平衡數(shù)字經(jīng)濟(jì)給女性帶來危與機(jī)

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摘要：數(shù)字經(jīng)濟(jì)及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，創(chuàng)造數(shù)字性別紅利，擴(kuò)大了女性在勞動力市場的價值，減輕了女性在勞動力市場的弱勢，為女性開創(chuàng)了新的就業(yè)空間和領(lǐng)域，為推動女性更平等、充分、高質(zhì)量就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供了新契機(jī)。但互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展高速期，我國性別差異指數(shù)卻有所增加，分析原因是數(shù)字技術(shù)類崗位中性別比例嚴(yán)重失衡，女性從事STEM專業(yè)人數(shù)少，數(shù)字技術(shù)和能力不足，“未來工作”機(jī)會受阻。需要警惕“她經(jīng)濟(jì)”中消費(fèi)主義思潮，利用數(shù)字文化環(huán)境、配合教育、政策支持，引導(dǎo)女性角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧a(chǎn)者+話語者”，推動女性走在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代前列。

關(guān)鍵詞：性別差距；女性；數(shù)字經(jīng)濟(jì)；未來工作

1.數(shù)字經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期，為我國女性發(fā)展帶來契機(jī)

隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎，對我國經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)程度不斷提升，中國信通院白皮書顯示，2020年我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到39.2萬億元，占GDP比重為38.6%，同比名義增長9.7%?！笆奈濉币?guī)劃指出，我國堅持男女平等基本國策，切實保障女性群體發(fā)展權(quán)利和機(jī)會，深入實施女性發(fā)展綱要，持續(xù)改善女性發(fā)展環(huán)境。阿里研究院2021年出具的《數(shù)字經(jīng)濟(jì)與中國女性就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究報告》指出數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展創(chuàng)造數(shù)字性別紅利，推動女性實現(xiàn)更高水平、更充分、更高質(zhì)量的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，為國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展提供動力，實現(xiàn)更大的經(jīng)濟(jì)收益與社會效益[1]。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢對產(chǎn)業(yè)價值鏈扁平化塑造的能力，通過去掉產(chǎn)業(yè)價值鏈條中冗余的中間環(huán)節(jié)，使得商品或服務(wù)可以直達(dá)用戶，因此在線教育、家政到家服務(wù)、電商直播、網(wǎng)絡(luò)客服、外賣配送等減少了中間環(huán)節(jié)，成為擴(kuò)大女性就業(yè)規(guī)模的重要領(lǐng)域，減少了對女性的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)歧視，推動女性工作與生活平衡度提高。但我國女性實際現(xiàn)狀在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下和預(yù)期出現(xiàn)一些差異，據(jù)世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的《2021年全球性別差距報告》，我國在156個國家中排名第107位，而2008年此數(shù)字是130個國家中排名第57位，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對于女性的發(fā)展帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)會，也蘊(yùn)含了一些需要注意的問題。

2.數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下女性就業(yè)和收入

數(shù)字經(jīng)濟(jì)中互聯(lián)網(wǎng)平臺的扁平化鏈接減輕了女性在勞動力市場的弱勢，數(shù)字經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)在線化跨區(qū)域的就業(yè)形態(tài)方便了女性對工作的自主安排，滿足女性對于工作時間靈活性的需求，讓女性“既賺錢，又養(yǎng)家”。這為女性贏得家庭支持，以及進(jìn)一步增加勞動供給提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。國家信息中心的報告顯示，由于數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，我國新就業(yè)形態(tài)從業(yè)者從5000萬人增長至8400萬人，根據(jù)人力資源和社會保障部2020年靈活就業(yè)從業(yè)者調(diào)研，2020年我國新就業(yè)形態(tài)中女性從業(yè)者占比率達(dá)到了32.7%，基本達(dá)到了三分之一的水平。但與此相對應(yīng)，2021年國家統(tǒng)計局發(fā)布《中國婦女發(fā)展綱要（2011—2020年）》終期統(tǒng)計監(jiān)測顯示，全社會就業(yè)人員中女性比重保持在四成以上。女性就業(yè)人員占全社會就業(yè)人員的比重為43.5%[2]。由此可見，整體女性就業(yè)比率比新就業(yè)形態(tài)中女性就業(yè)占比仍然高出10%，數(shù)字經(jīng)濟(jì)中目前的女性占比相比較社會整體就業(yè)占比還是較低,女性在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還有較大的增長空間。戚聿東、劉翠花《數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下互聯(lián)網(wǎng)使用是否縮小了性別工資差異——基于中國綜合社會調(diào)查的經(jīng)驗分析》中基于2010年、2013年、2015年中國綜合社會調(diào)查（CGSS）的數(shù)據(jù)，考察了數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下互聯(lián)網(wǎng)使用對性別工資的影響及工資差異分解，該調(diào)查認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)收益率差異拉大了中高層群體性別收入差異，減小了低層收入者性別差異[3]，也就是說數(shù)字經(jīng)濟(jì)的互聯(lián)網(wǎng)使用讓更多的女性參與到勞動力市場中來，和男性站在了較為平等的位置，但對于數(shù)字技能需求較高的行業(yè)，比如AI技術(shù)、智能制造、區(qū)塊鏈等中高收入的職位，性別工資差異確有拉大的趨勢。世界經(jīng)濟(jì)論壇《2021年全球性別差距報告》指出，在數(shù)字技術(shù)的就業(yè)領(lǐng)域，女性比例很低，比如在云計算領(lǐng)域，女性比例僅為14%；在工程學(xué)領(lǐng)域女性約為20%；在數(shù)據(jù)和人工智能領(lǐng)域女性占到32%。這一點(diǎn)在我國也得到了驗證，BOSS直聘研究院發(fā)布《2021中國職場性別薪酬差異報告》顯示，2020年，數(shù)字技術(shù)類崗位中女性占比僅為17.9%，女性數(shù)字技術(shù)崗位占比較低[4]。數(shù)字經(jīng)濟(jì)在全要素生產(chǎn)率得到大幅提升，在一般性的工作上降低了性別的差異，降低了性別收入的差距。但在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，重復(fù)性、機(jī)械性的一般性勞動更容易被人工智能和數(shù)字系統(tǒng)替代，而女性對于數(shù)字技術(shù)革命帶來生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的數(shù)字技能的“未來工作”崗位，如數(shù)據(jù)處理、軟件編程、人工智能、區(qū)塊鏈和云計算等就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會和空間較為不足，數(shù)字經(jīng)濟(jì)可能造成性別的崗位分化和收入分化。

3.數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的女性教育

從高等教育上看我國的女性數(shù)量的占比逐年增加，女性的整體素質(zhì)得到了較大的提升，這與多年來我國義務(wù)教育普及以及高等教育擴(kuò)招分不開，高等教育女性比例的增加，極大地減小了性別的素質(zhì)水平差異，國民整體素質(zhì)得到了極大的提高。從2012年開始，我國女大學(xué)生比例就超過男大學(xué)生，2020屆大學(xué)生中女生占比52.04%，男生占比47.96%，這點(diǎn)非常值得欣慰。但值得注意的是，在未來工作占據(jù)主要位置的STEM學(xué)科，主要指科學(xué)技術(shù)工程數(shù)學(xué)學(xué)科，男生比例遠(yuǎn)高于女生，其中工學(xué)類男生占比達(dá)63.89%；理學(xué)類男生占比達(dá)54.61%。STEM學(xué)科女生比例低意味著女性從事“未來工作”數(shù)字技術(shù)相關(guān)職業(yè)機(jī)會降低。2021年我國985大學(xué)中女生僅占約35%的比重，985院校中女生只占3成說明女生在我國高等教育體系中所處層級不高。未來機(jī)器人換人引發(fā)的一般性工作崗位失業(yè)可能會對女性造成更大影響，而在學(xué)科專業(yè)上學(xué)習(xí)STEM專業(yè)對適應(yīng)云計算、數(shù)據(jù)和人工智能等“未來工作”非常關(guān)鍵。

4.數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代“媒體+商業(yè)”形態(tài)對女性的構(gòu)建

數(shù)字經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大了女性在勞動力市場的價值，由于女性的性格特質(zhì)，在軟技能方面的優(yōu)勢可以得到更好的發(fā)揮，尤其是洞察消費(fèi)者和感知市場能力，女性軟技能的特質(zhì)契合了互聯(lián)網(wǎng)平臺多元化和生態(tài)共贏的基礎(chǔ)特征，在互聯(lián)網(wǎng)平臺上女性的軟技能和男性的硬實力的生態(tài)合作，實現(xiàn)了最大化價值創(chuàng)造。因此，女性在互聯(lián)網(wǎng)中找到了屬于自己的位置，特別適合電商客服、銷售貿(mào)易、直播主播以及自媒體類型基礎(chǔ)型工作，這些工作中更多女性的參與和融合形成了良好的生態(tài)模式，促進(jìn)了商業(yè)的繁榮，使得“她經(jīng)濟(jì)”如一股巨大海嘯席卷互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺，形成?？滤f的女性話語。女性群體活動越來越多地出現(xiàn)在以小紅書、拼多多為代表的網(wǎng)絡(luò)電商、社交電商，它們成為公域流量匯聚地，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代特有的自媒體——以朋友紐帶為連接的微信社群、朋友圈也成為女性消費(fèi)的私域流量匯聚地，女性以體驗經(jīng)濟(jì)、旅游消費(fèi)、健身消費(fèi)、學(xué)習(xí)提升作為“她經(jīng)濟(jì)”的呈現(xiàn)方式。需要警惕的是，無論小紅書還是微信公眾號的自媒體寫作最終需要通過粉絲來變現(xiàn)，無論是抖音創(chuàng)作還是西瓜視頻、快手視頻號傳播，最終也通過網(wǎng)絡(luò)店鋪銷售來支撐，網(wǎng)絡(luò)直播和帶貨更是如此?！懊襟w+商業(yè)”是目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)平臺的底層商業(yè)模式，女性契合了這樣一種商業(yè)模式，形成了話語。?？碌脑捳Z理論認(rèn)為，話語即權(quán)力，權(quán)力通過話語而在文化機(jī)制中起作用[5]。女性話語通過數(shù)字媒體平臺以自媒體和短視頻、直播等形式海量地表達(dá)出來，重塑了現(xiàn)代女性從傳統(tǒng)家庭型向獨(dú)立悅己型轉(zhuǎn)變?！八?jīng)濟(jì)”特征鑄就了女性經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的新時代，但值得警惕的是，“消費(fèi)者+話語者”的話語模式看似自主，但其實也是數(shù)字經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)平臺對我國文化洞察而實現(xiàn)的智能算法對于女性消費(fèi)者欲望和焦慮的捕捉。近年出現(xiàn)了所謂“口罩腰”“A4腰”“iPhone6腿”、直角肩、蝴蝶背等以女性身體標(biāo)簽為主的視頻挑戰(zhàn)，這些視頻挑戰(zhàn)中所謂的女性話語，讓女性身體物化作為工具來獲得經(jīng)濟(jì)收益，構(gòu)建了此種話語語境中的物化的女性身份[6]。性別構(gòu)建主義認(rèn)為女人與其說是天生的，不如說是塑造出來的，這種數(shù)字經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)平臺為了實現(xiàn)商業(yè)目的女性性別的構(gòu)建，強(qiáng)化了女性被物化的地位，附庸了并不獨(dú)立和平等的價值觀念，迷惑了真正的女性價值和女性意志。

5.結(jié)語

綜上所述，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的背景下，“她經(jīng)濟(jì)”被提升到新的高度，女性成為新時代消費(fèi)的主力軍，女性的消費(fèi)方式從家庭型消費(fèi)向悅己型消費(fèi)轉(zhuǎn)變。數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展創(chuàng)造數(shù)字性別紅利，推動女性實現(xiàn)更高水平、更充分、更高質(zhì)量的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，給女性帶來極大的發(fā)展機(jī)遇。但仍然需要平衡數(shù)字經(jīng)濟(jì)及互聯(lián)網(wǎng)平臺給女性獨(dú)立和進(jìn)步帶來的一些問題，表現(xiàn)在女性數(shù)字技能較弱，女性高等教育中符合“未來工作”優(yōu)勢專業(yè)上的比例以及國內(nèi)頂尖學(xué)府的性別比例都相對較低。特別讓人揪心的是，女性在數(shù)字時代獲得的“消費(fèi)者+話語者”的角色模式雖然獲取了表達(dá)自己的機(jī)會，卻被消費(fèi)主義思潮裹挾，喪失了獨(dú)立的審美和價值，從而讓處在“消費(fèi)者+話語者”角色的更多的女性被物化、被規(guī)訓(xùn)、被構(gòu)建和被塑造。聯(lián)合國大會紀(jì)念北京世界女性大會25周年高級別會議指出：“女性是人類文明的開創(chuàng)者、社會進(jìn)步的推動者，讓性別平等落到實處，推動女性走在時代前列，建設(shè)一個女性免于被歧視的世界”[7]。如何讓女性走在時代的前列，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)文化的環(huán)境下激發(fā)女性意識的獨(dú)立，獲得“未來工作”經(jīng)濟(jì)參與度和政治賦權(quán)的平等，逐漸縮小性別的差距，需要引起整個社會極大的關(guān)注。首先重視和強(qiáng)調(diào)主流媒體引導(dǎo)作用和價值標(biāo)桿，以身作則主動使用理性、客觀的話語建構(gòu)女性形象，盡力摘除對女性的刻板印象，抵制或消除對女性的偏見。需要培育良好的數(shù)字文化擬態(tài)環(huán)境，讓處于互聯(lián)網(wǎng)平臺“消費(fèi)者+話語者”角色的女性話語被引導(dǎo)和監(jiān)管，數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的話語是由互聯(lián)網(wǎng)平臺自媒體短視頻以及直播的方式來表達(dá)的，但整體價值觀的輸出和良好的輿論體系依然需要被引導(dǎo)和建構(gòu)，社會需要和諧的音符和促進(jìn)女性意識健康發(fā)展的話語體系，讓各個符合核心價值觀，促進(jìn)女性獨(dú)立精神、正確價值觀念和意識的話語在互聯(lián)網(wǎng)平臺中被更多地呈現(xiàn)。如李子柒的一系列中國文化傳統(tǒng)視頻彰顯了中國優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化和中式美學(xué)，也傳達(dá)了中國文化傳統(tǒng)中女性尊重老者、勤勞樸實、心靈手巧的文化特征，更是樹立了一個獨(dú)立自由、自尊自強(qiáng)的新女性的形象，這樣的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容在國內(nèi)外廣泛地傳播，起到了非常正面的輿論影響和傳播效果。其次應(yīng)該倡導(dǎo)并培育女性在適應(yīng)“未來工作”的STEM的學(xué)科專業(yè)的高等教育和職業(yè)教育，增加女性數(shù)字技能的免費(fèi)培訓(xùn)，降低一定分?jǐn)?shù)讓更多的女性進(jìn)入STEM學(xué)科學(xué)習(xí)，消除女性在STEM學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)弱勢的刻板印象，樹立一系列女技術(shù)員、女工程師、女科學(xué)家、女航天員的榜樣形象，消除在工程、數(shù)字、技術(shù)技能、數(shù)學(xué)學(xué)科的性別限制，強(qiáng)制比例甚至優(yōu)先推薦錄取女性。2021年科技部等十三部門印發(fā)《關(guān)于支持女性科技人才在科技創(chuàng)新中發(fā)揮更大作用的若干措施》通知，放寬女性科研人員的申請年齡，逐步提高女性專家參與比例，同等條件下要優(yōu)先推薦女性科技人才，就是我國消除女性刻板印象倡導(dǎo)女性在科研、技術(shù)、生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)人生價值的體現(xiàn)。西蒙娜·德·波伏娃《第二性》中考察了女性作為“他者”的形成過程，女性是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，極少參與社會生產(chǎn)活動，進(jìn)而失去話語權(quán)，致使社會地位逐步下降的。要警惕數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的“她經(jīng)濟(jì)”女性僅作為“消費(fèi)者”而不是“生產(chǎn)者”的形象，努力增加女性的經(jīng)濟(jì)參與度，樹立“生產(chǎn)者+話語者”的女性角色。女性在數(shù)字經(jīng)濟(jì)及互聯(lián)網(wǎng)平臺中雖然更容易兼顧家庭場景和工作場景，但數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的工作生活化、生活工作化界限的模糊，將對女性高效利用個人工作時間提出更高的要求，應(yīng)增加相關(guān)社會公立機(jī)構(gòu)和民辦機(jī)構(gòu)，將女性的嬰幼撫育、家務(wù)勞動等進(jìn)一步社會化，同時倡導(dǎo)男性承擔(dān)更多的家務(wù)勞動和家庭教育工作，舉辦各類數(shù)字化培訓(xùn)強(qiáng)化女性數(shù)字技能掌握“未來工作”，促進(jìn)女性從消費(fèi)者向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變，促進(jìn)女性走在時代前列。數(shù)字經(jīng)濟(jì)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺所營造的文化環(huán)境和群體話語權(quán)給予女性平等的話語及表達(dá)機(jī)會，但要跳出“消費(fèi)者+話語者”的角色模型，營造適合女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和個性發(fā)展的社會環(huán)境，建立“生產(chǎn)者+話語者”的角色模型，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的洪流中利用數(shù)字文化和數(shù)字媒介的聲音去涵化女性獨(dú)立主體的價值，跳出思維的禁錮，努力消除刻板印象和歧視，降低經(jīng)濟(jì)參與度、教育、健康、政治賦權(quán)等兩性性別差距，努力消除性別歧視，推動女性走在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代前列。

作者:張楨 單位:中國核學(xué)會數(shù)字化與系統(tǒng)工程分會