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摘要:平衡是指物體或系統(tǒng)的一種狀態(tài)。在不同領域,平衡有不同的涵義。在一定意義上講,平衡和平等、和諧、統(tǒng)一相一致,而后者正是人類追求的一般價值目標。立體裁剪是高品質服裝塑造的重要手段,而立體裁剪過程中最重要的是對于平衡感的把握,只有掌握了衣身平衡,才能設計出優(yōu)美服裝的造型和舒適服裝的板型。本文從服裝部件的外觀造型平衡、服裝部位的結構平衡和服裝形態(tài)的幾何平衡三方面加以分析,并最終得出相關結論。
關鍵詞:平衡;服裝;造型;結構
平衡是指物體或系統(tǒng)的一種狀態(tài)。在不同領域,平衡有不同的涵義。一般而言,平衡是指矛盾雙方在力量上相抵而保持一種相對靜止的狀態(tài)。矛盾雙方的力量此消彼長,絕對靜止的狀態(tài)不可能存在,也就是說,世界上沒有絕對平衡的事物,平衡總是相對的。[1]但是,不存在絕對平衡并不等于人們追求平衡并努力保持平衡是錯誤的。在一定意義上講,平衡和平等、和諧、統(tǒng)一相一致,而后者正是人類追求的一般價值目標。立體裁剪是高品質服裝塑造的重要手段,而立體裁剪過程中最重要的是對于平衡感的把握,只有掌握了衣身平衡,才能設計出優(yōu)美服裝的造型和舒適服裝的板型。本文從服裝外觀的造型平衡、服裝部位的結構平衡和服裝形態(tài)的幾何平衡三方面加以分析,并最終得出解決的方法。
1服裝外觀的造型平衡
造型平衡的形式有對稱式平衡與非對稱式平衡兩種,如圖所示。圖示是三種平衡的基本模式的建立。對稱式平衡對稱是一種絕對平衡的形式。在用對稱形式構成的服裝中,均可以找到一個中心點或一條中軸線,把畫面分成兩部分,這兩部分不僅數(shù)量、質量相同,而且到這個中心點的距離也相等。如人體的左半身和右半身大致對稱,日常接觸的家具、桌、椅、床等有不少是對稱均衡的藝術形式。服裝中對稱平衡有三種表現(xiàn)形式。1.單軸對稱以一根軸為中心,左右兩邊的形式因素相同,這種形式的服裝具有樸實、安定感,但往往因為過一簡單,會缺乏生氣。2.多軸對稱以兩根或兩根以上的軸為基礎,分布在它們周圍的形式因素相等或相近,這種形式不僅左右的形對稱,而且上下、對角的形對稱,整體效果顯得更為嚴謹。3.對稱以一點為基準,相同的形式因素以中心點為軸,旋轉后才能重合,其構圖呈“S”形,所以有運動感,這種形式設計的服裝較前兩種對稱形式活潑。對稱平衡顯得端止、爽直,最適合應用在正式的西裝上衣或上班用的業(yè)務型服裝上。為了避免過于拘謹,可在面料肌理上、色彩裝飾上加以變化。[2]不對稱平衡是指造型藝術作品中對應形式因素形狀并不相同,但在一定范圍內使其結構形態(tài)獲得視覺與心理上的平衡。通俗地講,即左右不對稱,卻能獲得平衡感。在審美和藝術創(chuàng)作中,人們通過視覺和心理能感受到形體、色彩、材料的分量。如較大的形體、較暗的色彩、較堅實的材料會比較小的形體、較明亮的色彩、較蓬松的材料顯得重。[3]因此可以通過面積、明度的調節(jié)使其達到平衡,較大的可靠近中心,較小的則遠離中心。不對稱的設計,現(xiàn)在常被應用在前開叉的頸圍線、衣旁的摺擱等處。不對稱的設計不容易創(chuàng)作和掌握,但線條設計富于變化、流暢柔和,顯得活潑、華麗,可獲得新穎別致的藝術效果。
2服裝部位的結構平衡
服裝結構平衡是指覆合于人體的服裝外觀形態(tài)能夠處于平衡穩(wěn)定的狀態(tài)。服裝在穿著狀態(tài)中前后衣身在腰圍線以上部位能夠保持平整、合體,表面避免因造型所產生的多余皺褶。它決定了人體曲面與服裝形態(tài)的吻合程度,以及在人們視覺中的美感,是評價服裝質量和外觀的重要依據(jù)。衣身結構平衡依據(jù)前衣身胸凸量的消除方法主要分為以下3種:
2.1梯形平衡。
服裝前衣身的胸凸量不采用省道的形式消除,而是直接轉移到胸圍線以下,以下放的形式消除,形成胸圍處合體,腰圍處變大的梯形狀態(tài),通常適用于較寬松的服裝。
2.2箱形平衡。
前后衣身在WL上處于同一平面,前衣身胸凸量在胸圍線以上采用省道、歸攏工藝等方法消除,如胸圍線下不收胸腰省就形成了箱形的狀態(tài)。此類平衡通常適用于合體風格服裝。
2.3梯形—箱形的平衡。
梯形—箱形平衡就是將梯形與箱形兩種平衡方式相結合,就是將前胸凸量一部分采用下放的形式消除,一般下放量≤1cm,另一部分則在胸圍線以上用省道的方法消除。這種類型的平衡主要適用于較合體或較寬松的服裝。
3服裝形態(tài)的比例平衡
3.1數(shù)列形成
服裝的分割與比例數(shù)列是指依照某種規(guī)則排列著的一系列數(shù)。從數(shù)列的概念中,我們不難發(fā)現(xiàn)服裝設計中分割線的比例、長短;分割色塊大小、色彩冷暖都可以通過計算出來。當然也包括服裝中的褶皺、育克以及碎褶等都具有數(shù)列的含義,而數(shù)列可分為常數(shù)列、等差數(shù)列、等比數(shù)列及擺動數(shù)列等,而這些都與服裝設計中某些手法相對應。常見的數(shù)列與服裝美學相對應的有常數(shù)列與重復、等差數(shù)列與漸變、等比數(shù)列與黃金分割法、擺動數(shù)列與自由分割等等。在我們進行服裝輪廓處理的時候,一定按照數(shù)據(jù)美學來進行設計,方能得到符合最佳美學特征的服裝造型。[4]
3.2函數(shù)決定服裝的長度和圍度
函數(shù)是從數(shù)量關系上,對客觀事物之間互相聯(lián)系、互相制約和互相依賴的一種基本反映。運用函數(shù)知識來解決服裝中的整體與局部,長度與圍度尺寸的分配問題時,常常可以獲得圓滿的解決。每個人的服裝的長度、圍度在不同時期也各不相同,而且,同齡人之間也因為先天或后天影響,人體尺寸也各不相同,這樣就形成了發(fā)展變化、錯綜復雜的人體尺寸,盡管人體尺寸的變化是絕對的,但在某一時期,人體基本尺寸又是相對穩(wěn)定和靜止的,除了特殊體型之外,人體的長度和圍度與服裝的長度及圍度等具體尺寸之間有著比較恒定的函數(shù)關系,而這些關系是我們制定服裝型號標準的依據(jù)。假定某人(男子),身高為L,胸圍為B,那么體現(xiàn)在服裝上就有如下函數(shù)關系(流行因素暫且不計):衣長=2/5L+6cm;褲長=3/5L+2cm;袖長=1.5/5+10cm.;胸圍=B+22cm。[5]誠然,服裝中圍度、長度尺寸因款式不同、對象不同、流行因素不同等等還有許多微妙變化,這些變化規(guī)律僅僅用上述一次函數(shù)還難以作全面的解釋和準確的運算,有的已涉及二次函數(shù)(多值函數(shù))或由多個不同變量所組成的函數(shù)關系,則涉及到復合函數(shù),這有待于今后探討。
4結束語
依據(jù)數(shù)學邏輯創(chuàng)造出來的服裝造型具有直接、明確的合理性,合乎人體比例關系,分割整齊,給人以理性的冷靜感,服裝形體逐漸變化,富有邏輯的節(jié)奏美感,能充分顯示出:在對比中求調和、運動中求均衡,在繁雜中求韻律的和諧美。由此,數(shù)學為服裝設計開辟了一條新的設計途徑,形成一種新的設計思維方式和設計構思。
參考文獻:
[1]山口正城,冢田敢.設計基礎[M].辛華良.北京:中國工業(yè)美術協(xié)會出版社,1981.
[2](德)亨露.服裝繪畫與造型設計[M].王青燕.中國紡織大學出版社,2004.
[3]吳琳紅.淺析服裝的結構平衡[J].廣西輕工業(yè),2011;(9):159-160.
[4](美)魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆.藝術與視知覺[M].滕守堯、朱疆源.四川人民出版社,1998.
[5]周瑋,李芳.談服裝專業(yè)中數(shù)學美的應用[J].山東教育學院學報,2006;(1):135-136
作者:宿偉 許平山 單位:安徽職業(yè)技術學院紡織工程系