古詩(shī)分類(lèi)精選(九篇)
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第1篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
關(guān)鍵詞： 古詩(shī)文默寫(xiě) 錯(cuò)別字類(lèi)型 有效策略
古詩(shī)詞是中華民族文化的瑰寶，是古典文學(xué)的重要組成部分，直到今天，古詩(shī)詞仍以獨(dú)有的魅力，承載著華夏民族輝煌的歷史。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，學(xué)生在默寫(xiě)這個(gè)環(huán)節(jié)總會(huì)出現(xiàn)多多少少的錯(cuò)誤。即使文章背得滾瓜爛熟，一提起筆來(lái)，仍然會(huì)寫(xiě)錯(cuò)別字，甚至在中考這樣大型的考試中依然錯(cuò)誤百出。針對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞默寫(xiě)錯(cuò)別字現(xiàn)象，筆者通過(guò)對(duì)學(xué)生的抽樣調(diào)查，對(duì)古詩(shī)詞中的錯(cuò)別字進(jìn)行了分類(lèi)匯總。
一、古詩(shī)詞錯(cuò)別字類(lèi)型
1.同音異形字。
同音異形字是學(xué)生默寫(xiě)過(guò)程中出錯(cuò)誤率最高的。古詩(shī)詞中同音異形字很多，學(xué)生遇到默寫(xiě)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)混淆，出現(xiàn)錯(cuò)別字。如，范仲淹的《漁家傲?秋思》“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”中的“雁”字，學(xué)生常寫(xiě)作“燕”；白居易的《錢(qián)塘湖春行》“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”中的“燕”字卻又寫(xiě)成了“雁”，導(dǎo)致丟分。再如，辛棄疾《南鄉(xiāng)子》何處望神州，與詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”中“州”和“洲”是學(xué)生主要的寫(xiě)錯(cuò)對(duì)象；又如曹操《觀滄?！非镲L(fēng)蕭瑟的“蕭”字與陸游《游山西村》“簫鼓追隨春社近”中的“簫”因讀音相同，字形相近，成為學(xué)生書(shū)寫(xiě)的一大難題。
2.通假字、本字和古體字、今體字的錯(cuò)用。
無(wú)論詩(shī)詞還是古文都有通假現(xiàn)象出現(xiàn)，再加上學(xué)生對(duì)文章句義的理解，古今寫(xiě)法的不同，默寫(xiě)過(guò)程中通假字與本字的混用，古今字的錯(cuò)用，成為學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)的第二種常見(jiàn)錯(cuò)誤。如，陶淵明《桃花源記》中“便要還家”，本字是“邀”，課本用的是通假字“要”，很多同學(xué)默寫(xiě)時(shí)，把“要”寫(xiě)成了“邀”。再如酈道元《三峽》“兩岸連山，略無(wú)闕處”默寫(xiě)時(shí)，學(xué)生根據(jù)對(duì)意思的理解，把“闕”寫(xiě)成了“缺”，反而成了錯(cuò)別字。又如《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”把“說(shuō)”寫(xiě)成“悅”，就是古今字的錯(cuò)用。
3.不理解句義，記憶囫圇吞棗。
考試之前，我總會(huì)問(wèn)學(xué)生，詩(shī)詞背會(huì)了嗎？學(xué)生都會(huì)很痛快地回答背會(huì)了，但考試過(guò)后才發(fā)現(xiàn)，背會(huì)卻拿不到分的現(xiàn)象比比皆是。因?yàn)槲囊饫斫獠坏轿?，出現(xiàn)錯(cuò)別字是古詩(shī)文默寫(xiě)錯(cuò)別字的第三種常見(jiàn)錯(cuò)誤。如文天祥《過(guò)零丁洋》“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！敝小昂骨唷笨傆袑W(xué)生寫(xiě)成“漢青”。再如杜牧《泊秦淮》“夜泊秦淮近酒家”總會(huì)把“近”寫(xiě)成“進(jìn)”。又如陶淵明《桃花源記》題目中的“源”經(jīng)常被“園”字代替，這都是對(duì)詩(shī)文理解不到位造成的。
4.隨意增減筆畫(huà)，書(shū)寫(xiě)不規(guī)范。
第四類(lèi)是個(gè)別學(xué)生常犯的錯(cuò)誤，書(shū)寫(xiě)隨意性強(qiáng)。如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“巴山楚水凄涼地”，寫(xiě)著寫(xiě)著“凄”字兩點(diǎn)水就魔術(shù)般地變成了三點(diǎn)水；而“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！敝锌傆袑W(xué)生會(huì)在“賦”字右邊的武上加上一撇。再如王勃《送杜少府之任蜀州》“與君離別意，同是宦游人”，不經(jīng)意間會(huì)有學(xué)生把“宦”的寶蓋，換成了穴寶蓋。
二、糾正古詩(shī)文錯(cuò)別字的有效策略
1.深入探究中國(guó)漢字的文化內(nèi)涵。
學(xué)生缺乏必要的語(yǔ)言文化常識(shí)，不能理解同音異形字的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致古詩(shī)詞中同音異形字的混用。針對(duì)經(jīng)典的錯(cuò)誤，教師需要把字的文化內(nèi)涵闡釋清楚，幫助學(xué)生理解記憶。例“雁”與“燕”：
雁是古詩(shī)中常用意象，代表詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、友人的思念。如范仲淹的《漁家傲》：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?！毖銉憾己翢o(wú)留戀地回南方去了，自己什么時(shí)候能像雁兒一樣回去呢？范仲淹是蘇州人，此時(shí)詩(shī)人遠(yuǎn)在邊塞無(wú)法回鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情借“雁”傳達(dá)出來(lái)了。這種意象還有王灣《次北固山下》中“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”。
雁是一種候鳥(niǎo)，入秋南徙，因此“雁”是秋景中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。如：范仲淹《漁家傲》中的“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?！薄把唷笔谴禾斓男攀梗虼恕把唷笔窃绱撼Ｒ?jiàn)的意象，是生機(jī)勃勃的象征。如：白居易《錢(qián)塘湖春行》“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！?，于是就有了“春燕”和“秋雁”的區(qū)別。
燕還有一種特殊情況，讀yān時(shí)，通常做地名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)，即現(xiàn)在的河北。燕然山這個(gè)地名，在邊塞詩(shī)中也經(jīng)常出現(xiàn)，如：范仲淹《漁家傲》“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，王維《使至塞上》“都護(hù)在燕然”等。
只有讓學(xué)生了解“燕”和“雁”的文化內(nèi)涵，加上在背誦時(shí)的理解，默寫(xiě)的時(shí)候就不會(huì)張冠李戴。
2.準(zhǔn)確理解詩(shī)意。
理解詩(shī)意，可以有效減少詩(shī)詞默寫(xiě)中的錯(cuò)別字。學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》時(shí)，學(xué)生總會(huì)把“汗青”寫(xiě)成“漢青”，就是不理解“汗青”的意思造成的。紙張發(fā)明之前，古人記事要用“竹簡(jiǎn)”。但是制作竹簡(jiǎn)，工序卻非常繁瑣，首先要選擇上等的青竹（綠色之竹），稱其為“青”，接著，削成長(zhǎng)方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便于書(shū)寫(xiě)，另一方面了為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí)，本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”?！昂骨唷北臼侵谱髦窈?jiǎn)的一道工序，漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞，再后來(lái)又代指史冊(cè)。理解了“汗青”的詞義，書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤自然會(huì)避免。
3.用智慧的幽默代替收效甚微的懲罰。
針對(duì)學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)的錯(cuò)誤，既單獨(dú)指出過(guò)、講解過(guò)，又罰他們多遍默寫(xiě)過(guò)，但效果并不顯著。這次改正了，等過(guò)一段時(shí)間遇到同樣的默寫(xiě)，學(xué)生依然故我，錯(cuò)誤依舊。我開(kāi)始改變策略，懲罰不明顯，換一種方式，既利于學(xué)生接受，又可以讓學(xué)生記住，豈不是一舉兩得？如一次考試，詩(shī)詞默寫(xiě)考到了李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)？”許多同學(xué)把“燭”錯(cuò)寫(xiě)成了“竹”，在講評(píng)試卷的過(guò)程中，我就很自然跟學(xué)生說(shuō)：“我們班最近出現(xiàn)了許多大熊貓，考試還想著竹子呢，晚上照明的蠟燭哪去了？”全班都笑了，錯(cuò)誤得到了糾正。又如劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦”學(xué)生總會(huì)在武字斜鉤上面多一撇，我總會(huì)開(kāi)玩笑地說(shuō)，武字的斜鉤好比人高高舉起的胳膊，部分同學(xué)總是要在人家的胳膊上砍上一刀，豈不過(guò)分?；蛟S不是所有詞語(yǔ)都適用這種方式，但希望我們努力創(chuàng)造一些這樣的幽默笑話，幫助學(xué)生糾正古詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)中的錯(cuò)別字。
第2篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
古體詩(shī)按照字?jǐn)?shù)有四言，五言，七言，雜言四種。
近體詩(shī)分為絕句和律詩(shī)兩種。
古體詩(shī)是詩(shī)歌體裁。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)等。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。
雜言詩(shī)也是古體詩(shī)所獨(dú)有的。詩(shī)句長(zhǎng)短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類(lèi)?！对?shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府民歌中雜言詩(shī)較多。
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第3篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
關(guān)鍵詞：肋骨隱匿性骨折；X線透視；優(yōu)勢(shì)分析；DR攝影
【中圖分類(lèi)號(hào)】R683.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1672-3783(2012)08-0125-01
肋骨骨折在胸部創(chuàng)傷中最為常見(jiàn)，約占胸部外傷的90%以上，胸部正斜位片常為檢查肋骨骨折的首選方法，在X線片上無(wú)錯(cuò)位的肋骨骨折及肋軟骨骨折較難被發(fā)現(xiàn)，往往易造成漏診，從而延誤患者的治療和預(yù)后，成為影像科及臨床科室面臨的棘手問(wèn)題。我院自2011年2月起，對(duì)臨床高度懷疑肋骨骨折的病人進(jìn)行X線DR攝影與透視相結(jié)合,探討其在肋骨骨折檢查中的優(yōu)勢(shì)。
1 資料與方法
1.1 一般資料：收集我院2011年2月至2012年5月100例肋骨骨折患者，其中男64例，女36例，年齡25-73歲，平均年齡49歲。
1.2 檢查設(shè)備及攝影方法：使用東芝公司生產(chǎn)的MARD-D50S RADREX數(shù)字化X線攝影（DR）機(jī)攝片，胸部正位：患者立于胸片架前，根據(jù)受傷部位采用胸部后前位；斜位：采用肋骨展開(kāi)法投照，球管中心線與膠片垂直，經(jīng)被檢側(cè)肋骨中部射入，如圖1。使用萬(wàn)東X線透視機(jī)：采用囑患者用單根手指尖垂直壓于最痛處，將其轉(zhuǎn)動(dòng)至所指部位肋骨的切線位進(jìn)行觀察，并點(diǎn)片如圖2。將采集的DR片與透視下點(diǎn)片相結(jié)合進(jìn)行分析、診斷。
圖1 DR正斜位片 圖2 同一病人透視點(diǎn)片2 結(jié)果
在100例肋骨骨折病例中，在DR胸部正斜位片中發(fā)現(xiàn)的肋骨骨折有65例79處，在DR胸部正斜位片不能確診的疑似骨折中，通過(guò)透視下點(diǎn)片得到確診的病例有11例12處骨折，在DR胸部正斜位片中未能發(fā)現(xiàn)而在透視下點(diǎn)片發(fā)現(xiàn)的肋骨骨折9例11處。經(jīng)分析，DR對(duì)肋骨骨折診斷陽(yáng)性率約為65%，經(jīng)透視點(diǎn)片后，對(duì)隱性肋骨骨折發(fā)現(xiàn)率明顯提高，其診斷陽(yáng)性率可提高約20%。
3 討論
肋骨骨折在臨床上發(fā)病率較高，多因車(chē)禍、打架、工傷等原因引起，隨著人們自我保護(hù)意識(shí)的提高，醫(yī)療糾紛和醫(yī)患關(guān)系矛盾也不斷增多，醫(yī)生、患者及事故雙方都要求我們影像科醫(yī)生能及時(shí)明確有無(wú)骨折及其數(shù)量，此外，如何明確診斷，提高診斷陽(yáng)性率對(duì)臨床醫(yī)生治療方案的選擇和患者的預(yù)后判斷也很重要。
由于肋骨的特殊弧形走向，及胸部結(jié)構(gòu)的重疊，一些無(wú)錯(cuò)位的肋骨骨折和肋軟骨部位的隱匿性骨折極易漏診。與單純DR胸部正斜位片相比，若結(jié)合透視下點(diǎn)片在診斷肋骨隱匿性骨折具有以下優(yōu)勢(shì)：（1）透視下可直觀地從多方位立體地觀察肋骨骨折的全貌及錯(cuò)位情況，從而彌補(bǔ)了攝片位置的局限性；（2）對(duì)無(wú)明顯錯(cuò)位的疑似骨折，可適當(dāng)加壓使其骨折線顯示；（3）透視可排除體外偽影對(duì)肋骨骨折的誤診，從而提高了診斷的準(zhǔn)確性；（4）透視的價(jià)格低廉，操作簡(jiǎn)單方便，易被患者接受。（5）另外對(duì)于不具備CT三維重建條件的基層醫(yī)院，結(jié)合透視檢查可大大提高隱匿性肋骨骨折診斷的陽(yáng)性率。在本資料中DR胸部正斜位片診斷肋骨骨折的陽(yáng)性率為65%，結(jié)合透視后診斷的陽(yáng)性率提高了20%。由此可見(jiàn)，對(duì)臨床癥狀明顯而X線DR攝影無(wú)法確診的肋骨骨折患者，結(jié)合透視下切線位點(diǎn)片，對(duì)提高診斷的準(zhǔn)確率和減少漏診率有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。
參考文獻(xiàn)
第4篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
[中圖分類(lèi)號(hào)] R473.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-0742（2014）09（b）-0168-02
肋骨骨折多數(shù)是由于外力造成的，一般情況下是第4～7根肋骨容易發(fā)生骨折，然而多根的不同部位發(fā)生骨折后，前后端失去了原有的支持，胸廓發(fā)生軟化，出現(xiàn)反常的呼吸運(yùn)動(dòng)，從而在吸氣時(shí)出現(xiàn)胸腔內(nèi)負(fù)壓異常增高，軟化部分向內(nèi)發(fā)生凹陷，呼氣時(shí)胸腔內(nèi)負(fù)壓明顯降低，胸壁向外突出[1]。一旦患者軟化向內(nèi)凹陷區(qū)域較大，會(huì)引起縱膈發(fā)生擺動(dòng)，從而對(duì)患者的呼吸和循環(huán)功能造成嚴(yán)重的影響，危及其生命安全[2]。該研究通過(guò)對(duì)該院骨外科2011年1月―2013年2月期間收治的骨折并氣胸患者臨床資料進(jìn)行分析，現(xiàn)報(bào)道如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料
選取該院骨外科收治的多發(fā)肋骨骨折患者80例作為研究對(duì)象，80例患者均發(fā)生不同程度的血?dú)庑?，依?jù)是否實(shí)施舒適護(hù)理將患者分為兩組，常規(guī)護(hù)理組30例，其中男16例，女14例，年齡42～75歲，平均年齡（59.4±10.5）歲，受傷原因：車(chē)禍傷12例，重物砸傷10例，墜落傷8例。血?dú)庑匚恢茫鹤髠?cè)17例，右側(cè)13例，肋骨3處及以上骨折5例，肋骨2處骨折25例。舒適護(hù)理組50例，其中男性27例，女性23例，年齡43～76歲，平均年齡（61.0±10.9）歲，受傷原因：車(chē)禍傷20例，重物砸傷18例，墜落傷12例。血?dú)庑匚恢茫鹤髠?cè)26例，右側(cè)24例，肋骨3處及以上骨折11例，肋骨2處骨折39例。
1.2 方法
常規(guī)護(hù)理組：針對(duì)多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者臨床特點(diǎn)給予常規(guī)性護(hù)理措施。舒適護(hù)理組 在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上主要采用舒適護(hù)理措施：①術(shù)前指導(dǎo)：加強(qiáng)對(duì)患者多發(fā)肋骨骨折并氣胸知識(shí)和治療環(huán)境的介紹和講解，消除多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者的陌生感，幫助多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者盡快進(jìn)入治療的狀態(tài)；②舒適環(huán)境：播放柔和、悅耳音樂(lè)，使多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者身心放松，提高治療依從性；③行動(dòng)支持：給予多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者一定的行動(dòng)上支持，促使多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者感覺(jué)到被關(guān)注、關(guān)心狀態(tài)，提高患者的手術(shù)治療的耐受性；④術(shù)后舒適護(hù)理：主要是注意觀察多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者術(shù)后的狀態(tài)，尤其是術(shù)后疼痛引起的血壓、心率的波動(dòng)性變化及不良反應(yīng)；⑤心理疏導(dǎo)：多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，改善多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者不良心理情緒，提高患者治療信心和改善負(fù)性心態(tài)。
1.3 觀察指標(biāo)
①觀察兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者我效能評(píng)分情況[3]，參照一般自我效能感量表（GSES）對(duì)兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者對(duì)于自我認(rèn)知、治療環(huán)境、病情控制感、自信心評(píng)價(jià)，按1～4評(píng)分，分值越高自我效能感越強(qiáng)。
②觀察兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者氣胸知識(shí)知曉率、治療依從性和感染發(fā)生率情況。
1.4 統(tǒng)計(jì)方法
采用SPSS19.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件針對(duì)兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者臨床資料建立數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者計(jì)量資料通過(guò)t檢驗(yàn)進(jìn)行分析，對(duì)計(jì)數(shù)資料通過(guò)χ2檢驗(yàn)分析。
2 結(jié)果
2.1 兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者我效能評(píng)分情況
2.2 兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者氣胸知識(shí)知曉率、治療依從性和感染發(fā)生率情況
第5篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
關(guān)鍵詞；山水城市 武漢三鎮(zhèn) 城市形態(tài) 人居環(huán)境
中圖分類(lèi)號(hào)： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
山市城市與山水文化
在中國(guó)古代城市營(yíng)建過(guò)程中，充滿了以山水特色為主體的核心思想。中國(guó)古代城市的營(yíng)建可以說(shuō)是山水城市的建設(shè)。從遠(yuǎn)古時(shí)期的“山水聚落”到封建時(shí)期的“山水城市”的營(yíng)建觀念，不僅是由于獨(dú)特的地理?xiàng)l件，也是出于對(duì)自身生存與發(fā)展的原始要求所驅(qū)動(dòng)。依山臨水的自然條件不但易于提供給古代先民賴以生存的食物資源、居作場(chǎng)所，而且可以為人們提供天然的安全蔽護(hù)。
在山水城市的發(fā)展中，山水文化作為其核心，承載著如何將其發(fā)揚(yáng)與演進(jìn)的重任。正如錢(qián)學(xué)森先生所言：“山水城市概念是從中國(guó)幾千年的對(duì)人居環(huán)境的構(gòu)筑與發(fā)展總結(jié)出來(lái)的”?！吧剿鞘小本哂猩詈竦膫鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn)。人們以大自然的“山水”為基本素材而創(chuàng)造出來(lái)追求人與自然的高度融合與統(tǒng)一，即天人合一。山水意識(shí)使中國(guó)人具有獨(dú)特的精神氣質(zhì)、思維方式和價(jià)值觀念，也深刻地影響著城市規(guī)劃建設(shè)。
山水城市形態(tài)分類(lèi)
在城市的營(yíng)建當(dāng)中“山水大聚會(huì)之所必結(jié)為都會(huì)，山水中聚合之所必結(jié)為市鎮(zhèn)，山水小聚會(huì)之所必結(jié)為村落”[ 李先逵《山水城市營(yíng)造與風(fēng)水觀念更新》]。這是從城市的規(guī)模大小進(jìn)行分類(lèi)，依照城市自身的形態(tài)，可以將古代山水城市分為三大類(lèi)：其—，規(guī)則型山水城市。其二，不規(guī)則山水城市。其三，混合型山水城市。本文試從“武漢三鎮(zhèn)”城市形態(tài)特點(diǎn)來(lái)分析中國(guó)古代山水城市的形態(tài)特色?！拔錆h三鎮(zhèn)”地處中南部地區(qū)，明朝期間漢水改道，形成了武昌、漢陽(yáng)、漢口“兩江三鎮(zhèn)，坐擁七湖”的城市格局。而山水空間上形成了“龜蛇鎖大江”的自然格局。
圖3（1909年）
圖1（1868年）
圖2（1868年）
其—，規(guī)則型山水城市。規(guī)則型古代山水城市有圓形與方形兩種基本形式，其變形則存長(zhǎng)方形與橢圓形。漢陽(yáng)城北阻山，東南臨江，西面阻湖，天生險(xiǎn)阻。漢陽(yáng)縣與府治同城。漢陽(yáng)城，其門(mén)有八。東；迎春，南；沙洲，西；孝感，北；漢廣，東南；朝天，東北；慶賀，西南；漢南，西北；下議，前枕大江，后控陂湖。構(gòu)成了規(guī)整的長(zhǎng)方形的城池。漢陽(yáng)內(nèi)部中正的十字格局，鼓樓置于正中，將王權(quán)與景觀營(yíng)造結(jié)合到一起表明了其為府縣同城的地位。南紀(jì)門(mén)南北向正街為城市的中軸線，府署前顯正街橫貫東西，形成了傳統(tǒng)的嚴(yán)格的十字格局，而城內(nèi)的功能布局也由此展開(kāi)。沿顯正街設(shè)立府署，縣署，以府署為中心設(shè)立學(xué)宮、隍廟，無(wú)不體現(xiàn)著規(guī)整的、傳統(tǒng)的、居中為尊的思想。形成了漢陽(yáng)城內(nèi)外規(guī)整的山水城市格局。（如圖1）
其二，不規(guī)則山水城市。由于受到自然條件的客觀制約，不少古代山水城市為了與自然山水取得呼應(yīng)，而呈不規(guī)則形。漢口城市的發(fā)展受水環(huán)境影響較大，其城市的發(fā)展由于城市功能（貿(mào)易場(chǎng)所即碼頭等）與漢江、長(zhǎng)江所限定的地形條件而決定了其城市的形態(tài)類(lèi)型。因商而興的漢口，最早其實(shí)是無(wú)“城”的。為擋住后湖水患對(duì)漢口集市的沖擊，另一方面也為防敵軍攻擊，漢陽(yáng)知府主持修建漢口城堡，上起硚口，下到一元路。八個(gè)城門(mén)依次為玉帶門(mén)、居仁門(mén)、由義門(mén)、循禮門(mén)、大智門(mén)、通濟(jì)門(mén)以及東西兩個(gè)便門(mén)。從城池建設(shè)到內(nèi)部空間布局漢口皆沿河發(fā)展。其城市內(nèi)部并非傳統(tǒng)的以城市中心為核心，而是以沿江區(qū)慢慢向漢正街過(guò)度，其內(nèi)部核心位置在變化著。道路則慢慢以漢正街為中心向四周輻射，形成了城市內(nèi)部的空間格局。（如圖2）
其三，混合型山水城市。事實(shí)上，混合型山水城市是我國(guó)古代山水城市的主體構(gòu)成。在古代城市建設(shè)中，歷來(lái)有“不正不威”的傳統(tǒng)思想，由此而來(lái)的對(duì)規(guī)則平面的主觀追求，與自然條件的客觀制約相結(jié)合，往往造成古代山水城市具有極其方正的內(nèi)核(子城)與相對(duì)自由的周邊(外郭)。武昌城則為這類(lèi)城市的典型代表?？缬猩呱?，居高臨下。僻有賓陽(yáng)門(mén)、忠孝門(mén)、文昌門(mén)、中和門(mén)、望山門(mén)、武勝門(mén)。“漢陽(yáng)、平湖、武勝”三個(gè)城門(mén)面臨大江。楚王府作為內(nèi)城占據(jù)了城市的核心地位，正南北中軸線大朝街直抵望山門(mén)，大朝街北端止于楚王府橫街，形成了一個(gè)丁字結(jié)構(gòu)。藩署前的橫街與縱向長(zhǎng)街形成了第二個(gè)丁字格局。圍繞楚王城的核心與兩個(gè)丁字結(jié)構(gòu)布局而，形成了整個(gè)武昌城池。武昌城池因長(zhǎng)江的走勢(shì)而限定了其不太規(guī)則的城市形態(tài)。西可以捍衛(wèi)長(zhǎng)江上游，東可以控制下游，在軍事上舉足輕重，武昌一開(kāi)始就以一個(gè)軍事堡壘的面貌出現(xiàn)。而內(nèi)部空間格局上結(jié)合傳統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)要素，山水環(huán)境，以及禮制空間秩序的確立，建有雙丁字空間結(jié)構(gòu)?！罢薄爸薄蹦Ｊ綐?gòu)成了“不正不威”的傳統(tǒng)人居模式。（如圖3）
結(jié)語(yǔ)
城市的自身形態(tài)的形成不僅僅與自然山水有關(guān)，而且跟政治、經(jīng)濟(jì)、及人文等多個(gè)方面有關(guān)。古人向來(lái)講究規(guī)則、規(guī)矩。作為府署所在地的漢陽(yáng)有著“一核雙軸”對(duì)稱的城市布局，是其行政功能的體現(xiàn)。而同樣作為府署的武昌卻有著自由的城池形態(tài)，而這種自由是自然環(huán)境所限定，而內(nèi)部的“一核雙丁”結(jié)構(gòu)也展現(xiàn)了古人在營(yíng)建城池時(shí)，對(duì)城市功能核心的把握。可見(jiàn)武昌，漢陽(yáng)在營(yíng)建之時(shí)傳統(tǒng)“儒家思想”，“居中為尊”，“不正不威”的思想時(shí)刻貫穿其中。這也是城市性質(zhì)的體現(xiàn)。而對(duì)于漢口這樣一個(gè)貿(mào)易型的港口城市，更多的是注重它的功能性，在城市的建造中有別于以上兩者。這充分的說(shuō)明了古人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水城市營(yíng)建時(shí)充分考慮到自然，社會(huì)，人文，經(jīng)濟(jì)等綜合因素。從而創(chuàng)建適宜人們居住與生存的人居環(huán)境。
參考文獻(xiàn)；
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[3][清] 嘉慶23年 《漢陽(yáng)縣志》
[4] 汪德華.中國(guó)山水文化與城市規(guī)劃[M].南京：東南大學(xué)出版社.2002
第6篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
【關(guān)鍵詞】古建筑；文物保護(hù)工程；防雷
中國(guó)傳統(tǒng)古建筑多為全木結(jié)構(gòu)或磚木結(jié)構(gòu)。因被雷電擊中而造成直接破壞或引起火災(zāi)一直是傳統(tǒng)古建筑主要存在的安全隱患之一，歷史上因被雷電擊中而發(fā)生火災(zāi)至全部建筑被損毀殆盡的例子不在少數(shù)。為了盡量減少雷電對(duì)古建筑的破壞程度，現(xiàn)代古建筑保護(hù)工程均有防雷設(shè)計(jì)要求。一般的防雷處理方式是根據(jù)設(shè)計(jì)要求在建筑物屋面的翼角和屋頂正脊上安裝引導(dǎo)線，將雷電引至地面，從而達(dá)到保護(hù)建筑物本體的目的。其判斷依據(jù)是根據(jù)對(duì)建筑物周邊的接地電阻值進(jìn)行檢測(cè)，判斷是否達(dá)到國(guó)家及設(shè)計(jì)防雷要求。若測(cè)得接地值無(wú)法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求，則要進(jìn)行升級(jí)處理方式，即防雷補(bǔ)充接地工程，直到接地電阻值達(dá)到設(shè)計(jì)規(guī)范要求。本文以三峽工程湖北庫(kù)區(qū)最大的文物保護(hù)工程屈原祠仿古新建工程為實(shí)例，介紹并分析古建筑防雷保護(hù)工程。
1 建筑工程概況
屈原祠始建于唐代，是為紀(jì)念我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而建的紀(jì)念性祠堂。因興建三峽水利樞紐工程，位于秭歸縣歸州鎮(zhèn)的老屈原祠將于水位上漲至175米后被淹沒(méi)，屈原祠將以仿古新建形式建于秭歸新縣城茅坪鳳凰山。新建的屈原祠占地面積12500余平方米，建筑面積5800平方米，由山門(mén)、前殿、正殿、南配房、北配房、南碑廊、北碑廊、南陳列室、北陳列室、南廂房、北廂房、享堂、屈原墓冢、消防監(jiān)控室、衛(wèi)生間15座建筑組成，分為屈原祠、屈原墓兩部分。屈原祠以山門(mén)、前殿、正殿為中軸線對(duì)稱布局，屈原墓建于屈原祠東面，由神道、享堂、屈原墓冢組成。正殿、前殿、南、北廂房、享堂為木結(jié)構(gòu)建筑，屈原墓冢為石結(jié)構(gòu)建筑，其余為鋼筋混凝土仿古建筑。屈原祠仿古新建工程由國(guó)務(wù)院三峽工程建設(shè)委員會(huì)批準(zhǔn)立項(xiàng)，湖北省文物局負(fù)責(zé)具體組織建設(shè)。其主體工程于2006年底開(kāi)始建設(shè)，2009年初建設(shè)完成并通過(guò)驗(yàn)收。同時(shí)，屈原祠所在秭歸縣鳳凰山古建筑群，被國(guó)家文物局批準(zhǔn)為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因此，屈原祠仿古新建工程的建設(shè)意義十分重大，一直受到各級(jí)政府部門(mén)的高度重視和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。
在屈原祠主體工程竣工后，建設(shè)單位邀請(qǐng)秭歸縣防雷控制中心對(duì)該建筑群防雷控制數(shù)據(jù)進(jìn)行檢測(cè)，具體是對(duì)建筑物接地電阻值進(jìn)行測(cè)量。經(jīng)過(guò)檢測(cè)，屈原祠最主要的正殿接地電阻值為15.4Ω，前殿接地電阻值為16.0Ω，均未達(dá)到《建筑物防雷設(shè)計(jì)規(guī)范》GB50057-94（2000年版）的要求。因此，必須進(jìn)行防雷補(bǔ)充接地工程。而屈原祠主體工程施工單位不具備防雷補(bǔ)充工程施工資質(zhì)，建設(shè)單位另委托了宜昌市一家具有防雷工程專業(yè)資質(zhì)的單位承擔(dān)該工程的方案設(shè)計(jì)編制及施工。
2 環(huán)境及地質(zhì)勘察分析
防雷工程承擔(dān)單位首先對(duì)屈原祠建設(shè)環(huán)境及地質(zhì)情況進(jìn)行勘察分析。屈原祠建設(shè)新址鳳凰山面對(duì)三峽大壩。三峽大壩建成以后，鳳凰山成為長(zhǎng)江中的半島，屈原祠正好處于向東開(kāi)口的喇叭型地形的尖端，當(dāng)西南暖濕氣流輸送到此將形成上升氣流，加上充足的水汽條件，極易出現(xiàn)雷暴天氣。據(jù)當(dāng)?shù)貧庀筚Y料統(tǒng)計(jì)，秭歸縣年平均雷暴日數(shù)大約為54天，因而雷電活動(dòng)較為頻繁。
由于茅坪鎮(zhèn)地區(qū)的地表為片麻巖角閃石風(fēng)化顆粒狀的沙石土層，其水分含量少，因此這種土壤的電阻率一般都很高。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)勘察，屈原祠所處的地質(zhì)條件北面多為花崗巖石層，其他為強(qiáng)風(fēng)化砂地質(zhì)。由于這兩種土壤電阻率都很高，導(dǎo)電性能差，雷電過(guò)程會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的閃電電流，當(dāng)建筑物落雷時(shí)，通過(guò)接閃器、引下線，接地體將雷電流擴(kuò)散于大地之中。土壤的電阻率越小，雷電流擴(kuò)散越快，越安全；土壤電阻率越大，雷電流擴(kuò)散越慢，越危險(xiǎn)。如果沒(méi)有良好的接地，就會(huì)直接危及建筑物的安全。綜合屈原祠所處的地理環(huán)境和地質(zhì)條件，簡(jiǎn)單的利用建筑物基礎(chǔ)接地是很難達(dá)到規(guī)范要求，必須增設(shè)補(bǔ)充接地設(shè)施才能達(dá)到防雷設(shè)計(jì)要求。
3 方案設(shè)計(jì)
針對(duì)屈原祠建設(shè)地址秭歸縣鳳凰山的地質(zhì)地貌情況，防雷工程承擔(dān)單位開(kāi)始編制專項(xiàng)防雷工程設(shè)計(jì)方案。首先，屈原祠防雷施工方案主要設(shè)計(jì)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)及驗(yàn)收依據(jù)是：
⑴《建筑物防雷設(shè)計(jì)規(guī)范》（GB50057-94）（2000版）
⑵《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》
⑶《建筑物電子信息系統(tǒng)防雷技術(shù)規(guī)范》
（GB50343-2004）
綜合考慮到屈原祠內(nèi)各建筑等級(jí)、結(jié)構(gòu)形式及工程預(yù)算，對(duì)院落內(nèi)規(guī)模最大、等級(jí)最高、受雷電影響最大的前殿和正殿兩棟建筑進(jìn)行防雷補(bǔ)充接地工程。
接地是防雷的重要環(huán)節(jié)，雷電防護(hù)的根本原理即是通過(guò)不同的方式將雷電流泄放引入大地，從而保護(hù)建筑物、人員或設(shè)備的安全。為了將來(lái)電氣設(shè)備、電子設(shè)備的工作接地和保護(hù)接地容易實(shí)施和達(dá)到規(guī)范要求的接地電阻值，該接地系統(tǒng)采用基礎(chǔ)接地與人工接地做為聯(lián)合接地裝置?；谇羲幍膬煞N地質(zhì)條件和各建筑物所處的位置，做防雷接地設(shè)計(jì)：
考慮到屈原祠內(nèi)各個(gè)建筑所處的位置及地質(zhì)條件，對(duì)屈原祠正殿、南北廂房、前殿設(shè)置一圈閉合環(huán)形接地網(wǎng)。
接地網(wǎng)具體做法是：距各建筑物基礎(chǔ)1-3米（因地質(zhì)條件限制可適當(dāng)放寬）處增加一圈水平接地體和垂直接地體，水平接地體采用40×4的熱鍍鋅扁鋼，垂直接地體視地質(zhì)條件而定，對(duì)土壤條件好的采用1.5米長(zhǎng)，50×50的熱鍍鋅角鋼；對(duì)是花崗巖地質(zhì)，我們采用鉆深孔，在孔內(nèi)各放置一根6米長(zhǎng)Φ65鍍鋅無(wú)縫鋼管做為垂直接地體，再灌注降阻劑填滿巖石與該鋼管接地體之間縫隙。水平接地體與垂直接地體焊接后，用高效無(wú)毒降阻劑和黃土回填來(lái)改變土壤結(jié)構(gòu)，使之接地電阻符合國(guó)家防雷規(guī)范要求R≤10Ω。
4 工程施工
方案確定后，防雷工程承擔(dān)單位立即組織人員開(kāi)始施工。按照方案要求，施工人員在距離正殿建筑輪廓線4米，前殿建筑輪廓線3米外，按建筑物輪廓線開(kāi)挖一閉合地槽。在開(kāi)挖槽過(guò)程中，土壤多為三類(lèi)黃土，未見(jiàn)花崗巖。將規(guī)格為40×4的熱鍍鋅扁鋼放置槽底，做為水平接地體。在建筑物防雷引導(dǎo)線接地點(diǎn)開(kāi)挖一條地槽與外地槽相連，用同樣規(guī)格的熱鍍鋅扁鋼與水平接地體焊接成一體。根據(jù)地質(zhì)情況，選擇將1.5米長(zhǎng)，50×50的熱鍍鋅角鋼做為垂直接地體，與水平接地體焊接成型。通過(guò)監(jiān)理檢查驗(yàn)收后，灌注高效無(wú)毒降阻劑和回填黃土將槽填滿，以此來(lái)改變土壤結(jié)構(gòu)，分層夯實(shí)地面。以上防雷工程所用材料都有出廠證明和產(chǎn)品合格證，并嚴(yán)格通過(guò)監(jiān)理檢查驗(yàn)收后才能使用。經(jīng)過(guò)1個(gè)月的緊張施工，承擔(dān)單位完成全部防雷補(bǔ)充接地工程任務(wù)。經(jīng)再次檢測(cè)，正殿接地電阻值為3.9Ω，前殿接地電阻值為4.5Ω，達(dá)到防雷設(shè)計(jì)規(guī)范要求，并通過(guò)防雷檢測(cè)中心驗(yàn)收。
第7篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
關(guān)鍵詞：雷擊，事故，調(diào)查，分析
2012年4月23日15：20分，恩平市那吉鎮(zhèn)那西村委會(huì)新村發(fā)生雷擊事故，造成1人死亡，8人受傷。經(jīng)到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行雷電災(zāi)害調(diào)查，現(xiàn)分析導(dǎo)致此次雷擊傷亡事故的原因。
1 雷擊事故現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查
雷擊事故現(xiàn)場(chǎng)位于新村半山腰的簡(jiǎn)易工棚。簡(jiǎn)易工棚分兩排布置在上山坡道兩旁：沿上山方向左手邊稍上的一排工棚（以下簡(jiǎn)稱左排工棚），以及沿上山方向右手邊稍下的一排工棚（以下簡(jiǎn)稱右排工棚），如圖1，圖2。工棚全部是用木頭搭建后外掛雨布構(gòu)成，其周?chē)谐善叽蟮蔫駱?shù)樹(shù)林。工棚內(nèi)的照明線路都是從山腳拉上的簡(jiǎn)易電源線，經(jīng)架空拉在周?chē)鷺?shù)干上引入工棚，如圖3，圖4。
進(jìn)入“事故”工棚仔細(xì)察看，可見(jiàn)引入工棚的電線纏繞在木頭上，木頭與電線有被雷電流電焦的痕跡，靠近床內(nèi)側(cè)有電線經(jīng)過(guò)的地方雨布被擊穿漏洞，且?guī)讉€(gè)大小不一的破洞邊緣均有電燒的焦痕，電線也有被燒焦的黑痕；照明燈泡靠近燈頭處有被雷電流燒糊的兩個(gè)大小黑點(diǎn)。據(jù)事發(fā)當(dāng)日在場(chǎng)的民工講述，死者當(dāng)時(shí)就是坐在燈泡下方不足1米遠(yuǎn)的床上。
到鄰近工棚內(nèi)察看，也有類(lèi)似的電線焦痕，所用節(jié)能燈被雷電流沖擊損壞，幾乎脫落。據(jù)在這個(gè)工棚內(nèi)休息的民工講，他當(dāng)時(shí)也坐在床上，還不知道怎么回事就昏倒過(guò)去了，所幸被其余民工用力拍背才醒過(guò)來(lái)。筆者注意到，這位民工所坐的床距節(jié)能燈約有2.5米遠(yuǎn)，比“事故”工棚內(nèi)的民工離電燈遠(yuǎn)。
右排工棚也有與左排工棚類(lèi)似的現(xiàn)象：電線被電焦和雨布破洞。不同的是，還發(fā)生了工棚外的簡(jiǎn)易木桌被劈裂一塊木片。如圖9，裂開(kāi)的木片被民工扯掉，呈現(xiàn)出一塊凹面。經(jīng)查看，電線不在木桌附近，木桌四圍也并無(wú)其他金屬導(dǎo)體?；乜磮D2，其他在右排工棚內(nèi)玩牌的幾位民工，有一個(gè)左大腿后側(cè)出現(xiàn)紅褐色電痕，當(dāng)時(shí)昏倒不醒人事，也是被其余民工拍背搶救才得以生還。其他民工有的出現(xiàn)手腳麻木，有的屁股感覺(jué)到觸痛，好在均無(wú)大礙。
2 分析事故原因
通過(guò)查閱4月23日恩平市氣象臺(tái)天氣情況，確定當(dāng)日下午15：20在那吉鎮(zhèn)出現(xiàn)強(qiáng)雷雨天氣。
綜合現(xiàn)場(chǎng)情況分析，認(rèn)為導(dǎo)致此次雷擊事故的原因是：雷電擊中工棚周?chē)母叽髽?shù)木，在簡(jiǎn)易電源線上感應(yīng)產(chǎn)生高電位，雷電高電位引入工棚，隨著雷電流沿電線傳導(dǎo)，凡是稍有阻礙的地方就發(fā)熱燒焦，如現(xiàn)場(chǎng)拍攝到的電線、木頭和雨布焦痕；當(dāng)雷電流到達(dá)電燈泡和節(jié)能燈燈頭時(shí)已至傳導(dǎo)通道末端，再無(wú)路可走，因而就近選擇周?chē)膶?dǎo)體放電，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)最近的導(dǎo)體就是民工的身體，于是雷電高電壓擊穿附近的空氣，與民工發(fā)生旁側(cè)閃絡(luò)[1]，造成貴州藉民工田景強(qiáng)經(jīng)搶救無(wú)效當(dāng)場(chǎng)死亡，其余民工不同程度受傷。這是典型的雷電引入高電位[1]和旁側(cè)閃絡(luò)造成的雷擊事故。雷電引入高電位是指直擊雷或感應(yīng)雷從輸電線、通信電纜、無(wú)線電天線等金屬的引入線引入建筑物內(nèi)，發(fā)生閃擊而造成的雷擊事故。這種事故的發(fā)生率非常高。旁側(cè)閃絡(luò)是受害人沒(méi)有直接接觸受雷擊的物體，只是在它的附近，由直接被雷擊的物體的高電壓或感應(yīng)產(chǎn)生的高電位擊穿附近的空氣觸及受害人。
關(guān)于木桌被劈，開(kāi)始筆者百思不得奇解，但在回憶細(xì)節(jié)時(shí)突然想到：當(dāng)同事給木桌拍照時(shí)，筆者曾幫忙移開(kāi)了桌上的鐵碗，鐵碗就放在被劈凹面的旁邊。于是斷定：雷電高電壓也對(duì)鐵碗發(fā)生了閃擊，才導(dǎo)致木桌出現(xiàn)爆裂。
3 總結(jié)
此次雷擊事故以生命的代價(jià)為我們敲響了警鐘。因而，廣大人民群眾了解雷電災(zāi)害，增強(qiáng)防雷安全意識(shí)非常重要，為此需要我們大力普及防雷安全知識(shí)，盡量避免由于雷電自然災(zāi)害給民眾帶來(lái)的危害。
參考文獻(xiàn)
1 蘇邦禮、崔秉球等 雷電與避雷工程[M].廣州：廣東中山大學(xué)出版社，1996.
第8篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
關(guān)鍵詞：蒙古文字；分類(lèi)器
中圖分類(lèi)號(hào)：G305 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0138-02
一、引言
蒙古文字識(shí)別屬于模式識(shí)別領(lǐng)域，在我國(guó)模式識(shí)別學(xué)科還在不斷地發(fā)展，人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和各種新的最優(yōu)化技術(shù)在模式識(shí)別中的廣泛應(yīng)用，以及作為統(tǒng)計(jì)模式識(shí)別基礎(chǔ)的文字識(shí)別技術(shù)的新進(jìn)展和民族地區(qū)的發(fā)展需要，都使我們迫切感覺(jué)到研究的主體民族語(yǔ)言——蒙古文字的識(shí)別是多么的重要。蒙古文字識(shí)別過(guò)程主要分為獲得手寫(xiě)體文字特征、書(shū)寫(xiě)特征選擇和提取、整體分類(lèi)識(shí)別或切分分類(lèi)識(shí)別等關(guān)鍵步驟，其中無(wú)論是整詞識(shí)別還是切分識(shí)別，都必須用到分類(lèi)器，本文重點(diǎn)探討了其中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)分類(lèi)器的設(shè)計(jì)。
二、研究?jī)?nèi)容
為了完成手寫(xiě)體蒙古文字識(shí)別的任務(wù)并且得到較高的識(shí)別率，必須建立一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、適于搜索的分類(lèi)器。因此，聯(lián)機(jī)手寫(xiě)體蒙古文字識(shí)別技術(shù)中的分類(lèi)器的設(shè)計(jì)是整個(gè)識(shí)別系統(tǒng)的核心，是整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中的最后階段。為了避免手寫(xiě)體蒙古文字切分后提取到的特征混亂的局面，我們采用兩級(jí)分類(lèi)器，對(duì)切分后的基元進(jìn)行分類(lèi)識(shí)別，其識(shí)別正確率達(dá)到80%以上。主要采用的方法有判別函數(shù)法、貝葉斯（Bayes）決策方法以及HMM模型與最近鄰方法等，這樣可以充分利用蒙古文字的聯(lián)機(jī)和脫機(jī)特征建立多分類(lèi)器，提高識(shí)別率。第一層分類(lèi)器的設(shè)計(jì)：統(tǒng)計(jì)決策（Statistical decision）可以從廣義和狹義兩方面來(lái)理解。凡是使用統(tǒng)計(jì)方法而進(jìn)行的決策，稱為廣義的統(tǒng)計(jì)決策；狹義的統(tǒng)計(jì)決策特指風(fēng)險(xiǎn)型決策方法。所謂風(fēng)險(xiǎn)型決策，是指通過(guò)人們大量實(shí)踐和觀察后發(fā)現(xiàn)，對(duì)可能發(fā)生的結(jié)果（情況）有統(tǒng)計(jì)規(guī)律可循，并可根據(jù)這些規(guī)律獲得事件出現(xiàn)的概率分布，而決策者在一次抉擇過(guò)程中，盡管掌握了這種統(tǒng)計(jì)規(guī)律，但也不可避免地承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)的決策。貝葉斯（Bayes）決策理論方法是統(tǒng)計(jì)模式識(shí)別中的一個(gè)基本方法。常用的貝葉斯決策方法有基于最小錯(cuò)誤率的貝葉斯決策和基于最小風(fēng)險(xiǎn)的貝葉斯決策兩種，本系統(tǒng)采用第二種方法設(shè)計(jì)第一層分類(lèi)器。手寫(xiě)體蒙古文字經(jīng)過(guò)特征提取之后，確定位于字首的基元有22個(gè)，字中的基元有18個(gè)，字尾的基元有20個(gè)。繼續(xù)判斷位于主干線的左邊的基元有4個(gè)，右邊的有5個(gè)，位于兩邊的基元有51個(gè)。在選取了特征之后，需要選擇或?qū)ふ疫m當(dāng)?shù)呐袆e準(zhǔn)則，從而判斷出待設(shè)別的文字特征與哪一個(gè)類(lèi)別的特征最近。本系統(tǒng)采用的最小風(fēng)險(xiǎn)貝葉斯決策規(guī)則為：
如果R（?墜k|x）=■R（?墜i|x），則?墜=?墜k （2.2.1）
依據(jù)上式所得到的X帶入下面的線性判別公式中，完成文字特征的第一級(jí)分類(lèi)，線性判別公式如下：?搖
Di（X）=■?棕ikXk+?棕i0 （2.2.2）
式中Di（X）代表第i個(gè)判別函數(shù)，?棕ik是系數(shù)或權(quán)，?棕i0為常數(shù)或稱為閾值。由于文字?jǐn)?shù)量很大，如果不對(duì)文字分類(lèi)而直接識(shí)別，一方面識(shí)別效果不會(huì)好，另一方面計(jì)算量往往會(huì)很大。所以文字識(shí)別通常都要對(duì)文字做一級(jí)或多極分類(lèi)，然后再細(xì)分判別，從而大大提高識(shí)別效率。在本文所探討的蒙古文字識(shí)別一級(jí)分類(lèi)器設(shè)計(jì)時(shí)主要采用了比較簡(jiǎn)單的基于貝葉斯決策方法的線性分類(lèi)器，這主要是根據(jù)獲得的手寫(xiě)體文字特征不夠清晰的前提下采用的方法。但是，在實(shí)際中有許多模式識(shí)別問(wèn)題并不是線性可分的，尤其蒙古文字是字母和字母之間是連筆寫(xiě)成的，因此根據(jù)如此復(fù)雜的情況，我們進(jìn)一步設(shè)計(jì)了第二層分類(lèi)器。第二層分類(lèi)器的設(shè)計(jì)：在第一層分類(lèi)器的識(shí)別結(jié)果上，我們把HMM模型與最近鄰方法DTW融合在一起，這是一種有監(jiān)督學(xué)習(xí)方法。給定一個(gè)訓(xùn)練數(shù)據(jù)集合，分類(lèi)算法根據(jù)這些標(biāo)記的數(shù)據(jù)歸納出一個(gè)分類(lèi)器（或模型），這個(gè)分類(lèi)器可用于預(yù)測(cè)新的或未標(biāo)記的數(shù)據(jù)，即將每個(gè)新數(shù)據(jù)映射到給定類(lèi)別中的某一個(gè)類(lèi)，這樣可以充分利用文字的聯(lián)機(jī)特征和脫機(jī)特征，從而進(jìn)一步提高分類(lèi)識(shí)別的精確率。HMM即隱含馬爾可夫模型是一個(gè)數(shù)學(xué)模型，到目前為之，它一直被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)快速精確的語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)的最成功的方法，但近年來(lái)，在人臉識(shí)別、手寫(xiě)識(shí)別等諸多方面也得到了廣泛的應(yīng)用。
分類(lèi)問(wèn)題直接與特征提取有關(guān)。在有些情況下，所選取的特征決定了粗分類(lèi)的方法。在我們的系統(tǒng)中首先使用了蒙古文字的一些結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行粗分類(lèi)，如按照筆畫(huà)數(shù)、起筆點(diǎn)、是否存在主干線、詞中的位置等特征進(jìn)行一級(jí)分類(lèi)，此時(shí)要求粗分類(lèi)的分類(lèi)穩(wěn)定性要高、速度要快、特征要簡(jiǎn)單，要和細(xì)分判別方法相協(xié)調(diào)。再次按照蒙古文字全局結(jié)構(gòu)特征如是否帶有回朔筆跡、筆劃是否交叉、是否帶有圈等特征進(jìn)行二級(jí)分類(lèi)，也稱為細(xì)分類(lèi)過(guò)程。因后驗(yàn)概率的估計(jì)并不可行，下面把實(shí)際的細(xì)分類(lèi)Ci的概率表示為：?搖?搖
P（Ci|Qj（O））=P（Ci|Qj，1（O），Qj，2（O），…Qj，m（O）） （2.2.3）
O是觀察特征模式，Qj，k（O）是由分類(lèi)器j識(shí)別的第k個(gè)最佳類(lèi)標(biāo)記，M取小于N的值，M
聯(lián)機(jī)手寫(xiě)體蒙古文字識(shí)別是模式識(shí)別的一個(gè)重要研究方向。本文重點(diǎn)解決了對(duì)連筆的蒙古文字切分后的基元如何進(jìn)行進(jìn)一步的分類(lèi)和識(shí)別，針對(duì)這一問(wèn)題我們?cè)O(shè)計(jì)了多級(jí)分類(lèi)器。分別使用貝葉斯（Bayes）決策方法和線性判別函數(shù)法建立第一層分類(lèi)器，在此基礎(chǔ)上我們把HMM模型與最近鄰方法融合在一起建立了第二層分類(lèi)器。在手寫(xiě)體蒙古文字識(shí)別過(guò)程中，正確分類(lèi)識(shí)別每個(gè)基元是至關(guān)重要的，這直接影響到系統(tǒng)的識(shí)別率和正確率?？傊?，本論文探討的多分類(lèi)器的設(shè)計(jì)思想為文字識(shí)別領(lǐng)域提供了一項(xiàng)具有參考價(jià)值的技術(shù)和方法。
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第9篇：古詩(shī)分類(lèi)范文
一、總評(píng)類(lèi)
總評(píng)類(lèi)題目是指要求考生全面評(píng)價(jià)一首詩(shī)一類(lèi)的題目。
答題要領(lǐng)：1.這首詩(shī)采用了某種技巧（語(yǔ)言表達(dá)、表現(xiàn)手法、修辭手法等）；2.寫(xiě)出了某個(gè)意象（某種意境）的某種特點(diǎn)；3.表現(xiàn)出了某種思想、情感。
例如： 春 怨
金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
問(wèn)題：請(qǐng)你評(píng)析這首詩(shī)。
“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下得答案：這首詩(shī)采用通俗的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)丈夫在外打仗，自己在家獨(dú)守空房的封建女子形象，刻畫(huà)了她迫切去遼西探望丈夫的心情，從而揭示出了封建社會(huì)兵役制度給家庭和婦女帶來(lái)的痛苦。
二、形象類(lèi)
形象類(lèi)題目是指要求考生分析詩(shī)（詞）中形象的一類(lèi)題目。
答案要領(lǐng)：1.總括這一形象（語(yǔ)言范式：這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)×××（外在特點(diǎn)）的形象）；2.分析這一形象的特點(diǎn)（內(nèi)在性格）；3.分析這一形象的意義。
例如： 一 鷺 圖
劉 羽
芳草垂柳蔭碧流，雪衣公子立芳洲。
一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。
“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)夕陽(yáng)下獨(dú)立于水中小洲上的白鷺形象，它獨(dú)立、清高、孤傲、自賞，作者借它抒發(fā)了自己懷才不遇、老之將至、壯志難酬的感嘆。
三、揭旨類(lèi)
揭旨類(lèi)題目是要求考生揭示詩(shī)（詞）中表現(xiàn)出的某種思想或抒發(fā)出的某種情感一類(lèi)的題目。
答案要領(lǐng)：1.運(yùn)用了什么手法；2.使用了什么材料（詩(shī)的主要內(nèi)容）；3.抒發(fā)了什么情感或表現(xiàn)出了什么思想。
例如： 畫(huà) 眉 鳥(niǎo)
歐陽(yáng)修
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。
始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。
問(wèn)題：從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？
“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詩(shī)通過(guò)借物詠懷的手法，描寫(xiě)了畫(huà)眉鳥(niǎo)在山林間和金籠中不同的生活情形，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由生活的贊美及對(duì)束縛個(gè)性、窒息性靈行為的否定。
四、析巧類(lèi)
析巧題目是指要求考生分析詩(shī)中某種表達(dá)技巧一類(lèi)的題目。
答案要領(lǐng)：1.直陳詩(shī)（詞）中所使用的表達(dá)技巧；2.舉例這種技巧在詩(shī)中的具體表現(xiàn)。3.這種手法的效果。
例如： 望江南
李 煜
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。
問(wèn)題：請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度評(píng)析這首詞。
“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詞使用了反襯的藝術(shù)手法，作者要重點(diǎn)要突出的是“多少恨”（即夢(mèng)醒時(shí)的凄涼和孤傷），但詞中所寫(xiě)則是對(duì)往昔繁華生活的回憶，用往昔之繁華襯托夢(mèng)醒之悲涼，悲涼愈顯悲涼。
五、關(guān)系類(lèi)
關(guān)系類(lèi)題目是指要求考生闡述詩(shī)（詞）中“情景”“動(dòng)靜”“虛實(shí)”“抑揚(yáng)”等兩者之間關(guān)系的一類(lèi)題目。
答案要領(lǐng)：1.指出其中的一種在詩(shī)中的具體表現(xiàn)（如寫(xiě)了什么景）；2.再指出另一種在詩(shī)中的具體表現(xiàn)（如寫(xiě)了什么情）；3.闡述兩者之間的關(guān)系（如“情景交融”“動(dòng)靜結(jié)合”等）及其作用。
例如： 雨 后 池 上
劉 攽
一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。
東風(fēng)忽起垂柳舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。
問(wèn)題：試從“動(dòng)”與“靜”的角度賞析這首詩(shī)。
“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：作者用“水面平”“明鏡”等意象描寫(xiě)了靜景，又用“垂柳舞”“萬(wàn)點(diǎn)聲”等意象描寫(xiě)了動(dòng)景，在這里作者使用了動(dòng)景結(jié)合（以動(dòng)襯靜）的手法，形象地描繪出了雨后池塘一片寧?kù)o的景象。
六、對(duì)比類(lèi)
對(duì)比類(lèi)題目是指要求考生進(jìn)行對(duì)比分析一類(lèi)的題目。
答題要領(lǐng)：1.指出對(duì)比的對(duì)象（誰(shuí)和誰(shuí)相比）；2.兩相比較，比出了什么。
例如： 昭君怨·梅花
鄭域
道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝梅，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。
問(wèn)題：詞的下片運(yùn)用了對(duì)比，請(qǐng)賞析。
“答題要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：該詞的下片把野外之梅與玉堂之梅放在一起進(jìn)行了比較，比較出了野外之梅的獨(dú)立、純潔、傲岸的品質(zhì)。
七、賞句類(lèi)
賞句類(lèi)題目是指要求考生對(duì)詩(shī)（詞）中的某一句進(jìn)行賞析一類(lèi)的題目。
“答案要領(lǐng)”：1.概括出這首詩(shī)的大意；2.翻譯該句；指出該句在全詩(shī)中的作用；4.具體分析該句的含義及其作用。
例如： 江陰浮遠(yuǎn)堂
戴復(fù)古
橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。
最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。
問(wèn)題：前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？試作簡(jiǎn)要分析。
“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詩(shī)寫(xiě)作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪喪而產(chǎn)生的憂愁和苦痛?！白羁酂o(wú)山遮望眼”的意思是讓作者感到最苦痛的莫過(guò)于沒(méi)有高山遮住遠(yuǎn)望的視線。它集中表現(xiàn)了作者憂愁痛苦的心情，作者不愿看到淪喪的國(guó)土，但“無(wú)山遮望”，又不得不看，用這種矛盾揭示出的苦痛讓人感到更加的苦痛。
八、煉字（詞）類(lèi)
煉字（詞）類(lèi)題目是指要求考生對(duì)詩(shī)（詞）中的某個(gè)字（詞）進(jìn)行賞析一類(lèi)的題目。
答題要領(lǐng)：1.解釋字（詞）的意思；2.指出它的作用（結(jié)構(gòu)、情感、抒發(fā)等）；3.具體解析這種作用。
例如： 訴衷情
陸 游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。
問(wèn)題：詞中“塵暗舊貂裘”中的“暗”有何表達(dá)效果？
