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眾所周知,中國是古典詩文的國度,從《詩經(jīng)》到《楚辭》,從陶淵明到“建安七子”,從唐詩宋詞到元曲,高潮迭起,名家輩出。詩人們張目人間,寄情世外,漱滌萬物,牢籠百態(tài),風情萬種,千古流芳。古詩文是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn),筆者認為古典詩文是實施情感教育的極好素材,因為這些詩文都是詩人情感與智慧的濃縮,蘊涵著深厚的中華民族傳統(tǒng)美德。語文教學(xué)的最終目的是通過大量的文質(zhì)兼美、情理俱佳的文章的學(xué)習(xí),在教學(xué)中發(fā)揮情感教育的作用,從而讓廣大學(xué)生得到思想上的凈化、情感上的陶冶和靈魂上的升華,形成良好的情感和健康的人格,正如蘇霍姆林斯基說:“情感如同肥沃的土地,知識的種子,就播在這個土壤上?!盵1]
縱觀當下高中語文古詩文教學(xué)現(xiàn)狀,由于應(yīng)試的壓力,受高考試題內(nèi)容、形式的影響,教師只重視知識的傳授、能力的訓(xùn)練,語文老師往往忽視情感教育,致使不少學(xué)生長期忍受“冷漠教育”的煎熬,造成學(xué)生嚴重“感情饑餓”。[2]教師成了課本的傳聲筒,學(xué)生成了課本的俘虜。”[3]總之,語文古詩文教學(xué)已嚴重脫離社會生活,與新課程背景下的教育目標背道而馳,這種語文古詩文教學(xué)是不成功的,是可悲的。那么,在古詩文教學(xué)中應(yīng)怎樣對學(xué)生進行有效的情感教育呢?
1導(dǎo)入燃情:通過美化導(dǎo)語點燃學(xué)生賞讀古詩文的興趣蘇霍姆林斯基認為,好的導(dǎo)入是激起學(xué)生學(xué)習(xí)動機的“第一源泉,第一顆火星”[4]。導(dǎo)語是創(chuàng)設(shè)古詩文情感意境的突破口,也是強化課堂心理磁場的第一步,在古詩文課堂教學(xué)中,教師要善于運用生動優(yōu)美的導(dǎo)語引領(lǐng)學(xué)生走進語文的世界。這樣學(xué)生就會感覺這里是另一種天地,能使他們?nèi)肀ё匀唬湟慌跚迦达?,濯一次山溪而嬉戲;去交往偉人,聆聽智慧的聲音,感悟睿智的光芒,從而醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感或情緒,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感反射,積極配合教師的教學(xué)行為,形成一種與教材內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍,為課堂教學(xué)打下良好的情感基礎(chǔ)。
2質(zhì)疑激情:通過疑問誘導(dǎo)激發(fā)學(xué)生體驗古詩文的情感宋代陸九淵認為:“為學(xué)患無疑,疑則進也?!盵5],質(zhì)疑中可使學(xué)生的情感與作者的情感二者有機地融合在一起,產(chǎn)生情感上的共鳴。在古詩文的教學(xué)過程中,教師要發(fā)揮“導(dǎo)演”作用,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)動學(xué)生解疑,通過對文本行文的前后具體內(nèi)涵的比較、琢磨,使學(xué)生閱讀鑒賞的情感體驗更加敏銳深刻,更好地體驗人生和社會,陶冶情操,提高修養(yǎng),“使學(xué)生心靈在質(zhì)疑中得到一番經(jīng)典之美的洗禮?!盵6]如在講解《雨霖鈴》時,筆者設(shè)置了這樣的問題:明代詞評家賀裳稱,柳永《雨霖鈴》詞中有一“千古俊句”,請大家說說這是哪一句?同學(xué)的答案空前一致:“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。為什么呢?于是將其改為"今宵夢醒何處?楊柳岸曉風殘月"請學(xué)生揣摩、討論。學(xué)生認為古代文人與酒關(guān)系密切,與戀人別后,消憂解愁最佳之法便是麻醉自己的神經(jīng),這就須借酒澆愁,終至酣然一醉“!酒醒”即“愁醒”,曾被麻醉的“愁”一經(jīng)復(fù)蘇,更是柔腸寸斷無以排遣。這是“酒醒”二字的妙處。若作“夢醒”,白日尚“執(zhí)手相看淚眼”,入夜后便恬然而入夢鄉(xiāng),豈不是有點逢場作戲的味道?在此環(huán)節(jié)中,通過的質(zhì)疑問題的設(shè)置,學(xué)生在揣摩、討論中深刻理解了柳永這種柔腸寸斷無以排遣的愁緒,語文古詩文情感教學(xué)的靈動與情感在此得以完美呈現(xiàn)。
3講析滲情:通過美講精析引領(lǐng)學(xué)生評價古詩文的情感于漪在《語文教學(xué)談藝錄》中說:“語文教學(xué)中,要使學(xué)生真正在思想、品格、情操等方面受到陶冶,教師自己要發(fā)揮聯(lián)想,要進入角色,‘披文以入情’”。[7]
古詩文鑒賞課堂教學(xué)教師必須高度重視情感的滲透,大膽地發(fā)揮主導(dǎo)作用,當講處,不妨縱橫馳騁,淋漓盡致,使學(xué)生心靈得到一番經(jīng)典之美的洗禮。在環(huán)節(jié)設(shè)計中,在學(xué)生既有情感的基礎(chǔ)上,把對學(xué)生的關(guān)心、期待、鼓勵、融化在自己的教學(xué)語言中,使學(xué)生思想上得到啟發(fā),情感上得到純化,產(chǎn)生美的情緒體驗,從而達到古詩文情感教育的目的。教育家夏尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有愛,就沒有教育。”[8]
高中古詩文是情感教育的重要載體。古詩文情感教育的重要陣地在于閱讀鑒賞的課堂教學(xué)。閱讀鑒賞教學(xué)應(yīng)該充分挖掘和釋放作品內(nèi)蘊的情感因素,指導(dǎo)學(xué)生用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并予以恰當?shù)脑u價,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩文情感表現(xiàn)的形式特點來感受、品味和體驗情感。