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關(guān)鍵詞:教師教育實踐性知識形成機(jī)制
目前對教師實踐性知識的形成機(jī)制的研究較為零散,本文擬對此進(jìn)行梳理、分析與探討,以期形成一個較為全面的認(rèn)識。
一、實踐性知識的形式
學(xué)者們將教師的實踐性知識分為三個層次,即可言傳的、能意識到但無法言傳的(緘默理論)和無意識的(內(nèi)隱理論)。筆者傾向于把教師的實踐性知識劃分為可言傳的、難以言傳的兩類,其中難以言傳的又可分為兩個層次:可意識但難以言傳的,下意識且難以言傳的。作如此的劃分主要是基于認(rèn)識論的考慮。人的意識來源于外界的刺激,只要存在著實踐性知識,那么不管是在當(dāng)時、還是過后,不論是自己、還是他人,它遲早都會被意識到,并通過語言、行動或其他方式表現(xiàn)出來。真正無意識的知識是無法被感知的,因此也是不存在的。過于強(qiáng)調(diào)實踐性知識的無意識和緘默性只會讓我們陷入神秘主義的泥潭。
可言傳的實踐性知識,即所謂的顯性知識。它在教學(xué)實踐中主要表現(xiàn)為對一些理論知識的描述和解釋,包括教師傳授的學(xué)科知識和對一些教學(xué)方法、課堂管理技巧的說明。這種實踐性知識的表述符合一定的邏輯規(guī)律,界定較為明確,并易為現(xiàn)象所證實或證偽。它在實踐中能得到廣泛傳播與應(yīng)用,可以同時為不同的人們所分享。
難以言傳的知識,即所謂的緘默知識??梢詫㈦y以言傳的知識細(xì)分為以下兩種情況:
其一,可意識但難以言傳的知識。我們能意識到這類知識的存在,但卻難以用語言表達(dá),有些經(jīng)過努力可在一定程度上將其挖掘和表達(dá)出來。例如每個人都體驗過愁的滋味,可是卻無法對此進(jìn)行具體描述,而少數(shù)杰出的文學(xué)家卻做到了這一點。女詞人李清照在《武陵春》中,先寫花已盡,淚先流,倦梳頭,事事休;繼而寫“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟”,但再接下來卻是“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。這樣,就把一種難以言傳的愁緒表現(xiàn)得極為具體和形象。盡管如此,我們還是要說,難以言傳的知識中的大部分仍停留在只可意會不可言傳的狀態(tài)上。波蘭尼舉例說,我們可以認(rèn)識一個人的臉,可以在成千上萬張臉中辨認(rèn)出這張臉,但卻說不出我們是如何認(rèn)出這張臉的。
其二,下意識的且難以言傳的實踐性知識。教師的實踐性知識除了能被主體意識到的以外,還有未被意識到但卻實實在在地在影響著主體行動的知識。這種知識有的表現(xiàn)為熟練技巧,這是在一定理念指導(dǎo)下經(jīng)過反復(fù)練習(xí)習(xí)得的;有的表現(xiàn)為頓悟、直覺與醍醐灌頂,看似無意識,實際上是以個人以前所獲得的知識為基礎(chǔ)的。在《默會維度》一書中,波蘭尼討論了關(guān)于閣下知覺的實驗。在實驗中,實驗對象被示以大量的無意義的音節(jié),在給他展示了其中的某些音節(jié)之后,就實施一個電擊。不久,實驗對象就顯示出這樣一種征象,即當(dāng)他看到那些“電擊音節(jié)”時,就預(yù)期電擊會到來。顯然,他已經(jīng)知道如何來預(yù)期電擊的到來,他具備了這方面的知識。但是,當(dāng)被問及是憑什么來預(yù)期電擊時,他卻難以明確地指認(rèn)是什么使他能夠做出這樣的預(yù)期。這也能解釋為什么一些看似沒有關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象卻能激發(fā)科學(xué)家的靈感,而導(dǎo)致一項重大成果的產(chǎn)生。
長期以來,人們對難以言傳的實踐性知識研究不多,但恰恰是這類知識能更深刻地影響教師的教育活動。事實上,盡管教師對有關(guān)理論知識耳熟能詳,但他們原有的隱性教育觀念卻能更深地支配教師的行為。探究實踐性知識的形成機(jī)制將有助于一線教師對實踐性知識的挖掘。
二、實踐性知識的形成
研究表明,人腦中存在著許多分離的信息處理機(jī)制以實現(xiàn)某種特定的分析,但由于信息傳導(dǎo)的串行性加工和平行性加工,使不同腦區(qū)的活動具有更為廣泛的聯(lián)系。任何加工過程,即使是相對簡單的感覺過程,也非僅定位于少數(shù)腦區(qū),而是多個腦區(qū)協(xié)調(diào)活動的龐大功能系統(tǒng)所產(chǎn)生的集合場效應(yīng)。實踐性知識是在內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)的共同作用下,通過個體對知識的不斷建構(gòu)而習(xí)得的。一般而言,內(nèi)隱學(xué)習(xí)的過程是一種心理上的自動加工過程,這類學(xué)習(xí)所獲得的知識具有抽象性和概括性的特點,并會形成一定的積累效應(yīng),是創(chuàng)造力的要素諸如直覺、頓悟、高峰體驗等形成的基礎(chǔ)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)所習(xí)得的知識通常表現(xiàn)為緘默知識,而外顯學(xué)習(xí)則表現(xiàn)為一種心理上的控制加工過程,是通過嚴(yán)格的意志控制來進(jìn)行的,結(jié)果就以有意識的觀念存在于人的頭腦之中,表現(xiàn)為一些可陳述的知識。盡管形成機(jī)制各不相同,但內(nèi)隱的自動化加工與外顯的控制性加工過程并不是截然分開的,在由控制向自動化的轉(zhuǎn)化中,練習(xí)起到了催化的作用。
通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)的共同作用,教師的實踐性知識得以形成,但它不是被動的,而是一種個體的主動建構(gòu)過程。在實踐性知識的形成過程中,外顯學(xué)習(xí)是在不斷地對新知進(jìn)行同化與順應(yīng)的過程中形成的。同化的過程是指新知能夠被納入到已有的知識結(jié)構(gòu)中去,使知識發(fā)生量的擴(kuò)大;順應(yīng)的過程則是新知與原有知識結(jié)構(gòu)不相容,需要對知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,調(diào)整以后的知識發(fā)生了質(zhì)的改變。相比而言,外顯學(xué)習(xí)習(xí)得的更多的是顯性的實踐性知識,通常以理論知識的形式表現(xiàn)出來;而內(nèi)隱學(xué)習(xí)更多地是在動態(tài)的“建構(gòu)——解構(gòu)——建構(gòu)”的基礎(chǔ)上形成的,更多地表現(xiàn)為隱性的實踐性知識。:
三、實踐性知識的轉(zhuǎn)化
日本學(xué)者野中郁次郎提出的顯性知識與隱性知識相互轉(zhuǎn)化的四種模式(即SECI模型)可以用來對此進(jìn)行描述。
社會化——從隱性知識到隱性知識的過程。在傳統(tǒng)的師徒制中,經(jīng)過師傅的示范和傳授,徒弟可以學(xué)到相關(guān)工作中重要的技術(shù)與訣竅,這在書本上是得不到的,有些只可意會不可言傳。波蘭尼認(rèn)為:“不能夠詳細(xì)描述的技巧也不能通過規(guī)則的方式加以傳遞,因為它并不存在規(guī)則?!ㄟ^觀察自己的導(dǎo)師,通過與他競爭,科研新手就能不知不覺地掌握科研技巧,包括那些連導(dǎo)師也不是非常清楚的技巧。隱性的實踐性知識就是在這個過程中進(jìn)行傳遞并得以延續(xù)的。這是一個潛移默化的過程,所以傳播上有很大的局限性。
公開化——從隱性知識轉(zhuǎn)化為顯性知識的過程。在這一過程中,教師將自己未經(jīng)編碼的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為可編碼的系統(tǒng)化的邏輯化的內(nèi)容,并通過語言來描述和表達(dá),成為寶貴的知識財富。公開化的過程擴(kuò)大了實踐性知識的傳播空間。
綜合化——從顯性知識到顯性知識的過程。在這一過程中,實踐性知識以專業(yè)知識的形式進(jìn)行傳遞,零星的顯性實踐性知識組成知識體系。這種綜合也許并未擴(kuò)展現(xiàn)有的實踐性知識,但卻對實踐性知識進(jìn)行了歸納與整理,能大大提高對實踐性知識的應(yīng)用能力。這正如系統(tǒng)論所揭示的:要素間的互動所產(chǎn)生的“系統(tǒng)效應(yīng)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于要素的疊加之和。
內(nèi)在化——從顯性知識轉(zhuǎn)化為隱性知識的過程。它在知識共享的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。顯性實踐性知識內(nèi)化為組織中所有成員的知識,并促使他們拓寬、重構(gòu)自身的隱性實踐性知識。隱性知識又將開始新的、在更高起點上的轉(zhuǎn)化,使實踐性知識呈螺旋上升態(tài)勢。
以上四種模式是相互轉(zhuǎn)化的。以教師的校本學(xué)習(xí)為例,專家教師通過觀摩交流活動將教學(xué)心得(以隱性知識形態(tài)存在)傳遞給其他教師,其他教師將收獲轉(zhuǎn)化為一個個鮮活的案例,并通過不斷的交流在學(xué)校內(nèi)部共享。在這個過程中,教師們在汲取他人之長為我所用的同時,又結(jié)合自身的特點進(jìn)行新的探索,從而形成具有個性化的、獨具魅力的教學(xué)風(fēng)格。教師的實踐性知識經(jīng)歷了從隱性一顯性一隱性這種循環(huán)轉(zhuǎn)化的過程,教師們也在這一過程中達(dá)到了專業(yè)成長與進(jìn)步。需說明的是,公開化和內(nèi)在化的過程是實踐性知識得以增加的最為關(guān)鍵的兩個環(huán)節(jié),它們都要求作為主體的人的積極參與。如果喪失了人的主動性,對實踐性知識的挖掘與深化顯然將會成為空談。
四、影響教師實踐性知識形成的因素分析
1.內(nèi)部因素
(1)個人的職業(yè)理想與職業(yè)動機(jī)水平。教師對自己的職業(yè)的理想及職業(yè)發(fā)展動機(jī)是影響教師實踐性知識獲得的重要因素。一個熱愛教育、關(guān)心學(xué)生、目標(biāo)明確的教師,自然會投人更多的精力于教育教學(xué)中,研究教學(xué)中發(fā)生的問題,思考解決問題的辦法。他們不斷從實踐中獲取知識,樂此不疲。相反,如果只是把教師職業(yè)作為謀生的手段,那么他對待工作就會應(yīng)付了事。當(dāng)然,在教師的實踐性知識的獲得過程中,既需要有激勵教師深入鉆研的內(nèi)部動機(jī),也要有外界刺激產(chǎn)生的外部因素。但無論是何種動機(jī),都需要教師進(jìn)行自我調(diào)節(jié),使自身的內(nèi)在需求與外在誘因相協(xié)調(diào),從而維持教師的職業(yè)發(fā)展。
(2)原有的知識背景。學(xué)習(xí)的效果并不完全取決于個人的努力,還在于所學(xué)內(nèi)容是否能成功地與學(xué)習(xí)者原有的知識建立起聯(lián)系。教師如果沒有相應(yīng)的知識基礎(chǔ)作為支撐,將很難敏銳地感知到新的實踐性知識,并將其納入自己的知識框架。同時,我們也要注意已有知識對新知識的“前攝”作用,尤其是在新的知識與已有知識不兼容的情況下。教師在長期教學(xué)過程中會受到習(xí)慣性思維的影響,在不知不覺中形成個人化的“教學(xué)理論”,這既是教學(xué)工作的有利資源,也可能是教師開展教學(xué)改革的沉重包袱。
(3)自我反思意識。實踐性知識的獲得與教師的自我反思意識的發(fā)展有密切的關(guān)聯(lián)。反思既是實踐性知識的重要組成,也是影響實踐性知識形成的重要因素。首先,在教學(xué)過程中表現(xiàn)出的實踐性知識是教師在特定情景下對特定問題的應(yīng)對,雖然合乎目的,但仍存在著對它的合理性進(jìn)行辯護(hù)的必要,需要運用反思手段加以理性分析。其次,實踐性知識有處于顯性狀態(tài)的,但絕大部分處于隱性狀態(tài)。能否了解或能夠了解多少不易于顯性化的隱性知識,取決于個體對這種隱性知識的敏感程度,而反思則是達(dá)到這一目的的良好途徑。
(4)自覺的理論學(xué)習(xí)。教師不能僅僅滿足于對實踐的反思與回顧,還需要自覺運用理論的武器對實踐性知識進(jìn)行深挖。教師面對的每一個人都是一個豐富的世界。廣泛地涉獵各種理論,成為一個雜家,是教師職業(yè)持續(xù)發(fā)展的要求。
(5)人際交往。實踐性知識的特點決定了它必定是在人與人之間的互動中形成的,所以教師間的良好互動,共同探討,將會有力地促進(jìn)實踐性知識的交流與傳播。當(dāng)然,作為個體的教師也處在與學(xué)生的交往和互動中,教師在影響學(xué)生的同時,學(xué)生的個性和行為也在影響著教師,促使教師不斷進(jìn)行反思與學(xué)習(xí),以豐富自己的實踐性知識。
2.外部因素
關(guān)鍵詞:資源型城市 資源型企業(yè) 轉(zhuǎn)型 布萊德伯里
資源型城市轉(zhuǎn)型是一個世界性的難題,在我國也是一個有一定普遍性的課題。在對資源型城市轉(zhuǎn)型進(jìn)行研究時不能忽略的是我國資源型城市具有中國特色的一個主要特征,即國有經(jīng)濟(jì)占主體。國有經(jīng)濟(jì)占主體這一點與資源型城市的形成有關(guān),也是資源型城市與一般自然形成的城市的主要區(qū)別。資源型城市多數(shù)在計劃經(jīng)濟(jì)時代迅速形成,在國家方針政策主導(dǎo)下,資源勘探開發(fā)實行統(tǒng)一大會戰(zhàn), 迅速注入大規(guī)模的人力、物力和資本,從而獲取大量的能源、礦產(chǎn)品的輸出。這一時期的企業(yè)主體必然是國有經(jīng)濟(jì)。另外,礦山、森林是國有資源,相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不可能允許私人資本進(jìn)入。這種國有經(jīng)濟(jì)占主體的局面給資源型城市帶來了諸多問題,也使得在資源型城市轉(zhuǎn)型中重新審視國有企業(yè)與地方的關(guān)系具有必要性。
布萊德伯里相關(guān)理論
20世紀(jì)70年代末到80年代中期,加拿大著名地理學(xué)家布萊德伯里對加拿大資源型城鎮(zhèn)進(jìn)行了深入的理論和實踐研究,他使用了依附和欠發(fā)展理論來解釋資源型城鎮(zhèn)的興起和衰落及在此過程中表現(xiàn)出來的社會經(jīng)濟(jì)特點。布萊德伯里的一個基本論點是,在目前的資本主義階段,資源開采部門和相關(guān)城鎮(zhèn)是處于垂直一體化大公司的控制之下。個別城鎮(zhèn)或區(qū)域由于在某一具體時刻上相對成本較低而對資本家有利可圖就得到了發(fā)展;然而形勢變化了,生產(chǎn)就會轉(zhuǎn)移到其他國家或地區(qū),而使原來的生產(chǎn)單位的工人和政府承受巨大的負(fù)擔(dān)。這種情況即使在自然資源未采盡的時候也會有可能發(fā)生,這就使資源型城鎮(zhèn)極度依賴單一的經(jīng)濟(jì)活動,而這種經(jīng)濟(jì)活動隨時都可能被停止??鐕竟芾砣藛T只效忠于本公司,而決不會為某一具體的資源產(chǎn)地或國家的利益服務(wù)。
布萊德伯里的另一個觀點認(rèn)為,資源型地區(qū)或城鎮(zhèn)與其服務(wù)的中心之間是剝削關(guān)系。人力資源、自然資源和資本從前者流向后者,使資源型地區(qū)或城鎮(zhèn)本身欠發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲,在空間、部門、時間上都表現(xiàn)為極度的不平衡。同時,這卻使資本在工業(yè)中心得到積累。由于資源開采部門本身就業(yè)規(guī)模小,產(chǎn)品大多是未加工或半加工,大量的附加值在工業(yè)中心實現(xiàn),所以資源型城鎮(zhèn)也沒有創(chuàng)造更全面、更廣泛的經(jīng)濟(jì)增長能力。這樣,資源型城鎮(zhèn)和地區(qū)表現(xiàn)出對不穩(wěn)定和危險的經(jīng)濟(jì)活動的高度依賴,但又無法減少這種依賴性。
我國資源型企業(yè)與地方關(guān)系的分析
雖然中外的國情與基本經(jīng)濟(jì)制度不盡相同,但是從布萊德伯里相關(guān)理論出發(fā)對我國資源型城市轉(zhuǎn)型中的資源型企業(yè)與地方關(guān)系進(jìn)行理性分析,還是可以得出如下結(jié)論:
資源型城市中的城市與企業(yè)的功能倒錯。我國資源型城市的形成一般是先有企業(yè)后有城市。這些企業(yè)通常是國家巨資投入形成的大型和特大型國有企業(yè),并且是完全按計劃經(jīng)濟(jì)體制來構(gòu)建和運作的“大而全”企業(yè)。在相當(dāng)長的時間里,國有企業(yè)自身形成了龐大的自我服務(wù)體系,由于城市發(fā)展高度依賴國有企業(yè),使得城市提供的公共產(chǎn)品很難替代企業(yè)的社會功能。又由于企業(yè)不得不“辦社會”,其自身的發(fā)展步履艱難,不堪重負(fù)。盡管隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,這一矛盾有所緩解,但問題仍很嚴(yán)重。并且國有企業(yè)的自身福利封閉運行體系排擠了城市功能的發(fā)育,使得非國有經(jīng)濟(jì)難以進(jìn)入第二、第三產(chǎn)業(yè)。
資源型城市中城市與企業(yè)關(guān)系的“二元性”。首先是資源型企業(yè)與城市產(chǎn)業(yè)的斷層。從自然經(jīng)濟(jì)條件來看,產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)是上游、中游、下游一體化的,但我們國家的資源型城市由于傳統(tǒng)體制的原因造成了行業(yè)的分割,企業(yè)僅僅是一個生產(chǎn)車間,資源型企業(yè)就是開采資源,并不對資源進(jìn)行利用加工、生產(chǎn)產(chǎn)品,比如大慶,本質(zhì)上就是一個石油開采企業(yè),城市人口的80%都是大慶職工;勝利油田在東營開采,然后用石油管道運到淄博去加工,產(chǎn)業(yè)就這樣人為地被從中下游分割開來。采礦業(yè)也有類似情形如采冶脫節(jié)等。“二元性”的第二個特點就是國有大中型企業(yè)與地方的中小企業(yè)相互脫節(jié),這在西部地區(qū)尤為明顯。國家在資源型城市初建時在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了大量的投資,建立了大型的企業(yè),這些大型企業(yè)主要是跟國家工業(yè)體系連在一起的,而跟地方的中小企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)都沒有什么關(guān)系。一方面國有企業(yè)的技術(shù)很先進(jìn),人員素質(zhì)很高,另一方面當(dāng)?shù)氐闹行∑髽I(yè)很落后,這就形成一個斷層。這種“二元性”,使資源型城市自身的調(diào)整彈性很小,自我選擇和自我發(fā)展能力極低。同時,城市以資源開采和加工為核心組成它的產(chǎn)業(yè)部門,建設(shè)周期長,占用資金多,形成規(guī)模大。生產(chǎn)要素構(gòu)成上既專業(yè)化又單一化。在經(jīng)濟(jì)形勢不斷變化的情況下,其應(yīng)變性、適應(yīng)性及可調(diào)控性均較差,相反卻具有較大的發(fā)展慣性和超穩(wěn)態(tài)性。
資源型城市畸形的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及價值的雙向流失和效益轉(zhuǎn)移。我國的宏觀經(jīng)濟(jì)政策帶有明顯的“剝奪”特點。在政策上,在計劃經(jīng)濟(jì)時期,國家按指令性計劃向加工型地區(qū)低價調(diào)出資源產(chǎn)品,而加工地區(qū)向資源型城市高價返銷輕工產(chǎn)品,造成資源型城市經(jīng)濟(jì)效益的雙向損失,使其地區(qū)積累能力弱化,城市基礎(chǔ)設(shè)施欠賬太多,投資環(huán)境不好。進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時期,國家拿走了資源型城市稅收的大部分,地區(qū)積累能力依舊弱化,不僅難以發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),也難以為培育新興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造投資環(huán)境。在體制上,大企業(yè)作為資源型城市的主體,大都受“條條”管理,服從于“條條”的發(fā)展目標(biāo),基本上封閉運行,即使看到單一產(chǎn)業(yè)對城市發(fā)展的不利影響,也只能在企業(yè)力所能及的范圍內(nèi)做出有限的貢獻(xiàn)。城市地方政府沒有能力統(tǒng)率各方力量、統(tǒng)籌使用資金和各種資源,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。這一切都大大降低了資源型城市的競爭能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
正是由于以上特點,使得資源型城市問題與老工業(yè)基地的問題有很大不同,老工業(yè)基地是作為一個企業(yè)群體為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的,像沈陽、武漢,它有眾多的大型國有企業(yè),而資源型城市往往是單一一個企業(yè),城市自身的基礎(chǔ)較差,自我調(diào)整能力更低,社會矛盾的爆發(fā),更易帶有“整裝性”,對整個社會穩(wěn)定的不利影響也更大。
資源型城市轉(zhuǎn)型的對策建議
布萊德伯里曾指出:“結(jié)構(gòu)狀況是單一企業(yè)社區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)問題的癥結(jié)所在。合理的資源型城鎮(zhèn)發(fā)展理論的建立,應(yīng)依賴于對于不平衡發(fā)展和資本積累的過程及背景的理解。”筆者認(rèn)為改變資源型國有企業(yè)與所在城市的現(xiàn)存結(jié)構(gòu)狀況是資源型城市獲得可持續(xù)發(fā)展能力的關(guān)鍵。
理順資源型城市與國有資源型企業(yè)的關(guān)系,實行城礦分離、政企分開的體制。國有資源型企業(yè)的建設(shè)要納入資源型城市發(fā)展的統(tǒng)一規(guī)劃。礦企生產(chǎn)和規(guī)模應(yīng)服從于國家資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體要求與市場需要,但是,企業(yè)的社會服務(wù)應(yīng)依托城市(鎮(zhèn))。這使企業(yè)既可以減少許多社會負(fù)擔(dān),又使礦業(yè)職工生活環(huán)境改善、子女教育就業(yè)方便,還有利于資源型城市發(fā)展和減少污染。由于歷史原因,我國許多資源型城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)跟不上資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,迫使資源型企業(yè)又另建分散的新的小區(qū)。造成老城區(qū)沒有建設(shè)起來,新城區(qū)又不成規(guī)模,功能不全,耗費了國家大量投資。今后可以考慮在條件允許的城市,尤其是新建城市采取城礦分離,“長距離通勤”模式。澳大利亞西部采礦中較多采用的模式是不在偏遠(yuǎn)的礦區(qū)建立新的居民點,而是依托相距一定距離的城鎮(zhèn)做家屬居住區(qū),雇員集中時間輪崗上班,長距離通勤。德國的礦區(qū)現(xiàn)在大都也采取這種做法。這樣既可減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),增強(qiáng)效率,又可直接提高城市社會服務(wù)能力,為城市自主發(fā)展籌集資金。
國有經(jīng)濟(jì)布局要進(jìn)行主動性調(diào)整。對于我國資源型城市來說,經(jīng)營資源型產(chǎn)業(yè)的國有大型企業(yè)的振興往往是資源型城市實現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在。這些國有大型企業(yè)一般來說都是當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)企業(yè)和經(jīng)濟(jì)主體,而這些企業(yè)又有著中央、部屬、地方之分,在管理體制上呈現(xiàn)不同程度的復(fù)雜利益關(guān)系。在目前國有企業(yè)改革的攻堅階段,如果不能很好地解決這些國有大中型企業(yè)的問題,可能又會形成新的利益失衡和結(jié)構(gòu)矛盾。因此,一方面要積極應(yīng)用參股、合資、上市等形式改變國有企業(yè)的股權(quán)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)股權(quán)多元化,使企業(yè)在產(chǎn)權(quán)約束和利益約束的基礎(chǔ)上,自覺適應(yīng)市場競爭的需要。另一方面可以通過產(chǎn)權(quán)出售、“贖買”退出、破產(chǎn)關(guān)閉、破產(chǎn)重組、兼并重組等形式推進(jìn)國有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略調(diào)整和改組收縮。鑒于我國資源型城市的歷史和現(xiàn)實,建議可選取不同行業(yè)的有代表性的城市進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的試點,取得一定的經(jīng)驗后推廣。
調(diào)整所有制結(jié)構(gòu),大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),由單一的國有化的所有制結(jié)構(gòu)向多種所有制結(jié)構(gòu)并存轉(zhuǎn)變。許多國家的實踐證明,對民營經(jīng)濟(jì)和中小企業(yè)扶持效果比大型企業(yè)要好。如德國對大型企業(yè)資助了20多年后,最后得出的結(jié)論是得不償失。德國聯(lián)邦政府因此調(diào)整了對老工業(yè)基地的資助辦法,減少了對煤炭、鋼鐵、造船等部門的資助,只資助其環(huán)保、廢廠房利用等項目,把省下來的資金用于幫助該地區(qū)投資生產(chǎn)新產(chǎn)品,扶持當(dāng)?shù)氐闹行∑髽I(yè)的發(fā)展,以創(chuàng)造新的就業(yè)崗位。資源型城市普遍存在著國有經(jīng)濟(jì)占絕對比重,民營經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的問題,導(dǎo)致城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型動力和活力不足。民營經(jīng)濟(jì)具有機(jī)制靈活、市場適應(yīng)能力強(qiáng)等特點,特別是它具有不需要國家投資,吸納勞動力多的特點,符合資源型城市財力較弱、勞動力嚴(yán)重過剩的實際。因此,資源型城市必須積極創(chuàng)造平等競爭的市場環(huán)境,大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),形成一批有市場競爭力的民營企業(yè),帶動城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。如阜新市堅持放心、放手、放開的方針,在市場準(zhǔn)入、土地使用、投融資等方面創(chuàng)造優(yōu)良的市場環(huán)境,已經(jīng)使民營經(jīng)濟(jì)成為全市經(jīng)濟(jì)的重要增長點。
研究建立資源型城市的資源開發(fā)補(bǔ)償機(jī)制和衰退產(chǎn)業(yè)援助機(jī)制。資源開發(fā)補(bǔ)償機(jī)制,其實質(zhì)是資源型城市在資源開采過程中所付出的資源代價和環(huán)境代價以及基礎(chǔ)設(shè)施歷史欠賬得到應(yīng)有的補(bǔ)償;以國家為實施主體,其主要政策框架似應(yīng)包括建立健全涉及資源開發(fā)補(bǔ)償?shù)姆煞ㄒ?guī)、建立資源開發(fā)歷史補(bǔ)償制度、建立國家資源開發(fā)補(bǔ)償基金、建立地方資源開發(fā)補(bǔ)償專項資金、制定土地資源補(bǔ)償辦法、實施生態(tài)環(huán)境治理工程補(bǔ)償?shù)?。衰退產(chǎn)業(yè)援助機(jī)制,其實質(zhì)是國家從區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的角度,對陷入困境、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)缺失的資源型城市在支付改革成本、建立社保體系、發(fā)展接續(xù)產(chǎn)業(yè)等方面給予直接援助;其主要政策框架應(yīng)包括制訂綜合規(guī)劃、建立國家級資源型城市衰退產(chǎn)業(yè)援助基金、建立地方級資源型城市衰退產(chǎn)業(yè)援助專項資金、生產(chǎn)力布局向資源型城市傾斜、辟建特別工業(yè)園區(qū)、擴(kuò)大地方資源開發(fā)自、實行財稅金融優(yōu)惠政策、支持資源型城市國有企業(yè)改制重組、支持資源型城市建立健全社會保障體系等。從表面看,“兩個機(jī)制”過于依賴國家,有悖于社會主義市場經(jīng)濟(jì)原則;而實際上,這是對長期計劃經(jīng)濟(jì)市場失靈的糾偏。資源開發(fā)的補(bǔ)償,應(yīng)該由資源型企業(yè)、資源受益者和地方政府共同承擔(dān)。但是,資源型企業(yè)創(chuàng)造的利潤和稅收大都上繳國家,資源受益地區(qū)和企業(yè)是通過不等價的交換使用資源,都不可能再承擔(dān)資源開發(fā)的補(bǔ)償責(zé)任,形成歷史欠賬;目前我國資源型城市大都陷入經(jīng)濟(jì)危困,也無法實施有效的補(bǔ)償,這種補(bǔ)償很大程度上應(yīng)該由國家來完成。
參考文獻(xiàn):
現(xiàn)代的教學(xué)模式中都體現(xiàn)出了以學(xué)生為中心,讓學(xué)生在課堂上占據(jù)主體地位,自由地發(fā)揮。我國的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)課堂秩序有組織有紀(jì)律,無規(guī)矩不成方圓,這樣的管理模式使得學(xué)生在上課時必須要坐有坐姿,站有站態(tài)。反之,就會被視為無組織無紀(jì)律。從學(xué)生的坐姿上我們便已經(jīng)把學(xué)生的思想禁錮了。我記得看過一次國外的中學(xué)生視頻課,教師一上課并沒有直接走上講臺,向?qū)W生互相問候,開始一節(jié)的課程,而是打了一個倒翻的動作,開始了一節(jié)精彩的課堂教學(xué),學(xué)生們的坐姿非常隨意,并且在課堂上,學(xué)生可以隨時打斷教師的講話,向教師提問問題。整節(jié)課學(xué)生都是在輕松活躍的氣氛中度過的,學(xué)生的活動不斷,提問的聲音此起彼伏。這樣的教學(xué)模式也正是我們倡導(dǎo)的以學(xué)生為主的教學(xué)思想,它培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力,這樣的教學(xué)模式下的學(xué)生敢想,敢做。教師和學(xué)生之間完全就像朋友一樣。鑒于此,我也改變了自己在課堂上的講課時間,講授知識的時間最多十五分鐘,剩下的讓學(xué)生討論,自學(xué),回答問題。以小組形式讓學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí),辯論。小組成員之間互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,小組之間互相競爭。有時可以讓學(xué)生來講解知識。根據(jù)中學(xué)生好動的特點,讓學(xué)生表演話劇,情景劇等形式,并且根據(jù)自己的實際情況選擇適合學(xué)生特點的組織形式,擴(kuò)大學(xué)生在課堂上的活動時間和空間,提高學(xué)生的上課興趣和信心,在有限的時間內(nèi)發(fā)揮學(xué)生最大的潛力,提高課堂教學(xué)效率。
二、以自主學(xué)習(xí)為主,嘗試多種途徑進(jìn)行教學(xué)
學(xué)生要想學(xué)會知識,必須要親自參與課堂教學(xué)活動,只有這樣學(xué)生學(xué)過的知識才會被牢牢地掌握在心中,記憶才會深刻。學(xué)生在課堂上主動地對課堂知識質(zhì)疑、提問,才能說明學(xué)生已經(jīng)被知識所吸引,已經(jīng)主動地開始分析問題、理解問題和總結(jié)問題。教師和學(xué)生之間要進(jìn)行多種多樣的互動形式,學(xué)生與學(xué)生之間也要開展豐富多彩的活動,以此來促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。在講解《最大的“書”》這一課時,我首先提問學(xué)生:“同學(xué)們,據(jù)我觀察我們班有很多同學(xué)喜歡看書,能說說你平時喜歡看什么書嗎?”學(xué)生紛紛舉手回答。這時我說道:“讀書能讓我們獲得知識,也能從中得到快樂,我們的生活離不開書,希望大家一直保持愛看書這個好習(xí)慣。那么世界上最大的書是什么呢?”這時學(xué)生的主動性被充分調(diào)動起來,我便開始這一節(jié)的講課。首先讓學(xué)生分成小組形式進(jìn)行討論教師列舉的問題,從課文中找到答案,然后以小組為單位進(jìn)行總結(jié)、回答。然后評比出回答正確的小組進(jìn)行表揚和鼓勵。在學(xué)生討論過程中,教師要善于引導(dǎo)。教師在講解知識同時,不僅是教者,也是學(xué)者,注意傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時地給予講解,更正,說明。小組之間還可以互相質(zhì)疑,互相學(xué)習(xí),組與組之間不僅是競爭還可以是學(xué)習(xí)的模式?;ハ嗵岢鲎约旱南敕ê陀^點,以及解決方案,以求共同進(jìn)步。這種互動性的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生的主動創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了堅實的基礎(chǔ)。
三、以主動探究為主要目的,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維
現(xiàn)在幾乎所有的高職院校都已經(jīng)裝備上了多媒體的教學(xué)設(shè)施,不少學(xué)校利用多媒體的教學(xué)設(shè)備來開展心理健康教育工作,這雖然有效的健全了心理教育的方法,但是在教育模式以及教育理念方面未能夠有較為理想的突破,很多的教育形式還是采用已經(jīng)使用多年的,陳舊的方法。3.心理服務(wù)工作沒有建立保障,欠缺必要的專業(yè)人員?,F(xiàn)在不少的高職院校心理服務(wù)工作還沒有形成制度化,規(guī)章化,很多是為了對付各種檢查或是評估而成立一個心理咨詢室,通常是由某幾個老師在哪里兼職,沒有專門去設(shè)立獨立的編制以及工作人員,所需要的經(jīng)費也是捉襟見肘,有不少的咨詢?nèi)藛T雖然具有較高的工作熱忱但時未能經(jīng)過專業(yè)方面的培訓(xùn),也沒有職業(yè)資質(zhì),給人感覺就像是居委會的大媽。
二、對于解決好高職院校心理素質(zhì)教育工作的建議
1.創(chuàng)造良好的心理健康教育環(huán)境。
良好的心理健康教育環(huán)境,不僅指在校園硬件設(shè)施建設(shè)方面為開展心理健康教育創(chuàng)造條件,還應(yīng)當(dāng)將心理健康教育滲透到校園文化創(chuàng)造、學(xué)科建設(shè)、學(xué)生工作等各個軟件建設(shè)方面,全校教職工都是心理健康教育的實施者。一切為了學(xué)生發(fā)展,建立規(guī)章制度,共同建立一個尊重、積極、樂觀向上的文化氛圍,建立互相尊重、平等和諧的師生關(guān)系和學(xué)生關(guān)系,加強(qiáng)人際環(huán)境的建設(shè),為高職學(xué)生的身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。除此之外,還應(yīng)充分發(fā)揮高職院校重視職業(yè)技能養(yǎng)成的辦學(xué)特色,通過培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)要求,開展一系列形式多樣、豐富多彩的活動,使學(xué)生在提高個人職業(yè)素養(yǎng)的同時,在潛移默化中培養(yǎng)積極、健康的心理品質(zhì)。
2.建立高素質(zhì)的心理健康教育工作隊伍。
高職學(xué)生心理健康教育工作是否能取得成效,在很大程度上取決于從事心理健康教育工作隊伍的素質(zhì)高低。專業(yè)心理健康工作者。根據(jù)《國家教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》,高職院校應(yīng)當(dāng)配備專業(yè)的心理咨詢和心理治療工作者,須經(jīng)過正規(guī)的、系統(tǒng)的專業(yè)理論學(xué)習(xí)和實踐技能操作訓(xùn)練,持證上崗。目前很多高職院校的心理教師沒有接受過系統(tǒng)的專業(yè)理論學(xué)習(xí),因此校方要加強(qiáng)對他們的心理輔導(dǎo)課程培訓(xùn),督促其提高專業(yè)水平素質(zhì)。一方面他們能用專業(yè)知識和技巧開展各種心理健康教育活動,為學(xué)生提供心理輔導(dǎo),開展團(tuán)體咨詢活動;另一方面通過他們對班主任、輔導(dǎo)員等學(xué)生工作者進(jìn)行心理健康專業(yè)培訓(xùn),提高學(xué)生工作者的業(yè)務(wù)能力,擴(kuò)大心理健康教育工作隊伍。學(xué)生工作者。高職院校從事心理健康教育的工作者不單純指心理輔導(dǎo)部門工作成員,應(yīng)該擴(kuò)大到各院部的輔導(dǎo)員、班主任,他們和學(xué)生有著密切接觸,最容易掌握、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種心理問題和原因,學(xué)生也非常樂意和他們接觸,他們渴望得到老師的關(guān)心和指導(dǎo),能夠在提高學(xué)生心理健康水平、增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)上發(fā)揮出積極的作用。學(xué)生工作者定時召開工作會議,互相交流工作經(jīng)驗,以便掌握學(xué)生的最新動態(tài)。
3.有針對性地開展心理咨詢和心理治療。
心理健康教育活動的對象是全校學(xué)生,而不單單只針對少數(shù)有心理問題或主動尋求心理咨詢幫助的學(xué)生。根據(jù)不同年級的心理特點,有針對性地開展不同的心理健康教育活動。
4.豐富校園文化,創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境。
(一)預(yù)算編制存在缺陷科學(xué)的經(jīng)費預(yù)算體制是編制部門有效開展相關(guān)工作的前提。但是,當(dāng)前我國部分單位預(yù)算方法都沒能與時俱進(jìn)。因為受到技術(shù)以及利益等相關(guān)方面因素的限制和影響,行政事業(yè)單位所使用預(yù)算依舊是以上年為基期,而沒有按照“零基礎(chǔ)預(yù)算”或“績效考核預(yù)算”這些更為科學(xué)的方式進(jìn)行預(yù)算,使得相關(guān)部門的預(yù)算結(jié)果出現(xiàn)偏差。另一方面,編制部門和相關(guān)的審批部門在較短的時間內(nèi)完成預(yù)算管理,這使得預(yù)算的各項收入與支出之間的信息出現(xiàn)漏洞。
(二)部門預(yù)算管理意識較差,管理體系不健全在國內(nèi),部分行政事業(yè)單位內(nèi)部的員工深受傳統(tǒng)管理理念的束縛,忽視預(yù)算管理的重要性,認(rèn)為作為一個行政事業(yè)單位,其作用只是為社會提供有效的服務(wù),確保資金的穩(wěn)定供應(yīng),而不需要進(jìn)行詳細(xì)的預(yù)算。因此,行政事業(yè)單位內(nèi)部的員工普遍缺乏科學(xué)的預(yù)算管理意識。這也使得預(yù)算編制的前期準(zhǔn)備工作不嚴(yán)謹(jǐn),編制方法存在許多問題,這些問題導(dǎo)致預(yù)算編制無法有效的在公正、公開的前提下進(jìn)行合理的預(yù)算。
(三)預(yù)算管理人員職業(yè)技能缺乏在信息化技術(shù)高速發(fā)展的今天,我國行政事業(yè)單位內(nèi)部的預(yù)算管理體系也在不斷更新,傳統(tǒng)的預(yù)算管理方式已經(jīng)無法跟上時代的步伐。預(yù)算管理人員的主要職責(zé)就是使單位資金能得到有效運用,其預(yù)算管理能力的高低直接決定了單位資金是否得到有效利用。預(yù)算管理人員缺乏全面而系統(tǒng)的職業(yè)技能,在很大程度上也會影響新的預(yù)算管理體系的具體落實。
(四)預(yù)算監(jiān)管力度不夠行政事業(yè)單位在實施預(yù)算的過程中,還需要進(jìn)行監(jiān)督管理。如果在這個過程中監(jiān)管力度不夠,就會使得預(yù)算體系的具體運用無法落實。整體而言,預(yù)算管理的監(jiān)管力度主要從以下兩方面表現(xiàn)出來。第一,內(nèi)部的監(jiān)管力度不夠。行政事業(yè)單位內(nèi)部沒有設(shè)立相應(yīng)的預(yù)算監(jiān)督管理部門,不能保證行政事業(yè)單位資金的有效配置,內(nèi)部各個部門之間也無法更好地進(jìn)行協(xié)調(diào)。第二,外部的監(jiān)督機(jī)制存在缺陷。要確保資金預(yù)算的科學(xué)合理,避免資金的不必要浪費與揮霍,就要確保管理體系的公平、公正?,F(xiàn)階段,國內(nèi)的行政事業(yè)單位極少實行第三方管理方法,對于行政事業(yè)單位的資金預(yù)算也不能有效監(jiān)管,很大程度上阻礙了預(yù)算管理體系的發(fā)展。
二、規(guī)范行政事業(yè)單位預(yù)算管理的對策
(一)完善預(yù)算管理制度注重對結(jié)余資金的監(jiān)管,針對結(jié)余資金過多的單位,原則上當(dāng)年不予追加預(yù)算,并減少或暫緩其下一年度的相關(guān)預(yù)算,讓其先對結(jié)余資金進(jìn)行調(diào)配。同時,對預(yù)算制度中存在的問題進(jìn)行調(diào)整。預(yù)算編制必須符合科學(xué)性、可行性、實事求是的原則,不能肆意增列支出。單位年度項目預(yù)算一旦被批復(fù),就必須按照規(guī)章制度嚴(yán)格執(zhí)行,如果遇到突發(fā)問題再做合理調(diào)整,并要根據(jù)項目預(yù)算的審批進(jìn)度及時報批。
(二)提高相關(guān)人員的管理意識首先,加強(qiáng)行政事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)者對預(yù)算監(jiān)管方面的意識。通過領(lǐng)導(dǎo)者來提高相關(guān)部門對資金的預(yù)算執(zhí)行力度,以確保預(yù)算結(jié)果的準(zhǔn)確無誤。其次,增強(qiáng)單位員工的整體預(yù)算管理意識,加強(qiáng)對相關(guān)知識的宣傳力度,讓員工深刻體會到預(yù)算管理的重要性,以此來提升單位的管理水平。最后,加強(qiáng)收支審核制度,避免單位資金被隨意浪費局面的出現(xiàn),使資金得到有效利用并能充分發(fā)揮其作用。
(三)提高行政事業(yè)單位預(yù)算管理者的職業(yè)技能行政事業(yè)單位預(yù)算管理者的職業(yè)技能關(guān)乎整個單位部門的預(yù)算管理水平,是確保單位資金能得到有效運用的基礎(chǔ)。以此,行政事業(yè)單位必須加強(qiáng)預(yù)算管理者的素質(zhì)和水平。行政事業(yè)單位可定期組織對預(yù)算管理者的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能培訓(xùn),還可通過講座來加強(qiáng)宣傳。相關(guān)人員在開展其工作之前,行政事業(yè)單位需要對其進(jìn)行必要的職業(yè)技能培訓(xùn)與檢測,增強(qiáng)其業(yè)務(wù)水平。同時,行政事業(yè)單位還可借鑒其它單位或公司的先進(jìn)預(yù)算管理體系,聘請優(yōu)秀的相關(guān)管理人才,并積極培養(yǎng)單位內(nèi)部的預(yù)算管理人才,以此提高單位的管理水平。(四)加強(qiáng)預(yù)算執(zhí)行監(jiān)督力度第一,建立和完善單位內(nèi)部的監(jiān)管體系,讓行政事業(yè)單位內(nèi)部的相關(guān)部門等都可以發(fā)揮預(yù)算實施中的監(jiān)管作用,提高預(yù)算管理的效率,保證單位資金能得到有效運用。第二,在預(yù)算過程中對資金的應(yīng)用效益,進(jìn)行科學(xué)的考核評價。對單位的資金應(yīng)用效益的考核評價,反映了資金預(yù)算編制水平的高低。如果考核發(fā)現(xiàn)其單位部門的資金在具體的使用中與預(yù)算結(jié)果存在很大出入,就可對預(yù)算編制的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
三、結(jié)束語
在鐵路職工的培訓(xùn)過程中的主要培訓(xùn)任務(wù)是為鐵路生產(chǎn)和運輸一線提供合格的符合崗位要求的職工,且鐵路職工的合格程度在很大程度上決定了鐵路崗位的適用性,所以鐵路職工培訓(xùn)中應(yīng)加強(qiáng)職工培訓(xùn)內(nèi)容以及方法的創(chuàng)新,從培訓(xùn)內(nèi)容和方法的創(chuàng)新來提升鐵路職工的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。其具體措施主要表現(xiàn)為以下幾點:
第一,以鐵路企業(yè)的快速發(fā)展的針對性、定向性以及實際需要特點為依據(jù),設(shè)立創(chuàng)新教育、實作能力、專業(yè)教育以及基礎(chǔ)教育這四大教育課程為培訓(xùn)的主要內(nèi)容[2]。
第二,在鐵路的運輸規(guī)章、設(shè)備變化以及技術(shù)變化的實際情況下,對新材料、新設(shè)備、新技術(shù)、新工藝以及新知識等培訓(xùn)項目進(jìn)行適度的超前開發(fā)或者編寫和反映,以此實施有特色的教材課程培訓(xùn)。
第三,在鐵路職工培訓(xùn)的方法上,應(yīng)積極的推廣現(xiàn)代化的教學(xué)方法,采取直觀性、多層次以及多樣形式的手段進(jìn)行培訓(xùn)。并根據(jù)不同鐵路職工的工作年限以及文化層次制定與之相適應(yīng)的培訓(xùn)計劃,也可采取專業(yè)技能與相關(guān)理論相結(jié)合以及分散培訓(xùn)與集中培訓(xùn)相結(jié)合的方法進(jìn)行培訓(xùn),以此實現(xiàn)鐵路職工培訓(xùn)教育管理方法的多樣性和有效性。
二、完善鐵路職工培訓(xùn)的獎懲型制度
獎懲制度作為考核鐵路職工培訓(xùn)效果的檢測方法之一,可有效的促進(jìn)鐵路職工在進(jìn)行培訓(xùn)教育管理中以積極的態(tài)度接受職業(yè)培訓(xùn),同時也可全面提升鐵路職工的競爭意識和憂患意識,其具體的獎懲制度實施主要表現(xiàn)有以下幾點:
第一,在鐵路職工獎懲制度的實施中首先形成用人與育人的一體化形式,使職工的上崗培訓(xùn)和下崗培訓(xùn)形成環(huán)流機(jī)制,以此促成職工培訓(xùn)的全面化。
第二,建立培訓(xùn)與考核的一體化獎勵約束機(jī)制,改變傳統(tǒng)的人均分配以及統(tǒng)一分配的方式,將鐵路職工培訓(xùn)期間的每項培訓(xùn)內(nèi)容和考核項目一一記錄在冊,培訓(xùn)后考核不合格職工予以一定的懲罰,如扣一定額度的獎金;培訓(xùn)后考核通過的職工則予以一定的獎勵,如增加職工獎金、職工假期以及職工補(bǔ)助。
近代德國著名的教育家、心理學(xué)家赫爾巴特主 張以兒童心理活動的規(guī)律為基礎(chǔ),將教學(xué)活動劃分為“明了”、“聯(lián)合”、“系統(tǒng)”、“方法”四個階段,即著名的“教學(xué)形式階段理論”。該理論嚴(yán)格依照心理過程的規(guī)律,為了達(dá)到建立一種明確的、規(guī)范的教學(xué)模式的目的,而脫離任何具體的內(nèi)容,“對教學(xué)過程中的一切因素和活動進(jìn)行高度抽象”。從這個角度上來看,赫爾巴特是形式教育理論的代表人物。但也有人認(rèn)為他是實質(zhì)教育理論的代表,這一點,下文再議。至此,不難發(fā)現(xiàn),形式教育論主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)主要地培養(yǎng)學(xué)生的能力,尤其是那些所謂的悟性或理性能力、思維能力、記憶能力等“形式”的東西,而不僅僅是傳授給學(xué)生多少事物的知識。能力重于知識,形式重于實質(zhì),這便是對其主張最簡潔的表述。
二、實質(zhì)教育
隨著18世紀(jì)啟蒙思想的廣泛傳播與發(fā)展,自然主義教育思想開始逐步形成,資產(chǎn)階級出于對社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展的需要,主張學(xué)校課程應(yīng)教授自然科學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)以及所有對現(xiàn)實生產(chǎn)、生活有用的知識。上文提到,有人認(rèn)為赫爾巴特的思想代表了實質(zhì)教育的立場。他首次提出教育學(xué)必須以心理學(xué)為基礎(chǔ),但是他反對官能心理學(xué),而提倡觀念心理學(xué),并且把人的全部心理活動看做是各種觀念的活動,而觀念則是人的大腦與外部事物相互作用的結(jié)果。從這種觀念的統(tǒng)覺理論出發(fā),他非常重視教師以及書本的作用,認(rèn)為教師的教授和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是為了獲得這些觀念,教育通過這些觀念使學(xué)生不斷地獲得新知識并加強(qiáng)同原有知識之間的聯(lián)系。另外,要保持課堂教學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)和知識的系統(tǒng)性,他認(rèn)為應(yīng)將歷史和數(shù)學(xué)作為所有學(xué)科的中心。實質(zhì)教育論的另一重要代表人物為19世紀(jì)英國著名教育家斯賓塞。在其教育代表作《教育論》一書中,他反對古典主義教育,認(rèn)為科學(xué)知識最有價值,提倡科學(xué)教育。他認(rèn)為,教育應(yīng)當(dāng)從古典主義的傳統(tǒng)中解放出來,要適應(yīng)生產(chǎn)、生活的實際需要,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會的向前發(fā)展,最終為人的“完滿生活作準(zhǔn)備”。這是一種立足于現(xiàn)實的“實”的教育,具有很強(qiáng)的功利主義色彩。實質(zhì)教育論反對古典主義教育,認(rèn)為對實際生產(chǎn)、生活有用的知識應(yīng)當(dāng)是教學(xué)過程中學(xué)生應(yīng)該主要掌握的東西。因此,非常重視自然科學(xué)知識的價值。輕能力,甚至完全忽視教學(xué)過程中對學(xué)生能力培養(yǎng)的重視,而著重強(qiáng)調(diào)知識的習(xí)得。
三、傳統(tǒng)意義上形式教育與實質(zhì)教育的關(guān)系
形式教育派與實質(zhì)教育派之間的斗爭從18世紀(jì)形式教育與實質(zhì)教育各自正式形成理論開始就沒有停止過。即使是赫爾巴特,他到底代表的是形式教育的思想,還是代表的是實質(zhì)教育的思想,在教育學(xué)界也頗有爭議。有教育家試圖以“平衡”的觀點來看待形式教育與實質(zhì)教育之間的關(guān)系,最終仍免不了強(qiáng)調(diào)一方而相對輕視另一方,如德國教育家第斯多惠。第斯多惠著有《德國教師培養(yǎng)指南》一書。在書中,他論述了教學(xué)的形式目的與實質(zhì)目的之間的關(guān)系。他明確指出,“遵循形式教育目的,形式教育和實質(zhì)教育并舉,盡可能用學(xué)科來全面激發(fā)學(xué)生,做到知識和能力相結(jié)合,反復(fù)練習(xí)所學(xué)過的知識,直到移交給思維進(jìn)程使用為止”。他認(rèn)為,教學(xué)的形式目的和實質(zhì)目的并非是相互對立、相互排斥,而是緊密聯(lián)系、相互作用的。只要教學(xué)活動組織正確、合理,兩個目的都是可以達(dá)到的。關(guān)于形式教育與實質(zhì)教育之間“水火不相容”的現(xiàn)象,有學(xué)者做過專門的研究,指出形式教育與實質(zhì)教育之間的分歧主要表現(xiàn)在四個方面———
1.“培養(yǎng)目標(biāo)和課程方面”、
2“.偏重知識和偏重能力”、
3“.哲學(xué)認(rèn)識論上唯理論和經(jīng)驗論”、
4“.心理學(xué)上官能派和聯(lián)想派”,并就每個方面的分歧做了詳細(xì)闡述。在這兒,筆者主要從“知識和能力”角度進(jìn)行相關(guān)闡釋。形式教育強(qiáng)調(diào)能力重于知識,實質(zhì)教育則強(qiáng)調(diào)知識重于能力,一直以來這兩派所進(jìn)行的尖銳斗爭表明這兩種理論是相互對立的,而他們的對立則表明知識和能力是相互對立的關(guān)系。這是一種典型的二元對立思想。知識和能力真的就是相互對立的嗎?它們究竟是一種什么樣的關(guān)系呢?
四、形式教育與實質(zhì)教育“新”關(guān)系
盡管形式教育與實質(zhì)教育之間的分歧如此之大,然而,通過系統(tǒng)深入地分析這些分歧不難發(fā)現(xiàn),兩者之爭的焦點在于,知識與能力之間究竟是一種怎樣的關(guān)系。因此,知識與能力的關(guān)系問題自然成了探究形式教育與實質(zhì)教育關(guān)系的重要突破口。傳統(tǒng)觀認(rèn)為,知識和能力是相互對立、相互沖突的,重視知識必然輕視能力,重視能力必然輕視知識,兩者不能兼而有之。應(yīng)試教育和素質(zhì)教育就是最好的例子。普遍認(rèn)為,應(yīng)試教育偏重于對學(xué)生知識的傳授,而忽視對其能力的培養(yǎng)。學(xué)生只會“紙上談兵”、照搬書本,而沒有實際的動手操作能力。與此相反,素質(zhì)教育則倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展,主張培養(yǎng)人的各方面能力,是一種真正把人培養(yǎng)為“人”的教育。因此,由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的思想開始盛行。這一思想將素質(zhì)教育與應(yīng)試教育完全對立。而現(xiàn)在的教學(xué)論已不再將知識與能力看作是絕對相互對立的關(guān)系。因此,有學(xué)者對此提出了質(zhì)疑,專門研究了此思想盛行的各方原因,最終指出,“由‘應(yīng)試教育’向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的提法,在理論、實踐、歷史、邏輯上,都是經(jīng)不住檢驗的,是錯誤的。它把很多的理論問題和人們的思想搞亂了,至今還在流行,并影響、干擾著現(xiàn)實的教育、課程改革活動,其后果是堪憂的”,因此“必須堅決摒棄這一提法”?!坝伞畱?yīng)試教育’向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的提法,以及在課程改革中反對‘知識本位’的說法,反映了一股‘輕視知識’的教育思潮。”而“它有深厚的社會歷史根源、駁雜的思想來源、一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)、片面的道理”。知識并不是作為能力的對立面而存在的。也有學(xué)者從能力的形成要素角度出發(fā),指出“能力就是指完成一定活動的本領(lǐng)。這種本領(lǐng)是在先天生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,與心理品質(zhì)、知識繼承等因素交互作用下,在社會實踐的整合過程中形成和發(fā)展起來的”。為了“就能力的形成要素及知識和能力的關(guān)系提供一個大體的框架”,通過具體分析形成能力的各個因素以及相互之間的關(guān)系、作用,最終指出,“在知識與能力的關(guān)系中”,應(yīng)該是這樣的,“天賦的智力品質(zhì)是基礎(chǔ),社會實踐是橋梁,知識的繼承是推動力,但個性和意志品質(zhì)也參與其中”。還有學(xué)者采取了一種折中主義的態(tài)度,認(rèn)為知識與能力的關(guān)系可以用“中庸思想”加以協(xié)調(diào)。從“中庸的不偏不倚、過猶不及的適度原則、‘執(zhí)兩用中’的整體原則、‘經(jīng)權(quán)損益’的權(quán)變原則以及‘和而不同’的和諧原則”出發(fā),可以發(fā)現(xiàn)“‘中庸’要解決的問題是來源于具體的實際情境中的問題或障礙,而不是人的脫離現(xiàn)實的想象或幻想”。那么,“在知識和能力的關(guān)系問題上”自然“要結(jié)合具體的、特定的情境,確定該強(qiáng)調(diào)知識還是能力”。其實知識和能力“本身并不矛盾”,“知識是基礎(chǔ),沒有一定的知識何談能力,而能力又是必不可少的”。
人們總愛尋找和把握形式的意味,并冠以戲謔感的稱謂,在面對那些有形式訴求的大型公建時尤其如此.因此,對“褲衩”、“秋褲”這些諢名應(yīng)該持有更為寬容的態(tài)度.建筑提供的是一個場所、環(huán)境,通過人的觀察產(chǎn)生意味,通過人的感受形成意境,從而加深認(rèn)識.建筑是開放的,可以直接描述其他物體,也可以自己特有的形式語言表達(dá)建筑本身的形式意味.然而,過分具象的建筑形式剝奪了人們的可解讀空間,使建筑退化為一次性的形式消費.人們不再對形式有任何過多的思考時,建筑也就失去了探究未知的趣味,所以一次性的具象消費就必須是美好的體驗.也就是說,象形物必須是優(yōu)美的,而建筑形體的模擬技巧也必須是高超的,如弘一法師紀(jì)念館.而福、祿、壽和金錢固然寄托著商業(yè)追求者的活動目標(biāo),但同時也容易流于庸俗;人面住宅帶著驚愕無神的表情在提供遮蔽的同時也在吞噬著居住者,建筑墮落為了荒謬的形式游戲.
2建筑形式設(shè)計的象征
象征就是“立象而征意”,即通過可見的事物(象)去體現(xiàn)(征)某些更深層的東西(意).這種深層的“東西”可能是事物、觀念,也可能是情感.象征有一個相互關(guān)聯(lián)的對象———象征物與被象征物.引入建筑學(xué)領(lǐng)域,是指由可見的建筑物質(zhì)實體作為象征概念中的象征物,去象征(或暗示)由可見的建筑實體所代表的精神內(nèi)涵,使建筑體現(xiàn)出實用以外的美學(xué)價值.就是用一個出場物來說明一個沒有出場的建筑創(chuàng)作內(nèi)涵.為拉圖雷特修道院的幾個局部構(gòu)件———祭臺上方的采光孔、祈禱室的尖頂和教堂入口處的鐘塔,雖然位置不同、形狀各異,但都具有明顯的指向性,把人們的視線引向天空.修道院是心靈精修的地方,需要的是冥想和感悟,這些帶有指向性的構(gòu)件既像是引發(fā)思考的奇異提問,又像是答疑解惑的暗示,啟發(fā)人們對自己所處的世界以及自己的位置發(fā)生疑惑.這就是一個修道院的建筑應(yīng)該具有的形式———通過建筑形式的手段,促發(fā)這個空間內(nèi)應(yīng)有的精神內(nèi)涵出場.又如朗香教堂,怪誕復(fù)雜的造型曾引出許多聯(lián)想,而這些聯(lián)想、意象、隱喻沒有一個是清楚肯定的,它們在人的腦海中模模糊糊、閃爍不定……它難于分析,無從追究,沒法用清晰的語言表達(dá)我們心中的復(fù)雜體驗.“剪不斷、理還亂”,真的“別是一般滋味在心頭”.建筑師柯布西耶的設(shè)計初衷就是“形式領(lǐng)域里的聽覺構(gòu)件”,依托這個聽覺構(gòu)件,人們獲取上帝的啟示,所以教堂的形象就像是聽小骨一樣,不可捉摸,難以盡言.人生有太多的未知,需要與上帝溝通的時候,常常是內(nèi)心世界極其復(fù)雜、難以捋清的時候,所以教堂也從建筑本身的形式構(gòu)成中達(dá)成了這種意象,形式成為象征.仍以柯布西耶的設(shè)計為例,馬塞公寓的設(shè)計中使用了“酒瓶”和“瓶架”的概念.每戶自成一體,與地面和基礎(chǔ)毫無聯(lián)系,被安放于一個有鋼筋混凝土骨架的建筑之中.這便產(chǎn)生了馬賽集合住宅結(jié)構(gòu)術(shù)語“酒瓶”和“瓶架”.“酒瓶”將完全在工廠制造,而后到現(xiàn)場安裝,每次起吊一個完整的戶型到它的位置.顯示了一個“酒瓶”模型被舉在手中.每個居住單元被隱喻為一個容器,因為每一戶都可被看做完全獨立的元素———就像一個酒瓶.馬賽公寓是柯布西耶為緩解二戰(zhàn)后歐洲房屋緊缺的狀況而設(shè)計的,“酒瓶”與“瓶架”是一象形的思維與表達(dá)是簡單的、直接的、不假思索的,類比于文學(xué)創(chuàng)作中的明喻;
3象形與象征的遞進(jìn)與融合
象征是復(fù)雜的、非自明的、暗示性的,類比于文學(xué)創(chuàng)作中的隱喻或暗喻.象形強(qiáng)調(diào)的是“形”,僅從“形”的本身提供一個明確的可描摹的結(jié)果;象征強(qiáng)調(diào)的是“意”,它用形去暗示一個未曾明確的精神因素.作為設(shè)計手法,象形和象征并無高下之分,都可以出現(xiàn)或好或壞的建筑形式,但在促進(jìn)人對建筑的理解上,象形和象征是有著遞進(jìn)關(guān)系的,有其形然后會其意.有效把握象形和象征的關(guān)系,可以促進(jìn)建筑師創(chuàng)作出形神兼?zhèn)涞暮米髌罚?005年,在加拿大密西沙加市舉辦的一棟超高層建筑設(shè)計競賽中,中國青年建筑師馬巖松的作品擊敗了其他91個設(shè)計方案.這一作品取消了傳統(tǒng)高層建筑中用來強(qiáng)調(diào)高度的垂直線條,而是在不同高度進(jìn)行著不同角度的逆轉(zhuǎn),以應(yīng)不同高度的景觀文脈.設(shè)計者希望建筑可以喚醒大城市里的人對自然的憧憬,感受陽光和風(fēng)對人們生活的影響.但因其夸張的流線造型,被當(dāng)?shù)孛襟w昵稱為“瑪麗蓮•夢露大廈”,人們認(rèn)為這種有機(jī)的造型可以為當(dāng)?shù)貛砩鷻C(jī),因而對其設(shè)計和建設(shè)表示歡迎.在這里,象形的描述成了壓倒性的解釋,從而掩蓋了負(fù)面的聲音,寓意優(yōu)美的形象引起了人們對建筑形式以外內(nèi)容的有效聯(lián)想,從而為這個方案帶來了新的可解釋空間.無獨有偶,在寧波博物館的設(shè)計當(dāng)中,中國美院的王澍教授用“山”作為象征物,將獨立的建筑設(shè)計為一個人工的山體.其中,內(nèi)部3道大的階梯象征著山谷;入口、門廳等處的四個“洞”坐落在室外山谷的峭壁邊側(cè);分別安排在中心和幽深之處的4個院落隱喻了山坑;多路徑的人行流線從地面開始,向上分叉,形成莖狀的迷宮結(jié)構(gòu);建筑的內(nèi)外則用竹板條模板混凝土和20種以上回收舊磚瓦混合砌筑的墻體包裹,既回應(yīng)了拆除前幾十個美麗村落的材料特征和建筑意象,又如一種在人工和天然之間的有生命的宏大物,象征了山的物性.這種山體的類型學(xué)隱喻作為一種形式設(shè)計的象征性手段,為建筑帶來了回味無窮的藝術(shù)特征.兩例中,夢露大廈較寧波博物館更具象形性,從某些角度看過去,建筑的確有裙裾飄揚的效果,這和人們心目中夢露裊裊婷婷的走姿頗有神似之處;而寧波博物館則較夢露大廈更具隱喻性特征,與周圍建筑疏遠(yuǎn)的距離使得博物館本身獨立于街道中,碩大的體量與相對純粹的外觀使觀眾能夠有山的體驗,但并非所有人都會自明于這個山的象征,它不是象形的.從建筑所承擔(dān)的功能來說,前者的公共部分似乎更多地表達(dá)于建筑的外觀,人們的形式消費也停止于這個曲線的形體;而后者則是邀請人們進(jìn)入的公共博物館,內(nèi)部相對豐富的空間形式與體驗是它必須提供的,因而,山的隱喻從內(nèi)到外是一個整體.馬賽公寓屋頂?shù)脑O(shè)計中,小游泳池、兒童游戲場地、跑道、健身房、日光浴室,還有被柯布西耶稱為“室外家具”的混凝土桌子、人造小山、花架、通風(fēng)井、室外樓梯、開放的劇院的電影院,所有的一切與周圍景色融為一體.柯布西耶把屋頂花園想象成大海中航行的船只的甲板,人們在甲板上欣賞天際線下的美麗景色,從戶外游戲和活動中獲得樂趣.柯布西耶是熱衷于航海的,著名的《模度》就是在航海過程中的成書的.如果把人生比作航行的話,建筑無疑就是容納這次航行的主要容器.建筑的屋頂對于甲板是一個明喻,是一個象形的產(chǎn)物,而甲板則是對人生歷程的一種暗示,豐富的屋頂活動空間則是用建筑形式語言對人的活動和歷程進(jìn)行分析,提出規(guī)劃,暗示著“希望”,這就是象征.以上的案例中,很難簡單地區(qū)分象形和象征,或者說兩者的關(guān)系常常是遞進(jìn)或者融合的,就任何一棟建筑來說,形式有著自身的形式語言體系,材料也有著不同的表達(dá)方式,建筑沒有很微妙地試圖去表達(dá)所有非建筑類型的內(nèi)容.比如我們很難用材料、柱式或空間去非常近似地模擬夢露的裙裾或一座山的外觀,也很難用形式或色彩敘事性地表現(xiàn)“傷心”、“希望”或“運動”等.只能用象征的手法,通過材料、柱式、空間或色彩的安排,表達(dá)一個異質(zhì)同構(gòu)的世界,使人們能夠感受到裙裾的律動、山的宏偉與壯觀,抑或傷心和希望的氛圍、運動帶來的輕盈感等.建筑常常是一個“大興土木”的事情,一旦建成,就必須有較長時間的停留,一次性的形式體驗顯得單薄,建筑師的選擇常常是復(fù)合的,建筑師總是愿意作品能提供多次回味的可能,啟迪人們?nèi)ヮI(lǐng)悟那“弦外之音”、“象外之旨”,使抽象的建筑形式去承擔(dān)啟發(fā)人們從表層的形式設(shè)計進(jìn)入到更為深層的建筑內(nèi)涵.
4結(jié)語
資源型城市轉(zhuǎn)型主要是指將城市的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)從不可再生資源的開采、加工轉(zhuǎn)向其他產(chǎn)業(yè),使城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步擺脫對原有資源產(chǎn)業(yè)的依賴,尋求新的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)跨越發(fā)展和持續(xù)發(fā)展,從某種角度上講是一個城市再造的過程。資源型城市轉(zhuǎn)型的實質(zhì)是逐步減少對資源型產(chǎn)業(yè)的依賴,培育和發(fā)展非資源性產(chǎn)業(yè)為接替產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)多元化。
目前,我國約有400多座資源型城市,對于這些資源型城市來說,無論是處于哪個時期都存在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、調(diào)整、優(yōu)化、升級的問題。延安作為資源型城市,同樣存在著城市轉(zhuǎn)型的問題,如何在資源逐步枯竭的情況下實現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型是延安城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不可避免的問題。轉(zhuǎn)型的最終目標(biāo),是實現(xiàn)城市、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,塑造一個適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展、適宜人們居住的舒適環(huán)境。
二
延安有著豐富的礦產(chǎn)資源,其中探明煤炭儲量44.96億噸,石油儲量51956萬噸,天然氣儲量9.8億立方米。近年來,受國際油價不斷走高的影響及國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對能源需求量不斷增加的影響,延安石油、煤炭企業(yè)迎來了發(fā)展的大好時機(jī),能源工業(yè)在延安經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越突出,2005年石油工業(yè)對全市經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)83.4%,拉動經(jīng)濟(jì)增長13.2個百分點。2002—2005年石油行業(yè)收入占到全市財政總收入的78%、80%、86%和89%??梢钥闯?,能源產(chǎn)業(yè)已成為延安經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展對能源工業(yè)的依賴性越來越強(qiáng)。延安石油工業(yè)的快速發(fā)展不僅帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而且?guī)恿顺鞘谢A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生等各項社會事業(yè)的發(fā)展。
對延安銀行業(yè)來說,銀行業(yè)的發(fā)展同樣與石油企業(yè)有著密不可分的聯(lián)系,銀行在支持石油企業(yè)大力發(fā)展的同時,其存、貸款相對集中投向石油企業(yè),使商業(yè)銀行的發(fā)展對石油企業(yè)的信賴性增大。2005年底,延安銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)各項存貸款余額分別為310.99億元和177.46億元,其中石油行業(yè)的貸款占全部貸款總額的45%以上,在部分縣區(qū)占到90%以上,同樣石油行業(yè)對四家國有商業(yè)銀行的利息貢獻(xiàn)率平均在46%以上。正是這種貸款過分集中石油企業(yè)的做法,造成商業(yè)銀行對其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對支持力度不夠,石油企業(yè)的變革對銀行業(yè)的影響非同尋常,從某種程度上,延安金融是一種能源金融。
三
資源型城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中往往過分依賴資源的開發(fā),而對其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持和重視程度不夠,正是這種能源經(jīng)濟(jì)和能源金融的發(fā)展思路,導(dǎo)致其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后。
(一)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長過分依賴資源的產(chǎn)出。資源型城市中資源性產(chǎn)業(yè)是支撐地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量,是財政收入的主要來源,其他產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)相對偏低。石油、煤炭工業(yè)作為延安經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),對延安經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)表現(xiàn)的特別突出,2005年延安全市實現(xiàn)GDP達(dá)370.62億元,其中第二產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)285.19億元,占比達(dá)76.95%,而一、三產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)相對較低。
(二)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對緩慢。作為資源主導(dǎo)型城市延安,自然條件相對較差,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對緩慢。雖然近年來延安市政府加大支農(nóng)力度,加快發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè),但財政對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的支持力度依然不夠,2005年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)支出僅占財政支出的6.99%。而小額農(nóng)戶貸款對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率也僅為5.97%,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然相對緩慢。
(三)旅游資源的開發(fā)深度不夠。資源開發(fā)型城市大多是自然資源較豐富的地區(qū),但同時也是社會資源和人文資源尤其是人文資源較缺乏的地區(qū)。而延安恰恰相反,不但有著豐富的自然資源,而且有著豐富的社會和人文資源。近年來,延安政府大力推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,但開發(fā)深度依然不夠,如旅游產(chǎn)品相對單一,旅游相關(guān)配套服務(wù)設(shè)施不足,服務(wù)水平相對落后等。
(四)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后。近年來,延安經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶動了各行業(yè)的發(fā)展,但第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展依然較慢,2005年延安市第二產(chǎn)業(yè)增速達(dá)18.8%,而第三產(chǎn)業(yè)增速為8.5%,比第一產(chǎn)業(yè)增速慢1.7個百分點,比第二產(chǎn)業(yè)慢10.3個百分點,第三產(chǎn)業(yè)增加值僅占延安市GDP的15.1%。
(五)金融發(fā)展環(huán)境需待改善。金融業(yè)在支持資源型城市發(fā)展壯大中,注入了大量資金,同時商業(yè)銀行也獲得相應(yīng)效益。隨著陜北石油企業(yè)的重組,管理體制發(fā)生變化,石油企業(yè)走向集團(tuán)化管理,大量歸還到期銀行貸款,使信貸投放過度集中于石油行業(yè)的各商業(yè)銀行面臨存、貸款迅速下降,利潤減少的被動局面。各商業(yè)銀行需重新調(diào)整信貸政策,轉(zhuǎn)變經(jīng)營思路,拓展新的業(yè)務(wù)增長點。中小企業(yè)和民營企業(yè)的發(fā)展對資金需求較多,但這些企業(yè)的財務(wù)不夠規(guī)范,不能真實反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實力,銀行對民營企業(yè)授信時,很難客觀準(zhǔn)確地對企業(yè)做出正確評價。
四、金融支持城市轉(zhuǎn)型的對策與建議
金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心,資源型城市轉(zhuǎn)型,金融必須發(fā)揮主要作用,金融機(jī)構(gòu)要積極參與和推動資源型城市轉(zhuǎn)型,促進(jìn)資源型城市走上可持續(xù)發(fā)展道路。
(一)積極支持資源型城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,走新型工業(yè)化道路。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一是資源型城市發(fā)展中面臨的主要問題,因此,資源型城市轉(zhuǎn)型,必須把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整放在首位,用前瞻性的思維,堅持走新型工業(yè)化道路,在繼續(xù)擴(kuò)大能源工業(yè)規(guī)模的同時,把加快能源深加工作為一項重大而緊迫的任務(wù)。在發(fā)展延安油煤化工項目,延長能源產(chǎn)業(yè)鏈條,提高產(chǎn)品附加值上取得突破。同時,不失時機(jī)地發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)和培育新的骨干企業(yè),努力構(gòu)建具有延安特色和優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)的新格局。為此,金融部門要積極支持產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,支持自主創(chuàng)新和適用技術(shù)推廣應(yīng)用;支持資源深加工產(chǎn)品企業(yè)發(fā)展;積極扶持高效益、低消耗產(chǎn)業(yè)發(fā)展。積極推進(jìn)延安城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化。
(二)積極支持中小企業(yè)和民營企業(yè)發(fā)展,走多元化經(jīng)濟(jì)道路。
延安經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,帶動了民營企業(yè)的成長,其中部分企業(yè)發(fā)展前景較好,具有一定的市場優(yōu)勢。但中小企業(yè)和民營企業(yè)普遍存在著貸款難、發(fā)展資金不足等問題。金融機(jī)構(gòu)應(yīng)積極調(diào)整信貸結(jié)構(gòu),支持中小企業(yè)和民營企業(yè)發(fā)展,建立一套適合其發(fā)展的信貸管理體制,使真正有市場、有效益、有信用的民營企業(yè)得到信貸支持。同時,人民銀行應(yīng)加快對中小企業(yè)征信系統(tǒng)的建設(shè),為商業(yè)銀行提供更多信息支持,解決中小企業(yè)和民營企業(yè)貸款難的問題。發(fā)展多元化經(jīng)濟(jì),促進(jìn)延安經(jīng)濟(jì)的繁榮。
(三)積極支持農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,走城鄉(xiāng)共同富裕道路。
在全社會大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的背景下,金融在支持資源型城市轉(zhuǎn)型中更應(yīng)支持農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,尤其是農(nóng)村信用社應(yīng)發(fā)揮農(nóng)村金融主力軍的地位,支持延安農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。一是支持延安農(nóng)業(yè)三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加快發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè);二是繼續(xù)支持退耕還林為主的生態(tài)環(huán)境建設(shè),鞏固退耕還林成果,解決好退耕農(nóng)民的眼前生計和長遠(yuǎn)發(fā)展;三是積極支持農(nóng)村基礎(chǔ)條件建設(shè),改善農(nóng)村和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)環(huán)境,為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。
(四)積極支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好硬環(huán)境。
基礎(chǔ)設(shè)施的狀況與社會生產(chǎn)力的綜合水平、社會生產(chǎn)的發(fā)展程度有著直接的關(guān)系,發(fā)達(dá)的道路、交通、能源、通訊條件,良好的公用基礎(chǔ)設(shè)施,是現(xiàn)代文明的重要內(nèi)容和標(biāo)志。延安地處山區(qū),交通相對落后,因此,金融部門應(yīng)加強(qiáng)對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,促進(jìn)延安鐵路網(wǎng)絡(luò)和“四縱五橫”公路主骨架及水利、電力、通信等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),改善和提高延安硬環(huán)境,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁。
(五)積極支持第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高城市服務(wù)質(zhì)量和水平。
對于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市而言,第三產(chǎn)業(yè)應(yīng)占有很大比例,而延安作為發(fā)展中城市,第三產(chǎn)業(yè)相對落后,且增速較慢。因此,金融要大力支持第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高第三產(chǎn)業(yè)的增加值,積極發(fā)放下崗失業(yè)人員小額擔(dān)保貸款,規(guī)范發(fā)展個人消費信用貸款及相關(guān)服務(wù)行業(yè)的貸款,推進(jìn)延安市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)運行效率和人民群眾生活質(zhì)量。