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各種化學纖維的優(yōu)缺點精選(九篇)

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各種化學纖維的優(yōu)缺點

第1篇:各種化學纖維的優(yōu)缺點范文

枕芯的種類及特點

市場上有各種各樣的枕頭,目前最常見也最常用的多是布枕。枕套自不必說,一般都是由透氣性和吸水性都比較好的純棉面料制作。關鍵是枕芯的選擇,可用于枕芯的填充物很多,各有一些優(yōu)缺點。

一、自然環(huán)保的天然填充物

相對于人造化學纖維,有些人更喜愛使用天然材料填充的枕頭,尤其是老年人,較為偏愛這種類型的枕頭。

1.蕎麥皮或稻谷殼:這是最傳統(tǒng)的枕頭填充物,它軟硬適中,吸水性能不錯,也比較輕。缺點是彈性較差、不易清洗,而且頭頸部活動時枕頭有響聲,對于易失眠的人來說,可能影響入睡。

2.羽絨:羽絨纖維有很好的回彈性能,而且透氣性高,可為人體提供干爽舒適的“小環(huán)境”。缺點是不能水洗,易導致過敏反應,有過敏體質(zhì)的人最好不要使用這種枕頭,以免引起呼吸道不適。

3.茶葉:茶葉用來做枕芯,軟硬度比較合適,而且有天然的茶葉香味,可以“夢中聞得茶葉香”,有助于睡眠。天然茶葉中有許多對人體有益的成分,可達到安神靜心、清香明目、防暑降溫的功效,但存在清洗不便、茶葉易碎等不足之處。

還有一些天然的填充物,比如蠶沙、綠豆、山楂籽等等。

二、各有特點的人造填充物

很多質(zhì)量上乘的人造填充物,在保暖吸濕性能、回彈性能等諸多方面絲毫不輸天然填充物,并且有的因為材料或添加物的特性,還具有很好的抗菌防霉和預防疾病的功能。

1.普通人造纖維:這種填充物以化纖棉制成,方便水洗,甚至可用洗衣機洗滌,可以用真空壓縮袋壓縮收納,而且價格便宜。但化纖棉不太透氣,用久了易結(jié)球、結(jié)塊,從而缺乏彈性,壽命也會變短。

2.中空纖維:是一種復合材料,在透氣性差的普通人造纖維中貫穿一條至數(shù)條孔道,這樣使每根纖維都能夠儲存更多的空氣。用這種填充物制作的枕頭,在回彈性、保暖性、蓬松度及使用壽命等方面均有大幅提高。由于材質(zhì)和添加物的差別,有的還具有保健和醫(yī)療功能。

3.乳膠填充物:是采用天然橡膠經(jīng)“發(fā)泡”工藝一次成型而制成的填充材料。由于它來源于純天然材料,無毒無味,對人體無不良影響,因此也適合過敏體質(zhì)者及氣喘病人使用。另外乳膠透氣性好,不易變形也易于塑型,能為頸椎提供較合適的支撐。但價格相對較貴。

4.記憶海綿:是近年來新出現(xiàn)的高科技產(chǎn)品(又稱慢回彈海綿、低回彈海綿、惰性海綿、零壓海綿、太空海綿)。其特點是透氣性強,柔軟而富有彈力,能夠防震,可充分感應人體的重量及溫度。它利用溫度感應下陷可模擬人體的體形而給各部位完全的支撐,無論是仰睡或側(cè)睡都能保持最自然的頭姿,更可避免落枕或頸肩肌肉疲勞酸痛的問題,但價格較貴。

選購注意事項

除了填充物不同,枕頭在硬度、高度及彈性方面存在著很多差別,選擇時最重要的是要符合個人的需要。一般需注意以下幾點:

高度:枕高是根據(jù)人體頸部7個頸椎排列的生理曲線而確定的,只有適應這一生理彎曲,才能使肩頸部肌肉、韌帶及關節(jié)處于放松狀態(tài)。枕頭過高或過低都是有害的。高枕妨礙頭部血液循環(huán),易造成腦缺血、打鼾和落枕,并不是像人們常說的“高枕無憂”;低枕使頭部充血,易造成眼瞼和顏面浮腫。通常情況下,枕頭的高度以10~15厘米較為合適,但具體尺寸還要因每個人的生理特征,尤其是頸部生理弧度而定。一般來說,患有高血壓、心臟病、哮喘的人有時需要睡高枕;患低血壓、貧血的人則有時需要睡低枕。

第2篇:各種化學纖維的優(yōu)缺點范文

論文摘要:近年來,中式服裝日益受到人們的關注。本文從分析中國傳統(tǒng)服裝深層次文化內(nèi)涵出發(fā),從款式、面料、技藝等方面闡明了中國傳統(tǒng)服裝具有的優(yōu)勢,并對中式服裝的更新與發(fā)展,提出一些建設性的建議。

中國的傳統(tǒng)服裝有著悠久的發(fā)展歷史,“衣文化”也是中華文明的一個縮影。雍容華貴、典雅大方的中式服裝既體現(xiàn)了中國人的文化品位,也蘊含了中國人的精神追求,因此受到了人們的普遍歡迎。隨著中國國際地位的提升.中式服裝也日益受到國際服裝界的關注.繼2001年APEC會議的精彩亮相,到奧運會“青花瓷”的交口贊譽,中式服裝以其豐富的文化底蘊、精美的制作工藝深受國人歡迎,這就為我國民族服裝業(yè)的發(fā)展提供了良好的契機。然而,發(fā)展中式服裝并不意味著對傳統(tǒng)服裝的照搬或仿制,而是要提取傳統(tǒng)服裝的精髓,融入時代的元素,研發(fā)出新的“中式服裝”。其中,如何把“舊”和“新”有機地結(jié)合起來是設計和制作的難點。要想解決好這個問題,必須深入挖掘中國傳統(tǒng)服裝的文化內(nèi)涵,剖析中國傳統(tǒng)服裝的成衣工藝,以便有的放矢地做到“揚棄”。

1中國傳統(tǒng)服裝的特點

洋洋中國史,上下五千年。隨著朝代的更替,時代的變遷,服飾也發(fā)生著相應的變化。但是中國人的哲學觀念、以及生活習慣卻相對穩(wěn)定,儒家學說長期影響著人們的思維與著裝,并對中國服飾文化的發(fā)展起著舉足輕重的作用。在漫長的發(fā)展過程中。中國服裝表現(xiàn)出了以下三個主要特色。

1.1形意兼?zhèn)涞姆b制式

以前.中國絕大多數(shù)服裝都造型寬松,輪廊線和分割線多為直線,上衣下裳,上下衣不連屬,人們的身體被隱藏在寬大的服裝內(nèi)。直到清代,人們才以紐扣代替衣結(jié)。這樣的服裝制式,體現(xiàn)了人們講“規(guī)矩”、成“方圓”的道德規(guī)范。服裝的款式也受到封建等級制度的制約。從皇室宗親、文武官吏。到各行百姓。均有標志性服飾。工商各行也都有指定的服裝,被稱為百工百衣。孟元老的《東京夢華錄》記有:“有小兒子著白虔衫,青花手巾,賣辣菜干果之類……,其士、農(nóng)、商諸行百戶衣裝,各有本色,不敢越外。香鋪裹香人,即頂帽披背。質(zhì)庫掌事,即著衫角帶,不頂帽之類。街市行人便知為何色目”。

可以說,蘊涵在中國古代服裝中的,是中國人千百年來形成的人格特征和生活風貌。在社會生活中。中國人的傳情達意趨向于間接、含蓄、內(nèi)向,在群體生活中采取從眾態(tài)度,在穿衣觀念中,采取表里一致。文質(zhì)統(tǒng)一的審美觀。在這里,“文”指的是文采,“質(zhì)”指的是品格質(zhì)地,因此,中國服裝不以凸現(xiàn)人體美為主。而是強調(diào)著裝后的“意”,看重服裝文化性的一面。在這方面,服裝有些類似于中國的寫意畫。重“神”甚于重“形”。由此,就不難理解為什么東方女子在穿上旗袍后可以顯得溫柔嫻靜、高貴典雅.而西方女子就很難穿出這種效果。

1.2異彩紛呈的服裝面料

在世界歷史中,我國植桑、績麻、養(yǎng)蠶、繅絲的起源最早。早在秦漢時期,中國就開辟了著名的“絲綢之路”.使歐洲人得以了解中國先進的紡織技藝。古代的服裝材料多為絲綢、棉、麻等。到了明代,店鋪賣出的服裝面料已包括綾、羅、綢、緞、棉、絹、布、帛、紗、絲等多種。而且每類又分為若干品種。僅以羅為例,就有花羅、素羅、刀羅、秋羅、軟羅、硬羅、河西羅等。絲綢是我國紡織文明的代表。它色彩絢麗,質(zhì)地佳,手感好,紋樣鮮活生動,始終是傳統(tǒng)織物中的佼佼者。各種絲綢風格相異,紗的輕薄,綢的柔軟,錦的華麗,緞的光彩,使同一種原材料散發(fā)出不同的魅力。蠶絲還可使皮膚上老化的角質(zhì)層和毛孔臟物脫落,促進人體的血液循環(huán),在一定程度上起到美容健體作用。質(zhì)地、色彩各異的絲綢,滿足了人們的服飾追求,的確是中華民族的國粹,也為中國的服裝文化提供了廣闊的發(fā)展天地。

是那些寓意深遠、造型別致的典型紋樣。這些紋樣都是“形”、“神”兼具的佳品。例如以石榴紅熟多籽的圖案,象征子孫興旺;以鴛鴦戲水雌雄成對寓示夫妻恩愛;以瑞鹿之諧音代表“祿”:用金魚鯉魚暗示“年年有余”或“吉慶有余”。另外,在許多吉慶紋樣中,還嵌入了“福、祿、壽、禧”等喜慶文字?,F(xiàn)在年輕人在舉行婚典時,服裝面料中常用的“團花”圖案.就是最常見的傳統(tǒng)紋樣之一。

1.3巧奪天工的服裝技藝

在中國古老的制衣技術中,最為世人驚嘆的是刺繡技藝。長期以來,影響最大、聲名最遠的是蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡,世稱“四大名繡”。這些繡品針法靈動,繡法多變,堪稱中華一絕。在清代旗裝中,刺繡的技藝更是發(fā)揮到了極致,一件旗裝繡花圖案面積可達70%。若以刺繡的技法而論。雙面繡是刺繡中最令人稱絕的一種,它的雙面景、樣、色、針均各不相同,精美絕倫。

在清代服裝中,出現(xiàn)了盤扣。這是中國結(jié)中的“紐扣結(jié)”?!敖Y(jié)”取其諧音“吉”,象征吉祥如意。盤扣中的盤花扣是中國結(jié)的一種。它以動、植物為摹本,吸收了甲骨文、漢字以及建筑形式的精髓,多選擇花、草、魚、蟲、水果、器皿等模擬成形,帶有鮮明的文化色彩,為中國服裝增添了別具一格的韻味美。

中國傳統(tǒng)的服裝工藝,被稱為“中裁”,手工方式是其主要特點。從測體、鋪料、畫粉到裁剪、縫制,均采用手工。其中,縫制技法又有嵌、繚、絎、繃、索、釘、鑲、盤等多種。直到現(xiàn)在,盤扣、繡花、補花、鑲邊等手工工藝仍在中式服裝的制作過程中廣泛使用。

2傳統(tǒng)服裝的繼承與發(fā)展

中國傳統(tǒng)的服飾文化是中華民族優(yōu)良文化的重要組成部分,其豐富的文化底韻和鮮明的民族特色需要我們不斷地去發(fā)掘。在國際服裝業(yè)競爭異常激烈的今天,發(fā)掘我國服飾文化的內(nèi)涵。推動我國民族服裝業(yè)向縱深發(fā)展,使其在世界服裝業(yè)中占有一席之地,無疑具有十分重要的意義。然而,漫長的封建社會,盡管朝代更迭,服裝多樣,但受傳統(tǒng)思想影響,服裝的專業(yè)著述卻非常少。在《齊民要術》和《天工開物》中,有一些關于織造和印染的記述,可供世人了解當時紡織業(yè)的情況.但關于服裝業(yè)的發(fā)展情況,卻無系統(tǒng)的資料記載?,F(xiàn)在所得的史料,多來源于對古墓葬的發(fā)掘,以及對古代文學作品和書畫的研究。從現(xiàn)在掌握的資料看來,影響中國服裝發(fā)展最重要的因素是古老的中華文明。因此,現(xiàn)代服裝設計師要從傳統(tǒng)服飾寶庫中汲取靈感.必須深刻理解中國服裝的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代社會的特征,取其精華,棄其糟粕,不斷推動中國民族服裝業(yè)的發(fā)展。

2.1東西合璧,大力改造中國傳統(tǒng)服裝的款式和結(jié)構(gòu)

中國歷史上出現(xiàn)過的服裝款式多種多樣,但為今人采用的卻寥寥無幾。月華裙、鳳尾裙都是精美、別致的裙裝,但因其長度、款式等原因,無法適應現(xiàn)代人的生活方式。抿襠褲也因其臃腫的造型和較差的服用性能而被今人淘汰。以中國古老文化為出發(fā)點,根據(jù)現(xiàn)代人的思維方式和生活節(jié)奏,對傳統(tǒng)服裝進行“揚棄”.將“東方風格”和“西方裁剪”有機地結(jié)合起來,是發(fā)展民族服裝業(yè)的關鍵。

“揚棄”的首要步驟是分析傳統(tǒng)服裝的優(yōu)缺點。以旗袍為例(此處所指旗袍為2O世紀3O一4O年代的改良旗袍),它們對人的體型要求過于嚴謹,只有一些身材比例勻稱、削肩、窄腰、胸臀豐滿者。才能穿出理想的效果。并且,它限制了人體的行動。使騎自行車、擠公共汽車變得艱難。傳統(tǒng)的裁剪方式也無法滿足現(xiàn)代人的要求,需要加以改進?,F(xiàn)代的設計師們將連袖改為裝袖,衣身分為前后片,以肩為界限,分別制作。也有一些中式服裝將衣領改成翻領或無領,偏大襟改為對襟,兩邊開衩改為前后開衩,荷葉邊也被用在了衣領和下擺處翻。在裁剪中,以立體裁剪取代平面裁剪,人體的曲線美得以自然展露。早在半個多世紀以前,上海裁縫幫中的“紅幫”即采用立體裁剪制作服裝。至今,在朋街時裝公司里.還保留著一個用棉花和包布反復修補的模特架。這個模特架被稱為是一個最標準的東方人的模特模型,時至今日。它還是檢驗服裝結(jié)構(gòu)和工藝的主要模型。

清代鄭板橋曾有詩云“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花”。近些年來,設計師們對傳統(tǒng)服裝又進行了大膽的修改,出現(xiàn)了低領、無袖、緊腰、高開衩、超短、袒胸、裸背等各種形式的中式服裝。在中式服裝的再設計中還要放開眼光,跳出清代服裝的范疇。從其他朝代的服裝中汲取設計靈感。不僅研究外衣.還要研究內(nèi)衣、鞋帽、配飾.考慮著裝者的整體形象。現(xiàn)在流行的改良肚兜就是一個很好的嘗試?,F(xiàn)代肚兜多用優(yōu)質(zhì)絲綢、手工織布、織錦緞等面料制作,配以手繡花卉圖案或繡片.造型上更是打破常規(guī)。出現(xiàn)了扇形式、吊帶不對稱式等新品種。另外,傳統(tǒng)官服中的“補子”和“十二章”圖樣在不具備符號意義的今天.仍有較高的審美價值.因此也被大膽地使用到女裝設計中.為服裝營造了一種獨特的韻味。

2.2將服裝面料與傳統(tǒng)文化相融合,積極拓展中式服裝發(fā)展空間

作為傳統(tǒng)服裝面料的代表,絲綢仍起著其重要的作用。它多彩的風格,華麗高雅的外觀,極佳的服用性能,均非其他面料所能及?;泳?、色彩絢爛的真絲服裝在任何場合都是人們注目的焦點。但是,天然絲綢的生產(chǎn)、織造卻受到一些客觀條件的限制,存在一定的難度,進而限制了絲綢服裝的發(fā)展。

為了使中式服裝在新時期內(nèi)得以發(fā)展,我們的紡織業(yè)在真絲、棉以及仿真絲的研究中進行了不懈的努力,為中式服裝提供了更加豐富的面料。利用現(xiàn)代基因工程生產(chǎn)出來的彩色棉,克服了棉產(chǎn)品易褪色的弊端。新開發(fā)的仿絲棉織物,具有良好的吸濕散濕能力,保暖性、強度及色牢度好,服用性能極佳。新型環(huán)保免燙真絲綢克服了真絲織物易起皺的缺點,使穿用效果更為理想。新開發(fā)的碧紋壓花綢運用接枝、染色、花紋定型、砂洗等特殊的染整加工方法,使綢面呈現(xiàn)出三色過渡的立體冰紋效果。漸進色真絲綢和浮雕印花真絲綢。增加了色彩的變化,使面料呈現(xiàn)出迷人的立體感。利用冰紋、樹紋、雞爪紋等等水洗工藝對傳統(tǒng)的香云紗進行加工可賦予香云紗多變的肌理效果嗍。使用這些改良的傳統(tǒng)面料,再配以設計中的歐洲寫生技法和光影處理方法,中式服裝能夠呈現(xiàn)出更典雅、高貴、含蓄的外觀。除了常用的傳統(tǒng)面料外,還可以使用化學纖維、合成纖維制作中式服裝,萊卡以其優(yōu)良的彈力和懸垂性受到設計師青睞。不同材質(zhì)的鑲拼搭配還能營造出獨特的設計效果。

中國古老的服飾紋樣是傳統(tǒng)服裝的瑰寶.是中式服裝不可缺少的重要因素。現(xiàn)代印染技術的飛速發(fā)展,可以以精美的印染圖案取代昂貴的手繡,降低了服裝的造價.使傳統(tǒng)服裝得以走進尋常百姓家。貼布繡是另一種造價較低的刺繡方法.它通過剪貼的方式形成圖案,適用面很廣。還可通過在面料上綴飾物的方法增強面料的陰陽、層次、分割等裝飾效果。

2.3加大高新技術、資金投入,不斷改革傳統(tǒng)服裝制作工藝

現(xiàn)代的服裝制作工藝已經(jīng)有了很大的改進。使用省道提高服裝的合體性:使用裝袖增加服裝的功能性;使用墊肩凸出人體的曲線;使用拉鏈增加服裝穿脫的便利性??p紉機的引進。彌補了手工生產(chǎn)的不足,提高了成衣的速度。在服裝的制作過程中,從設計制圖,到鋪料裁剪,再到縫紉熨燙,都實現(xiàn)了機械化。隨著計算機技術的飛速發(fā)展,CAD、CAM、CIMS技術也被應用到中式服裝的生產(chǎn)中.使民族服裝制作成為一個高技術含量的產(chǎn)業(yè).進而使生產(chǎn)中式服裝的企業(yè)也具備了走向國際市場的能力。

傳統(tǒng)服裝中的手繡工藝是其一大特色.多且繁雜的圖案和花紋??梢允构湃嗽谟崎e的生活中慢慢玩味服飾文化的樂趣。現(xiàn)在,人們的生活節(jié)奏加快,更加趨向于使用簡潔、鮮明的圖案表達自己的著裝意圖。抽取繡花圖案中最具代表性的細節(jié)加以夸張和強調(diào),成為現(xiàn)代設計師常用的手法。另外,電腦繡花機的使用,完成了復雜圖樣的機械繡制,大大節(jié)省了勞動時間。提高了生產(chǎn)效率.使繡花服裝的批量生產(chǎn)成為可能。

傳統(tǒng)服裝的裝飾工藝深受人們喜愛,它具有濃郁的民族特色,體現(xiàn)了中華民族燦爛的歷史文化和高超的制作技能?,F(xiàn)代工藝在保持原有特點的基礎上,將盤花扣改為了包扣和按扣,紐扣的品種也發(fā)展為木扣、玻璃扣、樹脂扣等多種。在裝飾材料的選用中。使用了珠片、亮片等新型材料。服裝的鑲邊、滾邊有專用的縫紉配件輔助完成,降低了工藝操作難度,提高了產(chǎn)品的質(zhì)量。目前,根據(jù)傳統(tǒng)服裝的制作工藝.可將其分為兩類:一類仍采用傳統(tǒng)工藝,多用手工,制作出來的服裝精美昂貴,具有禮服的性質(zhì):另一類為流水線的產(chǎn)物,在精巧上雖不及前者,但勝在價格便宜,所以也深受人們歡迎。增加種類,翻新花樣,開發(fā)面料,簡化工藝,是中式服裝這枝民族奇葩煥發(fā)出新色彩的必由之路。