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“感恩”是中華民族的傳統(tǒng)美德,“滴水之恩,當涌泉相報,”這是祖先為我們留下的教誨。只有懷著一顆感恩的心看世界,才會感到真正的幸福。
我們首先要感謝我們的父母。是他們給了我們生命,把我們帶到了這個絢麗多彩的世界,讓我們體會到了這世間的真情與真愛。或許他們地位卑微。或許他們無法帶給你自己想要擁有的物質(zhì)和精神財富。但不要忘了,他們一直在默默地為我們付出,十幾年如一日地付出。因為你是他們的孩子,在家中,當你吃著可口的飯菜,你是否感恩父母付出的辛勤勞動?當你穿著漂亮暖和的衣服,你是否感恩父母對你的關心?也許有的同學會漠視這些看起來很平常的東西,父母們每天要在工作崗位上工作十幾個小時,他們付出了多少汗水?有的同學的家里很富裕,可以隨心所欲地花著家里的錢??僧斈銈兓ㄥX的時候,有沒有想過,父母的錢,是多么來之不易?如果我們現(xiàn)在不努力學習,那當我們長大了,拿什么來回報們的父母呢?
我們還要感謝我們的老師,是他們賜予我們無窮無盡的文化,帶我們走進這知識的海洋。在學校里,面對老師辛勤勞動,你是否學會了感恩呢?老師們不管有多累,只要看到我們哪怕只有一點進步,他們都會為我們感到高興、為我們的一點成功感到自豪。當看到我們學習上出現(xiàn)了滑坡,學習習慣散漫的時候,對我們提出了警告或批評,也許有的同學會反感老師的批評,但請記住一句話:忠言逆耳利于行!我們應當感謝老師的批評,正是這些批評,我們的人生才會減少遺憾和后悔。老師對我們無私的幫助,利用點滴時間輔導我們,老師從早到晚,把所有精力都花在了我們身上,下了班還在批改作業(yè)。試想一下,我們長大成人過著舒適安逸生活的時候,能給老師什么回報呢?而老師從不奢求這些。所以,我認為同學們都應當以實際的行動來回報老師對我們的教育!讓老師看到了自己的進步,才能讓他們感覺到,自己一切的付出,是值得的!
(1)領略自然美,感悟生命的真諦。老師要盡可能利用學校的生活環(huán)境,引領學生領略大自然的美,感悟生命的真諦。當學生欣賞巍峨的高山,浩淼的大海等自然景觀時,將會被自然的無限性和永恒性折服,才會認識到人的渺小和人生的短暫。當學生欣賞經(jīng)人們改造過的自然物的美時,才會認識到人類的偉大。讓學生走進大自然,去感受大自然的博愛,開闊視野、開闊胸襟、走出狹隘封閉的天地,讓學生的身心接受自然美的感染和熏陶,與自然高度融合。長期的審美積淀,會使學生的作文帶來預想不到的效果。學生寫作時,被他們訴諸筆端的自然已經(jīng)具有人化了的自然美。學生健康的情趣,積極向上的精神意志同作品中的自然物融為一體。這樣,他們寫出的作品才會散發(fā)出美的芳香。
(2)體驗社會美,關愛寶貴的生命。什么是社會美呢?社會美指社會生活的美。老師要引導學生用一顆關愛生命的心到社會生活中去體驗人物的內(nèi)在心靈美。著名作家孔慶東說:“作文糟糕的孩子缺乏的不是技巧而是愛?!彼J為,關愛生命就是讓學生“愛鮮活的生命”、“愛獨特的生命”、“愛整體的生命”。他所談到的生命,首先指人的生命,然后是動物、植物、宇宙萬物的生命。從人的角度來看,怎樣讓學生愛鮮活的生命、愛獨特的生命、愛整體的生命呢?愛鮮活的生命,就是要讓學生懷著興趣去探索生活中遇到的人和事,去感受人們的聰明智慧,無私的愛、堅定的意志、誠實善良的性格。有愛就有恨,學生也要恨那些破壞生命、不善不真、不尊重生命的人。老師要引導學生有意識地培養(yǎng)和發(fā)揚他們自身人性中美的因素。愛獨特的生命,是指每個學生要懷有一顆博愛的心,站在自己的立場上擴大對別人的興趣。不必要強調(diào)自己的個性,因為每個人都具有自己的個性。學生擁有質(zhì)疑的精神,養(yǎng)成看出問題的習慣,寫出來的文章也就有了思想。愛整體的生命,就是要學生不論尊卑貴賤,關愛眾生,培養(yǎng)學生具有一種“己欲達而達人,己所不欲勿施于人”的思想。這樣,學生才能寫出健康的文章來。
(3)感受藝術美,獲取心靈的自由。藝術美指藝術作品的美。藝術是人審美意識和審美對象最集中的體現(xiàn)。那么,藝術美的呈現(xiàn)方式有哪些呢?一般來說,有雕塑、繪畫、戲劇、電影、工藝、建筑、音樂、舞蹈、文學等。
一、準確把握內(nèi)容,以情融情
工具性和人文性是語文課的基本特點。在傳統(tǒng)的以知識本位為主體的課堂教學中,常常強調(diào)語文的工具性,而忽視甚至直接扼殺了課程本身豐富的人文內(nèi)涵,只醉心于數(shù)量化和標準化,對學生的情感、態(tài)度、價值觀的人文教育也就無從談起。從現(xiàn)行的《全日制普通高級中學教科書》來看,具有豐富情感的文學作品在教材里上升到60%的比重,這也昭示著編寫者對語文人文性的重視。那么,怎樣發(fā)揮這些作品豐富、獨特的藝術魅力呢?著名特級教師于永正說:“一個老師,首先要熟悉所教的教材,即教學內(nèi)容,教學藝術來自于對教材的準確把握,因為沒有一節(jié)充滿藝術魅力的課不是首先來自執(zhí)教者對所教的內(nèi)容的準確把握上?!币胧拐n堂充滿魅力,我們教師首先要陶醉在文學大師們充滿張力的作品中,與文本進行充分對話。要使學生有所感受,教師首先要感受;要使學生有所體驗,教師首先要體驗;要使學生動情,教師首先要動情。文本作為作者思想和體驗的載體,對它的價值和內(nèi)涵的挖掘,是把握教學內(nèi)容、進行教學設想的前提。因而,準確把握教學內(nèi)容才能在教學中以情融情,游刃有余。
二、巧設問題情境,以讀悟情
有些文本承載的內(nèi)容已離我們很遙遠,如何找好切入點,巧設情境便成為上好課的必要環(huán)節(jié)。執(zhí)教《奴隸英雄》一課獲得全國教師教育學會組織的“全國中小學視頻案例”比賽一等獎的王勇老師,在教學中考慮到學生對文本所寫的情感內(nèi)容是陌生的,便選擇了把奴隸的生活作為切入點,再讓學生默讀,進而學生的情緒被激發(fā),枯燥的文字變成了可觸可感的畫面,收到了很好的教學效果。王老師也十分注重極富啟發(fā)性問題的設置,側重于引導學生置身于文本構建的環(huán)境、情境中,多角度全方位地思考,激發(fā)探討的興趣,把文學和生活拉近到零距離,以讀悟情,讓學生充分發(fā)揮想象力,有自己獨特的體驗,以點帶面。讓學生真實的心動引動,進而觸動心靈,產(chǎn)生信念,形成內(nèi)驅(qū)力,達到入情、移情、陶情的境界。
三、精批作文評語,以情激情
語文教育是塑造人的藝術,寫作不僅僅是訓練語言的表達能力,更是與心靈的對話,所以寫作教學滲透人生觀、價值觀的教育更是義不容辭的責任?!胺蚓Y文者情動而辭發(fā)”,中學生的作文往往是“文如其人”,是他們的思想與審美最自然的流露。因此,作為學生作文的主要讀者――老師,就更不能疏于批閱,而要“觀文者批文而入情”,一句由衷的贊許,一個務實的建議,一句期望的話語等,處處都會彰顯對學生個體行為的人文關懷。往往教師不經(jīng)意的一個字、一個詞、一段話都可能鑄就學生積極向上、健全的人生觀,有的甚至影響學生的一生。所以,教師千萬不要忽視對學生進行人文教育的絕妙機會――精批作文評語,以情激情。
四、利用課程資源,以情煽情
(一)通過閱讀教學融入自然、品讀生命
大自然是人類的導師,面對世間形形的生命,大自然均以“眾生平等,萬物一體”包容著?!肚艟G記》中那一枝不愿被囚禁在暗室里的常春藤一直向陽伸長伸長,讓我們體驗到了生命的頑強和自尊;《寒風吹徹》里呼嘯的寒風可以將你從家里帶出的那點溫暖搜刮得一干二凈,但行走于人生的冬天,不是只剩孤獨。我們可以品味作者沉靜樸素的語言中蘊含的生命的溫情;《瓦爾登湖》上空曠寧靜,梭羅帶著我們遠離都市的喧囂熱鬧,放下物質(zhì)的欲念,在這深邃清澈的湖里凈化心靈,尋找生命的本真、心靈的家園;在美麗幻化的《霞》里,冰心先生帶著我們感悟“從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”,原來生命中的痛苦于人生不是沒有意義的。相反,“快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的”,痛苦的體驗使生命對于快樂的體驗更加甜蜜……通過閱讀這些描寫自然的文本,學生品讀生命,擴展了人生的經(jīng)驗,體察到了生命的無處不在和寶貴,生命教育潛移默化、潤物細無聲地滲透在課堂教學中。
(二)直面挫折苦難,適時進行苦難教育
苦難,是人生的一筆財富。但很多年輕人對于苦難挫折沒有免疫力,輕易便被打倒了。所謂苦難挫折,包括了天災人禍造成的時代動亂、身體疾病、生命逝去,以及人生中家庭事業(yè)婚姻的變故。在高中語文課文中,像史鐵生、謝坤山、貝多芬、司馬遷等人都是遭遇了身體殘疾、病痛的折磨,但他們都能賦予生命頑強的精神,實現(xiàn)了生命的超越。而像古代那一批在仕途上不得志或中途被貶至蠻荒之地的文人騷客,滿腔抑郁哀愁,或作詩或著文傾述衷情,而對生命,他們沒有放棄,有的甚至在以天為蓋以地為廬的自然里才發(fā)現(xiàn)了生命的意義。當然,面對高中生,只靠這些前人作榜樣還是不夠的,他們可以帶著哲思來品讀苦難挫折。如《面對苦難》、《只因為年輕啊》、《不完滿才是人生》等文本就是很好的教材,在這些課上,老師可以啟迪學生聯(lián)系自己的生活體驗,去理解生活境遇,發(fā)現(xiàn)苦難的價值,學會“以尊嚴的方式承受苦難”??嚯y教育是生命教育的組成部分,即使生活于和平年代,誰也無法保證人生一帆風順,適時接受一點苦難教育,受益匪淺。除了課內(nèi)文本學習,教師還可以推薦一些經(jīng)典的課外文本,如路遙的《平凡的世界》、杰克•倫敦的《熱愛生命》、余華系列作品、劉亮程《一個人的村莊》、史懷哲《敬畏生命》等,學生通過課外閱讀,可以延伸生命的價值。
(三)在閱讀文情并茂的文本中,強化生命情感教育
人比動物復雜高級,這不僅因為人能制造并使用工具,還因為人能感知理解的情感比動物豐富且深刻。但我們可以看到,在這個電子信息發(fā)達的時代,如無情冷酷的高學歷者、視手機電腦為親密愛人的“御宅”族、為末日降臨歡呼的青少年等屢見不鮮,漠視生命、消極厭世、抗拒社會人際的人為數(shù)不少。生命的情感教育缺失,是導致此現(xiàn)象的重要原因。語文教學的文學性恰恰能在審美體驗中通過動人心弦的情感來潛移默化感化心靈,從而育化出健康的人格。教學文情并茂的文本,教師應盡量避免做過多的技術性分析解讀,重點探究為何文本能傳遞出如此動人的情感,如教授《沙田山居》《荷塘月色》《望海潮》時,作者筆下優(yōu)美的景色讓人心曠神怡,美景里蘊含的是他們對家園深深的依戀喜愛之情;《項脊軒志》《與妻書》《上邪》《孔雀東南飛》里,我們可以感受到愛情永恒的魅力;《陳情表》《我的母親》《碗花糕》中,拳拳親情間的關懷感人心扉,那是生命最原始的牽系;淳樸深厚的友情里,《冰心:巴金這個人》《與微之書》《送沈子福歸江東》等文本都寄予了作者對朋友的思念和對寶貴友情的珍視。通過教學引導,學生體驗到了人世間情感的豐富多彩,進而認識到“情”的重要作用,生命情感教育漸漸在發(fā)生影響,學生學會關心自我、關心他人、關心自然、關心社會,熱愛生命,生命也漸趨陽光和歡歌。
(四)捕捉文本中關于死亡的解說,滲透死亡教育
只有正確地認識死亡,才能使學生面對親人朋友的死亡打擊、損失有所準備,從而更加珍惜和敬畏生命。早年曾與死亡擦肩而過的史鐵生在《我與地壇》中寫下了對于死亡的感悟:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!苯虒W中在此可設置一個討論,讓學生思考并發(fā)表自己對死亡的看法,教師做適當?shù)囊龑В嚎辞辶怂劳龅谋举|(zhì),并不是讓我們消極去等待,而是在這“向死而生”的人生中,我們可以選擇的可以創(chuàng)造的便是這過程了。我們還可以效仿國外死亡教育的一個做法,讓學生學完此課后寫一份“我的遺書”,好好審視一下自己十幾年來的人生,領悟到在有限的生命里,生命的寶貴,以及拼搏奮斗、享受生活的重要性。通過死亡教育,學生得到的并不是面對死亡的恐懼,而是站在一種新的高度來提升生命的境界,從而達到生命與生活的和諧統(tǒng)一。當然,死亡教育要推廣開來,還需要社會各界的理解與支持。
二、活動單元教學
粵教版必修一第一單元是以“認識自我”為主題的活動單元?!罢J識自我”是人提高生命意義和生活質(zhì)量的一種必需的過程。利用這個單元的學習活動,可以布置探究性寫作或活動性寫作。如可以布置學生以“走進大師生命,感受人格魅力”“我的家族發(fā)展史”“家鄉(xiāng)的婚禮喪禮習俗研究”等題目去開展研究性學習,不要過高要求學生的研究論文的學術質(zhì)量,在此過程他們能增強對生命珍視意識,獲得生命意義的升華就是有收獲了。又如舉辦演講活動“生命的綻放”,學生可以談對自己生命的感悟,對自我的認識,也可以對其他生命體的觀察思考。
三、寫作訓練教學
(一)實施以生命為主題的寫作訓練
通過閱讀教學,學生與作家、文本交流之后,自然會聯(lián)系自己的經(jīng)歷,得到一種獨特的人生體驗。這種體驗寶貴而短暫、零碎,如果沒有及時得到梳理記錄,很可能轉瞬即逝,生命教育的效果會大打折扣。因此,要重視這些體驗,創(chuàng)造一個平臺,及時進行以生命為主題的寫作訓練,才能讓學生叩問生命心靈,將感悟體驗轉化為文字,沉淀下來。在平時的作文訓練中,也可以有意識地進行生命教育,選擇一些有關生命問題的作文來寫,如《為生命著色》《生命的遇見》《我的生命歷程》《生命如歌》等作文題。教師要傾聽學生的心聲,學生也應寫出具有獨特生命體驗的文章,不要以假大空的文章來應付。當教師發(fā)現(xiàn)學生作文中流露出消極或錯誤的生命意識時,要及時疏導、積極引導,承擔起生命教育的責任,讓學生認識到理想與現(xiàn)實的沖突存在于每一個人身上,存在于人類的每一個腳印中。只有能直面沖突、能夠隱忍、能夠積極與現(xiàn)實溝通的人,才能活出自己的精彩。
(二)鼓勵學生堅持寫日記隨筆,用心靈關注身邊的生命狀態(tài)
我們從小就被教導要善良,從此,善良在很多人心里落了根。他們雖然非常的善良純真,沒有一點害人之心,但是往往也沒有防人之心。下面好范文小編為你帶來一些關于2020高二有關善良的作文范文,希望對大家有所幫助。
2020高二有關善良的作文范文1善是什么,是與惡相反的么?先追朔到遠古的時光去看證一下“善”,在戰(zhàn)國時期,儒家學派有兩位重要代表分別提出不同看法,以論證人之間的善與惡。
在倫理觀上,孟子主張“性本善”,他認為人一開始都是善良的??绍髯硬煌岢觥叭酥詯骸闭J為人生下來就是惡的。為什么會這樣呢?善于惡難道就沒有定義了,不,其實非也。從本質(zhì)上看荀子的理論正是與我們當今社會符合,而他提出這一觀點,也正在影響著我們一代又一代的人。當今社會現(xiàn)狀正處于這種局勢,人之性惡,字面意思可以理解,壞人很多。但就是上千年傳下來的思想,到我們這一代還不能完全詮釋。根據(jù)各流言,或者已證實事件,一天,地球上至少發(fā)生大大小小幾萬起悲劇。還記得那時候的小悅悅么,可如今悲劇仍不斷的上演著。還記得在網(wǎng)上議論過的“假摔”事件么?到現(xiàn)在人人驚恐,老人倒了不敢扶,怕被騙。有人說,真實的社會就是這樣,現(xiàn)實的可怕,還是管好自家的事再說。這種想法已經(jīng)根生在大多數(shù)人的腦中,無法剔除。可想而知,這種類似于傳染病的源頭將在短時間內(nèi)蔓延開來,由小地方擴散到大地方,在不久后的將來,可能還會掀襲到整個人類社會。醫(yī)學上不是常說,病發(fā)現(xiàn)越早越好,因為來得及去治。可大多人他就是知道了,他還是紋絲不動。像“貨車撞兒童,路人觀看議論,無人上伸援手”這類的事,反映了一個時代的冷漠與悲哀,從法律上講,他們無罪,是的,路人不伸援手也不關他們的事。但從良心上說,再怎么也對不起這顆活著并且跳動的心。自掃門前雪,對么?難道真的要回到古時代么,去信仰道家創(chuàng)始人老子強調(diào)的思想么?“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”方可除去社會動蕩,真是這樣么?那人類也不必辛辛苦苦創(chuàng)造及改變到現(xiàn)在這種社會了。
其實,解鈴還需系鈴人,既然社會符合荀子所提出的思想,那必然還有解決的方法。根據(jù)記載,他的理論是人們可以由惡向善的,用現(xiàn)在的'話說就是:生活讓我們看到了惡,那便要去學會向善。這句話是非常正確的,生活再怎么淡然,只要一心向善,就不會害怕于惡。要用勇氣去做向善的事,不能說壞人很多,我們就不當好人了,不能說老人摔倒,根據(jù)推理,就不去扶了。這是我們該避免的,既然有一顆向善的心,為什么要害怕邪惡的。有勇氣說出心中悲憤的,便要勇敢去做,去改變它,不喜歡惡,那便向善。生活之中,我們在追尋以及攀登著向上的真理。正是這樣便忽略了善,這是絕不可原諒的,絕不會再讓惡再次燒著我們的心了。按照荀子理論上的成立,便是源頭。一件事有了方法,就要去解決。在2012感動中國十大人物中,猶記得烈火鍛造的鐵血將帥——劉金國。在所有人面前,他是盾,矗立在危險前沿,寸步不退。他是劍,像邪惡揚眉出鞘,絕不姑息。在“7。16”大連新港火災事故,他用勇敢證實了什么是善。并不是說許多人不去做,便沒有人去做。這就是那黑暗中的微光,需要我們這一代人乃至萬世繼承并發(fā)揚。如何向善,如何帶著一顆熾熱的善心去點亮黑暗。人是最高級的物種,應該明白向善的力量,在如此社會正需要一類人舉起他們的手,頂住天穩(wěn)住地,死也不會彎了脊梁?!叭酥詯骸敝皇擒髯赢斈晏岢龅?,卻不曾想我們社會發(fā)展了,思想?yún)s落后了。這多么可怕,做為人類,我們竟然忘記了本質(zhì)才是最重要的。然而,現(xiàn)在還不太晚,只要還有一線希望,便還是有成功的存在。善之源,惡也。有時候,善與惡就在半厘距離,且看我們?nèi)绾稳プ觯瑧{自己的心而論。任何阻礙都阻止不了一顆善心,就像惡再怎么多,也還是不斷有善從中發(fā)出光芒。不改變就毀滅,這是我們共同應有的責任,任何人都不能推辭和閃避。善與惡,兩者不同論。
善亦善,惡亦惡。惡從善,兩者得以相論。善亦是惡,惡卻非善也。
2020高二有關善良的作文范文2善良的心腸比美麗的外衣更加重要,純潔的靈魂比成套的高級家具更加可貴,勤勞的雙手比金錢和地位更有價值,比金錢更有價值的東西。
金錢在現(xiàn)實生活中無疑是重要的,沒有它,衣食住行都得不到保障,沒有它幾乎可以說寸步難行。因此,許多工作人都成了金錢的奴隸,倒在它的腳下。就像這部動畫片中的那個做官的人,就是此類型中的極品。當他知道馬良用神筆可以畫出自己喜歡的東西時,他的心中就產(chǎn)生了對金錢的貪圖,于是馬良就把金山畫在一個小島上,讓這個當官的`人劃船去取,后來馬良又畫了一股大風,把他的船吹倒沉沒了,他也至身于大海之中,這就是人們所說的人為財死,鳥為食亡吧!那么,金錢真是萬能的嗎?當然不是,奉獻精神就遠比金錢可貴得多,就像馬良一樣,他用神筆為人們奉獻,不求回報,造福蒼生。
人活著要追求的是生命內(nèi)涵和質(zhì)量而不是歲月的數(shù)量;人對這世界不應一味地索取,而應多些思索我該為這世界、為他人多奉獻些什么?!人生中有些東西是我們必須得到的,譬如卑鄙和索取。人生同樣需要追求,追求便是一種踏實,而努力就是方向,小學生作文《比金錢更有價值的東西作文》。在喧囂的塵世中,當你煩燥不安時,當你內(nèi)心的天秤失去平衡時,不妨別去考慮太多,不要想自己的工資比別人低,自己的存款比別人少,自己的房子沒有別人的豪華,自己的官職沒有別人高。抽出些時間來,看看大自然的綠意蒼翠,看看大海的廣闊無際,聽聽鳥兒的清脆啼叫,聽聽孩童的天真稚笑。那份回歸自然的欣喜與感動,會讓你摒棄所有欲望與雜念,靜靜地感受人生,享受生活,在紅塵中獨享那份恬靜。
經(jīng)歷過歲月的磨練和洗禮,這么多年走過來,真正感覺到什么叫時光飛逝如雷;什么叫歲月易老天難老。看自己的改變就猶如是觀賞一部精致的電影,雖然有些畫面顯得很幼稚、突兀,但最終的結局還是趨向平靜。是啊,一切名利榮華的光環(huán)終究會散去,我們應該舍棄的是那些浮躁和虛幻,留下的應是淡定從容的成熟、善待生活的理智、感恩一切的心情。這樣,也只有這樣,我們才不會為虛度一生而悔恨終身,我們在生命的每一個街角,仍會有幸福的淚水滾落,因為這份美麗的心情,已找到了棲息的枝節(jié),正在綻放最嬌艷嫵媚的花朵。
2020高二有關善良的作文范文3善良世上都有,只不過現(xiàn)在較少了,世界上欺詐行為數(shù)不勝數(shù),你欺我詐,人心險惡。這世間善良的人真的很少了!你感受過嗎?
壞事非常的多,例如:拐騙小孩、搶劫、偷雞摸狗等等。我想對拐騙小孩的人說,你們?yōu)槭裁匆テ垓_幼稚而有無知的小孩子呢?孩子是我們祖國的花朵,你們怎么能采摘祖國的花朵呢?我還想對搶劫的人說,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒ寗e人的東西呢?自己正正經(jīng)經(jīng)的工作,安安份份地過生活不好么?善良是淳樸的,每個人都有一顆真誠善良的心,我們怎么能給它抹黑呢,這樣良心會安分嗎?真搞不懂。下面請聽聽我遇到的善良的事吧!
記得那天早晨,姐姐騎自行車搭我去買菜,那時候是冬天,北風呼呼吹,像鋒利的刀子般向我們刮來,赤骨寒心。大街上沒有幾個人,哥哥都躲回家去了,來到市場,姐姐想去買些雞蛋,她在講價錢時,我發(fā)現(xiàn)旁邊有一個瘦小的小女孩,身穿單薄的衣裳,頭發(fā)亂亂的,八成是趕著出來買雞蛋的,沒來得及梳,腳上居然還穿著草鞋!這時,有一個阿姨來買雞蛋她講的價錢也比任何人賣的少一半價錢,那個阿姨問她為何賣這么便宜,她顫巍巍地說:“天氣這么冷,家里沒有吃的,我還有和小弟,都要吃喝,人家見我這么破爛都不敢來買雞蛋,只好半價出售了?!卑⒁搪犃苏f:“不要緊,我?guī)湍阈麄餍麄??!薄皝戆。瑏戆?,新鮮雞蛋,便宜賣了啊!”這是響起了叫聲,不久,人們絡繹不絕地來買雞蛋,我也叫姐姐買了幾斤,淡然那個阿姨也買了不少。
善良是世上最偉大、無私的愛,善良同時也意味著一個人的良心,有一首歌常在我的耳邊回響“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好人間……
2020高二有關善良的作文范文4善良是一塊路碑,在你迷失方向時,給你指明前進的方向;善良是一眼清泉,在你干渴之時,給你生命的滋潤;善良是一雙有力的手,在你無助的時候,給你巨大的幫助。因此,在面臨心靈的選擇時,一定要選擇善良。
選擇善良也許當時看來對你沒有好處,甚至會給你帶來巨大的危險,但只要選擇了善良,就仿佛在你人生的銀行中存一筆巨款,說不定將來就會發(fā)揮巨大的作用。
曾經(jīng)聽說這樣一個故事:獅子有一次幫助老鼠擺脫了困境,老鼠對獅子說:“我會報答你的?!笨瑟{子認為老鼠太弱小了,也就沒把它的話放在心上,然而不久獅子落入了獵人的陷阱,這是老鼠幫它咬破了羅網(wǎng),使獅子絕境逢生,可見獅子當初選擇了善良。在現(xiàn)實生活中也許有許多類似的事情,如果管仲沒有選擇和鮑叔和善相處,就不會發(fā)生戰(zhàn)敗后不被斬死,如果那位拉登山者沒有選擇幫助那位凍僵得人,就不會使自己身心暖和,從而走出困境,這一切的一切,無不以說明了選擇善良對人生極大的作用。
《勸說》中有句名言:“積善成德,而神明自得?!闭f的是多做善事,就會擁有高尚的品德,確實,在人生的漫漫長途中,我們有許多事情要做出選擇,然而,換個角度說,這也是一次次“積善”的機會,只有選擇善良,才能塑造優(yōu)秀的自我,才能是自己生命的銀行中擁有大量的財富,才能為自己生命鋪平道路,中國有句俗語:“予人方便,自己方便”。是啊,每次你幫助別人的時候,就等于在幫助自己,讓我們時刻記住“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”讓我們在每次選擇中都能積極地選擇善良。
擇善是火,點燃生命的燈;擇善是燈,照亮生命的路,迎你走向黎明。
2020高二有關善良的作文范文5善良是初春的細雨,滋潤了他人的心田;善良是盛夏的荷花,散發(fā)著淡淡的幽香;善良是中秋的月餅,充實了自己的希望;善良是寒冬的一縷陽光,給予了人們無限的生機與活力。這就是善良的魅力。善良造就人心的魅力。
善良的魅力來自于那不經(jīng)意時刻的驚艷,人的真誠和微不足道的關心,舉手投足,無一不透露著善良溫潤內(nèi)斂的魅力。莫問怎樣得到它的精髓。數(shù)十萬個人都可以稱作善良,但是真正善良的人僅此一人。“浮生面具三千個,誰人與我共長歌?”魅力傾瀉而出,那雙眼睛在沾染了世俗的污穢依然善良干凈的可以穿透人心。有人自以為自己很善良,并為此而沾沾自喜,但是他們可否聽過這么一句話,“這種善良是對別人的殘忍?!碧搨伟殡S著善良便不是善良,而是殘忍。自我以為感覺良好,卻不知被人恨恨地念了幾遍名字。這種善良既不可取也無魅力可言。
就像是妝容妖媚長相丑陋的女子扶起跌倒的老人這便是善良,一個清純美麗的少女無情的打罵自己的母親這是否能算善良呢?一張臉給她帶來的魅力是不能長久的,而那優(yōu)雅的行為舉止,卻將帶著善良長存。世界上只因有了善良,創(chuàng)造了人類美好的境界。不管善良人是否穿著華麗,他們的身上永遠散發(fā)著璀璨的金光,成為人類的焦點。例如小欣事件:小欣被一輛車給撞倒在地,過路的`人沒一個去幫助她,只有一位撿垃圾的阿姨來幫助她。事后,政府為了嘉獎她,給予她了8000元,可是她竟然回絕了。