論德育的重要性精選(九篇)

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第1篇：論德育的重要性范文

關(guān)鍵詞:校報(bào);教育;功能;使命

校報(bào)在高校所產(chǎn)生的影響或作用是不可替代的。作為思想陣地和輿論工具，責(zé)無旁貸地肩負(fù)著“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的重大使命。廣大校報(bào)工作者必須認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，努力提升報(bào)紙的品位才能完成歷史賦予的重任，也才能使自身的事業(yè)富有旺盛的生命力。本文由中國收集整理。

（一）

在加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在這個時(shí)期，我們要推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步，任務(wù)偉大而艱巨，這不僅要求物質(zhì)文明有一個大的發(fā)展，而且要求精神文明也有一個大的發(fā)展。處在這樣一個時(shí)期，高校培養(yǎng)人、塑造人的任務(wù)是極其繁重的。

輿論宣傳作為上層建筑和意識形態(tài)的一個重要組成部分，與我們國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會的全面進(jìn)步緊密相關(guān)。緊緊圍繞黨的中心任務(wù)，服從和服務(wù)于全黨全國工作大局，這是任何時(shí)候都不能動搖、不可含糊的。發(fā)展高校校報(bào)事業(yè)，滿足廣大師生員工日益增長的精神文化需求，對于提高人的素質(zhì)，促進(jìn)高校的改革發(fā)展和全面進(jìn)步，無論過去、現(xiàn)在和將來都具有十分重要的作用。

校報(bào)事業(yè)與時(shí)代相呼應(yīng)，最根本的體現(xiàn)就在于給廣大師生員工提供強(qiáng)大的精神力量，為高校的發(fā)展進(jìn)步提供良好的輿論環(huán)境和思想保證。在新的歷史時(shí)期，廣大師生員工正為開創(chuàng)有中國特色社會主義教育事業(yè)新局面而頑強(qiáng)拼搏，并已取得了令人鼓舞的成就。但也必須清醒地認(rèn)識到，在進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放的過程中，必然會牽動政治、社會、文化乃至人們的思想觀念的深刻變革。高校是社會的縮影，又是知識、人才、信息的聚集地，經(jīng)受著各種思想文化、各種意識形態(tài)的碰撞和沖擊，在前進(jìn)的道路上困難是很多的，矛盾和問題也是錯綜復(fù)雜的，人們思想上的疑難和困惑也是難免的。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，既為高校發(fā)展開辟了廣闊的天地，注入了新的活力，也提出了更高而迫切的要求。無疑,堅(jiān)持辦報(bào)育人，努力采寫出更多有高度、有深度、有力度、有新意、有吸引力的高質(zhì)量的優(yōu)秀作品，為廣大師生員工提供強(qiáng)大的精神動力，這是新時(shí)期高校校報(bào)回應(yīng)時(shí)代召喚的神圣使命。

（二）

堅(jiān)持正確導(dǎo)向，唱響時(shí)代主旋律，這是校報(bào)鮮明的政治本色。我國校報(bào)事業(yè)的性質(zhì)以及它所擔(dān)負(fù)的任務(wù)與職能,決定了這份報(bào)紙必須始終堅(jiān)持以在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)辦報(bào)工作，講政治、講大局，牢牢把握正確的方向，為發(fā)展有中國特色的社會主義教育事業(yè)服務(wù)。高校校報(bào)是高校黨委、行政的耳目喉舌，負(fù)有凝聚人心，鼓舞人心的責(zé)任。事實(shí)證明，校報(bào)導(dǎo)向正確，可以對黨的路線、方針、政策和任務(wù)起到有力的宣傳貫徹作用，并把黨的路線、方針、政策和任務(wù)變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。堅(jiān)持貼近師生，貼近實(shí)際，貼近生活，反映和回答師生員工所關(guān)心的問題，服務(wù)于師生員工，這是校報(bào)落實(shí)“三個代表”重要思想，踐行科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)辦報(bào)宗旨的重要標(biāo)志，也是實(shí)現(xiàn)校報(bào)功能的根本途徑。同志曾在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作要始終堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際、深入生活、貼近群眾，努力增強(qiáng)宣傳思想工作的時(shí)代感，加強(qiáng)針對性、實(shí)效性、主動性。校報(bào)堅(jiān)持“三貼近”，這不僅是形勢發(fā)展的客觀要求，也是校報(bào)自身發(fā)展的需要。貼近師生，貼近實(shí)際，貼近生活，核心是貼近師生。的新聞觀認(rèn)為，堅(jiān)定地站在人民的立場上，為人民說話，為人民呼號，這是新聞工作不可動搖的基礎(chǔ)即深刻的人民性和人民精神的體現(xiàn)。在高校，廣大教職工是主人。一方面，我們的各項(xiàng)政策都是以師生員工為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以合乎師生員工的利益。高校黨委機(jī)關(guān)報(bào)必然要以反映師生的愿望和要求為己任。另一方面，廣大教職工是教書育人、管理育人、服務(wù)育人的主體，師生員工是校園生活的主體，黨和國家的教育方針和政策是面向廣大師生員工的，校報(bào)工作是學(xué)校黨委和行政與師生員工溝通的橋梁和紐帶，也是直接面對師生員工的。校報(bào)宣傳能否被廣大師生所接受，是否讓廣大師生喜聞樂見，這事實(shí)上也已成為校報(bào)輿論引導(dǎo)是否有效的試金石。從師生比較關(guān)心、大家反映比較強(qiáng)烈的問題入手，把宣傳主題同師生利益密切結(jié)合起來，才能從根本上體現(xiàn)校報(bào)的宣傳教育功能。

形式多樣，生動活潑，風(fēng)格獨(dú)特，藝術(shù)精巧，這是校報(bào)宣傳教育的魅力所在。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律不是空洞的，機(jī)械的，枯燥的，它是有機(jī)地、巧妙地把宣傳主題滲透和溶解在各種體裁、各種風(fēng)格的作品中。校報(bào)工作面對的是不同層次，不同品位的校園受眾，作品的思想觀點(diǎn)必須通過適當(dāng)?shù)?、豐富而準(zhǔn)確的表現(xiàn)力的形式使其內(nèi)容更明白、更深刻地傳達(dá)給受眾。其收效必然要以師生的接受效果，以師生喜歡不喜歡，師生接受不接受，師生理解不理解為尺度。不講究傳播藝術(shù)，簡單地重復(fù)一些政治口號，或者搞一些空洞的說教，不利于內(nèi)容的表達(dá)，也不可能有很強(qiáng)的說服力和吸引力，達(dá)不到宣傳的效果。在堅(jiān)持正確導(dǎo)向的前提下，既體現(xiàn)校報(bào)的整體特點(diǎn)，又形成自身獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，校報(bào)才能受到青睞，博得眾愛，其宣傳的主題思想才能讓師生員工入腦入心。

（三）

客觀事實(shí)是校報(bào)的本源，是校報(bào)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持新聞宣傳實(shí)事求是的原則，這是我們黨在長期的新聞宣傳實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)期新聞宣傳工作的立業(yè)之本。實(shí)事求是是新聞報(bào)道特征和客觀規(guī)律的要求，也是校報(bào)工作者應(yīng)有的品格。作為校園傳播媒體，校報(bào)首先是組織師生、教育師生、引導(dǎo)師生，體現(xiàn)黨委意圖，服務(wù)學(xué)校中心工作的工具。在政治上，必須旗幟鮮明地反映正確的政治立場、政治主張和政治觀點(diǎn)，通過準(zhǔn)確全面地反映生活的本質(zhì)和主流來體現(xiàn)正確的輿論導(dǎo)向和實(shí)施正面的宣傳教育。在傳播功能、服務(wù)功能、娛樂功能、消遣功能上體現(xiàn)引導(dǎo)受眾，影響受眾，服務(wù)于受眾的主觀愿望和客觀效果。如果不面對現(xiàn)實(shí)說真話，不依據(jù)事實(shí)講實(shí)情，不聯(lián)系實(shí)際發(fā)議論，其結(jié)果必然是在政治上、思想上、行為上和生活方式上等方面產(chǎn)生誤導(dǎo)，使廣大師生步入誤區(qū)，進(jìn)而使校報(bào)自身也失去生命力。

科學(xué)地反映實(shí)際，努力采寫出無愧于偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品，這既是校報(bào)工作者科學(xué)文化素質(zhì)的體現(xiàn)，也是校報(bào)工作者人生價(jià)值觀的反映。校報(bào)工作是塑造人的靈魂的工作。在這一過程中，校報(bào)工作者自身的人生價(jià)值觀正確與否，對于其觀察、分析、判斷事物以至構(gòu)成作品的思想內(nèi)涵有著重要影響。一位合格的校報(bào)工作者，其人生價(jià)值觀不可能是畸型的、傾斜的，而是牢牢地定位于國家和人民的利益上。樹立正確的人生價(jià)值觀才能保持良好的思想素質(zhì)，才能經(jīng)得住各種考驗(yàn)，才能以高度的敬業(yè)精神去完成辦報(bào)育人的神圣使命。

參考文獻(xiàn)

（1）朱小丹：《提高創(chuàng)新宣傳思想工作的能力》[J]，求是，2006年第1期：36

（2）耿玲：《新形勢下宣傳思想工作的幾個重點(diǎn)》[J]，紅旗文稿，2007年第19期：35

第2篇：論德育的重要性范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；困境

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）03-0021-01

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展。近年來，互聯(lián)網(wǎng)在人們生活中應(yīng)用的范圍越來越廣泛，特別是手機(jī)的普及，不僅使得大學(xué)生的上網(wǎng)頻率增加就連小學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)也在不斷增加。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心2013年1月15日的《第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2012年12月底，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%。而網(wǎng)民當(dāng)中最大的人員群體是學(xué)生，學(xué)生的占比達(dá)25.1%。且19歲以下網(wǎng)民占比為25.7%，僅次于20D29歲網(wǎng)民的30。4%。而網(wǎng)絡(luò)中的文化本身就具有一定的開放性，其中各種復(fù)雜資源的匯聚，小學(xué)生的思想觀念尚未成熟，處于一個發(fā)展中的階段，如果沒有對其網(wǎng)絡(luò)的文化的吸取進(jìn)行正確的引導(dǎo)，對于小學(xué)生的德育教育工作來說必定是一個不小的挑戰(zhàn)。

1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)德育的問題

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來引起人們思想方式、生活方式、社會行為等各方面發(fā)生了顯著變化，它雖然可以在人們的文化交流與知識面的拓展上有著顯著的貢獻(xiàn)；但是對于人們的思維方式與思考方法也是一種巨大的挑戰(zhàn)，特別是對于小學(xué)生而言。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展給小學(xué)生及其教育工作帶來積極影響和機(jī)遇的同時(shí)，也給其帶來極為嚴(yán)峻的負(fù)面影響和挑戰(zhàn)。

1.1 沖擊德育理念。網(wǎng)絡(luò)作為一種以虛擬為主的社會交流平臺，其信息的擴(kuò)散有著多元化、復(fù)雜化等問題。我國的經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展正處于一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型階段，而網(wǎng)絡(luò)信息的多元化與復(fù)雜化必然會對人們的思想產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊。經(jīng)濟(jì)生活方式與社會的交流方式也會隨之發(fā)生改變，必然會帶來多元化的思想觀念、人生觀和價(jià)值觀。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上涉及到網(wǎng)絡(luò)暴力，黃色信息等，對于小學(xué)生的健康成長來說有著很大的危害。而小學(xué)生的德育教育主要是思想層面上的教育，所以必將對其造成一定的影響。

1.2 減弱德育意識。網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界，人們在網(wǎng)絡(luò)上的溝通與交流都是通過虛擬的數(shù)據(jù)來得以實(shí)現(xiàn)的。所在這種方式的交流下，沒有有效的辦法對其言行進(jìn)行監(jiān)督，在生活當(dāng)中人性被壓抑的一面會在這種幾乎沒有約束的情況下得到宣泄。而這種宣泄必然會產(chǎn)生許多不良信息的傳播，這種傳播會使得學(xué)生的的思想變得離經(jīng)叛道，對于道德與法律意識不斷淡化。信息垃圾的泛濫，也會造成上網(wǎng)學(xué)生是非觀念模糊，道德意識弱化。

2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)德育路徑探析

網(wǎng)絡(luò)本身對于小學(xué)生的德育思想工作是有著一定的好處的，但是沒有正確的引導(dǎo)則會使其這種方式被缺失，充分利用其改善德育內(nèi)容、方法提高德育效率，又要采取措施消除網(wǎng)絡(luò)對中小學(xué)德育的消極影響。

2.1 互聯(lián)網(wǎng)小學(xué)生的德育教育工作的開展。對于小學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中的德育教育的開展。同志指出："互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為德育工作的一個新的重要陣地""要高度重視互聯(lián)網(wǎng)的輿論宣傳，其發(fā)展方針的主要內(nèi)容是，在小學(xué)德育開展中要對互聯(lián)網(wǎng)中知識進(jìn)行正確的引導(dǎo)，將互聯(lián)網(wǎng)中知識傳遞與知識面拓展的特性充分利用起來，對于網(wǎng)絡(luò)宣傳的力度與監(jiān)督程度要積極的實(shí)施，使之成為黨和國家德育工作的新陣地，成為我們對外宣傳的新渠道。

2.2 優(yōu)化小學(xué)德育教育的內(nèi)容和方法。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對于學(xué)生的德育教育工作來說有著其獨(dú)特的優(yōu)勢，但是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展對于小學(xué)德育教育工作而言也是一種制約，其主要的變現(xiàn)方面是對教學(xué)方式與手段造成一定的沖擊。在小學(xué)德育教育的方法上面來f。要對小學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間進(jìn)行合理的安排，另外也要規(guī)范學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的言行，開展網(wǎng)絡(luò)德育活動。在小學(xué)德育教育手段上，也要發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代德育的重要載體的作用，將網(wǎng)上的德育教育與網(wǎng)下相結(jié)合，既調(diào)動學(xué)生的德育知識也調(diào)動小學(xué)生的德育教育工作方向、對于德育教育工作的積極性與主動性進(jìn)行提高，并且有針對性的提高中小學(xué)德育的實(shí)效性。

3.教學(xué)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)決定學(xué)生道德理念

3.1 道德情感冷漠。我們在進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，有一個非常重要的困難，那就是學(xué)生的思想觀念。道德情感冷漠是當(dāng)今社會中思想扭曲的一種重要體現(xiàn)，在人們的物質(zhì)需求得到滿足時(shí)對精神需求向往的一種重要的方式。人就像社會當(dāng)中的動物一樣，人際交往對于人類來說是本性。而網(wǎng)絡(luò)社會中的交流受到的社會道德與法律的制約相對而言比較小。當(dāng)小學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中受到情感上的壓制時(shí)，往往就會把更多的時(shí)間和精力投入到網(wǎng)絡(luò)交往中。但是一個人如果長期處于虛擬世界的人際交往當(dāng)中，當(dāng)進(jìn)入社會面對正常的人際交往時(shí)就會不知所措，久而久之就會對學(xué)生的人際交往與思想觀念造成極大的影響。人際交往的缺失使得學(xué)生處于一個自己的世界當(dāng)中，對于身邊所發(fā)生的問題采取冷漠的態(tài)度，而道德情感的冷漠則是這種方式長期壓制下最后的結(jié)果，并失去現(xiàn)實(shí)感和有效的道德判斷力。

3.2 加強(qiáng)小學(xué)德育工作者的隊(duì)伍建設(shè)。道德情感的冷漠取決于當(dāng)今的社會現(xiàn)狀，但是對于小學(xué)生來說，其涉世未深，在心里還是比較天真的，其道德情感是否冷漠，完全受到家長或者我們教師的影響。所以，教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是非常有必要的，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展同時(shí)意味著一點(diǎn)，過去是人們對科學(xué)技術(shù)的要求越來越高，而當(dāng)科技發(fā)展之后對于人們的要求也越來越高，小學(xué)生的現(xiàn)代科技素質(zhì)的要求也越來越高。網(wǎng)絡(luò)文化使小學(xué)生的思維方式更加多元化、復(fù)雜化和個性化，有不少人的政治意識、民族意識、本土文化意識逐漸淡漠起來，但是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)期運(yùn)用的方法也越來越復(fù)雜，如果沒有一支優(yōu)秀的教育團(tuán)隊(duì)對其工作德育工作進(jìn)行指導(dǎo)，僅僅依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方式與手段，在學(xué)生的思想政治這塊陣地將很難守住。所以，對于小學(xué)德育教育工作者的要求也越來越高。

4.結(jié)束語

我認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)猶如一把鋒利的雙刃劍，既是知識傳播的平臺又是思想扭曲的病原體，雖然對于學(xué)生的思想觀念的成長有著一定的作用，但是也會使小學(xué)生的思想陷入"誤區(qū)"，作為教師，面對這種方法我們絕對不能不做任何考慮。

第3篇：論德育的重要性范文

德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，受教育者通過積極的認(rèn)識、體驗(yàn)、身體力行，形成良好的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡單來說，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。我國的學(xué)校德育大致包括三個組成部分：道德品質(zhì)教育、政治教育、思想教育，具體到行為上即是對學(xué)生吃苦耐勞、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遵紀(jì)守法、熱愛集體等品質(zhì)的養(yǎng)成培養(yǎng)。

2.德育與學(xué)校體育的關(guān)系

2.1德育是學(xué)校體育的基礎(chǔ)，能指導(dǎo)學(xué)校體育的發(fā)展。

現(xiàn)階段的中小學(xué)生身體素質(zhì)普遍下降，已經(jīng)成為事實(shí)。當(dāng)然，造成這一現(xiàn)狀的原因很多，如家庭成員結(jié)構(gòu)、社會環(huán)境、小學(xué)體育教學(xué)本身等。最重要的因素是學(xué)生的養(yǎng)成教育——德育，此因素從表面上看，似乎與小學(xué)生健康、學(xué)校體育沒有什么聯(lián)系。其實(shí)不然，懶惰；自覺性低；紀(jì)律性差；組織性、集體性、體育意識薄弱都是造成小學(xué)生體質(zhì)下降的主要原因?？梢娝枷肫返陆逃龑τ趯W(xué)校體育教育的重要性，德育養(yǎng)成是學(xué)校體育教育的基礎(chǔ)。

2.2學(xué)校體育滲透德育教育，是德育教育的實(shí)踐場地。

小學(xué)體育教育是一門特殊的學(xué)科，它的教學(xué)形式、內(nèi)容與其它學(xué)科都有明顯的區(qū)別。它要求學(xué)生有較強(qiáng)的組織性、紀(jì)律性，要求學(xué)生有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和較強(qiáng)的集體主義責(zé)任感。它的某些項(xiàng)目能培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累的拼搏精神。這恰恰是小學(xué)德育教育在體育課中的具體反映。所以，從這一角度看，體育教學(xué)對學(xué)生的思想品德教育起到了積極的作用，學(xué)校體育中滲透著德育教育。

3.體育教師在德育教學(xué)中的作用

體育教師作為知識傳授的主體，在教學(xué)中起著舉足輕重的作用。特別是在德育教學(xué)中，教師的一舉一動都會烙在學(xué)生的心里，給他們直接的視覺和思想沖擊。營造有利于學(xué)生思想品德發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)化課程進(jìn)程、突發(fā)事件德育教育、課外活動安排、教師自身素質(zhì)的影響等教師作用的體現(xiàn)都會促進(jìn)學(xué)生思想品德的養(yǎng)成，綜合素質(zhì)的提高。

3.1營造有利于學(xué)生思想發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)習(xí)環(huán)境是一種對學(xué)生情感、認(rèn)知、個性、道德、價(jià)值觀產(chǎn)生深刻影響的隱性課程，它包括物質(zhì)化的環(huán)境和人際關(guān)系的精神環(huán)境。

3.1.1物質(zhì)層面。教師應(yīng)在學(xué)校已有體育物質(zhì)環(huán)境基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生思想情感發(fā)展的需要和教育要求，精心優(yōu)化田徑場、籃球場、排球場、風(fēng)雨操場等設(shè)施，包括田徑場周圍的標(biāo)語、櫥窗、綠化、體育專用宣傳畫廊等，充分發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境對學(xué)生思想發(fā)展的陶冶作用。

3.1.2精神層面。體育教師應(yīng)發(fā)揮主體地位，起到表率作用，真誠地關(guān)心和熱愛每一個學(xué)生，尊重和維護(hù)學(xué)生的基本權(quán)益，建立和諧的師生關(guān)系。教師可進(jìn)行模范評比，以及體育明星、冠軍事跡講座，等等，在學(xué)生心中樹立偶像參照物，規(guī)范其品德行為。

3.2優(yōu)化課程進(jìn)程。

體育教學(xué)中的每一個項(xiàng)目都有其適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，體育教師應(yīng)該找到其內(nèi)在規(guī)律，制定科學(xué)的課程目標(biāo)；挖掘和合理利用教材中思想教育因素，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，制定合理的教學(xué)內(nèi)容，合理的體育游戲可以激發(fā)學(xué)生的思想道德意識；補(bǔ)充適宜的教材內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生的思想境界。

3.3課外活動安排。

豐富多彩的課外活動能滿足學(xué)生的各種需要，豐富學(xué)生的思想情感、精神生活，促進(jìn)學(xué)生個體身心的健康發(fā)展。

3.3.1教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生思想情感和個性發(fā)展的需要，對學(xué)生的在校課外活動加以規(guī)劃。一是精心設(shè)計(jì)和組織好活動，規(guī)劃好活動的內(nèi)容、方式等；二是指導(dǎo)學(xué)生的自由活動和交往。學(xué)生在大型活動如運(yùn)動會中會培養(yǎng)諸如團(tuán)結(jié)、友愛、堅(jiān)強(qiáng)等精神，而在自由活動中可以養(yǎng)成獨(dú)立、自信等可貴的品質(zhì)。

3.3.2教師應(yīng)指導(dǎo)和優(yōu)化學(xué)生的課間十分鐘活動，提高課間十分鐘對學(xué)生情緒調(diào)節(jié)、情感交往、審美等方面的教育功能，避免在課間找學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)誡性談話，提倡教師和學(xué)生進(jìn)行思想情感交流。

3.4教師自身素質(zhì)的影響。

教師是德育教學(xué)的主體，也是影響學(xué)生德育發(fā)展的主要因素。教師素質(zhì)的高低決定德育效果的好壞。要想在體育教學(xué)中滲透德育教育，讓學(xué)生對體育課認(rèn)識更為全面，體育教師就應(yīng)當(dāng)從自身做起，讓學(xué)生從內(nèi)心佩服自己。因此，作為一名體育教師，除了具備一名普通教師的基本素質(zhì)和過硬的學(xué)科技能外，還應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)。文化具有教化、勸善的功能，文化的熏陶可以加深人們對人生意義、生命價(jià)值的認(rèn)識。體育教師只有加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，在學(xué)生面前才能有說服力；也只有這樣，體育教師的內(nèi)在氣質(zhì)才能在學(xué)生面前有所展示，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。

4.結(jié)語

德育和學(xué)校體育教育相輔相成的關(guān)系決定了體育教師在德育教學(xué)中的重要作用，體育教師要在自己的崗位上體現(xiàn)上述作用，在體育教學(xué)實(shí)踐中真正體現(xiàn)德育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

［1］王道俊，王漢瀾.教育學(xué)［M］.人民教育出版社，1989.

［2］陳永洪.淺談中學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透［J］.讀寫與雜志，2007，（7）.

［3］郭培杰.中學(xué)體育教改的幾點(diǎn)思考［J］.教學(xué)與管理，1995，（4）.

第4篇：論德育的重要性范文

一、增強(qiáng)學(xué)生自信心的重要性

老師和學(xué)生之間是應(yīng)該是互相信任的、尊重、支持的關(guān)系。我們在教學(xué)中要讓學(xué)生懂得取得的一點(diǎn)小小a的成績小小的進(jìn)步也是成功，這樣會激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。在我剛開始教學(xué)時(shí)，上課有的學(xué)生經(jīng)常答非所問，這時(shí)我總是大聲地呵斥他們，久而久之上課回答問題的學(xué)生少了。我陷入了沉思：怎樣才能使學(xué)生不再害怕，不管對與錯都敢大聲地回答問題呢？后來在和一位資深的老師聊天時(shí)，我將我的困惑說了出來，那位資深的老師對我說：“不妨改變一下你和學(xué)生的關(guān)系，試著和他們做朋友，不管是課堂還是課后，去做他們的朋友，你會有收獲的?！?/p>

于是在課堂上我經(jīng)常對孩子們說的話是：“大膽說，不要怕，說錯了沒關(guān)系?！倍椅以谡n堂上還出一些小錯等著學(xué)生找出，然后很抱歉地對著孩子們說：“看，老師也犯錯了?！边@時(shí)，孩子們會笑出來，但是我不覺得自己很丟臉，因?yàn)槟菚r(shí)學(xué)生們會覺得老師和他們一樣，這樣就拉近了我和學(xué)生們的距離。在我的班上有個很“特殊”的學(xué)生，父母對他沒有任何要求。但是我并沒有因?yàn)樗膫€人問題而歧視他，在課堂上我經(jīng)常叫他回答一些相對比較簡單的問題，比如口算題，比如數(shù)數(shù)，他答對后我就在班上表揚(yáng)他，這時(shí)他的自信心高漲，上課也很聽講。雖然他的考試成績不是很好但是每次只要他有一點(diǎn)小的進(jìn)步，我都會在班上表揚(yáng)，現(xiàn)在他經(jīng)?；丶因湴恋馗嬖V父母老師表揚(yáng)了他，成績也在慢慢提高。增強(qiáng)學(xué)生的自信心很重要，學(xué)生有了自信心，就成了學(xué)習(xí)上的小主人。

二、培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性

低年級的小學(xué)生基本上是按照老師和家長的要求去學(xué)習(xí)，有的學(xué)生學(xué)得相當(dāng)被動。如果課堂上沒有豐富多彩的情境，那么課堂將十分地枯燥，學(xué)生會失去學(xué)習(xí)的興趣。所以老師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種形式的情境，通過各種各樣的游戲活動來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在創(chuàng)新中得到滿足，在滿足中激發(fā)新的創(chuàng)新興趣。

以前我在上復(fù)習(xí)課時(shí)都是按部就班地讓學(xué)生做練習(xí)，學(xué)生一到復(fù)習(xí)課就興趣缺缺，于是在課后，我進(jìn)行了反思：是不是在做練習(xí)時(shí)我也可以用游戲鏈將整節(jié)課串連起來呢？于是我做了一次嘗試，我將復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)成游園會，因?yàn)榈湍昙壍膶W(xué)生十分喜歡游樂園，我以沖關(guān)游園的情境開頭，所有的學(xué)生既興奮又緊張，因?yàn)樗麄儾恢雷约好鎸Φ氖鞘裁礃拥膯栴}，結(jié)果一節(jié)課下來所有的學(xué)生都興趣高漲，到了下課的時(shí)候所有的學(xué)生都很驚訝地說了一句話：“什么，都下課了？”這時(shí)我更加肯定情境的創(chuàng)設(shè)是多么重要了。在二年級的一節(jié)課“比…多（少）…的數(shù)”，在課的開頭我設(shè)計(jì)了一道題：“媽媽今年34歲，比小明大24歲，比爸爸小3歲，請同學(xué)們算一算小明多大？爸爸多大？”有少部分不動腦筋的學(xué)生沒弄清比小明大的意思就用了加法，結(jié)果小明算出來是58歲，而爸爸算出來是31歲，我接著追問：“小明58歲可能嗎？”讀清題目的學(xué)生哄堂大笑。這就提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的求知欲。可見情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生愉快地去接受新的知識，可以使學(xué)生學(xué)得愉快、主動、自覺，并且收到良好的效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的重要性

低年級的學(xué)生可塑性是很強(qiáng)的，如果能提高他們的創(chuàng)新思維能力就等于把他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)變成了可能。在課堂上要支持學(xué)生提出更多更好的新觀念，即使是不適當(dāng)?shù)挠^念也不要當(dāng)即否定，要相信每個學(xué)生都有創(chuàng)新的潛能，并能表現(xiàn)出創(chuàng)造性。在教學(xué)“可能性”時(shí)，我在課的開始設(shè)計(jì)了摸球的游戲，發(fā)現(xiàn)在一邊摸球一邊說的情況下學(xué)生學(xué)得按部就班，沒有多大的興趣，于是我將試一試的例題稍做修改，設(shè)計(jì)成超市的轉(zhuǎn)盤摸獎的游戲，學(xué)生在轉(zhuǎn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)三等獎特別多，于是就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲，很想知道是怎么回事。我對班上的同學(xué)說：“小朋友們，你們仔細(xì)觀察一下轉(zhuǎn)盤?！痹詾榈湍昙壍膶W(xué)生很難說出原因，結(jié)果他們在強(qiáng)烈的好奇心下開拓了思維，很多學(xué)生都說出了三等獎所占的地方大，所以轉(zhuǎn)到的可能性就大，而一等獎所占的地方小，所以轉(zhuǎn)到的可能性就小。這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了思維興趣情境，學(xué)生急切地去尋找答案，就很快地發(fā)現(xiàn)了問題并能組織出回答的語言。教學(xué)時(shí)我將學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生去觀察，主動得到了答案。學(xué)生的興趣濃厚，思維活躍，既獲取了知識，又發(fā)展了思維。

四、培養(yǎng)學(xué)生動手實(shí)踐的重要性

第5篇：論德育的重要性范文

【摘要】音樂教育是其他學(xué)科不能替代的，音樂教育與素質(zhì)教育有著千絲萬縷的關(guān)系，音樂教育在提高學(xué)生的審美觀念、理想、能力、意識、修養(yǎng)、情趣等方面都有很大的作用。

【關(guān)鍵詞】音樂教育素質(zhì)教育音樂欣賞教學(xué)音樂表演與活動



音樂教育作為藝術(shù)教育的有機(jī)構(gòu)成部分，既是素質(zhì)教育的內(nèi)容，又是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。在音樂教學(xué)過程中審美、情感、節(jié)奏、音準(zhǔn)、創(chuàng)意等內(nèi)容，都是學(xué)生素質(zhì)教育的構(gòu)成要素，其中最基本的要素是情感培養(yǎng)和能力培養(yǎng)，它是衡量學(xué)生素質(zhì)的基準(zhǔn)。

我國古代教育家孔子提出“興于詩，立于禮，成于樂。”指出音樂教育的目的是完善高尚的人格。德國音樂教育家奧爾夫說：“音樂應(yīng)該同其它學(xué)科一樣成為學(xué)校教育的重要組成部分，因?yàn)橐魳纺軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的情感、想象力和個性?！币魳方逃沁M(jìn)行美育的重要手段之一，實(shí)際上音樂教育從根本上說是一種素質(zhì)教育。音樂教育是人的全面素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑，通過音樂提高學(xué)生們的精神境界和綜合素質(zhì)，也是其他學(xué)科所不能替代的。音樂教育既能提高學(xué)生們的文化知識水平，又讓學(xué)生們在審美觀念、理想、能力、意識、修養(yǎng)、情趣等方面得到全面提高。

1.音樂欣賞中陶冶學(xué)生情感

音樂教育能陶冶情感——德國作曲家瓦格納說：“心靈的器官是樂音，心靈的藝術(shù)意識語言是音樂?！碑?dāng)我們接觸一部音樂作品時(shí)，我們正感受著作曲家的靈魂，并直接觸摸到了他們的情感，不管是歡快還是悲傷的音樂都能引起聽者的共鳴，這就是音樂的語言。在平時(shí)的課堂音樂欣賞教學(xué)中，筆者就著重培養(yǎng)學(xué)生在音樂欣賞中獲得真、善、美和獲得心靈的凈化。

例如，從作曲家冼星海的生平、作品的歷史背景入手，在音樂欣賞中注重學(xué)生們情感的體驗(yàn)。冼星海的代表作品《黃河大合唱》是人們早已熟悉的作品，但對生活在溫室的學(xué)生們來說，他們還不太了解也很難理解那個時(shí)候的歷史，于是筆者從事件入手，給學(xué)生們講解抗戰(zhàn)時(shí)期的有關(guān)歷史，還把自己大學(xué)時(shí)觀賞紀(jì)錄片《》的經(jīng)歷和感受與大家探討。當(dāng)學(xué)生們再次聆聽《黃河大合唱》時(shí)，他們的內(nèi)心都能感受到音樂作品對心靈的震撼，都有一種深深的感動，同時(shí)也激發(fā)了大家的愛國熱情。

優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的思想品德，優(yōu)秀的民族音樂，滲透著民族文化的精髓，具有民族文化的獨(dú)特氣質(zhì)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族音樂作品，可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情，熱愛祖國的大好河山。例如，在學(xué)生們感受華夏音樂的博大和精深，放一曲古代編鐘音樂《凱旋》。學(xué)生聽樂曲的同時(shí)，筆者講述：編鐘同中國古代萬里長城、埃及的金字塔，獅身人面像一樣，是一個被世人矚目的偉大奇跡——是我國古代勞動人民智慧的體現(xiàn)。聆聽宏亮的鐘聲音樂，讓每個炎黃子孫為之自豪，為之振奮。再放一曲古琴曲《流水》，學(xué)生們無不被它淡泊致遠(yuǎn)而積極進(jìn)取的民族氣質(zhì)所感染。這些優(yōu)秀的民族民間的音樂語言，能極大地豐富學(xué)生的精神世界，從而有效地進(jìn)行了愛國主義思想教育。

2.音樂審美中滲透德育教育

任何藝術(shù)，都是表現(xiàn)人類情感的，音樂則能美化人的靈魂，使人的思想情感得到升華。

例如，講解古曲《春江花月夜》時(shí)，讓學(xué)生從音樂欣賞中獲得心靈上的享受，獲得美的享受，讓學(xué)生靜下心來聆聽、欣賞。首先用唐代詩人張若虛的詩來讓學(xué)生們感受春江花月夜的意境，然后拿出一幅《春江花月夜》山水畫讓學(xué)生欣賞并討論，學(xué)生們的視野一下子開闊起來。接著讓學(xué)生聆聽音樂，并要求他們發(fā)揮自己的想象力，一起討論每一個標(biāo)題音樂的意境及其音樂形象，讓學(xué)生靜下心來感受樂曲的生動、凄美——不少學(xué)生為樂曲的旋律所打動，他們用身體的語言來表現(xiàn)此曲的感動與共鳴。大家都被這生動、優(yōu)美的旋律（時(shí)而舒緩，進(jìn)而急驟）所陶醉。從一曲《春江花月夜》可讓學(xué)生獲得心靈的凈化，道德情操的升華，拋棄了一切塵世雜念，達(dá)到崇高的境界，可以在音樂教育、審美教育的同時(shí)又融入思想品德教育。

3.音樂活動中進(jìn)行集體主義教育

大多數(shù)音樂活動，都是集體活動，音樂教學(xué)有利于學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，音樂課上的合唱、表演唱及課外的歌詠比賽等，大都以集體的形式出現(xiàn)，每個參加合唱的學(xué)生通過音樂藝術(shù)的實(shí)踐，訓(xùn)練并形成統(tǒng)一的節(jié)奏，和諧的聲音，均衡的聲部，一致的速度與力度。每個人都要自覺地維護(hù)并保持合唱在旋律、情緒等方面的統(tǒng)一要求，形成具有統(tǒng)一要求和共同感情的集體。學(xué)生們都會自覺地接受紀(jì)律的約束，從而有利于培養(yǎng)他們遵守、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的集體主義精神。

2008年的汶川地震讓每一個中國人都沉浸在深深的悲痛之中，，每一個中華兒女紛紛慷慨解囊獻(xiàn)愛心，患難見真情。此時(shí)我們也接到了上級下達(dá)的合唱訓(xùn)練任務(wù)，筆者毫不猶豫地選擇了《讓世界充滿愛》。講到地震令人感動的真人真事，訓(xùn)練場地一得寂靜，偶爾能聽到一些學(xué)生的唏噓哭泣聲，我們一起帶著感動走進(jìn)歌曲《讓世界充滿愛》，歌曲雖通俗卻增添了深深的感動，學(xué)生們的情緒悄然入歌。筆者還在合唱當(dāng)中創(chuàng)設(shè)了一個心型，大家內(nèi)心都充盈著深深的感動。

4.音樂教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)個性

在音樂教學(xué)中，不管是音樂欣賞，還是音樂表演，對于同一首作品，每一個人在審美和表現(xiàn)美的過程中，都會有一定的差異，都帶著一定的主觀性和個性，從而使同一首作品產(chǎn)生的個體差異，即通常所說的“二度創(chuàng)作”。音樂教育的這一特點(diǎn)使其在發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造性思維等方面具有其他學(xué)科所不能取代的作用。課堂中應(yīng)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。筆者在音樂課堂教學(xué)中組織學(xué)生參與音樂創(chuàng)作活動——即興表演，課堂中學(xué)生的參與和情感投入是衡量課堂教學(xué)成功與否的重要標(biāo)志。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)要避免出現(xiàn)把學(xué)生管制得個個安分守己，不敢活動，如果這樣就會造成學(xué)生呆板，毫無情感體驗(yàn)，并難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也難以在音樂學(xué)習(xí)中營造一個和諧的音樂天地和學(xué)習(xí)環(huán)境，更不利于學(xué)生個性發(fā)展和自信心的形成。因此，要鼓勵學(xué)生即興演奏和即興創(chuàng)作。

讓每個學(xué)生積極參與，處于平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓音樂屬于每一個人。讓學(xué)生解放肢體，用身體語言做律動來表現(xiàn)音樂，通過音樂具有的動態(tài)特征，加強(qiáng)音樂運(yùn)動與身體運(yùn)動的聯(lián)系，音樂動態(tài)包括體態(tài)律動，視唱練耳和即興創(chuàng)作等，節(jié)奏感的培養(yǎng)必須通過學(xué)生的身體運(yùn)動和體驗(yàn)。

例如，在教學(xué)音樂欣賞廣東民歌《賽龍奪錦》一課中，筆者通過講解端午節(jié)龍舟賽的由來，讓學(xué)生感受樂曲激昂的情緒，讓學(xué)生要積極樂觀地面對生活。再展示龍舟賽的彩圖，引導(dǎo)學(xué)生感受其節(jié)日群情鼎沸的氣氛，讓學(xué)生從心靈深處感受音樂、理解音樂，要求他們發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)而融為即興創(chuàng)作。提問：討論①用什么樂器渲染氣氛（鼓、鑼、踏地）？②用什么作龍舟（凳子等）？全班同學(xué)都參與到熱烈的龍舟賽中。筆者播放音樂，隨著一聲開始，兩隊(duì)開始龍舟賽的即興表演。其他學(xué)生打擊鼓、踏地等助興，有些隊(duì)用手作劃船動作，邊劃邊向前行進(jìn)，有的學(xué)生用凳子作龍舟，課堂氣氛非?；畹?，笑聲、鼓聲、音樂聲，飛出了課室，飛進(jìn)的校園、飛進(jìn)了每個人的心田。學(xué)生們在平等、輕松、愉快的氣氛中感受音樂、體驗(yàn)音樂，并在欣賞和表演中感受音樂魅力，在參與中培養(yǎng)集體觀念，促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，并養(yǎng)成相互尊重的良好行為習(xí)慣。

以上所述說明音樂教育對人的發(fā)展，起著深刻而全面的作用，現(xiàn)在的音樂教育不僅僅重視音樂水平，而且注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。教育部在2000年新編的音樂教學(xué)大綱中，明確地提出了音樂教育的幾項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)：“培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，對祖國音樂藝術(shù)的感情和學(xué)習(xí)音樂的良好態(tài)度。”“通過音樂實(shí)踐活動，情感體驗(yàn)，培養(yǎng)審美意識，促進(jìn)個性的和諧發(fā)展，使學(xué)生有感受音樂、表現(xiàn)音樂和欣賞音樂的能力。”“突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)，把愛國主義、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音樂教育中，啟迪智慧、培養(yǎng)共處意識和積極進(jìn)取的生活態(tài)度?！豹?/p>

由此可見，音樂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。實(shí)際上，音樂教育從根本上說就是一種素質(zhì)教育。我會在音樂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的要求，讓音樂教學(xué)真正成為素質(zhì)教育的主陣地。

參考文獻(xiàn)

第6篇：論德育的重要性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 心理健康 重要性

從一定意義來看，健康的內(nèi)涵包括生理和心理兩方面，它突出了心理健康的重要性。有關(guān)資料表明，近幾年來青少年犯罪比例越來越大，追溯原因，他們的心理不夠健康。面對當(dāng)前青少年面臨的心理危機(jī)，我們作為教育工作者，當(dāng)務(wù)之急便是要關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，培養(yǎng)具備“完整的生理、心理狀態(tài)和適應(yīng)社會能力”的新一代。而能否培養(yǎng)出具有優(yōu)秀的心理素質(zhì)、健康人格的新一代，則是直接關(guān)系到整個教育的成敗。

小學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，他們在學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系和自我意識等方面經(jīng)常會遇到這樣或那樣的心理困惑或問題，甚至有些學(xué)生會產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象，如有的學(xué)生性格脆弱，有的學(xué)生性格倔強(qiáng)沖動，有的學(xué)生孤僻不合群，有的學(xué)生嫉妒心強(qiáng)，唯我獨(dú)尊，有的學(xué)生嬌生慣養(yǎng)，經(jīng)受不起一點(diǎn)挫折，更有的學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理等等，這些心理問題和心理現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，對他們進(jìn)行心理健康教育，培養(yǎng)他們健康的人格非常重要，而且也是勢在必行。

一、小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容

它主要包括認(rèn)知與學(xué)習(xí)心理、心理品質(zhì)、人際關(guān)系三個方面內(nèi)容。

（一）認(rèn)知與學(xué)習(xí)心理

一般而言，認(rèn)知與學(xué)習(xí)心理主要包括觀察、記憶、思維、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和方法、思維方法、社會認(rèn)知。研究表明，加強(qiáng)這方面的心理健康指導(dǎo)，可以使小學(xué)生按學(xué)習(xí)規(guī)律去學(xué)習(xí)，講究學(xué)習(xí)方法和用腦衛(wèi)生，注意勞逸結(jié)合，消除學(xué)習(xí)中的被動狀態(tài)，從而更好地掌握注意記憶、觀察、思維規(guī)律，學(xué)會學(xué)習(xí)。

（二）心理品質(zhì)

一般而言，心理品質(zhì)主要包括認(rèn)識自我、自信、興趣、動機(jī)、能力、性格、氣質(zhì)、情緒、意志、戰(zhàn)勝挫折等。學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，有助于讓學(xué)生學(xué)會自我控制、自我管理與自我監(jiān)督，從而學(xué)會做人。因?yàn)槿魏谓逃急仨毻ㄟ^學(xué)生自身的努力內(nèi)化為自己的認(rèn)知、情意結(jié)構(gòu)，而內(nèi)化的程度將取決于他們自身的素質(zhì)，特別是心理素質(zhì)。因此，心理品質(zhì)教育是小學(xué)生健康教育的重要內(nèi)容，是重頭戲。

（三）人際關(guān)系

一般而言，人際關(guān)系主要包括社會交往，善待他人，正確處理與同學(xué)、家長、教師與集體的關(guān)系。通過這方面的教育，可使小學(xué)生提高交往能力，學(xué)會調(diào)整人際關(guān)系，無論現(xiàn)在和將來都能在和諧、安逸、輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)、工作和生活。

二、如何進(jìn)行小學(xué)生心理健康教育工作

（一）關(guān)注教師自身的心理健康是做好學(xué)生心理健康教育的前提

隨著社會發(fā)展的需要，教師還要以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)老師”的身份深入學(xué)生的心靈進(jìn)行教育。如果教師本身存在心理問題，又怎么能教育出心理健康的學(xué)生呢？所以作為教師，要積極調(diào)整自我的心態(tài)，創(chuàng)造寬容、樂觀、和諧的“體內(nèi)環(huán)境”，開辟一塊寬敞明亮的心靈綠地，用心去思索學(xué)生，竭力尋找他的優(yōu)點(diǎn)，采取正面的教育，將會從中體會到教育是一種“享受”。

（二）平等對待學(xué)生，誠心尊重學(xué)生是做好學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵

教師不僅是學(xué)生知識的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，他的一言一行對學(xué)生都會產(chǎn)生較大影響。所以，教師辦事要公平、公正，要平等對待每一位學(xué)生。對優(yōu)等生，多看缺點(diǎn)，對后進(jìn)生多看優(yōu)點(diǎn)。不可感情用事，要認(rèn)識到只有一視同仁對待學(xué)生，學(xué)生才會從情感深處，萌發(fā)對老師的尊敬和信任。在新的教育環(huán)境下，教師只有轉(zhuǎn)變心態(tài)，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交往，縮短師生間的“心距”，學(xué)生才能在人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，盡情釋放自己的情感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的向上意識，逐漸形成良好的心理品質(zhì)。

（三）多渠道多方位多角度進(jìn)行教育是做好心理健康教育的重要保證

1．課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)的主陣地。

課堂是學(xué)生在學(xué)校生活的主要場所，最能體現(xiàn)心理健康教育內(nèi)容的就是師生交往，課堂是學(xué)生心理成長的主要空間，教師要用愛心撫慰學(xué)生的心靈，用智慧去喚醒學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這將有助于學(xué)生心理健康的發(fā)展，一定能達(dá)到“事半功倍”的效果。

2．豐富多彩的課外活動是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)的有益補(bǔ)充。小學(xué)生天生活潑好動，興趣不能持久，課堂上所受到的教育如果不在日常生活中加以強(qiáng)化，天長日久難免會養(yǎng)成“說一套做一套”的不良習(xí)慣，因此，結(jié)合學(xué)生生理年齡特點(diǎn)，我們可以開展一些豐富多彩的課外活動，如：講故事比賽、跳繩、賽跑、接力、下象棋、轉(zhuǎn)呼拉圈……在趣味盎然的活動中，同學(xué)們心靈受到了陶冶，能力得到了提高。

3．在班集體建設(shè)中培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)。

第7篇：論德育的重要性范文

關(guān)鍵詞：口語；初中英語；教學(xué)；重要性

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）05-083-01

口語是外語教學(xué)的重要組成部分，并且會對學(xué)生的外語使用造成極大的影響。分析口語在初中英語教學(xué)中的重要性，可明確日常教學(xué)的方式方法，對初中英語教學(xué)的提升，具有較大的積極意義。

一、口語在初中英語教學(xué)中的重要性

1、避免英語教育的缺失。初中英語教學(xué)過程中，多數(shù)教師沉浸在理論教學(xué)的層面，無論是語法教學(xué)還是語句教學(xué)，都獲得了較高的水平，初中生的英語考試成績是比較理想的。但在口語方面，很多學(xué)生都是非常生硬的，需要經(jīng)過較長時(shí)間的思考后，才能將語句說出，且在發(fā)音方面不是特別的標(biāo)準(zhǔn)。口語在初中英語教學(xué)過程中，有利于增加“說英語”的機(jī)會。初中生面臨的學(xué)習(xí)量比較大，如果在口語上不多加聯(lián)系，則很容易導(dǎo)致外語學(xué)習(xí)的意義缺失。學(xué)習(xí)外語的目的在于，增加與國外友人交談的能力，提高對語言的理解能力，而這一切的目的，都必須建立在口語的大量練習(xí)之上。部分教師在日常的教學(xué)當(dāng)中，僅僅是在課堂上做一些簡單的對話練習(xí)，直接導(dǎo)致學(xué)生“課上掌握、課下忘記”的情況。日后，必須要加強(qiáng)口語的專業(yè)鍛煉，否則很容易導(dǎo)致學(xué)生在外語交流上，出現(xiàn)嚴(yán)重的障礙。

2、提高英語掌握能力。初中英語教學(xué)過程中，雖然總體的難度有所提升，但并不意味著“無計(jì)可施”，口語就是一項(xiàng)非常好的鍛煉方法。初始階段的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生掌握的詞匯量非常少，而想要表達(dá)的思想內(nèi)容較多，容易導(dǎo)致口語練習(xí)跟不上需求，部分學(xué)生表現(xiàn)為放棄的情況。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生堅(jiān)持口語上的鍛煉，例如聽外語的歌曲，看外語的電影等等?？谡Z在初中英語的教學(xué)當(dāng)中，可以充分提高學(xué)生掌握英語的能力。首先，口語練習(xí)也是有嚴(yán)格的語法要求和語句特點(diǎn)的，日常通過口語的練習(xí)，可以較好的糾正發(fā)音，避免在做相關(guān)習(xí)題時(shí)出現(xiàn)錯誤。其次，口語練習(xí)的長期開展，加強(qiáng)了學(xué)生的英語知識體系建設(shè)。不同的詞匯在不同場合，具有差異性的作用。這對于情境對話、閱讀理解而言，都是非常重要的。學(xué)生在日常的練習(xí)中，模擬不同的場景和態(tài)度，練習(xí)不同的口語對話，以此來深入理解英語的知識，確保日后的應(yīng)用符合要求。例如，“come on”的本意是加油、前進(jìn)，但如果在日常的對話過程中，還有著“算了”、“別開玩笑了”等意思。如果學(xué)生單純按照前者來記憶、理解，那么日后的交談勢必出現(xiàn)極大的矛盾、沖突。

二、解決英語口語教學(xué)問題的方法分析

長久以來，我國雖然積極的開展英語教學(xué)，但所獲得的成果并不理想。應(yīng)試教育導(dǎo)致很多學(xué)生在理論掌握上特別的突出，而實(shí)踐應(yīng)用則不符合“科學(xué)原則”，甚至是出現(xiàn)了詞匯的生硬拼湊情況，對學(xué)生的未來發(fā)展、英語教學(xué)，都產(chǎn)生了極大的影響。為此，在今后的初中英語教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)積極研究解決口語教學(xué)問題的方法，深化口語教學(xué)的地位，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。

1、教師堅(jiān)持用英語教學(xué)。提高初中英語口語教學(xué)水平的最好方法，就是教師堅(jiān)持用英語教學(xué)。很多教師也實(shí)踐過這樣的方法，但最終的結(jié)果是，學(xué)生根本聽不懂教師在說什么，甚至依靠瞎猜來理解。造成這種狀況的原因在于，教師的口語已經(jīng)相當(dāng)成熟，甚至具有明顯的美式發(fā)音特點(diǎn)、英式發(fā)音特點(diǎn)，初中級別的學(xué)生，是很難理解的。教師課堂上的英語教學(xué)，首先要堅(jiān)持中英混合，英文占有大部分，當(dāng)學(xué)生有了一定的理解基礎(chǔ)后，再完全轉(zhuǎn)向?yàn)橛⒄Z教學(xué)。初期的中英混合教學(xué)當(dāng)中，教師必須讓學(xué)生理解、記憶基礎(chǔ)用語，包括“answer my question”、“raise hands”等等，常用語的習(xí)慣，有利于學(xué)生盡快的融入到英語的口語氛圍當(dāng)中。經(jīng)過5--10節(jié)課程的練習(xí)、記憶后，教師要不斷的轉(zhuǎn)向“完全英語教學(xué)”，這就需要教師每天都為學(xué)生制定針對性的英語練習(xí)計(jì)劃，包括基礎(chǔ)的問題理解、拓展的思考、各種習(xí)題的解答等等，堅(jiān)持1個學(xué)期左右，學(xué)生的進(jìn)步會非常明顯。

2、整合利用教材?？谡Z在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用，必須依靠教材作為媒介進(jìn)行教學(xué)，單純憑借教師的滔滔講解，是不能得到良好結(jié)果的。初中英語教材是經(jīng)過國家深入研究后編寫的，符合我國初中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。整合利用教材，是為了重新設(shè)定教學(xué)方法、教學(xué)方案，盡量讓學(xué)生對當(dāng)堂課程的內(nèi)容全部理解，課后練習(xí)深入鞏固，提高記憶水平。例如，在初中英語教學(xué)中，“What can I do for you？”是比較常見的語句，也是某單元的重點(diǎn)內(nèi)容。以此來開展口語的練習(xí)對話，能夠讓學(xué)生深刻理解。教師讓一個學(xué)生扮演顧客，另一個學(xué)生扮演店員進(jìn)行對話。

Shop worker：Can I help you？/ What can I do foryou？

Customer：I'd like to buy a...

Shop worker：What color do you like？

Customer：Red.

Shop worker：What size do you like？

Customer：Large/Small/Middle.

Shop worker：What/How about this one？

Customer：Certainly.But that's too much。

經(jīng)過上面的對話練習(xí)后，學(xué)生對本堂課程的理解有所提升，如果課后能夠更加積極的練習(xí)，相信在口語水平上會有更大的進(jìn)步。教師在今后的教學(xué)工作中，應(yīng)將口語練習(xí)的比例進(jìn)一步擴(kuò)大，加深學(xué)生的記憶，促使學(xué)生在日常的交流中，多應(yīng)用英語。

總結(jié)：本文對口語在初中英語教學(xué)中的重要性展開討論，從得到的結(jié)果來看，英語口語教學(xué)是非常重要的，日后的口語練習(xí)必須具備針對性，加強(qiáng)知識體系建設(shè)，提高實(shí)踐能力，減少純理論教學(xué)帶來的不利影響。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：論德育的重要性范文

關(guān)鍵詞：戲劇語言 《認(rèn)真的重要性》 王爾德

語言作為戲劇的基礎(chǔ)成分，其跌宕起伏的劇情和人物塑造與戲劇語言息息相關(guān)。所以，戲劇的語言是理解和把握戲劇全文的一個重要突破口。蚓纈镅躍哂卸曰靶裕口語化，幽默感，感染力，機(jī)智語等特點(diǎn)。王爾德的戲劇語言富有批判性和矛盾性的特點(diǎn)，能全面突出劇中核心人物的特點(diǎn)和形象。本文旨在分析該作品中戲劇語言的特點(diǎn)。

一、雋語逆說

王爾德的一生中都充滿著矛盾，他的宗教和家庭都與其意向相反，其本人的生活也是一個悖論的載體。雋語逆說是王爾德戲劇的一個亮點(diǎn)， 可以讓人們更好地領(lǐng)略到語言魅力和戲劇特點(diǎn)。它的使用讓戲劇有著強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)，突出上流社會腐朽本質(zhì)的主旨。雋語也叫悖論、反論、自否和詭論，文學(xué)上把它稱之為雋語或逆說。指的是充滿矛盾的人和事物或自相矛盾的話語，即一句話中含有兩個矛盾邏輯，是一種荒誕不羈卻能被正常解讀的表述。在這種語言中，句子表達(dá)的字面含義通常與語言語境相違，表里相對但又能自圓其說。悖論作為一種矛盾的語言特色，在戲劇中發(fā)揮著新奇獨(dú)特的藝術(shù)效果。

王爾德《認(rèn)真的重要性》以家庭觀和愛情觀為主題，通過情節(jié)的發(fā)展，粉刺了處于英國倫敦上流社會，人們的丑陋和虛偽，將富貴公子小姐們貪圖虛的主題推向。并告誡讀者們“認(rèn)真”在當(dāng)時(shí)社會的背景下是不可能的，這些上流社會的人時(shí)刻認(rèn)真對待自己的穿衣玩樂，飲食表情等小事，在對待誕生，愛情婚姻和死亡等人生大事時(shí)卻是漫不經(jīng)心，一笑而過，流露出他們與社會規(guī)范格格不入的行為方式。體現(xiàn)著名與實(shí)的悖論。前后矛盾的雋語表達(dá)透露著批判和幽默的氣息，讓人回味無窮。在《認(rèn)真的重要性》中，作者王爾德把悖論語言使用得非常精彩。如：當(dāng)巴拉克諾太太向杰克提出問題，確認(rèn)是否可以與其女兒結(jié)婚時(shí)，這位高傲的貴婦人表達(dá)的方式讓人出乎意料，與杰克的誠實(shí)認(rèn)真形成了對比，產(chǎn)生了諷刺幽默的效果。具體如下：

“巴拉克諾夫人：你抽煙嗎？”

“杰克：呃，抽的，不瞞您說?！?/p>

“巴夫人：我很高興聽到你說抽煙。男人應(yīng)該經(jīng)常有點(diǎn)事做。倫敦閑著的男人太多了。你多大？”

“杰克：29歲?！?/p>

“巴夫人：正是結(jié)婚的大好年齡。我一向認(rèn)為，有意結(jié)婚的男人，要么應(yīng)該無所不知，要么應(yīng)該一無所知。你屬于哪一類呀？ ”

“杰克：巴夫人，我一無所知?！?/p>

“巴夫人：這我很高興。我最不贊成把天生懵懂的人拿來改造。懵懂無知就像嬌嫩的奇瓜異果一樣，只要一碰，就失去光彩了?！?/p>

巴拉克諾夫人運(yùn)用比喻和顛覆常理，似非而是的話語，把對生活中像婚姻這種重要的事情嘲弄得荒謬，讓讀者感受到出奇而有趣，王爾德戲劇中這種充滿反刺和反論的對話，大大增加了幽默和戲劇效果。

在西西麗和勞小姐學(xué)習(xí)德文的對話中也能看出悖論的特點(diǎn)。當(dāng)勞小姐讓西西麗拿出課本學(xué)習(xí)德文時(shí)，西西麗以學(xué)習(xí)德文自己的外貌會變丑為由， 將容貌與學(xué)習(xí)德文二個完全沒有聯(lián)系的事物放在一起，編制了一個可笑的不學(xué)習(xí)德文的借口。西西麗的這句話中體現(xiàn)了反論語言的自相矛盾，表現(xiàn)了西西麗對學(xué)習(xí)德文的厭惡和排斥，同時(shí)也突出了文章荒謬可笑，幽默的特點(diǎn)。

以上的例子足以說明，戲劇語言的語意層次越深，他的語言張力就越大，含蓄雋永的效果就越突出?！半h語逆說”往往將同一個事件從多方面切入，用兩個或多個角度，賦予一個獨(dú)立的事件以多種矛盾。它的運(yùn)用不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中，還蘊(yùn)含在話語交際的精練化內(nèi)，完美呈現(xiàn)了現(xiàn)代文化思想。

二、雙關(guān)

使用雙關(guān)語修飾，戲劇語言表達(dá)能夠更具詼諧效果，加深戲劇語意，揭示全文主題。雙關(guān)是在文章特定的語言條件下，作者巧妙地賦予同音和一詞多義的詞語多層含義，即表面含義和深層含義。王爾德在《認(rèn)真的重要性》中把雙關(guān)這一語言特色發(fā)揮得惟妙惟肖。

劇中主人公的劇名就體現(xiàn)了雙關(guān)。一方面，主人公杰克假稱自己有一個叫做梁勉仁（Ernest）的兄弟，其發(fā)音與 earnest（認(rèn)真）相似，意為認(rèn)真的、誠實(shí)的；而另一方面，亞吉為能了有借口到鄉(xiāng)下看望西西麗，宣稱自己是其哥哥。恰恰他們心儀的姑娘、個貴族小姐想要與真誠的人結(jié)婚，想嫁給態(tài)度認(rèn)真，品行端正的人。這讓二位公子哥僅僅因“認(rèn)真”的名字成功獲取了小姐們的青睞，而小姐們只是純粹的因?yàn)樗麄兊募倜癊rnest”與他們相戀，這個名字讓她們感到安全可靠，可以將自己一生的交付給們。這就是諧音雙關(guān)，它通過詞語讀音相似，給予了詞語新的意思和含義。作者把 “Ernest” 這個既表示人名有指代誠實(shí)的詞語運(yùn)用語音上的雙關(guān)，巧妙地將二者銜接起來，讓讀者和觀眾感受到強(qiáng)烈的諷刺和嘲笑。此外，在杰克與巴拉克諾夫人的對話中也存在一詞多義的雙關(guān)。

“Jack： I have lost both my parents.”

“Lady Bracknell： To lose one parent， Mr.Worthing， may be regarded as a misfortune； to lose both looks like carelessness. ”

在對話中，杰克用“l(fā)ost”來表達(dá)父母都已經(jīng)離開人世，但傲慢的巴太太卻故意把lost理解為丟失的含義，這不僅暗示了下文杰克和關(guān)多琳之間困難重重的婚姻，同時(shí)也顯露了巴太太的刻薄。

同時(shí)，關(guān)多琳與西西莉的對話中也透露了雙關(guān)的特點(diǎn)。西西莉指出無須遮遮掩掩， 她若是見了鏟子就叫鏟子。此外，西西莉?qū)⒅V語call a spade a spade（本意為實(shí)話實(shí)說）改為when I see a spade I call it a spade來達(dá)到真實(shí)，誠實(shí)的目的。表面上，她指的是沒有使用過鏟子，但事實(shí)上為的是突出自己高貴，社會地位優(yōu)越，從未生活在鄉(xiāng)村，來表示她和關(guān)多琳之間的社會地位差距懸殊，并以此嘲笑關(guān)多琳來自鄉(xiāng)下。這種雙關(guān)的語言游戲給文章增加了幽默，同時(shí)也增加和豐富了語言表達(dá)。

三、對比、絕對詞和矛盾修辭格

在王爾德的眾多作品中，還大量使用了對比，使用絕對詞的修辭手法，通過修飾詞語使語言表達(dá)得更加深刻和準(zhǔn)確。運(yùn)用對比把人物和事物進(jìn)行對比突出人物形象，增加了語言的音律感和節(jié)奏感，使讀者閱讀時(shí)朗朗上口，賦予文字新的含義，更深刻的揭示了事物本質(zhì)。比如：亞吉能與杰克的對話“你創(chuàng)造了一位叫作認(rèn)真的弟弟所以進(jìn)了城。而我創(chuàng)造了無價(jià)之寶的永久病人叫梁冕仁，于是下鄉(xiāng)去了”，這句話中亞吉能運(yùn)用對比的方式給自己找到了一個合情合理的借口，用俏皮的話語加以表達(dá)，突顯對比張力，推動了情節(jié)的發(fā)展，達(dá)到一波未平一波又起的喜劇效果。

《認(rèn)真的重要性》中大量地使用了絕對詞。如：一切、絕對、唯一等詞，準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思維方式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這部喜劇中，only（唯一）使用了12次，all（全部）出現(xiàn)了28次，every（每一）有12次。

此外，矛盾修辭在《認(rèn)真的重要性》一書中也有所體現(xiàn)。矛盾修辭是一種富有表現(xiàn)力的修辭和轉(zhuǎn)折的邏輯，指的是把語義相對且相反的詞語連在一起使用。為了渲染全文的氣氛，突出戲劇人物心理，王爾德刻意將矛盾的風(fēng)暴引入到人物對話當(dāng)中，通過語言的傳達(dá)魅力，把前后相悖的語言拼湊為一體，該修辭手法可以讓幽默感流露在字詞之間，時(shí)刻體現(xiàn)出文章的主題。文中巴拉克諾夫人與亞吉能討論哈貝莉，按普通邏輯思考，哈夫人作為寡婦，應(yīng)該是期待著自己變老，然而劇中的描寫卻讓人大跌眼鏡，使她朝著年輕的方向轉(zhuǎn)變。讀者和觀眾在欣賞這一幕時(shí)，大部分可能會覺得這是布夫人的可憐，但在之后畫風(fēng)卻大轉(zhuǎn)變，下半句包含了對布夫人的嫉妒。一正一反，看似矛盾卻合乎情理，可以看出這是哈夫人在喪偶后的一種解脫，王爾德用這一前一后的修辭格， 諷刺了資產(chǎn)階級公子貴婦之間的虛偽面貌和上流社會的糜亂之風(fēng)。

四、結(jié)語

亞里士多德曾指出“語言是戲劇最重要的媒介”。該戲劇中的雋語逆說，雙關(guān)，對比，絕對詞和矛盾修辭格集中體現(xiàn)了充滿智慧的戲劇語言和他獨(dú)特的見解， 他幽默諷刺的語言描繪出了維多利亞時(shí)代上層人物的虛偽與腐朽，塑造了性格鮮明的人物形象，引發(fā)讀者深思?！墩J(rèn)真的重要性》用跌宕起伏的情節(jié)和滑稽詼諧的主人公形象和語言，極大的沖擊了當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的文學(xué)世界。活生生展示了當(dāng)時(shí)所處的社會，特別是上流社會的人們，通常是表面上溫文爾雅，盡顯紳士風(fēng)范，顯示出認(rèn)真和真誠，私底下卻虛偽自私，刁難勢力。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：論德育的重要性范文

關(guān)鍵詞： 情感教育 教師 大學(xué)英語教學(xué) 課堂內(nèi)外應(yīng)用

情感是打動人們心靈的秘訣，是人們行為的內(nèi)在動因。情感教育是現(xiàn)代教學(xué)的有機(jī)組成部分，是現(xiàn)代教育理論發(fā)展和創(chuàng)新的突破口。在教學(xué)活動中，情感是一種非常重要的非智力因素，它對激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知和人格的健康發(fā)展都起到積極的推進(jìn)作用。我們知道，學(xué)生在學(xué)校除了有獲取知識的需要外，還有情感需要：成功感、愉、受尊重感等。作為教師應(yīng)理解和尊重學(xué)生，平等對待他們，用真摯積極的情感喚起他們對知識的渴望，打開他們的智慧之窗。心理學(xué)研究表明:情感對人們的行為有著巨大的作用。強(qiáng)烈而深厚的情感是人們進(jìn)行各種實(shí)踐活動的動力，在我們每個人身上，都存在這種神奇的力量，它可使人精神煥發(fā)，干勁倍僧。教育活動也是如此，它不僅要有科學(xué)性和藝術(shù)性，而且還要有情感性。積極向上的情感、活潑開朗的個性有助于學(xué)生積極參加語言學(xué)習(xí)活動，獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會;相反，很多消極的情感態(tài)度則影響語言學(xué)習(xí)，大量的外語教學(xué)研究表明，解決情感問題有助于提高語言學(xué)習(xí)效果。消極情感如焦慮、害怕、羞澀、緊張、憤怒、沮喪、懷疑、厭惡等都會影響學(xué)習(xí)潛力的正常發(fā)揮。如果學(xué)習(xí)者受消極情感影響太大，再好的教師、教材、教學(xué)方法也無濟(jì)于事。與此相反，積極情感如自尊、自信、移情、動機(jī)、愉快、驚喜等能創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。作為教師，成功的因素是多方面的。除應(yīng)具備專業(yè)水平外，能否成功組織課堂教學(xué)是至關(guān)重要的因素。而課堂教學(xué)的效果，又并非僅決定于教師的備課，還要受到情感因素的制約。

一、建立平等、和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)英語的愿望和熱情

師生關(guān)系是人際關(guān)系在學(xué)校的體現(xiàn)。良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生積極情感的前提。建立平等合作的新型師生關(guān)系能使學(xué)生產(chǎn)生安全感，沒有心理障礙，學(xué)生能在輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果會更加明顯。

師愛是打開學(xué)生心理大門的金鑰匙，也是教師智慧和教學(xué)藝術(shù)的重要源泉。

作為英語教師，首先在教育思想上要突出一個“愛”字，即要熱愛教育事業(yè)、熱愛英語學(xué)科、熱愛自己所教的學(xué)生。許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師的美德。于漪曾經(jīng)說過：“要真心實(shí)意地愛學(xué)生，熱愛學(xué)生是人民教師的天職，我們要把熱愛事業(yè)、熱愛未來的強(qiáng)烈感情傾注到教育對象身上，對他們滿腔熱、滿腔愛。沒有愛，可以說也就談不上教育?！保?］我們的教育對象正處于半成熟時(shí)期，處于獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜矛盾時(shí)期，他們的心理還不太成熟，情感還比較脆弱，他們心靈的窗戶是不會向一個漠不關(guān)心他們、甚至他們感到厭惡的人敞開的。由此可見，一個除了上課之外從不去關(guān)心、愛護(hù)和研究自己學(xué)生的老師，即使他的課講得再好，教學(xué)水平再高，教學(xué)效果也難以提高。教書與育人如果不能在一個教師的整個教學(xué)活動中完美地統(tǒng)一起來，那么教書便失去了靈性和神韻。因此，教師要想在教學(xué)上獲得成功，除了對教育事業(yè)、對所教學(xué)科有一種執(zhí)著的愛，還必須重視感情投資，以自己真摯的愛增進(jìn)師生間的情感交流。教師要贏得學(xué)生的信賴，首先得將心交給他們，充滿愛意地去關(guān)心、幫助每一位學(xué)生，尊重他們的自尊心。從而使學(xué)生對你產(chǎn)生親切感、信任感，從而喚起學(xué)生對師長的愛，進(jìn)而將這種愛延伸為對其所教學(xué)科的好感，最終從這種好感中培植出對該學(xué)科的興趣來。正所謂“親其師，信其道”，就是這個道理。本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中遵循這一方法，并由此取得較好的教學(xué)效果。這說明，愛是教師提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)，是學(xué)生學(xué)好英語的動力。

二、關(guān)心、熱愛學(xué)生，做到嚴(yán)愛相濟(jì)

當(dāng)代教育家葉圣陶先生曾說：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”［3］教師不僅是學(xué)生的師表，而且應(yīng)是整個社會精神文明的傳播者。因此，教師要恪守師德，嚴(yán)于律己，處處做學(xué)生的表率。英語教師必須同時(shí)具有科學(xué)的世界觀、積極的人生觀和正確的價(jià)值觀；有忠于人民的教育事業(yè)、全心全意搞好英語教學(xué)工作的敬業(yè)精神；有熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、一心一意為學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。

師愛的特點(diǎn)，決定了教師既要把無私的愛獻(xiàn)給學(xué)生，又要嚴(yán)格要求他們，把對學(xué)生的愛和要求有機(jī)地結(jié)合起來，做到愛而不溺、言而有格。嚴(yán)出于愛、愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)愛相濟(jì)才能教育好學(xué)生。還有，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)格并不等于冷漠。比如學(xué)生完不成作業(yè)，要問清原因;學(xué)生背誦不下來，就幫助分析因由，教給他們有效的方法，這樣的嚴(yán)格才有效。“一分嚴(yán)格之水，要摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露”。如果我們希望自己的學(xué)生勤奮而努力，善良而堅(jiān)定，有義務(wù)感和責(zé)任心，作為教師應(yīng)首先明白“教育是任何人心靈上最微妙的相互接觸”，在傳授知識的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)心尊重學(xué)生，真誠對待他們，只有這樣才能撥動情感的琴弦，引起感情的共鳴，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，使之獲得鑒別、欣賞、創(chuàng)造的能力。

三、創(chuàng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

有了良好的師生關(guān)系，教師也要時(shí)刻不忘學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體。建構(gòu)主義心理學(xué)倡導(dǎo)創(chuàng)建解決問題的情境，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)進(jìn)行豐富的、多向的交流，提倡合作學(xué)習(xí)和交互教學(xué)。教師溫和的聲音、微笑的面孔、理解的表情會給課堂帶來愉快的氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教育心理學(xué)認(rèn)為：“正確的評價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與批評的作用，主要是對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動給予肯定或否定的強(qiáng)化，從而鞏固和提高其成就動機(jī)。一般來說，表揚(yáng)與獎勵比批評與懲罰更具有激勵作用?！保?］因此教師可以通過激發(fā)學(xué)生的興趣、保持學(xué)生的好奇心、使用多種呈現(xiàn)方式，來提高其內(nèi)部動機(jī)，幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，有意識地找出他們的積極因素。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽儠r(shí)，老師要在同學(xué)們面前表揚(yáng)他們，這樣會使他們在心理上產(chǎn)生一種快慰感和成就感，使得他們信心倍增；當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時(shí)，教師要體諒學(xué)生，態(tài)度和藹、委婉地指出錯誤，并多肯定他們?nèi)〉玫某煽兒瓦M(jìn)步，以減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。比如：使用“Very good !”“Wonderful !”“Try your best !”“Don’t be shy，just try!”“Trust yourself，please !”“Never give up !”“Keep your courage，please !”“You did a good job. I believe you are the best !”“It doesn’t matter.I think you’ll be much better next time !”“Please sit down and think it over，OK？”等話語，并鼓勵學(xué)生大膽地“表現(xiàn)自己”。教師要經(jīng)常讓學(xué)生輪流登臺演講、復(fù)述好文章、講故事或情景對話等，這樣，時(shí)間一長，學(xué)生們就會由膽怯、別扭到自然、大方，學(xué)生身上那種潛在的動力就會被挖掘出來，自尊心、自信心也會由此得以樹立和提高。這樣不僅活躍了課堂氣氛，使學(xué)生掌握了本課的要點(diǎn)，而且對自卑感強(qiáng)的學(xué)生重新樹立自信心有很大幫助。從另一方面說，他們已經(jīng)是“學(xué)在其中”，“樂在其中”，“用在其中”了。即教與學(xué)形成了強(qiáng)大的合力?？梢娗榫皠?chuàng)設(shè)得巧，再賦予濃濃的情，兩者完美結(jié)合，是高超的教學(xué)藝術(shù)的具體體現(xiàn)。

四、利用第二課堂，加強(qiáng)情感投資

課外活動又被稱為第二課堂，由此可見，它與課堂教學(xué)的關(guān)系是十分密切的。一般來說，課外活動是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，是整個教學(xué)計(jì)劃中不可缺少的一個組成部分。它是以發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好、個性特長為特點(diǎn)的一種教學(xué)活動。形式多樣，方法靈活，學(xué)生往往樂此不疲?？梢约ぐl(fā)學(xué)生產(chǎn)生自我追求、自我完善、自我提高的興趣和動力。極易激勵學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的情感。教師應(yīng)積極參與其中，與學(xué)生打成一片，在活動中認(rèn)識、了解、熟悉學(xué)生。因?yàn)橐惶谜n時(shí)間有限而寶貴，教師不可能把有限的課堂時(shí)間運(yùn)用在情感投資上，因此情感投資主要在課外，如：出乎意料的理解、誠摯中肯的批評、催人上進(jìn)的引導(dǎo)、熱情關(guān)懷的話語等。在路上遇到學(xué)生之時(shí)，一個微笑、一句問候，會使學(xué)生感覺到老師的熱情、關(guān)懷；在師生相聚之時(shí)，老師幽默的話語、真摯的態(tài)度、淵博的知識，使學(xué)生覺得這是一位可信、可敬的師長。不僅對學(xué)優(yōu)生如此，對學(xué)困生更應(yīng)如此。比如看到學(xué)困生，教師應(yīng)該常常主動、親切、隨意地迎上去，用英語問個好，通過接觸、談心、觀察及和他們一起活動等形式，發(fā)現(xiàn)他們身上的可愛之處和閃光點(diǎn)，消除它們的自卑心理，填補(bǔ)他們與教師之間的心理鴻溝。情感投資表現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣碎之中。總之，無論何時(shí)何地，教師都要用心去愛學(xué)生，天長日久，師生情感終歸會轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力。

五、豐富知識結(jié)構(gòu)，溝通師生情感

教師要樹立自己的威信和良好的形象，就必須使自己既是專門行家，又博學(xué)多才，知識面既“深”又“廣”，能運(yùn)用現(xiàn)代教育科學(xué)理論來指導(dǎo)教學(xué)活動。我們都清楚，學(xué)生最喜歡的是有學(xué)問的老師。多才多藝的教師不僅在教育教學(xué)中有更多的主動權(quán)，而且也容易獲得學(xué)生的尊敬與信賴。若教師知識面過窄，教學(xué)中難免不出紕漏，鬧成笑話?，F(xiàn)在的學(xué)生見識廣，思想活躍，如果教師對專業(yè)之外的知識孤陋寡聞，就很難與學(xué)生溝通情感，形成共鳴。

教師只有具備豐富的語匯、敏銳的觀察和嚴(yán)密的思維能力，才能做到語言流暢生動，富有感染力；只有理解學(xué)生的思想，熟悉他們的生活，才能把枯燥乏味的知識講得有血有肉，引人入勝；只有善于運(yùn)用真摯自然的聲調(diào)、情感豐富的言辭，才能使學(xué)生從腔調(diào)的變化上去體會老師的情感。我認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，他們不僅要學(xué)習(xí)本專業(yè)的課程，而且還要過英語四六級、普通話、計(jì)算機(jī)等各種級別的考試，如若我們的教學(xué)不是一味地死背教參例句，生搬語法條文，而是配合教學(xué)內(nèi)容，有意識地穿插一些清新健康的諺語、詼諧幽默的故事、言簡意賅的典故、寓意含蓄的笑話，不就能改變課堂呆板沉悶、令人厭倦的氣氛，使學(xué)生在歡快的氣氛中學(xué)到知識，加深了印象嗎？語言，在教學(xué)中是傳道授業(yè)的媒介，是溝通師生情感的橋梁。粗俗、過頭的言論會使師生情誼喪失殆盡，優(yōu)美得體的語言會使教師成為學(xué)生們崇拜的偶像。

總之，情感教育是英語目標(biāo)中不可缺少的一個組成部分。教學(xué)中教師要注重情感教學(xué)，采用適當(dāng)?shù)那楦薪逃呗?。只要教師情感運(yùn)用得巧妙，就會帶動學(xué)生的情感，才能建立融洽的師生關(guān)系，優(yōu)化英語教學(xué)形式，使英語學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生內(nèi)在的需求和向往。

參考文獻(xiàn)：

［1］于漪.于漪文集［C］.濟(jì)南：山東教育出版社，2001.

［2］張承芬.教育心理學(xué)［M］.濟(jì)南：山東教育出版社，2001：552.