頤和園的傳說精選(九篇)

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第1篇：頤和園的傳說范文

從車上走下來，我們跟著導(dǎo)游一起走進(jìn)了頤和園的大門。剛到那里，我就沉浸在欣賞美景的美好中了。古色古香的建筑，讓我感受到了中國建筑歷史上獨(dú)特的古典美，以前在書中才能看到的美景，都映入了我的眼簾，使我對(duì)頤和園的內(nèi)景產(chǎn)生了美好的幻想。帶著好奇心，我和同學(xué)跟著導(dǎo)游走進(jìn)了大門。

一進(jìn)頤和園，我就看到了一個(gè)大門，牌匾上寫著“仁壽門”三個(gè)大字，門里有一塊太湖石，它的寓意是長命百歲，“仁壽”，取《論語》中“仁者壽”之意命名為仁壽殿。參觀完仁壽殿之后，我們又一起走到了昆明湖。昆明湖湖岸楊柳成行，湖上有一條一條的小船，載著人們欣賞沿岸風(fēng)景。一陣春風(fēng)吹來，柳條輕拂著湖水，湖面波光粼粼，如此美的景色陶醉了每一個(gè)人，大家紛紛拿起照相機(jī)拍照，我也不例外。

我們又接著向前走，來到了長廊。以前學(xué)過的課文里長廊就給我留下了很深的印象，現(xiàn)在見到了實(shí)物，我怎能不興奮呢？長廊的每根枋梁上都繪有彩畫，色彩明麗、富麗堂皇，讓人不由得駐足觀賞。仔細(xì)觀賞，長廊上的畫有歷史故事、神話傳說，讓人浮想聯(lián)翩，又有了一番觀賞的情趣。與長廊告別之后，迎面而來的是石舫。舫上艙樓原為古建筑形式。船體用巨石雕成，是頤和園內(nèi)著名的水上珍品。但在英法聯(lián)軍入侵時(shí)舫上的中式艙樓被焚毀。光緒十九年按慈禧意圖，將原來的中式艙樓改建成西式艙樓，取名清晏舫。頂部用磚雕裝飾，顯得精巧華麗。同時(shí)石舫也是頤和園中唯一具有西洋風(fēng)格的建筑。華麗的石舫是我從未見過的，那栩栩如生的樣子讓我看了還以為一艘船漂浮在水上呢。

第2篇：頤和園的傳說范文

園中主要景點(diǎn)大致分為三個(gè)區(qū)域：以莊重威嚴(yán)的仁壽殿為代表的政治活動(dòng)區(qū)，是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。以樂壽堂、玉瀾堂、宜蕓館等庭院為代表的生活區(qū)，是慈禧、光緒及后妃居住的地方。以長廊沿線、后山、西區(qū)組成的廣大區(qū)域，是供帝后們澄懷散志、休閑娛樂的苑園游覽區(qū)。萬壽山南麓的中軸線上，金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓，經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣，終至山顛的智慧海，重廊復(fù)殿，層疊上升，貫穿青瑣，氣勢(shì)磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層，踞山面湖，統(tǒng)領(lǐng)全園。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿，形態(tài)互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面，涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立，寓意著神話傳說中的 “ 海上仙山 ” .閱看耕織圖畫柔桑拂面，豳風(fēng)如畫，乾隆皇帝曾在此閱看耕織活畫，極具水鄉(xiāng)村野情趣。與前湖一水相通的蘇州街，酒幌臨風(fēng)，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家買賣街，諧趣園則曲水復(fù)廊，足諧其趣。在昆明湖湖畔岸邊，還有著名的石舫，惟妙惟肖的銅牛，賞春觀景的知春亭等點(diǎn)景建筑。

多年以來，頤和園管理處以 “ 文化建園 ” 為宗旨，用 “ 一種精神五種意識(shí)六個(gè)一流 ” 的企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng)職工，深入挖掘文化內(nèi)涵，大力推進(jìn)頤和園的保護(hù)、管理和研究工作，以借景環(huán)境、山形水系、文物古建、植被景觀為頤和園的核心保護(hù)內(nèi)容，建立了完整的頤和園保護(hù)管理體系。特別是改革開放以來，頤和園加快了建設(shè)和保護(hù)的步伐，先后投入巨資恢復(fù)了四大部洲、蘇州街、景明樓、澹寧堂、耕織圖等景區(qū)，積極參與周邊環(huán)境改造，延續(xù)頤和園的歷史人文環(huán)境，恢復(fù)了文化遺產(chǎn)的完整性和原真性，建設(shè)了國內(nèi)園林系統(tǒng)內(nèi)最先進(jìn)的文昌院博物館。

頤和園景點(diǎn)介紹（二）

各位游客：

大家好！我是 **** 旅行社的導(dǎo)游員，我姓 * ,今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林 —— 頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，是我們共同度過這一美好的時(shí)光。

我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時(shí)間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。

最早在遼金時(shí)代的時(shí)候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也就是 1588 年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有 “ 十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南 ” 的稱譽(yù)。

然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是 1749——1764 年，就在原來的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴(kuò)湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數(shù)皇家建筑一樣，這里也沒能躲過入侵者的踐踏，在 1860 年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。

我們即將所看到的頤和園共占地 290 公頃，其中陸地四分之一，水面達(dá)到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn)，可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。

來到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開始了。

在東宮門外，有一座 “ 涵虛 ” 、 “ 罨 yan 秀 ” 的牌樓。其中涵虛的意思是天地開闊，山清水秀，包羅萬象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。

進(jìn)入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動(dòng)區(qū)。南側(cè)對(duì)稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動(dòng)中是用來點(diǎn)香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后。而在這里，卻是龍?jiān)趦蓚?cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系，突出了鳳的地位。

我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候，規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做 “ 勤政殿 ” ,意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)候，便將這里改為仁壽殿，取自孔子論語中的 “ 仁者壽 ” ,意思是施仁政的人可以長壽?，F(xiàn)在，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng)，屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有 226 個(gè)不同寫法的壽字。在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。其中角端是傳說中異獸，實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個(gè)慈禧親筆寫的壽字，因?yàn)轵鹋c福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個(gè)乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。

穿過仁壽殿我們就來到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場(chǎng)所 —— 德和園，取自左轉(zhuǎn) “ 君子聽之以平其心，心平德和 ” ,意思是聽了美好的曲子，就會(huì)心地平和，達(dá)到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，十分的壯觀，高 21 米，低臺(tái)寬 17 米，分為三層，自上而下分別是福臺(tái)，祿臺(tái)和壽臺(tái)。在壽臺(tái)地板上還有一口深井，四眼干土井。各層地板都可以開合。在開啟時(shí)，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺(tái)上天入地，壽臺(tái)下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。除此之外，還設(shè)有扮戲樓，共演員化妝用的?，F(xiàn)在我們所看到的展示戲裝，陳設(shè)慈禧的奔馳車的地方就是當(dāng)時(shí)的扮戲樓。

在戲臺(tái)的對(duì)面，是頤樂殿以及東西側(cè)的廊子，這里就是當(dāng)時(shí)帝后和王宮大臣們看戲的地方。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時(shí)用的，鳳為百鳥之王，把這個(gè)屏風(fēng)放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權(quán)威。當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開辟為頤和園文物展覽室，東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側(cè)則是制作精美的工藝品。

第3篇：頤和園的傳說范文

進(jìn)入這個(gè)門，眼前忽然出現(xiàn)了一座巨大的石像，幾乎遮住了門內(nèi)所有的景色。叔叔又發(fā)話了：“這是壽星石，他‘手上’還拿著一個(gè)‘仙桃’，聽說摸過仙桃的人就會(huì)健康長壽哦！”我們仔細(xì)看了看，恩，還真像壽星和桃子呢！再看人群，他們正紛紛爭先恐后地去摸桃。我也去了，不過不知道能不能真的健康長壽。^_^

繞過石像從后往前看，石像遮住了整個(gè)門，叔叔說這是辟邪的意思。石像后面是一尊麒麟，俗稱“四不像”，據(jù)說是龍頭，鹿角，牛蹄，獅尾?？雌饋硗猛娴?，嘻嘻！

繼續(xù)前進(jìn)。經(jīng)過一片假山，便來到頤和園最美的地方——昆明湖。什么叫清澈見底，什么叫波光粼粼，什么叫一望無際，我今天終于見識(shí)到了。盡管今天的陽光不怎么燦爛，可是當(dāng)它懶懶地照在水面上時(shí)，昆明湖也似乎像掛上了一層金色的披風(fēng)。當(dāng)我們感嘆完昆明湖，正準(zhǔn)備欣賞四周景色時(shí)，云娃娃突然來湊熱鬧，擋住了僅有的一絲陽光，同時(shí)霧也來“搗亂”，使我們看不到周圍的美景了，只能用眼睛勾描出一絲萬壽山和塔的輪廓。真掃興！不禁暗暗地咒這樣的天氣，同時(shí)又感嘆著自己差極了的運(yùn)氣。唉，走吧！

即使在這樣的美景下，也有凄涼的地方。在玉瀾堂，就記載著一段皇權(quán)失落的凄涼歷史。首先是光緒被慈禧太后囚禁的地方。這是一個(gè)四合院。院內(nèi)房屋因?yàn)楸绘i起來了，里面的陳設(shè)物品只能看到三個(gè)——一個(gè)鐘表，兩個(gè)花瓶。在花瓶的下面墊著一個(gè)木座，名叫“安”，所以兩個(gè)花瓶和木座即為“平平安安”之意，再加上鐘表，就是“終生（鐘聲）平平安安”?？磥砉饩w也不是不希望自己平安嘛！

光緒皇后住在玉瀾堂后的宜蕓館。同光緒一樣，她的寢宮也是一個(gè)四合院。據(jù)說光緒皇帝把直通她寢宮的后門關(guān)閉了，就是因?yàn)椴幌肟吹剿膶媽m，不想看到她。第一，她是慈禧的親侄女，是慈禧讓他娶她的。名為光緒之妻，實(shí)則是慈禧太后監(jiān)視光緒帝的工具。第二，她長得奇丑無比，特別是她的臉，很長很長。坡曾經(jīng)說過，“她從眼角流下的淚，要經(jīng)過一年才流到嘴邊（不好意思，詩句我忘了）”現(xiàn)在你知道她的臉有多長了吧！

然后是宜蕓館西北的樂壽堂，是慈禧太后的處所。當(dāng)時(shí)慈禧的權(quán)利最大，不難想象，她的住所有多豪華?！皹穳邸奔础翱鞓烽L壽”，表明慈禧也想快樂長壽地生活。在門前有幾只仙鶴，表明慈禧想讓國家和平，好讓自己位高權(quán)重的日子過的更久。真是黑心哪！

在樂壽堂的對(duì)面，有一塊巨大的石頭，據(jù)說重達(dá)四噸多。它叫“青之岫”，因?yàn)槊慨?dāng)下雨時(shí)它的顏色就會(huì)泛青。它還有一個(gè)截然不同的名字“敗家石”，因?yàn)槭撬鼣」饬艘粋€(gè)當(dāng)時(shí)著名畫家的財(cái)產(chǎn)與生命，而且剛被乾隆皇帝發(fā)現(xiàn)，抬回宮來時(shí)，竟損壞掉了大門。它的寓意不好嘛，因此沒幾個(gè)人敢在那兒拍照?？雌饋硭€挺可憐的，呵呵！從樂壽堂往西過，就會(huì)看見一個(gè)門，叫做“邀月門”。大家都知道這樣一句詩吧：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！本褪菑倪@里摘出來的。其實(shí)邀月門就是世界上第一長的路——長廊的起點(diǎn)。長廊有728米，聽說它還申請(qǐng)了吉尼斯記錄呢，真是了不起！更嚇人的是，在每一個(gè)天花板上都有一幅畫，照這么算的話，大概有6、7百幅了，而其間竟然沒有任何重復(fù)的畫。我不禁又浮想連篇：他們?cè)趺串嫵龅哪兀克麄冊(cè)趺磿?huì)有那么好的記憶力呢？他們……

好不容易走完長廊，我們便開始登萬壽山了。沿著陡峭的石板路走，可真是挺累。終于登上了山頂，經(jīng)過N個(gè)山洞，來到傳說中的佛香閣。據(jù)說佛香閣墻上的佛像有3千多個(gè)呢，真不知道建造著是怎樣雕刻出來的。在佛香閣的最里面是一尊觀音像，許多人在那求佛。

第4篇：頤和園的傳說范文

導(dǎo)游詞作文

【習(xí)作要求】

長城、頤和園、秦兵馬俑……給我們留下了深刻的印象。為了讓更多的人了解我國的“世界遺產(chǎn)”，我們來寫寫介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞。先確定自己要介紹哪一處“世界遺產(chǎn)”，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹?？梢灾v景點(diǎn)風(fēng)光，也可以講與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說，還要提示參觀游覽的注意事項(xiàng)。寫好以后，可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞，模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解。

【習(xí)作指導(dǎo)】

老師：說起長城、故宮、頤和園、秦兵馬俑……相信大家都不會(huì)陌生，而這一切都是古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧的結(jié)晶。為了保護(hù)人類社會(huì)的共同財(cái)富，聯(lián)合國教科文組織將全世界最突出的自然和文化景觀評(píng)為“世界遺產(chǎn)”，編成《世界遺產(chǎn)名錄》，我國已有多處景觀名列其中。為了讓更多的人了解我國的“世界遺產(chǎn)”，今天我們就來寫一寫介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，好嗎？

小丫：好??！我國的“世界遺產(chǎn)”是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲。作為炎黃子孫，作為國家的一個(gè)小主人，我們有責(zé)任也有義務(wù)把它介紹給每一個(gè)游客，讓他們對(duì)我們中國的文化有更深入地了解。

老師：隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)游員越來越多，導(dǎo)游已經(jīng)成為一個(gè)非常重要的職業(yè)。導(dǎo)游員引導(dǎo)游客游覽時(shí)的講解詞，就稱為“導(dǎo)游詞”。那你們知道導(dǎo)游詞包括哪幾個(gè)部分嗎？

毛豆：導(dǎo)游詞一般包括開場(chǎng)白、景點(diǎn)總述、景點(diǎn)分述、結(jié)束語四個(gè)部分。

老師：看來你課前已經(jīng)做了充分的預(yù)習(xí)。那開場(chǎng)白一般要介紹什么呢？

小丫：這個(gè)我知道，我經(jīng)常和爸爸媽媽去旅游，我聽導(dǎo)游一開始經(jīng)常會(huì)先向游客問好，然后進(jìn)行自我介紹，再說說歡迎詞，最后說明游覽的目的。

老師：你能舉個(gè)例子嗎？

小丫：比如我們?nèi)グ姿髸r(shí)，導(dǎo)游的開場(chǎng)白是這樣的：各位游客，大家好！我是假日旅行社的導(dǎo)游，我叫林旭，大家可以叫我林導(dǎo)，也可以叫我小林。今天，由我來帶領(lǐng)大家游覽白水洋，希望我的講解能夠讓大家對(duì)白水洋這一景區(qū)有更多的了解。

老師：看來你對(duì)開場(chǎng)白的寫法已經(jīng)了如指掌了，那景點(diǎn)總述這一部分又主要寫什么呢？

毛豆：景點(diǎn)總述一般是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹。記得我們?nèi)ァ傍B的天堂”旅游時(shí)，導(dǎo)游在車上就先給我們總體介紹了這一景點(diǎn)。

老師：那他是怎么說的？

毛豆：他說“鳥的天堂”位于廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河，它可謂是世界上“獨(dú)木成林”最偉大的奇觀。它占地多畝，枝干覆蓋了整個(gè)小島。這棵大榕樹枝繁葉茂，是全國最大的天然賞鳥樂園，也是人們心馳神往的旅游勝地。

老師：說得好！對(duì)景點(diǎn)做了總體介紹之后，就得對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行分述，這也是導(dǎo)游詞里最重要的一部分，那這一部分怎么寫好呢？

小丫：這一部分可以學(xué)習(xí)寫景的文章，按游覽順序，對(duì)所選景觀逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體地解說，使游客盡情飽覽景點(diǎn)風(fēng)光，領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻，留下美好回憶。

老師：說得不錯(cuò)，重點(diǎn)介紹景點(diǎn)，這是游客最感興趣的。要抓住最能體現(xiàn)這個(gè)景點(diǎn)特色的內(nèi)容來介紹——但這一部分的內(nèi)容能和寫景的文章一模一樣嗎？

毛豆：我覺得它和寫景文章是有差別的，因?yàn)榻榻B時(shí)還要提醒游客“大家請(qǐng)看……請(qǐng)看左邊……”等。

小丫：對(duì)，寫景的文章一般都是書面語，而導(dǎo)游詞應(yīng)該比較口語化，跟我們平時(shí)說話一樣，這樣聽起來才會(huì)比較親切。老師：是的，這也正是導(dǎo)游詞的魅力所在。這一部分，我們還可以講講與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說，歷史記錄等。當(dāng)然，所挑的故事應(yīng)是一些主要的、有價(jià)值的資料。那結(jié)束語部分又應(yīng)怎么寫呢？

小丫：我想結(jié)束語是在游覽結(jié)束后，對(duì)游覽的內(nèi)容的一個(gè)小結(jié)，并向游客表示感謝和告別。比如我們?cè)谟瓮炅税姿笾?，?dǎo)游是這樣說的：今天的游覽就要結(jié)束了，在白水洋的這段時(shí)光，希望能成為您旅游中的一段永恒的記憶，也希望您能把這兒的一切告訴您的親朋好友，我們將以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接大家的到來！

老師：知道了導(dǎo)游詞的寫法，那本次要寫的是我國的“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，你們知道我國被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為“世界遺產(chǎn)”的景觀共有多少處嗎？

毛豆：知道??！課本中已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹了，共有處。只是這么多景觀，不知道寫什么好。

老師：這個(gè)不難，只要選取你最熟悉的，你覺得最有特色的內(nèi)容來寫就行了。那寫導(dǎo)游詞還要注意什么，你們知道嗎？

小丫：我想，因?yàn)閷?dǎo)游詞是向游客介紹景點(diǎn)的內(nèi)容，所以一定要真實(shí)、生動(dòng)、有條理，而且所引用的數(shù)據(jù)、資料一定要實(shí)事求是，不能道聽途說、添枝加葉。當(dāng)然，涉及到的一些故事、傳說、笑話，可以另當(dāng)別論。

第5篇：頤和園的傳說范文

請(qǐng)大家隨著我走。現(xiàn)在，我手指的這個(gè)是著名的長廊。這個(gè)長廊可不一般。它全長700多米，分成273間。大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。難怪被稱為“世界第一廊”。

大家往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子。游船經(jīng)常從這里經(jīng)過，大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。

在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的萬壽山。站在這里，我們可以看到頤和園的全部風(fēng)景。站在這里看，整個(gè)頤和園真可謂是無比壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是古香古色的佛香閣。

大家快隨我看看這美麗的石橋吧！這座石橋有17個(gè)橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。

這座在歷史上為帝王建造的古典園林，現(xiàn)已成為中國最著名的旅游參觀熱點(diǎn)之一，每年接待游客數(shù)百萬人。1986年，頤和園被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

大家聽了我各位游客，現(xiàn)在我們的汽車正行駛在八達(dá)嶺高速公路上，馬上就要進(jìn)入即將參觀的八達(dá)嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山，八達(dá)嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國古代人民就已經(jīng)開始修建長城了，那個(gè)時(shí)候諸侯爭霸，為了保護(hù)自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城，叫做互防長城。

而我國曾經(jīng)出現(xiàn)了三個(gè)修筑長城的高峰，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前221年統(tǒng)一中原，建立了秦王朝，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊(duì)和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，并加以擴(kuò)充，歷時(shí)9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強(qiáng)防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬里的長城，同時(shí)這也保護(hù)了新開發(fā)的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修筑長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰，工程之大，技術(shù)之精是獨(dú)一無二的。當(dāng)年朱元璋在統(tǒng)一全國建立明王朝的過程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。當(dāng)時(shí)元朝雖然已經(jīng)滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實(shí)力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵?jǐn)_，所以開始修筑長城。明朝大規(guī)模修筑長城達(dá)到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關(guān)的明長城全長6350公里。明長城具備三個(gè)特點(diǎn)，筑構(gòu)完備，管理完善，布局嚴(yán)密。而我們今天所看到的八達(dá)嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時(shí)還起到了其他的作用。第一就是軍事作用，第二則是經(jīng)濟(jì)作用，它不僅促進(jìn)了屯田的開發(fā)和北疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且也是中原的百姓安居樂業(yè)，第三是促進(jìn)了各民族的融合。此外，它還保護(hù)了通訊和促進(jìn)了對(duì)外開放。值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修筑長城的經(jīng)歷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上下兩千年里，先后有20多個(gè)諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計(jì)算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大墻，繞地球10圈兒多都有富裕。著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發(fā)生在萬里長城上的。如今，長城在經(jīng)過幾次修整之后，基本恢復(fù)了以往的面貌，在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，而且它還是當(dāng)今世界上畛さ姆烙？猿喬劍”椴劑宋夜？6個(gè)地區(qū)，全長達(dá)到了10。8萬里。

剛才我們所經(jīng)過的路，就位于關(guān)溝中。關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會(huì)處，南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，西北到延慶縣八達(dá)嶺長城的城關(guān)，全長40里。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。明代在這里布置了四道防線，分別是南口關(guān)，居庸關(guān)，上關(guān)，八達(dá)嶺。在關(guān)溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現(xiàn)在景觀已經(jīng)不復(fù)存在了。

剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路，由詹天佑設(shè)計(jì)的京張鐵路。因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)地勢(shì)復(fù)雜，技術(shù)難點(diǎn)很多，所以詹天佑所設(shè)計(jì)的人字型鐵路，成功解決了車不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題，而打通長達(dá)1091米的隧道也令中外人士嘆服?，F(xiàn)在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀(jì)念碑。關(guān)溝因?yàn)榫佑龟P(guān)而著名，我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關(guān)，它的名字起源于秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名。在關(guān)內(nèi)，有一個(gè)著名的漢白玉石臺(tái)，就是云臺(tái)。它是元代的一坐過街塔，上邊原來有三座藏式佛塔，在后來的地震中毀壞了。明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現(xiàn)在我們所看到的柱礎(chǔ)和望柱。云臺(tái)的面積有310平方米臺(tái)下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護(hù)法天神的浮雕。內(nèi)壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還布滿了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術(shù)精品，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

八達(dá)嶺長城是明長城中的杰出代表，因?yàn)檫@里四通八達(dá)，故成為八達(dá)嶺?？赡艽蠹視?huì)問，為什么要講長城修筑在這里？其實(shí)這主要是因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置。它不僅守衛(wèi)著明皇陵，而且也是京師的西北大門。

八達(dá)嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達(dá)嶺都是畢竟之路。說到這里，還有一個(gè)故事要講給大家：位于關(guān)城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。

有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這里就是著名的八達(dá)嶺長城遠(yuǎn)處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。翁城兩門之間相距63。9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經(jīng)講過了。東門的匾額為：居庸外鎮(zhèn)，意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)?，F(xiàn)在我們向右下放看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間制造的。

八達(dá)嶺長城有三臺(tái)兩墻組成，什么是三臺(tái)兩墻呢？現(xiàn)在就讓我給大家來解釋一下，三臺(tái)分別是城臺(tái)，敵臺(tái)，其中城臺(tái)構(gòu)造的非常簡單，只是駐守的官兵避風(fēng)寒的地方。那敵臺(tái)的構(gòu)造相對(duì)就要復(fù)雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的，所以這里也具有防御敵人的功能。

下面就到了烽火臺(tái)，又叫烽燧，狼煙臺(tái)。是不和長城相連的獨(dú)立建筑。一旦敵人來犯，就點(diǎn)燃烽火通報(bào)軍情，古人獎(jiǎng)白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時(shí)候，還對(duì)烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定：敵人百余個(gè)，燃一煙點(diǎn)一炮；五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮；千人以上，三煙三炮；五千人以上，四煙四炮；萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)。

第6篇：頤和園的傳說范文

著名制片人，北京勞雷影視文化有限責(zé)任公司總裁。2001年開始參與制片，代表作品有《安陽嬰兒》、《紅顏》、《觀音山》等。

通往《觀音山》的路

“我做的是藝術(shù)風(fēng)格的商業(yè)電影”

方勵(lì)用三部電影打造了一個(gè)在市場(chǎng)上有所成就的導(dǎo)演李玉，這條通往“觀音山”的道路并不好走，歷經(jīng)過市場(chǎng)失敗、政策禁令，交了不少學(xué)費(fèi)的方勵(lì)依然堅(jiān)定著他的電影方向，《觀音山》被他視作是培養(yǎng)年輕導(dǎo)演的第三步棋，現(xiàn)在，他放心將“學(xué)生”李玉放到商業(yè)市場(chǎng)中摔打了。

南都娛樂：從票房數(shù)字來講，《觀音山》的成績是在你計(jì)算內(nèi)嗎？

方勵(lì)：沒有，應(yīng)該是說，對(duì)《觀音山》的市場(chǎng)定位、策劃的目標(biāo)我是非常清楚，保三千萬沖五千萬，一年半前我就說這個(gè)話了。我給它的定義就是藝術(shù)風(fēng)格的商業(yè)片，我們要給觀眾一些沒有見過的影像，這既是藝術(shù)追求也是商業(yè)考慮，如果我僅僅要做藝術(shù)片，我沒必要花這么大代價(jià)。不管是瀑布、火車、觀音廟，都是為了視覺觀影上的感受，這是純商業(yè)考慮。

我也知道，它的觀影反應(yīng)一定是兩極的，但我們的受眾面很清楚，給年輕人看的，不是給老年人看的，不是做給光鮮亮麗的白領(lǐng)看的，是做給正在奮斗、正在青春路上正在漂泊正在迷茫的，或者剛有一點(diǎn)點(diǎn)成功但經(jīng)歷過了坎坷的人，給他們看的，我覺得這是現(xiàn)在年輕人的主流。可以說這個(gè)市場(chǎng)反應(yīng)完全在我預(yù)期中，你知道，票房好的是哪兩個(gè)地方，北京和深圳，因?yàn)檫@是年輕人漂泊的兩個(gè)重鎮(zhèn)。

南都娛樂：導(dǎo)演李玉的成長是在你的計(jì)劃當(dāng)中的嗎？

方勵(lì)：我是制片人，對(duì)年輕導(dǎo)演是有責(zé)任的，她的路該怎么走，我是有擔(dān)子的。如果是成熟導(dǎo)演那我們是搭檔，各負(fù)其責(zé)，如果是年輕導(dǎo)演，你比他年長，閱歷多，作為制片人，就有義務(wù)規(guī)劃他的職業(yè)生涯。特別是這樣的長期搭檔。李玉是我刻意培養(yǎng)的，我決定扶持她，她愿意跟我搭檔，拿我當(dāng)真正的合作伙伴，連劇本都是一起寫，一起成長。

在我看來，導(dǎo)演必須要三步，才能走到市場(chǎng)上。商業(yè)電影比藝術(shù)電影難啊，沒有道啊，李玉這樣的年輕導(dǎo)演，是需要成長的，文藝片培養(yǎng)導(dǎo)演，是最容易的，她有自由度，有表達(dá)機(jī)會(huì)，容易施展，能夠通過拍一兩部兩三部文藝片成長自己。李玉是完成了，其實(shí)到《蘋果》就完成了，但因?yàn)椤短O果》遭遇了一些事故，需要補(bǔ)一課，才有《觀音山》，原則上《觀音山》是為了補(bǔ)《蘋果》沒有完成的任務(wù)，同時(shí)又向市場(chǎng)探索。之后李玉是完全完成了年輕導(dǎo)演所需要走的三步棋。

南都娛樂：作為制片人，你得具體幫她解決什么問題？

方勵(lì)：鏡頭語言，敘事的能力，演員的把控能力，現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)動(dòng)能力，工藝的熟悉。這是基本的。作為年輕導(dǎo)演能不能駕馭明星陣容，這是導(dǎo)演要完成的巨大任務(wù)。并不是說明星的譜多大，而是說他的狀態(tài)不對(duì)，因?yàn)樗写罅可虡I(yè)活動(dòng)，沒有檔期，你怎么讓他進(jìn)入角色，怎么讓他在破碎有限的檔期內(nèi)進(jìn)入情緒，還能演出來，不再是一個(gè)亮麗的明星，而是活生生的人，這是重大挑戰(zhàn)。制片人如果在項(xiàng)目確定的時(shí)候，不懂得這一點(diǎn)，你就會(huì)害死導(dǎo)演，直接讓導(dǎo)演在現(xiàn)場(chǎng)哭鼻子。

南都娛樂：是否可以說，現(xiàn)在培養(yǎng)李玉邁向商業(yè)導(dǎo)演的必修課已經(jīng)完成？

方勵(lì)：拍完《觀音山》以后，我就對(duì)李玉講，你可以干大片沒問題了，只不過你的攝影師需要考慮?！队^音山》的拍攝制作規(guī)模是商業(yè)的，鏡頭語言是文藝的。演員的表演是藝術(shù)追求，故事情節(jié)是半商業(yè)半藝術(shù)的。

南都娛樂：你看好李玉今后在商業(yè)市場(chǎng)上的作為么？

方勵(lì)：對(duì)啊，導(dǎo)演必須要有自己的商業(yè)地位，否則他是生存不了的，因?yàn)橹袊鴽]有小眾電影院，終端市場(chǎng)沒有銷售渠道，沒有載體，只有大眾院線，必須要做大眾的電影。

陰差陽錯(cuò)的“地下電影教父”

“我是拒絕做地下電影的”

業(yè)界對(duì)方勵(lì)的認(rèn)知，可能是從他手上那些地下電影開始的，那些電影往往在海外影展上屢有收獲，卻無法和內(nèi)地觀眾見面。方勵(lì)制作的第一部電影《安陽嬰兒》沒有獲得拍攝許可證，婁燁的《頤和園》也成禁片，幾部戲下來，方勵(lì)成了“地下電影教父”，也成了某種意義上對(duì)抗體制文化的“代言人”，而這些傳說跟事實(shí)里的方勵(lì)相去甚遠(yuǎn)，他說他確實(shí)支持好電影，但支持的是能走進(jìn)院線讓觀眾看得到的好電影。

南都娛樂：說說是怎么被冠上“地下電影教父”的名號(hào)的？

方勵(lì)：我真的不是。第一個(gè)電影是陰差陽錯(cuò)，我不知道，我是無辜的。嗎要違法?。∥覐膩頉]想做過地下電影。但拍都拍完了，那時(shí)候《安陽嬰兒》要不要擴(kuò)35mm，我都在猶豫，后期還要不要追加投資，最早導(dǎo)演王超跟我說拍這個(gè)電影要多少錢的時(shí)候，我還以為這么多錢就完了，弄了半天才明白只是拍攝完成，后期什么錢都沒有，當(dāng)時(shí)是用16mm拍的，才幾十萬，他也知道錢少才好忽悠我。

南都娛樂：你有地下電影的概念嗎？

方勵(lì)：我根本都不知道中國有電影局，也不知道拍電影需要先申請(qǐng)?jiān)S可證，（王超也不知道？）他應(yīng)該知道，他后來跟我講，如果告訴我了，我就會(huì)不做了。所以一開始他就是蒙我的。是另一個(gè)副導(dǎo)演是我的牌友，他聽說我投了王超電影，他就問，方哥，你那電影有拍攝許可嗎？我才恍然大悟，我就去問王超，王超就承認(rèn)了，但錢都扔進(jìn)去了。

南都娛樂：你怎么那么容易被忽悠呢？

方勵(lì)：那時(shí)候我想得很簡單，認(rèn)識(shí)這個(gè)作家，也覺得小伙子挺有沖勁，挺不容易，幾十萬能幫他把一個(gè)電影完成，那就幫他一把，純粹是發(fā)自內(nèi)心幫忙。根本沒指望錢能收回來。你說我不聰明，我也很聰明，后期我也卡住不動(dòng)，等他剪完我看結(jié)果，看是只做16mm還是35mm，一直到它入圍戛納的導(dǎo)演雙周。既然都這樣了，我才追加投資，比前期還要多。直接做35mm，英法字幕。就把電影完成了。

南都娛樂：那《頤和園》呢？

方勵(lì)：其實(shí)，《紅顏》跟《頤和園》是同期開的，由于李玉是新導(dǎo)演，婁燁是有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演，我信任婁燁，讓他跟耐安（婁燁制片人）去弄，我只是宏觀控制。既然劇本也修改通過了，也有協(xié)議，那就運(yùn)作了。我就全程跟了李玉這邊的，從創(chuàng)作到后期?！额U和園》我更多是一個(gè)制片人，只是在剪輯時(shí)參與了意見，但那時(shí)候已經(jīng)拍完了，已經(jīng)拍成那樣了，我能怎么辦，就把國內(nèi)公司的身份撤掉了。陰差陽錯(cuò)吧。如果說變成地下，我是有責(zé)任，我沒有盯死，但至少這兩次導(dǎo)演都沒跟我講實(shí)話。我也完全接受這種失敗，誰讓你沒有控制住，誰讓你沒有用好人呢？那沒辦法啊。就活該唄。

南都娛樂：找你合作地下電影的人多嗎？

方勵(lì)：太多了，數(shù)都數(shù)不清，他們都以為我是熱衷做地下電影。（因?yàn)榍懊孢@些事情聲名在外？）哈哈，我其實(shí)是拒絕做地下電影的！

不拍賺錢的電影？

“商業(yè)電影當(dāng)文藝片拍，文藝片當(dāng)商業(yè)片做”

另一個(gè)對(duì)方勵(lì)的誤區(qū)可能在于，他制作的電影，真正賺錢的只有文藝氣息十足的《觀音山》一部，甚至在前期拍攝時(shí)，《觀音山》也沒有找到其他投資。商業(yè)浪潮滾滾而至的今天，方勵(lì)對(duì)于題材的選擇，很容易被人看成是“犯傻”。但方勵(lì)堅(jiān)稱，他從來不抗拒拍商業(yè)電影，過去那些學(xué)費(fèi)就當(dāng)是產(chǎn)品研發(fā)的費(fèi)用。

南都娛樂：按說王超導(dǎo)演跟你的第一次合作不算愉快啊，你怎么還會(huì)繼續(xù)跟他合作《日日夜夜》？

方勵(lì)：我是這樣覺得，年輕人有情懷，使點(diǎn)小招，把事情做成，是可以理解的，加上《安陽嬰兒》也還不錯(cuò)，雖然糙了一點(diǎn)，在國際上反響也不錯(cuò)，我收回了百分之七八十。第二個(gè)電影從計(jì)劃上是完成了的，只是內(nèi)容上沒有達(dá)到我最早談的那個(gè)感覺，當(dāng)然也賠了幾百萬。

而且《日日夜夜》我是跟中影合作的，那時(shí)候還沒有單片許可，我是注冊(cè)了香港公司，那不是地下電影，雖然費(fèi)了點(diǎn)周折，把王超解禁，劇本一開始沒通過，我花了很多精力修改了劇本，審查也通過了，公映許可證也有了，是后來我沒發(fā)行。一是沒市場(chǎng)，最重要的原因是我不滿意，我認(rèn)為電影拍得不好。如果對(duì)這電影我有感情，覺得拍得不錯(cuò)，那我可能賠就賠了也要發(fā)行。

南都娛樂：之后《紅顏》也賠了？

方勵(lì)：《紅顏》是完全通過的，也公映，賣了音像版權(quán)，電影頻道也有賣，只能說當(dāng)年市場(chǎng)就是這個(gè)狀態(tài)，又沒有明星，導(dǎo)演也是新導(dǎo)演，是沒有回收可能的，所以你還是賠錢，但你就當(dāng)培養(yǎng)導(dǎo)演，扶持李玉上路，一步步往前。

南都娛樂：哪一部片子你賠得最多？

方勵(lì)：《頤和園》，婁燁不是一個(gè)省錢的導(dǎo)演。

南都娛樂：一開始可能因?yàn)槿嗣}的關(guān)系，你拍的電影可能受局限，但后來為什么依然沒有賺錢的片子？

方勵(lì)：2005年前，要在中國做賺錢的電影是不可能的，沒有這個(gè)市場(chǎng)基礎(chǔ)，所以我也沒想過，是為了賺錢來做電影，要賺錢我做科技做得好好的。就是為興趣幫朋友培養(yǎng)導(dǎo)演來做電影的。

南都娛樂：所以你從來沒有跟商業(yè)對(duì)立起來過？

方勵(lì)：不應(yīng)該對(duì)立啊，藝術(shù)跟商業(yè)對(duì)立就是死亡，藝術(shù)永遠(yuǎn)需要市場(chǎng)才有生存空間。

南都娛樂：但你似乎從來沒有參投做大片的意愿？

方勵(lì)：因?yàn)槲以谧鲋破?，而不是投資人，我之所以花了些錢，是因?yàn)槲艺也坏酵顿Y，就自己做了。所以我一直都在修正大家，我不是想做電影投資人，而是電影制片人。從創(chuàng)意開始，題材選擇開始，到故事策劃劇本形成，到導(dǎo)演選擇，班底選擇，我從來沒拿我自己當(dāng)投資人，我是學(xué)金融出身，一個(gè)市場(chǎng)都沒有的，我拿什么投資回報(bào)啊。合作導(dǎo)演是名不見經(jīng)傳的，是不可能有市場(chǎng)回報(bào)的，我也是名不見經(jīng)傳，那你怎么辦，我還有錢能夠花，那我就把它做成，我是花錢做電影，而不是投資電影。

南都娛樂：跟過去相比，現(xiàn)在電影環(huán)境好了很多，《觀音山》你也賺錢了，那你現(xiàn)在的興趣點(diǎn)發(fā)生變化了嗎？

方勵(lì)：我向來都是有什么料做什么菜，我還沒有發(fā)現(xiàn)更好的故事的時(shí)候，就要看合作伙伴是什么樣的。從《蘋果》開始就是全明星陣容，這已經(jīng)是商業(yè)電影的考量。只不過你自動(dòng)有人性思考在里頭，我一直是這樣的口號(hào)，做商業(yè)電影當(dāng)文藝片拍，做文藝片當(dāng)商業(yè)電影運(yùn)作，反著做。這是我的信念。

記者手記

第7篇：頤和園的傳說范文

既然不能拍照，古人最普遍的方式就是用文字記錄，形成了現(xiàn)在我們還能看到的各種游記。其實(shí)，中國人一直以來都非常酷愛旅行，還有關(guān)于旅游神的傳說。版本之一是黃帝的兒子累祖，他喜歡遠(yuǎn)游，最后死在旅途中，于是被后人譽(yù)為“旅游神”。

最原始通用的方法：寫游記

中國歷史上最早的旅行指南應(yīng)該是九鼎，相傳是大禹治水后鑄成的，將各地的山川形勢(shì)、道路分布以及飛禽走獸和一切不利旅行的事情都記錄在了鼎上，幫助人們遠(yuǎn)行時(shí)趨吉避兇。

西周時(shí)，出現(xiàn)了偉大的旅行家周穆王，他號(hào)稱要使天下都布滿他的足跡，而隨行的史官就記錄下他的旅游生涯，留下了《穆天子傳》，算得上是游記的雛形了。

東周時(shí)期，禮崩樂壞，王綱解體，“士”階層開始參與到旅行隊(duì)伍當(dāng)中，只不過目的并不是為了娛樂，而是要審時(shí)度勢(shì)找靠山，最終間接帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)的旅游事業(yè)。

到了西晉末年，天下大亂，上層基本被門閥貴族所統(tǒng)治，大多數(shù)底層知識(shí)分子只能寄情山水，于是出現(xiàn)了許多完整的游記作品，比如酈道元的《水經(jīng)注》，東晉法顯的《佛國記》等。

唐朝時(shí)，科舉取士盛行，調(diào)動(dòng)了中下層士子遠(yuǎn)游的熱情，同時(shí)也出現(xiàn)了去國外旅游寫游記的人物，也就是我們所熟知的高僧玄奘，他將自己西游的過程口述出來，由其徒弟辯機(jī)寫成《大唐西域記》，算是當(dāng)時(shí)最有名的游記了。

當(dāng)然啦，說到游記，不能不提最有名的《徐霞客游記》。徐霞客是明末杰出的旅行家，被稱為“游圣”。

在他50多年的生涯中，游歷了包括今天的江蘇、安徽、浙江、山東、河北等19個(gè)省市在內(nèi)的區(qū)域，在此期間寫下了60多萬字的游記，可以稱得上古代游記當(dāng)中集大成者。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在《徐霞客游記》中，有名山游記17篇，記述的各類洞穴540多個(gè)，泉水69處，題名、碑碣、摩崖石刻達(dá)240多方。他先后考察記錄了 61種地貌類型，24種水體類型，170 多種動(dòng)植物，1259 座名山大川。

可以想象，這些東西如果轉(zhuǎn)換成圖片，那還不天天都刷爆你的“朋友圈”啊，估計(jì)徐霞客很快就會(huì)被屏蔽了。

最需要時(shí)間與記憶的方法：繪畫

既然古代沒有相機(jī)，那看到好山好景，覺得文字無法描述得當(dāng)?shù)脑挘敲淳彤嫵鰜戆?。中國的山水畫寫生與西方油畫不同，更多蘊(yùn)含了作者在游歷過程中的感悟，有時(shí)是現(xiàn)場(chǎng)寫生，有時(shí)是游歷之后記憶性的描述。

中國山水畫最初并不追求逼真，而是追求意境之美，畫面也講究虛實(shí)、陰陽協(xié)調(diào)、雄渾等各種美感。畫家基本是寄情于山水，但并不臨摹。隋唐時(shí)期中國的山水畫已經(jīng)完善發(fā)展。到兩宋時(shí)期，山水畫可以說達(dá)到了巔峰時(shí)刻。

宋代的畫家更注重自然之美，注重融入個(gè)人主觀感受。比如北宋山水畫三大名家之一的范寬，他的繪畫作品大多是大山大水的全景構(gòu)圖，代表了當(dāng)時(shí)山水畫的整體風(fēng)貌，其最有名的代表作就是《溪山行旅圖》。

此時(shí)雖然不能用照片記錄，卻可以用繪畫的形式展現(xiàn)出全國的大好河山。不過，畫作都包含了作者的體驗(yàn)與精神，跟實(shí)際山水的出入肯定還是有的，可以看做是古代版的“美圖秀秀”。

最能體現(xiàn)“文藝范”的方法：賦詩刻碑

繪畫這種事畢竟不是人人都能做到的，更多文人會(huì)選擇賦詩，部分人還會(huì)把詩刻在石碑上，用以表現(xiàn)對(duì)山水的感悟。

提起山水詩就不得不提一下東晉的謝靈運(yùn)，他算得上是第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩的詩人。謝靈運(yùn)雖然出身名門望族，且富有才華，卻仕途坎坷，因此常常浪跡山水，算得上一個(gè)旅行家。他的詩歌多數(shù)是描述所行之處，比如永嘉、會(huì)稽等地。

唐宋時(shí)，山水詩的藝術(shù)手法已經(jīng)成熟，加之是詩歌創(chuàng)作的，產(chǎn)出了大量山水詩。大詩人基本都描寫過山水，比如王維、李白、柳宗元、歐陽修等等。有些地方恰恰是因?yàn)檫@些人的詩才變成熱門景點(diǎn)，比如黃鶴樓、廬山、寒山寺等等。

古人有時(shí)候也會(huì)像現(xiàn)代人那樣在石碑上刻記，不過他們刻的可不是“到此一游”，而是詩作。古人在游覽山水時(shí)，看到好山好景，就會(huì)在身邊的石碑或者山壁上刻字，借以抒發(fā)自己的感慨。

我們都聽過“桂林山水甲天下”這句話，就是出自桂林獨(dú)秀峰的摩崖石刻，在獨(dú)秀峰下的讀書巖上刻有南宋詩人王正功的七律《勸駕詩》兩首，其中的第二首中就有“桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參”這句。

最奢侈的方法：將景點(diǎn)搬回來

說起旅游，還得提一個(gè)十分熱衷此道的人，那就是乾隆皇帝。這位“盛世天子”為了顯示自己的文治武功，曾經(jīng)六下江南。

乾隆十六年（公元1751年）乾隆第一次南巡，到達(dá)江蘇無錫后，看中了惠山腳下的寄暢園?；鼐┖?，久久不能忘懷，便命人按照當(dāng)時(shí)依實(shí)物繪的圖開始重新在北京建一個(gè)同樣的園子，地點(diǎn)選在了剛剛興建的清漪園中，這座園子也就在后來的頤和園中。

在頤和園中，隨處可見江南特色的園林建筑，比如昆明湖的形狀、湖中的“三仙山”基本模仿了杭州的西湖；建有六橋的西堤更是仿造了西湖的蘇堤；就連頤和園后湖的蘇州街也大體上摹仿了江南城鎮(zhèn)沿街鬧市的繁華景象。

除此之外，乾隆6次南巡每次都會(huì)去江蘇鎮(zhèn)江的金山寺燒香拜佛，游覽賞景。當(dāng)時(shí)的金山需乘舟橫渡方可到達(dá)。登上金山遠(yuǎn)帆樓眺望，江水波濤滾滾，與天空連成一片，景色十分壯麗。

乾隆帝實(shí)在太喜歡了，怎么辦？那就接著往回“搬”，回京后，乾隆又下旨將遠(yuǎn)帆樓“搬回”北海瓊島北面。

乾隆帝最喜歡搬的景色就是蘇州的獅子林。乾隆首次南巡并沒有機(jī)會(huì)去造訪獅子林，直到乾隆二十二年（1757年）第二次南巡，得知獅子林舊址后大喜過望，立即前往游賞。

第8篇：頤和園的傳說范文

清朝皇帝和南京人一樣喜歡吃鴨子，每頓御膳里總少不了鴨子。乾隆五十三年（公元1788年）七月初七“七巧節(jié)”，乾隆早膳里便有酒燉鴨子、托湯鴨子、清蒸鴨子。

乾隆喜歡吃鴨子還吃出了一道名菜“干菜鴨子”，據(jù)一大飯店掌勺說，乾隆下江南時(shí)，聽說水鄉(xiāng)鴨子好吃，便生嘗鮮之意。時(shí)已近午，擔(dān)心乾隆怪罪，廚子趕時(shí)間，連鴨毛都未拔干凈，這怎么辦是好。這廚子也會(huì)忽悠，順手撒了把黑干菜和光鴨一起下鍋，以掩鴨毛。誰想平時(shí)都是吃宮廷味慣了乾隆，換個(gè)口兒感覺新鮮，大贊味道鮮美。因?yàn)榛蕫鄢?，一道名菜就這么出來了。這個(gè)傳說并不可信，很可能是飯店編出來的胡話，但卻說明了乾隆喜歡吃鴨子的事情。

再如，慈禧太后的日常御膳譜里有燜蒸鴨子、清燉鴨子、烤鴨，鴨舌、鴨掌、鴨肫、鴨肝、鴨腸，她都愛吃。

末代皇帝溥儀在《我的前半生》一書中抄一張“宣統(tǒng)四年二月糙卷單”，時(shí)溥儀僅7歲，早膳卻近30道菜，其中有三鮮鴨子、鴨條熘海參、鴨丁熘葛仙米。

因?yàn)榇褥矚g吃鴨子，還有人因此交了好運(yùn)。清末名太監(jiān)小德張便是其中之一。小德張能成為慈禧面前的紅人，可以查到的原因是他擅做一道慈禧喜歡吃的菜――燴鴨條。

當(dāng)年曾在清宮御膳房待過的溫寶田回憶――

因?yàn)樗艹磶讟哟褥麗鄢缘牟?，而且又處處表現(xiàn)得“忠心耿耿”，慈禧就命他在“壽膳房”兼任“掌案”，每天每頓他都得炒幾樣他的拿手好菜，如燴鴨條、炒甘藍(lán)豆腐、炒胡蘿卜醬、炒黃瓜醬等，專供慈禧吃用。又因他對(duì)下以打人不留情聞名，更深得慈禧的信任，認(rèn)為“膳房重地”，非有這樣“忠誠可靠”的人去監(jiān)督一切不能放心，于是他在慈禧的心目中，就成了一個(gè)離不開的重要人物。在宮中時(shí)不用說，即慈禧住頤和園時(shí)，也總是命他住在仁壽殿的南院，專管飲食方面的事。

而且，清朝御膳房里的大廚也很會(huì)做鴨子。如慈禧喜歡吃的燜蒸鴨子，洗凈去內(nèi)臟，裝入瓷罐，用文火煮上兩天，把鴨肉整得酥爛，才好。清燉鴨子得花上三天工夫，去掉毛和內(nèi)臟后，將鴨子放進(jìn)坩鍋里蒸三天，才成。金魚鴨掌的做法更絕，先將鴨掌放入鍋中，清水煮15分鐘，五成熟取出，剔掉骨頭與掌心硬繭，再將香料和玉蘭花放入其中，混煮，清爽可口。

清朝皇帝為什么喜歡吃鴨子？目前還是謎。據(jù)說鴨肉清火平氣，如燴鴨條的功效，菜譜上便標(biāo)明：補(bǔ)虛養(yǎng)身調(diào)理、清熱去火調(diào)理、便秘調(diào)理、健脾開胃調(diào)理。吃點(diǎn)鴨子是不是正好可以“去火”。當(dāng)然，各個(gè)皇帝喜歡吃鴨子的原因可能不同，比如慈禧，她喜歡吃鴨子則可能更多地考慮“補(bǔ)虛養(yǎng)身”，據(jù)傳她還有出恭不暢之隱，“便秘調(diào)理”也有可能。

紀(jì)曉嵐一生不得重用根由:乾隆嫌他“貌丑”

文/世義

第9篇：頤和園的傳說范文

北京是全國最早建設(shè)地鐵軌道交通的城市。最先開通的是1號(hào)直線，隨后是2號(hào)環(huán)線，一條藍(lán)色的環(huán)線和一條紅色的直線作為北京地鐵線路圖的構(gòu)成部分保持了很長一段時(shí)間。2010年左右，北京地鐵迅猛發(fā)展，如今的地鐵線路圖，已經(jīng)是五顏六色、縱橫交錯(cuò)的地下交通網(wǎng)絡(luò)圖。

北京地鐵最有趣的是站名，宣武門、德勝門、金臺(tái)夕照……每站名背后都有著動(dòng)人的故事。說到“車公莊”，最流行的一種說法是，這個(gè)村曾叫“車轱轆莊”，但由于“轱轆”的發(fā)音與“公”類似，人們就把它演化為“車公莊”了。而“積水潭”的站名，據(jù)傳說是因?yàn)檫@個(gè)地方曾為沼澤和湖泊，元朝時(shí)，人們修建了一條此地連接頤和園昆明湖的水渠，造成水流積聚于此，于是它就被定名為“積水潭”了。

北京地鐵的一些線路也有自己的特色。北京地鐵4號(hào)線是“文化之線”，北有北大、清華、人民大學(xué)站，還有國家圖書館站，向南有北京印刷學(xué)院（清源路站），這條地下流動(dòng)的北京大動(dòng)脈，真的把代表北京文化源泉的一些大的陣地有機(jī)地串聯(lián)起來了。