春風(fēng)渡精選(九篇)

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第1篇：春風(fēng)渡范文

原來(lái)，朱元璋在南京建都后，本想在南京郊外的獅子山建造一座閱江樓，以紀(jì)念他統(tǒng)一天下的豐功偉績(jī)。但他后來(lái)轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在國(guó)家剛剛建立，天下還沒(méi)有完全安定，四野荒蕪，百姓生活困苦，此時(shí)若置百姓和國(guó)家于不顧，而去造樓，實(shí)在是不明智之舉，但他又想以此試試群臣的看法，以便從中挑選一些真正為國(guó)家出力的忠直之臣。誰(shuí)知號(hào)令一出，送上來(lái)的奏章全部是一片贊揚(yáng)聲，竟然沒(méi)有任何“雜音”。

馬皇后聽(tīng)完事情的緣由，會(huì)意地笑了笑。他叫宮女拿來(lái)一個(gè)方形茶壺和圓口茶杯，親自沏茶倒水，說(shuō)道：“皇上你看，這水在方形的茶壺里，便是方的，倒入這圓的茶杯里，就變成圓的了?！?/p>

馬皇后說(shuō)：“水是沒(méi)有形狀的，在什么容器，就變成什么樣?！?/p>

朱元璋沉思片刻，終于悟出皇后的意思，便說(shuō)：“你的意思是說(shuō)，有什么樣的皇帝，就有什么樣的大臣！”

“對(duì)！”馬皇后見(jiàn)朱元璋終于明白了自己的意思，高興地說(shuō)，“皇上有心聽(tīng)取群臣批評(píng)，真是國(guó)家和百姓的幸事。但事情就像水和壺、杯一樣，水的形狀取決于盛水容器的形狀；那么大臣的態(tài)度則取決于皇上你的態(tài)度。過(guò)去唐太宗李世民有寬容的胸襟，所以才有魏徵這樣的正直諫臣！只有皇上勇于接受批評(píng)，群臣才敢將心里話說(shuō)出來(lái)??！”

朱元璋聽(tīng)后暗暗點(diǎn)頭。從此以后，在馬皇后的勸諫下，朱元璋做了一位善聽(tīng)真話并勇于納諫的皇帝。

為人處世，別總埋怨尺寸的長(zhǎng)度，而要用心去體會(huì)尺寸的刻度，當(dāng)你用春風(fēng)去度量心的世界，你的內(nèi)心便會(huì)是盈盈滿懷的春天。

（摘自《大慶日?qǐng)?bào)》 圖/王建峰）

吃醋未必代表愛(ài)

文/蘇芩

男人和女人其實(shí)很像，評(píng)價(jià)對(duì)方愛(ài)不愛(ài)自己，往往以“吃醋”來(lái)作為標(biāo)尺。

“見(jiàn)其他男人跟我套近乎，他吃醋?！?/p>

“見(jiàn)我對(duì)其他女孩兒獻(xiàn)殷勤，她吃醋?！?/p>

“節(jié)日里，我的第一個(gè)問(wèn)候短信不是發(fā)給他，而是發(fā)給大學(xué)時(shí)的藍(lán)顏知己，他吃醋?！?/p>

“朋友聚會(huì)，我先幫公司里漂亮的女同事斟可樂(lè)，她吃醋?！?/p>

……

于是，長(zhǎng)長(zhǎng)一串帶著“醋”味的清單列出來(lái)，共同證明了一件事：他（她）是愛(ài)我的！

真的愛(ài)你嗎？未必吧。

吃醋不一定代表愛(ài)，有時(shí)候只是一種占有欲，他（她）是你的，不容侵犯。就像小孩子早就玩膩了的玩具，不惜毀它摔它糟蹋它，但這時(shí)候有人說(shuō)：“讓給我吧。”保證得不到滿意的答案。

寧肯自己毀掉它，也不讓別人擁有它。這就是人自私的占有欲。每個(gè)孩子總會(huì)長(zhǎng)大，但占有的欲望不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)大而消失。

很多女孩子哭訴：“他對(duì)我樣樣不好，挖苦我冷落我，甚至打罵我……”

問(wèn)她：“為什么不離開(kāi)？

她說(shuō)：“看到我與其他男人聯(lián)系，他會(huì)吃醋，所以，我相信他至少是愛(ài)我的?！?/p>

第2篇：春風(fēng)渡范文

“選”準(zhǔn)發(fā)家道

對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，選擇適合的種養(yǎng)殖項(xiàng)目，總是個(gè)很難有“準(zhǔn)”的事情。陳倉(cāng)區(qū)遠(yuǎn)程辦采取 “自主選擇”“指導(dǎo)推薦”“典型帶動(dòng)”等“聯(lián)合選項(xiàng)”的方式，讓農(nóng)民能真正選準(zhǔn)自己的發(fā)家道兒。農(nóng)民選定項(xiàng)目后，區(qū)遠(yuǎn)程辦再分門(mén)別類地指導(dǎo)農(nóng)民成立相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)合作社，幫助其順利邁過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作的經(jīng)濟(jì)門(mén)檻。

自主選擇。區(qū)遠(yuǎn)程辦組織農(nóng)民根據(jù)自身的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)以及興趣愛(ài)好，選擇農(nóng)業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目，并將選擇結(jié)果報(bào)送。隨后遠(yuǎn)程辦再進(jìn)行專家集中論證、征集村民所在村的村兩委意見(jiàn)等，如項(xiàng)目不可行或具有很大執(zhí)行難度，則向該村民提出建議。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在自主選擇過(guò)程中，區(qū)遠(yuǎn)程辦共舉辦了6次專家集中論證，征集了全區(qū)238個(gè)村的村兩委成員的意見(jiàn)。自打區(qū)上搞起了“三聯(lián)活動(dòng)”，拓石鎮(zhèn)東溝村的陳寶太就興沖沖地準(zhǔn)備種棚菜。沒(méi)想到項(xiàng)目報(bào)送到區(qū)遠(yuǎn)程辦，專家一論證，認(rèn)為：東溝村地處深山，山大坡陡、日照時(shí)間太短、遠(yuǎn)離市區(qū)，不適合種棚菜，就委婉地建議他改項(xiàng)。陳寶太一琢磨，還真是這么個(gè)理兒，就在專家的建議下，改選了養(yǎng)山雞。如今他可是發(fā)家了，回想起當(dāng)年選項(xiàng)目的事就一個(gè)勁兒說(shuō)：“遠(yuǎn)程辦這個(gè)關(guān)把得好，沒(méi)讓我走冤枉道兒?！?/p>

指導(dǎo)推薦。區(qū)遠(yuǎn)程辦根據(jù)全區(qū)畜、糧、果、菜四大農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的實(shí)際和近期市場(chǎng)形勢(shì)，并結(jié)合專家論證，精選了一批適合本地農(nóng)民迅速致富的可行性項(xiàng)目，通過(guò)《遠(yuǎn)教視窗》電視欄目、陳倉(cāng)黨建網(wǎng)、陳倉(cāng)黨建手機(jī)報(bào)以及遠(yuǎn)教平臺(tái)向全區(qū)農(nóng)民推薦。據(jù)統(tǒng)計(jì)，區(qū)遠(yuǎn)程辦累計(jì)選擇了種植、養(yǎng)殖、林業(yè)、服務(wù)業(yè)等10大類110項(xiàng)種養(yǎng)殖技術(shù)，列成大表，以供農(nóng)民挑選?！叭?lián)”活動(dòng)剛一開(kāi)展，區(qū)遠(yuǎn)程辦就協(xié)調(diào)全區(qū)農(nóng)業(yè)專家進(jìn)行調(diào)研，認(rèn)為核桃、板栗項(xiàng)目特別適合鳳閣嶺、香泉鎮(zhèn)，便將此項(xiàng)目列為重點(diǎn)推薦項(xiàng)目，列入大表。結(jié)果這兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民還真“聽(tīng)勸”，紛紛種起了堅(jiān)果，如今都加入了堅(jiān)果合作社。他們都贊嘆：“這項(xiàng)目推薦得真是稱心如意，看來(lái)這回發(fā)家有戲了。”

典型帶動(dòng)。區(qū)遠(yuǎn)程辦注重發(fā)揮典型的輻射帶動(dòng)作用，通過(guò)村站點(diǎn)號(hào)召各村的種養(yǎng)殖大戶將自己從事的項(xiàng)目推薦給本村農(nóng)民，并在項(xiàng)目運(yùn)作前期充分發(fā)揮指導(dǎo)作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全區(qū)已有118名種養(yǎng)殖大戶帶動(dòng)了約21698名農(nóng)民共同創(chuàng)業(yè)。香泉鎮(zhèn)麻池村的育苗大戶付小明，一直在搞白皮松育苗，每年都能賺到一百多萬(wàn)元。區(qū)里開(kāi)展“三聯(lián)”活動(dòng)后，鼓勵(lì)他帶動(dòng)全村搞育苗。如今麻池村育苗專業(yè)合作社遠(yuǎn)近聞名，村民們的口袋更是鼓了起來(lái)。

“?！瘪{創(chuàng)業(yè)路

農(nóng)民選擇好種養(yǎng)殖項(xiàng)目后，在生產(chǎn)實(shí)際中總會(huì)遇見(jiàn)技術(shù)“攔路虎”，而僅靠合作社的內(nèi)部支持是很難解決的。為了解除農(nóng)民這一后顧之憂，區(qū)遠(yuǎn)程辦采取了“聯(lián)合保障”的思路，建立了“專題培訓(xùn)”“巡回輔導(dǎo)”“機(jī)動(dòng)應(yīng)急”等遠(yuǎn)教學(xué)習(xí)機(jī)制，以保障全區(qū)參加合作社的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)道路上不受技術(shù)掣肘，一帆風(fēng)順地發(fā)展。

專題培訓(xùn)。區(qū)遠(yuǎn)程辦根據(jù)不同產(chǎn)業(yè)合作社的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)以及合作社的建議、意見(jiàn)，分階段、按農(nóng)時(shí)地舉辦各種專題集中培訓(xùn)班，授課內(nèi)容即為合作社的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)技術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2014年以來(lái)，已舉辦了13期專題培訓(xùn)班，參與農(nóng)民達(dá)1300多人次。2014年5月23日，赤沙鎮(zhèn)遠(yuǎn)教廣場(chǎng)上人潮涌動(dòng)，區(qū)遠(yuǎn)程辦舉辦的專題培訓(xùn)班引來(lái)周邊農(nóng)民無(wú)數(shù)。赤沙鎮(zhèn)西一村村民杜玉秀參加培訓(xùn)后激動(dòng)地說(shuō)：“這下我可知道自己的致富明路在哪兒了?！迸嘤?xùn)后大半年過(guò)去了，如今的她早已成了一家合作社的當(dāng)家人，正風(fēng)風(fēng)火火地帶著村民致富呢。

巡回輔導(dǎo)。區(qū)遠(yuǎn)程辦約請(qǐng)市區(qū)農(nóng)技、畜牧、林業(yè)等遠(yuǎn)教成員單位具有一技之長(zhǎng)的人員，組建起遠(yuǎn)教專家服務(wù)隊(duì)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)站點(diǎn)為平臺(tái)，對(duì)該鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的合作社進(jìn)行巡回現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)解決。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全區(qū)共成立了6個(gè)專家服務(wù)隊(duì)，成員共51名，累計(jì)巡回培訓(xùn)達(dá)86次。區(qū)林業(yè)局的高級(jí)工程師高小明自從參加了遠(yuǎn)教專家服務(wù)隊(duì)，就親手制作教學(xué)課件、到實(shí)地播放、去現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)農(nóng)民，實(shí)實(shí)在在為鄉(xiāng)親們解決了不少難題，全區(qū)的合作社他都跑了個(gè)遍。農(nóng)民們齊夸：“高工就是高！”

機(jī)動(dòng)應(yīng)急。區(qū)遠(yuǎn)程辦以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)最少組建一支技術(shù)應(yīng)急小分隊(duì)，成員主要為懂技術(shù)的“土專家”“田秀才”。當(dāng)合作社遇到突發(fā)難題急需解決時(shí)，可通過(guò)村站點(diǎn)向小分隊(duì)求援，小分隊(duì)派出人員迅速到田間地頭幫助解決。據(jù)統(tǒng)計(jì)，共成立了14支小分隊(duì)，成員56名，累計(jì)解決各類突發(fā)難題600多個(gè)。2014年10月，赤沙鎮(zhèn)玉恒專業(yè)合作社飼養(yǎng)的西山土豬突發(fā)疾病，這下全社上下都慌了，理事長(zhǎng)白恒哲忽然靈機(jī)一動(dòng)：“趕緊找‘應(yīng)急隊(duì)’幫忙！”赤沙鎮(zhèn)遠(yuǎn)教技術(shù)應(yīng)急小分隊(duì)成員賈召生立即到位，前后忙活了兩天，合作社的豬兒們就恢復(fù)了健康。白恒哲感動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)‘應(yīng)急隊(duì)’可真是我們合作社的大救星啊。”

“銷(xiāo)”出致富果

“ 豐產(chǎn)不豐收”已經(jīng)成為某些農(nóng)村地區(qū)的頑疾。為了讓農(nóng)民豐產(chǎn)又豐收，陳倉(cāng)區(qū)遠(yuǎn)程辦秉承著“聯(lián)合銷(xiāo)售”的方針，利用遠(yuǎn)教平臺(tái)采取了“網(wǎng)絡(luò)直銷(xiāo)”“農(nóng)超對(duì)接”“組團(tuán)外銷(xiāo)”等多渠道聯(lián)合銷(xiāo)售方式，從而使全區(qū)合作社的農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)路大開(kāi)，農(nóng)民得圓致富夢(mèng)。

網(wǎng)絡(luò)直銷(xiāo)。區(qū)遠(yuǎn)程辦積極利用遠(yuǎn)教平臺(tái)及其鏈接網(wǎng)站，根據(jù)合作社的農(nóng)產(chǎn)品類別及成熟期，做好網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售預(yù)案，按期及時(shí)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售信息。自2014年以來(lái)，區(qū)遠(yuǎn)教平臺(tái)已累計(jì)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售信息368條。東關(guān)街道太公廟村蔬菜合作社的“太公苗”牌無(wú)公害蔬菜，綠色又環(huán)保，可惜銷(xiāo)路一直不暢。區(qū)遠(yuǎn)程辦就把這“太公苗”弄上了遠(yuǎn)教網(wǎng)，通過(guò)各種平臺(tái)銷(xiāo)售信息。別說(shuō)，不到一個(gè)星期，西安、銀川甚至成都的眾多客商就紛紛前來(lái)，“太公苗”蔬菜一售而空。樂(lè)得大家都說(shuō)：“這遠(yuǎn)教網(wǎng)上做廣告，銷(xiāo)路肯定不愁了?！?/p>

農(nóng)超對(duì)接。區(qū)遠(yuǎn)程辦通過(guò)與工商、稅務(wù)、農(nóng)業(yè)等遠(yuǎn)教成員單位有效協(xié)調(diào)，積極尋找銷(xiāo)售渠道，與區(qū)內(nèi)乃至外縣區(qū)的大型超市簽訂銷(xiāo)售協(xié)議，省去中間環(huán)節(jié)的農(nóng)產(chǎn)品直接實(shí)現(xiàn)了“從田間到柜臺(tái)”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)已與寶商佳美家、老實(shí)人、西安海星、郵政等20多家超市簽訂了協(xié)議。萬(wàn)隆生態(tài)畜禽養(yǎng)殖專業(yè)合作社的有機(jī)雞蛋、有機(jī)柴雞、有機(jī)核桃、有機(jī)毛栗等產(chǎn)品，質(zhì)量一直很過(guò)硬。區(qū)遠(yuǎn)程辦考慮到這些產(chǎn)品正合大城市居民的口味，就積極出面負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)，讓這些貨真價(jià)實(shí)的綠色產(chǎn)品直接擺上了城里的大超市。合作社理事長(zhǎng)李華龍興高采烈地說(shuō)：“有了遠(yuǎn)程辦給我們出頭，這些綠色食品啊，是產(chǎn)多少就賣(mài)多少。”

組團(tuán)外銷(xiāo)。區(qū)遠(yuǎn)程辦通過(guò)與相關(guān)部門(mén)溝通，有計(jì)劃地將合作社農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行打包，利用展會(huì)等平臺(tái)組團(tuán)外銷(xiāo)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，區(qū)遠(yuǎn)程辦已經(jīng)組織了楊凌農(nóng)高會(huì)、寶雞市農(nóng)產(chǎn)品交易會(huì)、天水市農(nóng)產(chǎn)品交易會(huì)等9次組團(tuán)外銷(xiāo)。就說(shuō)西山有機(jī)干雜果合作社吧，種出來(lái)的干雜果向來(lái)很有口碑。區(qū)遠(yuǎn)程辦就通過(guò)和商務(wù)部門(mén)溝通協(xié)調(diào)，讓合作社的干雜果參加了市農(nóng)產(chǎn)品交易會(huì)。結(jié)果產(chǎn)品剛擺上展臺(tái)，市民就紛紛搶購(gòu)，不少參會(huì)客商還專門(mén)給合作社下了大訂單，要來(lái)個(gè)長(zhǎng)期合作呢。

第3篇：春風(fēng)渡范文

“春風(fēng)不門(mén)關(guān)”的上一句羌笛何須怨楊柳”。這句出自詩(shī)人王之渙的《詞二首》。

原文：涼州詞二首其一黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的?。?/p>

創(chuàng)作背景：據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元（公元713—741年）間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。王昌齡的詩(shī)被唱了兩首，高適也有一首詩(shī)被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。王之渙（688年—742年），是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。

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第4篇：春風(fēng)渡范文

朝來(lái)暮去的日夕，也留下了一些清馨的東西深植在心，淺淺的喜悅，淡淡的憂傷，縈縈于懷，點(diǎn)滴難忘。走過(guò)的荒年也畫(huà)地為牢，將一顆孤獨(dú)的靈魂囚禁。也許是，熒熒火燭的半間殘桓，才會(huì)有了孤單，才會(huì)有了許多解不開(kāi)的疑團(tuán)，才會(huì)有了我們無(wú)法釋?xiě)训慕裆鷦e年。

若即若離的筆墨，演繹成駐足的一箋清香，從古道邊，沐浴著唐風(fēng)宋雨，走進(jìn)江南的煙雨小樓。一路走來(lái)，歲月余韻，豐盈著年華，錦瑟年華，也追逐著等待。歸去又來(lái)兮的百年，淚水濕透的蘇堤兩岸，或許，傾盡一生的柔情深重，也只留下，凝眸佇立的迷離，跟閉上眼時(shí)，一季心若飄雪的記憶。

看盡春秋明月漢時(shí)關(guān)，卻憶不完春秋逝去百花殘。

尋芳入夢(mèng)的衣袂飄飛，我們只不過(guò)是醉意入夢(mèng)的煙花過(guò)客。曲終人散的灼痛，似萬(wàn)般無(wú)情，卻又多情滿懷。

埋下伏筆的春花秋落，我們就如一粒塵埃，風(fēng)起時(shí)，我們隨風(fēng)飛舞，風(fēng)落時(shí)，我們也歸寂于星火昏黃的蕭瑟。一季花間醉，風(fēng)塵里，再也不能找回那些逝去的青春。遠(yuǎn)去的夢(mèng)中倉(cāng)皇，無(wú)論有多少不舍，總是不容我們多貪戀一絲塵世的繁華。

陌上情懷，世事皆情關(guān)，任多少凝眉也枉然。

飄逸的身姿，落在風(fēng)雨雕琢的歲月。定格的過(guò)往，立身在紅塵的花飛處。

很多時(shí)候，我們都期待著有閑看花開(kāi)花落，漫賞云舒云卷的淡靜；也期待著夕陽(yáng)西下的一世相約，平淡無(wú)瀾中滲出的簡(jiǎn)單幸福。然而，太多的紅塵紛擾，總讓這種簡(jiǎn)單的祈求，又是觸手不及的奢侈。只留，山高水遙的一線牽念，在孤燈清愁的夜晚，把一份等待寫(xiě)滿了流年。

很多時(shí)候，已經(jīng)習(xí)慣了，在空寂的一偶，對(duì)月寄情；已經(jīng)習(xí)慣了，在獨(dú)思的空間，咫尺天涯。

葉漏花疏的幾多愁，早已不知今生是為何而來(lái)？或許，只為遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，在煙花燦爛時(shí)，隨風(fēng)為你捎去那些曾經(jīng)的迷戀。

煙火深處，柔柔的情懷，漫開(kāi)于朵朵的心間，將一份悠悠的情感，細(xì)水長(zhǎng)流成一世執(zhí)念。守一欄嫻靜的明月，神思于滄桑古韻的青石小巷，你為我片刻停留，我也站在了你的身后，共攬一片煙波浩渺的幽靜深邃。

遙遙千里的春風(fēng)一度，余香的桃花素顏，將一窗心事放逐，留一塊心靈的寧?kù)o，淡看紅塵繁華。

也許，生活原本就是一泓潭水，是我們太多的情絲，擾亂了那一池的清凈。沉重又似閑置的紛繁，任那一池飄落的閑愁，絲絲苦澀，縷縷醇香，落在了人生百味的杯盞中。

路過(guò)的一生，寫(xiě)滿了厚重的顏色。莫名的驛動(dòng)，輕叩著心扉。也許，人性都是薄弱的，一笑傾城，卻被繁華覆了一生。袖手捻花，熬成纏綿的相思，淚與花都在千年一嘆中散落。

一世沒(méi)有約定的約定，超脫于世，卻又輾轉(zhuǎn)在千年的情劫中。

浮生若夢(mèng)，指尖流轉(zhuǎn)的年輪，把歲月的心結(jié)碾磨成了灰燼。

紅塵流轉(zhuǎn)，硯墨的一卷平仄，陌上繁華，塵煙朦朧，且看三月飛花散天涯。

第5篇：春風(fēng)渡范文

【關(guān) 鍵 詞】 多媒體；文言文；優(yōu)化；桃花源記

綜觀當(dāng)今的初中文言文課堂教學(xué)，其狀況不盡如人意。錢(qián)夢(mèng)龍先生曾在《文言文教學(xué)改革芻議》一文中一針見(jiàn)血地指出：“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革如火如荼的今天，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’的荒涼景象?！笨梢?jiàn)，文言文教學(xué)已成為語(yǔ)文教師最不愿深究的領(lǐng)域，在公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課中，極少有教師愿意選擇文言文教學(xué)。加之初中學(xué)生普遍對(duì)文言文學(xué)習(xí)不感興趣，甚至有畏懼心理，造成文言文課堂教學(xué)效率極低。由此可知，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)觀念、教學(xué)模式已不再適應(yīng)現(xiàn)代文言文課堂的教學(xué)了。因此，如何減輕學(xué)生對(duì)文言文的畏懼感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，并使之愉快地將“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”是擺在當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教師面前亟待解決的問(wèn)題。而現(xiàn)代多媒體技術(shù)的開(kāi)發(fā)及其運(yùn)用于教學(xué)工作是教師改革教學(xué)、解決諸多教育教學(xué)問(wèn)題的利器，本文試從多媒體技術(shù)運(yùn)用于中學(xué)文言教學(xué)解決當(dāng)前所遇尷尬現(xiàn)狀作一些淺薄分析，以起拋磚引玉之功效。

一、巧妙新穎的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 猶如“小荷才露尖尖角”

俗話說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”，一堂成功的語(yǔ)文課離不開(kāi)一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是一堂課的前奏，是課堂教學(xué)的先導(dǎo)，這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)不可分割的一部分。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)能把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，為下面的教學(xué)活動(dòng)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

文言文教學(xué)也要考慮到文言文的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，以激發(fā)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣。如用課件設(shè)計(jì)背景及導(dǎo)語(yǔ)：或用生活現(xiàn)象制作成flash，并設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)；或就課內(nèi)容制成動(dòng)漫，再添加導(dǎo)語(yǔ)；或用俗語(yǔ)俚語(yǔ)，配古人圖片漫畫(huà)引出導(dǎo)語(yǔ)；或用提問(wèn)、懸念等制作動(dòng)漫來(lái)引發(fā)思索形成導(dǎo)語(yǔ)……總之，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)力求千變?nèi)f化，不拘一格，可調(diào)用多種方式，使用不同手段。具體而言，如學(xué)習(xí)課文《桃花源記》時(shí)，若以傳統(tǒng)的文字講解，學(xué)生要經(jīng)由文字層面再轉(zhuǎn)化成圖像階段實(shí)是不容易，若給學(xué)生播放事先制作好的動(dòng)漫視頻――一個(gè)宛如“世外桃源”的美好地方，用這樣一個(gè)新穎、別致、自然而又貼近課文《桃花源記》內(nèi)容背景，再輔以適當(dāng)?shù)膶?dǎo)語(yǔ)，就可極大地激發(fā)學(xué)生的無(wú)限想象并激起其濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這就可謂“好的導(dǎo)語(yǔ)猶如課堂教學(xué)成功的一半”啊。

二、以“讀”體味文之韻 猶如“大珠小珠落玉盤(pán)”

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)把字詞句翻譯當(dāng)作重中之重，孰不知，文之韻味是可從吟誦中來(lái)體會(huì)的，其興趣亦是從吟誦中而產(chǎn)生，且語(yǔ)感又是從吟誦中積累而成的，學(xué)生的古文素養(yǎng)也應(yīng)從吟誦中來(lái)培養(yǎng)，故而古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！庇终f(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！笨梢?jiàn)，文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，文言文作品的吟誦不可或缺。

若文言文教學(xué)做到每堂課都能有“大珠小珠落玉盤(pán)”的瑯瑯吟誦之聲，那學(xué)生對(duì)文言獲取的知識(shí)及能力又何嘗只能用理解字詞句來(lái)簡(jiǎn)單言論的。就其吟讀方式，不必拘泥于某一種固定的格式，或老師范讀，或名家范讀，或?qū)W生朗讀。即便是讀，也要盡量形式多樣，如誦讀、齊讀、輪讀、賽讀、伴樂(lè)讀、清讀、分角色讀、表演讀等。而且，“讀”不僅可以活躍課堂的氣氛，它還是學(xué)好文言文的必由之路?，F(xiàn)以《桃花源記》教學(xué)為例，我們可以給學(xué)生以多媒體課件，以動(dòng)漫方式播放其示范朗讀之音，讓學(xué)生既可有所合于課文內(nèi)容的背景觀看，又有范讀之聲以指導(dǎo)如何閱讀文言文，這樣讓學(xué)生在聽(tīng)中品味、在聽(tīng)中評(píng)判、在聽(tīng)中享受，并通過(guò)聽(tīng)示范朗讀來(lái)把握文章的句讀、語(yǔ)氣、節(jié)奏、停頓等朗讀技術(shù)以示規(guī)范，從而使之能更好體味文本的韻律之美。具體其配音畫(huà)面，可根據(jù)《桃花源記》中捕魚(yú)人的行蹤來(lái)設(shè)計(jì)的，如其中漁人以捕魚(yú)為生的事實(shí)、忽遇桃花林的詫異情境、進(jìn)入桃林過(guò)程、觀賞桃林之驚奇、做客桃林之喜悅以及離開(kāi)桃林處處志之細(xì)節(jié)、最后復(fù)尋不得的種種連續(xù)景象畫(huà)面，構(gòu)成一幅連續(xù)的詩(shī)情畫(huà)意的探險(xiǎn)經(jīng)歷，整個(gè)過(guò)程異常形象生動(dòng)，能極大地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能幫助學(xué)生又快又好地理解原文。若以傳統(tǒng)文言教學(xué)的模式，僅老師或?qū)W生朗讀而無(wú)動(dòng)漫或范讀之聲相配，其效果根本不可同日而語(yǔ)。

三、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 猶如“橫看成嶺側(cè)成峰”

許多老師認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生會(huì)讀和會(huì)翻譯就夠了，有的則機(jī)械地把教學(xué)參考書(shū)上的理解塞給學(xué)生就完事了，沒(méi)有尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，這是與新課程理念相違背的。正如“橫看成嶺側(cè)成峰”“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”所言，學(xué)生無(wú)論讀現(xiàn)代文還是文言文都會(huì)各自有各自對(duì)文章內(nèi)容的理解，只要是合理的，老師都應(yīng)予以尊重和肯定。

如學(xué)習(xí)《桃花源記》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)漁人出桃花林之后，復(fù)尋不得這一結(jié)局的思考不盡相同。有的學(xué)生認(rèn)為，桃花源這樣一個(gè)美好的地方，現(xiàn)實(shí)生活中是根本就沒(méi)有的，完全是作者陶淵明想象出來(lái)的，作者不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，所以虛構(gòu)出這樣一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不一樣的美好地方，以寄托自己的美好志趣；有的學(xué)生認(rèn)為，這樣一個(gè)美好的社會(huì)，在世界的某個(gè)角落，有可能是存在的，只是桃花源里的人們，不想外界的世人來(lái)破壞他們寧?kù)o安樂(lè)的生活，所以將這個(gè)漁人做好的標(biāo)記給抹掉了。我們可以制成很多學(xué)生對(duì)此有不同理解的多媒體課件，以展示仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的多種見(jiàn)解，并示以合理的解說(shuō)或評(píng)價(jià)，甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其想象力，促使其創(chuàng)新能力的形成。因?yàn)閷W(xué)生的這些看法都有自己的合理之處，表現(xiàn)了他們的獨(dú)特個(gè)性。有個(gè)性才會(huì)有創(chuàng)新，老師要充分尊重這些可貴的思想“火花”，使學(xué)生感受到這種尊重，這樣才會(huì)使其更積極、更有興趣地學(xué)習(xí)。

四、親身體驗(yàn)激活古文光彩 避免“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”

相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)，文言文濃縮精煉，展開(kāi)文言文句子，運(yùn)用細(xì)節(jié)想象，可以激活文言文的無(wú)限光彩。正是因?yàn)槲难晕木邆涔羌馨愕暮?jiǎn)潔，可以給人廣闊的想象空間，所以在文言文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理的想象，讓簡(jiǎn)短單調(diào)的文言文變得有血有肉，這樣可以改變文言文教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)接受的模式，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本再創(chuàng)造的興趣，激活課堂氣氛。在文言文教學(xué)中，許多教師忽視了“寫(xiě)”以及“寫(xiě)”的樂(lè)趣。“寫(xiě)”作為一種表達(dá)，首先是個(gè)體生命意識(shí)的自然宣泄。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)生是樂(lè)意“寫(xiě)”的，只是因?yàn)槠綍r(shí)給學(xué)生“寫(xiě)”的約束太多，遏制了學(xué)生的這種天性。

文言文教學(xué)中的“寫(xiě)”，有“改寫(xiě)”“仿寫(xiě)”等等，筆者在《桃花源記》一文教學(xué)時(shí)，采用的是改寫(xiě)和仿寫(xiě)。其中“改寫(xiě)”，是讓學(xué)生幫著作者換一種結(jié)局來(lái)寫(xiě)，比方說(shuō)：“漁人受到桃花林里人們的熱情款待，非常向往這樣美好的生活，于是不復(fù)外出……也過(guò)上了幸福美好的生活?！倍胺聦?xiě)”，是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，寫(xiě)一段自己心靈深處的“世外桃源”，寫(xiě)寫(xiě)自己心目中的“世外桃源”是個(gè)怎樣一個(gè)地方。通過(guò)這樣的“仿寫(xiě)”，可以拉近學(xué)生和作者陶淵明之間的時(shí)代距離，每一次文本的閱讀和學(xué)習(xí)，都是和作者之間的一種心靈交流，所以，通過(guò)《桃花源記》文本的學(xué)習(xí)、“改寫(xiě)”及“仿寫(xiě)”，可以讓學(xué)生身臨其境，避免了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”這樣的遺憾。這種“寫(xiě)”的引導(dǎo)，也可用多媒體課件進(jìn)行，比如在課件某個(gè)環(huán)節(jié)有創(chuàng)意，就可以之為突破口進(jìn)行自我改寫(xiě)，與古人對(duì)話或與古人結(jié)伴而行，讓學(xué)生沿著動(dòng)漫的圖像或聲音繼續(xù)想象并發(fā)展。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所謂把課上得有趣，這就是說(shuō)學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧和力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！苯處熑缒芡诰蛭难晕牡慕虒W(xué)魅力點(diǎn)，用多媒體課件、電子視頻材料等電教手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，這樣文言文課堂一定會(huì)如春天般萬(wàn)物生機(jī)勃勃，春風(fēng)也定會(huì)度過(guò)“文言關(guān)”。

【參考文獻(xiàn)】

第6篇：春風(fēng)渡范文

1、春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)出自唐朝王之渙的《涼州詞》，描寫(xiě)了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)。

2、譯文：遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一起，玉門(mén)關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第7篇：春風(fēng)渡范文

就在這個(gè)星期四的下午，做完值日回家的時(shí)候，在平日里匆匆走過(guò)的路上，就像變戲法似的，突然冒出幾朵連翹的黃花，毫不遮掩地沖著路邊怒放，絲毫不在意自己與那沾滿塵土的灰綠的柏樹(shù)枝顯得那么不協(xié)調(diào)。

真正意義上的春天便從這些個(gè)不協(xié)調(diào)開(kāi)始了。

也許是充足的雨水、陽(yáng)光的緣故，今年的春天來(lái)得比往年快了點(diǎn)，讓人感到意外和驚喜：星期四是連翹，到了星期五六時(shí)，整樹(shù)整樹(shù)的桃花就立即像紅云般從天邊飄來(lái)，降在棕灰的樹(shù)枝丫上，輕盈而溫柔，美得讓你透不過(guò)氣。春天就這樣像一只獵豹迅猛有力且色彩斑斕地沖過(guò)來(lái)，讓你來(lái)不及接受它。

第8篇：春風(fēng)渡范文

春風(fēng)化雨，不忘初心從教二十載

韓愈在《師說(shuō)》中這樣寫(xiě)道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@句古文，激勵(lì)著一代又一代人民教師，走在教書(shū)育人的第一線。也許他們可以有更廣闊的天地，也許他們有更加錦繡的前程，但為了教育的傳承與發(fā)展，他們甘為人梯，在教書(shū)育人的道路上默默付出自己的青春與汗水。

 

王士魁1964年出生于大連市，童年的生活并不富裕，但父母還是讓他學(xué)習(xí)手風(fēng)琴、鋼琴等樂(lè)器，這段辛苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷也為他日后的音樂(lè)道路奠定了良好的基礎(chǔ)。他也憑借著良好的聲樂(lè)天賦和自身的刻苦努力，考入了大連師范學(xué)校。在大學(xué)這個(gè)廣闊的天地里，王士魁如饑似渴地學(xué)習(xí)各種聲樂(lè)知識(shí)，努力練習(xí)，很快成為同齡學(xué)生中的佼佼者。

 

畢業(yè)后，王士魁被分配到了一所小學(xué)做音樂(lè)老師，學(xué)生們都十分喜歡這個(gè)唱歌好聽(tīng)、拉琴也好聽(tīng)的老師，上課的時(shí)候表現(xiàn)十分積極，可那個(gè)時(shí)候，音樂(lè)課只是不重要的過(guò)場(chǎng)課。在學(xué)校教書(shū)的日子里，王士魁思考了很多，對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)也并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而減退，最終他做了個(gè)讓所有人意外的決定——放棄讓人羨慕的穩(wěn)定工作去考高等音樂(lè)學(xué)府。幾經(jīng)努力，王士魁考上了中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，師從金鐵霖教授。新起點(diǎn)，新高度，從這里王士魁正式開(kāi)啟了在音樂(lè)道路上的不懈追求。王士魁教授常常對(duì)人說(shuō)：“成為金鐵霖教授的學(xué)生，是我這一生中最寶貴的經(jīng)歷?！?/p>

 

從中國(guó)音樂(lè)學(xué)院碩士畢業(yè)后，王士魁選擇了留校任教。多年來(lái)，王士魁教授兢兢業(yè)業(yè)地耕耘在教學(xué)一線，并多次在國(guó)內(nèi)成功舉辦各種專題講座與專家課，先后出版《繼承與借鑒》、《中國(guó)民族聲樂(lè)演唱實(shí)用教材》、《淺談民族聲樂(lè)訓(xùn)練中的若干方法問(wèn)題》、《全球化與中國(guó)音樂(lè)教育》、《綜合素質(zhì)培養(yǎng)在聲樂(lè)教學(xué)中的重要作用》、《用哲學(xué)原理指導(dǎo)聲樂(lè)教學(xué)》、《論個(gè)性化的聲樂(lè)教學(xué)》、《論聲樂(lè)表演人才的技能及素質(zhì)培養(yǎng)》等一系列的論文及專著，為聲樂(lè)教育事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)，被評(píng)為中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲歌系“先進(jìn)教師”，并多次被評(píng)為“北京市高等院校優(yōu)秀青年骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人”。同時(shí)，他還為國(guó)家培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的聲樂(lè)人才，其中近百人分別在“文華獎(jiǎng)”大賽、“金鐘獎(jiǎng)”大賽、CCTV青歌賽、全國(guó)高等藝術(shù)院校民族聲樂(lè)大賽、金唱片聲樂(lè)大獎(jiǎng)賽等國(guó)內(nèi)外重大比賽中獲獎(jiǎng)，并活躍于國(guó)內(nèi)外各種大型文藝演出及晚會(huì)活動(dòng)中。

 

從大學(xué)講師到副教授，最終成為知名的聲樂(lè)教授，王士魁教授一步一步，不斷耕耘，每一步都走得非常踏實(shí)。而今，王士魁教授仍舊不忘初衷，在民族聲樂(lè)的道路上，帶領(lǐng)著自己的學(xué)生，踏踏實(shí)實(shí)地向更高層邁進(jìn)。

 

啟發(fā)式教學(xué)，寓教于樂(lè)受益匪淺

很多新鮮的元素尚在萌芽狀態(tài)，在初露端倪的時(shí)候都顯得弱不禁風(fēng)，它們需要一個(gè)相對(duì)寬容的環(huán)境才能夠發(fā)展壯大起來(lái)。對(duì)待事物如此，對(duì)待學(xué)生更是如此，如何讓學(xué)生有興趣的學(xué)習(xí)，并體會(huì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，一直是王士魁教授思考的問(wèn)題。

 

王士魁教授給學(xué)生講課，最大的特點(diǎn)就是喜歡講故事，例如《西游記》、杠桿原理、不少的潮流詞匯，都成了他課堂上的“?？汀?，這么做就是為了幫助學(xué)生們建立一種學(xué)習(xí)聲樂(lè)的狀態(tài)，用這種簡(jiǎn)單易懂的方式讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，快速學(xué)習(xí)。例如，有一次他的一位學(xué)生在上課的時(shí)候，氣總是嘆不下來(lái)，他就借鑒了一個(gè)故事：唐僧帶領(lǐng)徒弟西天取經(jīng)，一路談笑風(fēng)生，里面喉嚨狀態(tài)最好的是豬八戒，因?yàn)樨i八戒喊“猴哥猴哥”的時(shí)候喉嚨是最好的。通過(guò)這種方法，學(xué)生緊張的情緒一下子就放松了，而且通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，學(xué)生們?cè)阪倚χ斜阏莆樟酥匾母璩I(lǐng)。王士魁教授說(shuō)，這種方式叫做啟發(fā)式教學(xué)，在學(xué)生的實(shí)踐中，有啟才有發(fā)。王教授常常用小貓嗅魚(yú)來(lái)比喻演唱哼鳴或鼻咽腔吸開(kāi)的興奮感覺(jué)。我們都知道小貓最愛(ài)吃魚(yú)，而且它們的嗅覺(jué)非常敏銳。如果一只小貓聞到了不遠(yuǎn)處有咸魚(yú)，一定會(huì)十分興奮，然后調(diào)動(dòng)全身的神經(jīng)系統(tǒng)去尋找魚(yú)，而這種狀態(tài)恰好就是歌唱時(shí)所需要的全身積極興奮的狀態(tài)。

 

面對(duì)各式各樣的學(xué)生，王教授不斷地嘗試各種新穎的教學(xué)方法，“在聲樂(lè)教學(xué)上是不可能一樣的。每個(gè)人都有自己的手段和教法。但是在共性的審美上，你的教學(xué)方法，技術(shù)有沒(méi)有達(dá)到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是共性的。我們?cè)诮虒W(xué)中也在不斷地探討，看看用什么手段會(huì)更好一些。大家都在研究啟發(fā)式教學(xué)，但是要看誰(shuí)的方法更通俗易懂。學(xué)生一天一天在進(jìn)步，這就要求老師要科研，要進(jìn)步?！?/p>

 

好好做人，好好學(xué)藝

在大連廣播電視臺(tái)的演播廳，王士魁教授的弟子們歌唱的一曲《感恩》，拉開(kāi)了《中國(guó)音樂(lè)學(xué)院王士魁教授學(xué)生專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)》的序幕：“感恩每一縷陽(yáng)光/托起我希望/感恩父母給予我生命/感恩老師教會(huì)我成長(zhǎng)……”學(xué)生們動(dòng)情的演唱，感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的很多人，這首歌不僅僅是送給王教授的禮物，更是唱出了學(xué)生們的心聲。

 

王士魁教授在教學(xué)上的嚴(yán)格是出了名的，無(wú)論是專業(yè)課還是文化課，他都一一過(guò)問(wèn)，他麾下的每一個(gè)學(xué)生都不敢有絲毫的松懈。王教授曾說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)學(xué)生，我都要清楚他的問(wèn)題點(diǎn)，做有針對(duì)性的一對(duì)一指導(dǎo)，不僅要幫他們改正現(xiàn)有的毛病，還要教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，有一個(gè)很好的聲音概念，有一個(gè)很流暢的作品演繹方式。”除了嚴(yán)格要求學(xué)生，王教授也不斷地豐富自己，注重知識(shí)的更新，與時(shí)俱進(jìn)。在他看來(lái)，如今的學(xué)生已不再滿足于“聽(tīng)”，而是更加有了自己的想法和思考，他們能夠吸收和接納很多的新思想，新事物，所以老師也要注重豐富自己，正如他自己說(shuō)的“學(xué)生一天一天在進(jìn)步，這就要求老師要科研，要進(jìn)步”。

 

教學(xué)中的王士魁教授嚴(yán)厲而謹(jǐn)慎，但生活中的他卻謙和幽默，總有著學(xué)者的謙遜和大師的微笑，與學(xué)生們亦師亦友。在他看來(lái)，這些來(lái)自大江南北的孩子，身上都帶著他當(dāng)年的影子，為了音樂(lè)夢(mèng)想，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)親人，獨(dú)自一人闖蕩。因此，對(duì)每一個(gè)學(xué)生，王士魁教授都付出了極大的心血。面對(duì)外向開(kāi)朗的學(xué)生，他給出專業(yè)建議，無(wú)論是比賽還是演出，都給學(xué)生最優(yōu)秀的指導(dǎo)；面對(duì)內(nèi)向安靜的學(xué)生，他積極的和學(xué)生溝通交流，讓他們能夠逐漸的活躍起來(lái)，適應(yīng)新的環(huán)境。王士魁教授的付出，學(xué)生們都看在眼里，他們也用自己的成績(jī)給出了最好的回報(bào)。

王士魁教授常常教導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“要學(xué)藝先做人。”因此，他在挑選學(xué)生時(shí)，除了注重學(xué)生們的嗓音條件，更注重學(xué)生的人品性格，在他看來(lái)，歌曲是否唱得好聽(tīng)，關(guān)鍵在于能不能從內(nèi)心深處打動(dòng)人，而如何打動(dòng)人，就需要演唱者首先有著獨(dú)特的人格魅力。而人格魅力不是一朝一夕就能形成的，要靠平時(shí)的累積和沉淀。學(xué)藝簡(jiǎn)單，學(xué)做人很難，因此王教授不僅僅注重對(duì)學(xué)生們?cè)诼晿?lè)學(xué)習(xí)上的培養(yǎng)，更是注重學(xué)生們良好人格品質(zhì)的養(yǎng)成。

 

教書(shū)、育人，聽(tīng)起來(lái)是兩個(gè)詞，但在王士魁教授的心中，教書(shū)與育人密不可分，無(wú)論離開(kāi)哪一個(gè)，人生的道路都不會(huì)完整。

第9篇：春風(fēng)渡范文

李 燕

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”每當(dāng)讀完一本書(shū)，帶給我一種春風(fēng)拂面，煥然一新的陶醉和驚喜。我喜歡墨水，喜歡書(shū)香味。在過(guò)去的十八個(gè)年頭里，是書(shū)伴隨著我成長(zhǎng)。

小時(shí)候喜歡聽(tīng)女?huà)z的故事，喜歡看《西游記》，從那時(shí)候開(kāi)始，就立志要做個(gè)頂天立地的人，夢(mèng)想的種子在心中發(fā)芽。

《安徒生童話》整個(gè)童年的夢(mèng)想。

純潔，善良的白雪公主被惡毒丑陋的皇后三番五次的毒害，七個(gè)小矮人的解救，他們一起生活。勤勞的白雪公主最終沒(méi)有被毒蘋(píng)果害死，而是與王子幸福的生活在一起。從小受盡折磨的灰姑娘，最終穿上了漂亮的水晶鞋，找到了愛(ài)她的王子。皇帝的新裝，面對(duì)愚昧的群眾，是小朋友揭示了整個(gè)鬧劇，告訴我們什么叫誠(chéng)實(shí)。從此，善良和誠(chéng)實(shí)扎根于心中。

童年的記憶在書(shū)本中蕩漾，書(shū)就像春風(fēng)一樣拂過(guò)我的純潔，幼小的心靈，讓我的童年生活變得多姿多彩，趣味橫生。

邁著家門(mén)口的青石路，一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大。是書(shū)本砌起了我的未來(lái)，讓我變得更有力量。魯迅的《朝花夕拾》像一個(gè)故事一樣串起了他以往的生活，我更加深刻的明白，生活和自然與書(shū)本有靈性的聯(lián)系。

那時(shí)候的我最愛(ài)《老人與?！罚汗陋?dú)年邁的古巴老漁夫，圣地亞哥連續(xù)十四天沒(méi)有捕到魚(yú)的情況下，不舍不棄，只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣。三天后終于釣上一條大馬林魚(yú)。因?yàn)轸~(yú)太大，魚(yú)他沒(méi)有完全拖回魚(yú)。返回的時(shí)候他又撞上了鯨魚(yú)，他不停的與鯨魚(yú)惡斗，至死也沒(méi)有放棄?！叭瞬皇菫槭《?，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗”這一句鏗鏘有力的話深深激勵(lì)著我。理所當(dāng)然，這句話從此成了我的生活的座右銘。

半大不小，花一樣的季節(jié)。還是書(shū)本像春風(fēng)一樣催促著我成長(zhǎng)，于是我就像竹子一樣頂著頭迎著春風(fēng)不斷的向上掙扎。

年華在一深一淺中刻下歲月的痕跡。略顯成熟的我，迷戀著《簡(jiǎn)愛(ài)》：簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)平凡而不平庸的姑娘，她的簡(jiǎn)樸和執(zhí)著打動(dòng)著我。我曾經(jīng)是想著融入到她的世界里，從小在孤兒院長(zhǎng)大，在親戚家寄養(yǎng)備受排擠......盡管這樣，她沒(méi)有對(duì)生活失去信心，她開(kāi)始反抗。在她的反抗下，成功的到了澇語(yǔ)德學(xué)校教書(shū)。但她的生活仍然不是那么好過(guò)。在陰影和陽(yáng)光交織下的她努力地生活。她曾經(jīng)孤傲的說(shuō)，“你以為我貧窮，我卑微我矮小就沒(méi)有心了嗎？”深深的打動(dòng)了男主角。最讓我震撼的是她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著呵忠貞。當(dāng)羅切斯特的家庭被大火燒毀，他自己面目全非的時(shí)，她毅然接受了他。她不像是世上最偉大的愛(ài)情故事中的女主角，然而她有著相當(dāng)于此的舉動(dòng)。

是《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我懂得了愛(ài)情和人生的真諦。平凡、平庸卑微，但依然敢愛(ài)敢恨。

韶華不為少年留，恨悠悠幾時(shí)休？

如今站在大學(xué)的校園里，最愛(ài)跑的是圖書(shū)館。我習(xí)慣看一本書(shū)時(shí)，摘下其中有意義的內(nèi)容。

“少年不知愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓喂賦新詞強(qiáng)強(qiáng)說(shuō)愁 ，而今說(shuō)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休卻倒天涼好個(gè)秋”像辛棄疾中詩(shī)寫(xiě)的一樣，很多感情，等到年老時(shí)才會(huì)體會(huì)其中的滋味?？磿?shū)的路，對(duì)于我來(lái)說(shuō)還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

書(shū)，一直像一位親人，在我成長(zhǎng)的每一個(gè)階段里給我力量。我對(duì)書(shū)有著矢志不渝的情感。

”勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，沒(méi)待花無(wú)空折紙?！迸跻槐緯?shū)，在草地上伴著日光品讀，這是年少時(shí)最陽(yáng)光的姿式。