生本教育的核心理念精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的生本教育的核心理念主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：生本教育的核心理念范文

【關(guān)鍵詞】中職 生本教育 主動教學(xué)

【中圖分類號】G71 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）10-0057-01

中職生，即中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生。大多數(shù)中職學(xué)校的學(xué)生，都是由于分?jǐn)?shù)低，沒有被普通高中錄取而選擇就讀。在進入中等職校學(xué)習(xí)的學(xué)生中，普遍的基礎(chǔ)文化課水平較差，學(xué)習(xí)主動性不強，自信心不足，甚至有部分學(xué)生有厭學(xué)的現(xiàn)象。

一、傳統(tǒng)中職商務(wù)專業(yè)課堂教學(xué)的弊端分析

培養(yǎng)會動手的、高技能的、服務(wù)于一線的人才是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)，基于這樣的目標(biāo)，在中職商務(wù)類課堂中，要求培養(yǎng)出有較強的營銷技能和廣泛的商務(wù)領(lǐng)域知識的學(xué)生。但是在傳統(tǒng)的中職商務(wù)類課堂教學(xué)中，以書本知識為主體，教師教學(xué)就等同于教書，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書，以教師為主體，課堂氣氛沉悶，學(xué)生抱怨知識枯燥，學(xué)生只能跟隨教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容，這種以書本知識為本位的教學(xué)必然導(dǎo)致重理論、輕實踐，學(xué)生沒有興趣，課堂教學(xué)沉悶，學(xué)生學(xué)不到技能，以書本知識為主體的課堂教學(xué)喪失了提高學(xué)生綜合能力的功能。因此，改變以老師教授為主體的傳統(tǒng)教學(xué)，開展以學(xué)生為本的主動教學(xué)，全面提高他們的整體素質(zhì)、培養(yǎng)他們良好的精神狀態(tài)、增強他們的社會適應(yīng)能力，具有重要意義。

二、生本課堂教學(xué)的必要性分析

“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”是生本教育理論的價值觀、倫理觀和行為觀，是生本教育的核心理念。郭思樂教授說：“教學(xué)最大的資源是孩子本身，遠(yuǎn)比那些硬件、電腦、高科技手段都要緊得多?！薄吧窘逃钡幕褪菍Α叭说膬r值”的重新認(rèn)識。學(xué)生不再是被灌輸?shù)膶ο螅怯兄鴱娏覍W(xué)習(xí)本能的生命。高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，是“生本教育”理論的核心理念。傳統(tǒng)的教育往往在回避這個問題，它不是把學(xué)生看成是有獨立思想的個體，而是把學(xué)生當(dāng)作是“容器”，教師的教育教學(xué)就是往這個“容器”灌注知識。而生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育，是以學(xué)生為本的教育，以生命為本的教育，以學(xué)為本的教育。從其核心理念我們不難發(fā)現(xiàn)，在生本教育中，教師不再以“主講人”的角色實施“滿堂灌”，反而是學(xué)生成為課堂的主角。在生本課堂教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、組織者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。師生關(guān)系是融洽的、互動的、平等的、和諧的。課堂不再是教師單極表演灌輸和學(xué)生被動靜聽接受的場所，而是師生共同交往、對話、溝通和探究學(xué)問的互動的一個舞臺。但一直以來，我們傳統(tǒng)的教育模式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)對老師非常依賴，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得不到鍛煉，慢慢退化了。因此，要開展好生本教育，就要從加強自主學(xué)習(xí)開始。

三、開展生本課堂教學(xué)的實踐級思考

深入認(rèn)識了生本教育之后，我便思考著怎樣在商務(wù)課堂里開展生本教育。對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在以前的學(xué)習(xí)中基本上屬于被動，落后的，而且從來都沒有接觸過生本教育，這些都對實施學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生本教育埋下了阻力。開學(xué)初，我在所教的班級都進行了分組，從開始上課的第一節(jié)課，我就對學(xué)生灌輸了生本的理念，鼓勵他們大膽發(fā)言，多多提出問題。比如在講到，商業(yè)在現(xiàn)代社會中的角色時，我就讓學(xué)生小組討論，商業(yè)的重要性體現(xiàn)在什么地方呢？小組討論非常激烈，但是到了舉手來小組匯報的時候，沒有人敢舉手回答，我就鼓勵，不管答對還是答錯，都可以加分，而且回答得好的話，整個小組加分，在這樣的鼓勵下，有個學(xué)生舉手回答說，如果沒有商業(yè)，我們穿的衣服，吃得東西就沒有地方去買。我對其進行了肯定，這個說法很好，就說明了商業(yè)對于個人能夠滿足個人需要。在這個同學(xué)的啟發(fā)下，同學(xué)們越來越有興趣討論回答。在實施生本教育，學(xué)生多說，老師少說之后，我確實感覺到學(xué)生們有了成就感，有了自信，對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。學(xué)生的興趣提高了，而且班級慢慢涌現(xiàn)出來一些愛回答問題的學(xué)生，同時一些平時比較膽小的學(xué)生也敢于在課堂上站起來回答問題了。

生本教育中，教師的教學(xué)定位在學(xué)習(xí)引路、學(xué)習(xí)幫助、學(xué)習(xí)激勵上，所以特別是讓后進生，漸漸地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，增強自信心，激發(fā)了他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，感受到學(xué)習(xí)的成功，品嘗學(xué)習(xí)的快樂。在生本教學(xué)的課堂中，教師用欣賞的眼光去對待每一個學(xué)生，要經(jīng)常不厭其煩地去引導(dǎo)他們，關(guān)愛他們，細(xì)心呵護他們的每一個進步，及時糾正有礙于他們進步和發(fā)展的不良習(xí)性，使得后進生的人格、自尊得到了保護，得到了尊重，使他們逐漸地感受到原來學(xué)習(xí)也是一件快樂的事情，他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力被激發(fā)了，他們自然而然地就會愛學(xué)習(xí)。同時，生本課堂的學(xué)習(xí)形式主要是小組的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主、探究、交流、合作的氛圍中去學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)與提高各種能力。是生本教學(xué)從根本上改變了這些后進的學(xué)生，使他們在學(xué)習(xí)之路上奮飛了起來，只要我們做老師的有那份耐心、那份鼓勵、那份期待，相信這些后進的學(xué)生會有更大的進步。

四、小結(jié)

生本教育讓學(xué)生都動起來了，但同時開展起來也會有一些困難。比如，在小組學(xué)習(xí)方面，小組內(nèi)部之間水平相差比較大，問題討論不起來，小組同學(xué)之間，本來是討論問題，后來慢慢變成聊天，還有敢于舉手回答問題的學(xué)生總是那些學(xué)生，讓學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)前置性作業(yè)，學(xué)生的能力還達(dá)不到，不能準(zhǔn)時準(zhǔn)確完成。這些問題，還要好好研究，才能更好的繼續(xù)下去。

在今后的教學(xué)中，雖然走以“學(xué)生為本”這條教育道路還很長，還有很多的困難和意想不到的問題，但是還是要堅持對學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自還給學(xué)生，讓學(xué)生建立起自信，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。

參考文獻：

[1]郭思樂. 教育激揚生命：再論教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2007年。

[2]劉聲揚. 談中職課堂教學(xué)[J]，貴州教育，2004年，第7期。

[3]劉群.郭思樂和他的生本教育[J].人民教育，2009（21）。

第2篇：生本教育的核心理念范文

我校處于偏僻農(nóng)村，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法不如人意。其原因，我簡單歸納如下：

一、家庭原因

留守兒童多，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。很多家庭的家長長期在外務(wù)工，在我們學(xué)校的300名學(xué)生中，一半以上是留守兒童。學(xué)生缺乏與家長的情感交流和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)隨意性強，無作息規(guī)律。隔代教育，無限的溺愛，孩子是在老一輩寵愛和物質(zhì)誘惑中學(xué)習(xí)。

即使家長在家，他們也無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)。在鄉(xiāng)村，他們的文化水平不是很高，不是就近掙錢，就是打牌娛樂。至于孩子的學(xué)習(xí)，他們也是很少問起，也不知怎樣去培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、社會原因

以前提倡的“知識改變命運”。而現(xiàn)如今，在鄉(xiāng)下，部分家長質(zhì)疑“讀書有多少用”？只要能寫幾個，算幾道就可以。不是有很多沒讀幾天書的，在外同樣開廠掙大錢嗎？所以至于孩子學(xué)不學(xué)，怎樣學(xué)，他們才不去考慮呢。

三、教育原因

教育經(jīng)歷了一輪又一輪的改革。首先要“改變教學(xué)思路”。要求教師在教學(xué)中學(xué)習(xí)使用各類教學(xué)儀器、各種教學(xué)資源；其次“改變教師組織課堂教學(xué)”，要求高效課堂。最后“改變學(xué)習(xí)方法”，自主學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂。我不能說不成功，只是覺得“曇花一現(xiàn)” 。都沒有達(dá)到解決問題的目的。

如何改變學(xué)生的現(xiàn)狀呢？在新一輪課程改革（生本教育）的大環(huán)境中，全縣大力推進生本教育。我們有幸到成都龍泉參加了數(shù)學(xué)的生本教育培訓(xùn)。第一次接觸“生本教育”， 對于鄉(xiāng)村學(xué)校的老師，新穎而又充滿活力。什么是“生本教育”，要達(dá)到什么目的呢？簡單的說：生本教育的核心理念就是：

（一）生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育。

（二）"先學(xué)后教，先練后講，以致達(dá)到不教而教的目的。"

（三）突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出合作、突出探究

（四）使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

我在教學(xué)中也大膽的嘗試，讓“生本教育”走進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。首先，我把班上的同學(xué)安4-6人就近分成幾個小組，每個小組輪流安排1人主講、2人記錄、1-3人負(fù)責(zé)解答疑問。

其次，把課堂分成幾部分進行。

（一）課前前置學(xué)習(xí)

例如四年級上《筆算乘法（一）》課前小研究

1.認(rèn)真看書，自主探究

（1）認(rèn)真觀察課本P52頁例3情境圖，我了解到的數(shù)學(xué)信息是

每分鐘行223米，12分鐘到達(dá) ，要求的數(shù)學(xué)問題是 王叔叔家距果園多少米？

（2）我這樣想：王叔叔每分行223米，行了12分，就是求（ 12）個（223）是多少，用（乘 ）法計算。算式是：223×12 =

（3）我能試著列豎式計算： 2 2 3

× 12

答：

（4）嘗試筆算后思考：

①先用因數(shù)12中個位上的2去乘223，得到的積是（446 ），積的末位對準(zhǔn)（ 個 ）位寫。

②再用因數(shù)12十位上的1去乘223，得到的積是（223個十 ），積的末位對準(zhǔn)（ 十 ）位寫。

③最后把兩次算得的積（ 446 ）和（ 2230 ）相加得（ 2676 ）。

5.試一試：列豎式計算。

121×23 325×18

2.小結(jié)

通過這預(yù)習(xí)，我學(xué)會了 三位數(shù)乘兩位數(shù)

不懂的地方有 為什么十位上的數(shù)去乘，積要對著十位寫？

每個同學(xué)一份，帶回家完成。達(dá)到的目的：先學(xué)后教，先練后講。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。

（二）小組合作學(xué)習(xí)，完成教學(xué)內(nèi)容

2 2 3

× 12

4 4 6 223×2的積，積的末尾要對個位寫

2 2 3 223×10的積，積的末尾要對十位寫

2 6 7 6 446+2230的和

在此過程中，小組內(nèi)交流計算方法，弄明白每一步計算的是什么，怎樣書寫，學(xué)會用自己的語言表達(dá)出來，為講解做準(zhǔn)備。教師負(fù)責(zé)聆聽小組內(nèi)的交流和講解。

（三）展示計算過程，并講解、解答疑問

小組內(nèi)負(fù)責(zé)主講的同學(xué)為大家講解豎式計算過程，并強調(diào)書寫規(guī)范正確。講解結(jié)束，看大家是否有疑問，舉手示意，安排同學(xué)負(fù)責(zé)解答疑問。疑問：1、為什么第二部計算不對齊？（因為是223×10的積，十位乘得的積要寫在十位上）2、2676是怎么得來的。（446+2230的和）

達(dá)到的目的，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（四）課堂小結(jié)

第3篇：生本教育的核心理念范文

1.生本教育概述

生本教育，顧名思義，就是以生為本的教育，它是由華南師范大學(xué)郭思樂教授所創(chuàng)立的一種教育思想和教學(xué)方式。相比其他教育思想而言，生本教育非常看重學(xué)生在教育活動中的本體地位，即教育活動歸根到底是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的，學(xué)生是教育活動的主體，教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、引導(dǎo)者。生本教育除了具有“以學(xué)生為本”的基本內(nèi)涵以外，還有“以生命為本”的引申義，它要求教師在教學(xué)中從學(xué)生的實際生活出發(fā)，引導(dǎo)其感悟生活、體驗生命。生本教育對于課程教學(xué)，尤其是作文教學(xué)而言，有著深厚的應(yīng)用價值，它不僅能夠突出學(xué)生寫作中的主體地位，激發(fā)其寫作興趣，還能引導(dǎo)其創(chuàng)新思維，促進個性發(fā)展。

2.生本教育在小學(xué)語文作文教學(xué)中的應(yīng)用

2.1緊扣學(xué)生心理，激發(fā)寫作興趣。

生本教育的核心理念是“一切為了學(xué)生”，基本要求是“最大限度地尊重學(xué)生”，這里的尊重學(xué)生，既指尊重學(xué)生的課堂主體地位，又指尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)心理等客觀要素。就小學(xué)寫作教學(xué)而言，學(xué)生之所以存在畏難怕寫的心理，主要和寫作題材不熟悉、想象力不豐富等因素有關(guān)，對此，教師可以緊扣學(xué)生心理，通過以下兩種途徑激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

首先，教師要做好作文的選題工作。題目或話題是小學(xué)生寫作的基礎(chǔ)，題目是否新穎有趣又貼合學(xué)生的實際生活直接影響學(xué)生的寫作欲望，對此，教師在選題時，一方面可以選擇那些學(xué)生日常生活中經(jīng)歷過的或課文學(xué)習(xí)中學(xué)過的內(nèi)容，降低學(xué)生對寫作的隔膜感，另一方面可以選取學(xué)生普遍感興趣的話題，如熱點新聞等。其次，教師要創(chuàng)新教學(xué)方法。為了更好地開發(fā)學(xué)生的想象力，拓展學(xué)生的寫作思路，教師在寫作教學(xué)中可以運用多媒體技術(shù)，借助音頻、視頻、圖片等資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作情境，使寫作的內(nèi)容更直觀化、形象化，激發(fā)寫作興趣。

2.2倡導(dǎo)課外閱讀，拓寬寫作視野。

“巧婦難為無米之炊”，對小學(xué)生的寫作而言，素材是基礎(chǔ)。當(dāng)前小學(xué)生寫作中之所以會出現(xiàn)空洞無物的弊端，很重要的一個因素便是知識儲備不夠，對此，最有效的途徑莫過于加大閱讀量。因而，在生本教育的視角下，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進行廣泛的課外閱讀，從而拓寬其寫作視野，不僅如此，閱讀對于學(xué)生人文修養(yǎng)的提高也大有裨益。就學(xué)生的課外閱讀而言，教師需要做好以下兩點工作：第一，注重課內(nèi)外閱讀的溝通融合。學(xué)生受生活閱歷、知識儲備等多重因素的制約，并不具備獨立自主的課外閱讀能力，教師需要從課內(nèi)閱讀的角度出發(fā)，做自然的延伸，從而為學(xué)生提供課外閱讀的素材。比如在蘇教版四年級下冊《三顧茅廬》教學(xué)之后，教師可以繼續(xù)為學(xué)生準(zhǔn)備一些三國經(jīng)典故事，如過五關(guān)斬六將、千里走單騎、揮淚斬馬謖等；第二，注重經(jīng)典范文的欣賞。教師可以專門開設(shè)課外閱讀指導(dǎo)課，在指導(dǎo)課中除了向?qū)W生推薦閱讀內(nèi)容以外，還可以幫助學(xué)生欣賞一些經(jīng)典范文，如小學(xué)生滿分作文等。

2.3注重生活實踐，激發(fā)生命體驗。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，就寫作而言，閱讀僅僅是素材積累的一個方面，生活則是素材積累的另一個方面。但生活除了積累素材以外，還能培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感，從而有效地矯正當(dāng)前小學(xué)生寫作中普遍存在的“無病”、“矯揉造作”等問題。郭思樂教授的生本教育明確主張“以生命為本”，而生命最核心的內(nèi)容則是生活本身。對此，教師在寫作教學(xué)中要注重學(xué)生的生活實踐，從而激發(fā)其生命體驗。首先，教師可以將生活元素引入到寫作課堂之中，比如在命題作文《記一件小事》的教學(xué)中，教師可以將平時搜集的跟學(xué)生日常生活相關(guān)的內(nèi)容在課堂上呈現(xiàn)出來，如某某同學(xué)曾經(jīng)拾金不昧、某某同學(xué)曾經(jīng)送生病的同學(xué)回家等，通過活生生的案例來挑動其寫作心理；其次，在條件允許的情形下，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，通過對生活的觀察與體驗醞釀寫作情感，積累寫作素材。

2.4引導(dǎo)自主寫作，鼓勵自評互評。

生本教育除了強調(diào)“以學(xué)生為本”以外，還主張“全面依靠學(xué)生”。所謂“全面依靠學(xué)生”，是針對傳統(tǒng)教學(xué)活動中，教師事無巨細(xì)壟斷了課堂教學(xué)的全部進程而言的，它要求教師在教學(xué)活動中主動“放權(quán)”，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)乃至評價的主動權(quán)都交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中收獲知識、暴露問題等。就寫作教學(xué)而言，寫作本身是最重要的，教師在教學(xué)中要盡可能引導(dǎo)學(xué)生自主寫作，比如在課文教學(xué)過程中，讓學(xué)生根據(jù)某一自然段進行仿寫、改寫或續(xù)寫，又如在寫作教學(xué)中，跑出一個話題讓學(xué)生進行自主練筆等。此外，教師還要培養(yǎng)學(xué)生記日記的良好習(xí)慣，因為只有在持續(xù)不斷的寫作中，學(xué)生才能找尋寫作的感覺，培養(yǎng)寫作的情感。教學(xué)評價作為教學(xué)活動的核心組成部分，長久以來都是教師所把持的，在生本教育理念下，教師要適度地拓展教學(xué)評價的主體，引導(dǎo)學(xué)生間就寫作內(nèi)容進行自評與互評，而這對于學(xué)生水平的提升乃至課堂氛圍的活躍都大有裨益。

第4篇：生本教育的核心理念范文

大多數(shù)的家長希望孩子一門心思的學(xué)習(xí)，必須考上好的高中好的大學(xué)，對孩子的學(xué)習(xí)非常的嚴(yán)格?？傮w來說，大部分的家長認(rèn)為考上好的學(xué)校非常重要，為此寧愿犧牲孩子的興趣愛好?？梢姾⒆拥膶W(xué)習(xí)壓力之大。

二、農(nóng)村生本教育改革實施過程結(jié)果討論

通過這次問卷調(diào)查的結(jié)果，可以總結(jié)出教育改革經(jīng)驗缺乏、教師專業(yè)教學(xué)技能低、家長受傳統(tǒng)教育理念的束縛、社會各界的壓力對教育改革的順利進行產(chǎn)生了影響。

1、推行教育改革缺乏經(jīng)驗

教育部及校領(lǐng)導(dǎo)形成共識，致力教改謀發(fā)展。經(jīng)過多方調(diào)研選擇用生本教育，構(gòu)建生本課堂。對于新的形勢的教育，校領(lǐng)導(dǎo)及任教老師缺乏經(jīng)驗，不知道怎么實施，怎么能更好的被學(xué)生接受。要想很好的推行，除了領(lǐng)悟到生本教育的核心理念，基本觀念，主要主張以及生本教育的教師觀和學(xué)生觀，還要深刻學(xué)習(xí)生本教育的基礎(chǔ)表現(xiàn)形態(tài)。

2、教師專業(yè)教學(xué)技能低

目前農(nóng)村教師隊伍存在著嚴(yán)重的質(zhì)量問題，普遍存在知識陳舊貧乏，觀念僵化的現(xiàn)象。教育改革本身就是一次革命，成功與失敗都意味著對這些孩子人生的重大改變。這么重大的擔(dān)子落在這些老師的肩上，對他們也是相當(dāng)大的挑戰(zhàn)，無形中形成了極大的精神壓力，導(dǎo)致老師不敢輕易嘗試改革。

3、家長受傳統(tǒng)教育理念的束縛

大部分家長上學(xué)時就接受的是傳統(tǒng)的教育，傳統(tǒng)的教育過分強調(diào)學(xué)習(xí)的階段性與維持性，強調(diào)在一定時期用一定的規(guī)格培養(yǎng)一定的人才，而沒有看到今天職業(yè)轉(zhuǎn)換頻率的不斷加快與職業(yè)提高周期的不斷縮短。對學(xué)生評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是考試分?jǐn)?shù)。不關(guān)心孩子的心理健康的成長，造成孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，會導(dǎo)致學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)，甚至對社會不滿。

4、社會各界壓力迫使教改工作躊躇不前

學(xué)校受到教育局的壓力，全力推行教改的同時，家長又施加壓力。目前，社會就業(yè)壓力越來越大，沒有好的成績就不能順利升學(xué)，升學(xué)壓力不斷增大。如果教育改革實施環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，一旦失敗，將毀掉一批孩子的一生。面對重重壓力，學(xué)校的教改工作躊躇不前。

三、對于農(nóng)村生本教育改革實施過程的建議

第一，向廣大家長表明教改的目的，耐心講解生本教育的教學(xué)理念，從理論這個新的深度來分析考試，解決“提高素質(zhì)和提高總考成績的兩難問題”，就是一個很好的切入口。為了孩子的未來，希望家長相信學(xué)校，積極配合孩子的學(xué)習(xí)，達(dá)到教改的理想狀態(tài)，創(chuàng)造高效的課堂，減輕孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。第二，增強教師隊伍的專業(yè)技能。先進的教育理念是教育的燈塔，是教師不斷開拓創(chuàng)新、提升專業(yè)發(fā)展水平的必備素質(zhì)?？梢酝ㄟ^換崗的形式進入高校繼續(xù)深造，提高本學(xué)科的知識水平。同時，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，教學(xué)能力，教學(xué)實施能力，教學(xué)監(jiān)管能力，教學(xué)研究能力，終身學(xué)習(xí)能力。第三，學(xué)校組織教改執(zhí)行小組，專門負(fù)責(zé)監(jiān)督，指導(dǎo)和督促。從教改成功的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗，校長和教改執(zhí)行小組可以定期進行觀摩評估。邀請教改高手去學(xué)校給學(xué)生講課，指導(dǎo)老師的工作，每個環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，再根據(jù)該校自己的實際情況，大膽嘗試，勇于實踐。校長要發(fā)揮調(diào)控能力，使得教改順利實施。第四，在實踐過程中，要善于總結(jié)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，遇到困難及時解決。欠缺的環(huán)節(jié)要加強，校領(lǐng)導(dǎo)，教師及家長要積極配合，為了孩子的學(xué)習(xí)團結(jié)合作。

四、小結(jié)

第5篇：生本教育的核心理念范文

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；方法指導(dǎo)；有效性教學(xué)

2012年秋季期，廣西將全面進入新課程改革。課堂教學(xué)是新課程實施的基本途徑，是學(xué)?；顒拥暮诵暮妥钪匾沫h(huán)節(jié)。2009年秋季期我校引入了郭思樂教授的“生本教育”教學(xué)理念。在進行了將近一年的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)之后，在2010年秋季期，我校全面實施了“生本教育”的課堂教學(xué)模式?！吧窘逃崩碚?，其核心理念，就是高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)；而教師的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

“生本教育”的課堂教學(xué)模式大致有以下四個環(huán)節(jié)：學(xué)生完成教師布置的前置作業(yè)、學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論前置作業(yè)的完成情況、小組展示學(xué)習(xí)成果、教師點評本節(jié)課內(nèi)容或講解小組討論未能解決的問題。學(xué)生能否高質(zhì)量的完成前置作業(yè)是實施“生本教育”課堂的前提，由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是實施“生本教育”的課堂教學(xué)的關(guān)鍵。本人從以下幾個方面做了嘗試和努力：

1．巧銜接，降低初高中知識臺階

美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇貝爾指出：“影響學(xué)生的唯一重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，作為教師要努力探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)”。

在教材方面，我認(rèn)真閱讀了人民教育出版社出版的九年級化學(xué)教材的上、下冊課本。明確哪些知識點在初中已經(jīng)基本解決；哪些知識點在初中應(yīng)解決而實際并未完全解決；哪些知識點在初中未解決，應(yīng)在高中拓展和深化等，做到心中有數(shù)。針對高一的化學(xué)內(nèi)容，我整理出了以下幾點：

1．1 氧化還原反應(yīng)部分。九年級化學(xué)教材中對“氧化”“還原”的描述少之又少，學(xué)生所知道的常見氧化劑、還原劑僅僅局限在O2、活潑金屬等物質(zhì)，并未從“得氧失氧”的角度來分析氧化還原反應(yīng)。了解到這些，我在具體教學(xué)過程中做了相應(yīng)的調(diào)整。既然學(xué)生在九年級未學(xué)從“得氧失氧”的角度來分析氧化還原反應(yīng)，則在教學(xué)過程中，就不按照現(xiàn)有的高一教材去分析這方面的情況，而是直接從化合價的升降引出了氧化還原反應(yīng)的定義。

1．2 物質(zhì)結(jié)構(gòu)部分。九年級化學(xué)教材中只是舉例介紹了氯化鈉是離子化合物，氯化氫是共價化合物，卻沒有涉及離子化合物和共價化合物的概念。這些對學(xué)生理解“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)”這一理論不利，并且在高一教材中要用到共價化合物和共用電子對以及化合價等概念，若不對這些理論進行補充，對高中化學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)會造成較大影響。

1．3 酸堿鹽部分?，F(xiàn)在廣西所用的高一教材，第一章就涉及氧化還原反應(yīng)、電解質(zhì)溶液、離子方程式等知識。而九年級教材中對于“離子”的概念強調(diào)不多，并沒有從結(jié)構(gòu)上去說明溶液酸性是由“H+”決定、溶液堿性是由“OHˉ”決定的，使學(xué)生不能很好的辨別酸和酸性物質(zhì)、堿和堿性物質(zhì)。同時在九年級并未學(xué)過電離方程式的書寫。在高中教學(xué)中，要及時對酸、堿、鹽等幾種類別的物質(zhì)之間相互反應(yīng)的知識加以鞏固并及時補充相應(yīng)的概念。

1．4 化學(xué)計算部分。高一新生對化學(xué)反應(yīng)的計算還停留在書寫化學(xué)方程式、計算相對分子質(zhì)量的常規(guī)模式，守恒思想在學(xué)生大腦中尚未形成，如果不顧及學(xué)生的思維局限性，直接頻繁地運用“十字交叉法”“守恒法”“差量法”，他們一定會覺得很迷惑，所以教師在這部分的教學(xué)中，要特別注意初高中的銜接，改變學(xué)生單一的解題思路，詳細(xì)介紹這些高中常用的計算方法，練習(xí)也必不可少。

除了對教材進行認(rèn)真的研究外，作為一名教師，還得摸清高一新生的心理變化情況和能力素質(zhì)情況。

2．巧激發(fā)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)趣味盎然

“生本教育”課堂中的前置作業(yè)一般是在正式學(xué)習(xí)教材中某一節(jié)內(nèi)容前由教師布置的，這就要求教師精心設(shè)計好前置作業(yè)的題目。前置作業(yè)中的題目要有梯度，盡可能照顧到各層次的學(xué)生。設(shè)計的問題要有啟發(fā)性，能啟發(fā)學(xué)生思維，能引導(dǎo)學(xué)生閱讀和思考；問題不能太多太雜；問題要少，用填空的方式呈現(xiàn)，盡量用“你認(rèn)為怎樣？你判斷的依據(jù)？你發(fā)現(xiàn)了什么？”等來激活學(xué)生思維。

在學(xué)習(xí)“鹽類的水解”這節(jié)內(nèi)容之前，我讓學(xué)生做了一個實驗：七個小燒杯中分別盛有物質(zhì)的量濃度相同的氯化鈉溶液、碳酸鈉溶液、碳酸氫鈉溶液、醋酸鈉溶液、氯化銨溶液、硫酸鋁溶液、硝酸鉀溶液，用pH試紙測定這7種鹽溶液的pH，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些鹽溶液有的pH小于7，有的pH等于7，有的pH大于7。學(xué)生議論紛紛，不知何故，于是他們學(xué)習(xí)的欲望被充分激活。我布置了以下的前置作業(yè)：

（1）我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了化學(xué)平衡和電離平衡，你是怎樣理解平衡移動原理的？（復(fù)習(xí)、回憶、鞏固）

（2）怎樣才能實現(xiàn)水的電離平衡向電離的方向移動？什么微?？梢越Y(jié)合水中的H+ 或OHˉ？

（3）為什么有的鹽溶液顯中性，有的卻顯酸性或堿性？

（4）這些鹽溶液顯示不同酸堿性的實質(zhì)是什么？怎樣設(shè)計實驗證明你的理解？

（5）從這些鹽溶液顯示不同酸堿性的現(xiàn)象中,你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？

學(xué)生們帶著疑惑、帶著好奇、帶著濃厚的興趣津津有味地學(xué)習(xí)了起來。

3．巧點撥，提高課堂教學(xué)有效性

福建師范大學(xué)余文森教授指出了一些在新課改中出現(xiàn)的問題：教學(xué)目標(biāo)虛化，教學(xué)過程形式化，教師主導(dǎo)性的缺乏。在教學(xué)過程中過于片面的追求形式而無實質(zhì)：有情境卻沒有問題，有活動卻沒有體驗，有溫度卻沒有深度，有問答卻沒有對話，有小組卻沒有合作。一節(jié)課下來，教師不知教了什么，學(xué)生不知學(xué)了什么，這樣的課堂是低效的，甚至是無效的。

2010年秋季期，我校剛開始實施“生本教育”的課堂教學(xué)模式的時候，很多教師也有這樣的誤區(qū)：“生本教育”的核心理念不是要全面依靠學(xué)生嗎？那就讓學(xué)生自學(xué)，然后小組討論解決疑難問題就行了。有的教師甚至連教室都不去了。

案例：某教師在學(xué)生學(xué)習(xí)“離子晶體”這一節(jié)內(nèi)容時，布置了這樣一道前置作業(yè)：如何用我們所學(xué)過的知識證明氯化鈉晶體結(jié)構(gòu)中陰陽離子個數(shù)比是1∶1？學(xué)生用了一節(jié)課的時間都未能完成這道前置作業(yè)，課堂教學(xué)的有效性從何而來？若教師能及時點撥，因為氯化鈉顯電中性，Na+ 、Clˉ各帶一個單位電荷，所以陰陽離子個數(shù)比為1∶1。這樣可以讓學(xué)生省時高效地獲得知識，發(fā)展能力。

余文森教授指出：“改革的底線是不降低教育質(zhì)量”。犧牲教育質(zhì)量而進行的課堂教學(xué)改革是不可取的”。新課程改革從來都沒有否認(rèn)教師的“教”，只是要考慮什么時候教，教什么，教多少的問題。如果一節(jié)課的時間學(xué)生都討論不出一個問題，這樣的課堂是無效的。當(dāng)一個問題學(xué)生自學(xué)時間較長又沒有結(jié)果的時候，教師就應(yīng)該及時的點撥和引導(dǎo)，而不是把時間花在無用的自學(xué)和小組討論上。例如，化學(xué)平衡中等效平衡這一塊內(nèi)容，教師不點撥講解，單靠學(xué)生的自學(xué)是很難理解的，這時，教師就應(yīng)該主動掌握課堂的話語權(quán)，分析講解，讓學(xué)生能順利地突破這一難點內(nèi)容。

“生本教育”課堂上教師該教什么呢？我覺得一位特級教師的“三不教”值得我們借鑒與學(xué)習(xí)，這“三不教”是：凡學(xué)生自己看書能懂的，不教；凡看書不懂的但自己想一想能懂的，不教；想想也不懂，但經(jīng)過學(xué)生之間討論能懂的，不教。充分相信學(xué)生，充分尊重學(xué)生，給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，才能引領(lǐng)學(xué)生走上自主學(xué)習(xí)之路。

4．巧引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)之有法

高中化學(xué)的學(xué)習(xí)不同于初中化學(xué)的學(xué)習(xí)，因此在進入高中化學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握化學(xué)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生不但“要學(xué)”，而且“會學(xué)”，這也是化學(xué)教師的重要任務(wù)。多年來高中化學(xué)的教學(xué)使我認(rèn)識到對學(xué)生進行化學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的必要性，尤其是在學(xué)生學(xué)習(xí)的相對獨立階段。掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的自學(xué)就可以事半而功倍。我個人認(rèn)為關(guān)鍵要讓學(xué)生學(xué)會反思。

化學(xué)常被認(rèn)為是“理科中的文科”，常有學(xué)生認(rèn)為“化學(xué)就是靠記”，因而用死記硬背的方法學(xué)習(xí)化學(xué)。這種認(rèn)識危害很大，教師一定要注意通過說理和事實來糾正。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解本單元化學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點，不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)方法也應(yīng)有所改變。如《化學(xué)平衡》等章節(jié)的特點是概念多，規(guī)律多，公式多，理論性強，這就要求學(xué)生理解概念，理解概念間的相互聯(lián)系；理解規(guī)律，并逐步能運用。而《水的電離及溶液的pH》公式多，計算量大。在了解了本單元化學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點后更重要的要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納、總結(jié)與反思。我的具體做法是在每一節(jié)課上留出一定的時間給學(xué)生用于反思學(xué)習(xí)的活動，讓學(xué)生自己總結(jié)“我們是如何學(xué)習(xí)這節(jié)課的知識的”“學(xué)了什么”“這節(jié)課還有什么不清楚的”等等。在每一單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，這一單元的知識結(jié)構(gòu)再讓學(xué)生歸納與反思。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從以下三個角度去反思：

一是知識反思。讓學(xué)生把本節(jié)課所學(xué)知識自主歸納、梳理，形成網(wǎng)絡(luò)，便于理解和靈活運用。同時還要反思，本節(jié)課所學(xué)的知識與以前學(xué)過的知識有哪些聯(lián)系，本節(jié)課所學(xué)高年與以前所學(xué)的概念有哪些區(qū)別和聯(lián)系。

二是目標(biāo)反思。對照自己設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)，反思自己還存在的問題，特別要分析哪些知識還沒有理解透徹、掌握充分。

三是能力反思。反思通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我的自學(xué)能力、質(zhì)疑能力、探究能力、反思能力、解題能力有沒有提高，今后要怎樣改進。

學(xué)生自己總結(jié)出的知識網(wǎng)絡(luò)更容易理解、消化和掌握；自己總結(jié)的方法更加實用和有效。

我在嘗試“生本教育”的課堂教學(xué)模式的過程中，高興地看到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動起來了，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力逐步在提高，取得了良好的教學(xué)效果，但是我自己也有一些困惑需要化解。最大的困惑在于“課時不夠”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師講，學(xué)生被動地聽，不管學(xué)生掌握得怎么樣每一節(jié)課一定要完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。而采用“生本教育”的課堂教學(xué)模式，每一個環(huán)節(jié)都有很多的不確定性，使得一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)一節(jié)課無法完成，有時甚至需要兩節(jié)課來完成，這對按時完成教學(xué)任務(wù)帶來了相當(dāng)大的難度，需要尋求解決的捷徑。在今后的課堂教學(xué)中，我會繼續(xù)探索、繼續(xù)實踐、繼續(xù)完善下去。

參考文獻

[1] 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書，化學(xué)九年級上、下冊，人民教育出版社，2006年第2版

[2] 走進高中新課程，華中師大出版社，2005

[3] 盛煥華，高中化學(xué)研究性學(xué)習(xí)，龍門書局，2003

第6篇：生本教育的核心理念范文

[關(guān)鍵詞]詩性專業(yè)教育；校本資源；資源建設(shè)

[作者簡介]張妮佳，浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部助理研究員，碩士，浙江杭州310018

[中圖分類號]G719.2

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1672-2728(20LO)06-0168-03

基于現(xiàn)代專業(yè)教育中人文精神的背離和工具價值膨脹的現(xiàn)實背景，筆者所在的浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院把詩教引入高職，再引入高職專業(yè)教育研究領(lǐng)域，結(jié)出了豐碩的成果。學(xué)院憑借“十年磨一劍”的探索和積累，2007年在“校園詩教和諧育人”活動中一舉奪得全國高校校園文化建設(shè)特等獎，接著在2008年的專業(yè)文化品牌“汽車文化：車以載道，志在千里”活動中再度獲得浙江省校園文化建設(shè)成果獎。十多年的教育實踐與科學(xué)的研究探索并行，從詩教到詩性美育再到詩化人生的全新教育模式，已成為高職教育發(fā)展的助推器。

一、何為詩性專業(yè)教育及相應(yīng)的校本資源

“諍性專業(yè)教育”概念是基于對高職領(lǐng)域中“技術(shù)性”與“人文性”協(xié)調(diào)平衡的原理而提出的，它本質(zhì)上融合了傳統(tǒng)人文的詩性精神和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的理性精神，試圖將民族中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育相結(jié)合，使理性與感性相融通，是一種和諧的審美型專業(yè)教育，是當(dāng)代詩教美育的新模式。

基于對“詩性專業(yè)教育”的概念界定，進而可以探索其實施載體和可操作方案，通過校本資源的建設(shè)形式豐富和優(yōu)化詩性專業(yè)教育過程。這里的“校本資源”是指廣義的校本資源，是指能夠滿足本校的教育、教學(xué)發(fā)展需要的一切可被開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息。它由學(xué)校組織和規(guī)劃，由學(xué)校師生共同建設(shè)和維護，以滿足學(xué)校師生工作學(xué)習(xí)中對教育資源的需求。當(dāng)然，它有一定的建設(shè)重點，通常包括教師資源、環(huán)境資源、課程資源和活動資源。它對詩性專業(yè)教育起到促進和推動作用，主要反映在以下方面：(1)促進培養(yǎng)和諧的職業(yè)人；(2)加快提升師生文化素養(yǎng)；(3)傳承詩性專業(yè)教育歷程。

二、如何建設(shè)詩性專業(yè)教育中的校本資源

詩性專業(yè)教育不是純粹的詩歌化專業(yè)教育，而是以詩教為龍頭，兼容詩書畫，并蓄文史哲，把傳統(tǒng)文化的詩性資源引入專業(yè)教育，使之得到充分借鑒和拓展。因此，圍繞詩性專業(yè)教育建設(shè)校本資源是一項可持續(xù)發(fā)展的工作，也是一個需要全面協(xié)調(diào)的系統(tǒng)工程，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以系統(tǒng)論為理論依據(jù)，力求拓展詩性載體，開發(fā)詩性思維，啟迪詩性智慧。

以浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，詩性專業(yè)教育中的校本資源建設(shè)的核心理念為“兩個把握”，即把握以校為本和以生為本；并且建設(shè)好四個重點內(nèi)容，即校本教師資源、環(huán)境資源、課程資源和活動資源。

(一)核心理念：兩個把握

“把握以校為本”，是指詩性專業(yè)教育中的校本資源建設(shè)關(guān)鍵要把握“校本”的要領(lǐng)和內(nèi)涵。反映在三個方面：一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。而“把握以生為本”，指的是詩性專業(yè)教育目的是培養(yǎng)和諧職業(yè)人，學(xué)生是最大的受益者。無論采用何種形式設(shè)計、開發(fā)和建設(shè)校本資源，都要“從學(xué)生問題中來，到學(xué)生群體中去”，克服現(xiàn)行高職教育中“工具性”盛行、“人文性”缺失的專業(yè)教育矛盾，將資源用于學(xué)校第一(必修)、第二(選修)、第三(課余實踐)課堂，促進提升學(xué)生文化素養(yǎng)。

(二)建設(shè)內(nèi)容：四個重點

1　校本教師資源：教師既是學(xué)校教育資源開發(fā)的客體，又是學(xué)校教育資源開發(fā)的主體。因此，培育高素質(zhì)的詩性專業(yè)教師團隊處在校本資源建設(shè)的首要位置。浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院以中華詩詞學(xué)會詩教促進中心為詩性專業(yè)教師園地，既邀請校外相關(guān)專家參與講學(xué)和研討，如聘請中科院院士、教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會主任、原華中科技大學(xué)校長楊叔子先生出任本學(xué)院榮譽教授等，又在學(xué)院內(nèi)吸納了人文社科部、體育工作部、宣傳部、學(xué)科專家等教師參與校本教研，組成了強有力的教研團隊，為開發(fā)其他資源奠定了扎實的基礎(chǔ)。

2　校本環(huán)境資源：校園環(huán)境資源包括辦學(xué)的硬件設(shè)施與輔教學(xué)設(shè)施。浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院在新校區(qū)建設(shè)過程中，學(xué)校對整體規(guī)劃中如何融入詩性文化的內(nèi)容作了細(xì)致籌劃：在圖書館專門設(shè)置了詩詞閱覽角并配以一定的書畫布置，作為永久性的展覽場地；在教學(xué)樓、行政樓、圖書信息樓等主建筑的走廊上均布置了名家書畫和師生的書畫作品；在實訓(xùn)大樓建設(shè)了校內(nèi)藝術(shù)品展示室，收集、整理了上千件中國書畫、古陶瓷、玉石金銀器物等傳統(tǒng)工藝品。學(xué)校寓故事于景色之中，讓師生游歷校園的過程成為了解校史、接受熏陶的過程，化無形的精神為有形的范例，樹立典型，從而發(fā)揮校園環(huán)境“無字書”的教育功能。

3　校本課程資源：這里的校本課程資源專指學(xué)院設(shè)計開發(fā)新的課程資源，即學(xué)院針對本校學(xué)生需求進行科學(xué)評估，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)出旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程，同時配套設(shè)計相應(yīng)的校本教材，用于第一(必修課)和第二課堂(選修課)。浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院重新修訂《大學(xué)語文》教學(xué)大綱，在有限的課時中增加四節(jié)課的詩詞創(chuàng)作內(nèi)容，并列入考核范圍，為詩詞選修班和提高班的生源質(zhì)量奠定了良好的基礎(chǔ)。配合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)，學(xué)院編寫了“古典詩詞與道德”、“八榮八恥的中華文化之根：名言名句選讀”等校本教材，把道德教育和詩詞教育有機結(jié)合。在正課之外，學(xué)院開設(shè)了傳統(tǒng)文化與人生智慧、中國民間藝術(shù)賞析及剪紙制作、書法等近20門人文選修課程，這些課程采用學(xué)分制，全院各級學(xué)生必須修滿一定學(xué)分的人文類選修課方能畢業(yè)，有效保證了詩性專業(yè)教育的實施。

4　校本活動資源：校本活動資源是指以學(xué)生為主體，以校園精神為總領(lǐng)，以課外文化活動為主要內(nèi)容的資源形式，通常稱其為第三課堂資源，是實施詩性專業(yè)教育的軟環(huán)境。它有利于延展第一和第二課堂，讓更多的學(xué)生受益。浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院于1998年秋，以傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作培訓(xùn)班起步，堅持詩教美育實踐模式。2000年春，繼而成立了“興華詩社”，發(fā)行社刊《興華詩教》，后更名為《中華詩教》報，并了《中華詩教網(wǎng)》。學(xué)院不斷提煉、完善主題實踐活動類型，形成了“西湖夢尋”人文之旅、“愛我中華”詩詞吟誦晚會、“詩國青春”詩詞楹聯(lián)燈謎會、“江南毓秀”名家書畫筆會四大活動品牌，并以此帶動了書畫、工藝品欣賞、傳統(tǒng)武術(shù)和中國戲曲的活動資源體系的構(gòu)建。

三、詩性專業(yè)教育視野下的校本資源建設(shè)拓展思路

基于對詩性專業(yè)教育中校本資源建設(shè)理念的

剖析和實踐過程的觀察，筆者認(rèn)為目前在做的校本資源建設(shè)尚處在初級階段，需要進一步拓展。

(一)優(yōu)化應(yīng)用現(xiàn)有資源。促進詩性專業(yè)教育

校本資源從哪里來，就應(yīng)該回歸到哪里去，優(yōu)化和應(yīng)用現(xiàn)有資源，尤為重要，這是因為：(1)在詩性專業(yè)教育中，教師資源處于首要位置，進一步吸納更多學(xué)科專家、詩教行家參與其中，規(guī)?；剡\行，形成一個可以隨時選擇的師資庫是勢在必行的。(2)校本環(huán)境資源在詩性專業(yè)教育中是一個必要的手段，校方應(yīng)作更深入的文化挖掘，連動某些校本課程資源的實施，作為其實訓(xùn)場所，這很值得一試。(3)校本課程資源是詩性專業(yè)教育的主渠道，是重中之重，我們應(yīng)以精品課程的要求去建設(shè)和優(yōu)化它，在現(xiàn)有課程的基礎(chǔ)之上，開發(fā)出更多與各專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相對應(yīng)的詩性專業(yè)課程，形成詩性專業(yè)校本課程體系。(4)校本活動資源是詩性專業(yè)教育的有利保障，它是校園文化中的重要組成部分，因此平時應(yīng)及時收集、整理這些珍貴的資料，便于傳承和推廣。

(二)樹立專業(yè)文化品牌，開發(fā)潛在資源參數(shù)

專業(yè)文化是校園文化的子系統(tǒng)，對社會行業(yè)文化有吸收又有引領(lǐng)作用，在校園中專業(yè)文化是專業(yè)建設(shè)的靈魂，因此建設(shè)詩性專業(yè)文化品牌是實施詩性專業(yè)教育的前提。浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院從1998年起步的詩教文化，已拓展為現(xiàn)在的詩性文化，并將其作為一項“綠韻工程”(“綠韻”之“綠”即綠色教育觀，“韻”即情韻、意韻、韻味，蘊涵著以詩教為特色的新型詩性文化的情理兼融之美，確切意義是科學(xué)與人文交融、詩性的情理和諧的綜合性校園文化素質(zhì)教育工程)進行建設(shè)，這是一個創(chuàng)舉，也是高職實施素質(zhì)教育的成功探索。在這個理念的倡導(dǎo)下，推行“一院一品”校園文化建設(shè)方式是科學(xué)的，也是可行的。我們將這些有意義的文化品牌轉(zhuǎn)化為與校本對應(yīng)的資源建設(shè)，豐富了資源內(nèi)容。

(三)運用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)校本資源庫

第7篇：生本教育的核心理念范文

    作為教育部選派的赴港教學(xué)指導(dǎo)教師,到港工作的重心自然是組織與提升教學(xué)效能相關(guān)的校本教研、專業(yè)培訓(xùn)、課題研究;但深入學(xué)校進入課堂后,整潔有序的環(huán)境,匠心獨運的布置,無時不有的育人氣象,無處不在的教育氛圍,都深深觸動著我?！芭钌橹?不扶而直”,成人尚有如此感受,置身其中的學(xué)生怎能不深受感染?他們恬靜而不失熱情,端莊而不失自信,不能說均是謙謙小紳士婷婷小淑女,但其基礎(chǔ)文明素質(zhì)高于內(nèi)地學(xué)生是不爭的事實。為什么我們的德育活動熱火朝天花樣翻新卻收效不大?個人認(rèn)為,差距更多源自決策層的理念認(rèn)識。在貫徹落實十提出的“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的背景下,如何提高德育工作的針對性和實效性?香港學(xué)校的教育實踐給了我們有益的啟示。

    一、教育大于教學(xué)

    教育是什么?是對人進行德、智、體、美等全面培養(yǎng)的活動,其核心在于“育”,本質(zhì)在于人的發(fā)展,根本目標(biāo)是教會學(xué)生做人;教學(xué)是什么?是有目的、有計劃地開展知識、經(jīng)驗、方法、能力的傳承、提升,其本質(zhì)是充實、壯大“人”的內(nèi)涵,根本目標(biāo)是促進學(xué)生多種素質(zhì)的提高?？梢?教育是根本,是整體;教學(xué)是枝葉,是細(xì)節(jié)。雖然香港課程教學(xué)的整體構(gòu)架十分完善,學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)可謂不輕,但基于“教育大于教學(xué)”的理念,香港在德育上的著力堪稱充分:

    一是內(nèi)容多維,系統(tǒng)構(gòu)思。既注重儒家道德規(guī)范的教化,又廣泛吸納西方文化中的優(yōu)秀成分,同時納入現(xiàn)代意識的教育,包括主體意識、競爭意識、時效觀念、民主意識、法制觀念以及科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、心理健康等;不僅注重基礎(chǔ)文明、現(xiàn)代社會規(guī)范的教育,而且還把人類共同的、一般的行為規(guī)范,諸如生態(tài)倫理、環(huán)境保護、人道主義、和平與發(fā)展等全面納入。這些內(nèi)容體現(xiàn)在通過審定政府建議使用的教材之中,亦通過校本教材充分彰顯。

    二是載體多元,形成合力。相比我們的品德(品德與生活、品德與社會)一科獨撐,晨會班會走走過場,學(xué)科滲透停留口頭,香港德育的途徑、參與人員更為廣泛和實在。校內(nèi),有早禱及班主任課、小息教育、周會、宗教課、心理課、社會教育、學(xué)科滲透(小班化教學(xué)落實更到位),有學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)組、心理輔導(dǎo)組、學(xué)校社工、學(xué)生自我管理組織(如風(fēng)紀(jì)隊),統(tǒng)籌聯(lián)動,多管齊下;校外,形成了“開放式”的教育格局,家長積極參與學(xué)校管理、服務(wù)有機會與空間,學(xué)生參與各種服務(wù)性活動、體育康樂活動、各學(xué)科學(xué)會活動豐富多彩,且各類別活動都有各自的教育宗旨,加大了德育信息注入量,學(xué)生的知、情、意、行各德育元素相得益彰,齊頭并進。

    踐行“教育大于教學(xué)”, 要求我們必須把“教育”置于“教學(xué)”之上,這不僅僅有賴于校長意識,更取決于高層設(shè)計;不僅僅需要管理者理念到位,更需要一線教育工作者身體力行。要強化教育的研究,拓展教育的內(nèi)容,通過富有時代感的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立“中國心”,傳承“民族魂”,做好“現(xiàn)代人”?！皩W(xué)科德育”回歸本質(zhì),實現(xiàn)知識、能力培育與價值觀培育的有機統(tǒng)一。教育有效了,思想純潔了,心靈凈化了,行為規(guī)范了,做人純粹了,學(xué)習(xí)的態(tài)度就會端正,教學(xué)的目標(biāo)就易達(dá)成,必將獲得教育教學(xué)的雙豐收。

    二、信仰重于說教

    信仰,是個體對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有,是個人對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇,是人們該做什么不該做什么的根本規(guī)則和態(tài)度、行為準(zhǔn)則和活動指南,因而是一種安身立命的文化價值系統(tǒng)。香港人大都信奉宗教,佛教、道教、天主教、基督教等信眾廣泛;而宗教除了弘揚教義的基本活動,更通過興辦學(xué)校和提供社會福利設(shè)施,強有力地影響著香港學(xué)生、教化著一代代的香港人。其他社會辦學(xué)團體如社會慈善機構(gòu)、同鄉(xiāng)會及工商社團等,都有自己的核心文化,對學(xué)生的人生觀和道德行為都起著潛移默化而滲入肌膚的教育作用。學(xué)校利用宗教和社團核心理念,教育學(xué)生尊重生命、悅納自我、保護自然、熱愛生活,多做對別人、社會及民族有益的事情,其實就是價值觀、人生觀的教育引導(dǎo),就是信仰對學(xué)生生命底色的潤澤。有了信仰的支撐,教育便融入了學(xué)生的日常生活,發(fā)揮著遠(yuǎn)非說教可比的深遠(yuǎn)而持久的影響力、感化力。

    真善美是人類共同的追求。透過現(xiàn)象看實質(zhì),中國傳統(tǒng)文化是信仰的核心組成,成為貫穿香港德育內(nèi)容的一條主線。不僅強調(diào)繼承仁、義、謙、忠、孝、恕等中國傳統(tǒng)美德,而且將其中一些觀念和內(nèi)容進行現(xiàn)代的詮釋,鼓勵人們用這些倫理思想塑造自己。香港在民族文化傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新方面的把握值得我們反思和借鑒?，F(xiàn)實證明,盡管隨著社會的發(fā)展和進步,人們的生活方式、文化意念、倫理道德乃至價值觀念都發(fā)生了變化,但是五千年文明生生不息延續(xù)下來的中華文化及傳統(tǒng)美德,仍然是我們德育取之不竭的寶貴資源。因此,教育者要做的,就是堅定不移、持之以恒地弘揚中華博大精深的傳統(tǒng)文化,在分析地域、校情學(xué)情基礎(chǔ)上找準(zhǔn)一個點,去細(xì)化、深化,讓其成為學(xué)生的信仰,直抵學(xué)生的心靈。當(dāng)然,我們大的環(huán)境氛圍還有所欠缺,但學(xué)校必須盡到自己的責(zé)任,做好自己的本分。星星之火可以燎原,歲月會告訴我們水滴能穿石,聚沙能成塔。

    三、熏陶多于灌輸

    熏陶是指人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響,灌輸則是輸送、注入。對活生生的人而言,對于需要時間累積的道德形成而言,需要灌輸?shù)嗟氖茄?。香港教育界普遍認(rèn)為:“一所好學(xué)校的全面而正常的生活,會比一些反復(fù)灌輸?shù)赖掠^念或社會意識的特定課節(jié),更能使學(xué)生建立理想和培養(yǎng)健全的性格?！币虼?他們特別重視校風(fēng)建設(shè),制訂嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì),規(guī)范學(xué)生的行為,并利用法治和輿論的作用,形成一種強大的教育氛圍。同時,教師辦公開敞式布置,功能室長期開放狀態(tài),讓學(xué)生自由出入有家的感覺;各類書籍在過道觸手可及,教室里電腦等器材由學(xué)生保管,校服、午飯供應(yīng)商等由學(xué)生投票選定,這樣“疏而不堵”的藝術(shù)讓學(xué)生感受到信任和人格尊重;設(shè)心理輔導(dǎo)室,為學(xué)生提供心理輔導(dǎo),并針對一些普遍性問題開設(shè)專題輔導(dǎo),充分體現(xiàn)對學(xué)生心理健康的看重以及學(xué)習(xí)權(quán)利的關(guān)注。學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸宿感增強,主人翁意識提升,圖書室里學(xué)生規(guī)范有序地排隊借閱書籍,看完后整齊準(zhǔn)確地放回原處;學(xué)生不亂扔不亂畫,校園顯得有序而規(guī)范。

    同時,香港的學(xué)校特別重視活動中體驗式熏陶,家長、社區(qū)也特別支持和配合。如通過服務(wù)性活動,培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)他人和尊重他人,提高其公民責(zé)任感和義務(wù)感;通過參觀社區(qū)、社會福利及公共服務(wù)機構(gòu),參加植樹,幫助老人等公益活動,讓學(xué)生了解社區(qū)、了解香港,培養(yǎng)學(xué)生尊重公德、關(guān)心他人和社會的良好品德習(xí)慣。除了一般性活動外,還不定期地組織一些較大型的專題教育活動。以禮貌運動為例,各學(xué)校開展專題歌曲創(chuàng)作、禮貌卡設(shè)計、專題墻報、最有禮貌的同學(xué)評選等系列活動,讓學(xué)生明白禮貌待人的重要性和養(yǎng)成接物待人的誠懇、和藹、禮讓等良好的品格。這些寓教于學(xué)、寓教于樂、寓教于活動和管理中的全方位滲透式教育,成為學(xué)校德育的重要途徑。其實內(nèi)地的校風(fēng)建設(shè)也在如火如荼地進行,但紙面上的居多,如何實現(xiàn)真實、樸實、扎實;體驗活動如何突破“安全”壁壘,以“自學(xué)、自理、自護、自強、自律”為主題走向廣闊,需要各方協(xié)同,思考和探索。

    四、踐行基于知曉

    德育界有一句術(shù)語:“只有具備一定的‘知曉率’,才能達(dá)到一定的‘行為率’”。認(rèn)識是行為的先導(dǎo),知曉是踐行的前提。這方面,香港的學(xué)校普遍做得非常好。首先學(xué)校根據(jù)辦學(xué)主體的核心理念和學(xué)生實際,提煉一定數(shù)量的“金句”,然后以多種途徑強化,達(dá)到全體師生耳熟能詳:開學(xué)禮有祈禱誦經(jīng)唱詩,每日有早禱午禱,每周有周會,“金句”熟讀成誦;教室里樓梯間走廊上,校本教材、作業(yè)本上,“金句”俯拾即是。那些關(guān)于關(guān)愛、感恩、珍惜、寬容、勤勞等的言辭,學(xué)生們見于眼出于口而入于耳記于心,天長日久,自然深入骨髓,踐于行動,于是文明成為一種自覺、一種習(xí)慣。

第8篇：生本教育的核心理念范文

在低碳概念撲面襲來的今天,作為一名教育工作者、新課改的實踐者,反思我們的教育,同樣也是高能耗、低效益的教育。所謂高能耗,是因為我們的師生均以犧牲大量寶貴的時間甚至身體健康為代價,書山題海,拼的是時間和汗水,結(jié)果卻不盡如人意。所謂低效益,是因為我們培養(yǎng)的所謂“人才”中,有的并不能很好地適應(yīng)社會的需要,滿足不了當(dāng)代社會對人才的要求。所以,在應(yīng)試教育愈演愈烈、素質(zhì)教育舉步維艱的今天,我們更應(yīng)當(dāng)提倡“低碳教育”。

今天,我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正如火如荼地在全國順利推開,這是一次從教育理念到教學(xué)實踐的全面改革與創(chuàng)新。新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,在這種“以學(xué)生為本”的教育理念下生成的生本教育,我認(rèn)為正符合“低碳教育”的要求:簡約、高效。

生本教育的核心思想就是:一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。其最高的教育境界就是讓教育可以簡簡單單地去做,使學(xué)生學(xué)出無限的精彩。其基本原則是把教師“事無巨細(xì)的交代,細(xì)致入微的安排”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思考、研究和自己的決定。生本教育認(rèn)為:教育的最大資源是孩子本身。把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,把教師的教最大限度地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)。教師只是牧者,把學(xué)生領(lǐng)進草原,讓他們選擇自己的方式去吃草;教師只是幫學(xué),只是組織學(xué)生學(xué)、服務(wù)學(xué)生學(xué),而不是自己教。也只有這樣,學(xué)生的潛能才能真正被激發(fā),學(xué)習(xí)效率才能真正提高。由此可見,生本教育正是“低碳教育”,生本課堂才是“低碳課堂”。那么,如何真正地走進生本、關(guān)注生本,打造“低碳課堂”呢?

一、追求簡約課堂

美國著名教育家布魯納的認(rèn)知理論認(rèn)為: 任何學(xué)科的內(nèi)容都可以用更為經(jīng)濟、富有活力的簡約方法表達(dá)出來,從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。古人云:“大道至簡?！比嗣窠逃姨招兄壬f:“凡做一事,要用最簡單、最省力、最省錢、最省時的法子,去收最大的效果?！钡拇_,簡潔是一切藝術(shù)成熟的標(biāo)志,教學(xué)也要追求簡約求實的藝術(shù)境界。

所謂簡約課堂,就是教學(xué)設(shè)計與實踐過程中的高度概括性的課堂,這種概括性不是一般意義上的簡單、空洞,而是以簡潔、清晰、完美的外在形式具體地表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。它不僅表現(xiàn)在形式上的簡潔與明了,更體現(xiàn)在內(nèi)容與方法上的豐富與深刻,亦即內(nèi)容的言簡意賅、文約義豐,教學(xué)方法與思維訓(xùn)練的深入淺出、通俗易懂。

然而在教學(xué)實踐中我們常常會看到這樣一些政治課堂:教學(xué)內(nèi)容繁雜,無論“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)要撿;教學(xué)時間緊張,到最后要么倉促收兵,要么嚴(yán)重拖堂。課件繁華,大容量,教師連珠炮式地講話,手忙腳亂地演示,學(xué)生掃描般地觀看,沒有思考的時間,沒有探索的空間,知識如浮光掠影,訓(xùn)練似蜻蜓點水;教學(xué)結(jié)構(gòu)散亂,各環(huán)節(jié)教學(xué)的重點不清晰,缺乏應(yīng)有的層次和教學(xué)節(jié)奏;教學(xué)的方法花哨、不經(jīng)濟,學(xué)生與文本對話少;結(jié)果飽滿、臃腫的教學(xué)中顯現(xiàn)出膚淺、低效,教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得疲憊。因此,學(xué)會有選擇地放棄,努力讓課堂從冗繁走向凝練,從緊張走向舒緩,以簡約求豐富,形成省時、省力、省資源的簡約化課堂教學(xué)風(fēng)格,應(yīng)該是政治教師的不懈追求。為此,本人認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)做到以下幾點:

1. 教學(xué)目標(biāo)簡明。

按照課程目標(biāo)的要求,每堂課學(xué)習(xí)都要實現(xiàn)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度的目標(biāo),但這并不是要求將三者簡單地疊加,而是要做好三維目標(biāo)的整合。其實,一堂課要徹底解決一兩個學(xué)生切實需要解決的問題,真正給學(xué)生留下點東西,比浮光掠影、蜻蜓點水的教學(xué)要有效得多。

2. 教學(xué)內(nèi)容簡約。

在教學(xué)實踐中,作為一線教師都有這樣的感受,那就是每課時教材容量相當(dāng)大,如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法,很難完成教學(xué)任務(wù),畢竟課堂教學(xué)時間和學(xué)生的學(xué)習(xí)精力都是有限的,這就要求教師必須做到用教材教,而不是教教材。教師需要對教材、對教學(xué)內(nèi)容進行深入的研讀,發(fā)現(xiàn)那些為學(xué)生真正所需要的、終身有用的核心知識,以充分發(fā)揮教材的教學(xué)價值,這是教師義不容辭的職責(zé)。

3. 教學(xué)環(huán)節(jié)簡化。

學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)規(guī)律, 我們沒有必要設(shè)計那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),沒有必要設(shè)置那么多的問題和陷阱讓學(xué)生去鉆,更沒有必要將簡單問題復(fù)雜化。教師在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時要大力提倡簡化,追求簡捷流暢的學(xué)習(xí)路徑,使整個教學(xué)過程層次分明、松弛有度、收放自如。

二、提倡有效教學(xué)

理想的課堂教學(xué)可以用“有效”兩個字來概括。所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后,學(xué)生獲得進步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進步或發(fā)展是判斷教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的成效,也是無效或低效教學(xué)。如何實現(xiàn)有效教學(xué),我認(rèn)為應(yīng)該關(guān)注以下幾點:

1. 關(guān)注學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗。

新課程改革要求切實貫徹“三貼近”原則,即堅持“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”的原則,這樣才能增強思想政治課教學(xué)的針對性、主動性和實效性。教師在課前教學(xué)準(zhǔn)備時要注意學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,教學(xué)內(nèi)容安排時要注意聯(lián)系實際,活動選材時要注意應(yīng)用于生活,課堂練習(xí)也要走進生活,讓學(xué)生在復(fù)雜的社會生活面前判斷、選擇,提升價值標(biāo)準(zhǔn),提煉觀點。

2. 關(guān)注學(xué)生的問題意識。

美國著名教育家布魯巴克認(rèn)為:最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。中國著名教育家陶行知也說過:“發(fā)明千千萬,起點一個問?！笨梢?古今中外的教育家都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。在教學(xué)中,讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)并提出問題、解決問題的過程,不僅是培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力的重要途徑,而且也有利于學(xué)生逐步獲得思考方法。

3. 關(guān)注學(xué)生的進步或發(fā)展。

第9篇：生本教育的核心理念范文

【關(guān)鍵詞】高中政治教學(xué) 新課改 生本理念

1 高中政治生本教學(xué)概述及目標(biāo)模式

“生本教育”一詞最早是由郭思樂教授提出的，它是一種教育思想和方式，主要是指為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育，也是以生命為本的教育，其核心理念是一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生。高中思想政治課生本教學(xué)是指高中政治教師遵循高中生的身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律，在教育教學(xué)中全面貫徹一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生的理念，最大限度地凸顯其學(xué)習(xí)的自主性、合作性、探究性等個性學(xué)習(xí)特征，以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力，使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主人。高中政治實施生本教學(xué)，必須建立和諧的師生關(guān)系，它需要我們的耐心細(xì)致、全身心地投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、非凡的個人魅力、自信且超群的能力。

2 高中政治生本教學(xué)的實施路徑與方法

2.1 備課環(huán)節(jié)滲透生本理念

新課程理念指出：課堂教學(xué)是師生共同建構(gòu)的過程，強調(diào)在合作互助中學(xué)習(xí)，特別關(guān)注學(xué)生的主體要求，尊重學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗，順應(yīng)學(xué)生的自我發(fā)展，鼓勵學(xué)生的個性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和自我探究的學(xué)習(xí)能力。所以，我們在備課環(huán)節(jié)必須做到：一切為了學(xué)生、全面依靠學(xué)生、高度尊重學(xué)生，生本理念重在事前的準(zhǔn)備與思考。

在備課過程中，我們的教師能認(rèn)真?zhèn)浣滩?，但存在只根?jù)自己以往經(jīng)驗來備而脫離新課標(biāo)以及學(xué)生實際的現(xiàn)象；能認(rèn)真?zhèn)浣滩模狈ΜF(xiàn)實熱點和學(xué)生生活經(jīng)驗的關(guān)注，就教材而備教材；能認(rèn)真鉆研教法，但缺乏對學(xué)法的鉆研，教師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)。總之，在備課中忽視了很重要的一個環(huán)節(jié)――備學(xué)生。因此在備課過程中要注意以下幾點：了解學(xué)生已有的知識水平和能力；了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和興趣；鉆研適合學(xué)生的教學(xué)方法。

2.2 課堂教學(xué)環(huán)節(jié)實施生本理念

課堂不僅是進行各種教學(xué)活動的場所，而應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐、體驗、感悟的場所，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。成功的政治課堂給人一種美得享受，讓人如癡如醉，讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，在開心中受到教育。我們必須建構(gòu)新的課堂教學(xué)模式，充分實施以生為本的教育理念，促進學(xué)生的發(fā)展。我們要以生為本，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮其主體作用。課堂是師生、生生之間信息傳遞、情感交流、多維互動、思維碰撞的過程。

2.3 作業(yè)布置環(huán)節(jié)及高三復(fù)習(xí)課延續(xù)生本理念

生本教學(xué)模式不能將課前、課中、課后割裂開來，不能將高一、高二、高三割裂開來。我們在高中政治教學(xué)作業(yè)布置批改環(huán)節(jié)以及高三復(fù)習(xí)課中同樣也可以運用，或者可以運用得更好?？梢詮娜謥砜紤]培養(yǎng)學(xué)生的能力，繼續(xù)進行教學(xué)實踐，繼續(xù)探索研究將生本教學(xué)與成績有效結(jié)合的途徑。在布置作業(yè)時要注意下列幾點：作業(yè)布置要注重質(zhì)量，貼近學(xué)生生活；高三復(fù)習(xí)做到把無意注意轉(zhuǎn)為有意注意?？傊?，生本理念應(yīng)該滲透在高中政治教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，從每一個細(xì)節(jié)出發(fā)，真正做到一切為學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。

3 高中政治生本教學(xué)實踐的思考

3.1 高中政治生本教學(xué)的價值

新課程實施以來，廣大高中政治教師正努力適應(yīng)新課改要求，實踐著生本教學(xué)，可以看到我們的教師、我們的學(xué)生、我們的課堂正在發(fā)生許多可喜的變化。教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的改觀，政治教師的角色定位悄然變化教師正從學(xué)生學(xué)習(xí)的支配者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者；從知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生探究的促進者；從學(xué)生學(xué)習(xí)的評判者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者。隨著生本教學(xué)的推進，廣大政治教師正逐步接受一切為了學(xué)生的價值觀、高度尊重學(xué)生的倫理觀、全面依靠學(xué)生的行為觀、小立課程，大做功夫的課程觀，對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、對學(xué)習(xí)的本質(zhì)、對教學(xué)的功能以及對課程的實施原則等都有了一個全新的認(rèn)識，并在自己的政治教學(xué)中實踐著先做后學(xué)，先會后學(xué)、先學(xué)后教，不教而教、以學(xué)定教的方法論原則，教師的教學(xué)行為和教學(xué)方法發(fā)生了很大的改變。

3.2 高中政治生本教學(xué)實踐心得

1）先做后學(xué)，先會后學(xué)?！墩呢?zé)任：對人民負(fù)責(zé)》一課，我設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)的教學(xué)活動。第一環(huán)節(jié)由各組代表上臺投影課前建構(gòu)的知識框架并作簡單說明；第二環(huán)節(jié)是政府滿意率調(diào)查，老師在黑板上寫好滿意、基本滿意、不滿意，由各組派代表上臺投票并展示課前收集的相關(guān)資料支撐自己的觀點。在每組發(fā)表自己看法的時候，其他小組可以提出質(zhì)疑。通過這兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計，學(xué)生不僅學(xué)會了概括知識體系的方法，而且對我們的政府也形成了較為客觀、全面的評價，三維目標(biāo)應(yīng)該說都很好地實現(xiàn)了。