宿建德江古詩(shī)意思精選(九篇)
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第1篇：宿建德江古詩(shī)意思范文
一、保證時(shí)間，確定素材
經(jīng)典誦讀作為對(duì)中國(guó)孩子進(jìn)行素質(zhì)熏陶和文化傳承的一項(xiàng)重要活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，可它不屬于考試內(nèi)容，必須在日常教學(xué)中把經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)時(shí)間“摳”出來(lái)。不搞散兵游勇式的“游擊戰(zhàn)”，這項(xiàng)活動(dòng)才能踏實(shí)開(kāi)展，持久常態(tài)。我把每周兩個(gè)早讀時(shí)間（約40分鐘）作為經(jīng)典誦讀時(shí)間，在黑板報(bào)中開(kāi)辟了“每周一詩(shī)”欄目作為經(jīng)典誦讀的主陣地。至于誦讀內(nèi)容，我選擇一些朗朗上口、容易理解記憶的五七言絕句，大多根據(jù)季節(jié)的更替、景物的變換每周一首，例如在秋天讀《秋詞》《秋夕》《宿建德江》《楓橋夜泊》等詩(shī)，進(jìn)入冬季后誦讀《梅花》《江雪》《逢雪宿芙蓉山主人》《別董大》等詩(shī)；有時(shí)也根據(jù)節(jié)日的來(lái)臨確定誦讀內(nèi)容，如重陽(yáng)節(jié)讀《九月九日憶山東兄弟》，元旦讀《元日》，感恩節(jié)讀《游子吟》等；有時(shí)還結(jié)合課本內(nèi)容適度拓展強(qiáng)化，例如學(xué)了李白的《贈(zèng)汪倫》，趁熱打鐵拓展讀《望廬山瀑布》《望天門(mén)山》等，學(xué)了賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，繼續(xù)誦讀他的《回鄉(xiāng)偶書(shū)（二）》和《詠柳》等。以后還可以開(kāi)展同題材閱讀，如送別詩(shī)、田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠物詩(shī)等的誦讀。
二、每周一詩(shī)，反復(fù)誦讀
我常常在周一早晨更新黑板報(bào)中“每周一詩(shī)”的內(nèi)容，要求學(xué)生在周三早讀時(shí)準(zhǔn)確地讀出來(lái)，這樣學(xué)生必須利用查字典、找資料、請(qǐng)教小老師等辦法認(rèn)識(shí)生字，漸漸形成了自學(xué)習(xí)慣。
二年級(jí)學(xué)生對(duì)讀古詩(shī)很感興趣，他們?cè)趯W(xué)齡前或多或少都讀過(guò)一些古詩(shī)，但家長(zhǎng)們往往只要求孩子們背得熟，背得多，對(duì)朗讀的節(jié)奏和韻律并不講究。我抓住誦讀指導(dǎo)這樣一個(gè)切入點(diǎn)，要求學(xué)生讀詩(shī)必須字正腔圓，講求節(jié)奏和韻律。通過(guò)音韻起伏、節(jié)奏分明的誦讀讓學(xué)生感受到古詩(shī)之美，首先在于聽(tīng)覺(jué)上的音韻美。我常常采用范讀、帶讀、引讀、對(duì)讀等形式，配以表示平、揚(yáng)、降、頓、延長(zhǎng)的手勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)節(jié)奏的變化、音調(diào)的起伏，讓學(xué)生熟讀、美讀，浸潤(rùn)在詩(shī)中，逐漸過(guò)渡到邊讀邊體會(huì)。
低年級(jí)孩子接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，這樣指導(dǎo)和訓(xùn)練幾周后，學(xué)生很快掌握了古詩(shī)的基本節(jié)奏。全班誦讀時(shí)，學(xué)生們的手指在空中舞動(dòng)，臉上表情豐富，聲音清脆悅耳，讀得是有滋有味，余韻悠長(zhǎng)。學(xué)生一旦愛(ài)讀詩(shī)，把聽(tīng)詩(shī)、讀詩(shī)當(dāng)作一種樂(lè)趣，經(jīng)典誦讀就不再是枯燥、單調(diào)的重復(fù)活動(dòng)，而成了有滋有味的藝術(shù)享受。這一刻在老師看來(lái)，何嘗不是令人愉悅的幸福時(shí)光。
三、但求甚解，熟讀成誦
有這么一種觀念：孩子年紀(jì)小，記憶力好，理解力弱，小時(shí)多讀多背不求甚解，長(zhǎng)大自然會(huì)慢慢“反芻”。但現(xiàn)實(shí)中很多孩子囫圇吞棗亂背一氣，不及時(shí)鞏固會(huì)背得快忘得快，還會(huì)出現(xiàn)“床頭明月光，疑是地上霜。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”這樣“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的可笑現(xiàn)象。這是教師把握不好火候：講多了，枯燥乏味，浪費(fèi)時(shí)間，固然不好；只讀不理解，糊涂背一氣，也未必好。
我采用以讀為主、適度點(diǎn)撥的方法引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意。熟讀古詩(shī)后常有學(xué)生提問(wèn)，我覺(jué)得這是非常珍貴的教育契機(jī)。我往往只回答他們最想知道的，即使展開(kāi)，也充分注意趣味性。例如讀《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，就有學(xué)生問(wèn)：“老師，什么是‘遍插茱萸少一人’？”我就繪聲繪色地講唐朝重陽(yáng)登高的習(xí)俗，讓學(xué)生了解他們生活的國(guó)度一千年前的生活畫(huà)面。學(xué)生問(wèn)到個(gè)別字的意思，我也盡量提供最簡(jiǎn)潔明確的答案。這樣，二年級(jí)學(xué)生慢慢體會(huì)到中國(guó)古詩(shī)單字成詞、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)古代的朝代更替、著名詩(shī)人、風(fēng)土人情也漸漸有了一些了解。
事實(shí)證明，適度的“講”和“點(diǎn)”是有用的。一段時(shí)間以后，學(xué)生對(duì)古詩(shī)生硬的字面開(kāi)始熟悉了，他們的誦讀不再只是讀字、讀音，而能透過(guò)字面讀內(nèi)容、讀意思。學(xué)《梅花》時(shí)，反復(fù)吟誦后，我直接發(fā)問(wèn)：“這首詩(shī)寫(xiě)了什么？”“這枝梅花長(zhǎng)在哪里？”“作者站在哪兒賞梅？”學(xué)生能馬上掐住詩(shī)題“梅花”和詩(shī)中的“獨(dú)自開(kāi)”“遙知”等詞作答，說(shuō)明學(xué)生懂得邊讀邊想，自己讀懂了。
四、開(kāi)展活動(dòng)，樂(lè)在其中
每周一詩(shī)，雖然每學(xué)期也能讀詩(shī)二十首左右，但對(duì)學(xué)有余力的孩子來(lái)說(shuō)，還是太少了。怎樣由課內(nèi)延伸到課外，既不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)又照顧到個(gè)體差異？期中測(cè)試后，我布置了一個(gè)作業(yè)：自讀古詩(shī)至少五首，學(xué)期末舉行誦讀比賽。這個(gè)作業(yè)學(xué)生可以在后半學(xué)期自己安排時(shí)間完成。
元旦前一天下午，我們班舉行了“經(jīng)典誦讀”比賽。學(xué)生走上講臺(tái)高聲誦讀古詩(shī)，有課本上學(xué)的，有“每周一詩(shī)”中推薦的，更多的是學(xué)生自學(xué)的。規(guī)則是分組競(jìng)賽，不能重復(fù)，一時(shí)間教室里詩(shī)韻悠揚(yáng)、古意濃濃，不時(shí)有涌起，小朋友們個(gè)個(gè)不亦樂(lè)乎。整個(gè)比賽歷時(shí)一個(gè)半小時(shí)。
第2篇：宿建德江古詩(shī)意思范文
詩(shī)歌鑒賞一般都應(yīng)該遵循這樣一個(gè)思路：語(yǔ)言──意象──意境──情感。簡(jiǎn)言之，就是“因文識(shí)象，由象悟道”。語(yǔ)言是理解詩(shī)歌意境和情感的基礎(chǔ)，因此，“煉字”的藝術(shù)顯得尤其重要。那么，如何鑒賞詩(shī)歌“煉字”所富有的表現(xiàn)力和感染力呢？
一、從詞語(yǔ)的特殊用法入手
古詩(shī)句中的一些詞語(yǔ)的用法較為特殊，了解其用法，對(duì)于我們理解句意乃至體會(huì)整首詩(shī)歌的思想感情都起著至關(guān)重要的作用。李白在《聽(tīng)蜀僧彈琴》一詩(shī)中寫(xiě)道：“客心洗流水，余響入霜鐘”。要理解這個(gè)“洗”字的妙處，首先就要弄清其用法。在用法上它有被動(dòng)意義，亦即“流水洗客心”之意。“洗”字與“客心”搭配就充分表現(xiàn)出了音樂(lè)滌蕩胸中世俗雜念的巨大感染力量，與“流水”搭配又暗取“高山流水”的典故，恰到好處地表現(xiàn)了詩(shī)人與蜀僧的深情厚誼。
王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”字，先用“過(guò)”、“到”、“滿”等字，這些詞語(yǔ)都是以極普通的用法表現(xiàn)極普通的意思，而改用一個(gè)帶有使動(dòng)用法的“綠”字，用來(lái)支配“江南岸”，不僅寫(xiě)出了江南大地由枯變綠的過(guò)程，更是“狀難寫(xiě)之景如在目前”，將江南大地生機(jī)勃勃的景象呈現(xiàn)出來(lái)了。
二、從描寫(xiě)對(duì)象入手
從描寫(xiě)對(duì)象入手，就是體會(huì)詩(shī)人在“煉字”時(shí)是如何抓住景物特征的。
清代戲劇家李漁說(shuō)：“琢句煉字，雖貴新奇，亦須新而妥，奇而確。妥與確總不越一‘理’字。”煉得極好的字，往往能抓住特征表現(xiàn)景物。杜甫的“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”一句中，“燃”字用得極妙，由“燃”字我們首先想到的是火，把花與火相比，抓住了花明麗、鮮艷的特征，在青綠背景的反襯下，花朵就顯得格外紅艷。不僅如此，還利用火苗燃燒的跳動(dòng)感，賦予花兒以動(dòng)感，化靜為動(dòng)，就把花朵競(jìng)相開(kāi)放、姹紫嫣紅、爭(zhēng)奇斗艷、生機(jī)盎然的特征準(zhǔn)確地傳達(dá)出來(lái)了。
又如，杜甫在《旅夜抒懷》中這樣描寫(xiě)所看到的景象：“星垂平野闊，月涌大江流”。詩(shī)人為何要用“垂”、“涌”二字來(lái)描述星和月呢？原來(lái)詩(shī)人抓住了“平野闊”這個(gè)特點(diǎn)。在此前提下，用此二字才符合視覺(jué)規(guī)律：仰望天空，因原野空闊，星星近者高，遠(yuǎn)者低，就像往下掉的樣子，故用一“垂”字；平視前方，因原野空闊，月亮從江邊升起，給人的感覺(jué)就像從江中升出一般，故用一“涌”字；而“涌”又帶有一種強(qiáng)烈的動(dòng)感，不是從江水中浮起，而是“涌”起，又因詩(shī)人抓住了江水澎湃、激蕩的特點(diǎn)。也許這樣，我們就能理解“海上生明月，天涯共此時(shí)”、“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”等詩(shī)句中，為什么說(shuō)日月星辰出沒(méi)于江海之中了。
三、從情感入手
從情感入手，就是體會(huì)詩(shī)人賦予所描繪景物的情趣、情感和詩(shī)意。
好的詩(shī)詞往往能賦予景物以情趣、情感。只要我們馳騁想象，就能領(lǐng)悟到其中的詩(shī)意，這個(gè)想象的空間，即詩(shī)意的空間。
孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人”。其中后兩句是廣為傳誦的名句。一個(gè)“低”字，抓住了景物的特點(diǎn)，而一個(gè)“近”字則賦予了景物以感情。詩(shī)人為何不說(shuō)江清“人近月”，而說(shuō)“月近人”呢？當(dāng)然，除了要符合音韻、格律上的要求之外，更重要的因?yàn)椤叭漳嚎统钚隆?，所以，月亮成了一個(gè)能理解詩(shī)人痛苦和愁情的伴侶，它要主動(dòng)靠攏來(lái)陪伴、安慰漂泊流浪之人。
張先的《天仙子》中有“沙上并禽池上冥，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈。風(fēng)不定，人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑”之句，王國(guó)維評(píng)價(jià)這首詞時(shí)說(shuō)，“云破月來(lái)花弄影”中著一“弄”字而境界全出矣。因?yàn)檫@個(gè)“弄”字，能引發(fā)人的聯(lián)想，“花弄影”，那又是什么弄花呢？這個(gè)“弄”字，把“影”這種死景寫(xiě)活了，這就是化靜為動(dòng)。這個(gè)“弄”字，含有“嬉戲”、“”之意，又使畫(huà)面充滿了生機(jī)與情趣。
一切客觀外物只有經(jīng)過(guò)詩(shī)人感情的內(nèi)化與浸潤(rùn)，才能獲得靈氣與生命。月亮不是意象，但“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”中的“明月”是意象，因?yàn)榇藭r(shí)的明月已經(jīng)是能理解思念之痛苦，并能傳遞祝福的人性化了的使者；不是意象，但“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的是意象，因?yàn)樗窃?shī)人寧?kù)o、淡泊的人生詩(shī)意追求的象征；杜牧眼里的“楓葉”（停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花）和鶯鶯眼中的“楓葉”（《西廂記》：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚）不同；同是杜甫筆下的花，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”中的“花”飽含了詩(shī)人的血淚，而“曉看紅濕處，花重錦官城”中的“花”則透出詩(shī)人獲得暫時(shí)寧?kù)o與幸福后的喜悅。
四、從表達(dá)效果入手
從表達(dá)效果入手，就是要體會(huì)詩(shī)詞中“煉字”所創(chuàng)造的意境之和諧美。
和諧是美學(xué)追求的一種境界，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特征和基本精神。詩(shī)歌講究音韻的和諧和氣韻的飽滿。王維的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中以“直”狀煙，看似無(wú)理，然而，只有“直”字方能使煙具有挺拔、剛勁、堅(jiān)毅的陽(yáng)剛之美，方能與塞北的“大漠”、“孤煙”這種闊大、雄渾和蒼涼的境界形成一種和諧之美。
相傳，北宋文學(xué)家坡曾和妹妹蘇小妹及詩(shī)友黃山谷一起論詩(shī)。小妹說(shuō)出“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說(shuō)出詩(shī)眼。坡當(dāng)即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”。不料蘇小妹卻評(píng)之為“下品”。坡認(rèn)真思索后，得意地說(shuō)：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花?！毙∶梦⑿Φ溃骸昂檬呛昧?，但仍不屬上品?！币慌缘狞S山谷忍不住了，問(wèn)道：“依小妹的高見(jiàn)呢？”蘇小妹則欣然念道：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！逼?、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。試想，如果是“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”，細(xì)柳梅花則不堪一擊，只能是敗柳殘花。其實(shí)，這個(gè)“扶”和“失”字，好在不僅抓住了景物特征，而且從根本上說(shuō)，創(chuàng)造了一種和諧朦朧的美妙的意境。