前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的感恩教師的詩歌主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
B:新學期的第二次紅領(lǐng)巾廣播開播了,在以往的學期里我們的紅領(lǐng)巾廣播得到了廣大老師和同學們的大力支持,給我們的工作提出了很多有用的寶貴意見和建議,在這里我們表示衷心的感謝!謝謝大家!
A:今天的廣播內(nèi)容有兩項大的內(nèi)容,一是”推普周”的宣傳.二是我匯報上一周教師節(jié)中隊主題活動的情況。
B:“推普周”就是全國推廣普通話宣傳周的簡稱,經(jīng)國務(wù)院批準,每年9月第三周是全國推廣普通話宣傳周。自1998年第一屆推普周開始,至今年為第十屆推普周,是從9月16日到9月22日,今年”推普周”的主題是“構(gòu)建和諧語言生活,弘揚中華優(yōu)秀文化”。
A:下面我們就來了解一下什么是普通話?
B:普通話是我國的通用語言,它是以北京語音為標準音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。
A:還有一些有關(guān)普通話方面的小知識我們也讓同學們了解一下:
B:1、國家通用語言文字是指的什么?
A:普通話和規(guī)范漢字。
B:2、我國語言文字的基本政策是什么?
A:國家推廣普通話,推行規(guī)范漢字。
B:3、國家推廣普通話的工作方針是什么?
A:大力推行,積極普及,逐步提高。
B:4、推廣普通話是要消滅方言嗎?
A:推廣普通話并不是人為地消滅方言,主要是為了消除方言隔閡,以利社會交際。凡以普通話作為工作語言的崗位,其工作人員應當具備說普通話的能力。推廣普通話是要求會說方言的公民,還要會說普通話。
B:大家對“推普周”應該有了一個大概的了解了吧!下面我們就來說說我們上一周各中隊進行的感恩教師的活動情況吧。
A:親愛的同學們,我們上同一各班進行了感恩教師節(jié)中隊主題會,同學們用各種形式向自己敬愛的老師送上了節(jié)日的祝福,現(xiàn)在我們就讓我們隨著黃梓瑩同學一起去看一看他們六(4)班的活動:
B:真是太巧了,五年(1)班同學也為教師獻上了手語表演――《感恩的心》,此外,他們還為教師表演了小魔術(shù)和小組唱、用優(yōu)美的詩歌贊頌我們辛勤的教師,最后,每個同學向老師獻上一句真誠的節(jié)日祝福,和禮物――鮮花和自制的賀卡。A:五(3)、五(4)中隊的節(jié)目也是精彩紛呈,有小品《地理博士》、有優(yōu)美甜美的歌聲、有感人的詩歌和動感的舞蹈,當然還有真摯的祝福和禮物。
B:我知道,其他班級的感恩教師節(jié)的活動也開展得有聲有色,希望你們以后在開展活動后的能積極地投稿,我們會及時地給予報導。在此,我們非常感謝六(4)、五(1)、五(3)、五(4)的來稿,非常感謝!
大學英語后續(xù)課程教學是對基礎(chǔ)階段的大學英語教學的補充和完善。 2007年9月,教育部頒布新的《大學英語課程教學要求》之后,大學英語后續(xù)課程備受關(guān)注。尤其是隨著非英語專業(yè)學生的英語水平普遍提高,大學英語教學不再能夠滿足學生對提高英語語言應用能力和綜合技能的要求,大學英語后續(xù)課程的開設(shè)成為必然。 然而大學英語后續(xù)課程的開設(shè)多半是以通過大學英語六級考試和取得較為理想的考研英語成績?yōu)槟繕?,或者是以提高某種單項語言技能為主,因此產(chǎn)生了一系列問題,其中包括學生對英美國家的社會文化背景知識缺乏了解,在使用英語進行交流時表達能力較弱,較為集中的表現(xiàn)是口語和寫作能力相對較差。此外,學生對后續(xù)課程的開設(shè)需求較為廣泛,很難逐一滿足。筆者根據(jù)《大學英語課程教學要求》,遵照大學英語教學改革針對大學生的英語語言能力提出的培養(yǎng)目標,嘗試改革創(chuàng)新,強調(diào)素質(zhì)培養(yǎng),提倡個性化學習,力求實施更為切實可行的后續(xù)課程教學。通過對非英語專業(yè)本科生的后續(xù)課程需求進行相關(guān)調(diào)查研究,結(jié)合多年英語專業(yè)以及非英語專業(yè)的教學實踐,嘗試將英美文學作品諸如經(jīng)典散文及詩歌引入大學英語后續(xù)課程中,將英美文學作品賞析作為人文素養(yǎng)課程的一部分,同時兼顧學生對大學英語學習的需求,在教學過程中融入針對聽、說、讀、寫、譯五項基本技能的培訓,做到將工具性需求課程教學與人文素養(yǎng)課程教學進行有效融合。
詩歌是文學的一種重要形式,在我國的專業(yè)英語教學中,詩歌教學占據(jù)一定比重。由外語教學與研究出版社出版的系列英語閱讀教材《大學英語》第三、四冊中,每一課的練習之后都附有英文小詩一首,供學生欣賞,而教師的輔導方式各不相同。鑒于學生對大學英語教學質(zhì)量的要求越來越高,各大高校對大學英語后續(xù)課程的開設(shè)越來越重視,筆者認為,在大學英語后續(xù)課堂中引入詩歌教學具有較強的可操作性。下面就如何開展詩歌課堂教學進行探討。
一、詩歌與情感
有關(guān)愛情、友情和親情以及描寫父母的詩歌是最容易為學生所理解和欣賞的,以美國現(xiàn)代詩人西奧多?羅特克的《爸爸的華爾茲舞》為例:
My Papa’s Waltz
Theodore Roethke
The whisky on your breath
Could make a small boy dizzy;
But I hung on like death:
Such waltzing was not easy.
We romped until the pans
Slid from the kitchen shelf;
My mother’s countenance
Could not unfrown itself.
The hand that held my wrist
Was battered on one knuckle;
At every step you missed
My right ear scraped a buckle.
You beat time on my head
With a palm caked hard by dirt,
Then waltzed me off to bed
Still clinging to your shirt [1].
這首按照傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的帶有自傳成份的詩采用抑揚格三音步和交韻,通過生動細膩的細節(jié)描寫表達了父子之間深厚而真摯的情感。詩中描述了父親酒醉后同兒子跳華爾茲舞的滑稽可笑的場面:直跳得廚房的鍋從架子上掉下來,母親心煩而眉頭緊鎖;父親每跳錯一個舞步,矮小的兒子的右耳就會狠勁兒地蹭在父親的腰扣環(huán)上;父親在兒子頭上打節(jié)拍;兒子如此不舒服仍要緊緊抓住父親跳下去,直到被甩到了床上還使勁兒地抓著父親的襯衫不放。詩人的父親勤勞質(zhì)樸而且生活并不輕松,他的手指曾經(jīng)斷過,手掌上結(jié)了厚厚一層泥巴。他喝了酒之后跟兒子的一通胡鬧反倒讓兒子感到親切而并非討厭,甚至成為詩人一生中難以忘卻的記憶。教師在引導學生朗讀、欣賞、翻譯這首詩的同時,考慮到他們一定會有相關(guān)經(jīng)歷,即父親與孩子的生活點滴和趣聞軼事,因此可以激發(fā)其閱讀和創(chuàng)作熱情,培養(yǎng)用得體地道的語言表達情感和感恩的能力,同時將其他詩人創(chuàng)作的父與子的詩歌一同朗讀,使他們在欣賞和比較的學習過程中仔細體味英文表達的魅力,在學習詩歌的過程中了解不同時期和不同詩人的作品風格、社會背景以及創(chuàng)作特點。
二、詩歌與想象力
這里列舉的一首小詩是英國著名詩人羅伯特?赫里克的《這兒安睡著一位漂亮的小孩》:
Here a Pretty Baby Lies
Robert Herrick (1591-1664)
Here a pretty baby lies
Sung asleep with lullabies:
Pray be silent, and not stir
Th’ easy earth that covers her[2].
這是一首很短的墓志銘。學生在朗讀前三行時容易理解為詩人在描述一個熟睡中的嬰兒,搖籃曲伴隨著她進入夢鄉(xiāng),祈求保持沉默,別去打擾她。然而讀到最后一行 “別碰那覆蓋其上的舒軟塵土,讓她睡得安詳”時,馬上會強烈地意識到自己的想象和詩人想表達的情感大相徑庭,從而給學生強烈的震撼。原來這并不是一個躺在床上安然入睡的嬰兒,而是一個行將入土、躺在棺材中的女嬰。那歌聲不是母親的安眠曲,而是教堂葬禮的悲歌。如果教師能夠更深層次地引導學生,帶著他們用恰當?shù)恼Z氣朗讀這首詩,讓他們?nèi)コ浞诸I(lǐng)略英語詩歌的韻律和節(jié)奏感,會進一步提高其審美能力和文學鑒賞力。比如在這首小詩中“l(fā)ies”和“l(fā)ullabies”、“stir”和“her”的押韻,使整首詩歌更富于感染力。教師帶領(lǐng)學生仔細閱讀并深刻理解這首小詩的意境,會使其對詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣,進而激發(fā)強烈的學習欲望和創(chuàng)作熱情,由此發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,進一步提高自己的文學素養(yǎng)。
再如英國19世紀著名作家羅伯特?路易斯?斯蒂芬森的《風》:
The Wind
Robert Louis Stevenson
I say you toss the kites high
And blow the birds about the sky;
And all around I heard you pass,
Like ladies’ skirts across the grass ?
O wind, a-blowing all day long,
O wind, that sings so loud a song!
I saw the different things you did,
But always you yourself you hid.
I felt you push, I heard you call,
I could not see yourself at all ?
O wind, a-blowing all day long,
O wind, that sings so loud a song!
O you that are so strong and cold,
O blower, are you young or old?
Are you a beast of field and tree
Or just a stronger child than me?
O wind, a-blowing all day long,
O wind, that sings so loud a song[3]!
這首詩酷似兒歌卻并非簡單的兒歌,似乎是用孩子天真爛漫的口吻在和風對話:你是一頭野獸呢,還是和我差不多的大一點的孩子呢?它采用抑揚格四音步、偶韻、疊句來烘托和渲染氣氛,每一段都是從不同的角度,以不同的意象、多層次的畫面、生動而又口語化的節(jié)奏、豐富的想象表現(xiàn)了更為深刻的內(nèi)涵。
為了將工具性教學和詩歌教學有效融合,教師應注重充分利用課堂時間,高效組織課堂教學。在詩歌教學過程中強調(diào)以下諸要素,讓學生在充分理解和欣賞詩歌的同時兼顧五項基本技能的培養(yǎng)。
三、詩歌的題目與背景
題目是一首詩的核心,通常給出相關(guān)信息同時告訴學生詩歌的內(nèi)容。例如,一首題為“Schoolville”的詩很可能是詩人對學校生活的一些感想。再如“Stopping by Woods on a Snowy Evening”是詩人在一個寒冷而寂靜的環(huán)境中對生活和人生的一些想法。學生看到 “The Man He Killed” 這個題目時馬上就會想到,這首詩很可能是關(guān)于戰(zhàn)爭和謀殺的主題。“Loveliest of Trees, the Cherry Now ”,很可能是詩人由樹林寫到自然進而做出對美好事物的贊美。所以教師在引導學生讀詩之前,一定要讓學生仔細閱讀題目,猜測其最有可能是關(guān)于什么內(nèi)容的詩歌,這對于發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力、思辨能力以及主觀能動性大有裨益。
詩歌的背景對于理解一首詩至關(guān)重要。背景能夠烘托氣氛,亦會告訴讀者詩人是在怎樣的一種特定背景和環(huán)境下?lián)碛惺裁礃拥男木场O旅嬉悦绹娙肆_伯特?佛羅斯特的《雪夜停在林邊》為例:
Stopping by Woods on a Snowy Evening
Robert Frost
Whose woods these are I think I know.
His house is in the village though;
He will not see me stopping here
To watch his woods fill up with snow.
My little horse must think it queer
To stop without a farmhouse near
Between the woods and frozen lake
The darkest evening of the year.
He gives his harness bells a shake
To ask if there is some mistake.
The only other sound’s the sweep
Of easy wind and downy flake.
The woods are lovely, dark and deep,
But I have promises to keep,
And miles to go before I sleep,
And miles to go before I sleep [4].
在這首具有田園風格的詩中,詩歌展現(xiàn)的背景十分鮮明,在一個黑暗的雪夜,詩人在趕路時被湖邊一片森林中的美麗雪景所吸引,不禁勒馬駐足欣賞起來,對那個寂靜的世界悠然神往,使得伴他而行的小馬奇怪地搖起脖子上的鈴鐺,深邃的森林因此而更顯幽靜。主人公忽然想起自己還有信守的諾言要去實現(xiàn),只好戀戀不舍地繼續(xù)前行。當學生在腦海里留下如此美麗、動人的景象時,其內(nèi)心深處也一定會被一種激情感染。這首詩采用的是四行連環(huán)韻式,末尾兩行巧妙擬生重復,語言通俗淺顯,有著極富音樂感的優(yōu)美音律,并非簡單寫景,而是富有深刻哲理,因此能夠激發(fā)讀者強烈的愿望想要將這首詩朗讀下去。教師應該引導學生在詩歌的意境方面有更深的領(lǐng)悟力。同時可以讓學生了解不同背景和不同心境下創(chuàng)作出的詩歌風格迥異。此外,教師還可以為學生提供幾個不同版本的較為權(quán)威的翻譯文本,比如余光中、江楓和覃軍的譯文,讓他們通過對不同譯文的評價和鑒別來欣賞和理解詩歌的深刻內(nèi)涵,同時嘗試翻譯和創(chuàng)作詩歌。
四、 詩歌的形式
不同的詩人用不同的形式來抒發(fā)感情。 詩歌通常有以下三種形式:
(一)敘事詩
比如前面提到的Bill Collins 寫的“Schoolville”。
(二)抒情詩
下面這首詩是英國著名現(xiàn)代派詩人托馬斯?斯特恩斯?艾略特的《冬日黃昏》:
The Winter Evening
T.S. Eliot
The winter evening settles down
With smell of steaks in passageways.
Six o’clock.
The burnt-out ends of smoky days.
And now a gusty shower wraps
The grimy scraps
Of withered leaves about your feet
And newspapers from vacant lots;
The showers beat
On broken blinds and chimney-pots,
And at the corner of the street
A lonely cab-horse steams and stamps.
And then the lighting of the lamps[5].
這首詩表面是在寫景,因為沒有任何一個字眼是在講述作者的內(nèi)心世界,但是所描寫的冬天傍晚荒涼而破敗的街區(qū)景象其實就是作者心境的真實寫照。詩中的雙關(guān)語“burnt-out ends”不僅指“燃燒盡的煙蒂”,而且指“烏煙瘴氣的環(huán)境”,“settle”用于表現(xiàn)傍晚讓人壓抑的感覺,“steam”用來形容孤獨的馬兒因為奮力拉車而在寒冷的街角冒汗的形象。盡管這首詩本身沒有整齊的韻律,但是達到了寓情于景的效果。
(三)寫景詩
下面這首詩是英國浪漫主義奇才威廉?布萊克的《倫敦》:
London
William Blake
I wander thro’ each charter’d street,
Near where the charter’d Thames does flow,
And mark in every face I meet
Marks of weakness, marks of woe.
In every cry of every Man,
In every Infant’s cry of fear,
In every voice, in every ban,
The mind-forg’d manacles I hear.
How the Chimney-sweeper’s cry
Every black’ning Church appalls;
And the hapless Solder’s sigh
Runs in blood down Palace walls.
But most thro’s midnight streets I hear
How the youthful Harlot’s curse
Blasts the new born Infant’s tear,
And blights with plagues the Marriage hearse[6].
這首詩僅有十六行,卻用生動鮮明的形象、極為簡潔而又通俗易懂的文字、最有力的筆觸,描述了處在動蕩的法國大革命和產(chǎn)業(yè)革命時期的英國社會,從商業(yè)公司大肆霸占土地、成千上萬掃煙囪孩子的哀號一直到黑夜倫敦街頭年輕的詛咒,觸及到了社會政治、經(jīng)濟、宗教、家庭等各個層面的本質(zhì)問題,極其深刻,發(fā)人深省。詩人不僅懷著真摯的同情心,而且發(fā)出了憤慨的呼聲,預言革命風暴即將到來。
相比較而言,同樣是在描寫倫敦,英國浪漫主義詩人、湖畔派魁首威廉?華茲華斯筆下的景象卻迥然不同。
Composed upon Westminster Bridge, September 3, 1802
William Wordsworth
Earth has not anything to show more fair:
Dull would he be of soul who could pass by
A sight so touching in its majesty:
This City now doth like a garment wear
The beauty of the morning: silent, bare,
Ships, towers, domes, theatres, and temples lie
Open unto the fields, and to the sky;
All bright and glittering in the smokeless air.
Never did sun more beautifully steep
In his first splendour valley, rock or hill;
Ne’er saw I, never felt, a calm so deep!
The river glideth at his own sweet will:
Dear God! the very houses seem asleep
And all that mighty heart is lying still[7]!
華茲華斯在詩中所描繪的是在威斯敏斯特橋上遠眺清晨的倫敦所看到的景象:大地無處呈現(xiàn)更壯麗的景象:氣象萬千,如此沁人心脾,倘若漠視,必然心靈麻痹。此刻都市宛如披上晨裝……。倫敦依舊沉睡,朝陽放射金光,河水潺潺流淌,一切如此靜謐安詳。這首精美的十四行詩情感真摯,語言質(zhì)樸,音韻優(yōu)美,節(jié)奏舒緩,完美地表達了莊重而恬靜的情感。
關(guān)鍵詞:高中英語; 詩歌教學; 詩歌欣賞
詩歌作為文學的精華,對語言學習起著相當重要的作用。它體現(xiàn)了語言教學的文學性、人文性和社會性。學習英文詩歌是學好英語、欣賞語言美、培養(yǎng)語感的一個好方法。但是,許多教師覺得英文詩歌很難教好和學好,另一方面,從應試角度考慮,覺得詩歌教學意義不大,于是課堂上點到為止或略去這一部分學習內(nèi)容。 而最近筆者以人教版英語教材M6 unit 2 poems 為教學內(nèi)容, 上了一堂公開課,取得了很好的教學效果。教學過程師生互動頻繁,課堂氣氛活躍,一掃以往詩歌教學沉悶的課堂和學生無動于衷的表情。通過這一節(jié)課,激發(fā)了學生內(nèi)心深處對于英語詩歌的喜愛。
一、本課教學設(shè)計介紹
(一)教學內(nèi)容介紹
《普通高中英語課程標準(實驗)》(教育部,2003)提出,“教師應根據(jù)課程的要求,對教材進行分析,對學生的需求和水平進行深入了解,并根據(jù)自己的教學條件和教學環(huán)境,補充和調(diào)整教材的內(nèi)容,創(chuàng)造性的完成課程標準中提出的教學目標與任務(wù)”。筆者根據(jù)本單元的教材特點及本班學生的實際,對教材重新進行整合,把 warming up 和using language中的I’ve saved the summer作為本節(jié)課的教學內(nèi)容。
(二)教學目標設(shè)計
(1)學生通過詩歌的欣賞了解詩歌的基本特征。
(2)學生能夠找出詩歌的韻律和主題,加深對英文詩歌的理解。
(3)學生自己嘗試寫簡單的詩歌來表達自己的真實情感。
(三)教學過程和活動設(shè)計
本課采取視聽欣賞與文本欣賞相結(jié)合的教學方法,由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,思路清晰,主題明確?,F(xiàn)將本節(jié)課的課堂活動具體闡述如下:
(1)多角度、遞進式導入本課話題,激發(fā)學生的學習興趣。
首先,在課前讓學生欣賞Little Star (by Jane Taylor 1806) 英文歌曲,同時呈現(xiàn)英文歌詞。
T: Are you familiar with the English song ? What’s its name ?
S: Little star.
T: Exactly. The song Little Star is not only a song but also a piece of poetry. Do you know what is poetry? 筆者展示了一句名言:If you really want to know what poetry is , read it . Read it carefully. Pay attention. Read it aloud. (Flanagan, 2011)
T: We did read a lot of poems in our childhood. Do you remember any Tang poems? 通過PPT呈現(xiàn)6首學生能脫口而出的我國唐宋詩詞英文版,要求學生快速閱讀,猜出詩名及說出詩歌的內(nèi)容。結(jié)合所給的詩篇,引導學生探究What did the author want to express? Why do people write poems?
(2)引導學生細讀詩歌,尋找詩歌的韻律、感受詩歌的節(jié)奏,真正領(lǐng)會rhyme and rhythm。
向?qū)W生介紹埃德加?艾倫?坡對詩歌的評論:“詩歌是富有音樂感的韻律和有趣的思想的結(jié)合”,即韻律與主題。不僅中國詩詞如此,英文詩詞也是如此, 然后筆者讓學生欣賞了一首以歌曲形式的英文小詩 Rhythm of the rain(雨中旋律) 詩歌第一節(jié)內(nèi)容如下:
Rhythm of the Rain
Listen to the rhythm of the falling rain,
Telling me just what a fool I've been.
I wish that it would go and let me cry in vain,
And let me be alone again.
The only girl I care about has gone away.
Looking for a brand new start!
But little does she know that when she left that day.
Along with her she took my heart.
Rain, please tell me, now does that seem fair
For her to steal my heart away when she don't care
I can't love another, when my heart's somewhere far away.
……
這首極富節(jié)奏感的詩歌歌曲讓學生沉浸在優(yōu)美的旋律當中,然后以歌詞的第一節(jié)為例,引導學生尋找詩歌的韻律。第二節(jié)歌詞,學生以合作形式完成,并通過再次欣賞,感受詩歌韻律和節(jié)奏。
(3)欣賞配樂英文詩I’VE SAVED THE SUMMER ,并思考:When you listened to it, what come into your mind?
(4)引導學生細讀詩歌I’VE SAVED THE SUMMER并回答:Does the poem have a rhythmic pattern? Does the poem have rhyming words?
(5)通過以下問題,引導學生思考本首詩歌的主題
a. Who is the speaker in the poem and who is he /she speaking to ?
( Give reasons to support your answer.)
b. What did the author want to tell?
(6) 引導學生對自己父母無私的付出表達感謝。
Thank you for ……
Without you , I ……
If I had …, I would ……
I wish …….
I’d rather ……
……
(7) 檢查學生的書面表達,教師反饋和總結(jié)。
搜集部分學生優(yōu)美句子表達,幻燈呈現(xiàn)。以欣賞一首To My Parents, Thank You 英文小詩結(jié)束本課。
二、教學設(shè)計思路及教學規(guī)律提煉
(一)及時取舍整合,突出主題內(nèi)容,激發(fā)學生學習興趣
按照教材的安排,本節(jié)課的內(nèi)容應由warming up 和 reading 構(gòu)成,而 reading 部分的教學目標是讓學生通過閱讀八首詩來了解詩歌的五種不同類型及它們的各自特點。大多數(shù)教師也是遵循這種安排和意圖來進行教學,但在實際的教學過程中,由于內(nèi)容過多、學生對英文詩歌了解不夠且很多教師又想顧及本節(jié)課的完整性,導致課堂上對詩歌只做簡單分析后匆匆而過,省去了最重要的一環(huán)節(jié)――欣賞。筆者認為,詩歌教學的重點不在于詞匯、語法等語言知識,重要的是讓學生學會欣賞英文詩歌。基于新課程精神和教學實踐,對本單元的教材進行重新整合。Using language 中的這首I’VE SAVED THE SUMMER 詩歌朗朗上口,韻律非常鮮明,一方面讓學生在欣賞中再次體會rhyme和rhythm , 另一方面為本堂課的語言輸出做好鋪墊。
(二)根據(jù)課程標準和詩歌欣賞切入點設(shè)計適切的教學目標
以往在教學這一課時,大部分教師按教材讓學生討論如“什么是詩歌?”“詩歌的特點是什么?”以及“怎樣欣賞詩歌?”,教學目標比較寬泛。學生也往往只憑自己已有的詩歌知識和理解來進行回答,然后教師提供一些權(quán)威答案,最后結(jié)束教學。學生對詩歌的理解只是浮于表面,談不上鑒賞。
英語課程標準七、八級目標提到“了解英語詩歌的節(jié)奏和韻律”,“能在教師的幫助下欣賞淺顯的英語文學作品”,同時美國詩人埃德加?艾倫?坡關(guān)于“詩歌是富有音樂感的韻律和有趣的思想結(jié)合”的觀點也給了我很大的啟發(fā)。詩歌教學應該點燃學生心中對詩歌和文學的憧憬和熱愛?;谶@樣的想法,為本節(jié)課確立了切入點――把握詩歌韻律、節(jié)奏和主題。
通過這樣的目標設(shè)計和課堂的具體實施,學生不僅在聽覺上欣賞了詩歌的美妙,而且學會了分析韻律體英文詩歌,為將來自主進行閱讀和欣賞英文詩奠定了基礎(chǔ)。
(三)以學生感知、參與為主要方式的教學活動
(1)通過文本閱讀和聽覺欣賞感知詩歌韻律。
課前播放Little Star這首歌曲,調(diào)動了學生的課堂情緒,活躍了學習氣氛,為詩歌賞讀營造了濃厚的氛圍,為下一步的詩歌學習搭建了平臺。針對問題“Can you remember any poems you have read in school, either in China or in English?”引出“靜夜思”的中文版和英文版,并進行比較,介紹了英文詩歌中也有韻律和韻腳。然后繼續(xù)讓學生欣賞英文詩歌曲Rhythm of the rain,學生劃出每個詩節(jié)中押韻的單詞。該詩歌的呈現(xiàn)吸引了學生的注意力。首先,它以歌曲的形式表達,營造了輕松愉悅的學習氛圍,學生通過聽覺和視覺的感官體驗,感受到這首詩的音之美、形之美、意之美。該首小詩句式簡短、形式錯落且規(guī)律明顯,學生很快消除了對英文詩歌這種相對陌生體裁的畏懼,進一步產(chǎn)生了深入賞讀、學習的欲望。英文詩I’VE SAVED THE SUMMER正好迎合了學生的這種心理需求。閱讀完這首詩后,筆者再次讓學生標出每個詩節(jié)中押韻的單詞并找出押韻的規(guī)律。學生很快發(fā)現(xiàn)每一詩節(jié)的第二和第四行押韻的規(guī)律。
(2)學生通過閱讀和討論深刻理解所學詩歌的主題。
伴隨著意象在腦中的形成和語言節(jié)奏感的刺激,學生已經(jīng)初步感知了詩歌的美感,但如何突破表層去體悟詩歌的意蘊,這是詩歌賞讀的關(guān)鍵。在欣賞完I’VE SAVED THE SUMMER的韻律后,筆者開始引導學生分析詩歌的主題。先讓學生閱讀全詩,因為詩中的字里行間往往蘊含著詩人的情感和要表達的主題。
筆者設(shè)計了幾個自主探究活動,如:找出詩中運用了夸張手法的詩句;思考作者可能是誰;找出表達作者情感的句子等。學生們找出了諸如這樣的句子:
I've saved the summer
And I give it all to you
I've saved some sunlight
If you should ever need
But if you've a need for love
I'll give you all I own
……
筆者引導學生細讀這些句子后,讓他們歸納本詩要表達的主題:Although the future may be difficult for you, whatever you need ,warmth and love, remember I (a parent ) will have some to give you. 進而揭示父母的愛無私和偉大。
(3)嘗試學寫簡單的詩歌,內(nèi)化對所學詩歌的理解和欣賞。
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也能吟?!庇纱丝梢?,詩歌對于寫作的影響力是很大的。為了保持學生對英文詩歌產(chǎn)生的濃厚興趣,充分調(diào)動大腦中已獲得的語言知識,作為讀后活動,筆者要求每位學生用詩歌形式表達對自己父母的感謝。
Thank you for ……
Without you , I ……
I wish …….
I’d rather……
從學生的課堂表現(xiàn)來看,這一活動更促進了他們參與課堂的興趣。盡管學生自編的詩歌文筆稚嫩,但對父母的感恩之情流淌在字里行間。一位學生寫出了如下的句子:
Thank you so much for raising me!
Thank you so much for encouraging me!
Without you, I’m nothing!
I wish you had no tears but laughter!!
筆者朗讀了比較優(yōu)秀的學生習作,以便他們相互交流和學習并高度肯定同學們對語言和詩歌的敏銳的感覺。PPT呈現(xiàn)一首寫給父母的小詩,
To My Parents, Thank you
You were always there
To help me
You were always there
To guide me
You were always there
To laugh with me
You were always there
To cry with me
But most important
You were always there
To love me
這首詩短小精煉,無生難詞,讀起來朗朗上口,進一步使學生感悟英語詩歌的魅力,再次激起學生的創(chuàng)作欲望。
三、反思與體會
教學過程中重視學生感知、參與等體驗式教學,使學生的英語詩歌學習能力有了提高。最后環(huán)節(jié)中讓他們編寫詩歌活動實現(xiàn)了從詩歌賞讀到自我創(chuàng)作的自然過渡,實現(xiàn)了從語言輸入性學習到語言輸出性學學習的跨越。但學生以前沒有接觸過詩歌,對詩歌的鑒賞還處在初級階段,在詩歌創(chuàng)作方面還需要不斷的指導和訓練,還有很長的一段路要走。因此,我們教師也應豐富自身詩歌的相關(guān)知識,重視、利用和開發(fā)好詩歌賞讀的教學活動,以其為依托,讓學生在詩歌中感受語言的魅力。
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【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A 【文章編號】0450-9889(2012)06A-0072-02
古詩教學的重要性一直以來都得到廣大教師的認同。古詩應該怎么教?以下是筆者的看法。
一、去其功利,通過誦讀來學詩
詩歌的起源與勞動、宗教、音樂、舞蹈等有關(guān),后來的詩歌雖脫離了舞蹈、曲調(diào),但還保留了音樂的本性。對仗整齊,有節(jié)奏;合轍押韻,講究韻律,如此旋律優(yōu)美的文體,必須以聲傳情??墒?,在學校里,許多老師教古詩的目標比較單調(diào),或把詩歌作為加強某種思想教育的工具,或把它作為進行語文文字訓練的對象,或把它作為考試的內(nèi)容讓學生強背。
誦讀好,應是學習古詩的重要任務(wù)。這點在語文課程標準中是有具體要求的。低段要求:“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的美”,中段要求:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感”,高段要求:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲音、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”??梢?,低中高年級雖教學目標不一樣,但方法都是一樣的——通過誦讀來達到目標。誦讀,是要有層次的:初讀,讀準字音;再讀,讀出節(jié)奏;品讀,讀出詩意,悟出詩情。而識字、理解詩意、體會詩歌表達的思想感情必須在誦讀中進行,在誦讀中鞏固,在誦讀中體會。抑揚頓挫,朗朗誦詩,是古詩教學的詩意課堂的目標,這點需堅守好,決不能為了應付考試而讓古詩教學迷失方向。
二、抓住具象,模擬情境,走進古詩
詩歌是作者對外界的事物心有所感,將之寄托給一個具體的選定的具象,使之融入自己的某種感彩。這是古詩的一大特性。因此,讀者閱讀詩歌,其實是還原詩人的所見所感,并在此基礎(chǔ)上滲透自己的感彩。所以,古詩教學必須抓住具象(在詩中或是人,或是物,或是景)。抓住具象,也就是讀詩時頭腦中能馬上形成一幅幅具體的圖畫,邊讀詩邊想象畫面,在想象畫面時情感自然流淌而出。每個人心中都有個性的畫面,都有主觀的情感,這樣意在其中,韻在其中,情也在其中,也就算讀懂詩了。還原具象的方法,可充分利用課文插圖或老師提供的影像資料,或?qū)W生根據(jù)詩歌自己畫畫,化“靜”為“動”,化“虛”為“實”,引發(fā)想象。如果能在了解寫作背景、詩人生平、詩人特點的基礎(chǔ)上還原具象,那就更能身臨其境,更容易準確悟出作者要表達的思想感情了。創(chuàng)設(shè)情境,模擬詩人創(chuàng)作的過程,學生對詩歌的理解就更加全面深刻了。如教杜牧的《泊秦淮》,筆者是這樣做的。
師:同學們,現(xiàn)在跟隨詩人杜牧一起出發(fā)吧。天黑了,夜晚來了。此時的江面上你看到什么景色?用詩句來說吧——
(學生齊讀:煙籠寒水月籠沙。)
師:月色朦朧中,我們——用詩句來說吧。
(學生齊讀:夜泊秦淮近酒家。)
師:這個時候,忽然聽到歌女們在唱——
(學生:花。)
師:南唐陳后主的《玉樹花》,這是亡國之音啊。當年陳后主每日尋歡作樂,終于被隋朝所滅,如今歌女還在唱這支“亡國之音”!真是——用詩句來說——
(學生:商女不知亡國恨,隔江猶唱花。)
師:商女不知亡國恨,這些紙醉金迷、沉迷歌舞的老爺們知道嗎?
(學生:不知道。)
師:這真令人憂慮啊!晚唐那班醉生夢死的統(tǒng)治者毫不警醒,不從中汲取教訓。國家命運堪憂啊,杜牧長嘆一聲,走進船艙,奮筆疾書,寫下了《泊秦淮》。我們一起讀這首詩吧,讀出詩人的情懷。
(師生共讀)
三、拓展閱讀,多角度賞詩
小學課本里古詩的呈現(xiàn)一般是以《古詩兩首》、《古詩三首》為題,這兩三首古詩的內(nèi)容都是不同的。如今的課堂教學(特別是中高年級),一般能學習兩首古詩以上,但不同內(nèi)容的古詩在同一節(jié)課上,顯得脫節(jié),沒有意義。中華民族歷史悠久,先人留下的詩歌多如繁星。同一題材會有不同的詩人從不同的角度寫過,同一詩人在不同的心境下也會寫下不同情感的詩歌。這是中國古詩的又一特點。我們通過拓展整合,可以使學生能夠得到更多的了解,還原的意象更完整、豐滿。如在教學蘇軾的《飲湖上初晴后雨》時,可引用不同時代的詩人寫西湖的詩,拓展學生的閱讀面。
師:唐代詩人白居易非常熱愛西湖,任杭州刺史時寫下了不少贊美西湖的詩。離任前,還寫下了“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”的詩句。一起讀讀。
(學生讀《春題湖上》。)
師:幾百年后,北宋文學大家蘇軾任杭州刺史,也寫下了不少贊美西湖的詩句。一起讀。
(學生讀《飲湖上初晴后雨》。)
師:一百多年后,南宋著名詩人楊萬里也寫下贊美西湖的詩句。一起讀。
(學生讀《曉出凈慈寺送林子方》。)
除了同一題材,以時間為線索縱向選擇,拓展學生的閱讀面之外,針對同一主題,展現(xiàn)不同的詩歌來同時學習,也能有同樣收效。如:不同的古詩表達同樣的思鄉(xiāng)之情,可同步學白的《靜夜思》、李中的《客中寒食》、向居易的《陰雨》、張喬的《江上送友人南游》等。不同的古詩同寫戍邊生活感受,王翰的《涼州詞》、王昌齡的《從軍行》、李頎的《古從軍行》、曹松的《乙亥歲》、陳陶的《隴西行》等等。
四、學古詩,學做人
文以傳道,歌以言志。中國幾千年來的古詩詞是先人留給我們的寶貴財富,他們用畢生所學所為為我們總結(jié)立人之經(jīng)驗。這是寶貴的教育資源。
“天下興亡,匹夫有責”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,“位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺?!睂@些古詩文熟讀成誦,可激發(fā)學生立志報國?!拔崛杖∥嵘?,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”,“知錯能改,善莫大焉”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)白省也”,“士不可以不弘毅,任重而道遠”,“已所不欲,勿施于人?!睂W生在對這些名言警句的反復背誦中學會從誠信、忠誠、修身、虛心等方面做人,《游子吟》的反復誦瀆使他們學會報答,學會感恩?!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,“落日見秋草,暮年逢故人”,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”學生對這些古典詩詞誦讀,從而明白“人間處處有真情,真情處處暖人心”。學生在反復誦讀中去體會其中的感情,從中學會立人,學會處世的精神。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學校 英文詩歌 語言能力
中圖分類號:G718 文獻標識碼: C 文章編號:1672-1578(2013)02-0244-02
1 引言
英文詩歌音樂感強、語言凝練、富有想象力、情感豐富,是有特色的英文教學材料,但長期以來在中職英語教學中卻一直被忽視。在本文中,筆者在分析中職學校學生英語學習現(xiàn)狀和中職校英文詩歌教學現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對中職校開展英語詩歌教學的方法進行了探討,其中重點探討了如何通過英詩教學提高學生的語言能力。
2 中等職業(yè)學校學生英語學習的現(xiàn)狀
英語作為常用語言,對中職校學生來說非常重要。但筆者在授課期間發(fā)現(xiàn)中職學生英語基礎(chǔ)薄弱,學習英語方法不正確。筆者任課的班級80%的學生中考成績低于及格線,90%的學生上課不做筆記。低分逐漸讓他們對英語學習失去了興趣,喪失了信心[1](董淑琴,2006:198)。另外,學生學習英語的動機不足。目前,用人單位對職工的英語水平要求不斷提高。很多企業(yè)要求職工能看懂英文說明書,能與外國人進行溝通,甚至可以寫英文信函。但中職校的學生對人才需求認識不足,認為自己在今后的工作中接觸到外語的可能性很小,這直接導致學生對英語的學習需求下降,厭學情緒滋長。
因此,中職校的英語課程必須找到學生學習需求和市場人才需求的結(jié)合點,改進課程以滿足學生的學習需求。力求幫助學生認識學英語的必要性,培養(yǎng)學習興趣,增強信心,從而進一步提高語言能力,了解基本的西方文化,初步形成語言應用技
能。[2](教育部, 2009:2)
3 中等職業(yè)學校英語詩歌教學的現(xiàn)狀
目前,英文詩歌在中小學英語教學中已經(jīng)得到了重視,教材中收錄了不少英文詩歌。但中職英語教材中幾乎找不到英文詩歌,這是因為多數(shù)中職校的學生以就業(yè)為導向,需要多做聽說練習,而詩歌不實用。并且,中職校的教師很少運用英文詩歌進行教學,多數(shù)教師認為英詩難理解,學生英語學習準備不足,基本讀不懂。此外,學生對英詩的了解有限,調(diào)查發(fā)現(xiàn)在本次詩歌教學前88%的學生只讀過1-5首英文詩歌,只有8.7%的學生對英詩感興趣。
但筆者認為英文詩歌很容易引起讀者的興趣。兒童對童謠很感興趣能在邊唱邊讀中記住旋律和歌詞。這說明選用的詩歌只要在內(nèi)容和難度方面合適,學生就能接受。實踐證明,筆者選用The Star,The Swing等童謠來講解詩歌的壓韻、節(jié)奏、意境,學生不僅感興趣而且學得快。因此,中職校的英詩教學還有待發(fā)展。在英詩中,學生不僅能學到語音、詞匯、句型等語言知識,還能了解英美歷史和文化,可謂一舉多得。
4 中等職業(yè)學校英語詩歌教學的嘗試
將英文詩歌引入中職英語課堂,首先必須選擇適合學生賞析的詩歌,如果題材不合適、語言太難或太易都達不到教學目標。因此,在題材上,應盡量選擇與生活密切相關(guān)且積極向上的主題,如友誼、親情、勵志等。在語言上,所選詩歌以生詞少、語句通順為原則,這樣容易激發(fā)學生對英詩的興趣,增強學生的自信心。其次,教師不僅要運用多種手段創(chuàng)設(shè)情境讓學生體驗詩歌的意境,還要以學生為中心,讓學生在活動中領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵。盡可能讓學生自己進入到詩歌所創(chuàng)造的想象的世界中去,根據(jù)自己的閱歷和知識層次從內(nèi)部去賞析和體驗一首詩歌,享受詩歌帶來的美感和樂趣。[3](閆建華,張平,2004:63)
4.1融入樂曲,邊讀邊唱學英詩
音樂性是詩歌區(qū)別于其他文學形式的重要特征,從音樂性入手分析英文詩歌能讓學生由表及里地去感受詩歌的魅力。聆聽和朗讀英詩有助于學生認識英文的發(fā)音,有效提高學生的聽說能力。
教學過程中,筆者選用了由Jane Taylor的詩歌The Star改編成的兒歌Twinkle,Twinkle Little Star。首先,讓學生邊聽邊跟著錄音一起哼唱,在歌唱中感受詩歌的重音和節(jié)奏。當然,教師還可以邊打拍子邊領(lǐng)讀詩歌,教師聲音的起伏變化不僅能展現(xiàn)豐富的情感還能將詩歌的節(jié)奏、音韻傳達給學生。然后,把簡單的樂理知識引入英詩課堂,將音樂的節(jié)拍與英詩的音步進行比較。例如,音樂中常見的節(jié)拍有2/4拍(強―弱)和3/4拍(強―弱―弱),這恰好與英文詩歌中的音部類型相類似。對比之后,再問學生Twinkle,Twinkle Little Star是幾音步的詩?音步類型是什么?大部分學生就能答對了。此外,詩歌教學過程中讓學生了解英詩的壓韻也是畢不可少的一項內(nèi)容??梢宰寣W生學習尾韻、頭韻、內(nèi)韻等英詩中常見的壓韻形式。筆者讓學生通過朗讀和比較來發(fā)現(xiàn)并歸納詩歌的壓韻規(guī)律。之后,還可啟發(fā)學生進一步思考,詩人為什么要用不同的壓韻方式?這些壓韻與詩歌的氛圍或主題有什么聯(lián)系?進而讓學生更加關(guān)注詩歌的內(nèi)涵。
在英文詩歌的音韻學習中融入音樂知識,既激發(fā)學生的學習興趣,營造輕松活躍的課堂氛圍,又降低了詩歌的理解難度。讓學生在朗讀中對比詩歌的格律、音韻不僅讓學生對英詩有初步的認識,還讓他們更好地感受連讀、弱讀、爆破、吞音等語音現(xiàn)象,來糾正學生在語音上的錯誤,形成地道的發(fā)音。詩歌朗讀還幫助學生克服不敢開口的障礙,增強學生的自信,培養(yǎng)學生對英語的熱愛。[4](張曉寧, 2010:30)
4.2賞析經(jīng)典名詩,提升語言感知力
根據(jù)Krashen等人的輸入理論,語言學習是輸入(閱讀、視聽等)――吸收(加工、記憶)――輸出(說、寫、譯)的過程[5](Krashen,1985:67)。只有學生接受了足夠的聽、讀訓練之后,其語言輸出能力才會有質(zhì)的飛躍。因此,閱讀能力的培養(yǎng)對于二語習得非常重要。英文詩歌作為英語國家的最高語言形式,在措辭上是最地道的,在內(nèi)容上是高雅藝術(shù)與人民生活的融合,在思想上體現(xiàn)了英美人的文化和思維方式。教師可以讓學生揣摩詩歌的意象、修辭和情感,領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵,從而提高學生的閱讀能力。
4.2.1意象視覺化,體會詩歌的意境美
詩歌是形象化的語言,能以簡短的文字展現(xiàn)生動的畫面。欣賞詩歌必須調(diào)動視覺、聽覺等多個感官,從不同的角度去體會作者的感情。
在教學過程中,筆者先向?qū)W生展示幾張圖片,讓學生猜想相關(guān)的中文詩句。比如,藍天白云下,一群牛羊在草原上吃草描繪的是“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”。這個游戲讓學生從唯美的畫中走進詩歌的世界,為賞析英文詩歌做鋪墊。筆者隨后與學生一起欣賞了R.L.Stevenson 的The Swing。這首詩屬于童謠,語言通俗易懂,主要描寫了孩子蕩秋千時所看到的景象。詩歌的畫面感強,明亮的畫面折射出孩童歡樂的心情。先讓學生邊讀邊思考這些問題1. When you read this poem, what come into your mind? 2. Does the poem have rhyming words? 3. What kind of emotion did the author want to express? And how did he show it? 朗讀詩歌后,先請學生回答問題,再分析詩歌。重點體會作者的感情,引導學生從詩歌的意象和韻律入手來分析情感。這個練習讓學生在英詩的意境中提高閱讀理解能力,掌握賞析詩歌的基本方法,有助于學生將來欣賞其他文學作品。
4.2.2中英詩歌對比,感受語言文化的異同
中國學生是在古詩詞的熏陶下長大的,因此英語詩歌教學可以利用漢語的正遷移效應,將英文詩歌與中文詩詞進行比較,發(fā)揮學生的中文詩歌鑒賞能力,讓語言學習觸類旁通。
英國詩人Robert Burns的詩歌A Red,Red Rose堪稱浪漫主義時期的經(jīng)典愛情詩?!对娊?jīng)上邪》與A Red,Red Rose在主旨、修辭和意象選擇上都具有相似性,可相互比較。教學中,筆者讓學生欣賞這兩首詩并以小組為單位討論以下問題:詩人表達了什么感情?用了什么修辭手法?兩首詩有什么共同點?討論后,學生上臺分享小組成員對詩歌的理解。教師再重點分析兩詩的共性,即選用相似的意象,用夸張的手法表達對愛情的忠貞。此外,還可以分析直抒胸臆、比喻等修辭手法。這兩首詩歌的對比學習可以讓學生感受到語言的共性,體會到詩歌是“發(fā)揮人生的美”,“傳達人間真摯且普遍的感情”的文體。[6](潘頌德,1991:60-64)
當然,作為文化的載體,不同語言的詩歌還體現(xiàn)了文化差異。例如,西風在中文詩歌中代表寒冷,凄涼,“古道西風瘦馬”瑟瑟西風襯托出游子的失意之情。而Ode to the West Wind中的西風雖然凜冽,但能帶走冬天迎來春天,是希望的象征。教師應該啟發(fā)學生通過詩歌去了解各國的文化傳統(tǒng),以此來提高學生的文化素養(yǎng)和語言感知力。
4.3展開想象力,進行英文詩歌仿寫與創(chuàng)作
英語書面表達是英語教學的重難點,它需要學生有扎實的英文功底和較強的語言應用能力。英語書面表達是大部分中國學生的弱項,而對中職校的學生來說更是難上加難。然而,寫作是一個人語言生成能力,主要考查學生活用語言材料的能力,寫作能力的培養(yǎng)在教學過程中不可忽視[7](普君,2012:247)。英文詩歌語言精練、趣味性強,借助英文詩歌撰寫鞏固學生對詞組、句型的掌握,讓學生以詩歌的形式抒發(fā)自己的情感是筆者在教學中的一些嘗試。
4.3.1利用英詩學習鞏固語言知識
英文詩歌教學可以利用清單詩不斷列舉事物,不斷重復句式的特點對學生進行詞組、句型的操練,以達到應用自如的目的。外研社中職英語基礎(chǔ)模塊第一冊Unit7 A Healthy Lifestyle恰好能與清單詩相結(jié)合。該單元的重點句型是You’d better (not) do,并且有很多與保持健康相關(guān)的短語。因此可以讓學生完成詩歌Good Habits:Good habits keep me fit/Mom says/You'd better.../Dad says/You'd better not.../...../I say I will give up the bad habit. 若學生完成詩歌有困難,可以讓學生參考課本96頁第6部分的表格。[8](陳琳,朱亞莉,陳開宇, 2009: 96)
在學生完成詩歌的過程中,筆者采用了one by one的形式讓學生相互合作。這個活動形式新穎,能充分調(diào)動學生的積極性。學生既學習了清單詩這種詩體,又把句型操練融入其中,鞏固了知識。
4.3.2學寫英詩抒情言志
詩歌之所以打動人心,除了文字上的美感,還因為詩中的真摯情感。英文詩歌學習不僅能提高學生的語言能力,填補文化知識,還能培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。正如朱光潛先生所言“要養(yǎng)成純正的文學趣味,我們最好從讀詩入手”。[9](朱光潛,1993:335)英文詩歌教學中,教師可以啟發(fā)學生用詩歌抒感。
筆者授課的時間恰好臨近母親節(jié),于是筆者讓學生創(chuàng)作英文詩歌,表達對母親的愛。筆者首先以The Giving Tree的視頻導入,告訴學生父母對子女的愛無私又無聲,所以兒女要牢記父母的養(yǎng)育之恩,時刻關(guān)愛父母。之后引出“寫英文詩歌說出對母親的愛”這個活動。筆者給出詩歌的框架讓學生完成詩歌Thank You Mom: Thank you mom./For ....../Thank you mom/ For ....../I wish when I grow up/I will .... ./I wish when I grow up/I will .... .詩的第一節(jié)讓學生回憶What did my mother do for me?第二節(jié)讓學生說出What will I do for my mother when I grow up?可以給一些提示,如teach me how to do sth.,take good care of sb.,stay with sb.等。之后,請學生朗誦自己的詩,提示學生在朗誦時,要有感情,要表現(xiàn)出子女的孝心。
通過這個詩歌創(chuàng)作的小活動,學生學會了如何用英文詩歌表達感情,提高了語言的實際應用能力。更重要的是,在母親節(jié)即將來臨之際讓學生在英文詩歌中汲取人文情懷,學會感恩,懂得回報父母,實現(xiàn)了在語言教學中對學生進行情感道德教育。
5 結(jié)語
課程結(jié)束后,筆者對學生進行了問卷調(diào)查。從學生的反饋中可以看到,在本次教學后喜歡英詩的學生從8.7%提升到了40.2%, 70.9%的學生認為自己的語言能力得到了提升,82.6%的學生希望今后還能學習更多英詩。由此可見,只要選擇題材合適、難度適中的詩歌,采用形式新穎的教學方式就能點燃學生的學習熱情,培養(yǎng)學生的語言感知力和語言表達能力。因此,在中職英語課堂上適當?shù)厝谌胗⒃?,將會營造良好的課堂氛圍,取得更好的教學效果。
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神農(nóng)鎮(zhèn)團東小學位于神農(nóng)鎮(zhèn)團東村中心,1970年3月建校,有近50年的辦學歷史。學校占地面積5886平方米,建筑面積4200平方米。學校設(shè)有錄播室、圖書室、閱覽室、儀器室、實驗室、微機室、美術(shù)教室、音樂教室等,各類教學設(shè)施齊全。
我校現(xiàn)有教學班12個,學生493名,教職工41名,其中山西省教學能手1名,晉城市教學能手2名,高平市教學能手3名。
多年來,我校本著“特色立校育人為本面向未來創(chuàng)新為魂”的辦學理念,形成了“活潑 主動 創(chuàng)新 崇真 感恩 尚美”的校風,“德優(yōu) 藝精 愛心 責任”的教風,“樂學 善思 合作 探究”的學風。學校先后榮獲“山西省養(yǎng)成教育示范學?!薄皶x城市和諧校園”“高平市教育教學先進單位”等稱號。因教育教學成績突出,學校連續(xù)多年被評為“神農(nóng)鎮(zhèn)教育教學先進單位”。
我校為創(chuàng)建文明校園,主要做法如下;
1.精心打造校園文化
我校非常重視校園文化建設(shè),在不同的樓層設(shè)計了不同的教育主題。一樓是以“感恩教育”為主題,教育學生學會感恩祖國、感恩社會、感恩父母、感恩他人;二樓以“我的家鄉(xiāng)美如畫”為主題,教育學生熱愛學校、熱愛家鄉(xiāng);三樓以“立志成才報國家”為主題,旨在激發(fā)學生的民族自豪感,教育學生熱愛祖國、立志報效祖國。東西兩側(cè)的樓道以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》為主要內(nèi)容,中間樓道是中國古代的傳統(tǒng)美德故事,提高自身素養(yǎng)和思想品質(zhì)。每個教室外面的墻上設(shè)置的是“學生作品欄”,上面張貼的是學生的繪畫作品、以及手抄報等,既鍛煉了學生動腦動手的能力,又培養(yǎng)了他們的審美情趣。我校盡力讓每一面墻壁都會說話,充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。
2.開展精彩紛呈的校園文化活動
2019年1月21日,我校開展了以“迎新春、敬炎帝、制燈籠”為主題的燈籠制作比賽。學生制作了獨具匠心的花燈,表達了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。每年的3月5日為“學雷鋒活動日”,我校開展了“學雷鋒見行動”活動,組織四五年級近40名小志愿者們前往我鎮(zhèn)敬老院獻愛心。清明節(jié),我校開展“緬先祖誦功德”清明祭祖活動,前往炎帝陵尋根拜祖。5月8日,在高平校園藝術(shù)節(jié)比賽活動中,我校舞蹈《快樂狗娃》獲得了比賽二等獎。兒童節(jié)舉行了“爭當新時代好隊員”主題入隊儀式,并進行了國旗、黨旗、團旗、隊旗“紅色傳遞”活動;舉辦了“七彩陽光”廣播體操比賽及文體表演。2020年10月,我們舉行了 “向英雄致敬為祖國自豪”的詩歌朗誦比賽,表達了對祖國母親的深深祝福和對振興中華的堅定信念!2020年6月,我校郜畦雨、暴禾婧同學在高平市教育局舉辦的第二十七屆“輝煌七十年奮進新時代”青少年讀書教育活動中榮獲小學組作文比賽優(yōu)秀獎;9月,我校閆宇博同學在山西省教育廳舉辦的“共抗疫情愛國力行”軟筆、硬筆書法比賽中分別榮獲一等獎。
3.加強教改教研
我校在“自主合作探究”的先進教學理念指導下,形成了“三三五”高效課堂教學模式。教師在此教學模式的指導下,積極投身課改。馬群娟老師榮獲高平市首屆課堂教學團體賽數(shù)學學科個人一等獎,孫芳麗老師、朱彩琴老師分別榮獲高平市第二屆課堂教學團體賽英語組、品社組三等獎,李曉老師榮獲高平市第四屆課堂教學團體賽數(shù)學組評課二等獎,張晉娟老師榮獲高平市第五屆課堂教學團體賽數(shù)學組講課一等獎。我校每學期末開展教案作業(yè)展評活動。評選出規(guī)范的教案和作業(yè)進行展覽。
團東小學簡介:
神農(nóng)鎮(zhèn)團東小學位于神農(nóng)鎮(zhèn)團東村中心,1970年3月建校,有近50年的辦學歷史。學校占地面積5886平方米,建筑面積4200平方米。學校設(shè)有錄播室、圖書室、閱覽室、儀器室、實驗室、微機室、美術(shù)教室、音樂教室等,各類教學設(shè)施齊全。
我?,F(xiàn)有教學班12個,學生493名,教職工41名,其中山西省教學能手1名,晉城市教學能手2名,高平市教學能手3名。
多年來,我校本著“特色立校育人為本面向未來創(chuàng)新為魂”的辦學理念,形成了“活潑 主動 創(chuàng)新 崇真 感恩 尚美”的校風,“德優(yōu) 藝精 愛心 責任”的教風,“樂學 善思 合作 探究”的學風。學校先后榮獲“山西省養(yǎng)成教育示范學?!薄皶x城市和諧校園”“高平市教育教學先進單位”等稱號。因教育教學成績突出,學校連續(xù)多年被評為“神農(nóng)鎮(zhèn)教育教學先進單位”。
我校為創(chuàng)建文明校園,主要做法如下;
1.精心打造校園文化
我校非常重視校園文化建設(shè),在不同的樓層設(shè)計了不同的教育主題。一樓是以“感恩教育”為主題,教育學生學會感恩祖國、感恩社會、感恩父母、感恩他人;二樓以“我的家鄉(xiāng)美如畫”為主題,教育學生熱愛學校、熱愛家鄉(xiāng);三樓以“立志成才報國家”為主題,旨在激發(fā)學生的民族自豪感,教育學生熱愛祖國、立志報效祖國。東西兩側(cè)的樓道以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》為主要內(nèi)容,中間樓道是中國古代的傳統(tǒng)美德故事,提高自身素養(yǎng)和思想品質(zhì)。每個教室外面的墻上設(shè)置的是“學生作品欄”,上面張貼的是學生的繪畫作品、以及手抄報等,既鍛煉了學生動腦動手的能力,又培養(yǎng)了他們的審美情趣。我校盡力讓每一面墻壁都會說話,充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。
2.開展精彩紛呈的校園文化活動
2019年1月21日,我校開展了以“迎新春、敬炎帝、制燈籠”為主題的燈籠制作比賽。學生制作了獨具匠心的花燈,表達了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。每年的3月5日為“學雷鋒活動日”,我校開展了“學雷鋒見行動”活動,組織四五年級近40名小志愿者們前往我鎮(zhèn)敬老院獻愛心。清明節(jié),我校開展“緬先祖誦功德”清明祭祖活動,前往炎帝陵尋根拜祖。5月8日,在高平校園藝術(shù)節(jié)比賽活動中,我校舞蹈《快樂狗娃》獲得了比賽二等獎。兒童節(jié)舉行了“爭當新時代好隊員”主題入隊儀式,并進行了國旗、黨旗、團旗、隊旗“紅色傳遞”活動;舉辦了“七彩陽光”廣播體操比賽及文體表演。2020年10月,我們舉行了 “向英雄致敬為祖國自豪”的詩歌朗誦比賽,表達了對祖國母親的深深祝福和對振興中華的堅定信念!2020年6月,我校郜畦雨、暴禾婧同學在高平市教育局舉辦的第二十七屆“輝煌七十年奮進新時代”青少年讀書教育活動中榮獲小學組作文比賽優(yōu)秀獎;9月,我校閆宇博同學在山西省教育廳舉辦的“共抗疫情愛國力行”軟筆、硬筆書法比賽中分別榮獲一等獎。
古代詩歌在培養(yǎng)科學知識素養(yǎng)方面亦有其獨特的價值。古典詩歌除了有抒情和敘事的功能之外,還具有博物學、地理學、生物學、醫(yī)藥學等其他學科的認識價值。即以《詩經(jīng)》為例,孔子在《論語陽貨》中曾說:“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名?!贝_實,對《詩經(jīng)》進行解讀,不僅可以了解先民的生活狀態(tài)、情感世界、文化觀念,亦可以獲得博物學的相關(guān)知識。《詩經(jīng)》共涉及了鳥類41種,獸類5種,蟲類9種,魚類15種。就像劉寶楠在《論語正義》里所說:“鳥獸草木,所以貴多識者,人飲食之宜,醫(yī)藥之備,必當識別,匪可妄施。故知其名,然后能知其形、知其性。”[]這些動物在《詩經(jīng)》中作為食物的主要來源、祭祀的用物、戰(zhàn)爭的工具、物候的標志,被先民以藝術(shù)的形式記載了下來,在先民的生產(chǎn)、生活中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中唐詩人白居易的三千余首詩作中也蘊含了豐富的醫(yī)藥學內(nèi)容,廣泛涉及養(yǎng)生、醫(yī)理、治病等方面,為我們了解中唐時代醫(yī)藥學的發(fā)展提供了一份直觀而又生動的材料。
如何運用有效的教學方法,在古代詩歌鑒賞教學中提升大學生的人文素質(zhì)是值得我們探討的問題。運用自主性的學習方法。古代詩歌數(shù)量龐大,詩人眾多,風格紛繁多樣,形式非常復雜。僅以唐詩為例,從數(shù)量上看,《全唐詩》收錄詩歌48900余首,《全唐詩補編》收詩5000多首。從創(chuàng)作主體來看,《全唐詩》收錄唐代詩人兩千二百余人,《全唐詩補編》收作者一千多人,據(jù)明代胡震亨《唐音癸簽》統(tǒng)計,唐代詩人有別集者共691人。從風格角度而言,即以盛唐詩壇而言,明代高棅在《唐詩品匯》總序言曰:“開元、天寶間,則有李翰林之飄逸,杜工部之沉郁,孟襄陽之清雅,王右丞之精致,儲光羲之真率,王昌齡之聲俊,高適、岑參之悲壯,李頎、常建之超凡,此盛唐之盛也?!睆脑姼栊问缴蟻砜矗圃娭饕泄朋w詩、近體詩兩種形式,古體詩中又分五古、七古。另有四言、三言、六言、九言和雜言。近體詩中又分五律、七律、五絕、七絕。另有六律、六絕、五排、七排。以上所分析的古代詩歌發(fā)展樣貌,僅僅是唐一代的創(chuàng)作情況,遑論從先秦兩漢魏晉以至宋元明清的詩歌。這些數(shù)量龐大、形式多樣的詩歌群想要在大學課堂上講授一遍,并且使學生對這些詩歌的思想內(nèi)容、審美風格,藝術(shù)內(nèi)蘊、情感指向有較為深入的了解,這根本是不可能的。因此,在教學時間有限、學生精力有限的前提下,作為教師,授之以魚不如授之以漁。教會學生自主性的學習方法,讓他們有信心、有能力、有動力去探尋古典詩歌這座神秘而又美麗的花園。筆者曾經(jīng)在《古代文學教學中自主性學習及培養(yǎng)策略》一文中提出,培養(yǎng)古代文學學習者自主性的學習技能,應該讓學習者利用有效資源來開闊視野,培養(yǎng)其良好的學習態(tài)度,掌握一定的行之有效的自主性學習方法。[3]運用“入乎其內(nèi),出乎其外”的教學方法。古代詩歌鑒賞作為古代文學中的一個重要分支,在自主性學習技能的實踐中既應該遵循這些通行的原則,也因其內(nèi)容的特殊性而具有獨特的實施策略。而其中最重要的一點就是既要入乎其內(nèi),又要出乎其外。所謂“入乎其內(nèi)”指的就是了解古典詩歌在文體學上的獨特性,分析其作為詩歌的本體性特點,具體而言即要充分把握古典詩歌的情感、韻律、詞采、語序、修辭和意境。詩歌是詩人主觀情感的投射,沒有情感的詩歌只不過是干巴巴詞匯的拼湊,稱不上是什么好詩,而大學生正是在對詩歌情感的感悟和激蕩中才能生發(fā)出對人性真善美的追求和對假丑惡的厭棄,詩歌在潛移默化中發(fā)揮了滌蕩心靈的效果。
詩歌和散文的不同很大程度上就是因為詩歌有其獨特的聲律特點,學生通過對詩歌的反復吟詠來體悟作者之意,暢達自我之情思,抒發(fā)自我之志氣。詩歌所描述的事理可以從文詞的意義上去領(lǐng)會,而詩歌其中所蘊含的情趣則需要讀者從文詞的聲音上來體驗。所以,在詩歌鑒賞教學中對詩歌的吟詠感悟是不能或缺的,而這也正是古典詩歌教學中常常被忽略的一點。所謂“出乎其外”主要是指了解和詩歌密切相關(guān)的時代背景和作者情況。孟子在《萬章下》中提出了一個重要的文論觀念——知人論世。清代章學誠在《文史通義文德》中也說:“不知古人之世,不可妄論古人之辭也。知其世矣,不知古人之身處,亦不可以遽論其文也。”即讀古人的詩和書,就要了解古人,要了解他的時代,這是讀古人書的一個重要方法。如對妻子的懷念眷戀,古代詩歌中除了以悼亡為題材的作品外并不多見,但杜甫不僅有多首詩作表現(xiàn)這一主題,而且其中不乏名作。如杜甫曾經(jīng)寫過一首月下懷內(nèi)的作品《月夜》。要想深切體認《月夜》內(nèi)容上的特殊性和情韻,我們就需要從知人論世的角度來認識一下《月夜》一詩的創(chuàng)作背景和作者杜甫。從論世的角度而言,《月夜》一詩創(chuàng)作的時間是公元756年。在755年1月,唐朝爆發(fā)了安史之亂,就在755年11月,杜甫經(jīng)歷了十年長安的困頓生活之后,登上了回其家眷所在地奉先縣的路,這就是《自京赴奉先縣詠懷五百字》所記述的內(nèi)容。因為安史之亂的爆發(fā),杜甫擔心家眷的安全,所以又把家眷從奉先縣遷居到鄜州,756年4月,杜甫聽說唐肅宗即為于靈武縣,于是,杜甫又從鄜州趕往皇帝行在所在之處,結(jié)果,在趕往靈武縣的路上被安史叛軍俘獲,并拘系于長安,幸因官小位卑,相對有一定的人身自由。這首《月夜》就是杜甫被拘系于長安期間寫下的望月懷內(nèi)之作。杜甫的詩歌被稱為“詩史”,杜甫本人也被稱為“詩圣”,其實,除了這些大家耳熟能詳?shù)姆Q號之外,杜甫又被稱為“情圣”。杜甫有一首《縛雞行》:“小奴縛雞向市賣,雞被縛急相喧爭。家人厭雞食蟲蟻,未知雞賣還遭烹。
對物猶且如此,對人就可想而知了??梢哉f,杜甫對國家、對百姓、對親朋、對人對物都懷有真摯的情感。了解了戰(zhàn)亂的背景和杜甫情圣的稱號,我們對《月夜》獨樹一幟的舉起“月下懷內(nèi)”的主題也就不那么驚詫了。而這樣的講授思路對學生體悟詩歌的情感,詩人的情思都有一定的啟發(fā)意義,進一步生發(fā),則會對自我所生活的和平時代、對自己身邊的親人生發(fā)出感恩的情緒,而這正是古典詩歌在培養(yǎng)學生人文素質(zhì)這一預期目標中的落腳點。
作者:劉麗華 單位:牡丹江師范學院
關(guān)鍵詞:體驗式閱讀教學 文本 主體性 回歸 對話 共鳴
在以閱讀教學為主體的中職語文教學中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)外延和內(nèi)涵無限豐富的語文越來越游離于文本之外,基礎(chǔ)性、實用性往往與人文性、發(fā)展性相沖突背離。無論是作為學習主體的學生,還是學習主導的教師,我們都不乏種種學理層面的描述與闡釋,唯獨對于文本,我們倒是理所當然地看作是解剖的對象,卻少了必要的思考。其實,在閱讀教學中,作為一個潛在、自足的主體,文本同樣具有生命,渴望與學生、教師互動,共同參與課堂,開發(fā)課堂,演繹課堂。
作為一種在語文閱讀教學中廣泛使用的課型,體驗教學是一種以體驗為基本特征的教學價值觀和教學策略,“通過精心設(shè)計的活動、游戲和情境,讓參加者在參與過程中觀察、反思和分享,從而對自己、對他人和環(huán)境,獲得新的感受和認識,并把它們運用到生活實踐中。”這無疑顛覆了過去那種以教師講授為中心的課堂模式,突出了學生的參與意識與主體地位。然而在這個過程中,本身作為輔助手段的活動、游戲、情境往往越俎代庖,文本成了缺席者。這恰恰反映了體驗式閱讀教學中文本弱化的傾向。
一、在情境中偏離文本
在體驗教學中,情境的設(shè)置與營造往往是為了讓學生在學習內(nèi)容中能夠身臨其境,從而引發(fā)共鳴。然而在實際操作中,學生容易迷失于情境之中,而忽視了與文本的有機聯(lián)系。筆者在上《病梅館記》一文時,為了吸引同學的注意,特地制作了精美的多媒體課件。隨著古曲《梅花三弄》響起,幻燈片一幀一幀地閃過,同學們很容易沉浸在“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”以及“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”的意境中,對于梅的超逸也有了深刻的感悟。然而由于缺少有效的引導,這里的情境并沒有起到激發(fā)學生解讀文本的作用,學生對文本中的病梅與人的關(guān)聯(lián)以及龔自珍當時大聲疾呼的心聲并沒有真正體驗感悟。
二、在互動中偏離文本
體驗式閱讀教學中容易出現(xiàn)課堂眾生喧嘩的熱鬧景象,一方面,這種師生、學生之間的互動有助于課堂對話的積極開展;另一方面,也容易使課堂偏離文本而走向另一個方向。在賞析《我的空中樓閣》一文時,為了調(diào)動同學的已有體驗,筆者以《我的小屋》為題要求學生談?wù)勛约旱脑O(shè)計,結(jié)果同學之間開展了熱烈的討論,課堂頓時激活了,許多同學談了自己的看法。但是,他們的體驗并沒有與作者的選擇重合起來,對于作者的小屋也沒有產(chǎn)生共鳴。而文本重點所呈現(xiàn)的畫面、語言、情感則被討論給遮蔽了。
那么,如何在體驗式閱讀教學中重新追尋文本的主體地位呢?這需要我們認真研究閱讀教學的特點。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。在其要素里,如果說學生、教師是顯性的,那么教科書編者、文本則是隱形的。一方面,文本體現(xiàn)了編者的意圖;另一方面,又有獨立性、自足性。我們在閱讀教學中必須正視這個潛在的主體。就體驗式閱讀教學來說,我們要確立文本的主體性,應該從以下方面思考:
1.回歸文本。回歸文本要求我們與學生一起參與解讀文本,開展多重對話,充分占有文本,使文本獲得新的生命。筆者在賞析《項脊軒志》一文時,便確立這樣的思想,先要求學生利用一節(jié)課的時間充分閱讀文本,從初讀到疏通文本,從斷句到有感情地朗讀,學生在一遍一遍的朗讀中漸漸把握文意。賞析時,我將一些知識點羅列下來,結(jié)果大多數(shù)學生都能夠理解。導入時,我以感恩為觸媒,引出親人、家,這些學生均能親切可感,又與文章寫人敘事密切相關(guān),學生深深地沉浸在課堂中,用心體驗歸有光先生的往事與心聲。具體賞讀時,我啟發(fā)學生抓住“喜”與“悲”進入文本,由此體味作者瑣事記敘中的濃濃深情與綿長的哀思。正是由于這種回歸文本、緊緊根植于文本的閱讀,本節(jié)課才取得了很好的效果。
2.與文本對話。教師在體驗式閱讀教學中應鼓勵學生與文本之間展開雙重對話,文本往往此時會呈現(xiàn)最動人的生機,學生也會獲得全新的體驗。在賞析《故鄉(xiāng)的榕樹》時,我擔心學生不能理解作者黃河浪那種濃濃的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)愁,畢竟學生沒有那種遠離故土的遭遇。上課時,我先不急著講,而是先讓學生自由地朗讀,然后請同學做代表挑出精彩的段落選讀,并交流閱讀感受。在學生基本把握課文的基礎(chǔ)上,我再預設(shè)一些問題,譬如:找出文章關(guān)于榕樹描寫的句子,并概括形象。文中重點寫了哪里的榕樹?由此想到了哪些人,哪些事?作者借此抒發(fā)了什么情感?在學生與文本深入對話的基礎(chǔ)上,這些問題圓滿解決。而最后的主題,有的同學還朗誦了自己即興寫的小詩,為本文的賞析做了一個很好的小結(jié)。
3.從體驗到共鳴。與體驗相比,共鳴作為一種強烈的心靈感應狀態(tài)更具普遍性,它顯示了文本那種強烈的藝術(shù)感染力。教師在引導教學時應抓住這樣的瞬間,從而實現(xiàn)學生、文本和教師三者之間的共振狀態(tài)。在欣賞詩人海子的詩歌《面朝大海春暖花開》時,我遇到了這樣的機會。對于學生來講,海子,還有他的詩歌,都是一個陌生的存在。如何欣賞現(xiàn)代漢語詩歌,這也是一個難題!我首先在黑板上寫下:“詩人是世界之光!”在明確教學目標時,第一點便是:“走近海子,去認識一位真正的詩人。”這些首先就吸引了學生的注意,我在緊接著的導入里結(jié)合背景音樂,說道:“1989年3月26日黃昏,我們失去了一位珍貴的朋友。失去了一位真正的朋友,意味著失去一個偉大的靈感,失去一個夢,失去生命的一部分,失去一個回聲!他就是天才詩人――海子!”這樣的導入容易將學生引入文本中,認真品味。在下面的配樂朗誦里,學生也跟著輕輕誦讀,體驗詩歌的美感。緊接著,我啟發(fā)學生抓住“幸?!边@個詞語,說說海子的幸福是什么,你怎么看待,你的幸福觀又是什么。隨著解讀的深入,學生漸漸理解了海子的選擇與幸福,也理解了一位詩人的心路歷程。在最后的拓展中,每一位同學都飽含情感地朗讀了《春天十個海子》,許多同學的周記里還談了讀了這首詩的共鳴。從學生的自我體驗到引發(fā)學生的普遍共鳴,教師在賞析時應抓住時機,突出文本的主體性,從而有效激發(fā)文本的藝術(shù)感染力。
綜上所述,既然閱讀作為一種對話,一個過程,我們就應該在教學中充分考慮對話的主體,師生之間多層面的對話交流必須建立在對文本的深入解讀上,文本作為一個潛在的主體同樣具有召喚性、期待性。在體驗式閱讀教學中,我們應該充分尊重文本的主體地位,回歸文本,與文本展開多重對話,從體驗走向共鳴,真正體現(xiàn)閱讀教學的基本特質(zhì)。
參考文獻:
[1]谷公勝.語文(第一冊)[M].南京:江蘇教育出版社,2005.
[2]郁萍.體驗性教學探微[J].語文教學通訊(高中刊),2004,(5).
對于這一年的學習,我無限熱愛和留戀,我甚至希望駐校不是一年,而是三年,五年,甚或十年。不是我貪心,是因為在首師大每一個讀書的日子都是那么明亮而飽滿,我像一棵綠蘿,拼命吸取水分和營養(yǎng),然后不斷從身體里長出身體,從綠葉里長出綠葉。這一年的學習幫我打開了視野和思路,學習也使我對自己的詩歌寫作變得更加自信和堅持。無疑,這要感謝學校給我提供了這樣一個安心學習的機會,在這一年的時間里,學校系統(tǒng)地安排了詩歌研討、講座、對話、訪談、詩歌朗誦和給學生上詩歌課等形式,建立了詩人與學院、評論家、國內(nèi)外研究者的立體聯(lián)系和深層互動。學校對服務(wù)詩歌的公益心和扶植詩人的赤子心,以及細致瑣碎的工作中閃爍的詩歌良知和純粹品質(zhì),讓我感動。這些美好的人和美好的事,都與詩歌有關(guān),又超出了詩歌本身。因為這一年的學習,我對詩歌的感恩和敬畏與日俱增。
我的駐校得從 2013年9月12號這一天說起。初到北京,我和幾位老師去看望牛漢先生,他用抖動的手為我在《綿綿土》這本書上簽上他的名字,這可能是他最后的簽名,無比的珍貴。牛漢先生當時說話已經(jīng)有些含糊,他示意我坐在他身邊。坐下去的時候,我發(fā)覺他真的很高大,需仰視才見。在后來一年的學習中,我常常感覺牛漢先生就坐在我的旁邊,溫暖如燈。
這一年在吳思敬老師的指導下,我系統(tǒng)地學習了一些詩歌理論方面的知識,閱讀了大量的書籍。吳思敬老師認為,我的詩歌,存在語言上的擁擠和情感場面上過于鋪排的問題,因而減弱了詩歌表現(xiàn)的力量。吳老師建議我在多閱讀中國古典詩歌的同時,也要閱讀國外一些優(yōu)秀的翻譯詩歌,從內(nèi)容和思想上吸取這些文學作品的精華。因此我在首師大圖書館系統(tǒng)地閱讀了一些這些方面的書籍,并且詳細地做了五本厚厚的筆記。首師大圖書館找不到的書,我就去國家圖書館找。我要求自己每個月平均有七到十天的時間待在圖書館里看書。除了看一些詩歌方面的書籍,我還系統(tǒng)地看了一些小說,比如村上春樹的一系列小說,畢飛宇的一系列小說,余華的一系列小說,莫言的一系列小說,杜拉斯的一系列小說。我嘗試用美國小說家海明威的冰山理論來寫詩歌――文字的形象的十分之一露出水面,而情感和思想的十分之九隱藏在水下面。
在這一年學習結(jié)束的時候,我整理了一下讀書筆記,我總共讀了 54本書,可能還要多些,有些可能沒有被記錄。這其中不包括對雜志的閱讀。有些我認為重要的書,比如對我某方面的學習有意義的書,我會重點地做筆記,對作者的寫作方式,寫作特點等進行詳細的分析,對作品進行自己觀點的評述。通過這樣一種閱讀,來從中吸取營養(yǎng)。在這些書中,對我產(chǎn)生影響比較大的是馬爾克斯的小說《百年孤獨》《蘭波詩集》和卡爾維諾的《看不見的城市》《命運交叉的城堡》等。莫言的小說,對我的詩歌寫作也產(chǎn)生了很大的影響,莫言有很強的想象力,那種嗅覺,味覺,聽覺的打通,還有詞語搭配的出人意料,都是非常具有創(chuàng)新性的,他用一種非常輕的方式去寫一種重的生活,他用一種歡樂的方式去寫痛苦,我把他作品中的這些東西,他的魔幻意識,甚至他小說中的暴力美學,他所呈現(xiàn)出的語言的狂歡,吸收到我的詩歌中,在我的詩歌中進行轉(zhuǎn)換,成為我詩歌寫作的獨特的表達方式。
在學習中對我影響大的另一個作家是巴勒斯坦詩人達維奇,他是一位伊斯蘭詩人。新疆也同樣是伊斯蘭的領(lǐng)地,跟他的國家有很多相似的地方,我從小在一種伊斯蘭的氛圍里成長,我熟悉他們的風俗,禮教,熟悉他們的主麻日,清真寺。所以我的詩歌創(chuàng)作,很受達維奇的啟發(fā),在他詩歌風格和創(chuàng)作主題的影響下我寫了《悲傷是這兒的,也是我的》《寄往故鄉(xiāng)的郵包》《在傷口上建立一個故鄉(xiāng)》《黑走馬》等一系列與故鄉(xiāng)有關(guān)的詩歌。這些詩歌與我以往的詩歌相比,在風格上和思想上有了很大的不同,以往我只在意自己的聲音,而不去關(guān)注群體的聲音,更沒有想到要去替一個群體發(fā)出聲音。在寫作風格上,我也減少了情感的鋪排,加強了思想性和語言的力量。
除了在圖書館看書,我也堅持去各大院校聽課,我聽過北大張頤武教授的課,中戲陳小玲老師的話劇表演課,中戲英國教師羅斯老師的表演課,還有首師大幾位老師的課。每一堂課,我都課前查找資料,課上做筆記,課后寫體會與感想。在我所聽過的這些課中,戲劇表演課給了我很大的啟示,在國外,很多詩人同時也是劇作家,比如克洛代爾,更著名的一個人物是眾所周知的莎士比亞。戲劇強調(diào)的是表達和溝通,可能這也是我的詩歌寫作所應該強調(diào)的。很多時候我只管寫詩,而不去考慮和讀者之間的溝通,這樣就形成了隔閡和距離。學習了這些課程之后,我開始考慮怎樣和讀詩者進行溝通的問題。在此期間,我還看了三十多場話劇、歌劇、音樂劇、兒童劇、昆曲等演出,我把這些看過的劇做了一個整理和記錄,其中對我影響深刻的有人藝的話劇《大將軍寇流蘭》,北大百年講堂的德國話劇《朱莉小姐》,國家大劇院的歌劇《游吟詩人》,孟京輝的話劇我也系統(tǒng)地看了一些,寫了一些小文章,進行了比較和學習。我覺得自己更鐘情異域文化帶來的碰撞和思維的延伸。也許很多詩人會從譯詩或其他詩人那里得到滋養(yǎng),但對我而言,小說和話劇好像是更富饒的寶藏,而小說、話劇與詩歌間的神秘聯(lián)動,一直是我探索的問題。我一直認為,任何藝術(shù)之間,都是相通的,通過這些廣泛的閱讀和學習,能夠打開我的視野,拓寬我寫作詩歌的道路,可以讓我走得更遠,也可以讓我和讀者走得更近。比如在我這一年學習接近結(jié)束的時候,我寫的一首詩歌《兩只老虎》,就采用了戲劇表現(xiàn)的手法,這里是《兩只老虎》中的一小段:
兩只老虎,只是在固定的空間來回走動
像兩個穿著條紋睡衣的人
因失眠而苦惱,默數(shù)著催眠的綿羊
一只兩只三只,一千只雪白的羊
都從腫脹的眼皮底下飄過
讓它們?nèi)バ陆拇蟛菰?,?nèi)蒙的大草原
世界的大草原
兩只老虎心懷慈悲
從沒有生出吃了這些羊的念頭
在這里我把兩只老虎當兩個主要角色來進行描寫,它們穿著條紋的睡衣,眼皮腫脹,在固定的空間,在一個被燈光打亮的小小舞臺上來回走動。它們心懷廣闊的理想,卻被現(xiàn)實所困。我不知道把戲劇的場景,人物,情節(jié)虛構(gòu)等表現(xiàn)形式放到詩歌寫作中是好還是不好,我只是在學習中進行吸收和探索。
在參加詩歌活動方面,學校也為我做了大量豐富而有意義的安排。從去年九月,我來到首師大,就參加了一系列的詩歌活動, 2013年10月我給學生做了《一首詩的誕生》的詩歌講座,與學生們進行了近距離的交流和互動。同年 10月,參加了法國詩人穆沙的詩歌講座,以及在北師大的國際詩歌朗誦會。 2013年11月參加了《詩刊》組織的雁蕩山采風活動,浙江文成華文青年詩人獎頒獎活動,浙江省作協(xié)一對一作品評論活動及溫州行采風活動。 2013年12月參加了北方工業(yè)大學詩歌朗誦評獎活動。參加了《小說月報》舉辦的蔣一談讀書會活動。并多次與魯迅文學院高研班學生,魯迅文學院公安班學生在一起互相探討和學習。
除了學習和交流,在首師大學習的這一年,我還做了詩歌年選的工作,參與了整理編選駐校詩人十年詩選的工作。為了做好年選,我在 2013年9月到 11月集中閱讀了當年大量的刊物和雜志,從《詩刊》《星星》《詩選刊》到民間的各種小刊物,總計有七十多種。其中的詩歌,我都進行了認真地閱讀。以往閱讀詩歌,我是以讀者的角度去閱讀,而做年選,則要把自己放在高一點的角度,我要從一首詩歌的語言,內(nèi)容,結(jié)構(gòu),深度等方面去考慮,而不是單從自己的喜好。閱讀過程很辛苦,但讀到一首好詩也會有意想不到的驚喜,比如讀到華萬里《夜歸人》的時候,眼睛一亮,所有的勞累都消失了,只剩下閱讀帶來的喜悅和感動。做編選工作的過程也是我學習的過程,通過對這一年全國詩歌寫作狀況的了解,引起我對自己寫作的一些思考,我把自己的詩歌寫作放于其中,去比較,去歸納,去發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題。我以前只是埋頭自己的寫作,埋頭自己的閱讀,而我的詩歌寫作,太局限于自己身邊的生活或者蒙蔽于詞語的囚籠,無法觸及世界。年選工作,是對我詩歌寫作極其有力的打開,它讓我在審讀別人詩歌的同時也看見了自己,對于編選駐校詩人十年詩選的工作,則讓我從前九位駐校詩人那里學習到了許多優(yōu)秀的,閃閃發(fā)光的東西,包括他們駐校期間的學習方法,他們寫作的思考等,對我的學習都是一種幫助和參考。
在這一年的時間里,我從首師大老師身上也學習到了很多東西,每一位老師都對我傾注了心血和汗水,吳老師經(jīng)常對我提出一些學習上的建議,包括我在詩歌寫作上存在的問題,我今后詩歌寫作的方法、方向。吳老師認為,獨特的故鄉(xiāng)這一題材,是別人所沒有的體會,我可以朝此方向進行系統(tǒng)的寫作。吳老師的建議對我字字千金。首師大的另一位老師孫曉婭,則給了我另一個方面的引導,從做詩到做人,她都希望我能真誠和寬容。和趙敏俐老師的交流雖然不多,也曾想去聽趙老師的課,可是由于種種原因,終于遺憾地沒有能實現(xiàn),但他的詩歌卻給了我嶄新的啟示,在他的詩歌樸素、低調(diào),看似沒有任何技巧,但卻包含著很大的技巧,這些正是我需要努力學習,努力去達到而未曾達到的。
林莽老師在我的書評中說:在楊方的許多作品中 ,我們看到了她對中國傳統(tǒng)文化的繼承與吸收,對其他藝術(shù)門類和西方現(xiàn)代詩歌的借鑒與融會。正是這些,讓她的詩歌有了詩歌藝術(shù)情感的深度,語言的根底和文化的價值。也正是因為這些,我們看到,她的詩歌近些年在不斷地變化與上升。
在這里,我想說的是,我所取得的這些成績,與首師大這一年完整的學習分不開。首師大老師和學生們給予我的,是一種寶貴的財富,是我一生都值得珍惜和珍藏的東西,走出首師大的校門之后,也許我才算是一個真正意義上的詩人,這一年的學習,不僅是提高,也是鍛煉和修正,甚至是對我寫作思想的一次大改變,從狹隘到寬闊,從淺表到深層,從零碎到完整。這些變化正是駐校賦予我的。在要離開的時刻,我多想說,我還沒有在學校待夠,我還想繼續(xù)留在首師大,首師大將是我一生的,美好的回憶。