雨的古詩精選(九篇)

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第1篇：雨的古詩范文

Floating and sprinkling, pattering, the intoxicating drizzle dances smartly. I leaned on the window and listened to the cold rain. My memory seemed to become ethereal. Finally, it was the rain in the ancient poetry

雨·杜甫

Rain Du Fu

隨風潛入夜，潤物細無聲。

With the wind into the night, moisten things silently.

是誰，憑欄遠眺，錦官城內繁花似錦，好雨啊好雨，是你昨夜踏著輕快的步伐，喚醒了沉睡一冬的生靈么？

Who is it? Looking out from the fence, the city of Jinguan is full of flowers. How rainy is it? Did you wake up the sleeping creatures last night with a light step?

是的，春風和著細雨，對楊柳耳語一陣，楊柳就抽出了嫩芽；輕輕撫著小草嫩嫩的發(fā)梢，小草就輕輕地抽出了身子，抖一抖泥土，綠得那么羞澀；輕吻著花兒的臉，花兒的臉就紅了。

Yes, the spring breeze and the drizzle whisper to the willow for a while, and the willow will draw out the tender buds; gently caress the tender hair of the grass, and the grass will gently draw out the body, shaking the soil, so shy green; kiss the face of the flower, and the face of the flower will be red.

這一夜，紅了櫻桃，綠了芭蕉，而這一切都細細無聲。

This night, red cherry, green banana, and all these are silent.

雨·陸游

Rain Lu You

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

Lying in the night listening to the wind and rain, the iron horse glacier dreams.

是誰，仰臥在潮濕冰冷的土炕上，身上搭著一條破敗的棉絮，老朽之年，尚有一股豪氣，為國家愿意付出一切。

Who is lying on his back on the wet and cold Kang with a broken cotton batt on his body? In his old age, there is still a sense of pride, willing to pay for the country.

那場雨，成就了他的夢，風雨交加，雷聲轟鳴。睡眼朦朧中，仿佛回到了沙場，金戈鐵馬馳騁殺敵，冰冷的雨中仿佛帶著敵人溫熱的血。他從夢中醒來才發(fā)現(xiàn)，雨還是雨，夢還是夢。

The rain, the achievement of his dream, wind and rain, thunder roar. Sleepy eyes, as if back to the battlefield, the golden iron horse gallop to kill the enemy, cold rain as if with the warm blood of the enemy. He woke up from his dream and found that rain or rain, dream or dream.

于是，他又翻過身去，在夢中繼續(xù)他的金戈鐵馬。那場雨見證了一顆熾熱的心。

So he turned over again and continued his golden horse in his dream. The rain witnessed a hot heart.

“我（雨）是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑”雨不但澆灌了禾苗，蕩滌了灰塵，也浸潤了文人墨客的心田。

"I (rain) is the sigh of the sea, the tears of the sky, the smile of the field." the rain not only watered the seedlings, cleaned the dust, but also infiltrated the hearts of the literati.

走進古詩中的雨，欣賞雨的詩情畫意。

Walk into the rain in ancient poetry and enjoy the poetic and picturesque feeling of rain.

走進古詩中的雨，感悟雨的自古多嬌。

Into the rain in ancient poetry, feeling the rain since ancient times more delicate.

第2篇：雨的古詩范文

關鍵詞：小學；古詩詞；教學；美育；卓越課堂

中國是詩歌的王國，大量的詩詞曲，如同中華文化寶庫中的明珠，如同浩浩碧空中璀璨奪目的星辰，似一幅幅精美絕倫的圖畫，如一首首蕩氣回腸的絕唱。詩中的音韻美、畫面美、思想美、意境美，是其它文學作品不可比擬的，有著特殊的審美功能。那么，我們在語文教學中，利用古典詩詞的優(yōu)勢滲透審美教育，是水到渠成的事。為達到目的，在古詩詞教學中，應抓好以下幾方面。

一、抓好朗x，感受音韻美

詩歌的語言優(yōu)美而精練，注重押韻、對仗，讀來瑯瑯上口，具有音韻美。教師在教學古詩時應注意朗讀指導，使學生能夠在朗讀中感受到美的韻律。

音韻美是詩歌區(qū)別于其他文學體裁的特質。朱光潛先生一直把詩歌的音樂性或形式感稱為詩歌之靈魂。古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。讀是一種再創(chuàng)造過程，它將無聲的文字化為有聲有色的情境。通過誦讀是培養(yǎng)語感、提高鑒賞能力的一個有效辦法。學生在吟誦中把握聲調的輕重緩急、語流的疾徐曲折，把握詩的用韻、節(jié)奏、停頓，把握詩歌的音韻美，從而達到“美讀”的境界。教師范讀能引領學生感受詩歌語言的音韻美。教師范讀能極大地感染學生。學生聽老師聲情并茂地朗讀，自然能引起審美情感，使學生忘卻自我，融入作品的意境之中。

二、發(fā)揮想象，領悟畫面美

詩歌是語言的藝術，也是形象的藝術。它用具體鮮明的形象來感染人、教育人。在教學中，引導學生感受古代文人筆下所描寫的自然景物的美，調動學生去想象，去置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫面之中。

在古代文人墨客的筆下，自然界中的一切仿佛都有了生命，是那樣的鮮活，那樣的可愛。春天有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”的清新 ；夏天有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的壯麗；秋日有“霜葉紅于二月花”的絢爛；冬日有“雪上空留馬行處”的渺遠。哪一個情景不是一幅迷人的圖畫？還有那奔騰不息的大江，煙波浩渺的大海，那絢麗的湖光山色，潺潺的小溪。無一不向人們展示出一幕幕美景。在教學中，我努力創(chuàng)設情境。通過圖片、視頻、音樂等直觀教具，創(chuàng)設出一個美妙的自然環(huán)境，盡可能的使學生想象自己置身于這樣一個優(yōu)美的環(huán)境之中，去細心體會大自然帶給人的美感，并且讓這此美感逐漸在學生的心靈中沉淀下來。

我國很多古詩詞可以說是“詩中有畫”，一首詩就是一幅色彩鮮明、動靜相宜的圖畫。因此，在進行古詩詞教學中，教師要善于引導學生在反復誦讀的基礎上進一步感知、想象和聯(lián)想，體會古典詩詞的畫面美，從而自然而然地受到美的陶冶。

三、細心感悟，體會意境美

詩歌與其它文學體裁不同，它從現(xiàn)實生活中截取幾個最典型的鏡頭，用精練的語言，創(chuàng)設出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境，來表達審美體驗、反映生活本質的。進入到詩的優(yōu)美意境中，是讀古詩的根本。在古詩學習中，教師應啟發(fā)學生展開豐富的想象，去領悟古詩中的意境美。

我國古代許多優(yōu)秀的詩詞，都是意味深長的畫幅，如“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“大漠孤煙直，長河落日圓”……無一不是詩畫合一的佳句。

比如《過故人莊》描繪了一幅農村恬靜優(yōu)美的田園圖。我們應引導學生在初步感知詩歌詩情畫意的美感享受中，體會農莊環(huán)境的幽美，農人勞動的樂趣，農家生活的安逸。

四、深入品析，挖掘思想美

作品所蘊涵的思想美常常能使讀者強烈地感受作家崇高的人格美，作品的思想美總是離不開情感的。以愛國、情誼、山水、社會、懷古為題材的作品，其“志”與“情”是相通的

“詩緣情”，“詩言志”，喜怒哀樂，詩之情也。在進行古詩詞教學中，教師要善于引導學生，提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，深入理解詩歌，挖掘古典詩詞的思想美。

教學《山行》、《望廬山瀑布》、《飲湖上初晴后雨》等詩篇，除了深入理解詩歌，讓學生感悟風景美，更要挖掘其思想美。讓如詩如畫的祖國壯麗山川，在學生的胸中激蕩，激發(fā)學生熱愛祖國河山的深沉感情。

總之，語文教學中，教師要充分發(fā)揮古典詩詞的審美教育功能，運用多種教學手段，滲透審美教育，讓學生的心靈在對音韻美、畫面美、思想美、意境美的領悟中，受到美的熏陶。為了實現(xiàn)課堂的“卓越”、達到提高學生的“素質”的目的，我們應十分注重古詩詞的美的教育。

參考文獻：

[1]朱東潤.中國歷代文學作品選：上篇第一冊[M].上海：上海古籍出版社，2002.

第3篇：雨的古詩范文

【關鍵詞】小學語文；古詩詞；審美能力

【中圖分類號】G520 【文獻標識碼】A

小學古詩詞是小學語文教學中的重要內容，同時，作為中國幾千年文化的瑰寶，古詩詞也是學生吸取古典文化、獲得審美愉悅、陶冶情操的重要渠道。重視小學語文中的古詩詞教學對于培養(yǎng)學生獨特的審美能力以及高尚的情操有著十分重要的作用。

一、古詩詞教學現(xiàn)狀

古詩詞中獨特的結構和韻律對培養(yǎng)學生的高尚情操和審美能力都有著不可忽視的作用。但目前的小學語文古詩詞教學中，教師還沒有將古詩詞獨特的魅力展現(xiàn)出來。在應試教育的推動下，教師將教學的精力全部放在了基礎知識的教學中，在講授古詩詞時，教師往往注重向學生講授古詩詞的內容以及內容所反映出來的思想，對古詩的精辟的語言、朗朗上口的韻律以及古詩所展現(xiàn)出來的深遠的意境、高尚的情操講授得較少。學生在學習古詩詞時，只知道對古詩詞進行死記硬背卻難以了解古詩詞中每個字所流露出來的感情。久而久之，學生則對古詩詞的學習失去了興趣。古詩詞是中國文化的瑰寶，其精辟的措辭和韻律都能給我們不一樣的體驗。小學生是感知能力正在發(fā)展的個體，對學生的審美能力進行培養(yǎng)是我們小學語文教學不可推卸的責任。對古詩詞教學的現(xiàn)狀進行改革，在教學中培養(yǎng)學生的審美能力，幫助學生發(fā)現(xiàn)古詩詞教學中的美，是當前語文改革不可忽視的一點。

二、提高學生審美能力

（一）韻律美

古詩詞講究押韻，無論是古詩的平平仄仄還是宋詞的長短交錯有致，古詩詞都能給以一種韻律感。在教學中，教師應當利用音頻文件等對古詩詞的朗誦向學生進行播放，或者帶領學生一起朗誦詩歌，感受詩歌中的韻致。

古詩本是古代音樂展示的一種模式，一首好詩配上相應的曲調又是一首絕唱。在朗誦中，教師要引導學生將古詩的高低起伏以及快慢等讀出來，使學生參與到古詩的韻律中去。如教師在對《所見》這一首古詩進行講解時，教師應先讓學生誦讀詩歌。牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。小學生的年齡與詩歌中的牧童相似，要想讓學生以充沛的感情來誦讀詩歌就應該先對學生進行引導。讓學生想象坐在黃牛穿越在樹林中無憂無慮的場景，讓學生想象想捕捉蟬時怕把蟬驚跑的那種緊張又興奮的感受。牧童在這首詩中的情感由開始的愉悅，放松到了后面的緊張興奮，在朗誦時所運用的語調應該不同的，教師先對詩詞的情感進行講解，再引導學生有感情地對課文進行誦讀，能夠取得更好的效果，讓學生更能感受到古詩中的韻律。

不少的古詩已被配上了曲調制作成了精美的歌曲，如《送元二使安西》。教師在教學中播放相應的音頻可以讓學生更能感受到古詩的韻致。同時，讓學生唱這些歌曲也是十分有意義的。培養(yǎng)學生在朗誦中的韻律感還可以舉辦詩歌朗誦比賽等，督促學生探索古詩詞閱讀中的韻律美。

（二）語言美

古詩中精練的語言將語言美推向了另一個高峰。詩人在寫詩時所用的每一字每一詞往往都蘊含著十分豐富的內容和情感。如《春夜喜雨》中的“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币粋€“潛”字將春雨那種輕輕的、細細的如牛毛般的感覺生動地寫了出來。同時，“潛”字將春雨擬人化了，使春雨更為可愛。詩人用一個字將這些內容都表現(xiàn)得淋漓盡致，更可看出古詩的語言美。

古詩的字數(shù)有限制，因此詩人在寫詩會對用字時更為講究精確、凝練和含蓄。如杜牧的《江南春》里的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”作者不直接寫朦朧而通過寫煙雨讓我們從詩人的視角想象感受詩詞中的那種朦朧感。“南朝四百八十寺”本就帶給人一種深邃感，詩人還用煙雨來加深這股朦朧，使詩詞更為深邃，讓人引發(fā)不斷的聯(lián)想。教師在教學中就應對這類型內涵豐富的、精練的字進行主要的講解，加深學生的記憶并提高學生的能力。

（三）畫面美

古詩中詩人往往用多種手法對景物進行描寫，如白描、工筆等，色彩的凸顯、動靜結合等在古詩中都被應用得較為廣泛。如杜甫的《絕句》，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”在這一古詩中，作者用了大量的色彩詞匯。如“黃”“翠”“白”“青”等，將春日的場景表現(xiàn)得惟妙惟肖。而“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！币痪溆钟昧诉h近結合的方式，加深了畫面的層次感。古詩中的畫面美詩人用幾個字詞就生動地表現(xiàn)了出來。

引導學生發(fā)現(xiàn)古詩的畫面美，需要學生主動對詩詞進行探究和挖掘。如在對《絕句》一詩進行講解時，教師可以引導學生將古詩中描繪的景物畫出來。將詩詞形象化，并使學生參與到其中，加深學生對詩詞中的畫面美的理解。通過繪畫，學生能夠直觀地看到作者所描述的色彩鮮艷的場景，從而領略作者愉悅的心情。

（四）情感美

情感是古詩的一個升華，同時也是培養(yǎng)學生獨特的審美觀以及情操的重要方面之一。加深學生對古詩的理解就要求學生從文字的表面看出詩人內心所要表達的情感和思想等，并引出共鳴。

體會古詩的情感需要學生不斷的品味詩詞中的語言，對詩詞的語言進行挖掘，并要求學生理解詩詞中所展現(xiàn)出來的情景，體會該情景透露出來的詩人的情感。如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！痹娙擞谩敖^”、“滅”、“孤”、“獨”等幾字就將內心的寂寥表現(xiàn)得淋漓盡致。在這首詩中，詩人沒有對心情進行描寫，卻通過描寫情景將內心的情感表現(xiàn)得十分深刻。

情感美的體會是小學古詩詞教學中的難點，除了要了解詩歌的內容外學生還要對詩歌所表現(xiàn)出來的內容進行分析，這樣才能明白詩人所要表達的真正的情感和哲理。

參考文獻

第4篇：雨的古詩范文

飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨躍動起靈動的舞姿。我獨倚窗前，靜聽冷雨，記憶似乎開始變得縹緲，最終定格在古詩中的雨……雨·杜甫隨風潛入夜，潤物細無聲。

是誰，憑欄遠眺，錦官城內繁花似錦，好雨啊好雨，是你昨夜踏著輕快的步伐，喚醒了沉睡一冬的生靈么？是的，春風和著細雨，對楊柳耳語一陣，楊柳就抽出了嫩芽；輕輕撫著小草嫩嫩的發(fā)梢，小草就輕輕地抽出了身子，抖一抖泥土，綠得那么羞澀；輕吻著花兒的臉，花兒的臉就紅了。這一夜，紅了櫻桃，綠了芭蕉，而這一切都細細無聲。

雨·陸游夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。是誰，仰臥在潮濕冰冷的土炕上，身上搭著一條破敗的棉絮，老朽之年，尚有一股豪氣，為國家愿意付出一切。那場雨，成就了他的夢，風雨交加，雷聲轟鳴。睡眼朦朧中，仿佛回到了沙場，金戈鐵馬馳騁殺敵，冰冷的雨中仿佛帶著敵人溫熱的血。他從夢中醒來才發(fā)現(xiàn)，雨還是雨，夢還是夢。于是，他又翻過身去，在夢中繼續(xù)他的金戈鐵馬。那場雨見證了一顆熾熱的心?！拔遥ㄓ辏┦谴蠛５膰@息，是天空的淚水，是田野的微笑”雨不但澆灌了禾苗，蕩滌了灰塵，也浸潤了文人墨客的心田。

走進古詩中的雨，欣賞雨的詩情畫意。走進古詩中的雨，感悟雨的自古多嬌。

走進古詩中的雨，品味雨的百年滄桑。

第5篇：雨的古詩范文

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）03A-

0078-01

語文課程標準提出“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，足見在語文教學中滲透德育的重要性。語文教師利用經典古詩文教學滲透德育，應是有效開展德育的重要途徑。

一、挖掘經典古詩文中的品德因素

筆者通過對新課標的學習、感受，再對語文教材中選用的經典古詩文進行分析和研究，發(fā)現(xiàn)古詩文中蘊藏著大量的品德資源，如團結友愛、高尚情操、人生感悟等“活水”，如靈活運用，能有效地在課堂中滲透思想品德教育并使之產生實效。如教學《游子吟》一課時，筆者在學生們熟讀成誦、理解詞句的基礎上，讓學生感悟“誰言寸草心，報得三春暉?！边@句話用的是什么修辭手法，該用什么樣的語氣讀，學生深切體會到母愛的偉大和游子情感的真摯。筆者借此情境讓學生回顧平時母親如何對自己，提出問題：“我們該怎么感謝母親？”學生有的說為母親洗腳、捶背，有的說為母親背誦歌頌母親的名言，有的說為母親唱《游子吟》。

教師要充分利用教材中的名言佳句激勵學生，適時把握，給學生以點撥，讓其從中感悟，得到熏陶。如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，突出偉大的民族氣節(jié)；“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”蘊含著崇高的追求；“不以物喜，不以己悲”表現(xiàn)了博大的情懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”展現(xiàn)了政治抱負，均能激勵學生感悟，給學生以思考與啟迪。這些千古佳句蘊含著豐富的思想品德內涵，筆者引導學生分析、品味，從中受到高尚人生觀、價值觀、道德觀的感染和熏陶。

二、把經典古詩文融于綜合實踐中

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，光靠課堂教學滲透德育是有局限性的。為此教師應開展綜合實踐活動，讓學生到生活中去感悟。例如，我校開展了“家鄉(xiāng)風物配古詩”的活動，讓學生從古詩描寫的情境中尋找與家鄉(xiāng)類似的風光美景，同時也可針對家鄉(xiāng)的某一風景、事物、傳說等來配古詩。如李白的《望廬山瀑布》――百丈飛瀑，賀知章的《詠柳》――花木之鄉(xiāng)的河邊垂柳等。通過家鄉(xiāng)風物古詩配對活動，既能讓學生理解古詩，提高應用古詩寫作的能力，又能讓學生移情于家鄉(xiāng)的山水風光，激發(fā)他們愛國、愛家鄉(xiāng)的感情。另外學校還開展了古詩故事會。故事是兒童喜聞樂見的一種形式，通過生動有趣的故事，揭示傳統(tǒng)文化經典中的道理，學生聽得進去，學得輕松，容易理解名言的含義，思想也得到了教育。我校教師還收集了一些作者的寫作背景軼事，用故事的方式講給大家聽，豐富了古詩教育的趣味性。學校還開展了古詩配樂唱活動，把古詩譜曲吟唱出來，提高古詩的可讀性、可記性、趣味性。清明節(jié)我校祭掃烈士墓之日新增了烈士墓前獻詩環(huán)節(jié)，有學生用詩謳歌了先烈的豪言壯志：“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天，壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；有的表達了哀思：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！薄傲弧蓖頃倚０税俣嗝麕熒舐曊b讀中華文化經典迎“六一”。學生們用童聲熟練背誦《三字經》，以古韻吟誦唐詩宋詞的傳世之作；歌舞表演杜甫的《游子吟》，載歌載舞中透出古風古韻。寓意深刻、經久不衰的名言諺語，膾炙人口、百讀不厭的篇章，通過這樣的活動銘刻在學生腦海中。

通過這些古詩誦讀活動，課堂教學有了更大的拓展空間，也使學生以更貼近生活實際的方式去理解古詩文，且一些民間的、鄉(xiāng)土的古詩文也得以再現(xiàn)，潛移默化之中促進了學生的道德養(yǎng)成，可謂一舉數(shù)得。

三、憑借經典古詩文評改作業(yè)

作業(yè)是學生親身體驗的結果。老師可利用評改作業(yè)之機，采取書面的形式與學生對話交流，鼓勵學生正確評價自己，肯定成績、發(fā)揚優(yōu)點，承認缺點、克服弱點，糾正思想品德發(fā)展中的偏差，促進其良好品德和行為習慣的養(yǎng)成。作業(yè)評定中插上一兩句古詩詞，能給學生留下深刻印象。如筆者在一次作業(yè)評改中寫了古詩詞評語：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！报D―滿懷壯志的丁寧；“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！报D―靦腆的陳鈺瑩；“勸君莫惜金縷衣，勸君應惜少年時?！报D―貪玩的黃聰聰。引人思索的古詩文，一語點破了學生的個性特點，幫助他們在潛移默化中改掉缺點，逐步形成良好思想品德。

第6篇：雨的古詩范文

2016年，央視的“古詩詞大會”在社會上引導強烈的反響，一時間，全國上下掀起古詩詞背誦的熱潮。誠然古詩詞需要積累。沒有積累，就沒有經驗。《課程標準》指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！惫旁娫~并非都是可以解說的，倒是都適宜于反復吟誦的。常常是在反復的吟誦中，越品越有韻味。所以，多讀多誦，是積累古詩詞言語智慧的一個重要方法。古詩詞的背誦積累，在感悟的基礎上轉向鑒賞積累之后，還可以講究一些策略，使積累更加有效。

一、積累古詩詞的言語智慧

1.從單一積累轉向整體積累

古詩詞的言語智慧，是形式和內容的文質彬彬、情意和形象的完美融合，因此，我們在積累古詩詞的言語智慧的過程中，不能囫圇吞棗，不能只記住這些詩句的言語材料，而對材料所蘊含的情意和形象都視而不見。正確的做法就是要從單一積累語言材料，轉向“材料”、“意象”和“情意”的整體積累。舉例來說，當我們在背誦“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新”的時候，頭腦當中不能僅僅是幾個生硬冰冷的漢字，還應該浮現(xiàn)一幅幅鮮明的圖畫：淅淅的小雨、青青的客舍、柔柔的柳條、綿綿的朋友，心中同時涌起一份惜別之情。

2.從隨意積累走向主題積累

在通常的積累中，學生是很隨意的，碰到什么就積累什么。這樣的效率是比較低下的。應該從隨意積累轉向主題積累。主題積累的好處，就是各個內容之間可以相互啟發(fā)，互相詮釋，共同構建。這是因為主題積累提供了豐富的例子，多角度地展現(xiàn)了同一個主題在不同的語境下的表現(xiàn)。這些例子之間可以相互詮釋，給學生多方面的啟發(fā)，從而能夠建立起“這個”主題的言語庫，包括材料、情意、形象和它們的形式。我把課程標準要求背誦的詩歌，按照內容分成“四季如畫”、“鄉(xiāng)愁似水”、“離情別緒”、“人生放歌”等十二個專題，每個專題前設計了導語，如“四季如畫”這一專題的導語是“四季是一本精美的冊，風悄悄地翻閱著。綠柳中飄拂出黃鸝的歌聲，藍天上炫耀著白鷺的舞姿?？纯催@些春華秋實和夏雨冬雪，它們怎樣觸動詩人的心弦，彈奏出一首首動人的樂章？”這個專題中，又按四季順序，把相近內容的詩歌排列在一起，一共安排了20首詩歌。這樣一整理，詩歌就顯得很有系統(tǒng)，對學生幫助很大。

二、在運用中，創(chuàng)生言語智慧

積累就是為了運用，只有積極運用，才能促進言語智慧的進一步內化，才能創(chuàng)生自己的言語智慧。教師應該鼓勵學生大膽運用，指導運用的方法，創(chuàng)設運用的平臺。為了適應在具體語境中的表達需要，通常要對積累的言語材料進行適當?shù)募庸?，有的可以截取一段，如“接天蓮葉無窮碧”截取“接天蓮葉”；有的可以壓縮句子，如“春來江水綠如藍”壓縮為“春水如藍”；有的可以擴展詞語，如“春風花草香”擴展為“春風送暖、花草飄香”。有的可以組合詞語，如“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”一句，把“泥融”和“沙暖”組合為四字格的詞語“泥融沙暖”。

對于古詩詞中的言語智慧的運用，具體的方法有：

1.引用其詩句

如果碰上和原詩相同的或者類似的語境，則可以直接引用原來的詩句來表情達意，如：“我站在這樣的瀑布前，不禁想起李白的詩句：‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。’”這是一種最簡單的運用。

2.運用其意象

由于詩歌創(chuàng)造了豐富的意象，他們在表情達意中具有特殊的效果，我們可以借助這些意象來表達新的意思。如：“憂傷是什么呢？是梧桐細雨的點點滴滴嗎？是江楓漁火的隱隱約約嗎？它有著紫丁香一樣的色彩嗎？或者還有像螢火蟲在夜空里飛過的聲音嗎？”這里就直接運用了“梧桐細雨”和“江楓漁火”的意象來表達憂傷的情感。

3.仿造其意境

古詩詞中創(chuàng)造的意境常常是天衣無縫的。我們也可以用白話文模仿古詩詞的創(chuàng)造方法，創(chuàng)造我們自己的抒情意境。下面這段話就是模仿韓愈《早春呈水部張十八員外》中“草色遙看近卻無”的意境而寫的：“而在田野上，小路邊，性急的小草也已經探出了尖細尖細的腦袋，稀稀疏疏的，遠遠看去像一層淺綠色的淡淡的霧氣，或者一片一片，或者只有那么一絲一縷。可當你過去想和她們牽手相依時，她們卻一個一個都害羞地漸漸躲開了，一直到全都不見。但是，你回首遙望，頑皮的她們又隱隱約約地浮現(xiàn)在原來的地方，仿佛跟你捉著迷藏?！?/p>

4.活用其詩意

第7篇：雨的古詩范文

【關鍵詞】小學語文；教材；古詩教學

學好古詩對于培養(yǎng)學生們的賞析水平、提高人文修養(yǎng)有著十分重要的意義，因此小學語文教師應當針對古詩教學策略進行深入的研究和探討，從而更好的實現(xiàn)古詩教學目標。

1.由表及里，插上想象翅膀

豐富的想象力是學生們走向創(chuàng)造邁出的第一步，想象力就是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等等一切與創(chuàng)造活動有關的圓圈，如果沒有想象力、創(chuàng)造就會變得太過蒼白、要想善于創(chuàng)造就必須要做到善于想象。例如在小學古詩教材《鋤禾》中的那句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這一句，如果教師們單純的從表面意思來翻譯的話，學生們很容易就會翻譯成：有誰知道盤里的食物，每一粒米都包含這辛苦呢。這時候，教們就要引導學生，啟發(fā)學生們通過想象力，想象以下農民伯伯們辛勤勞作的場景，然后再進行翻譯。這時候就會很容易想到翻譯應為“每一粒飯粒都包含著農民伯伯的辛勤勞作”，這樣就能夠充分利用想象把古詩字詞之間的空白完整的填補。再比如，在《芙蓉樓送辛漸》這首詩中“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”這一句中，前半句教師們應該引導學生們想象詩人“寒雨連江”的情景，讓學生們體會寒雨凄凄的場面，朋友來送別友人時的凄涼和惆悵。講解道下半句時，要通過“孤”字產生聯(lián)想，一座孤山靜靜的矗立在那兒，同時也表達了作者在和友人分離之后孤單落寞的情感。學生們通過想象，能夠很完整的將在芙蓉樓送別友人的畫面重現(xiàn)出來，更加深切的感受到詩人想要表達的思想感情。

2.有感誦讀，感悟時代穿越

古詩是一門以語言為表現(xiàn)形式的藝術，可以讓人們沉浸于此，但必須要以理解詩歌內容為前提。教師們在進行小學古詩的教學時，要特別注意學生們是否能夠對古詩有正確的理解。例如，王昌齡的著名邊塞詩《出塞》，詩人表達出希望戰(zhàn)爭早日平息，煙火早日熄滅，平民百姓能夠過上安定幸福的生活，并將這個希望寄托在英勇善戰(zhàn)的將軍身上，只要將軍在就有實現(xiàn)這個愿望的希望。但是作者卻用“不教胡馬度陰山”表達出這些感情，學生們很難直接從字面理解出這些深層含義，因此教師們要幫助學生們準確的理解古詩的內容，讓學生們了解作者想要表達的悲壯之感，有助于小學生們在朗讀過程中更好的發(fā)揮。另外，教師們還要注意讓學生們在理解古詩內容的基礎上感受古詩的藝術美。古詩是由語言組成的，其特點就是簡潔準確形象，因此教師們要最大程度的向學生們展現(xiàn)古詩的語言美，讓學生們驚嘆古詩的美妙之處。

例如，《登黃鶴樓》中“更上一層樓”中的“更”字，就運用的十分巧妙，意義深遠，若是用其他的詞，如“再、又”等等，就不能表達出作者想要看的更遠的愿望，這是古詩語言美的體現(xiàn)。除了語言美，古詩還有意境美，學生們可以通過自己的想象和理解，在腦海中勾勒出古詩詩描繪的畫面，在豐富的古詩情境中暢游，更全面的理解詩人想要表達的思想感情。最后，是要從學生們自己的朗讀過程中，感受到古詩的情感美。古詩是詩人情感的宣泄，充滿了詩人情感的結晶，好的古詩在朗讀的過程中不僅能夠讓學生們體會到作者的感情，更能夠讓學生們進入那個古詩描繪的畫面，增添自己的感彩，因此，教師們可以讓學生們反復朗讀，更好的領悟古詩情感。

3.通過實踐，積極鼓勵創(chuàng)新

第8篇：雨的古詩范文

一、課始“引趣”

古詩教學開始時，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設懸念等方法，精心引發(fā)學生興趣。

如教學李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客——汪倫是當時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?！@個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設懸念的方法——古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設趣，從而引導學生欣然誦詩。

采取“引趣”之法，促使學生興趣倍增，情感激蕩，再引導他們學習全詩，教學效果往往會出人意料。

二、課中“持趣”

古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，兼以“文約而意豐”，課堂教學時間一長，多數(shù)初中生對學習古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象?！贝藭r，教師如果注意學生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學生的想象，維持學生的興趣，教學效果就會有意外的收獲。

如教學白居易的《錢塘湖春行》，當學生了解全詩大意后，筆者設計道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導細一點，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等?！保┐龑W生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風景錄像供學生借鑒。再如教學常建的《題破山寺后禪院》，當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學詩熱情有所回落，這時可設置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學生的興趣。

課文“持趣”的方法是很多的，教師只要能夠合理運用，就能使學生的學詩興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學習。

三、課末“增趣”

“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢?！背踔猩吘共皇浅赡耆耍橄笏季S尚不成熟，重感性輕理性特點明顯。學習古詩，教師不妨抓住這一特點，運用類似于游戲性質的活動，在課堂教學行將結束之際，采取演小品（多用于寫人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）等手段，再次掀起教學小，讓學生在輕松愉快的氛圍中結束學習，并求得向課外延伸的教學效果。

如教學孟郊的《游子吟》，在距離下課十來分鐘時，可征得學生同意，引導全體學生根據(jù)詩的內容恰當?shù)夭贾脠鼍?，并邀請一位女生和一位男生，分別扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，還讓學生的心靈受到一次洗禮。又如教學王維的《渭城曲》，就可引導學生做“考官”，采用兩種方法讓其他學生“考試”，一種是拼字法，一種是嵌字法，學生的激情一下子就高漲起來。再如教學文天祥的《過零丁洋》，根據(jù)它抒情性較強的特點，可引導學生改編原詩，使之成為抒情性較強的記敘文。

第9篇：雨的古詩范文

關鍵詞：古詩文；古韻之風；誦讀；樂趣；感悟

作為語文教師，我喜歡誦讀古詩文。我給同學們講述《三字經》，告訴他們古詩文是人本性的傳承。那么，古詩文到底是什么？語文教學實踐使我明白：古詩文是精神的暗流，是絕妙的回味，是古韻縱橫的書籍，是可以誦讀出來的精妙絕倫的歷史篇章。語文課堂中讓學生樂之、溫之、悟之是語文教師必須完成的工作。

一、樂在古詩文

目前機械地背誦古詩文似乎已成為一種時尚，但這與孩子認識事物的規(guī)律相違背，更嚴重的是有些孩子對古詩文的學習產生極大的厭惡心理。引導孩子戀上古詩文是誦讀非常重要的前奏。

比如在學生們誦讀蘇軾的詩詞之前，為了引發(fā)其對蘇軾詩詞的興趣，適當利用故事：在蘇軾二十歲左右之時，趕赴京城考科舉。有幾名瞧不起他、對他不屑一顧的文人想宴請?zhí)K軾，在行酒令期間戲弄他。年紀長者先說道：“姜太公渭水獨釣?！闭f完不客氣地拿走了一盤魚肉?！扒厥鍖氶L安販賣馬匹?！毕乱粋€文人接著端走了一盤馬肉……菜已經全部被端走，這幾個文人向蘇軾投去了嘲笑的目光，正準備用餐，就聽蘇軾很淡定地吟出：“秦始皇吞并六國?！闭Z畢，順勢把六道菜肴全部端到自己的前方，笑道：“諸位文人承讓。”六位文人無不目光呆滯。這樣的引入方法，使得學生對于作者的靈活和機敏更加深刻，就會更加有興趣地誦讀蘇軾的詩詞。

二、溫在古詩文

為了加深對學過的古詩文的印象，每天我都會帶著同學們進行晨讀，在語文課開始前，學生們總會誦讀一兩首古詩文。常常不需要知道古詩文的歷史和內容，完全是處于自然狀態(tài)下的誦讀，自由地感知古詩文的韻律和節(jié)點，學生們的誦讀和欣賞的水準必定有所提升。課堂上我會經常加入些課外的古詩文的知識，結合課內的古詩文一起教學，來加深同學們對于文章和作者內心的解讀，同時也學到了課外的大量文學知識。

帶領學生誦讀《舟過安仁》的時候，提醒學生吟誦《宿新市徐公店》?！皟和弊咦伏S蝶，飛入菜花無處尋”一句，孩子們的那種欣喜的無奈、天真的可愛展現(xiàn)在學生面前。再讀“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風”學生們就領悟出了楊萬里筆下的兒童的天真活潑、無憂無慮以及楊萬里的童心不渝。從聯(lián)想的角度，在擴大知識范圍的同時，就可以讓同學們易于理解詩文的內容。

同時在學習古詩文的時候，為了讓同學們更加形象地理解詩文的意境，我讓同學們收集學過的詩文的一些典型事物，讓同學們把它們用圖片的形式畫出來，把過去的詩文和現(xiàn)在學習的詩文的重要形象進行統(tǒng)一。以春天這個詞來說：我們可以回憶起杜甫的《春夜喜雨》中的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，其中詩人對于春都是從不同的心境來理解。在觀察自己繪畫的春天的時候，可以使得我們獲得春天美妙的景色，讓學生們在心里獲得感動。

三、悟在古詩文

古詩文中的諸多形象僅僅是存在于表象上面，學生們不僅要獲得古詩文中的表象，更需要領悟出古詩文中的獨特意味。我在平時也很注意引導學生進入詩人的內心世界，領悟出古詩文的古韻美；尤其在進行詩歌教學的時候，我們更加鼓勵學生發(fā)散思維，想象意境，陶冶性情。學生們在欣賞古詩文的時候，也要聯(lián)系自己平時的生活或者課外的知識，來完善內心的古韻之美，從而養(yǎng)成一種時刻領悟和感動的習慣，進入更深層次的審美氛圍，悟出詩人的真情和思想。

例如在解讀王維的《送元二使安西》的時候，我指導學生了解詩人當時的社會背景，詩人對于戰(zhàn)爭的無情痛徹心扉，深知即將遠征的友人九死一生，此次分別就意味著永別。但他真誠地祝福友人，期待著友人能平安歸來……“勸君更盡一杯酒”，這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，也是他期盼友人能順利歸來的祈禱，更飽含著他對國家和平安寧的美好祝愿――這正是“勸君更盡一杯酒”千百年來久吟不衰的魅力之所在！同學們先感知那種悲雨蒙蒙，柳樹垂下的氛圍中悲情離別的畫面；傾聽李玲玲老師的《蝶夢飛竹》，氛圍更加凄美：

朋友，請干了這杯酒，

凱旋而歸時，

或許，我已不在……

參考文獻：

[1]黃益娟.小學語文古詩文教學方法談[J].新課程（小學版），2007（12）.