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摘要:受以往“應(yīng)試教育”等教育觀念的影響,音樂(lè)一直處于中等職業(yè)教育的邊緣地位,然而沒(méi)有音樂(lè)的中等職業(yè)教育是不完整的。鑒于此,本文對(duì)中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新問(wèn)題展開(kāi)探索,研究目的在于:第一,呼吁中等職業(yè)教育者重視公共音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng);第二,為中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新提供借鑒。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)教育公共音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新
一、公共音樂(lè)教育在中職學(xué)校的定位
(一)基礎(chǔ)學(xué)科特質(zhì)
所謂基礎(chǔ)學(xué)科,指的是“研究揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律,并能夠?yàn)槿祟?lèi)生存與發(fā)展提供各項(xiàng)基本知識(shí)的學(xué)科”。數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科能夠揭示社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的客觀物質(zhì)規(guī)律,為人類(lèi)生存與發(fā)展發(fā)揮推動(dòng)作用,語(yǔ)言、哲學(xué)等學(xué)科研究與揭示人類(lèi)意識(shí)形態(tài),對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展發(fā)揮支持性作用,上述學(xué)科是中職生接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)的前提與基礎(chǔ),因此,被列入中職學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科體系。受科教興國(guó)等思想的影響,學(xué)術(shù)界形成了重理輕文等偏頗性認(rèn)識(shí),音樂(lè)等藝術(shù)學(xué)科不受重視,故被歸屬為選修課或副科范疇。然事實(shí)證明,音樂(lè)學(xué)科對(duì)學(xué)生發(fā)展有著舉足輕重的作用。古語(yǔ)有云“德音之為樂(lè)”,諸如此類(lèi)的論點(diǎn)一方面肯定了音樂(lè)的情感性特質(zhì),另一方面強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)對(duì)人精神上的影響及對(duì)社會(huì)的作用。教育實(shí)踐告訴我們,音樂(lè)教育有助于促進(jìn)學(xué)生思維能力、意志品質(zhì)、審美意識(shí)、情感情操等身心素質(zhì)的全面發(fā)展。鑒于上述種種,研究認(rèn)為:音樂(lè)學(xué)科應(yīng)歸列為中職學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科體系之中。
(二)提升中職生文化修養(yǎng)的重要途徑
中職生生源較特殊,文化基礎(chǔ)薄弱是他們的一個(gè)典型特征。如今,我國(guó)已經(jīng)全面步入“知識(shí)型社會(huì)”,具備較高的文化知識(shí)修養(yǎng)是一個(gè)人的“處世之本”,也在一定程度上決定了一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展前景。因此,中職學(xué)校應(yīng)積極解決中職生文化基礎(chǔ)薄弱問(wèn)題??茖W(xué)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)在提升中職生文化修養(yǎng)過(guò)程中能夠發(fā)揮輔助性作用。譬如:我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)融詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、文學(xué)等多重藝術(shù)于一體,其除了蘊(yùn)藏著深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)外,還凝結(jié)了深厚的傳統(tǒng)文化思想。帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《花好月圓》、《春江花月夜》、《二泉映月》、《高山流水》等民族音樂(lè)作品,在欣賞作品的同時(shí),向?qū)W生展示詩(shī)歌、國(guó)畫(huà)等其他藝術(shù),在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí),增強(qiáng)他們對(duì)民族文化的認(rèn)同感。
(三)貫徹“素質(zhì)教育”理念的有效路徑
《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革意見(jiàn)》明確指出:強(qiáng)化素質(zhì)教育能提高職業(yè)教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益,從而使中等職業(yè)教育在提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力等方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。素質(zhì)教育的內(nèi)涵豐富多樣,“立德立人”是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。音樂(lè)深根于社會(huì)倫理之中,優(yōu)秀音樂(lè)從業(yè)者通過(guò)音樂(lè)塑造形象,進(jìn)行情感傳遞,或是歌頌,或是鞭撻某種社會(huì)現(xiàn)象,反映出一定的道德觀念和行為范式,傳達(dá)和詮釋真善美等社會(huì)倫理。通過(guò)教育路徑,將音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的社會(huì)倫理傳播給學(xué)生,有助于陶冶學(xué)生的道德情操,促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展。
二、中職學(xué)校公共音樂(lè)教育突出問(wèn)題
鑒于音樂(lè)教育學(xué)科特性及在中等職業(yè)學(xué)校教育中的作用,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展公共音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng),但立足于現(xiàn)實(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。
(一)對(duì)公共音樂(lè)課重視程度不高
以筆者家鄉(xiāng)為例,當(dāng)?shù)赜卸嗉抑械嚷殬I(yè)學(xué)校,其中不乏國(guó)家級(jí)、省級(jí)重點(diǎn)學(xué)校,但是公共音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展卻不夠理想,一些中等職業(yè)學(xué)校并沒(méi)有真正重視這門(mén)學(xué)科。具體表現(xiàn)有:第一,課程投入力度小。一些中職學(xué)校錯(cuò)誤領(lǐng)會(huì)職業(yè)教育精神,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)管理重點(diǎn)放在專(zhuān)業(yè)教育方面,對(duì)公共音樂(lè)課程的師資投入、教學(xué)設(shè)備等軟硬件投入力度小。第二,教師教學(xué)態(tài)度與行為失范。由于學(xué)校不重視,一些從教者工作態(tài)度隨之松懈下來(lái)。上課時(shí),要么敷衍了事,照本宣科,不關(guān)心學(xué)生是否學(xué),有沒(méi)有學(xué)會(huì)等問(wèn)題;要么不講課,上課和同學(xué)們聊天、“打哈哈”;甚至部分教師以學(xué)生搗亂為由私自停課,種種怪象,不勝枚舉。
(二)教學(xué)內(nèi)容陳舊
目前,我國(guó)教育部并未針對(duì)中職生公共音樂(lè)課程制定單獨(dú)的課程標(biāo)準(zhǔn),加上教學(xué)投入力度小等其他因素作用,造成教材“超齡服役”,教學(xué)內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí)等現(xiàn)象。以我校使用的音樂(lè)欣賞教材為例,書(shū)中包括“中國(guó)民歌”“中國(guó)歌曲”和“外國(guó)民歌和外國(guó)歌曲”三單元,各教學(xué)單元選取的曲目均是20世紀(jì)80年代以前的作品,表演形式以美聲和民族唱法為主。這類(lèi)曲目雖然優(yōu)秀,但需要具備一定的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)方能參透作品。然而,一些中職生甚至不懂節(jié)拍、節(jié)奏等音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),加上作品創(chuàng)作時(shí)代背景與學(xué)生所生活的時(shí)代相差甚遠(yuǎn),學(xué)生難以真正領(lǐng)悟到作品中的精妙之處。
(三)教學(xué)方法落后
目前,中職學(xué)校公共音樂(lè)課堂慣用的教學(xué)方法主要有“講授法”、“演示法”、“練習(xí)法”和“陶冶法”等,具體應(yīng)用模式為:教師應(yīng)用“講授法”,通過(guò)語(yǔ)言向?qū)W生傳遞學(xué)習(xí)信息,應(yīng)用“演示法”和“練習(xí)法”,教學(xué)生唱歌或是器樂(lè)演奏等,在此過(guò)程中,穿插應(yīng)用“陶冶法”(多為音樂(lè)欣賞)。其中,“講授法”處于主導(dǎo)位置。在具體教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)用這些教學(xué)方法雖然有助于教師控制教學(xué)進(jìn)程,在有限的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳遞大量知識(shí),但造成學(xué)生被動(dòng)參與課堂的局面,最終造成學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性不強(qiáng)。
三、中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新策略
中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教學(xué)存在的一系列問(wèn)題如不得以有效解決,不僅不利于學(xué)科的良性發(fā)展,反而會(huì)對(duì)中等職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)體系帶來(lái)負(fù)面作用。因此,我們需要緊隨時(shí)代,結(jié)合我國(guó)職業(yè)教育戰(zhàn)略目標(biāo),改革與創(chuàng)新中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教學(xué)。
(一)規(guī)范公共音樂(lè)教育教學(xué)
中職學(xué)校公共音樂(lè)課程走向正規(guī)的第一步就是擺正課程位置,加大投入力度。首先,各中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)將公共音樂(lè)課程定位為基礎(chǔ)學(xué)科,將課程視作為培養(yǎng)優(yōu)秀職業(yè)人才的必要教學(xué)手段。其次,應(yīng)當(dāng)加大軟硬件投入力度。一方面,通過(guò)培訓(xùn)在職音樂(lè)教師和外聘優(yōu)秀教師到校授課等渠道,提升中職公共音樂(lè)師資隊(duì)伍水平。另一方面,適度加大公共音樂(lè)教育教學(xué)經(jīng)費(fèi),提升公共音樂(lè)教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設(shè)備等硬件水平。第二步,通過(guò)建立行之有效的監(jiān)督與評(píng)估機(jī)制,約束教師的教學(xué)行為。如:建立“上級(jí)評(píng)價(jià)”、“學(xué)生評(píng)價(jià)”、“家長(zhǎng)評(píng)價(jià)”多元化的評(píng)估機(jī)制,對(duì)教師的教學(xué)行為、教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估。如此既有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題,以為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù),又有助于提升教師的職業(yè)操守。
(二)基于時(shí)代與學(xué)生訴求設(shè)置教學(xué)內(nèi)容
可以從分如下兩方面開(kāi)展中職公共音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新工作。第一,引入時(shí)代的活水。音樂(lè)是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物,任何時(shí)代的音樂(lè)作品均與其誕生時(shí)代社會(huì)生活與文化背景有著密切聯(lián)系。因此,我們不應(yīng)武斷地認(rèn)為只有舊的音樂(lè)才是真正的藝術(shù)。無(wú)論是基于音樂(lè)創(chuàng)新考慮,還是基于學(xué)生發(fā)展角度考慮,都應(yīng)將具有時(shí)代氣息的音樂(lè)作品納入學(xué)生的學(xué)習(xí)范疇。以《難忘茉莉花》為例,歌曲誕生于2016年,作品以民歌小調(diào)《茉莉花》為基調(diào),兼《好一朵美麗的茉莉花》、歌劇《圖蘭朵》中《茉莉花》改編版本之所長(zhǎng),再度創(chuàng)作出極具有時(shí)代氣息的新作品。作品是“用世界方式講中國(guó)故事”的一次有效實(shí)踐。讓學(xué)生欣賞作品和學(xué)習(xí)演唱作品中的高潮部分,既有助于他們了解中國(guó)傳統(tǒng)民歌藝術(shù),又有助于發(fā)展他們的音樂(lè)創(chuàng)新能力。第二,注重知識(shí)的交叉整合。引入具有時(shí)代氣息的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并不意味著全數(shù)舍棄過(guò)去,而是遵循中職生音樂(lè)認(rèn)知特征,將時(shí)代與傳統(tǒng)有效融于一體。事實(shí)告訴我們,一些學(xué)生耳熟能詳?shù)牧餍幸魳?lè)實(shí)則融入了傳統(tǒng)音樂(lè)元素,如:周杰倫的《蘇三說(shuō)》、《菊花臺(tái)》、《發(fā)如雪》、《本草綱目》等音樂(lè)作品,大量應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素。再如:莫扎特的《G小調(diào)第四十號(hào)交響曲》旋律被應(yīng)用到《不想長(zhǎng)大》、《NeverSayGoodbye》等流行音樂(lè)作品中。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),注重流行音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)作品交叉應(yīng)用,既有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,更利于拉近學(xué)生與音樂(lè)藝術(shù)的距離。
(三)以科學(xué)理論為指導(dǎo)革新教學(xué)方法
長(zhǎng)期的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐誕生出“柯達(dá)伊教學(xué)體系”、“達(dá)奧爾夫教學(xué)體系”等諸多音樂(lè)教學(xué)理論,它們對(duì)革新中職公共音樂(lè)教學(xué)方法能夠發(fā)揮指導(dǎo)和啟示性作用。如:遵循“柯達(dá)伊教學(xué)體系”提倡的手勢(shì)法,有利于中職生掌握各音階發(fā)音規(guī)律;遵循“奧爾夫教學(xué)體系”提倡的人本主義教育觀,巧妙應(yīng)用游戲法、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等互動(dòng)式教學(xué)方法,有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性??傊逃唔毶羁桃庾R(shí)到:科學(xué)理論是指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的唯一真理,樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)觀,善于科學(xué)教學(xué)方法的實(shí)踐與應(yīng)用至關(guān)重要。以上對(duì)中職學(xué)校公共音樂(lè)課程的定位、重要作用,以及教學(xué)存在突出性問(wèn)題與解決策略等內(nèi)容進(jìn)行了探討。中等職業(yè)教育在實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略方面具有不可取代的重要地位,構(gòu)建完整的教育體系,不應(yīng)單獨(dú)將視角聚焦于專(zhuān)業(yè)教育領(lǐng)域,缺失音樂(lè)等藝術(shù)教育的職業(yè)教育,就如同人單腿走路,后患無(wú)窮。因此,中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極廣泛地開(kāi)展公共音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。
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作者:常欣 單位:菏澤家政職業(yè)學(xué)院
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