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原生態(tài)聲樂教學(xué)策略

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原生態(tài)聲樂教學(xué)策略

摘要:原生態(tài)音樂是我國民間音樂的重要藝術(shù)瑰寶,以藝人的口頭傳授形式流傳下來,對我國的音樂事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。原生態(tài)的唱法在聲樂教學(xué)中具有重大的意義,所以我們要將原生態(tài)唱法與高校聲樂教學(xué)有機結(jié)合起來,提出原生態(tài)唱法在聲樂教學(xué)中的具體實施措施。

關(guān)鍵詞:原生態(tài)唱法;聲樂教學(xué);具體實施措施

一、原生態(tài)的定義

原生態(tài)在自然科學(xué)領(lǐng)域中可以這樣解釋:是生物與自然環(huán)境之間的相互作用與影響進而產(chǎn)生的一種生存與發(fā)展的狀態(tài),而由原生態(tài)衍生而來的則是原生態(tài)的歌曲,這些歌曲大多數(shù)是民歌,并采用原生態(tài)的唱法,也是我國民間音樂藝術(shù)的瑰寶,是勞動人民的結(jié)晶,它的傳播方式主要以口頭方式進行,這些民歌都是扎根在特定的民族地區(qū)與文化習(xí)俗之中的,受到民族文化的滋養(yǎng)。

二、原生態(tài)唱法在聲樂教學(xué)中的意義

將原生態(tài)唱法引入到我國高校的聲樂教學(xué)中具有很大的意義,對于音樂事業(yè)的發(fā)展也是一個巨大的推動力,下面我們將做一個具體的分析,來闡明原生態(tài)唱法在聲樂教學(xué)中的意義。

(一)有利于保護原生態(tài)唱法

高校教授原生態(tài)唱法對原生態(tài)唱法是一種保護,為其流傳發(fā)展提供了一定的保障,我們通過實地調(diào)查與分析可以得出一些結(jié)論:我國的原生態(tài)唱法多數(shù)是來自于偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)的,偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育十分落后,居民之間大多數(shù)是以口頭交流為主,用到文字的地方較少,因此他們的歌曲原生態(tài)唱法也是通過口頭形式傳下來的,沒有規(guī)范的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)資料。原生態(tài)唱法面臨著很大的挑戰(zhàn)與危機,民眾對于這種唱法的精神與物質(zhì)需求都在慢慢減少。而我國的高等院校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃,肩負(fù)著重大的責(zé)任與義務(wù),所以更應(yīng)該重視原生態(tài)音樂教學(xué),將原生態(tài)唱法融入到聲樂專業(yè)的教學(xué)之中,利用高校的優(yōu)勢資源,搜集、整理并研究原生態(tài)唱法的資料,運用先進的教育手段來繼承與發(fā)展原生態(tài)唱法,為我國培養(yǎng)出更多的原生態(tài)音樂人才。

(二)有利于促進我國高校聲樂專業(yè)的發(fā)展

我國的高等院校的聲樂教學(xué)大多數(shù)都是按照傳統(tǒng)統(tǒng)一的規(guī)范開展的,我國曾經(jīng)在西方的影響下進行了一小段時間的傳統(tǒng)民族音樂教學(xué),因此我國的傳統(tǒng)音樂被忽視了、被主流的現(xiàn)代音樂所湮沒了。很多高校的聲樂專業(yè)的設(shè)置在內(nèi)容與形式上十分雷同,沒有突出的優(yōu)勢,缺乏針對性的培養(yǎng)人才,為了改善這種固定千篇一律的聲樂教學(xué)模式,需要將原生態(tài)的唱法添加進去,對高校的聲樂教學(xué)進行改革,形成自己的特色,高校之間也要加強合作與交流,促進高校聲樂教學(xué)與原生態(tài)唱法的共同進步。

三、原生態(tài)唱法在聲樂教學(xué)中的具體實施措施

(一)建設(shè)原生態(tài)師資隊伍,招收原生態(tài)學(xué)生

高校要想將原生態(tài)唱法與聲樂教學(xué)良好地結(jié)合起來,就首先要建設(shè)一支力量強大的具備原生態(tài)唱法的師資隊伍,促進學(xué)校原生態(tài)音樂的發(fā)展,教師以前沒有接觸過原生態(tài)唱法,對他們來說是一種教學(xué)上的嘗試,學(xué)校應(yīng)選取那些對原生態(tài)唱法感興趣、并具備一定的歌唱能力的教師來擔(dān)任高校原生態(tài)唱法老師。教師對于學(xué)生學(xué)習(xí)原生態(tài)唱法具有很大的影響,教師是知識的主要傳播者,教師將自己的認(rèn)識通過課堂講解給學(xué)生,所以教師的認(rèn)識與看法對于學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性是非常高的。教師首先要端正自己的態(tài)度,對原生態(tài)唱法有一個正確認(rèn)識,體現(xiàn)出對原生態(tài)唱法的喜愛之情,并以此感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)原生態(tài)唱法,學(xué)校還可以聘請一些民間的原生態(tài)唱法的高手,給學(xué)生上課并親自指導(dǎo)。

(二)課堂教學(xué)講授原生態(tài)唱法

課堂教學(xué)是一種有效的傳授知識的方式途徑,我國高校的聲樂教學(xué)以往不是很重視民間唱法的學(xué)習(xí),相關(guān)的演唱技能講授也較少,因此學(xué)生的民間音樂知識與演唱技能嚴(yán)重不足,不利于傳承我國的傳統(tǒng)音樂文化,中國要想發(fā)展好自己的原生態(tài)唱法,就要適時地放棄西洋唱腔,用中國原生態(tài)的唱法演唱我國的民族歌曲。教師在課堂講授時,需要注意一些內(nèi)容,首先是要有換位思考的能力,站在原創(chuàng)者的角度感受歌曲所寄托的感情與思想,不能以演員的角度理解歌曲的感情與思想。然后是掌握原生態(tài)唱法的技巧,學(xué)習(xí)發(fā)聲的方法與技巧,對民歌的發(fā)展歷史與體系做一個詳細(xì)地了解,熟悉掌握名額的音調(diào)。音律以及節(jié)拍等的知識與特點。

(三)加強各地區(qū)各學(xué)校之間的文化交流

高校引入原生態(tài)唱法,是一種很好的舉措,也是高校發(fā)展的契機,可以向外適時進行擴展,原生態(tài)唱法作為一種音樂藝術(shù),沒有明顯的國界之分,不同語言的人可以通過音樂感受到相同的情感,也可以讓兩個不相識的人熟悉,因此要加強文化之間的交流,多方面地弘揚原生態(tài)唱法,學(xué)習(xí)、借鑒其他民族與地區(qū)的原生態(tài)唱法與文化,這樣不僅能夠擴展學(xué)生的視野,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。

四、結(jié)語

原生態(tài)唱法現(xiàn)在已經(jīng)處于一種生存的危機狀態(tài)了,需要國家的重視與高校的大力發(fā)展,高校要想做好這項工作,需要從以下幾個方面進行努力,首先要對原生態(tài)唱法的概念有一個明確的了解,了解原生態(tài)唱法的經(jīng)典代表作品,然后分析出原生態(tài)唱法在高校聲樂專業(yè)教學(xué)中的作用與意義,最后要加強地區(qū)民族之間的音樂文化交流,促進我國原生態(tài)音樂的發(fā)展。

參考文獻:

[1]梁旭.原生態(tài)唱法融入高校聲樂教學(xué)的思考[J].黃河之聲,2014,(13).

[2]孫音.原生態(tài)唱法在教學(xué)實踐中的反思[J].現(xiàn)代交際,2013,(03).

作者:李群山 單位:海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院