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小學(xué)古詩詞教學(xué)中提升人文素養(yǎng)措施

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小學(xué)古詩詞教學(xué)中提升人文素養(yǎng)措施

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)中人文教育缺失的表現(xiàn)

教育的改革創(chuàng)新嚴(yán)格要求小學(xué)語文古詩詞背誦,老師也十分注重學(xué)生對(duì)古詩詞的背誦。但是很多老師僅僅注重學(xué)生對(duì)古詩詞的背誦量,只知道滿堂灌,讓學(xué)生死記硬背,忽視了學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力,讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的奴隸,沒有興趣可言。也因如此,很多學(xué)生都對(duì)古詩詞的枯燥背誦產(chǎn)生了逆反心理,進(jìn)而失去了學(xué)習(xí)古詩詞的熱情,甚至害怕古詩詞的學(xué)習(xí),更不必講古詩詞的美感了。

二、小學(xué)古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)以及發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)措施

所有的古詩詞都具有一定的人文內(nèi)涵。在教育改革創(chuàng)新下,在人文教育的環(huán)境下,老師需要積極運(yùn)用多種方式,注重人文教育,進(jìn)行成功的古詩詞教學(xué)。

1.依據(jù)詩人的生平事跡以及寫作背景學(xué)習(xí)詩詞

學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),老師可以指引學(xué)生依據(jù)寫作背景以及詩人的生平事跡做詳細(xì)的探究,進(jìn)而走近詩人,更好地感受詩詞的意境。比如,柳宗元的《江雪》僅僅用區(qū)區(qū)20個(gè)字就設(shè)置了獨(dú)特的意境,使得無數(shù)的江山騷客品味深思。老師可以指引學(xué)生通過詳細(xì)地認(rèn)識(shí)詩人以及寫作背景進(jìn)而發(fā)現(xiàn):詩人生活在動(dòng)蕩不安的中唐,這個(gè)時(shí)候他被降職為永州司馬,離開朝廷。白雪紛飛,鳥雀無蹤,杳無人跡,體現(xiàn)了孤舟寒江的氛圍,整首詩表達(dá)了詩人在貶職后孤獨(dú)以及悲憤的心情。當(dāng)然,我們針對(duì)的是小學(xué)生,所以對(duì)詩人的生平事跡以及寫作背景的講解要簡(jiǎn)單易懂。

2.通過閱讀初步認(rèn)識(shí)詩詞

詩詞本來是以吟唱的方式說出來,因此它符合樂曲的韻律,需要押韻以及平仄,字、句都相對(duì)一致,讀起來朗朗上口,使人可以感知到古詩詞中的優(yōu)美韻律以及前后呼應(yīng)的押韻。老師需要仔細(xì)指引學(xué)生朗讀,通過多次朗讀從而掌握詩詞的意境,理解詩人的感情。老師應(yīng)該變成學(xué)生朗讀的指導(dǎo)者、推進(jìn)者。比如,某老師在進(jìn)行陸游的《示兒》教學(xué)時(shí),按照下面的順序進(jìn)行朗讀指引:初次閱讀,講解寫作背景,知道詩人的“悲秋”心事;仔細(xì)閱讀,知道詩人的遺憾所在,理清詩人的“悲愴”心境;研究式閱讀,了解詩人的信念,理解詩人的“悲壯”心愿。在初次閱讀的基礎(chǔ)上,確定悲傷的閱讀基調(diào);仔細(xì)閱讀時(shí)指引學(xué)生用悲愴的語氣展現(xiàn)詩人對(duì)祖國(guó)未來發(fā)展的憂心;研究式閱讀時(shí)指引學(xué)生用堅(jiān)定的情感展現(xiàn)出詩人為祖國(guó)吶喊的義氣,進(jìn)而使學(xué)生獲得情感上的共鳴。

3.設(shè)置相應(yīng)的情境再現(xiàn)詩歌

所有的古詩詞都蘊(yùn)含了優(yōu)美的情感。老師可以以配樂朗讀、圖文并茂的形式設(shè)置情境,指引學(xué)生大膽想象,再現(xiàn)詩詞形象。比如,在進(jìn)行李白的《靜夜思》教學(xué)時(shí),老師可以利用多媒體展現(xiàn)出月夜冷清的畫面,在背景音樂的播放下緩慢地閱讀詩詞,可以將學(xué)生帶到一個(gè)月明星稀、詩人靠窗思念家鄉(xiāng)的情景當(dāng)中,這樣詩人孤獨(dú)的情感就得以展現(xiàn)出來了。又比如在進(jìn)行蘇軾的《春江曉景》教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生依據(jù)詩詞意境畫出一幅相符的春江圖,進(jìn)而感受詩人對(duì)春景、自然的熱愛之情。

4.利用“詩眼“”詞眼”進(jìn)行詩詞教學(xué)

在古詩詞中“詩眼”“詞眼”是理解詩詞意境的關(guān)鍵,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)在詩詞教學(xué)中和學(xué)生共同抓住“詩眼”“詞眼”進(jìn)行探討,既可以體現(xiàn)詩詞的關(guān)鍵所在,也可以免于一字一句的講解。比如,在王安石《泊船瓜洲》的教學(xué)中,“春風(fēng)又綠江南岸”,詩人來回思量,放棄了“來”“過”“入”“滿”,而使用了“綠”,進(jìn)而生動(dòng)地展現(xiàn)了萬物爭(zhēng)春的現(xiàn)象,再指引學(xué)生感知自然,了解詩人想要重返政壇的愿望“,明月何時(shí)照我還”的深刻感嘆就能夠很好地理解了。

5.結(jié)合老師的指導(dǎo)走近詩詞

因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)水平有限,小學(xué)生對(duì)古詩詞的句子并不能很好地認(rèn)知理解。所以,學(xué)生通過自己朗讀、相互交流討論依然不能解決的問題,老師應(yīng)該適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩詞的把握,也可以起到事半功倍的作用。比如,在進(jìn)行白居易《憶江南》的教學(xué)時(shí),“春來江水綠如藍(lán)”,學(xué)生對(duì)“綠如藍(lán)”的認(rèn)識(shí)有分歧,有人認(rèn)為是江水綠得像藍(lán)色,有人認(rèn)為江水綠得像藍(lán)色的海洋。老師可以首先提出“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”,告知學(xué)生“藍(lán)”是一種草,青是從這種草中獲得的,但是顏色卻比藍(lán)草更重。這樣學(xué)生對(duì)“綠如藍(lán)”的認(rèn)識(shí)就更加清晰了:江水綠得好像藍(lán)草。老師在重點(diǎn)的地方、在學(xué)生不能理解的地方或者學(xué)生經(jīng)常忽視的地方進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),讓學(xué)生可以更加充分地理解詩歌。古詩詞對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及發(fā)展具有重要的影響,老師在古詩詞教學(xué)中,要重視詩詞的熏陶作用,使學(xué)生可以感知到詩詞中深刻的人文熏陶。

作者:陳佳瓊 單位:福建省泉州市豐澤區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)