旅游文化資源開發(fā)與旅游經(jīng)濟探究

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摘要：

隨著人們生活條件的改善，越來越多的人選擇在閑暇時間外出旅游，旅游業(yè)也就此發(fā)展壯大起來，而旅游業(yè)的發(fā)展不能僅依靠景觀，還需要創(chuàng)新旅游文化，尤其是近年來，人們選擇的旅游地點經(jīng)常都是帶有一定歷史文化背景之地，旅游文化也成為了旅游業(yè)重點關注內(nèi)容。因此，這樣開發(fā)旅游文化資源，將其與旅游經(jīng)濟聯(lián)系在一起，促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為重要課題。因此，本文將從旅游文化資源開發(fā)與旅游經(jīng)濟之間的關系入手，重點研究在旅游文化資源開發(fā)中促進旅游經(jīng)濟增長的主要方式。

關鍵詞：旅游文化　資源開發(fā)　旅游經(jīng)濟

旅游已經(jīng)成為現(xiàn)階段人們最喜愛的方式，很多人在業(yè)余時間都會通過旅游的方式釋放心情，緩解疲憊身心，近年來人們生活條件得以改善，很多人選擇了出國旅游，這樣也使國內(nèi)旅游業(yè)與國際旅游業(yè)發(fā)生了激烈競爭，現(xiàn)代經(jīng)濟屬于市場經(jīng)濟，更是增加了兩者之間的競爭。旅游業(yè)能夠帶動經(jīng)濟增長，因此，四川省為了發(fā)展經(jīng)濟也加大了旅游產(chǎn)業(yè)力度，以此吸引與留住更多游客，帶動旅游經(jīng)濟增長。

一、旅游文化資源開發(fā)與旅游經(jīng)濟之間的關系

1.旅游文化資源開發(fā)帶動旅游經(jīng)濟增長。

旅游已經(jīng)成為帶動國民經(jīng)濟增長的重要方式，它是一種經(jīng)濟活動，也是一種文化行為，它所代表的是經(jīng)濟形勢。國家的快速發(fā)展離不開旅游業(yè)的支持，一旦缺少了旅游業(yè)就會將民族傳統(tǒng)文化丟失，失去最原始特色與文化，但伴隨著旅游業(yè)的誕生，民族文明也會出現(xiàn)。對于文化來說可以從兩方面進行解讀，首先，從廣義角度講，所謂的文化就是指人們生產(chǎn)生活中所創(chuàng)造出來的精神財富與物質(zhì)財富，而從狹義角度講，就是指精神文化，所體現(xiàn)的內(nèi)容也是文化本質(zhì)?，F(xiàn)階段，人們所說的旅游就是為了開拓視野，超越發(fā)展空間，試圖通過旅游找到心靈的慰藉，同時也是為了提高與改善自己的精神世界，滿足自身的求知欲望與審美需求。而旅游經(jīng)濟也與其他經(jīng)濟并不相同，它所表現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟的相結(jié)合的文化經(jīng)濟，將旅游文化進行創(chuàng)新活動，并將兩者有機結(jié)合在一起就成為了現(xiàn)代旅游經(jīng)濟重點內(nèi)容。但是旅游文化并不是將旅游和文化加在一起，它所代表的是全新概念，不僅有物質(zhì)文明的參與還有精神文明的加入。只有吸引人的旅游文化才能讓更多人走進該地，也就帶動了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的增長。

2.旅游文化創(chuàng)新是旅游經(jīng)濟發(fā)展重要方式。

文化是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導，也是文化發(fā)展的重要方式，在旅游文化創(chuàng)新以后，旅游業(yè)也會有新的發(fā)展契機，帶動旅游經(jīng)濟發(fā)展。通過創(chuàng)新旅游文化增加旅游經(jīng)濟也經(jīng)成為世界各國旅游業(yè)最常用的方式，現(xiàn)代旅游比較注重國家經(jīng)濟增長，它將民族文化作為發(fā)展此基礎，依托獨特資源逐漸發(fā)展旅游文化。文化旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游發(fā)展主要方向，旅游文化創(chuàng)新主要是合理配置與優(yōu)化文化資源，并將自身優(yōu)勢全部發(fā)揮出來，以此彰顯競爭優(yōu)勢。對旅游文化資源進行開發(fā)就是將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來，吸引更多人到此觀光游覽。尤其是我國歷史悠久，五千年的文化積累下大量民俗文化，引起了很多中外游人的興趣，也正是在這種風俗的影響下，使得很多人開始將旅游活動變?yōu)榱艘环N商貿(mào)活動，通過發(fā)展旅游業(yè)既要從中獲得經(jīng)濟效益，又要獲得文化效益，可見旅游文化創(chuàng)新已經(jīng)成為促進旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要方式。

二、在旅游文化資源開發(fā)中促進旅游經(jīng)濟增長的主要方式

1.將人融入到旅游文化資源開發(fā)中。

人是民俗風情的創(chuàng)造者，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中離不開人的參與，無論是人的素質(zhì)還是風度儀態(tài)都會影響到旅游業(yè)發(fā)展，當游人進入到旅游地以后，就會受到各種因素的影響，通過與人交談就能了解旅游地形象與風俗習慣，同時，旅游者的素質(zhì)也將影響到旅游地建設情況與管理情況。要增強我國旅游競爭能力，就要在創(chuàng)新旅游文化中注重人的創(chuàng)新，全面提高人的素質(zhì)，向世界宣傳我國旅游業(yè)形象，吸引更多外國游客來我國旅游。如提高旅游地與游客的素質(zhì)，禮貌待人，嚴懲不文明用語或行為，減少負面新聞的出現(xiàn)，促進旅游地與游客之間的融合。

2.將本土文化應用到旅游文化資源開發(fā)中。

現(xiàn)代人旅游更多的追求的本土文化，現(xiàn)階段，無論是哪個城市都是千城一面，所到之處看見的都是高樓大廈，人車交替，從這一城市轉(zhuǎn)變到另一城市無非是地名換了而已，因此，越來越多的人所追求的是本土文化，希望在旅游中能夠感受到不一樣的感受，給自己帶來新鮮感。因此，創(chuàng)新旅游文化時一定要將本土文化融入其中，展現(xiàn)本土特點。如對于四川省來說，在旅游文化創(chuàng)新發(fā)展中對本土文化應用得就很好，將武侯祠作為旅游景點，向各國人民展現(xiàn)中國最古老的文化，到安哈彝族村寨旅游能夠與當?shù)匾妥迦诉M行互動，穿戴民族服裝，共同唱歌，參加篝火晚會，并為游客提供民居，讓游客不必再住在賓館中，給游客帶來最真實的本土文化，同時，只要游客愿意還可以與當?shù)鼐用窆餐瑓⑴c勞作，自己種植蔬菜，品味原汁原味的生活，此外，在游客離開時，當?shù)鼐用襁€會送上本地區(qū)最真摯的祝福，讓游客最開始就能深切的感受到這種“非凡”待遇。將旅游文化與本土文化連接在一起，可以保證文化永遠傳承下去，這些文化都是我國最寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，只有這樣才能促進我國旅游業(yè)長久發(fā)展，吸引更多人走進我國開始旅途。

3.注重旅游經(jīng)濟文化的融入。

發(fā)展旅游業(yè)一是為了促進國家經(jīng)濟增長，二是為了將傳統(tǒng)文化傳承下去，因此，在旅游文化資源開發(fā)中應注重經(jīng)濟文化的融入。通過研究得知，旅游經(jīng)濟文化與人類文化發(fā)展有直接關系，兩者成正比關系，也就是說，文化越落后，那么旅游文化也就越落后，同時旅游文化范圍也會隨之縮小，相反，文化越進步，旅游文化也會隨之越發(fā)達。以四川省九寨溝為例，該地不僅風景優(yōu)美，而且地域文化也十分豐富，在我國以漢族人為主，所面對的人群無論是生活方式還是民族文化基本一致，沒有任何差別，而九寨溝卻與之相反，在這一地帶有九個藏族村落，人們的生活方式與現(xiàn)代人明顯不同，尤其是那里還擁有最原始的景觀，河水十分清潔，適于飲用，這些在現(xiàn)代人生活中已經(jīng)并不常見，也正是由于其自身條件的優(yōu)越性，并不需要可以宣傳，去過的游人自發(fā)向外界宣傳了九寨溝，使得九寨溝有了今天的成就，因此，要發(fā)展旅游業(yè)就要注重經(jīng)濟文化的融入，以此推動社會經(jīng)濟向前發(fā)展。

4.將商旅應用到旅游資源文化資源開發(fā)中。

首先，在商業(yè)中心建設中應注重商旅結(jié)合，以現(xiàn)展帶動城市經(jīng)濟增長。其次，標新立異，實現(xiàn)商旅全方位互動。再者，注重自我特色的展示，建設帶有地域特色的商業(yè)圈。最后，構(gòu)建商旅結(jié)合營業(yè)場所，也就是既能滿足現(xiàn)代人對于商務的需求，還為之配備旅游景點，通過展會等帶動經(jīng)濟增長。如四川省內(nèi)江市曾開辦電商展會，吸引了全國各地人們的目光，同時也為內(nèi)江市旅游產(chǎn)業(yè)帶動了大量游客，尤其是重龍寺、大千園等地，在展會開辦期間很多游客都到此觀光旅游，一時間促進了四川旅游業(yè)發(fā)展，不僅展會辦的十分成功，旅游業(yè)也有了新的發(fā)展局面。

三、結(jié)語

通過以上研究得知，旅游文化的合理開發(fā)能夠促進旅游經(jīng)濟的增長，但要創(chuàng)新旅游文化就要注重與當?shù)乇就廖幕慕Y(jié)合，提高人口素質(zhì)，給旅游者帶來不一樣的體驗，尤其是要帶來原生態(tài)感受。四川省旅游資源豐富，不僅風景秀麗，人們也十分熱情，悠久文化也很多，都江堰等就是最好的證明，這樣也就吸引了更多人愿意參與到旅游中。因此，四川省政府與旅游企業(yè)應抓住這一要點，開發(fā)旅游資源，以此吸引更多人來到四川旅游，帶動四川旅游經(jīng)濟增長的同時，也可以給游客帶來不一樣的生活體驗。

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作者：彭明教 單位：四川機場集團