風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育思考

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摘要:

隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展，人們開(kāi)始對(duì)環(huán)境保護(hù)重視起來(lái)，并且也將建筑與景觀更好地結(jié)合起來(lái)，更加地融為一體、相得益彰，而不是傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中的單一的進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的教學(xué)，忽視了環(huán)境保護(hù)，也忽視了周圍環(huán)境對(duì)建筑物的視覺(jué)方面造成的影響。這對(duì)于風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展是十分的不利的，因?yàn)檫@種傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)出的學(xué)生不具備那種整體意識(shí)，將建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)分隔開(kāi)來(lái)進(jìn)行考慮，這也在一定程度上影響了學(xué)生的創(chuàng)造力的延伸，阻礙了我國(guó)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展步伐。

關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林學(xué)科;建筑設(shè)計(jì);教育;思考

引言

由于各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的限制以及人們意識(shí)水平的限制，在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中只注重表面上的傳承，不去思考更加深層次的含義，不去注重建筑設(shè)計(jì)的整體感覺(jué)，這些存在的問(wèn)題阻礙了我國(guó)的風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，使得設(shè)計(jì)的建筑和園林很突兀，忽視了周圍環(huán)境的影響。本文主要就通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行介紹，并且在之后的教育過(guò)程中應(yīng)該重視這些方面，更好地促進(jìn)我國(guó)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，從而發(fā)展具有中國(guó)特色的園林。

一、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

在現(xiàn)階段，在進(jìn)行風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過(guò)程中，仍然秉承著傳統(tǒng)教育的理念，只注重表面的設(shè)計(jì)，將風(fēng)景園林與建筑設(shè)計(jì)分割開(kāi)來(lái)，沒(méi)有整體意識(shí)。在這樣的整體環(huán)境之下，學(xué)生都普遍缺乏創(chuàng)造力，沒(méi)有很好地將傳統(tǒng)的文化發(fā)揚(yáng)光大，不能在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中將傳統(tǒng)的文化與新的理念結(jié)合起來(lái)，從而阻礙了風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，不能真正的實(shí)現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

二、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題

1．缺乏總體設(shè)計(jì)意識(shí)

在當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過(guò)程中，很多的老師在教育學(xué)生的過(guò)程中，缺乏對(duì)學(xué)生整體能力的培養(yǎng)，將園林與建筑分開(kāi)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而讓學(xué)生沒(méi)有一種整體意識(shí)，在實(shí)際的園林設(shè)計(jì)過(guò)程中不去考慮周圍環(huán)境的影響，設(shè)計(jì)的園林不能很好地融入環(huán)境，比較突兀。所以說(shuō)，在之后的園林教育過(guò)程中，老師進(jìn)行總體設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)是十分重要的，這樣可以在一定程度上更好地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)揮創(chuàng)造力，還可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)的園林更好地將風(fēng)景與建筑結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)我國(guó)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

2．只注重傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)形式上的模仿

在當(dāng)前階段的園林建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際工作中，大部分的設(shè)計(jì)者已經(jīng)只對(duì)于傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)的形式上的模仿，也就是說(shuō)，完全的對(duì)一些傳統(tǒng)的園林建筑照搬照抄，盲目模仿，絲毫不去進(jìn)行創(chuàng)新，不去進(jìn)行更加深層次的思考，從而使得建筑的園林不能很好地與周圍的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，相互映襯，而是單獨(dú)的形成一個(gè)整體，這樣對(duì)于發(fā)展我國(guó)的園林建筑設(shè)計(jì)行業(yè)是十分的不利的。但是，有很多的學(xué)生在實(shí)際的工作中只完成了模仿這一項(xiàng)工作后就對(duì)自己的行為沾沾自喜，滿足于現(xiàn)狀，絲毫不去進(jìn)行創(chuàng)新。所以說(shuō)，在之后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到，對(duì)于傳統(tǒng)的園林的形式上的模仿只是一個(gè)基礎(chǔ)，只是為了讓他們更好地掌握各種深層次的內(nèi)涵，更好地實(shí)現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

3．空間的意識(shí)不強(qiáng)

隨著我國(guó)的不斷的發(fā)展，對(duì)空間等領(lǐng)域的理解能力相對(duì)于古代的人來(lái)說(shuō)更是有了更加深層次的理解，并且可以更好地將空間的概念應(yīng)用到實(shí)際的園林建筑設(shè)計(jì)的工作中。但是，在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)的教育過(guò)程中，并沒(méi)有很多的涉及到空間的意識(shí)，也與當(dāng)時(shí)的發(fā)展水平，空間意識(shí)不強(qiáng)是有關(guān)系的。但是，在現(xiàn)階段，很多教育工作者仍然忽視學(xué)生空間意識(shí)的培養(yǎng)。所以說(shuō)，在之后的園林教育過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行空間思維的能力，這是十分重要的。因?yàn)樵趯?shí)際的園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，尤其是一些城市園林，受到地區(qū)的限制，需要很好地結(jié)合空間的概念，將一些大自然內(nèi)的美麗景色適當(dāng)?shù)摹鞍崛搿笔覂?nèi)進(jìn)行展示，并且更好的將園林的景色與周圍的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，使得二者相互聯(lián)系，相互呼應(yīng)，形成一個(gè)整體，也讓新設(shè)計(jì)的園林在新的環(huán)境中不會(huì)突兀，這樣可以達(dá)到更好的視覺(jué)效果，更好的突出其特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

4．色彩的運(yùn)用不夠合理

色彩的運(yùn)用與園林的建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格、與其空間表現(xiàn)力以及其意境的表現(xiàn)都是息息相關(guān)的。在傳統(tǒng)的園林建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，一般是運(yùn)用“青、黃、赤、白、黑”五色體系，在現(xiàn)階段的教育過(guò)程中仍然注重該種色系的運(yùn)用。但是，園林事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不局限于這種五色體系了，這只是基礎(chǔ)，在現(xiàn)階段的教育過(guò)程中應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的色彩創(chuàng)造能力，培養(yǎng)整體意識(shí)。

三、總結(jié)

本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行思考，進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)了其中存在的一些問(wèn)題，比如說(shuō)空間意識(shí)不強(qiáng)，色彩的運(yùn)用不夠合理，缺乏整體意識(shí)等等，這些都是在以后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育過(guò)程中應(yīng)該重視的地方，在之后的教育過(guò)程中要注重這幾個(gè)方面，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力，綜合提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，讓學(xué)生在之后的具體的工作實(shí)踐過(guò)程中能夠更好地實(shí)現(xiàn)建筑與景觀的一體化，增強(qiáng)視覺(jué)觀賞價(jià)值，也在具體的工作中更好地將環(huán)境保護(hù)起來(lái)，順應(yīng)我國(guó)的時(shí)展潮流。

參考文獻(xiàn):

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作者：侯永勝 單位:武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院