功能及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)分析

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1.功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究

我在“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”專號(hào)（《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期）的導(dǎo)讀中說到，廣義的“功能語(yǔ)言學(xué)”包括“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”在內(nèi)的其他功能語(yǔ)言學(xué)派（如，“歐洲功能主義學(xué)派”、“美國(guó)功能主義學(xué)派”，見朱永生、嚴(yán)世清、苗興偉2004）。而系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)則是指M.A.K.Halliday創(chuàng)建的語(yǔ)言學(xué)理論，它由“系統(tǒng)”和“功能”兩部分組成；它的前身是“階和范疇語(yǔ)法”（見黃國(guó)文2000，Malmkjaer2004）?！跋到y(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”經(jīng)常也被稱為“系統(tǒng)功能語(yǔ)法”、“系統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)”、“功能語(yǔ)言學(xué)”、“系統(tǒng)語(yǔ)法”、“功能語(yǔ)法”、“韓禮德語(yǔ)言學(xué)（”Hallidayanlinguistics）等。雖然嚴(yán)格地說這些術(shù)語(yǔ)所表示的概念是有區(qū)別的，但在文獻(xiàn)中它們常常被當(dāng)作是同義詞。本專號(hào)“功能語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”中的“功能語(yǔ)言學(xué)”指的是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)；所收入的六篇論文有三篇討論語(yǔ)言教學(xué)問題，另外三篇?jiǎng)t分別探討語(yǔ)言研究中語(yǔ)料問題、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的句法研究和功能語(yǔ)篇分析。

2.研究語(yǔ)言的理論方法

Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一種語(yǔ)言（學(xué)）研究方法（“anapproachtolinguisticsdevelopedbyHalliday”,見Richards,Platt&Platt1992/2000:465）；用Halliday自己的話說，他的功能語(yǔ)言學(xué)是“一種研究語(yǔ)言的理論方法”（“onekindoftheoreticalapproachtolanguage”,見張德祿等2005:1）。要研究語(yǔ)言，勢(shì)必要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行描述，對(duì)語(yǔ)言形式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋和解釋；要做到這一點(diǎn)，就必須有明確的目標(biāo)、一套理論體系、術(shù)語(yǔ)和研究方法，這是任何語(yǔ)言（學(xué)）理論都必須具備的。Halliday的功能語(yǔ)言學(xué)特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇的功能性，特別注重對(duì)它們進(jìn)行功能解釋（Halliday1994/2000:F39）。Halliday認(rèn)為，語(yǔ)言的變化和發(fā)展是根據(jù)人類生活需要來(lái)進(jìn)行的，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言組織也是具有功能性的；早在1985年Halliday（1985:xiii；另見Halliday1994:xiii）就說，“Languagehasevolvedtosatisfyhumanneeds;andthewayitisorganizedisfunctionalwithrespecttotheseneeds---itisnotarbitrary.（”語(yǔ)言為了滿足人類的需要而演變發(fā)展；就這些需要而言，語(yǔ)言的組織也是具有功能性的——它不是隨意的。）20年后，Halliday（見張德祿等2005:1）又強(qiáng)調(diào)了他的這一進(jìn)化功能論觀點(diǎn)（evolutionaryfunctionalview）：“It[afunctionaltheory]embodiestheprin-ciplethatthereasonwhylanguagesevolvedinthewaytheydidwasbecauseofthefunctionsthatlanguageservedinhumanlives（”功能語(yǔ)言學(xué)理論蘊(yùn)含著這么一個(gè)原則：語(yǔ)言之所以這樣演變發(fā)展，是因?yàn)樗谌祟惿钪兴惺沟墓δ芩隆＃?；Halliday（見張德祿等2005:1）還認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)言形式組織的理解和解釋也要遵照進(jìn)化功能論的觀點(diǎn)：“theformalorganizationoflanguage---whatissometimescalledinEnglishthe‘a(chǎn)rchitecture’oflanguage,itsorganizationintodifferentstrataanddifferentmetafunctions,itspatternsofparadigmaticandsyntagmaticcomposition,itsnatureassystemandtext---istobeunderstoodandexplainedintheseevolutionaryfunctionalterms.（”“對(duì)語(yǔ)言的形式組織的理解和解釋應(yīng)該遵照進(jìn)化功能論的觀點(diǎn)；這里說的‘語(yǔ)言的形式組織’在英語(yǔ)中有時(shí)也稱為語(yǔ)言的‘建筑結(jié)構(gòu)’，它包括由不同層次和不同純理功能構(gòu)成的語(yǔ)言組織、語(yǔ)言的聚合成分和組合成分的模式以及作為系統(tǒng)和作為篇章的語(yǔ)言性質(zhì)?！保?。作為“一種研究語(yǔ)言的理論方法”，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的目標(biāo)是明確的，并且已經(jīng)發(fā)展了一套比較完整的理論體系、術(shù)語(yǔ)和研究方法。

3.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與適用語(yǔ)言學(xué)

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（Appliedlinguistics）指的是運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)理論解決與語(yǔ)言有關(guān)問題的學(xué)科。根據(jù)Richards等（1992/2000:24）的定義，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指“聯(lián)系實(shí)際問題來(lái)進(jìn)行的語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)研究”（thestudyoflanguageandlinguisticsinrelationtopracticalproblems）。Kaplan&Widdowson(1992:7)是這樣定義“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”的：“Wheneverknowledgeaboutlanguageisusedtosolveabasiclanguage-relatedproblem,onemaysaythatAp-pliedLinguisticsisbeingpractised.AppliedLin-guisticsisatechnologywhichmakesabstractideasandresearchfindingsaccessibleandrelevanttotherealworld;itmediatesbetweentheoryandpractice.”這段話說的是，當(dāng)語(yǔ)言的知識(shí)用于解決與語(yǔ)言有關(guān)的問題時(shí)，我們就可以說應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)正在起作用；應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是這樣一門技術(shù)，它使抽象的想法和研究發(fā)現(xiàn)變得容易理解，并且與真實(shí)世界相關(guān)聯(lián)；它起著調(diào)和理論與實(shí)踐的作用。從上面這些定義可以看出，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的主要任務(wù)是把語(yǔ)言學(xué)理論用于實(shí)踐之中（參見王宗炎1988，胡壯麟2001）。事實(shí)上，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有廣義和狹義之分（參見王宗炎1988，何英玉、蔡金亭2005），廣義的理解包括：語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言計(jì)劃，語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化，語(yǔ)言與計(jì)算機(jī)的結(jié)合（如，計(jì)算語(yǔ)言學(xué)，機(jī)器翻譯、語(yǔ)言信息的處理、計(jì)算機(jī)情報(bào)檢索、語(yǔ)料語(yǔ)言學(xué)），語(yǔ)言學(xué)習(xí)與教學(xué)，語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合（如，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、法律語(yǔ)言學(xué)、人類語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、言語(yǔ)病理學(xué)、接觸語(yǔ)言學(xué)、翻譯學(xué)、詞典學(xué)、跨文化溝通、文體學(xué)、語(yǔ)篇分析、話語(yǔ)分析、教育語(yǔ)言學(xué)、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)，等等）；狹義的理解是，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是“研究第二語(yǔ)言和外語(yǔ)的教和學(xué)的學(xué)科（”Richardsetal1992/2000:24）。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)作為一門語(yǔ)言學(xué)理論，它已經(jīng)被應(yīng)用到很多學(xué)科的研究（涉及到廣義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的方方面面），如教育研究（如，Martin1985,Halliday&Martin1993，Lemke1995，Christie1999），體裁研究（如，Martin1985,Martin&Veel1998），語(yǔ)言生成和機(jī)器翻譯（如，Matthiessen&Bateman1991，F(xiàn)awcett,Tucker&Lin1993，Steiner&Yallop2001），批評(píng)話語(yǔ)分析（如，Kress&Hodge1979,Fairclough2003），視覺交流研究（如，O’Toole1994,vanLeeuwen&Jewitt2001），生態(tài)社會(huì)符號(hào)學(xué)（如，Thibault2004）等等。Halliday（1994/2000:F55-56）從21個(gè)方面列舉了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)可以應(yīng)用的范圍，Bloor&Bloor(1995:220-238)也對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用問題做了詳細(xì)的討論。Halliday最近幾年多次強(qiáng)調(diào)，他的語(yǔ)言學(xué)是“適用語(yǔ)言學(xué)”（appliablelinguistics）。事實(shí)證明，就語(yǔ)言學(xué)理論與解決實(shí)際問題而言，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)不但是可應(yīng)用的（applicable），也是適用（appliable）的。關(guān)于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)，現(xiàn)有的文獻(xiàn)表明，Halliday的語(yǔ)言學(xué)思想對(duì)語(yǔ)言教育（教學(xué)）的影響已有40多年的歷史。早在1964年，他與AngusMcIntosh和PeterStrevens（Halliday,McIntosh&Strevens1964）合著的TheLinguis-ticSciencesandLanguageTeaching一書就對(duì)語(yǔ)言教學(xué)提出了精辟的論述。20多年前我在廣州外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)時(shí)就多次聽到桂詩(shī)春教授說到這本書。從文獻(xiàn)上看，已有很多根據(jù)Halliday理論撰寫的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（語(yǔ)言教學(xué)）的著作出版。按照EwaJaworska(1998)的說法，Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論在英國(guó)的教育語(yǔ)言學(xué)界是特別引人注目的（“particularlypromi-nentinBritisheducationallinguistics”）。正如胡壯麟教授所說的：“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)比較注意應(yīng)用研究，特別是語(yǔ)言教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)”，這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)；Halliday一直認(rèn)為，“一種理論的科學(xué)性要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，其價(jià)值要看它在實(shí)際功能中所獲得的解釋和在實(shí)踐中所起的作用；這必然包括語(yǔ)言教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)”（胡壯麟2005）。在中國(guó)，最近十多年來(lái)我們也見到了很多把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的論文，最近，一本專門探討系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的專著也問世了：《功能語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)》（張德祿、苗興偉、李學(xué)寧2005）。這個(gè)專號(hào)有三篇文章，討論的也都是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的問題。

4.關(guān)于Halliday,Fawcett和Martin

在這一期中，我們收到了M.A.K.Halliday,RobinP.Fawcett和JamesR.Martin三位國(guó)際功能語(yǔ)言學(xué)大師的專稿。無(wú)論是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人Halliday，還是“加的夫語(yǔ)法（”theCardiffGrammar）的創(chuàng)始人Fawcett，還是“評(píng)價(jià)理論”（theAppraisalTheory）的創(chuàng)始人Martin，他們一直關(guān)心著中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)研究，也關(guān)注著中國(guó)學(xué)者在功能語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)和研究方面的各種活動(dòng)；他們?nèi)硕啻蔚街袊?guó)來(lái)，了解中國(guó)，鼓勵(lì)和幫助中國(guó)學(xué)者從事教學(xué)和科研。有必要在這里指出的是，F(xiàn)awcett和Martin都是1979年獲得博士學(xué)位的，他們兩人都是因?yàn)镠alliday才進(jìn)入系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，Halliday是他們博士階段研究的啟蒙指導(dǎo)教師：Fawcett從英國(guó)中部到倫敦大學(xué)（UniversityofLondon）師從Halliday攻讀博士學(xué)位，而Martin則從更遠(yuǎn)的加拿大到英國(guó)的艾塞克斯大學(xué)（UniversityofEssex）跟隨Halliday，也是攻讀博士學(xué)位；而有趣的是，Halliday在他們讀完博士前就先后離開倫敦大學(xué)和艾塞克斯大學(xué)。需要說明的是，無(wú)論Fawcett的“加的夫語(yǔ)法”，還是Martin的“評(píng)價(jià)理論”，都是Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的組成部分；它們不是可以與Halliday的理論相提并論的，它們之間不是并列關(guān)系，而是部分與整體的關(guān)系。Fawcett（1997,2005）在InvitationToSystemicFunctionalLin-guistics中說了這么一段話（摘自2005版）：Let’sbeginbyaskingthischallengingquestion:“Whoistheworld'sgreatestlivinglinguist?”NodoubtmanywouldgivethishonourtoNoamChomsky,anditiscertainlytruethathisinfluencehasbeenverygreat,especiallyasreflectedinlinguisticsjournalsandlinguisticsdepartmentsthatfocusonlinguistictheory.ButIdonotthinkthathisinfluencehasalwaysbeengood.Thisisbecausehehasdirectedhisattentiontoostronglytotheformsoflanguageattheexpenseofitsfunctions.Inmyview,then,theworld'sgreatestlivinglinguistisnotNoamChomsky,butMichaelHalliday---the“father”ofSystemicFunctionalLinguistics.Thatis,IbelievethathehasgivenusmoreinsightsintothenatureoflanguageanditsusethananyotherlinguistsinceSaussure---andperhapsevenmorethanhim.（“我們首先問這么一個(gè)挑戰(zhàn)性問題：‘世界上目前健在的語(yǔ)言學(xué)家誰(shuí)是最偉大的？’毫無(wú)疑問，很多人會(huì)把這光榮的稱號(hào)給諾姆喬姆斯基；確實(shí)，他的影響是夠大的，特別是在語(yǔ)言學(xué)雜志和注重語(yǔ)言學(xué)理論的語(yǔ)言學(xué)系。但是，我認(rèn)為他的影響并不總是那么大；這是因?yàn)?，他在以忽視語(yǔ)言的功能為代價(jià)的情況下，過分注重語(yǔ)言的形式。在我看來(lái)，世界上健在的最偉大的語(yǔ)言學(xué)家不是諾姆喬姆斯基，而是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)之父——邁克爾韓禮德。也就是說，我堅(jiān)信他對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)和語(yǔ)言使用的精辟見解是自索緒爾以來(lái)的任何語(yǔ)言學(xué)家都不能比擬的，或許索緒爾也比不上他。”）從這段話可以看出，F(xiàn)awcett對(duì)Halliday的尊敬和對(duì)Halliday理論的推崇是超過絕大多數(shù)人的，在他的心目中，Halliday是當(dāng)今世界上最偉大的語(yǔ)言學(xué)家。近年來(lái)，F(xiàn)awcett在介紹他的“加的夫語(yǔ)法”時(shí)常常會(huì)提到“悉尼語(yǔ)法”（theSydneyGrammar），并談到它們之間的異同。國(guó)內(nèi)可能有些人會(huì)認(rèn)為Fawcett在語(yǔ)言學(xué)理論探索方面與Halliday是對(duì)立的或分道揚(yáng)鑣的，這其實(shí)是一種誤解；對(duì)具體的一些問題，他們的看法是有分歧的，不同的分析方法也是存在的，但大的理論框架是一樣的，對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一致的。在我的印象中，F(xiàn)awcett幾乎每次講解他的“加的夫語(yǔ)法”之前都要說他是一個(gè)徹底的韓禮德派語(yǔ)言學(xué)家（Hallidayan）。Halliday（1994/2000:F38）自己也明確指出，F(xiàn)awcett他們所建構(gòu)的語(yǔ)法模式與他自己的語(yǔ)法模式都是根據(jù)同一系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論。Halliday的原話是這樣的：“Acloselyrelatedgrammar,withsomedescriptivedifferencesbutbasedonthesamesystemic-functionaltheory,hasbeendevelopedattheComputationalLinguisticsUnitoftheUniversityofWalesCollegeofCardiff,underthedirectionofRobinFawcett.”從Fawcett的論文和著作（如，F(xiàn)awcett1980,2000,2005）我們可以看出，他是在具體一些學(xué)術(shù)問題與Halliday有不同的看法，這在西方學(xué)術(shù)界是非常普遍的；理論的完善是在不斷的修正和爭(zhēng)論中才得以完成的。事實(shí)上，F(xiàn)awcett與Halliday在某些學(xué)術(shù)問題的分歧是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)“內(nèi)部的分歧”（胡壯麟等2005：398-420）。我在《語(yǔ)篇分析的理論與實(shí)踐》（2001）一書中說過，Halliday教授一直關(guān)注著我在中山大學(xué)的教學(xué)與研究。自1994年起，我?guī)缀趺磕甓加袡C(jī)會(huì)見到Halliday教授；1999年起，Halliday教授已先后5次來(lái)過中山大學(xué)講學(xué)，其中住得最久的一次有一個(gè)多月，是和RuqaiyaHasan教授一起造訪中山大學(xué)的2003年的3-4月期間；他給中山大學(xué)不同層次、不同專業(yè)、不同校區(qū)的學(xué)生講解語(yǔ)言學(xué)。在此期間，Halliday教授于4月16日到《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》所在的學(xué)校（廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）做了題為L(zhǎng)inguisticsandLanguageTeaching的學(xué)術(shù)講座，《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2003年第2期對(duì)此次活動(dòng)有詳細(xì)報(bào)道?？梢哉f，那次學(xué)術(shù)活動(dòng)使系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》結(jié)下了不解之緣。這可能也是為什么后來(lái)連續(xù)三年有“功能語(yǔ)言學(xué)”專號(hào)的主要原因。眾所周知，像Halliday教授這樣的語(yǔ)言學(xué)大師，他的文章如果在先進(jìn)的西方英語(yǔ)國(guó)家發(fā)表，那就走向全世界，但如果在中國(guó)發(fā)表，則可能只在局部地區(qū)流傳。但Halliday教授不但支持、鼓勵(lì)和幫助中國(guó)學(xué)者從事語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)和科研，而且還對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)發(fā)展充滿信心。因此，他也愿意讓自己的論文在中國(guó)首次發(fā)表。例如，他的“ComputingMeanings:SomeReflectionsonPastExperienceandPresentProspects（”“計(jì)算意義：回顧過去、展望未來(lái)”）就首次發(fā)表在黃國(guó)文和王宗炎編的DiscourseandLanguageFunctions(2002)論文集中（第3-26頁(yè)），ChristianM.I.M.Matthiessen還專門為Halliday這篇論文寫了導(dǎo)讀（見黃國(guó)文、王宗炎2002:1-2）；Halliday這篇論文的中譯文則首次發(fā)表在黃國(guó)文主編的《語(yǔ)篇語(yǔ)言功能語(yǔ)言教學(xué)》（2002:1-31）論文集中。

5.專號(hào)文章介紹

這個(gè)專號(hào)共收集了六篇論文。第一篇文章“SomefactorsaffectingCollege-levelEnglishteachingin21stcenturyChina（”“影響21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的幾個(gè)因素”）是Halliday教授根據(jù)他2005年9月16日應(yīng)邀在復(fù)旦大學(xué)召開的“大學(xué)英語(yǔ)教材國(guó)際研討會(huì)”（InternationalForumonCollegeEnglishTextbooks）上的主題發(fā)言整理而成的。在這篇文章中Halliday教授從“技術(shù)因素”和“社會(huì)因素”兩方面討論了過去60年所發(fā)生的變化對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的影響，從中也可看到他的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的指導(dǎo)作用。在我看來(lái)，Halliday教授能把“SomefactorsaffectingCollege-levelEnglishteachingin21stcenturyChina”一文給這個(gè)專號(hào)發(fā)表，這是對(duì)《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》雜志的鼓勵(lì)、支持和信任。第二篇文章“GrammarmeetsGenre—reflec-tionsonthe‘SydneySchool’”（“語(yǔ)法與語(yǔ)類—關(guān)于‘悉尼學(xué)派’的思考”）是悉尼大學(xué)功能語(yǔ)言學(xué)家Martin2000年任教授時(shí)的就職演說；這個(gè)演說稿刊登在悉尼大學(xué)文學(xué)協(xié)會(huì)（theSydneyUni-versityArtsAssociation）的刊物《文學(xué)》（Arts22.2000.47-95）上；這是該大學(xué)文學(xué)院的內(nèi)部刊物。Martin第一次把論文給了中國(guó)的學(xué)術(shù)雜志，既可讓中國(guó)的讀者分享自己的研究成果，又是對(duì)《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》雜志的支持。在這篇文章中，Martin用功能語(yǔ)言學(xué)家的眼光審視過去20多年澳大利亞語(yǔ)言教育中發(fā)生的事情和他們的教育改革所碰到的問題和困難。特別值得注意的是，Martin在討論怎樣運(yùn)用功能語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐（如教學(xué)法和課程設(shè)置）時(shí)把這個(gè)問題放在更大的（政治、文化、教育）背景中審視，他認(rèn)為澳大利亞的英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)類及功能語(yǔ)法地位之爭(zhēng)涉及到諸多深層次的社會(huì)學(xué)和文化研究問題。Martin明確指出，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)代表的是一種關(guān)注意識(shí)形態(tài)的社會(huì)行為。早在1992年，Martin（1992）就認(rèn)為，體裁屬于更高層次的符號(hào)系統(tǒng)，不僅包括語(yǔ)言活動(dòng)本身，還包括社會(huì)行為和行動(dòng)。Martin的演說充滿激情，對(duì)一些問題進(jìn)行了挑戰(zhàn)和抨擊。從Martin的這篇演說中，我們一方面了解到悉尼大學(xué)的功能語(yǔ)言學(xué)家是怎樣建構(gòu)社會(huì)生活中的語(yǔ)言模式并推進(jìn)教學(xué)革新，因此也形成了“悉尼學(xué)派”；另一方面，也了解到他們?cè)谕七M(jìn)教育改革中所遇到的困難、挑戰(zhàn)和阻力。由于Halliday和Martin的文章都是講話稿，所以文中保留了很多口語(yǔ)的特征，這點(diǎn)Martin的文章尤其突出。此外，他們?cè)谖恼轮卸颊劦搅艘恍┳约哼^去的經(jīng)歷，讀來(lái)非常有趣，有些事情確實(shí)會(huì)令人深思；例如，Halliday說到他第一次教外語(yǔ)（漢語(yǔ)）的時(shí)間是1945年5月13日；他還說到他在廣州嶺南大學(xué)師從王力教授學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)期間（1949-1950），王力教授有一個(gè)用于方言研究用的鋼絲磁氣錄音機(jī)。Martin的文章也提到了很多在正式的學(xué)術(shù)論文見不到的事情；此外，他在文中用了一些俚語(yǔ)和俗語(yǔ)。這些都與文章的文體有關(guān)。第三篇文章是張德祿教授的“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用”。這篇文章概述了他與苗興偉和李學(xué)寧合著的《功能語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)》的部分內(nèi)容，使我們進(jìn)一步看到了功能語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的理論指導(dǎo)作用。如前所述，早在1964年，Halliday，AngusMcIntosh，PeterStrevens三人就合著了TheLinguisticSciencesandLanguageTeaching一書，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)提出了精辟的論述。張德祿的文章主要側(cè)重系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，涉及的問題包括：總體教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，學(xué)生的意義潛勢(shì)的發(fā)展，教學(xué)大綱設(shè)計(jì)，語(yǔ)法教學(xué)，語(yǔ)篇教學(xué)，聽說教學(xué)，讀寫教學(xué)以及語(yǔ)言測(cè)試等教學(xué)實(shí)踐中的因素和問題。從這篇論文和張教授等人合著的《功能語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)》中，我們看到了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)的可應(yīng)用性和可操作性，這進(jìn)一步證明系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)確實(shí)是Halliday所說的“適用語(yǔ)言學(xué)”。上面所介紹的三篇論文都是論述語(yǔ)言教學(xué)（教育）問題的。本專號(hào)的第四篇論文是常晨光教授的“語(yǔ)言研究與語(yǔ)言事實(shí)”；文章通過介紹形式主義學(xué)派和功能主義學(xué)派在收集和使用語(yǔ)言材料方面的不同做法，說明自然的語(yǔ)料對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的重要性。在功能語(yǔ)言學(xué)研究中，通過“觀察”（observation）方法（而不是“內(nèi)?。ā眎ntrospection）或“誘導(dǎo)”（elicitation）方法）來(lái)收集語(yǔ)料，這是最常見的方法，這也是為什么語(yǔ)料語(yǔ)言學(xué)在功能語(yǔ)言學(xué)研究中有這么高的地位和重要性。Halliday自己特別重視語(yǔ)言材料的真實(shí)性，這點(diǎn)與他的語(yǔ)言觀和方法論是完全一致的（見Halliday1994/2000:339,Halliday&Matthiessen2004:33-36）。細(xì)心的讀者可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，我在對(duì)本專號(hào)中Fawcett文章的評(píng)述時(shí)，引用到HenryWiddowson（見Widdowson,H.G.Linguistics.Oxford:OxfordUniversityPress/Shanghai:ForeignLanguageEducationPress,2000,p.75）對(duì)不同類型的語(yǔ)料的不同作用的看法。我還說到，我們贊成Widdowson的觀點(diǎn)，也同意Fawcett所說的不要害怕用自己造的例子來(lái)進(jìn)行功能句法分析的觀點(diǎn)。但這與我們強(qiáng)調(diào)通過“觀察”方法來(lái)收集語(yǔ)料，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)料的真實(shí)性是沒有矛盾的。Fawcett也是在充分肯定利用語(yǔ)料庫(kù)尋找范例的重要性之后才說不要害怕用自己造的例（句）子來(lái)進(jìn)行功能句法分析的。本專號(hào)的另外兩篇論文分別是討論系統(tǒng)功能句法（systemicfunctionalsyntax）問題和語(yǔ)篇的語(yǔ)言分析。在Halliday的語(yǔ)言學(xué)理論中，句法是一個(gè)核心部分。Halliday的IntroductionToFunc-tionalGrammar（1985，1994/2000；Halliday&Matthiessen2004）討論的主要都是句法（語(yǔ)法）問題。Halliday建構(gòu)系統(tǒng)功能語(yǔ)法的目的之一是為語(yǔ)篇分析提供一個(gè)理論框架；他在談到撰寫In-troductiontoFunctionalGrammar一書的目的時(shí)說：“Theaimhasbeentoconstructagrammarforpurposesoftextanalysis:onethatwouldmakeitpossibletosaysensibleandusefulthingsaboutanytext,spokenorwritten,inmodernEnglish.”（Halliday1985:xv,1994/2000:F41）。Halliday（見Halliday&Matthiessen2004:ix）非常清楚，他的“系統(tǒng)功能理論模式已廣泛應(yīng)用于語(yǔ)篇分析”（“thesystemicfunctionalmodelhasbeenwidelyusedintheanalysisofdiscourse”）。Halliday（1994/2000:F42）還明確指出，語(yǔ)篇分析不能代替語(yǔ)法分析，沒有語(yǔ)法分析的語(yǔ)篇分析根本算不上是分析。按照我們對(duì)功能語(yǔ)言學(xué)的理解，形式是意義的一個(gè)部分，它是用來(lái)表達(dá)、體現(xiàn)意義的。Halliday（1994/200:F40）指出，語(yǔ)言是一個(gè)意義系統(tǒng)，伴隨著這個(gè)系統(tǒng)的是用來(lái)體現(xiàn)意義的形式（“Alanguageisinterpretedasasystemofmeanings,accompaniedbyformsthroughwhichthemeaningscanberealized.”）。在談到功能句法研究時(shí)，需要特別說明的是，系統(tǒng)功能句法分析遵循的是“形式是意義的體現(xiàn)”這一功能思想（黃國(guó)文1999：102），它與傳統(tǒng)的句法分析和Chomsky的形式語(yǔ)言學(xué)的句法分析有著本質(zhì)上的區(qū)別，“[系統(tǒng)功能]句法分析是為意義分析服務(wù)的，而不是無(wú)目的地為分析句法而分析句法”（黃國(guó)文1999：115）。我們通過研究形式對(duì)意義的體現(xiàn)，可以探討句法（語(yǔ)法）研究是怎樣成為意義研究的組成部分的。因此可以這樣說，功能句法分析也應(yīng)該是語(yǔ)篇分析的內(nèi)容。在中國(guó)，從事系統(tǒng)功能句法研究的學(xué)者目前還不太多，但近年來(lái)情況已有好轉(zhuǎn)。本專號(hào)的第五篇文章是Fawcett專為本專號(hào)寫的題為“Establishingthegrammarof‘typicity’inEnglish:anexerciseinscientificinquiry（”“建構(gòu)英語(yǔ)‘種類意義’的語(yǔ)法：一個(gè)科學(xué)的探索”）的長(zhǎng)篇論文；這是一篇系統(tǒng)功能句法研究的力作。限于篇幅，本期只的前半部分（第1至4節(jié)），后半部分（第5和6節(jié)以及參考文獻(xiàn)）將在下一期《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》（2006年第3期）刊登。對(duì)于Fawcett，我想說的話很多。1992年我從英國(guó)愛丁堡大學(xué)（UniversityofEdinburgh）獲得“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”博士學(xué)位，然后到紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)（UniversityofNewcastleuponTyne）做博士后研究。在此期間，F(xiàn)awcett便說服我去他所在的威爾士大學(xué)加的夫?qū)W院（UniversityofWales,Col-legeofCardiff）工作和學(xué)習(xí)。從此，我喜歡上系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)，所以是Fawcett把我引進(jìn)“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”的大門，也是因?yàn)镕awcett我才讀了第二個(gè)博士學(xué)位。我在他指導(dǎo)下撰寫的博士論文“EnhancedThemeinEnglish:ItsStructuresandFunctions(UniversityofWales,CollegeofCardiff,1996)”是系統(tǒng)功能句法研究方面的嘗試。Fawcett對(duì)我的學(xué)術(shù)影響是深刻的，這也是為什么在我培養(yǎng)的博士中有幾位（如，曾蕾2001，楊炳鈞2002，何偉2003，何恒幸2004，王勇2006）從事功能句法方面的研究的原因。雖然Fawcett的文章研究的是系統(tǒng)功能句法問題，但在我看來(lái)，這篇文章所涉及到的科學(xué)探索方法遠(yuǎn)比作者所提供的英語(yǔ)“種類意義”的語(yǔ)法描述重要得多。從Fawcett的文章我們可以學(xué)到怎樣撰寫功能句法論文，怎樣對(duì)句法問題進(jìn)行科學(xué)的探索。討論句法的文章一般都比較枯燥，敘述和論說很難懂，這是公認(rèn)的。Fawcett這篇文章也不好讀，里面有大多數(shù)人不熟悉的術(shù)語(yǔ)和論述方法，但文章條理非常清楚，邏輯性很強(qiáng)，寫法也很嚴(yán)謹(jǐn)。我相信，如果能認(rèn)真讀下去，一定能讀懂它，這樣今后也就不會(huì)害怕閱讀系統(tǒng)功能句法方面的論文了。對(duì)于有志于功能句法研究的學(xué)者來(lái)說，這是一篇難見的好論文。本專號(hào)的最后一篇文章是周紅云的“從散文‘HowtoGrowOld’看形式與意義的關(guān)系”。在“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”專號(hào)（《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期）中，有周紅云和方健壯合寫的“散文‘HowtoGrowOld’的宏觀語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)”。本專號(hào)的這篇文章是那篇論文的姐妹篇，主要探討該語(yǔ)篇中的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是怎樣體現(xiàn)意義的，關(guān)注點(diǎn)還是語(yǔ)篇的宏觀結(jié)構(gòu)中各個(gè)組成部分之間的聯(lián)系。記得我在“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”（《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期）中說過，對(duì)于語(yǔ)篇宏觀結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇類型的研究，是屬于許國(guó)璋（1987）先生所說的“整理結(jié)構(gòu)和層次”的嘗試；因此可以說，像語(yǔ)法學(xué)家歸納句型一樣，語(yǔ)篇分析者的研究目的之一就是尋找和確定語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇類型，找出語(yǔ)篇的綱要式結(jié)構(gòu)和體現(xiàn)樣式。這種學(xué)術(shù)探討不但有理論價(jià)值，而且有實(shí)踐意義。周紅云的論文從Halliday的語(yǔ)言學(xué)理論中吸收到營(yíng)養(yǎng)、精華，得到啟發(fā)，用其中兩個(gè)觀點(diǎn)作為理論指導(dǎo)，從語(yǔ)言的使用入手，對(duì)語(yǔ)料作了深入細(xì)致的分析；尤其值得一提的是，文中關(guān)于動(dòng)詞時(shí)態(tài)的變換與不同類型意義的表達(dá)的分析，使人讀后頗受啟發(fā)。

6.結(jié)語(yǔ)

編完這個(gè)《功能語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)》專號(hào)，我突然想起了這么一句名言：Veni,Vidi,Vici（我來(lái)了,我看到了,我征服了！）。但是，我絲毫沒有愷撒大帝（JuliusCaesar）說這三句話時(shí)的那種感受、喜悅和驕傲，而是有一種說不清楚的感覺。為什么會(huì)想起這句名言，可能是因?yàn)檫@是繼“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)篇分析”專號(hào)（《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2004年第3期）和“功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言研究”專號(hào)（《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》2005年第3期）后的第3個(gè)專號(hào)。連續(xù)三年做同一件事情，這不能不說是人生一件可遇不可求的幸事。很多修辭學(xué)家認(rèn)為，在語(yǔ)言使用方面，三項(xiàng)式（triadic）結(jié)構(gòu)能夠產(chǎn)生“句式簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)緊湊，表意突出，言簡(jiǎn)意賅，鏗鏘有力”（黃國(guó)文1988：26）的文體效果。三個(gè)單詞，三個(gè)詞組，三個(gè)小句并列起來(lái)，一個(gè)跟一個(gè)，一環(huán)套一環(huán)，就會(huì)給人一種特別的感覺，特別的聯(lián)想，特別的憧憬，在人的心里產(chǎn)生一種魔力，一種共鳴，一種快感。這里的“三項(xiàng)式”不僅表現(xiàn)在《外語(yǔ)藝術(shù)教育研究》已經(jīng)出版了三期“功能語(yǔ)言學(xué)”專號(hào)，而且還因?yàn)檫@一期中，我們還恰好刊登了M.A.K.Halliday,RobinP.Fawcett和JamesR.Martin三位國(guó)際系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)大師的專稿；這也許是一種巧合，這可能是不可人為選擇的巧合，這一定不是沒有功能意義的巧合！