網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育問題

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【摘要】當(dāng)今社會物質(zhì)文明極大豐富的同時，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，人們的精神食糧極度缺乏，網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育出現(xiàn)問題。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的飛速發(fā)展，人們在享受信息傳播快、覆蓋面廣的同時，泛娛樂化、網(wǎng)絡(luò)道德缺失等現(xiàn)象也引起人們廣泛關(guān)注。正確理解社會主義核心價值觀，落實到每個人的實際行動中，對于全面建成小康社會，促進人的全面發(fā)展，發(fā)揮著重要作用。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)；核心價值觀；思想政治教育

互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，大學(xué)生無疑是接收信息最快的，但他們尚處于心理、思想未成熟階段，在網(wǎng)絡(luò)面前往往缺乏清醒認(rèn)識，道德認(rèn)知和實踐背離。網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育就是培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)，使其在虛擬的空間內(nèi)無人監(jiān)管下做到慎獨自律，認(rèn)識到自己承擔(dān)的社會責(zé)任，進而更正錯誤觀點。改革開放40多年，社會生產(chǎn)力、民主政治、文化建設(shè)、社會、生態(tài)文明等方面都發(fā)生巨大變化。站在新的歷史起點的中國要想增強人們對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化自信，就必須認(rèn)識和落實大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育這項既具基礎(chǔ)性內(nèi)在性又具目標(biāo)性規(guī)定性的重大任務(wù)，確保中國特色社會主義在21世紀(jì)展現(xiàn)強大的生命力。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育面臨的問題

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀引領(lǐng)乏力1.外部價值觀滲入對主流意識形態(tài)形成沖擊。當(dāng)今一些西方國家利用長期積累的經(jīng)濟科技優(yōu)勢和話語強勢，對外推銷以所謂“普世價值”為核心的思想文化，企圖誘導(dǎo)人們淡化認(rèn)同本民族精神文化。在西方強勢價值觀宣傳過程中，最先遭受沖擊的是大學(xué)生。這類人群思維活躍，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)能力強，但由于他們?nèi)^還處于確立階段，缺少系統(tǒng)深厚的理論根基，容易動搖理想信念，難以形成利于自身和社會發(fā)展的正確價值觀，對于發(fā)展社會主義事業(yè)極其不利。因此，輕視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)核心價值觀教育是值得警惕的。2.網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀的開放性使價值觀引導(dǎo)遇到難題。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展一方面為思想文化領(lǐng)域的繁榮和發(fā)展注入了新的活力，大大提高了傳播的時效性，另一方面虛假新聞泛濫使得傳播的信息變得撲朔迷離，人與人之間的交往往往被人與機器的交流方式代替，沉溺于虛擬世界的大學(xué)生容易產(chǎn)生性格異化，削弱社會實踐能力，對周圍的事物變得淡漠甚至麻木，長此以往，會變得自我封閉。與此同時，網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬化，使他們無須承擔(dān)責(zé)任和免遭懲罰，加劇道德素質(zhì)下降的趨勢，長此以往必然導(dǎo)致大學(xué)生在諸多價值選擇中迷失，將會極大影響網(wǎng)絡(luò)核心價值觀踐行。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)核心價值觀教育體制與方法不完善1.網(wǎng)絡(luò)德育教師專業(yè)隊伍與素質(zhì)建設(shè)欠缺?！八枷胝谓逃處熂仁撬茉烊祟愳`魂的工程師，也應(yīng)成為社會道德的示范者。”[1]教師不僅承擔(dān)著講授知識的責(zé)任，也應(yīng)從自身做起承擔(dān)立德樹人的本分。具有綜合素質(zhì)的高校網(wǎng)絡(luò)道德教育教師是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德行發(fā)展的引領(lǐng)者，但目前網(wǎng)絡(luò)道德教育教師隊伍的引領(lǐng)作用相對不足?，F(xiàn)今社會的發(fā)展大多重視理科人才，對于文科人才的培養(yǎng)還有待提高，大多數(shù)人更加重視實踐操作，缺少網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，高校網(wǎng)絡(luò)道德教育教師隊伍首先要做好領(lǐng)頭人，承擔(dān)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德價值觀教育的引導(dǎo)責(zé)任。2.網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育方式脫離實際。隨著大學(xué)生個性的凸顯，“老師教，學(xué)生學(xué)”這種單向灌輸式教育方式已經(jīng)不符合時代要求，因此，必須進行革新。如今的大學(xué)生自主意識較強，個性獨立、崇尚自我，對于傳統(tǒng)的老師“給予”的教學(xué)方式已經(jīng)厭倦，他們更加重視實踐操作，希望將理論與實踐相結(jié)104合，內(nèi)化正確的價值觀，為社會做貢獻。從大學(xué)生的特點以及建設(shè)教育強國促進人的道德素質(zhì)提高角度來看，未來教育必須重視改革原有培育機制，突出大學(xué)生的主體地位，應(yīng)對客觀環(huán)境帶來的網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育的挑戰(zhàn)。

（三）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀引領(lǐng)不深入1.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育流于形式。大學(xué)生的價值觀念個性化，導(dǎo)致社會價值觀很難保持統(tǒng)一，導(dǎo)致社會道德生活擁有雙重價值或存在多元評判標(biāo)準(zhǔn)。多元價值判斷標(biāo)準(zhǔn)并存的社會現(xiàn)實削弱了社會道德的主要規(guī)范的支配性作用的影響。網(wǎng)絡(luò)的虛擬化使大學(xué)生沒有意識到自身承擔(dān)的責(zé)任，在網(wǎng)上隨意評論，不顧產(chǎn)生何種社會影響，加上特有的好奇心、獵奇心，無法識別那些經(jīng)過偽裝的思想和言論。久而久之，政府、學(xué)校甚至社會傳統(tǒng)一直倡導(dǎo)的道德教育觀念可能會僅成為人們在眾多道德選擇中的一種，出現(xiàn)迷惑及價值取向混亂，道德評價失去效力。2.大學(xué)生核心價值觀主動性認(rèn)知思考調(diào)動不足。雖然他們具有較強的獨立意識，但是“從眾”仍然是普遍心理。大學(xué)生同輩群體之間由于性格心理等方面相似，就會形成特殊的文化氛圍，他們在心理上歸屬了某個群體，會對他們網(wǎng)絡(luò)價值觀選擇產(chǎn)生重要影響。為了與同伴保持一致，避免被孤立以及由此帶來的無助感，成員會不自覺地認(rèn)同群體的網(wǎng)絡(luò)價值觀。這就表明一些大學(xué)生在價值觀選擇上思考的主動性不強，沒有主流的價值判斷。因此，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀的形成沒有在積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍中建設(shè)會得到更好的發(fā)展；反之，在消極低俗文化氛圍中形成的大學(xué)生群體不利于良好價值觀的養(yǎng)成。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育產(chǎn)生問題的根源

（一）網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育的與時俱進體現(xiàn)不充分思想政治教育過程是一個多要素相互影響，相互作用的過程。方法和藝術(shù)就是其中不可或缺的重要因素，在開展思想政治教育時，高校教師應(yīng)恰當(dāng)?shù)剡\用并且格外重視思想政治教育方法和藝術(shù)。但是，當(dāng)下的課堂多采用理論灌輸法，而實踐鍛煉法、榜樣示范法等沒有充分運用。思想政治理論的內(nèi)容陳舊不能與時俱進，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)無法充分利用，只重視政治宣傳和政策解釋，難以深入大學(xué)生的靈魂，這會降低學(xué)生自我教育的參與程度，也導(dǎo)致了理論與實踐相結(jié)合的過程延遲。

（二）網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育缺少科學(xué)的理論論證和指導(dǎo)依據(jù)隨著科技強國、人才強國戰(zhàn)略的推進，時代不需要書齋中的人，富有創(chuàng)造性，實踐性的人才更能促進社會進步。社會主義核心價值觀內(nèi)涵大多數(shù)學(xué)生張口就能背，然而在現(xiàn)實生活中踐行完全相反，缺少科學(xué)的理論論證和指導(dǎo)依據(jù)。誠信缺失，網(wǎng)絡(luò)失德，不文明現(xiàn)象隨處可見，應(yīng)該引起高度重視。

（三）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育權(quán)責(zé)落實不具體網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展使得人們在享受網(wǎng)絡(luò)帶來諸多便利的同時，也誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德失范問題。近年來，人們通過各種娛樂軟件增加自己的曝光度，在網(wǎng)上上傳各種不雅視頻，抹黑公眾人物，用娛樂的方式模糊英雄人物的形象。大學(xué)生由于自律意識薄弱，自律能力欠缺，在被“后真相”裹挾的網(wǎng)絡(luò)社會中網(wǎng)絡(luò)道德行為失控，在不了解事情真相時僅憑自己內(nèi)心的感性就對事情妄加評論。此外，網(wǎng)絡(luò)營造的虛擬化空間使得語言暴力變得囂張，采取的懲罰措施力度不夠，權(quán)責(zé)問題沒有解決使得網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育變得更加困難。

三、有效應(yīng)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育存在的矛盾

（一）堅持用大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育凈化網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境1.以核心價值觀教育占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論高地。社會主義核心價值觀作為一種意識形態(tài)，看不見摸不著，只能通過具體的人樹立榜樣使之具體化。先進典型是一個時代的道德高地和精神坐標(biāo)，積極宣揚先進典型，引導(dǎo)群眾踐行社會主義核心價值觀，履行時代賦予的歷史使命。時代在發(fā)展，各行各業(yè)都需要平凡的英雄，每個人都堅守自己的崗位，盡最大的努力做好本職工作，當(dāng)億萬人都向這個偉大復(fù)興的中國夢凝聚力量時，社會主義事業(yè)才能更上一層樓。2.以網(wǎng)絡(luò)核心價值觀教育推動大學(xué)生的文化自信認(rèn)知。公共生活需要公共秩序，網(wǎng)絡(luò)空間雖然是虛擬空間，但也不意味著隨意評論，沒有秩序?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展極大增強了社會的信息化，創(chuàng)造了新的文化傳播方式和生活方式。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)宣傳社會主義核心價值觀，不僅可以提高傳播力度，也增強了我們對民族文化的認(rèn)可。大學(xué)生正處于形成世界觀、人生觀、價值觀的重要時期，受到良好的知識教育和道德熏陶十分關(guān)鍵。

（二）從信息技術(shù)新情況出發(fā)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方法1.以合理機制配置網(wǎng)絡(luò)核心價值觀教師與資源。要將黨的教育方針和各高校實際緊密結(jié)合，做到因時、因地制宜。教師加強知識技能素質(zhì)教育的同時，更重視培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，將社會主義核心價值觀生活化，當(dāng)好學(xué)生向?qū)?，起到領(lǐng)路人的作用，深化學(xué)生特別是大學(xué)生的愛國主義情懷。高校應(yīng)以合理機制配置網(wǎng)絡(luò)核心價值觀教師與資源，重視教師網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)提高，采用適合學(xué)生與時展相適應(yīng)的教育理念，將社會主義核心價值觀教育融入自己的一言一行，為學(xué)生價值觀踐行提供助力。2.加快網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論與方法創(chuàng)新。當(dāng)今時代，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展完全超出了我們的想象。為了加快推進教育現(xiàn)代化、提高學(xué)生責(zé)任感和道德素質(zhì)，就必須突破原有教學(xué)方法。實踐是認(rèn)識的源泉，“一種價值觀要發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它”。當(dāng)大學(xué)生享受到個人踐行社會主義核心價值觀帶來的福祉以及精神愉悅和心理滿足，發(fā)自內(nèi)心去認(rèn)同這一理論的時候，才能將其轉(zhuǎn)化為實際行動?！袄碚摿α康陌l(fā)揮需要被群眾掌握，轉(zhuǎn)變成物質(zhì)力量。”最有效的教育途徑是引領(lǐng)大學(xué)生到社會實踐中去甄別和選擇正確的價值觀，緊隨時代變化，教學(xué)方法創(chuàng)新，著眼于長效機制的建立，逐漸將偶然的行為在多次實踐中內(nèi)化為大學(xué)生的行為習(xí)慣。

（三）提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀素養(yǎng)1.內(nèi)化社會主義核心價值觀的道德要求。大學(xué)生社會主義核心價值觀教育實效性的增強有著內(nèi)在的要求，將其轉(zhuǎn)化為實在的教育教學(xué)活動，需要教育者精準(zhǔn)掌握育人時機、巧妙利用，深度整合育人資源。社會主義核心價值觀的建設(shè)，需要各高校根據(jù)學(xué)生特征，采取實用且有可操作性的路徑，依據(jù)不同的辦學(xué)層次，設(shè)定人才培養(yǎng)目標(biāo)，凝練本校大學(xué)生的核心價值觀，做到因地制宜，因材施教，充分調(diào)動學(xué)生在核心價值觀凝練中的積極性。2.樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀與道德觀。如何樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀是我們的必修課也是必須經(jīng)過的一條道路。良好的網(wǎng)絡(luò)道德不僅可以幫助我們區(qū)分理性和非理性、道德與非道德，還可以認(rèn)清現(xiàn)實世界與虛擬世界的差異。這就需要從基層做起，把握好學(xué)生思想道德建設(shè)工作，并與學(xué)校總體安全工作相結(jié)合，全面開展網(wǎng)絡(luò)安全文明教育，采取有力措施以制定網(wǎng)絡(luò)安全制度，通過營造文明的環(huán)境加強對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全知識教育，妥善管理學(xué)生上網(wǎng)場所。同時更需要我們在無人監(jiān)管的情況下做到慎獨、自律。只有人人從自身做起，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)成效才指日可待。

四、結(jié)語

社會主義核心價值觀是我國進入新時代，迎接新的挑戰(zhàn)的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出具有開創(chuàng)性和獨創(chuàng)性的思想精華，是我國社會的主流意識形態(tài)集中體現(xiàn)，不僅為大學(xué)生綜合素養(yǎng)的完善提供了內(nèi)在支持，也為中華民族的發(fā)展提供助力。處在價值觀形成和確立時期的大學(xué)生是由青少年轉(zhuǎn)變?yōu)槌扇思磳⒉饺肷鐣年P(guān)鍵群體，在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中處于基礎(chǔ)地位，潛力巨大，影響未來整個社會的價值取向。切實將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會主義核心價值觀教育落實，不僅是國家發(fā)展，社會進步，也是影響立德樹人的重要任務(wù)。

【參考文獻】

[1]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理：第三版[M].北京：高等教育出版社，2015.

作者：張小君 單位：遼寧師范大學(xué)