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一、以教師自身優(yōu)秀的素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值取向
孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處熡米约簩?shí)際的行動(dòng)來(lái)感染學(xué)生,這樣的情感教育起到了潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用,在教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用情感教育,能有效感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的求學(xué)態(tài)度、樂(lè)于助人的優(yōu)良品質(zhì),從而提升學(xué)生修養(yǎng)。老師的一言一行對(duì)學(xué)生有著很大的影響,特別是對(duì)那些心理還未成熟的初中生的影響是十分明顯的。在教學(xué)過(guò)程中,老師有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的動(dòng)作、觀點(diǎn)、態(tài)度和方式甚至可以影響到學(xué)生的價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。對(duì)于初中生的心理特質(zhì),教師可以充分發(fā)揮自己兢兢業(yè)業(yè)、為人師表的光輝形象,再加上科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)理念和默默奉獻(xiàn)的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如教師書寫工整、課件豐富多彩、著裝得體、認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度,甚至是著裝的搭配都會(huì)對(duì)學(xué)生起到較大的影響,并且會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的情感動(dòng)力推動(dòng)學(xué)生正確的價(jià)值觀的形成。
二、真情實(shí)話,以情誘學(xué)
在初一政治課課堂上,教師在黑板上寫出“人”字,然后提問(wèn)學(xué)生:“人”字容易寫不?學(xué)生們都異口同聲地答到“容易”。這時(shí)教師立刻肯定學(xué)生的回答“你們答得真好。 然而你們是否知道這個(gè)“人”字蘊(yùn)含著很多學(xué)問(wèn)嗎?”學(xué)生都被問(wèn)懵了。然后教師緊接著問(wèn)到:“你們想不想知道呢?”學(xué)生不約而同回答到:“想”。接著教師適時(shí)引入關(guān)于人兩種屬性的政治知識(shí)。一方面人具有自然屬性,意思就是人從一來(lái)到這個(gè)世上到死亡的整個(gè)成長(zhǎng)歷程,每個(gè)人生下來(lái)都有耳朵、嘴巴、手腳等,都知道吃飯、睡覺(jué)、高興、流淚等等自然行為。另一方面社會(huì)屬性。這就意味著每個(gè)人都生活在社會(huì)群體中,任何一個(gè)人都處于社會(huì)之中,一個(gè)人無(wú)法生存,都必須面對(duì)社會(huì),接觸他人,這就關(guān)系到您怎樣做人。對(duì)于心理還未完全成熟的中學(xué)生,我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中必須學(xué)會(huì)怎樣做人,學(xué)會(huì)如何與人和諧相處。我們初中政治的主要任務(wù)在于教會(huì)學(xué)生做人的道理和相處之道。這樣一堂課下來(lái)極大激發(fā)了學(xué)生對(duì)政治課的學(xué)習(xí)熱情。教師在以后的教學(xué)過(guò)程中,需要繼續(xù)“升溫”,使得學(xué)生一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)積極性。
三、主動(dòng)參與,體驗(yàn)情感
蘇霍姆林斯基曾說(shuō),讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。新課程改革中要求學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、實(shí)踐性,任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都要求學(xué)生經(jīng)過(guò)自身的感受來(lái)完成,并在活動(dòng)中去體驗(yàn)情感,從而有效促進(jìn)學(xué)生身心在健康情感的引導(dǎo)下穩(wěn)定發(fā)展。例如在講解《傳統(tǒng)文化的繼承》時(shí),教師先要求學(xué)生完成手機(jī)和整理你所知道的傳統(tǒng)文化文化資料的習(xí)前作業(yè)。課堂上要求每個(gè)小組展示所整理的傳統(tǒng)文化資料,并指出這種傳統(tǒng)文化的特色。學(xué)生先后展示了月餅、書法、國(guó)畫、剪紙等實(shí)物,也提到了傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝等文化形式。 學(xué)生親身體驗(yàn)了收集、展示、講解傳統(tǒng)文化這一活動(dòng),深刻體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家文化的崇拜之情,從而學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。
四、多媒體展示,形情交融
教師在政治課程教育過(guò)程中充分運(yùn)用多媒體,加強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。例如在講到“祖國(guó)養(yǎng)育了一代代中華兒女”的內(nèi)容時(shí),向?qū)W生展示了絢麗多彩的大地圖,我們的祖國(guó)地大物博、秀美山川、名勝古跡,栩栩生動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感知祖國(guó)的魅力。又例如在一國(guó)兩制的課堂中,利用多媒體,形象生動(dòng)展示香港、澳門、臺(tái)灣的地利位置、環(huán)境和歷史的變更,讓學(xué)生明白香港、澳門、臺(tái)灣自古以來(lái)都是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,然后再向?qū)W生展示出當(dāng)前香港、澳門、臺(tái)灣現(xiàn)狀,讓學(xué)生深入領(lǐng)悟一國(guó)兩制是解決香港、澳門、臺(tái)灣的最佳方式,惡意分裂祖國(guó)的行為必然會(huì)失敗的。
五、構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系
構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系,這就要求教師要走進(jìn)學(xué)生,深入學(xué)生,與學(xué)生一起歡笑、一起難過(guò),這并不會(huì)讓教師失去尊嚴(yán)和威信,反而使得學(xué)生體會(huì)到了教師的寬廣胸懷。另外教師要求自己微笑常駐課堂,真誠(chéng)自然的微笑將大大縮短老師與學(xué)生之間的距離,從而有效引導(dǎo)學(xué)生的情感,教師的講課內(nèi)容更具有強(qiáng)有力的說(shuō)服力。同時(shí)教師要以哎為基礎(chǔ),充分信任和理解學(xué)生,不僅要關(guān)心品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,也要將關(guān)心和呵護(hù)給與學(xué)習(xí)較差的學(xué)生。即使學(xué)生取得了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,教師都要給與及時(shí)的贊揚(yáng)。教師也要在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候要及時(shí)教育、引導(dǎo)和理解,因?yàn)榻處煹目隙ê凸膭?lì)像泉水一樣滋潤(rùn)人心,教師的譏諷和冷眼就想霜雪一樣冷徹心扉?!白鹬貙W(xué)生、服務(wù)學(xué)生是當(dāng)前教育的核心”。不具有和諧的師生關(guān)系很難在政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育,更別說(shuō)達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。
六、結(jié)束語(yǔ)
總之,初中政治教學(xué)過(guò)程中需要運(yùn)用情感教育,情感教育是初中政治教學(xué)的重要教學(xué)方式和內(nèi)容,沒(méi)有情感教育,初中政治教學(xué)就失去了靈魂。只有注重情感對(duì)初中學(xué)生健康發(fā)展的重大作用,并在教學(xué)過(guò)程中深入落實(shí),我們的教育才能培養(yǎng)出滿足社會(huì)發(fā)展需求的、具備高素質(zhì)的新興人才,這樣,我們的社會(huì)才能健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。