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八年級思想品德課件精選(九篇)

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八年級思想品德課件

第1篇:八年級思想品德課件范文

關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù) 思想品德教學(xué)

一、初中思想品德教學(xué)呼喚多媒體教育技術(shù)

以“課堂為中心,書本為中心,教師為中心” 是傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)的重要特征,教師單憑“一支粉筆、一本課本、一張嘴”來講課,這樣的思想品德課,學(xué)生不愿聽,教師也不愿教。其中最突出的問題是,課堂上沒有真正落實學(xué)生的主體地位,教學(xué)活動中,缺乏學(xué)生的自主學(xué)習(xí),在教學(xué)模式上,以"傳授知識"為主要目標(biāo),忽視創(chuàng)新思維和良好個性的培養(yǎng),抹殺了"以學(xué)生為主體"的基本教學(xué)理念,學(xué)生必須細(xì)聽教師的講解,無法用自己的頭腦進(jìn)行思考,教學(xué)效果只停留在記憶和模仿的層面,創(chuàng)新性無從談起。以上弊端,不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,影響了學(xué)生閱讀能力的提高和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,從而影響到學(xué)生的全面發(fā)展。

多媒體教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為初中思想品德教學(xué)改革提出了一種新的模式,是一次教育理念的革命,它為把整個思想品德教學(xué)過程變成學(xué)生"主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、合作交流"的過程創(chuàng)造了廣闊的空間。多媒體教育技術(shù)對思想品德教學(xué)的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.多媒體教育技術(shù)的發(fā)展為思想品德教學(xué)改革帶來了新的契機。21世紀(jì)是以網(wǎng)絡(luò)為基本特征的知識經(jīng)濟時代,以計算機為代表的多媒體技術(shù)已逐漸滲透到社會生活的各個方面,而教育作為知識經(jīng)濟的一個重要產(chǎn)業(yè)也在這場革命中獲得了新的動力。多媒體技術(shù)為各種課堂教學(xué)模式提供了更易于實現(xiàn)和操作的物質(zhì)基礎(chǔ)。尤其是在初中思想品德教學(xué)中運用多媒體教育技術(shù),是對傳統(tǒng)教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及學(xué)習(xí)方式的一種挑戰(zhàn),是教學(xué)改革一次質(zhì)的飛躍。因為它可從根本上激發(fā)教與學(xué)的興趣,將抽象化為具體、將枯燥變?yōu)樯鷦?可極大地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,吸引學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。多媒體教育技術(shù)為初中思想品德課堂教學(xué)改革提供了物質(zhì)保障,為教育教學(xué)改革帶來了新的契機。

2.多媒體技術(shù)利用多種媒體的介入,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供全面的感性材料,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,利用多媒體教育技術(shù),在學(xué)生的感知階段創(chuàng)設(shè)情景,將抽象的文字?jǐn)⑹雠c逼真的情景結(jié)合起來,使學(xué)生身臨其景,多種感官同時參與,準(zhǔn)確理解所學(xué)知識。例如,筆者在講八年級教材《欣賞與贊美》一課時,通過讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)美的圖片,從動態(tài)的、靜態(tài)的、人工的、天然的等多角度感受身邊的環(huán)境美;通過欣賞對比家鄉(xiāng)今昔面貌,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的巨大變化,感受家鄉(xiāng)的美;通過欣賞中央電視臺的公益廣告《心在一起》,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活,用心靈感受社會生活的和諧美,使學(xué)生真正體會到“其實社會生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,使學(xué)生加深了對所學(xué)知識的理解,并自覺地培養(yǎng)審美情趣。

3.多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,形成了一種全新的開放式學(xué)習(xí)方式。多媒體技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的介入,實現(xiàn)了從課堂學(xué)習(xí)到社會學(xué)習(xí)的發(fā)展。這種全新的、開放的學(xué)習(xí)方式,具有鮮明的時代特征。假如教育資源極其豐富、學(xué)生就能方便地查閱、獲取相關(guān)知識,滿足他們對知識的遷移學(xué)習(xí)與理解,體現(xiàn)了信息社會對個體創(chuàng)新能力發(fā)展的要求,更對我們思想品德教學(xué)提出了新的課題。思想品德教學(xué)該如何面對這種形式的改變,是關(guān)系到能否培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會需求的人才的關(guān)鍵。例如,筆者在講八年級教材《情系祖國》一課時,利用多媒體技術(shù),將長城、故宮、中國傳統(tǒng)民俗等有關(guān)的圖片、歷史知識整合到課件中,使學(xué)生既可以從課件中領(lǐng)略到祖國山河的壯麗,又可以從歷史的源源長河中,領(lǐng)略到我國勞動人民的勤勞勇敢、我們中華民族燦爛輝煌的歷史文明,感受祖國文化的博大精深。這樣既拓展了學(xué)生的知識面,開闊了學(xué)生的視野,又使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到愛國主義教育,將德育滲透到課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)之中。

4.多媒體教育技術(shù)改變了思想品德教學(xué)的知識觀、數(shù)量觀。多媒體技術(shù)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用,不僅使教學(xué)的形式有了根本的變化,還使思想品德教學(xué)從單一傳授課本知識的桎梏中解脫出來,使教學(xué)的內(nèi)容和數(shù)量更加多樣化、開放化。如我們在講八年級教材《放眼世界》一課時,徹底改變了以往只要求學(xué)生簡單掌握課本知識的傳統(tǒng)做法,將課本知識以故事情境的形式整合到一個flash中來,要求學(xué)生換位思考,使學(xué)生的認(rèn)知面不再局限于課文中那些單調(diào)枯燥的文字上。學(xué)生主動參與教學(xué)過程,從多角度、多層面上理解世界文明的多樣性與差異性,在愉悅的體驗中感知知識、探究如何化解文明沖突,實現(xiàn)世界的和諧共處。

二、如何在思想品德課中運用多媒體技術(shù)

1.利用錄音,渲染課堂氣氛。初中生的情感特點是熱烈、真摯、易感染、易激動,學(xué)生的心弦一旦被觸動,就會激情滿懷,表現(xiàn)出強烈的愛憎,教師可根據(jù)思想政治課的教材,并結(jié)合青少年的這一情感特點,采用錄音手段,解決一些教學(xué)中的疑難問題。例如,在講授九年級教材中的《共同澆灌民族團結(jié)之花》的內(nèi)容時,由于學(xué)生對民族團結(jié)問題離自己的生活太遠(yuǎn),可能不感興趣,反映較冷漠,因此,在課前先讓學(xué)生聽韓紅的《天路》,這首歌是專門為青藏鐵路而制作的,從歌詞的描繪以及MTV 中反映出的建設(shè)青藏鐵路的艱辛以及該工程對于人民生活的改善所帶來的巨大作用,足以使學(xué)生心潮澎湃,激動不已,從而激發(fā)起學(xué)生重視民族團結(jié)的熱情。

2.利用投影,再現(xiàn)情景、加深理解。投影教學(xué)形象、直觀,能夠調(diào)動學(xué)生的多種感覺,器官參與認(rèn)知的活動,使學(xué)生學(xué)得快,記得牢。因此,教學(xué)中恰當(dāng)?shù)倪\用投影教學(xué),可以起到突破難點、加深理解的作用。例如,在講授八年級教材的《關(guān)愛社會》中“日新月異的社會發(fā)展”的教學(xué)時,涉及到我國在不同時期所取得的巨大成就,可以通過投影圖表從“吃穿住用”等方面列出家庭在不同時期(爺爺這一輩、父親這一輩,自己)的生活狀況, 讓學(xué)生結(jié)合自己家的情況來完成圖表,這就使學(xué)生掌握的內(nèi)容變得具體、形象、直觀,有利于學(xué)生更好地認(rèn)識黨的改革開放政策對于中國社會進(jìn)步的巨大意義。

3.利用影像,聲畫并茂、突破重點難點。影像中的畫面色彩豐富,真實傳神,能充分地體現(xiàn)語言文字所表達(dá)的內(nèi)容,加上其扣人心弦的聲響,就更具有很強的藝術(shù)感染力。例如,在復(fù)習(xí)九年級教材的《民族精神代代傳》這一內(nèi)容時,可以通過多媒體把全國人民面對突如其來的四川汶川大地震時團結(jié)一致、齊心協(xié)力、共同抗震救災(zāi)的感人場面展示出來,打破對抽象概念簡單說教的傳統(tǒng)模式,以鮮活的事實感染學(xué)生,以動人的場面觸動他們的靈魂,讓學(xué)生們深刻地體會抗震救災(zāi)精神是民族精神在新時代的體現(xiàn),只有發(fā)揚“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的偉大民族精神,才能把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,才能使她巍然屹立在世界民族之林。

三、思想品德教學(xué)中運用多媒體教育技術(shù)應(yīng)注意的問題

在思想品德教學(xué)中要使多媒體技術(shù)發(fā)揮正確的作用,必須運用現(xiàn)代教育理論作指導(dǎo)制作和使用課件,才能使思想品德課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。所以要注意以下幾點:

1.更新觀念,重新認(rèn)識教育目的。教育是知識經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,而知識經(jīng)濟是以知識為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的經(jīng)濟,是建立在知識和信息的生產(chǎn)、儲存、消費之上的經(jīng)濟形式,這種經(jīng)濟形式的發(fā)展動力,不再是土地、資本和勞動力,而是知識,是人的綜合素質(zhì)。我們在思想品德課堂教學(xué)中運用多媒體技術(shù)不僅是為了活躍課堂氣氛,更主要的是為提高學(xué)生的認(rèn)識能力,為在課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),為實現(xiàn)教育目的服務(wù)。

2.恰當(dāng)運用,找準(zhǔn)使用的最佳切入點。多媒體是一種教育技術(shù),一種傳播媒介,它是服務(wù)于我們教學(xué)活動的。教師能否遵循學(xué)生的認(rèn)識過程,設(shè)計出優(yōu)秀的課件,能否找準(zhǔn)多媒體與學(xué)生理解語言的最佳結(jié)合點,在課堂恰當(dāng)?shù)臅r間展現(xiàn)給學(xué)生,是我們應(yīng)用多媒體技術(shù)的關(guān)鍵。例如,我們在講《明辨是非》一課時,學(xué)生普遍能理解每個公民心中都要有“良知的標(biāo)尺”,要求學(xué)生思考“良知是不是等于是非對錯”,通過播放《東郭先生與狼》的故事視頻,有助于學(xué)生理解"正確的是非善惡觀"的真正含義。這里課件的展示時機就是學(xué)生認(rèn)識的最佳結(jié)合點,是應(yīng)用多媒體的關(guān)鍵

3.正確處理與傳統(tǒng)媒體間的關(guān)系。多媒體技術(shù)是傳統(tǒng)媒體的發(fā)展與升華,是在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上,借助于計算機技術(shù)發(fā)展而來的,它并不排斥傳統(tǒng)的教學(xué)媒體。多媒體技術(shù)在突出體現(xiàn)鮮明的形象、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)認(rèn)識環(huán)境方面的確非傳統(tǒng)媒體所能比擬,但在展示重點知識時,不可能一致停留在屏幕上,適當(dāng)?shù)陌鍟?更能加深學(xué)生的印象、幫助學(xué)生記憶,起到畫龍點晴的效果。片面強調(diào)多媒體技術(shù)作用的萬能性,長期只憑借圖像、聲音等媒體的介入,大腦的語言中樞就得不到鍛煉,就會使學(xué)生的語言越來越貧乏,閱讀和表達(dá)能力就會下降,不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。因此,只有正確處理好二者的關(guān)系,才能使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

第2篇:八年級思想品德課件范文

【關(guān)鍵詞】多媒體? 思想品德教學(xué) 注意問題

現(xiàn)代教育技術(shù)伴隨著科學(xué)的發(fā)展、普及和課程改革的腳步聲,悄然走進(jìn)了我們的課堂。在思想品德課程改革中,倡導(dǎo)新理念、新思路,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)沖破傳統(tǒng)的教學(xué)框架,改變了思想品德課上始終演譯著語言說教的教學(xué)模式,把道德行為與學(xué)生的生活、情感體驗,化成一幅幅圖文并茂、聲像俱佳的生動畫面展現(xiàn)在課堂中,有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感、興趣、思維?,F(xiàn)代教育技術(shù)以其特有的形象性和科學(xué)性在教學(xué)中顯示出獨特的魅力,有助于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)過程中的運用現(xiàn)代信息技術(shù),已成為課堂教學(xué)改革的必然趨勢。

一、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,結(jié)合學(xué)生的實際,開端激趣

上思想品德課的新課伊始,恰當(dāng)?shù)剡\用形、音、色俱佳的現(xiàn)代教學(xué)媒體,不僅能迅速吸引學(xué)生注意,激發(fā)他們的興趣,而且還能為課堂教學(xué)營造出良好的氛圍。如:教學(xué)八年級上冊《同學(xué)·朋友》一課時,課的伊始我播放了周華健的歌曲《朋友》的Flash,一開始教室里安靜極了,而后有的同學(xué)開始小聲地跟著吟唱,再后來是全班同學(xué)一起唱。欣賞完之后,我不失時機地提問“你想知道你的朋友嗎?”“你了解自己的人際關(guān)系嗎?……”這種視聽結(jié)合一下子集中了學(xué)生的注意力,而且極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而興趣盎然地進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)?!端枷肫返隆氛n地追求的品德教育不是追求德育或道德規(guī)范知識的嚴(yán)密體系,而是從學(xué)生的生活出發(fā),以學(xué)生的經(jīng)驗為起點,在進(jìn)行生活教育的同時自然地進(jìn)行品德教育。因此,教師就要聯(lián)系學(xué)生的實際去引導(dǎo)學(xué)生討論、辨析。如教學(xué)八年級思想品德上冊《男生·女生》一課時,我用多媒體出示了一些學(xué)生很熟悉的異往不正確方面的情景和材料,欣賞完后,讓學(xué)生自由發(fā)表自己的意見,談?wù)勄榫持挟愅氖桥c非,最后討論出了正確的交往方式。

二、運用多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維

通過多媒體課件展示出生動有趣的畫面,不但能激發(fā)學(xué)生的興趣,而且能激活學(xué)生思維,擴展學(xué)生的思維空間。學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際,談?wù)動袥]有遇到過那樣的事情。如果遇到了這種事情應(yīng)該如怎么辦?

例如:講《生命之源》這一部分時,圍繞教學(xué)目的,創(chuàng)設(shè)情境,把畫面放大,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、比較、綜合、概括等思維活動,在學(xué)生共同互動、共同分析問題的途中,讓學(xué)生探究矛盾,尋覓新的解決途徑,進(jìn)而形成對知識吸收的過程變?yōu)橐粋€充滿理性思維的知識解決問題的高級學(xué)習(xí)過程。通過多媒體展示水在工農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、醫(yī)療事業(yè)、科技以及日常生活中的作用,展示生活中節(jié)約用水和浪費水的對比的小鏡頭,學(xué)生能更深刻地體會到水的作用之大,有的還聯(lián)想到了家里斷水后的諸多不便。因為是自己親身經(jīng)歷的,感觸特深,思維特活躍。除了書本上講到的節(jié)約用水的方法外,學(xué)生能提出許多好的建議,有的說,今后再也不玩水了;有的說,可以利用淘米水澆花……這樣的教學(xué)真正做到了學(xué)生思維空間的開放,增強了思想品德教育的感染力和實效性。

三、運用多媒體教學(xué)中注意的問題

(一)“信息飛逝、滿堂灌”

課堂上從頭至尾都用多媒體,像是講座或者學(xué)術(shù)報告,老師只管低頭盯著電腦屏幕“念”,或者操控電腦演示多媒體課件或者引用大量信息。大屏幕成了信息海洋,不管學(xué)生能否來得及閱讀和消化。信息量過大、呈現(xiàn)速度過快,超過一般學(xué)生的信息接受能力,出現(xiàn)“信息飛逝”的現(xiàn)象。這樣用機器取代教師,對學(xué)生實施“目中無人”的教學(xué),既違背了教學(xué)規(guī)律,也忘記了教師是教學(xué)的主導(dǎo)。

(二)重視課件制作,忽視學(xué)生創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

隨著現(xiàn)代教學(xué)媒體的廣泛使用,越來越多的教師注重課件的制作,將備課的主要精力花費在制作課件上,將上課的過程演變?yōu)椴シ耪n件的過程,忽視了在教學(xué)設(shè)計中如何引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。于是,課堂上就見教師輕點鼠標(biāo),將學(xué)生帶入預(yù)設(shè)的教學(xué)程序中,畫面精美生動,學(xué)生應(yīng)接不暇,但是自主思維卻處于幾乎停滯的狀態(tài),更談不上創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。忽視了與學(xué)生的情感交流。對教學(xué)產(chǎn)生不利影響。

教師在選擇和使用各種教學(xué)媒體時,要根據(jù)教學(xué)需要,要遵循媒體選擇和使用的一般原則,要本著有利于教師教學(xué)、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的理念,走出媒體使用的誤區(qū),才能發(fā)揮各種媒體的最佳效果。

總之,充分運用多媒體,能優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),大大提高課堂思想品德課教學(xué)的實效,同時多媒體能使教學(xué)信息生動、形象、感染力強,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的主動性、積極性、創(chuàng)造性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,但值得注意的是在利用多媒體教學(xué)時要適時、有效,這樣方能起到事半功倍的效果。多媒體輔助課堂教學(xué)是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的一種補充和發(fā)展,運用多媒體課堂教學(xué)也是課堂教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。認(rèn)清當(dāng)前多媒體輔助思想品德課堂教學(xué)的作用和問題,才能真正的發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李兆君,李文主編. 中國文史出版社會教師怎樣進(jìn)行多媒體教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí).

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[4]曾靜. 多媒體在思想品德課教學(xué)中的運用課程教材教學(xué)研究(教育研究版),2008(03).

第3篇:八年級思想品德課件范文

一、信息技術(shù)的優(yōu)勢

1.生動形象,有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

信息技術(shù)集文字、聲音、圖像等于一體,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們強烈的學(xué)習(xí)欲望。眾所周知,思想品德課教材中只有大段大段的文字和少許的圖片,這很容易讓活潑好動的初中生感到厭倦,把教學(xué)內(nèi)容與音樂、動畫結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的學(xué)習(xí)情境,有利于提高教學(xué)效率。

2.發(fā)揮交互作用,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

信息技術(shù)能夠為學(xué)生提供親自操作的機會,實現(xiàn)師生之間的雙向交流。教師可以有效地指導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí);學(xué)生可以自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自我控制學(xué)習(xí)的步驟和環(huán)節(jié),并且可以反復(fù)練習(xí),以鞏固知識和技能。

總之,利用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)能夠營造生動逼真的教學(xué)環(huán)境,能將一些枯燥無味的抽象知識有聲有色地呈現(xiàn)出來,將思想品德課堂引入全新的境界。

二、思想品德課堂教學(xué)中利用信息技術(shù)的誤區(qū)

利用信息技術(shù)輔助思想品德課程教學(xué)的優(yōu)勢很多,但如果過于夸大信息技術(shù)的作用,走進(jìn)利用信息技術(shù)輔助教學(xué)的誤區(qū),會降低教學(xué)效率。

初中思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程,是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。不少教師為了彰顯思想品德課的德育功能,總是想方設(shè)法在教學(xué)中加上德育色彩。比如在講述八年級上冊《愛在屋檐下》一課時,有的教師竟然運用信息技術(shù)播放了《童年的小搖車》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》三首歌,在歌聲縈繞的教學(xué)中,德育似乎隨處可見,但實則內(nèi)容繁多雜亂,顯得矯揉造作、牽強附會,教學(xué)效果反而不理想。

教師在課堂教學(xué)中過多地依賴信息技術(shù),教師成了放映員,學(xué)生整節(jié)課都面對著屏幕,教學(xué)呈現(xiàn)出由以前低效的“人灌”變成了現(xiàn)在高速的“機灌”的狀況。過分依賴信息技術(shù)教學(xué),就會忘了本課的教學(xué)目的是什么,教學(xué)效率自然提不上去。

三、走出誤區(qū),提高實效

1.增加學(xué)生參與的機會。

思想品德課教學(xué)必須以人為本,教師不能僅靠點點鼠標(biāo)就與學(xué)生進(jìn)行互動,還要增加學(xué)生參與的機會。比如,以《男生女生》欄目教學(xué)為例,我采用自主組合的方式,讓男女生交換填寫具有以下內(nèi)容的表格:性別特征、心理;印象中什么樣的人比較男子漢或者女孩子氣;智力上哪些方面比女孩或男孩稍強;大多數(shù)男孩或者女孩子喜歡做什么。讓他們相互交流,制作教學(xué)課件,執(zhí)鞭教壇。在這樣的課堂教學(xué)中,學(xué)生踴躍參與,營造了珍愛生命的氛圍,取得了良好的教學(xué)效果。

2.制作課件要遵循實用性、科學(xué)性原則。

作為課堂教學(xué)的輔助手段,信息技術(shù)是為完成教學(xué)目的和任務(wù)服務(wù)的,因此,課件要圍繞教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計制作,遵循實用性、科學(xué)性原則。例如,我在講“合作競爭求雙贏”的內(nèi)容時,選擇了播放大自然物競天擇的畫面、大自然中的競爭與合作以及國家間經(jīng)濟科技領(lǐng)域的競爭與合作的相關(guān)視頻。這些內(nèi)容分別暗示著從自然界到人類社會到處都存在著競爭和合作,由此學(xué)生知道了要在競爭中求合作,明白了在合作中有競爭,這就很好地達(dá)到了教學(xué)目的。

3.留給學(xué)生思考的空間。

第4篇:八年級思想品德課件范文

1. 引起興趣,提高效率 在以往教學(xué)中,一味依靠教師講解,教師只是一本書,一張嘴,一支筆;學(xué)生只能機械被動接受知識,從而導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感到乏味而產(chǎn)生厭倦情緒,失去學(xué)習(xí)興趣。多媒體可以創(chuàng)設(shè)出生動有趣的教學(xué)情境,化無聲為有聲,化靜為動,使學(xué)生進(jìn)入一種喜聞樂見、生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍。引起學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。它能變靜為動,克服了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生面向靜態(tài)呆板的課本和板書的缺陷。

如:在講改革開放政策時,讓學(xué)生欣賞歌曲《春天的故事》來導(dǎo)入新課,悅耳的音樂,美麗的畫面,一方面給學(xué)生以美的享受,另一方面又可以把學(xué)生分散的心一下子集中到課堂來,讓學(xué)生覺得既輕松又新穎。有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。從而使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué),變厭學(xué)為愿學(xué),變被動為主動,創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)。

2. 創(chuàng)設(shè)意境,感染學(xué)生 在思想品德的教學(xué)目標(biāo)中,有許多是培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)的,要使學(xué)生體會其中的意境和感情,我們就要感動學(xué)生。一副制作精美的圖片,一段恰到好處的音樂,一組恰如其分的鏡頭……再加上一段精彩的視頻,往往能喚起學(xué)生的共鳴,引起他們的思想認(rèn)同。在講初二年級《關(guān)愛大自然,從我做起》中的不食野生動物時,我運用一段有關(guān)保護野生動物公益廣告的視頻,學(xué)生看后發(fā)現(xiàn)人類食野生動物的危害,認(rèn)識的人類自身對待野生動物的殘忍,認(rèn)識的人類的行為破壞了野生動物的多樣性,明白了保護野生動物的緊迫性,達(dá)到了本節(jié)課的情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。

3. 增加容量,增強時代氣息 提高學(xué)生的品德理論水平,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,是思想品德課教學(xué)的重要目標(biāo)。由學(xué)習(xí)課本、解決課本這個“小社會”的問題,到認(rèn)識社會、解決社會這個“大社會”的問題,決定了思想品德課教學(xué)要適度增加有利于教學(xué)的信息量,要有較強的時代信息,只有這樣,才能提高教學(xué)效率。多媒體教學(xué)可以把一些新聞報道、記錄片以及反映實際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段與思想品德課的內(nèi)容有機結(jié)合起來,這樣一來就可以增加信息總量,反映時代脈搏,豐富教學(xué)內(nèi)容,而且用事實說話,實現(xiàn)超時空的信息再現(xiàn)。如講“環(huán)境問題的危害”時,我直接在課件中播放沙塵暴天氣影響人民的生活和生產(chǎn)的錄像資料,以及我國當(dāng)前土地沙漠化狀況的錄像資料。講授“獨具特色的民族區(qū)域自治”時,課件展示2001年7月17日,同志率領(lǐng)中央代表團從而大赴拉薩慶祝和平解放50周年贈送“民族團結(jié)寶鼎”的資料。課堂上針對不同教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容,播放相應(yīng)的片段,引導(dǎo)學(xué)生回答相應(yīng)的問題。經(jīng)過層層誘導(dǎo),不僅使學(xué)生接受了最新的信息,也使學(xué)生從表象看到了問題的本質(zhì),并激發(fā)了學(xué)生的愛國主義情感。

第5篇:八年級思想品德課件范文

一、整合情境創(chuàng)設(shè)的真實性與啟發(fā)性

情境教學(xué)是指教師通過一定具有實際形象的生活情境,讓學(xué)生產(chǎn)生具體的感知,從而獲得情感體驗的教學(xué)方法。所以說,有效的情境教學(xué)必須是建立在真實、具體、生動的生活場景上的。真實的教學(xué)情境不僅能讓知識更貼近生活,同時也激發(fā)出學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,從而使學(xué)生產(chǎn)生對知識的主動探究和思考,提高教學(xué)的效率。因此,對于有效的初中思想品德課教學(xué)而言,教師在創(chuàng)設(shè)情境時一定力求還原生活本真,貼近生活實際,從而讓學(xué)生順利有效地將知識遷移到生活 。

例如,在教學(xué)蘇教版七年級上冊課文《天生我才必有用》時,教師是這樣給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的:(1)給學(xué)生講述“天生我才必有用”的出處及意義,用多媒體播放全詩并簡要介紹李白寫這首詩的背景,提出問題:“為什么李白要在詩句中表達(dá)‘天生我材必有用’”?(2)讓學(xué)生認(rèn)識到樹立自信心的重要性,播放剪輯好的勵志影片《阿甘正傳》,并組織學(xué)生討論:“阿甘是怎樣取得生命的成功的?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)阿甘身上怎樣的品質(zhì)?”(3)聯(lián)系我們熟悉的生活案例講解知識,播放并講解張海迪的故事,并讓學(xué)生聯(lián)系本故事尋找自己身邊類似的事件,總結(jié)、討論、分析,得出結(jié)論。(4)在以上教學(xué)的基礎(chǔ)上給自己來一個“自畫像”,內(nèi)容包括姓名、性別、身高、體重、觀察力、記憶力、注意力、交際力、興趣愛好、性格情緒、耐挫力、進(jìn)取心、意志、特長等,并分析自己的優(yōu)缺點,樹立前進(jìn)的目的。(5)最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論,確立切實可行的人生目標(biāo),用自信激勵自己不斷進(jìn)取,在成功中增強自信,養(yǎng)成自信的生活態(tài)度。

二、兼顧學(xué)習(xí)方式的合作性與自主性

在初中思想品德課的實際教學(xué)中,教師不僅要通過情境讓學(xué)生展開合作學(xué)習(xí),也要通過情境讓學(xué)生展開自主探究學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在自主探究和合作學(xué)習(xí)的雙重鍛煉下,才能真正獲得創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)的發(fā)展。因此,我們的教學(xué)情境不僅要聯(lián)系學(xué)生的已有經(jīng)驗和認(rèn)知,更要能讓學(xué)生有參與學(xué)習(xí)的機會,并增加學(xué)生的自主體驗,從而在兼顧合作性與自主性的基礎(chǔ)上切實提高思想品德課的教學(xué)效率。

例如,在教學(xué)蘇教版七年級下冊課文《不以規(guī)矩 難成方圓》時,教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情境:我們生活在同一個社會,頭頂同一片藍(lán)天,腳踏同一片大地,呼吸著同樣的空氣,為了維護這個社會的有序運行,我們需要遵守很多規(guī)矩。然后教師給學(xué)生出示多媒體課件,課件一是關(guān)于一組中小學(xué)生交通事故傷亡的報告和數(shù)據(jù),然后給學(xué)生提出問題:“是什么導(dǎo)致這些年輕的生命過早地凋零?”課件二是一組網(wǎng)絡(luò)病毒介紹,網(wǎng)絡(luò)中有很多的病毒程序,這些病毒不僅干擾我們正常的網(wǎng)絡(luò)交流,更威脅著我們的人身財產(chǎn)安全。在課件展示完畢后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“為什么會出現(xiàn)這些情況,我們怎樣避免這些情況的產(chǎn)生?”在這個過程中,學(xué)生可以分組探究討論,并可以選擇自己感興趣的點展開討論,最后提出自己的看法,并在小組中加以總結(jié)。這樣的教學(xué)就是既兼顧合作,又不失自主的教學(xué)。

三、注意教學(xué)過程的活動性與開放性

成功情境教學(xué)的一個必要原則就是具有活動性和開放性。在初中思想品德課的教學(xué)中,教師不僅要傳播給學(xué)生知識,更要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。對于思想品德課教學(xué)而言,它的一個重要任務(wù)就是增強學(xué)生對實際社會的正確感知認(rèn)識,并通過學(xué)生之間、師生之間的活動與交流,促進(jìn)學(xué)生的思維碰撞,啟發(fā)正確的思想認(rèn)識。因此,在教學(xué)情境的設(shè)計中,教師一定要充分考慮情境的活動性與開放性,讓學(xué)生在對社會和生活的實際觸摸中,不斷地自我發(fā)現(xiàn)和自我成長。

例如,在教學(xué)蘇教版八年級上冊課文《對自己的一生負(fù)責(zé)》時,教師首先給學(xué)生提出了一個這樣的問題:“你想成為一個什么樣的人?”在這個問題中,有的學(xué)生想成為鼎鼎有名的大明星,有的想成為事業(yè)有成的商人,還有的想成為叱咤風(fēng)云的政治家……于是教師接著提問:“要想成為你們想成為的人需要具備什么樣的條件呢?”有的說是毅力,有的說是勤奮和努力,有的說是家庭背景,還有的說是運氣……在學(xué)生說完之后,教師又提出一個問題:“那你們覺得需不需要責(zé)任呢?”我們每個人在這個社會中都肩負(fù)著各種各樣的責(zé)任,父母要養(yǎng)育兒女,教師要教書育人,醫(yī)生要救死扶傷,學(xué)生要尊師好學(xué),軍人要保護國家,警察要維護社會秩序等。教師讓學(xué)生展開討論:“如果每個人都不需要再承擔(dān)責(zé)任,我們的社會變成什么樣?”最后得出結(jié)論:“每個人都希望成為一個成功的人,成功的標(biāo)準(zhǔn)雖然是多種多樣的,但有一個必要條件卻是相同的,那就是責(zé)任。責(zé)任貫穿著我們的一生?!?/p>

第6篇:八年級思想品德課件范文

關(guān)鍵詞:初中思想品德;現(xiàn)狀分析;對策問題

從學(xué)生自身角度來講,接受思想品德教育不是為了完成接受九年義務(wù)教育的使命,而是幫助學(xué)生健全和完善人格,使學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì),所以,初中思想品德教學(xué)對學(xué)生未來的發(fā)展有著非常重要的作用。作為初中思想品德教師,我們在進(jìn)行教學(xué)時,要特別注意目前新課程教育改革對思想品德教學(xué)產(chǎn)生的影響,并且制訂相應(yīng)的措施來保證教學(xué)課堂的有效性。下面,我先對目前初中思想品德教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行分析。

一、目前初中思想品德教學(xué)中存在的問題

1.教師方面

(1)雖然現(xiàn)在新課程改革之風(fēng)開始盛行,但是有相當(dāng)一部分教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,認(rèn)為只要學(xué)生牢固掌握書本上的知識就足夠了,所以整節(jié)課都是教師在講臺上興致勃勃地講,學(xué)生在下面迷迷糊糊地聽,教師也不與學(xué)生進(jìn)行知識方面的交流,只是要求學(xué)生努力做筆記。這種教育模式,完全限制了學(xué)生個人對教材理解的自由,主體地位也沒有受到重視,這樣一節(jié)課下來,學(xué)生也掌握不了多少實質(zhì)性的東西,還白白浪費了45分鐘的時間。

(2)學(xué)到知識不是目的,能夠運用這些知識去解決問題才是學(xué)習(xí)的最終目的。但是現(xiàn)在有的思想品德教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)時只注重向?qū)W生灌輸理論知識,而輕視了實踐過程。所以,為了達(dá)到思想品德教育的真正目的,我們應(yīng)該給學(xué)生多提供一些可以參與社會實踐的機會,這是使學(xué)生健康成長的重要條件。學(xué)生利用在課本上學(xué)到的知識,并結(jié)合一定的社會實踐,才能使學(xué)到的知識真正鮮活起來,并且能夠做到學(xué)以致用。

(3)新課程教育改革要求教師摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變過去的教學(xué)方式,采用具有創(chuàng)新性質(zhì)的教學(xué)方法。但是有的教師思想比較保守,自我認(rèn)識和自我改變的能力較低,當(dāng)新的教育理念和新的教材出現(xiàn)以后,仍然不能擺脫陳舊的教學(xué)觀念、教學(xué)方式和教學(xué)案例等。當(dāng)然這種在中國教育市場上存在多年的教育模式自然有它的優(yōu)勢,但是運用這種模式培養(yǎng)出來的學(xué)生大多都只掌握了書本表面知識,缺乏運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。不僅是初中思想品德課堂,很多其他科目的學(xué)習(xí)也普遍存在這一現(xiàn)象。

2.學(xué)生方面

(1)初中生跟高中生相比,年齡較小,沒有面臨決定自己一生命運的考試,而且這個階段的學(xué)生正處于叛逆期,教師管理起來比較困難,再加上思想品德內(nèi)容確實有點枯燥,部分學(xué)生在思想品德課堂上常常開小差。他們認(rèn)為思想品德這門學(xué)科在考試之前只要背誦一下就能拿到高分,所以,這門學(xué)科經(jīng)常受不到學(xué)生的重視。而且很多家長給學(xué)生灌輸了一種“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的思想,認(rèn)為學(xué)習(xí)屬于文科性質(zhì)的思想品德并沒有多大用處,這些都成為學(xué)生輕視思想品德課堂的直接因素,并且學(xué)生的這種思想也使思想品德主體地位開始下降,在這種情況下去學(xué)習(xí)初中思想品德知識,可以說是毫無意義可言。

(2)新的教學(xué)方式當(dāng)然是優(yōu)勢比較多,它可以活躍課堂氣氛,激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣,但是什么事情都是有正反兩方面的,雖然新的教學(xué)方式大大增加了學(xué)生動手實踐和自主探索的機會,同時也減少了思想品德理論知識方面的學(xué)習(xí),這樣很有可能會使學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識不牢靠。當(dāng)與學(xué)生做實踐方面的交流時,學(xué)生能夠很快地回答出來,但是當(dāng)讓學(xué)生把實踐與理論結(jié)合在一起回答時,學(xué)生就很難回答出來了,這種情況說明教師在采用新方法的同時,忽略了基礎(chǔ)知識的作用,導(dǎo)致學(xué)生的思想品德基礎(chǔ)知識掌握得不夠扎實。下面,我們就從多方面談一談優(yōu)化初中思想品德課堂教學(xué)的幾點措施。

二、優(yōu)化初中思想品德課堂教學(xué)的具體措施

1.改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,重視學(xué)生的主體地位

首先,教師要擺脫傳統(tǒng)的教育理念,不要再把思想品德課堂當(dāng)作自己的演講臺,而要重視學(xué)生在課堂上的地位和作用,讓學(xué)生也能夠參與到課堂教學(xué)中來。我們可以根據(jù)思想品德教學(xué)內(nèi)容,采取不同的教學(xué)方法,多跟學(xué)生進(jìn)行互動。比如,在講八年級思想品德《走進(jìn)父母》這一章時,我們可以讓學(xué)生輪流到講臺上講述父母做過哪些讓自己記憶深刻的事以及父母在自己成長過程中的作用等等,并讓學(xué)生分組討論和父母鬧矛盾了都是怎樣解決的,有什么與父母溝通的好方法,談?wù)撏戤吅笞寣W(xué)生派代表回答。又比如,在學(xué)習(xí)七年級思想品德《正確認(rèn)識自己》這一章內(nèi)容時,我們可以先讓學(xué)生個人向大家講述自己的優(yōu)點和缺點,進(jìn)行自我評價,然后讓其他同學(xué)談?wù)剬ψ约旱恼J(rèn)識,讓學(xué)生在主體參與的課堂活動中,對自身有個全新的認(rèn)識。學(xué)生在對自己有了全面的了解之后,才能對自己欠缺的方面進(jìn)行完善。這種靈活多變的教學(xué)方式,很快就吸引了學(xué)生的興趣,而且增加了教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的交流,大大地提高了教學(xué)效率。

2.提高教師自身素質(zhì),使學(xué)生得到全面發(fā)展

教師要想提高自身的素質(zhì),首先要更新自己的教育理念,使其符合新課程教育改革所倡導(dǎo)的教學(xué)思想。其次,就是提高教師自身的道德品質(zhì)。進(jìn)行道德品質(zhì)教育是比較難的,因為我們面對的是一個個鮮活的有生命的個體,不過只要身為思想品德教師的我們不斷地提升自我道德水平,并踐行到平時教學(xué)過程中,對學(xué)生的德育就一定會取得成功。除此之外,教師要不斷提高自身的專業(yè)知識水平,并且做到學(xué)以致用。有的教師肚子里“墨水”多,但是常常在講課時倒不出來,一方面是因為教師自身的專業(yè)知識水平還沒有達(dá)到一定的高度,另一方面,則是因為教師沒有把這些知識與生活實際相聯(lián)系。所以,教師不僅要掌握全面的思想品德知識,不能脫離社會實際生活,而且還要深入社會,只有這樣,才能提高學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生得到全面發(fā)展。

3.使學(xué)生認(rèn)識到思想品德課堂的重要性

要想把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,就必須讓學(xué)生對思想品德課堂有一個全新的認(rèn)識,不能再漠視思想品德學(xué)科在初中課程中的地位和作用。首先,教師不能再單純地講解課本上的知識,而是把提高學(xué)生靈活運用這些知識的能力作為教學(xué)重點。這樣一來,學(xué)生就不會感覺思想品德內(nèi)容是枯燥和乏味的了,同時也提高了思想品德課在學(xué)生心目中的地位。另外,要注重提高教師的社會地位。因為我國目前存在著一種重理輕文的思想,理科教師的地位也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文科教師,但是現(xiàn)在我國正處于高速發(fā)展的新世紀(jì),無論是文科還是理科,都對我國經(jīng)濟的發(fā)展起著舉足輕重的作用,而隨著文科教師社會地位的提高,教師會更注重自身專業(yè)知識和教學(xué)水平的提高,能幫助學(xué)生解決思想品德知識掌握不牢靠等問題。

4.合理運用多媒體,優(yōu)化思想品德課堂結(jié)構(gòu)

隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)已經(jīng)開始廣泛應(yīng)用于各學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中,初中思想品德也不例外。多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)工具相比,可以把聲音、圖文、圖像等有效結(jié)合在一起,把思想品德教學(xué)內(nèi)容以更加直觀形象的形式表達(dá)出來,而且調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官功能,這樣的教學(xué)方式更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注意力也不易分散,同時也能提高政治課堂的教學(xué)效率。比如,在講八年級思想品德《我與父母交朋友》這章內(nèi)容時,我先用多媒體播放了《燭光里的媽媽》這首歌,以此先吸引學(xué)生的注意力,并讓學(xué)生在聽歌曲的同時,播放幾張有關(guān)母愛、父愛的圖片,聽完歌曲后問學(xué)生的感受。然后再引出本節(jié)課要講的主題——感受父母的愛以及與父母產(chǎn)生矛盾時要學(xué)會與父母進(jìn)行平等的溝通等。并運用對媒體設(shè)計有關(guān)本章內(nèi)容的課件,因為多媒體技術(shù)能夠設(shè)計出用口頭語言表達(dá)不出來的教學(xué)情境,學(xué)生在情境教學(xué)中更能接受教師所講的知識,而且記憶也會更加深刻。當(dāng)然,并不是所有思想品德教學(xué)內(nèi)容都適合采用多媒體技術(shù),教師過多地依賴多媒體會使整節(jié)課變成幻燈片的不斷變換,教師成為了幻燈片的講解員,不但得不到良好的教學(xué)效果,同時也造成教學(xué)資源的浪費。

綜上所述,初中思想品德不僅是一門教學(xué)生理論知識的學(xué)科,同時也是一門育人的教學(xué)藝術(shù),它對學(xué)生是否樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等產(chǎn)生著重要作用。所以如何上好初中思想品德課是每位初中思想品德教師都要重視和思考的問題。作為初中思想品德課堂的引導(dǎo)者,我們必須不斷地對自己以往的思想品德教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié),并且堅持一切以學(xué)生為中心的教學(xué)原則,對教學(xué)方式和教學(xué)手段進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和完善,我相信在我們堅持不懈的努力中,初中生的思想品德水平一定能得到提高。

參考文獻(xiàn):

[1]王向陽.育人為本德為首:思想品德、思想政治教學(xué)評價研究.大象出版社,2012.

[2]周冰.淺議初中教學(xué)現(xiàn)狀及突破途徑[J].考試周刊,2009.

第7篇:八年級思想品德課件范文

思想品德課本身的一個顯著特點――時代性較強,教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實生活聯(lián)系密切,所以我們在遵循課標(biāo)要求的同時,更要勇于突破傳統(tǒng)教材的束縛,拓寬教學(xué)資源,加強教學(xué)與社會、生活的緊密融合。例如,在講解九年級“確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”這一難點時,就可以從每個人勞動創(chuàng)造的價值大小不同、資金投入的多少、擁有技術(shù)水平和管理能力的高低等方面舉例分析,讓學(xué)生從鮮活的事例中去理解這一難點。

二、教學(xué)過程開放,使課堂教學(xué)充滿生機和活力

教學(xué)活動的參與者――教師和學(xué)生,都是活生生的、具有主觀能動性的人。我在講授八年級上冊第三課《同學(xué)?朋友》時,我讓每個學(xué)生選出一個本班最受歡迎的同學(xué),并寫出這個同學(xué)有哪些受歡迎的品質(zhì)。結(jié)果讓我大感意外,學(xué)生選出來的最受歡迎的同學(xué)居然是一個學(xué)習(xí)比較散漫的同學(xué)。我沒有因此而批評作出這樣選擇的同學(xué),而是跟學(xué)生一起分析他的身上有哪些受歡迎的品質(zhì),分析他到底是不是本班最受歡迎的同學(xué)。通過分析,學(xué)生學(xué)會了實事求是地分析問題。所以,只有調(diào)動教師的教學(xué)機智,開放教學(xué)過程,才能使思想品德課充滿生機和活力。

三、教學(xué)方法開放,讓學(xué)生做課堂的主人

教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活運用啟發(fā)式、討論法、座談會、辯論賽、小品表演等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自主參與、積極探究、主動發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如在講授《男生?女生》時,我采用了競賽、小辯論、情境教學(xué)、分組討論等教學(xué)方法。導(dǎo)入新課后,首先讓學(xué)生進(jìn)行一次“小競賽”,對方說出雙方的優(yōu)勢。其次,對于男女同學(xué)交往的問題采用辯論的形式進(jìn)行教學(xué)。最后,在講授“男女同學(xué)如何交往才是恰當(dāng)?shù)摹睍r,我通過多媒體向?qū)W生出示幾幅反映現(xiàn)實生活中男女同學(xué)交往的漫畫,讓學(xué)生去判斷這些交往方式是否恰當(dāng),并且要說明理由。

四、教學(xué)手段開放,提高教學(xué)實效

教師必須掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段,更多地運用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)、錄像、歌曲等教學(xué)手段,提高教育教學(xué)實效。如多媒體教學(xué)既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又能為學(xué)生提供文本、語音、圖形、圖像或影像等信息源,產(chǎn)生出一種圖文并茂、豐富多彩的效果,易為學(xué)生接受。在講授“燦爛的中華文化”一課時,我通過一系列的多媒體課件展示了長城、故宮、京劇、中華武術(shù)、漢字的演變等內(nèi)容,讓學(xué)生直觀地感受到了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。

第8篇:八年級思想品德課件范文

在政治課教學(xué)過程中可以采用多種方法創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?,F(xiàn)做如下幾點嘗試:

一、注重心理體驗,創(chuàng)設(shè)實驗情境

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在教學(xué)中,要不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗,感悟和理解社會的思想道德價值要求,逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣?!比绨四昙壦枷肫返陆滩模雅囵B(yǎng)學(xué)生的交往能力作為重點,讓學(xué)生掌握基本的溝通技巧。這就需要學(xué)生有一定的心理常識,能夠?qū)W會調(diào)適自己心理并能體會他人心理。學(xué)會站在對方的立場上去考慮問題,即通常所說的“換位思考”。

例如,《兩代人的對話》(人教版八年級上冊)這一課中,我利用課本上的情景設(shè)計了這樣一個心理體驗活動。原文中說:“初中生小冰,向爸爸提出晚飯后到同學(xué)家做作業(yè),順便看會兒錄像。爸爸同意了,但要求她8點前回家。小冰想現(xiàn)在已經(jīng)快7點了,那么快就回來不合理,一時冒了火?!边@是生活中經(jīng)常碰到的父子沖突。于是,我把全班同學(xué)分成兩組。一組體驗小冰的心理,想辦法得到父親的允許。另一組站在小冰父親的立場上,努力說服小冰早點回家,小組討論后,同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言。代表小冰一方的學(xué)生說:“不到同學(xué)家做作業(yè),會對同學(xué)失信,回來太早了又看不到錄像。”代表小冰家長的一方模仿大人的語氣焦急地說:“你回家太晚了會讓我很擔(dān)心,一旦遇上壞人怎么辦?學(xué)生嘛!就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主?!焙芏嗤瑢W(xué)都笑了,因為這正是家長經(jīng)常說而他們最厭煩聽的話。我適時加以引導(dǎo):“現(xiàn)在你們能體會家長的苦心了,那么怎樣找到一個讓雙方都滿意的解決辦法呢?”經(jīng)過熱烈的討論后,同學(xué)們想出了很多辦法。有的說:“讓她做完作業(yè)后把錄像帶回家看,”有的說:“讓家長陪她到同學(xué)家,看完錄像后再陪她一起回家。”有的說:“玩完了可以打電話讓家長去接她……”這種討論、爭辯,既是道德學(xué)習(xí)的過程,也是學(xué)生體驗的過程,既掌握與他人溝通的方法和藝術(shù),又提高了教育實效,有重大作用。

二、巧留時空空白,創(chuàng)設(shè)懸念情境

思想品德新教材在內(nèi)容的表達(dá)上留有適當(dāng)?shù)目瞻?,為學(xué)生提供了自由想像、自主思考的空間,力求在啟動學(xué)生思維的基礎(chǔ)上,在鼓勵他們嘗試探究的過程,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)了教材的開放性、示范性、引領(lǐng)性。

如在學(xué)習(xí)《愛在屋檐下》(人教版八年級上冊)一課,為了讓同學(xué)們更為深刻地體會到父愛和母愛的重要作用,我給同學(xué)們補充了一則材料—“一母親在女兒高考落榜后鼓勵她去教書,不到一個星期女兒因講不清題而被學(xué)生趕下講臺。母親又鼓勵她去學(xué)裁剪,不到一個月女兒又因裁剪不合身的衣服而被老板辭退……”講到這里,我設(shè)計了一個懸念:“同學(xué)們猜想一下這時母親會說什么,又會對她今后的人生產(chǎn)生怎樣的影響?”同學(xué)們普遍認(rèn)為:“如果母親繼續(xù)鼓勵她,她終將成功。如果母親責(zé)備她,她可能會從此意志消沉?!边@種設(shè)計懸念讓學(xué)生探討的方法比直接告訴學(xué)生答案效果要好得多。

三、運用多種媒體,創(chuàng)設(shè)視聽情境

多媒體技術(shù)的最大特點就是生動性、形象性和直觀性,而中學(xué)生的思維又以形象思維為主。針對學(xué)生的特點、利用多媒體的優(yōu)勢,對調(diào)動學(xué)生非智力因素,營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件。使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感,不僅可以引起學(xué)生的興趣,而且可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的想像力,大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,從而帶來了良好的教學(xué)效果。

四、意識“點化”法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

要有意識“點化”學(xué)生已有知識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境。教育學(xué)理論告訴我們,學(xué)生接受新知識的過程是由已知引出未知,再到新知的認(rèn)知過程。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教給學(xué)生利用已有的知識去獲取新的知識是教學(xué)的最高技巧所在?!边@里所說的最高技巧就是教師在教學(xué)中要善于“點化”已有知識,啟發(fā)學(xué)生對已有知識進(jìn)行演繹、歸納、分析而獲得新知識。講課教師在政治課講授過程中有意“點化”已有知識,有助于激發(fā)學(xué)生動腦思考,進(jìn)行創(chuàng)造性思維,有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。特別是當(dāng)教師采用多種多樣的方式,如利用寓言故事、成語、諺語、音樂、畫面等等有意“點化”已有知識時,更能夠很容易地就動員起學(xué)生各方面的感官,使學(xué)生樂于參與其中。講授過程中有意“點化”的已有知識勾起了學(xué)生的回憶、思考,啟動了他們的思維,使他們在課堂中不知不覺地進(jìn)入?yún)⑴c角色。這樣,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。

五、角色互換,讓學(xué)生走上講臺

在政治課的教學(xué)過程中,鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生走上講臺自己給自己講課,可以促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)政治課時勤于思考,善于思考的主動性和積極性,是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性,促成學(xué)習(xí)實效,進(jìn)一步激發(fā)聽課學(xué)生參與課堂教學(xué)興趣的有效手段。

第9篇:八年級思想品德課件范文

[關(guān)鍵詞]:品德教育 農(nóng)村教育 多媒體應(yīng)用 必要性 優(yōu)勢

一、引言

不可否認(rèn),在思想品德課教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體手段,不但能優(yōu)化教學(xué)過程,使學(xué)生快速、高效地獲取知識,而且也能提高課堂教學(xué)效率。但是,在多媒體教學(xué)過程中同樣遇到了一些實際的問題。

近年來,隨著農(nóng)村中學(xué)校園標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的不斷推進(jìn),國家加大教育投資力度,我校的所有教室都配備了電子白板,多媒體教學(xué)也走進(jìn)了思想品德課堂。思想品德課教學(xué)中恰當(dāng)使用多媒體課件,對豐富課堂教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、提高課堂教學(xué)效率具有重要的作用。

二、多媒體在農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中運用的必要性

(一)新課程改革的發(fā)展趨勢

國家教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“教學(xué)過程要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合;逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、教師教學(xué)方式和師生互動方式的改革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?!憋@然,運用現(xiàn)代化教學(xué)手段于課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量和效益,是新課程改革的重要內(nèi)容之一。

(二)思想品德課自身的要求

長期以來,思想品德課上學(xué)生成了被灌輸?shù)摹叭萜鳌保麄兊闹黧w性、能動性、獨立性不斷被侵蝕,因此對思想品德課越來越缺乏應(yīng)有的興趣和積極性。運用多媒體提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量,就是把多媒體教育技術(shù)整合到思想品德教學(xué)中去,突破“一塊黑板、一枝粉筆、一張嘴巴眾人聽”的傳統(tǒng)模式,拓寬教與學(xué)的思路,激發(fā)學(xué)生在思維上和學(xué)習(xí)上的興趣,從而達(dá)到提高思想品德教學(xué)質(zhì)量,提高育人實效。

(三)多媒體自身特點決定的

社會生活為思想品德教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材,讓思想品德課洋溢著濃郁的生活氣息,逐步走向生活化已成為教學(xué)改革的一種方向。那么,如何啟動這些素材,發(fā)揮它的教育功能呢?多媒體教育技術(shù)為解決這一問題提供了有利條件。它以其豐富的色、聲、圖、文以及動感、技巧,生動、直觀、及時、準(zhǔn)確地傳遞著大量的社會生活信息,極大地豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,促進(jìn)了學(xué)生的自主探究和生活實踐,從而提高了思想品德課的教學(xué)實效。

三、多媒體在思想品德教學(xué)中運用的優(yōu)勢所在

(一)利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

托爾斯泰說:“成功的教學(xué)需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!笨鬃右舱f:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!钡拇_,興趣是打開成功之門的鑰匙,是“最好的老師”,是創(chuàng)造非智力因素的源泉?!拔艺J(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞”。德國教育家第斯多惠一語道出成功教育的突破口?!皩W(xué)生不是待灌的瓶,而是待燃的火”。作為手握導(dǎo)火線的教師能否點燃這把火,關(guān)鍵是能否找到激發(fā)學(xué)生的“興奮點”。教師可充分利用多媒體技術(shù)得天獨厚的優(yōu)勢,捕捉“興奮點”,滲入富有時代氣息的教學(xué)內(nèi)容,充實和豐富課堂。巧用多媒體導(dǎo)入新課,能夠為課堂教學(xué)的成功奠定良好的基礎(chǔ)。

在實際的教學(xué)工作中,我經(jīng)常會利用多媒體圖文并茂、繪聲繪色的特點,將多媒體運用到導(dǎo)課環(huán)節(jié)中,先聲奪人,充分調(diào)動學(xué)生的積極性。比如,在講授人教版八年級上冊第八課《做合格的消費者》中消費者的權(quán)益時,我播放了趙麗蓉的小品《打工奇遇》,通過觀看小品中商家侵犯消費者權(quán)益的行為,啟發(fā)學(xué)生思考生活中類似的侵犯消費者權(quán)益的現(xiàn)象,形象生動,更容易被學(xué)生理解接納。在講授《做誠信的人》時,雖然《狼來了》這個小故事大家都耳熟能詳了,但我使用flas播放這個經(jīng)典故事,生動的畫面,溫馨的記憶還是馬上喚醒了學(xué)生的情感和興趣。

(二)利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情感,喚起學(xué)生共鳴

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào),在教學(xué)中要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”對于初中生的認(rèn)知來說,更容易接納感性的東西,法律知識相對理性,不太容易被學(xué)生接納吸收;因此要講好法律知識,培養(yǎng)學(xué)生的法律意識,就更要充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,利用圖文并茂、有聲有色的東西去感化學(xué)生,使單調(diào)、枯燥的法律知識內(nèi)化為學(xué)生的情感體驗,這比老師單純的說教更容易喚起學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生自覺去踐行法律的要求。

四、結(jié)語

總而言之,多媒體教學(xué)有效地提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,但也應(yīng)注意到多媒體教學(xué)手段不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方法,而要與傳統(tǒng)的教學(xué)手段有機結(jié)合。和教師相比,多媒體教學(xué)仍處于教學(xué)中的輔助地位,即使多媒體完成了許多人力所不及的任務(wù),也不能代替教師的全部工作,教學(xué)過程的諸環(huán)節(jié)仍需教師來組織實施。因此,教師應(yīng)通過精心認(rèn)真的教學(xué)設(shè)計,選擇最合適的教學(xué)媒體。在教學(xué)時,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,善于將這種現(xiàn)代化的教學(xué)手段和傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合,相互補充,并加以完善,必將大大優(yōu)化政治課堂教學(xué)效果,從而使農(nóng)村初中思想品德教學(xué)真正走向高效。

參考文獻(xiàn):