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一、目前中國農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育的狀況
1.農(nóng)村小學(xué)的師資力量薄弱
師資力量這個(gè)軟件條件是學(xué)校教育教學(xué)的主要力量,是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的第一要素、沒有一支高素質(zhì)、高水平的師資隊(duì)伍,就不可能有一個(gè)好的學(xué)校,不能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。由于中國特有的歷史、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡等因素,當(dāng)前農(nóng)村教師隊(duì)伍師資力量比較薄弱。尤其是音、體、美、英語和計(jì)算機(jī)等小科目專業(yè),教師普遍嚴(yán)重缺乏,不能滿足日常教學(xué)需要。
2.農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)硬件設(shè)施落后
校園破舊、課桌破陋、教輔短缺等問題依然突出。加上農(nóng)村學(xué)校自身的經(jīng)費(fèi)緊張,學(xué)校自身每年在改善辦學(xué)條件上的投入就顯得微乎其微。這些情況也嚴(yán)重制約著農(nóng)村教育的自身發(fā)展。
3.農(nóng)村家庭教育缺失
學(xué)校、家庭和社會(huì)是孩子成長(zhǎng)的重要環(huán)境,孩子的健康成長(zhǎng),首先離不開家長(zhǎng)和家庭教育。據(jù)調(diào)查,農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到自己對(duì)子女教育負(fù)有責(zé)任,并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%,85%的農(nóng)村家庭認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就可以了,而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。這種教育理念與思想認(rèn)識(shí),大大增加了學(xué)校對(duì)這部分學(xué)生教育管理的難度。
4.城鄉(xiāng)差別也是造成農(nóng)村素質(zhì)教育問題嚴(yán)重的重要因素
以我所在縣城的農(nóng)村教育現(xiàn)狀為例,城鄉(xiāng)教育管理上存在差距,使得農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師更加片面追求考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率,這就進(jìn)一步加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生家長(zhǎng)面臨的情況是沒有擇校的余地,只有努力才能考入縣城教學(xué)質(zhì)量較好的、更高一級(jí)的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、對(duì)推進(jìn)農(nóng)村素質(zhì)教育發(fā)展的思考
1.加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)
素質(zhì)教育中老師是教育的主體,教師整體素質(zhì)的高低,決定著素質(zhì)教育的落實(shí)程度。要使教師的素質(zhì)提高,必須抓好教師的基本技能。教師在教學(xué)工作中不再單單是教書匠,而是課程的實(shí)施者、創(chuàng)造者,教師要能根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的實(shí)際、現(xiàn)實(shí)的課程資源等,創(chuàng)造性地開展教學(xué)。教師要能根據(jù)一定的教育理念、學(xué)校的辦學(xué)特色、學(xué)生發(fā)展的需要開發(fā)校本課程,進(jìn)行校本教研。
2.積極開展課程與教學(xué)改革
加大對(duì)教育的資金投入,尤其加大投入現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的力度,同時(shí)也要積極進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革,推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育。對(duì)農(nóng)村小學(xué)來說,新課程不僅有利于培養(yǎng)目標(biāo)的進(jìn)一步明確、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,更好地促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展,而且也有利于不同學(xué)生的不同需要和不同發(fā)展。因此,各地教育行政部門應(yīng)創(chuàng)造條件,積極支持農(nóng)村小學(xué)實(shí)施新課程。農(nóng)村學(xué)校也應(yīng)該積極行動(dòng)起來,認(rèn)真實(shí)施新課程,在課程改革中全面推進(jìn)素質(zhì)教育,對(duì)在新課改過程中表現(xiàn)突出的單位和個(gè)人給予物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。這樣對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)、教學(xué)方式的創(chuàng)新和教學(xué)質(zhì)量的提高也會(huì)起到推動(dòng)作用。
3.加強(qiáng)學(xué)校與家庭的協(xié)作
家庭中的教育是素質(zhì)教育不可缺少的重要組成部分,提高家庭教育質(zhì)量,必定能更好地提高學(xué)生在學(xué)校中的教育質(zhì)量。不僅可以促進(jìn)家校內(nèi)外的溝通,使家庭與學(xué)校目標(biāo)一致、共同提高,而且也可以加強(qiáng)交流教育觀念、方法,相互提高教育質(zhì)量。家庭中配合的不僅僅有家長(zhǎng),也包含了家庭成員中的個(gè)個(gè)組成部分和周圍的親戚朋友,有了一個(gè)好的大環(huán)境,對(duì)學(xué)生的眼界和影響將是不可估量的。
4.制定合理的政策措施,縮小城鄉(xiāng)差距,改變目前二元結(jié)構(gòu)
由于中國特有的歷史條件和地域廣闊的地理環(huán)境的特點(diǎn),現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)的教育條件相對(duì)城市還比較落后,條件簡(jiǎn)單,環(huán)境艱苦。在通過教育培訓(xùn)來提高我們教師教學(xué)素質(zhì)的同時(shí),教育主管部門要給予政策上的支持和傾斜。對(duì)已經(jīng)在農(nóng)村工作的農(nóng)村教師生活上給予更多的關(guān)心,提高他們的待遇和更好的福利,工作上給予更多的關(guān)注,提高他們的福利待遇和社會(huì)地位。使教師在教學(xué)中發(fā)揮好主導(dǎo)作用,安下心教書育人,用自身的實(shí)際行動(dòng)影響、感染學(xué)生成為適應(yīng)時(shí)展需要的合格人才。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育改革;農(nóng)村中小學(xué);現(xiàn)狀;對(duì)策
1、引言
山東省歷來被稱為應(yīng)試教育大省,是應(yīng)試教育重災(zāi)區(qū)。自2008年起。山東省教育廳以全國應(yīng)試教育試點(diǎn)省為契機(jī)。開始了“以高中為突破口,全省“齊步走”,重點(diǎn)懲治違紀(jì)違規(guī)行為,切斷“時(shí)間+汗水”這種違背教育規(guī)律的辦學(xué)道路?!贝蟮堕煾乃刭|(zhì)教育改革。目前為止,改革已進(jìn)行了兩年,本文對(duì)農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育改革的現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析,并針對(duì)問題提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議。
2、現(xiàn)狀與問題
山東省實(shí)行的素質(zhì)教育改革工作全面開展以后,取得了一定的成效,也得到了外界的認(rèn)可和好評(píng)。農(nóng)村中小學(xué)的改革工作也有一些不錯(cuò)的效果,但還存在著一些重要的問題。
2.1教育評(píng)估體系有所改進(jìn),但未有根本轉(zhuǎn)變
在素質(zhì)教育改革中,省教育廳專門成立了規(guī)范辦學(xué)行為督查組,對(duì)全省中小學(xué)寒暑假落實(shí)情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查,要求“各中小學(xué)做到不以任何方式組織上課、補(bǔ)課、自習(xí);學(xué)校不得參與、組織、動(dòng)員學(xué)生參加社會(huì)上面向?qū)W生的各類復(fù)習(xí)班和培訓(xùn)班;無論各種考試。都不得進(jìn)行縣與縣、學(xué)校與學(xué)校、班與班之間的排隊(duì)?!边@些做法減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力。在教師評(píng)估中也引進(jìn)了新的評(píng)估項(xiàng)目,促進(jìn)教師不斷學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng)。但是目前在各種榮譽(yù)評(píng)估中,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀皇亲顬橹匾囊蛩亍5?、體、美、勞所占份額依然是處于無足輕重的地位。而以成績(jī)決定一切正是應(yīng)試教育評(píng)估體系的核心,由此可見,現(xiàn)行的教育評(píng)估體系還沒有因素質(zhì)教育改革發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
2.2教師隊(duì)伍素質(zhì)明顯提高。但專業(yè)教師匱乏
自素質(zhì)教育改革以來。面向教師的各種培訓(xùn)也在逐漸增加,而且廣大一線教師也以極大的熱情參加各種培訓(xùn)提高自己。他們不僅參加自己所教課程的培訓(xùn),還學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)、多媒體教學(xué)等新知識(shí)。在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同,靈活的設(shè)置課堂教學(xué)模式,如“啟發(fā)討論式”、“情景參與式”、“引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式”、“自學(xué)輔導(dǎo)式”等等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)態(tài)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和參與;還運(yùn)用討論法、演示法、試驗(yàn)法等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑的進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師隊(duì)伍的素質(zhì)有了明顯的提高。
雖然如此。但是音、體、美等專業(yè)教師的缺乏仍然嚴(yán)重制約著農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展。由于專業(yè)教師不夠,非專業(yè)教師授課則成了理所當(dāng)然。學(xué)生的基本授課質(zhì)量都不能得到保證,更談不上德育、體育、美術(shù)、勞動(dòng)等方面的技能培養(yǎng)。全面發(fā)展的素質(zhì)教育也就變成了一句空話。
2.3經(jīng)費(fèi)投入未見增長(zhǎng),硬件設(shè)施嚴(yán)重缺乏
缺少政府有效的資金投入,農(nóng)村素質(zhì)教育改革陷入了經(jīng)費(fèi)上的困境。農(nóng)村中小學(xué)硬件設(shè)施缺乏,嚴(yán)重制約著素質(zhì)教育改革工作。雖然中央和各級(jí)地方政府為農(nóng)村九年義務(wù)教育投入了大量經(jīng)費(fèi)。但由于我國農(nóng)村人口基數(shù)大,僅靠財(cái)政的有限撥款,還是滿足不了素質(zhì)教育的需要。在實(shí)行農(nóng)村義務(wù)教育“兩免一補(bǔ)”政策之后,雖然地方政府加大了財(cái)政撥款的力度,但仍不足征收教育附加費(fèi)的一半,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)無法保障。尤其是實(shí)行“一費(fèi)制”之后,有時(shí)財(cái)政撥款不能及時(shí)到位,學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)更加困難。教室黑板脫落,窗戶玻璃破碎。實(shí)驗(yàn)室和圖書館里空空蕩蕩;實(shí)驗(yàn)儀器、圖書資料、文體器材無錢添置,新增添的低配置、低價(jià)格計(jì)算機(jī)也因?yàn)闊o法交上網(wǎng)費(fèi)成了“擺設(shè)”;很多學(xué)校連個(gè)像樣的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地都沒有,體育設(shè)施也很簡(jiǎn)陋。這樣的硬件設(shè)施根本無法滿足素質(zhì)教育的基本需求,素質(zhì)教育只能是空談。
3、對(duì)策和建議
3.1與時(shí)俱進(jìn)。推進(jìn)評(píng)估體系改革
根據(jù)我國目前的實(shí)際情況,中小學(xué)教育評(píng)估體系并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,并且要短期內(nèi)從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)變也是不現(xiàn)實(shí)的。只能隨著社會(huì)的發(fā)展,逐步的推進(jìn)評(píng)估體系改革。
目前,我國實(shí)行的是以“高考”為核心的教育選拔制度,考試的內(nèi)容也是主要基礎(chǔ)課程。高考升學(xué)率是各級(jí)教育行政部門獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)校和學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)教師的依據(jù),甚至是整個(gè)社會(huì)衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低以及教師教學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)。這樣整個(gè)教育系統(tǒng),乃至整個(gè)社會(huì)都圍繞升學(xué)率而轉(zhuǎn)。在這樣的氛圍中,從根本上改變中小學(xué)教育評(píng)估體系是完全沒有可能實(shí)現(xiàn)的。
雖然不能在短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變教育評(píng)估體系,但是可以采取一些切實(shí)可行的措施,逐步推進(jìn)評(píng)估體系改革。建立多元的、完善的評(píng)估方法體系,與素質(zhì)教育追求學(xué)生素質(zhì)全面提升的目的相適應(yīng)。可以針對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能等各個(gè)方面,可以采用問卷、訪談、觀察、比賽等不同的方法。從政策上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德、體、美、勞的考查,并加大考查在教學(xué)評(píng)估中所占比重,引導(dǎo)學(xué)校加強(qiáng)素質(zhì)教育。
3.2政策傾斜,吸引緊缺專業(yè)人才
針對(duì)德、體、美、勞專業(yè)教師奇缺的現(xiàn)狀,在教師招聘時(shí)??梢詮恼呱线M(jìn)行傾斜,增加緊缺專業(yè)教師招聘人數(shù)。再就是加大“三支一扶”政策扶持力度,吸引大學(xué)生到農(nóng)村任教。現(xiàn)在我國在大學(xué)擴(kuò)招之后,大學(xué)生就業(yè)面臨巨大的就業(yè)壓力。在教育系統(tǒng)采取優(yōu)惠政策措施,做好大學(xué)生后續(xù)工作安排,解決大學(xué)生在農(nóng)村看不到明確職業(yè)發(fā)展前景的后顧之憂??梢晕欢ǖ拇髮W(xué)生到農(nóng)村擔(dān)任教師。一方面可以解決農(nóng)村教師知識(shí)結(jié)構(gòu)老化問題,把新思想、新觀念帶到農(nóng)村;另一方面還可以緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力。
3.3加大投入,完善校園基礎(chǔ)設(shè)施
[關(guān) 鍵 詞] 信息技術(shù)課信息素質(zhì)課程整合素質(zhì)教育
在現(xiàn)階段,我國教育正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)軌的時(shí)期,一些常規(guī)科目的性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等等,都在發(fā)生著革命性的變化。素質(zhì)教育的實(shí)施,不只體現(xiàn)在那些常規(guī)科目的教學(xué)中,也可以直接在信息技術(shù)課中實(shí)施素質(zhì)教育。2000年,原教育部長(zhǎng)陳至立強(qiáng)調(diào):“信息技術(shù)教育過程是學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的過程,也是學(xué)生的一個(gè)創(chuàng)造過程,在學(xué)生完成一件作品利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,都需要開動(dòng)腦筋大膽想象,自己動(dòng)手。開展信息技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一個(gè)極好途徑,我們不能把信息技術(shù)教育按照學(xué)習(xí)一門學(xué)科的老辦法去講、去學(xué)、去考,那將窒息孩子們的創(chuàng)新精神?!苯刂鼓壳埃铱h已有47所中小學(xué)開設(shè)了信息技術(shù)課,但計(jì)算機(jī)專業(yè)教師卻寥寥無幾,絕大多數(shù)授課教師只經(jīng)過短期培訓(xùn),無論專業(yè)知識(shí),還是實(shí)踐操作能力都不能滿足教學(xué)的需要。而這些教師授課,往往很容易使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。據(jù)我所調(diào)研過的一些學(xué)校,信息技術(shù)課教學(xué)基本上還是穿新鞋走老路,而且較少進(jìn)行教育教學(xué)方面的研究,甚至有些學(xué)校的信息技術(shù)課上得比其它學(xué)科還差,這不能不引起我們的共同關(guān)注。
一、對(duì)信息技術(shù)課的作用和地位正確認(rèn)識(shí)
1、信息技術(shù)課是學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式的支撐。信息技術(shù)課不同于計(jì)算機(jī)專業(yè)課。計(jì)算機(jī)專業(yè)課是軟件說明書的教學(xué),注重的是計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)深度的研究與進(jìn)一步開發(fā);而信息技術(shù)教育是教“信息的信息”而非信息。
2、信息技術(shù)課的增設(shè)更是一種新的文化。它是教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮,它必然會(huì)引發(fā)教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)、學(xué)生參與等一系列的思考與探索。信息技術(shù)課與其它學(xué)科充分整合,教師的教學(xué)上利用多媒體教學(xué),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),信息豐富而不繁鎖,讓學(xué)生開拈視野,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新能力。
3、信息技術(shù)課的引進(jìn)更是教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境的延伸。它所直接引起的是教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂結(jié)構(gòu)的改變,為適應(yīng)這種變化,教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境勢(shì)必引起變化。豐富的教學(xué)資源和優(yōu)化的教學(xué)環(huán)境將方便教師學(xué)習(xí)、教師備課、教師的創(chuàng)新,必然更有利于各學(xué)科與信息技術(shù)的充分整合。
二、以計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)為主要教學(xué)內(nèi)容的信息技術(shù)課所培養(yǎng)的目標(biāo)
一是面對(duì)信息技術(shù)日新月異的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。二是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力。三是培養(yǎng)學(xué)生在應(yīng)用中創(chuàng)新的能力。信息技術(shù)課教學(xué)要求立足于實(shí)踐,在應(yīng)用中增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),盡可能地激發(fā)學(xué)生思維的火花,并幫助學(xué)生光大這些火花,進(jìn)而讓學(xué)生在實(shí)踐和成功中,養(yǎng)成創(chuàng)新的能力。
(一)、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。信息技術(shù)的飛速發(fā)展給學(xué)習(xí)者帶來了不斷地去更新自己已有知識(shí)的需要,信息技術(shù)的教材,在內(nèi)容選取上只羅列了當(dāng)前階段的大多數(shù)人所應(yīng)當(dāng)掌握的信息技術(shù)應(yīng)用,而沒有考慮到信息技術(shù)更新發(fā)展的變化,更沒有照顧到素質(zhì)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。層出不窮的計(jì)算機(jī)軟件、日益通俗的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、日新月異的網(wǎng)絡(luò)信息,這些都不是學(xué)生在課堂教學(xué)中所能夠一時(shí)完全學(xué)到的。因此,在教學(xué)中我們盡量給學(xué)生提供自學(xué)機(jī)會(huì)。
(二)、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐技能。傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)是由教師、學(xué)生和教材這三個(gè)要素構(gòu)成的,它的特點(diǎn)就是由教師通過講授、板書及教學(xué)媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或者灌輸給學(xué)生。而隨著多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的迅速崛起和高速發(fā)展,信息技術(shù)課的教學(xué)過程要素已經(jīng)不同于傳統(tǒng)學(xué)科,除了教師、學(xué)生、教材之外,還應(yīng)該包含教學(xué)媒體――計(jì)算機(jī)。
三、培養(yǎng)學(xué)生在應(yīng)用中創(chuàng)新的能力
一、應(yīng)重點(diǎn)解決農(nóng)村小學(xué)體育教師專業(yè)水平不高的問題
眾所周知,在農(nóng)村有相當(dāng)一部分體育教師不是學(xué)體育專業(yè)的,對(duì)體育教學(xué)理論和體育教學(xué)規(guī)律掌握得還不夠,甚至有的教師還存在著沒有教學(xué)計(jì)劃,沒有教學(xué)進(jìn)度,上課沒有教案,沒有規(guī)律等現(xiàn)象,這些因素嚴(yán)重影響了體育教學(xué)工作的開展與發(fā)展,使農(nóng)村小學(xué)的體育教學(xué)工作處在一種特別混亂的狀態(tài)。
解決這些問題應(yīng)先從體育教師的專業(yè)素質(zhì)上做起,對(duì)其進(jìn)行專業(yè)理論及基本素質(zhì)方面的培訓(xùn),使他們認(rèn)識(shí)并了解少年兒童生長(zhǎng)發(fā)育的基本規(guī)律,以及體育教學(xué)水平、體育教學(xué)的基本技能,只有解決了這些問題才能擺脫傳統(tǒng)的教育思想的束縛,使體育教學(xué)從過去的亂上課及單一的教學(xué)方法,轉(zhuǎn)化成注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力的培養(yǎng)。注重學(xué)生的主體性,注重學(xué)生的體育意識(shí)及運(yùn)動(dòng)能力的培養(yǎng),從而使體育教學(xué)建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上,使農(nóng)村小學(xué)的體育教學(xué)工作逐步走向科學(xué)化、正規(guī)化。
二、針對(duì)農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)設(shè)施落后的情況,激發(fā)學(xué)生興趣,提倡素質(zhì)教育
農(nóng)村學(xué)校的體育教學(xué)環(huán)境同城市學(xué)校的體育教學(xué)環(huán)境相比差距很大,沒有正規(guī)的場(chǎng)地,體育器材以及相應(yīng)的設(shè)備也不齊全。而素質(zhì)教育的前提是提倡愉快式教學(xué),使學(xué)生在進(jìn)行體育鍛煉的同時(shí)也體會(huì)體育鍛煉的樂趣,就是因?yàn)槿鄙僭O(shè)備及傳統(tǒng)的教學(xué)方式,才使學(xué)生覺得上體育課太枯燥、乏味,這就要求我們體育教師在教學(xué)中從培養(yǎng)學(xué)生興趣上多下一些工夫,采用各種靈活的教學(xué)手段,通過不同的教學(xué)方法來活躍課堂氣氛,使學(xué)生在歡樂中學(xué)到知識(shí)和技能,這樣不僅使學(xué)生的身體得到了鍛煉,也使學(xué)生對(duì)體育鍛煉產(chǎn)生了濃厚的興趣。體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生身體的不同特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在課堂進(jìn)行各種專項(xiàng)能力及專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生不僅能得到身體上的鍛煉,還能提高專項(xiàng)能力的水平。
針對(duì)農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況,體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),在課堂教學(xué)中多增加一些既不需要太大的場(chǎng)地,也不需要很多器材,靈活多樣的游戲活動(dòng),把體育鍛煉寓于體育游戲中,這樣不僅能鍛煉學(xué)生的身體,還能加強(qiáng)學(xué)生的游戲能力,陶冶學(xué)生的情操,在游戲中進(jìn)行思想品德教育,一舉多得。
另外,在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的同時(shí),體育教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的有效時(shí)間,在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),經(jīng)常講一些老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家小時(shí)候是怎樣參加體育鍛煉的,以及現(xiàn)代體育競(jìng)賽的發(fā)展趨勢(shì),講解中國體育的發(fā)展歷史,并向?qū)W生講述我國運(yùn)動(dòng)員是怎樣通過艱苦的訓(xùn)練,在國際賽場(chǎng)上又是怎樣的不畏強(qiáng)手,奮勇爭(zhēng)先、頑強(qiáng)拼搏,把鮮艷的五星紅旗一次又一次地高高升起,雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》一遍遍地回響在體育場(chǎng)的上空。通過這些現(xiàn)實(shí)的教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣,增強(qiáng)學(xué)生參加體育鍛煉的勇氣和信心,提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)、積極地參加體育鍛煉,從而提高學(xué)生的身體素質(zhì),同時(shí)又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。
總之,在農(nóng)村小學(xué)的體育教學(xué)過程中,體育教師要在有限的條件下充分利用各種不同的手段,來加速學(xué)生理解體育知識(shí),掌握運(yùn)動(dòng)技能,動(dòng)之以情、曉之以理,正確地加以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣,建立學(xué)生的終身體育意識(shí),使體育教學(xué)朝著良好的方向發(fā)展,從而形成豐富多彩的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)新特點(diǎn),最終使體育教學(xué)逐步適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
論文摘要:農(nóng)村寄宿制學(xué)校留守兒童的生活教育無論在學(xué)校方面,還是在家長(zhǎng)和學(xué)生自身方面,都存在一些問題。應(yīng)該采取組織活動(dòng)、豐富學(xué)生生活和培養(yǎng)教師樹立生活教育知識(shí)觀等措施來解決存在的問題。
論文關(guān)鍵詞:農(nóng)村寄宿制學(xué)校 留守兒童 生活教育
據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示,截止2011年,中國農(nóng)村留守兒童的數(shù)量達(dá)到了5 800萬人,也就是說每四個(gè)中國兒童就有一個(gè)是留守兒童。留守兒童的教育問題引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注。根據(jù)相關(guān)解決策略研究,寄宿制學(xué)校是解決時(shí)下問題的一種途徑。它集學(xué)習(xí)和生活為一體,成為留守兒童成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所。針對(duì)當(dāng)前我國的生產(chǎn)生活現(xiàn)狀來說,這種模式是合理的,但就我國現(xiàn)階段寄宿制學(xué)校的狀況來看,寄宿制學(xué)校教育依然存在著多種問題。本文主要探討農(nóng)村寄宿制學(xué)校中留守兒童的生活教育方面的問題。
一、寄宿制學(xué)校中留守兒童生活教育存在的問題分析
杜威的“教育即生活”以及陶行知的“生活即教育”告訴我們:教育源于生活,又能促進(jìn)生活的發(fā)展,教育要以生活為中心。留守兒童在寄宿制學(xué)校的生活主要為課堂學(xué)習(xí)生活和課余生活。但據(jù)觀察來看,寄宿制學(xué)校的留守兒童的生活除了學(xué)習(xí)生活外,課余生活極為單調(diào)。究其原因,主要有以下三個(gè)方面。
1.學(xué)校方面
學(xué)校是留守兒童成長(zhǎng)生活的主要場(chǎng)所,但就目前寄宿制學(xué)校的現(xiàn)狀來看,學(xué)校未能充分發(fā)揮此種功能。首先,教育在實(shí)用主義和功利性思想的影響下,人們判斷事情的標(biāo)準(zhǔn)都靠向了眼前的利益,教育使人異化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。學(xué)校的教育以抓學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹?,教師與學(xué)生的交往極為機(jī)械化。學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力被扼殺了,學(xué)生作為個(gè)體的價(jià)值也就被抹殺了。過于繁重的課業(yè),侵占了學(xué)生課余生活的時(shí)間,學(xué)生淪為了分?jǐn)?shù)的奴隸。其次,由于農(nóng)村學(xué)校教師缺乏系統(tǒng)的生活教育的知識(shí)和方法,在生活實(shí)踐課上,不能給予學(xué)生很好的指導(dǎo)。教師除了分派勞動(dòng)、命令似的要求學(xué)生打掃校園、打掃寢室外,就無其他生活方面的知識(shí)教育。再次,學(xué)校供學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求?;@球場(chǎng)、足球場(chǎng)、閱覽室等場(chǎng)所對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校來說是奢侈品。面對(duì)如此情形,寄宿制學(xué)校的兒童只能呆在教室、寢室和食堂里,過著三點(diǎn)一線的生活。
2.家長(zhǎng)方面
和常規(guī)“核心家庭”中的孩子不一樣,主要是因?yàn)槠涓改搁L(zhǎng)期在外打工,與子女面對(duì)面交談的機(jī)會(huì)少,很少給予子女必要的生活知識(shí)教育。目前,寄宿制學(xué)校中留守兒童的父母也只能通過電話的方式了解其子女的成長(zhǎng)狀況。但通話的時(shí)間有限,父母往往只能關(guān)注子女在學(xué)校的一些基本情況:如孩子聽不聽話、在學(xué)校有沒有打架、成績(jī)?nèi)绾蔚纫恍┏R?guī)話題,很少問及孩子在學(xué)校的課余生活內(nèi)容、校園生活是否有趣、是否喜歡校園生活等。家長(zhǎng)這樣的態(tài)度,容易使子女形成一種心態(tài):我只要學(xué)習(xí)成績(jī)好父母就會(huì)高興。于是慢慢形成“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的狀況。學(xué)校也在家長(zhǎng)的壓力下只重視知識(shí)教育,而忽視了學(xué)生其他方面的教育,所以培養(yǎng)出的學(xué)生只是學(xué)習(xí)方面的能手,生活的能力極度匱乏。
3.學(xué)生自身方面
寄宿制學(xué)校的留守兒童由于親情缺失的原因,在身體的發(fā)育期,沒有成年人的正確引導(dǎo),易形成不健康的人格。性格內(nèi)向的留守兒童極易形成孤僻的性格。他們往往生活在自我的世界中,埋頭學(xué)習(xí),缺乏與同伴良好溝通的能力,長(zhǎng)此以往,此類兒童極易形成心理問題,對(duì)他們今后的人生產(chǎn)生極為不良的影響。性格外向的留守兒童則表現(xiàn)得極度活潑好動(dòng),不聽管教。他們?yōu)樘用搶W(xué)??菰锏膶W(xué)習(xí)生活,便在課余時(shí)間到鎮(zhèn)上網(wǎng)吧、游戲廳打發(fā)時(shí)間,極易導(dǎo)致成績(jī)下降、逃學(xué)厭學(xué)。
二、解決農(nóng)村寄宿制學(xué)校中留守兒童生活教育存在的問題的措施
羅素曾指出,“教育要使兒童過美好的生活”。美好的生活不僅要有吸取知識(shí)的滿足感,而且還要能體驗(yàn)生活中其他美好的事情。留守兒童由于缺失親情,在其人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段沒有至親的親人給他生活上以指導(dǎo),所以極易形成不健康的生活觀,影響到整個(gè)人生。所以寄宿制學(xué)校在留守兒童的成長(zhǎng)教育中責(zé)任重大。寄宿制學(xué)校的任務(wù)不僅僅只是教會(huì)孩子如何學(xué)習(xí),還應(yīng)教會(huì)孩子如何生活。寄宿制學(xué)校的生活教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面人手。
1.組織活動(dòng)。豐富學(xué)生生活
農(nóng)村寄宿制學(xué)校要把學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展作為學(xué)校的首要目標(biāo)。通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的合理安排,從方方面面滲透生活教育。杜威曾指出,教育要融入兒童的生活當(dāng)中去,只有生活中的教育才是兒童真正需要的教育。因此,農(nóng)村寄宿制學(xué)校要結(jié)合自身的特色對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育。
(1)校外生活教育
兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,要使兒童更好地發(fā)展個(gè)性,形成創(chuàng)造力,就必須構(gòu)建符合兒童特征的教育環(huán)境。因此,必要的校外活動(dòng)場(chǎng)所,是農(nóng)村寄宿制學(xué)校發(fā)展中不可或缺的要素。
農(nóng)村寄宿制學(xué)校由于身處農(nóng)村,自然環(huán)境有著得天獨(dú)厚的條件。熟悉的環(huán)境極易喚起學(xué)生情感的共鳴,因此,學(xué)校完全可以利用自身的環(huán)境優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生體驗(yàn)到大自然的美麗,借此豐富學(xué)生的校園生活。比如季節(jié)性校外活動(dòng)的開展,組織校外春游活動(dòng)等。寄宿制學(xué)校要把計(jì)劃落實(shí)到每班級(jí),在班級(jí)老師的帶領(lǐng)下使學(xué)生感受到大自然的生機(jī)。如農(nóng)忙季節(jié),學(xué)??梢越M織學(xué)生進(jìn)行校外勞動(dòng)實(shí)踐課,讓學(xué)生在勞動(dòng)中感受到生活的價(jià)值。校外活動(dòng)是學(xué)生生活的真實(shí)體驗(yàn),組織好該活動(dòng),有利于學(xué)生更好地融入社會(huì)。 "
(2)校園生活教育
寄宿制學(xué)校由于受條件的制約,沒有足夠的場(chǎng)地開展大型校園活動(dòng),但是寄宿制學(xué)??梢猿浞掷米约河邢薜馁Y源開展學(xué)生活動(dòng)。比如在操場(chǎng)興建一個(gè)較為合理的籃球場(chǎng)地,再利用小片地方放上乒乓球桌,并在每個(gè)年級(jí)組之間開展知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),比賽的形式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的身體素質(zhì)。如此豐富多彩的校園生活,使學(xué)生擺脫了校園枯燥乏味的生活狀態(tài),讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到生活的樂趣,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這也是杜威所提倡的“教育即生活”的體現(xiàn)。但學(xué)校生活教育切忌流于形式,要在活動(dòng)中使學(xué)生真正感受到寄宿制學(xué)校生活的樂趣,在快樂中學(xué)習(xí),在生活中成長(zhǎng)。
2.培養(yǎng)教師樹立生活教育知識(shí)觀
教育是一種特殊的生活過程。學(xué)校生活與日常生活相比,帶有一種明顯的人為性,是一種“為了教育的生活”。寄宿制學(xué)校的教師面對(duì)著的大部分是缺乏親情關(guān)愛的留守兒童,其教育的復(fù)雜性更為突出。因而寄宿制學(xué)校的教師除了教育兒童學(xué)習(xí)知識(shí)外,還應(yīng)該培養(yǎng)他們的生活能力,讓兒童了解生活的真正內(nèi)涵。所以寄宿制學(xué)校教師只有具備豐富的生活教育知識(shí),才能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但目前寄宿制學(xué)校的教師,教育思想依舊流于傳統(tǒng)化、形式化,他們考慮的往往只是自己所認(rèn)為的兒童的好的將來,總是把“考個(gè)好學(xué)校,找份好工作”當(dāng)作鼓勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)的指導(dǎo)語。殊不知,他們這種“教育為未來生活做準(zhǔn)備”的教育理念存在著嚴(yán)重缺陷,對(duì)學(xué)生的心理健康發(fā)展產(chǎn)生了阻礙作用。培養(yǎng)教師正確的生活教育理念,可以從以下幾個(gè)方面著手。
(1)改變傳統(tǒng)的教育理念和模式
首先,教師要意識(shí)到學(xué)生的未來生活是不可限定、不可全盤計(jì)劃的。學(xué)校教育必須以兒童生活的特性為基礎(chǔ),幫助學(xué)生構(gòu)建有意義的生活。而當(dāng)前我們的學(xué)校教育更多的淪為成年人為實(shí)現(xiàn)自己意志和生活觀念的場(chǎng)所。教師在教給學(xué)生知識(shí)的時(shí)候,不能限定其生活,不能只是讓學(xué)生從書本、從成人的經(jīng)驗(yàn)里去被告知生活的樣子。教師真正要做的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的理解,讓他們參與到現(xiàn)實(shí)生活中,逐漸積累生活經(jīng)驗(yàn)。
其次,教師可以改變課堂教學(xué)形式,可以把課堂搬到教室外,結(jié)合場(chǎng)景講解知識(shí)。讓兒童切身體會(huì)到書本知識(shí)源于生活的感悟和發(fā)現(xiàn)。如此,學(xué)生才能真正理解書本知識(shí)。這樣的知識(shí)才是兒童真正需要的知識(shí),才能真正有助于兒童身心健康成長(zhǎng)。
(2)把時(shí)間還給學(xué)生
教師要意識(shí)到課余生活是兒童成長(zhǎng)的一部分,合理安排課余生活能促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。但當(dāng)前寄宿制學(xué)校教師往往把學(xué)習(xí)生活和課余生活明顯地區(qū)分開來。教師認(rèn)為只有學(xué)習(xí)生活才是學(xué)生最重要的。因此將兒童的時(shí)間切割成不同的塊分給不同的學(xué)科,再加上各種補(bǔ)習(xí)活動(dòng),屬于兒童自己的時(shí)間越來越少。就是本該屬于兒童自由支配的課余時(shí)間,也正在被上課時(shí)間侵占。這樣的教育只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的生活淪為一潭死水,沒有生機(jī),無疑對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是極為不利的。寄宿制學(xué)校的教師要樹立起生活教育的理念,要把時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)地參與到課余生活當(dāng)中去。并要善于引導(dǎo),讓兒童在課余生活中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自己發(fā)掘生活中的真、善、美的內(nèi)容。這樣的教育,才會(huì)真正促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞:寄宿制教育;農(nóng)村;中小學(xué)生;成長(zhǎng)
一、寄宿制教育對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的積極影響
(一)能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神,提高生活自理能力
獨(dú)立自主,不僅是指生活中飲食起居的自理能力,還包括一些問題上的決策能力?,F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,這些孩子一直處于家長(zhǎng)的庇護(hù)中,碰到關(guān)鍵問題,自己拿不定注意、優(yōu)柔寡斷。而在寄宿制學(xué)校,孩子出于本能地減少了求助、依賴的意識(shí),很多事情學(xué)會(huì)自己做主,獨(dú)立能力顯著增強(qiáng),家庭教育中對(duì)獨(dú)生子女過分包容、嬌寵的缺憾也得到了彌補(bǔ)。
(二)有助于提高孩子的自控能力
自控能力是指?jìng)€(gè)體在沒有外界監(jiān)督的情況下,適當(dāng)控制、調(diào)節(jié)自己的行為,抑制沖動(dòng),抵制誘惑,延遲滿足,堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種綜合能力?,F(xiàn)在許多家長(zhǎng)出于對(duì)“獨(dú)苗”的疼愛,對(duì)孩子的各種要求總是盡力滿足,這使得很多孩子養(yǎng)成了任性的毛病,同時(shí)沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)控制自己的欲望。而在寄宿制學(xué)校,通常是一個(gè)老師面對(duì)三四十個(gè)孩子,無暇照顧到每一個(gè)人的感受,同學(xué)之間也要更好地學(xué)會(huì)如何與他人相處。因此,每個(gè)人都需要不同程度地控制自己:適度地控制自己的欲望,控制自己不滿情緒的表現(xiàn),控制自我為中心的做法等。自控能力的提高,成為他們今后立足社會(huì)的一個(gè)非常重要的條件。
(三)加強(qiáng)孩子集體觀念,促進(jìn)孩子與同伴交往的更好發(fā)展
普通學(xué)校里,孩子們下課后各自回家,同學(xué)之間缺乏交往,聯(lián)系也不密切。但是在以“集體生活”為主的寄宿制學(xué)校里,同學(xué)之間朝夕相處,孩子不再被隔絕在一家一戶,形單影只,他們可以更多地從與同伴的溝通交往中學(xué)會(huì)理解他人和如何與他人相處。
二、寄宿制教育對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的負(fù)面影響
(一)環(huán)境適應(yīng)不良所引起的消極影響
在入學(xué)初的一定時(shí)期內(nèi),一些學(xué)生并不能完全適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。想家戀舊心理難以排遣,不習(xí)慣新任課教師的授課方式,不適應(yīng)寄宿學(xué)校的規(guī)章制度,吃不慣學(xué)校的飯菜,與周圍的同學(xué)不太熟悉,沒有可以訴說知心話的朋友,感到孤獨(dú)寂寞。還有一些學(xué)生認(rèn)為其他同學(xué)都比自己強(qiáng),對(duì)自己的能力水平失去信心,不能正視升學(xué)后的新的競(jìng)爭(zhēng)和分化,從而造成學(xué)習(xí)上的困難和焦慮情緒的產(chǎn)生。
(二)情感缺失
父母與孩子聯(lián)系少,很多寄宿孩子多數(shù)時(shí)候只能獨(dú)自面對(duì)生活中遇到的各種挑戰(zhàn)。由于長(zhǎng)期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷,他們往往焦慮緊張,缺乏安全感,人際交往能力較差,對(duì)社會(huì)的安全感、信任感無法建立。
(三)心理缺陷
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,家庭教育重于學(xué)校教育,良好的家庭教育氛圍,有利于培養(yǎng)身心健康的下一代。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期,這一過程中產(chǎn)生的煩惱與沖突需要傾訴對(duì)象幫助他們分擔(dān),需要正確的引導(dǎo)。但一方面遠(yuǎn)離父母,缺少起碼的與父母交流的機(jī)會(huì);另一方面學(xué)校老師又無暇顧及他們的情緒情感變化;寄宿學(xué)校的教育理念、辦學(xué)條件、師資力量有限,多數(shù)學(xué)校并沒有能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。這些都對(duì)寄宿學(xué)生心理發(fā)展極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、焦慮自閉、缺乏自信、社交恐懼等。
(四)越軌行為
越軌行為包含的內(nèi)容非常廣泛。寄宿學(xué)生的越軌行為主要屬于表現(xiàn)為:損壞公物,破壞公共設(shè)施;不遵守課堂紀(jì)律;譏笑挖苦身有缺陷的同學(xué);愛搞惡作劇,使人上當(dāng)受騙等等。這些行為雖然屬于比較輕微的越軌行為,但由于中小學(xué)生正處于心理、性格及人格發(fā)展的關(guān)鍵期,若得不到及時(shí)的矯正,必然會(huì)影響他們未來人格的形成和發(fā)展。
三、寄宿教育存在負(fù)面影響的原因分析
(一)家庭因素:親子溝通缺失
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人性、人生理想的啟蒙教育場(chǎng)所。父母對(duì)子女的關(guān)切程度及為其提供的情感支持和社會(huì)資源對(duì)孩子的發(fā)展有重要影響。平時(shí)寄宿在學(xué)校的孩子們,一般是無法和家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通的。農(nóng)村父母由于忙于生活,文化教育等原因,往往忽視與孩子的情感溝通。父母與孩子之間交流較少,孩子對(duì)父母最基本的情感需要無法獲得滿足,造成孩子心理上的隱患。
(二)學(xué)校因素:教育管理水平滯后,很難具有針對(duì)性
就目前的現(xiàn)狀,多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)的“寄宿制”管理還處于“看管”的低層面,保證學(xué)生“不出事”的低要求上。以生活管理員為例,學(xué)校為降低成本,一般不聘用有一定管理素質(zhì)、文化程度較高的專職人員,而多以低工資聘用當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,這些農(nóng)民多為初中學(xué)歷。
(三)社會(huì)因素:環(huán)境復(fù)雜,誘惑多多
目前的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜,良莠并存,社會(huì)上存在著太多的誘惑與陷阱。一方面,農(nóng)村中小學(xué)的寄宿兒童背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母,缺少關(guān)愛、監(jiān)督與引導(dǎo);另一方面,中小學(xué)周圍林立的網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳,對(duì)于那些缺乏父母管教的寄宿學(xué)生來說都是一個(gè)個(gè)巨大的誘惑。寄宿學(xué)生由于上網(wǎng)成癮而輟學(xué)的現(xiàn)象屢見不鮮。學(xué)生自己疏于防范、外部誘惑多多,久而久之,在寄宿學(xué)生中極易出現(xiàn)心理失范和越軌行為。
四、建議及對(duì)策
(一)家庭方面:父輩應(yīng)加強(qiáng)與孩子的溝通
許多孩子之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題,往往都是由于父母與子女間溝通缺失造成的。作為寄宿孩子的父母,要經(jīng)常來信來電,應(yīng)注意溝通方式,進(jìn)行耐心地詢問、了解,鼓勵(lì)孩子的每一個(gè)進(jìn)步。要注意讓孩子宣泄心中的不快。同時(shí)教給孩子一些策略,能夠主動(dòng)排遣自己的不快情緒。
(二)學(xué)校方面
1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理和建設(shè)
辦好寄宿制學(xué)校,最關(guān)鍵的就是要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。學(xué)校對(duì)于優(yōu)秀教師的引進(jìn),要嚴(yán)格把好入口關(guān),對(duì)于不合格的教師和管理人員要堅(jiān)決辭退。同時(shí)進(jìn)一步實(shí)施對(duì)教師及管理人員的培訓(xùn),也可聘請(qǐng)先進(jìn)地區(qū)的教學(xué)專家到學(xué)校指導(dǎo)和講學(xué),努力提高教師的業(yè)務(wù)水平及綜合素質(zhì)。在教師待遇方面,要注意解決教師的后顧之憂,提高教師工資,改善教師的工作、生活及住房條件,讓他們能安居樂業(yè)。
2.給予學(xué)生集體的溫暖
孩子遠(yuǎn)離父母,時(shí)常會(huì)有孤獨(dú)感,會(huì)有莫名其妙的煩惱,因此我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松和諧的班集體,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育功能。同時(shí),在學(xué)習(xí)方面,除老師熱心輔導(dǎo)外,班級(jí)也可以組建學(xué)習(xí)小組,或者使高年級(jí)的學(xué)生與低年級(jí)的形成一對(duì)一的幫扶,以便遇到學(xué)習(xí)難題時(shí)能夠得到及時(shí)解決,讓寄宿的孩子在生活學(xué)習(xí)上體會(huì)到集體的溫暖。
3.多與家長(zhǎng)溝通,彼此了解孩子的情況
通過及時(shí)溝通,向家長(zhǎng)宣傳正確對(duì)待和教育子女的方式,讓他們對(duì)子女的期望適中,不斷提高家長(zhǎng)的心育意識(shí)與水平。同時(shí)學(xué)校要建立家校聯(lián)系卡,要求每周與家長(zhǎng)聯(lián)系反饋一次。同時(shí),家長(zhǎng)也可以及時(shí)從教師那里獲取有關(guān)自己孩子的信息。有些家長(zhǎng)會(huì)覺得把孩子放入寄宿制學(xué)校由老師管教就什么都不用操心。其實(shí)這是一種誤解,因?yàn)樵俸玫睦蠋熞矡o法替代父母的關(guān)愛。所以我們要通過老師,更好地傳遞親情,也只有通過老師,來更迅速地了解自己的孩子。
(三)社會(huì)方面
1.政策幫助
政府應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校的投入和建設(shè)力度,不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施,要盡量為寄宿學(xué)生提供完整的成長(zhǎng)環(huán)境,使寄宿學(xué)生在老師、同學(xué)群體中成長(zhǎng),使之受到更多的監(jiān)督、照顧與關(guān)愛,受到切實(shí)有效地教育和管理。
2.充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量,關(guān)懷寄宿學(xué)生的成長(zhǎng)
寄宿學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要社會(huì)各方面統(tǒng)一認(rèn)識(shí),密切協(xié)作,在全社會(huì)范圍內(nèi)形成關(guān)心寄宿學(xué)生的良好氛圍。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)與文明辦、工商、教育、關(guān)工委等部門的合作,凈化學(xué)校周圍環(huán)境和文化市場(chǎng)中不健康文藝作品的出籠。采取切實(shí)措施控制和消除日常生活和社會(huì)文化生活中的消極因素。
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關(guān)鍵詞:音樂教育;農(nóng)村中小學(xué);地位;作用
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2012)06-0249-02
改革開放以來,隨著我國基礎(chǔ)教育水平的不斷發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),整體上中小學(xué)音樂教育有了較快的發(fā)展。但我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到,由于受辦學(xué)條件、專業(yè)師資和思想觀念等多方面的限制,音樂教育在農(nóng)村中小學(xué)中仍舊是一個(gè)“盲區(qū)”,音樂教育的發(fā)展仍面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。音樂教育作為教育中不可缺少的一部分,是實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。音樂教育是通過音樂課教學(xué)和課外活動(dòng),提高學(xué)生的音樂修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。
一、 當(dāng)前音樂教育在農(nóng)村中小學(xué)的地位
(一)開課情況
根據(jù)教育部對(duì)中小學(xué)中藝術(shù)教育課時(shí)作出的具體規(guī)定,藝術(shù)類課程應(yīng)占總課時(shí)量不少于9%,以此推算音樂課應(yīng)該是1.5-2個(gè)課時(shí)。但在農(nóng)村中小學(xué)中真正開足課程并實(shí)施的幾乎為零。在部分學(xué)校的課表上可能安排了規(guī)定時(shí)量的音樂課,但在執(zhí)行中有的被敷衍了事,音樂課大部分成了唱歌課或自習(xí)課,更有甚者被語文、數(shù)學(xué)等主課老師占用。
(二)師資力量
在農(nóng)村中小學(xué)音樂老師的配備情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)學(xué)校,師資嚴(yán)重缺乏且多為兼職,專業(yè)的音樂老師是少之又少。有很多農(nóng)村中小學(xué)的音樂老師是由對(duì)音樂比較感興趣的其他學(xué)科的老師擔(dān)任的 ,他們沒有受過正規(guī)的系統(tǒng)性音樂專業(yè)訓(xùn)練,音樂知識(shí)貧乏,雖有上好音樂課的決心,但卻心有余而力不足。經(jīng)常把自己從電視里或網(wǎng)絡(luò)上聽的歌曲教給學(xué)生唱,不用說音高、節(jié)奏、情感和表現(xiàn)力了,就連歌曲也像“快樂傳真”一樣越唱越跑。有些條件好點(diǎn)的農(nóng)村中小學(xué),雖然配備了專業(yè)的音樂老師,但由于利益等各方面因素的影響,使大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)的音樂教師對(duì)自己的教學(xué)工作失去了信心,教學(xué)不負(fù)責(zé),備課期期照抄,有的抄教材、抄備課資料,有些甚至是上期抄下期,下期抄上期,一次備好,延用幾年。
(三)辦學(xué)條件
音樂課是一門以審美和技能技巧傳授為主的課程。沒有較完善的硬件設(shè)施,音樂教育是很難全面展開的。和城鎮(zhèn)對(duì)比,在農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)硬件設(shè)施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。不說專業(yè)的音樂多媒體教室、鋼琴、二胡這些了,就連一些簡(jiǎn)單的教學(xué)器材像豎笛、口琴、錄音機(jī)等都沒有。有些條件好點(diǎn)的學(xué)校配備了些簡(jiǎn)單的音樂教學(xué)器材,都因管理不善或使用不當(dāng),導(dǎo)致教學(xué)設(shè)備損壞或流失了。據(jù)我了解的幾所農(nóng)村中小學(xué),他們僅有的幾臺(tái)舊風(fēng)琴都已經(jīng)是鍵盤錯(cuò)位、音不準(zhǔn)、踏板線斷掉了,由于長(zhǎng)時(shí)間沒人管理和維護(hù),都已經(jīng)成了老鼠的家了。
(四)社會(huì)和學(xué)校的觀點(diǎn)
長(zhǎng)期以來,由于受應(yīng)試教育的影響,很多家長(zhǎng)和學(xué)校都把功利放第一,只要孩子們學(xué)好了語文、數(shù)學(xué)、英語等主課,能考上大學(xué)就可以了。在他們心中常認(rèn)為音樂課都是可開可不開的“副科”、“雜課”。而且在很多地方的行政部門也是對(duì)音樂教育抱著同樣的態(tài)度,據(jù)調(diào)查,長(zhǎng)期以來教育行政部門對(duì)教師的培訓(xùn)是只注重文理科,而對(duì)于音樂教師的培訓(xùn)則是少之又少。
二、音樂教育在農(nóng)村中小學(xué)的作用
新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,音樂教育必須以審美教育為核心,注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好及情感,努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好和追求。注重以學(xué)生為主體,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂,并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。從而通過音樂教育來促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。
(一)有利于農(nóng)村中小學(xué)生審美能力的提高
“‘音樂的本質(zhì)是審美’。音樂審美能力是一種認(rèn)識(shí)美和發(fā)現(xiàn)美的能力,它是感性與理性、認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)、接受與創(chuàng)造、意識(shí)與無意識(shí)的綜合統(tǒng)一?!倍魳穼徝滥芰Φ奶岣邉t以音樂教育教學(xué)為主要內(nèi)容,在音樂課堂上提高鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,來培養(yǎng)正確的審美觀念,從而提高學(xué)生的音樂審美能力。早在古代《論語》中就有記載,孔子聽到《韶樂》以后因?yàn)橐魳诽懒耍陀衅洹叭虏恢馕丁备杏X。
音樂教育作為人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一。農(nóng)村中小學(xué)的的音樂教育是以音樂為教學(xué)內(nèi)容,以音樂的情感體驗(yàn)、形象思維為有效途徑,并結(jié)合一些教學(xué)手段和教學(xué)方法,來培養(yǎng)學(xué)生們認(rèn)識(shí)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。農(nóng)村中小學(xué)音樂教育對(duì)學(xué)生提高音樂審美感受力鑒賞力 、審美表現(xiàn)力與創(chuàng)造力以及培養(yǎng)正確的審美觀念具有重要作用。
(二)有利于農(nóng)村中小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
21世紀(jì)是一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期,科技的發(fā)展日新月異,創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的主題。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是時(shí)展的要求,是國際競(jìng)爭(zhēng)的需要,培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”是我國現(xiàn)代教育的靈魂。音樂教育通常被教育界認(rèn)為是塑造想象力和開啟智力的一把金鑰匙。高素質(zhì)人才的培養(yǎng)離不開音樂教育,它是社會(huì)生活的一個(gè)重要組成部分。音樂教育在發(fā)展人的創(chuàng)造能力方面有特殊作用。
著名的科學(xué)家錢學(xué)森、愛因斯坦曾經(jīng)說過,如果沒有音樂對(duì)他們的影響,就不會(huì)有他們?cè)诳萍忌系木薮蟪删?。他們不僅從音樂中獲得了高尚的娛樂,重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中,凝聚自己熟慮的科學(xué)構(gòu)想,使自己的思維得到充分的活動(dòng)和梳理,把思維引向深處。這說明音樂對(duì)于激發(fā)人的創(chuàng)造靈感,創(chuàng)新思維,提高修養(yǎng)有著非常重要的作用。音樂教育促進(jìn)智能的發(fā)展已為全社會(huì)之共識(shí),在對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)引起對(duì)音樂教育的足夠重視。
(三)有力于農(nóng)村中小學(xué)生人格的健全發(fā)展
音樂教育還能夠培養(yǎng)人的情感態(tài)度,培養(yǎng)人的道德情操,使人懷著一顆積極友善的心靈去對(duì)待一切事物。好的音樂是真、善、美的和諧統(tǒng)一體。
《樂記》云:“審樂以知政,而治道備矣”。確實(shí)如此,優(yōu)美高尚的音樂,蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段,對(duì)學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。我們大家都很熟悉的《愛的奉獻(xiàn)》、《讓世界充滿愛》、《一個(gè)真實(shí)的故事》等這些經(jīng)典老歌,都是以愛為主題,用歌曲優(yōu)美而生動(dòng)的旋律表達(dá)了個(gè)人對(duì)社會(huì)大家庭的愛,喚起全社會(huì)的愛。前國務(wù)院副總理李嵐清在一次講座中也曾說過:好的音樂不但可以帶給人們歡樂,給人以美的享受,同時(shí)還能激勵(lì)人們?nèi)プ非笞陨淼母呱校囵B(yǎng)廣闊的胸襟??梢娨魳方逃龑?duì)學(xué)生人格品行方面的健全發(fā)展也是起著重要的作用。
(四)有利于推動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展和需要
素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育方針的深化和體現(xiàn);素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的普及教育而不是只為少數(shù)學(xué)生的英才教育;素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體,重視個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育;素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)內(nèi)化的教育,把外在獲得的東西,內(nèi)化于自己的身心,形成一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的個(gè)性生理和心理品質(zhì)。音樂教育與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系,在課堂上通過教授音樂這門聽覺藝術(shù),教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活,并在一定意義上創(chuàng)造生活,其目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。音樂教育是作為藝術(shù)教育的一個(gè)重要部分,在全面推行素質(zhì)教育中起著特殊的作用,具有不可忽視的作用。
結(jié)語:社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力是人才的全面發(fā)展,當(dāng)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。改革開放以后,我國的素質(zhì)教育得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。國家對(duì)素質(zhì)教育的不斷重視,而音樂教育作為其中的一部分,已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的社會(huì)和家庭的音樂熏陶,而發(fā)展成為一種跨越社會(huì)各階層、各行業(yè)的重在培養(yǎng)人們素質(zhì)的教育模式。尤其在中小學(xué)生素質(zhì)教育中能夠協(xié)調(diào)身心健康成長(zhǎng)、個(gè)性自由和諧發(fā)展、塑造完美人格。由于音樂教育的獨(dú)特形式和重要作用,目前必須對(duì)農(nóng)村中小學(xué)中的音樂教育從其性質(zhì)、以及在教育中的地位和作用等方面都應(yīng)有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí),以促使我們的素質(zhì)教育得以健康協(xié)調(diào)的發(fā)展。
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論文摘要:藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)實(shí)施手段,在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展中起著不可替代的作用。藝術(shù)教育不僅可以提高學(xué)生的審美觀念,而且對(duì)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)都有著深遠(yuǎn)的意義。隨著國家對(duì)“三農(nóng)”問題的重視,加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的問題也被提到了重要位置。本文從農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育中存在問題分析著手,對(duì)藝術(shù)教育的作用進(jìn)行分析,呼吁社會(huì)各界加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村藝術(shù)教育的重視。
一、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育中存在的問題
(一)開課情況分析
農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)課的開課率較低,即使開課大部分也只是局限于唱歌和圖畫。少數(shù)學(xué)校,即使有了專業(yè)藝術(shù)教師,也存在藝術(shù)教育課程被嚴(yán)重?cái)D占現(xiàn)象。藝術(shù)課由文化課替代。
(二)藝術(shù)教師情況
農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教師配備情況遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)學(xué)校,師資嚴(yán)重缺乏且多為兼職,專職和專業(yè)的藝術(shù)教師甚少。
(三)藝術(shù)辦學(xué)條件
農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育總的來說:農(nóng)村不如城鎮(zhèn)、美術(shù)不如音樂、小學(xué)不如中學(xué)。大部分農(nóng)村學(xué)校沒有畫架、畫夾、顏料、紙筆等美術(shù)教學(xué)用品,音樂教學(xué)設(shè)施也很簡(jiǎn)單不完善。
二、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的重要性
(一)使中小學(xué)生的感性思維得到發(fā)展
感性思維和理性思維就像一對(duì)孿生兄弟,它們是完整理想人格的構(gòu)成要素,統(tǒng)一于一個(gè)整體中,它們都要通過教育來發(fā)展完成統(tǒng)一。感性是內(nèi)心的、來自心靈內(nèi)部;理性是邏輯判斷的、來源于大腦的思考。像小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、自然等基礎(chǔ)課程重視培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,重視學(xué)生的智力發(fā)展,對(duì)理性思維的考察是從邏輯的、思維判斷的角度去評(píng)價(jià),這種模式培養(yǎng)出來的中小學(xué)生只是智力和思維得到了發(fā)展,在考試中可以得到很高的分?jǐn)?shù),但他們失去感性的理解,不懂得審美,不懂得欣賞生活。而藝術(shù)教育本身就是注重對(duì)生活的觀察,鍛煉學(xué)生的感性思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛。素質(zhì)教育時(shí)代我們必須注重對(duì)學(xué)生德、體、智、美全面培養(yǎng),中小學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)美的感性思維又怎能更好地全面發(fā)展呢?所以,藝術(shù)教育對(duì)中小學(xué)生非常重要。
(二)藝術(shù)教育可以啟迪中小學(xué)生的智慧
智慧不等于智力,智力可以通過考試來評(píng)價(jià),而智慧是指對(duì)待生活的態(tài)度,智慧是不可通過測(cè)試來測(cè)量的。在藝術(shù)教育中蘊(yùn)含著在實(shí)踐中處理現(xiàn)實(shí)問題的智慧,而這種智慧是很難通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)獲得的,智慧對(duì)于學(xué)生以后的工作、生活也有著積極的影響。一個(gè)人的智商很高并不代表他的智慧就很高,智慧有時(shí)比智力還重要,智慧的增加可促進(jìn)智力的發(fā)展,而智力的提高并不代表智慧會(huì)增高,甚至?xí)褐浦腔鄣某砷L(zhǎng)。藝術(shù)教育恰恰就可以使人增長(zhǎng)智慧,如:文學(xué)戲劇作品、美術(shù)寫意作品和音樂舞蹈作品等作品都體現(xiàn)著深刻的智慧。
(三)藝術(shù)教育可促使學(xué)生人格的完善
在藝術(shù)教育中無處不蘊(yùn)藏者生活的真、善、美。藝術(shù)教育能使中小學(xué)生懂得感恩,使人善良因善是藝術(shù)的品格之一,無論是在藝術(shù)創(chuàng)作還是欣賞中,藝術(shù)作品都能引起人的共鳴。藝術(shù)教育還可培養(yǎng)主體的愛美心,有了愛美心就會(huì)產(chǎn)生愛德之心和愛智之心,這樣就有助于建立學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的和諧關(guān)系,使學(xué)生懂得尊重他人的勞動(dòng)成果,進(jìn)而使自己成為一個(gè)心靈高尚的人。
三、結(jié)語:
農(nóng)村中小學(xué)由于各方面配備不齊全,使藝術(shù)教育不能全面開展,在素質(zhì)教育時(shí)代,使得農(nóng)村學(xué)生與城鎮(zhèn)學(xué)生的差距進(jìn)一步拉大,十分不利于農(nóng)村孩子的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高的同時(shí),農(nóng)村也應(yīng)共享改革成果,農(nóng)村藝術(shù)教育問題必須引起各界的關(guān)注和幫助,我們期待農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育更上一層樓。
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當(dāng)前農(nóng)村美術(shù)教育存在的主要問題。一是各級(jí)重視不夠。個(gè)別地方,尤其是農(nóng)村地區(qū)的教育行政主管部門和學(xué)校對(duì)開設(shè)美術(shù)教育的必要性和重要性認(rèn)識(shí)很不到位,不了解美術(shù)知識(shí)和技能同社會(huì)生活的密切關(guān)系,認(rèn)識(shí)不到美術(shù)教育是美育和素質(zhì)教育最主要的組成部分,是學(xué)校實(shí)施美育的主要形式和有效途徑,沒有充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育對(duì)提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的促進(jìn)作用。普遍存在著“口頭上重要,安排上次要”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。二是課堂教學(xué)不規(guī)范。在農(nóng)村中小學(xué)受教學(xué)環(huán)境和條件的影響,美術(shù)學(xué)科長(zhǎng)期被當(dāng)作附屬學(xué)科,小科次科對(duì)待,有些地方則當(dāng)作“調(diào)劑課”,在實(shí)際工作中被隨便縮減,隨時(shí)被其他基礎(chǔ)學(xué)科擠占,甚至停開。有的地方即使能按規(guī)定開設(shè),也很不規(guī)范,在課堂教學(xué)中存在著上與不上一個(gè)樣,上壞上好一個(gè)樣認(rèn)識(shí)。三是師資力量薄弱。美術(shù)老師普遍配備不足,在偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村基層學(xué)校有80%沒有美術(shù)專職教師,大多數(shù)是有美術(shù)愛好或其他學(xué)科的兼職教師,這些教師大部分對(duì)美術(shù)知識(shí)不甚了解,缺乏美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本素養(yǎng)。這也是農(nóng)村美術(shù)教育發(fā)展滯后的主要原因。四是教學(xué)方法落后。由于美術(shù)教師的缺乏,農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法十分落后,大多數(shù)美術(shù)課要么是讓學(xué)生自由創(chuàng)作,聽任學(xué)生無目的地涂畫,要么是依照單一造型臨摹描繪;或者,干脆把美術(shù)課上成了自習(xí)課。此外,學(xué)校美術(shù)教學(xué)設(shè)施落后,沒有專用教室,教具老化,教師只有靠一本教材、幾根彩色粉筆和幾個(gè)單調(diào)的石膏像教學(xué)。
如何加強(qiáng)和規(guī)范農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育呢?基礎(chǔ)美術(shù)教育的成敗,受到很多因素的影響,如課本教材、課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、師資水平、行政支援、資源利用、教研教改、活動(dòng)開展等,其中重視程度、師資力量、課堂教學(xué)在農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育中顯得尤為重要。
第一,要強(qiáng)化思想意識(shí),切實(shí)提高對(duì)美術(shù)教育的重視程度。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“沒有審美教育就不會(huì)有任何教育”。美術(shù)課是實(shí)施美育的重要途徑,是中小學(xué)素質(zhì)教育所中不可缺少的有機(jī)組成部分,對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)具有其它學(xué)科所不能替代的作用。強(qiáng)化和規(guī)范學(xué)校美術(shù)教育,不僅有利于對(duì)藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)和文化藝術(shù)素質(zhì)的提高,有利于豐富想象力,提高表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,更有利于陶冶情操,啟迪智慧,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和素質(zhì)教育的全面落實(shí)。加強(qiáng)和規(guī)范農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的前提在于行政支持。因此,我們各級(jí)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識(shí)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要地位,樹立美術(shù)教育作為基礎(chǔ)教育學(xué)科的地位,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),高度重視,改變過去小課、副課、調(diào)劑課的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),給美術(shù)教育應(yīng)有的地位和待遇。
其二,要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),全面提高專業(yè)教師的整體素質(zhì)。農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量的提高,關(guān)鍵在于美術(shù)專業(yè)教師。目前,農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教師,符合專業(yè)要求的極少,不僅數(shù)量嚴(yán)重不足,而且整體素質(zhì)偏低,很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。教育行政主管部門要采取必要措施,狠抓隊(duì)伍建設(shè),加大選聘力度,配備具有一定專業(yè)素養(yǎng)的大中專畢業(yè)生充實(shí)到農(nóng)村中小學(xué),注入新鮮血液,加快提高美術(shù)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。積極為在職美術(shù)教師創(chuàng)造繼續(xù)教育機(jī)會(huì),通過舉辦中小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)班,參加省市高級(jí)研修學(xué)習(xí)和開展縣內(nèi)校際間的美術(shù)觀摩教學(xué)、比賽活動(dòng)提高美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。同時(shí),正視美術(shù)教師的作用和地位,嚴(yán)格加強(qiáng)美術(shù)師資的培養(yǎng)和考核制度,增強(qiáng)教師的責(zé)任感,提高教師質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量。
第三,要規(guī)范課堂教學(xué),努力提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量效益。一堂課學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的,如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)效率是每一位教學(xué)者應(yīng)該思考的問題。教學(xué)流程設(shè)計(jì)的優(yōu)化、教學(xué)時(shí)量和內(nèi)容的合理安排是提高學(xué)習(xí)效率的有效途徑之一。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,正確把握一堂課學(xué)習(xí)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn),備好課,做好教學(xué)設(shè)計(jì)、材料選擇、工具準(zhǔn)備,特別要做好美術(shù)名作、學(xué)生習(xí)作、教師范畫等范例選擇。在教學(xué)內(nèi)容上可以挖掘鄉(xiāng)土教材,充分利用當(dāng)?shù)氐臉涓?、河石、樹皮、樹葉等材料制作工藝美術(shù)品和裝飾畫等;在教學(xué)形式上,可以在春秋季節(jié),組織學(xué)生走出課堂,到室外進(jìn)行人物和風(fēng)景寫生,引導(dǎo)學(xué)生欣賞描繪美麗的校園、家鄉(xiāng)的自然美景。這樣不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)了審美能力,而且,打破了傳統(tǒng)的以“課堂為中心”的教學(xué)模式。
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