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英雄是值得使人們?nèi)ベ澝溃瑢W(xué)習(xí)其美好品質(zhì)的,下面為大家分享了歌頌英雄的現(xiàn)代詩,一起來看看吧!
當(dāng)贊歌再度唱響
——寫在英雄故里
當(dāng)年你縱身一躍的地方
生長出一座巍峨的高山
《滿江紅》悲憤的仰天長嘯
又多了一闕慷慨悲壯的詞牌
黃河上高吭的船夫號(hào)子
此起彼伏,一聲聲
呼喚著驃悍不屈的民族之魂
千迴百轉(zhuǎn),流淌到今天
把你為國雪恥的壯舉
化作一座英雄的豐碑
聳立于白云藍(lán)天之間。
五千年的民族從不低頭
五千年的民族流淌著英雄血
仇恨燃燒的危急時(shí)候
每一根骨頭都堅(jiān)硬如鐵
只須振臂一呼,便可響徹天地
所有不屈的生命
都可以走進(jìn)歷史
走進(jìn)民族英雄的行列
看看這個(gè)英雄的民族
看看這片不屈的土地
當(dāng)我們?cè)谟⑿酃世镌俪⑿?/p>
當(dāng)祖國的南海風(fēng)云四起
每一個(gè)讓窺視者膽寒的國之利器
都是我們眾志成城的血肉之軀
你的名字
默念你的名字
他已融進(jìn)狼牙山的群峰
融進(jìn)峭立的巖石
融為碧濤林海
融入山谷青青的野草
誦讀你的名字
他已響徹紀(jì)念碑的上空
白云駐足傾聽
星星默默觀望
峭壁頷首樹木肅立
凝視你的名字
他在識(shí)字課本里
在連環(huán)畫冊(cè)里
在熒屏上在人心中
銘記你的名字
不忘那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)
牢記歷史榮耀
尊嚴(yán)與恥辱
信仰與和平……
都已鐫刻靈魂之柱
你的名字
映著日月的光輝
歌頌英雄
我們必須明白
我們的生活來源于
無數(shù)人對(duì)使命的忠誠
我們的幸福來源于
熱血男兒不畏兇險(xiǎn)的堅(jiān)定
“8·12”火災(zāi)爆炸事故中
面對(duì)大爆炸火災(zāi)
奮不顧身勇往直前英勇犧牲的
那些現(xiàn)役與非現(xiàn)役消防員
都是勇敢的英雄
英雄必須被致敬
不管他們生前
屬于哪個(gè)階層
我們必須向英雄致敬
因?yàn)樗麄兪菄业拈L城
因?yàn)樗麄兪敲褡宓木?/p>
他們的犧牲給了我們生活的保障
他們的犧牲給了我們歲月的安定
他們的犧牲
彰顯出了人間的大愛
他們的犧牲
彰顯出了人間的真情
他們是時(shí)代潮頭的弄潮兒
他們是守護(hù)祖國祥和的排頭兵
他們無愧于時(shí)代的重托
他們無愧于人民的尊崇
他們是新時(shí)代最可愛的人
他們是盡職盡責(zé)的消防兵
歌頌英雄
青鋒直刺一百個(gè)世紀(jì)
馬蹄聲里
歷史被扯成碎片
蝴蝶般飛舞在
昏濁的淚燭前
風(fēng)起了吧
東風(fēng) 西風(fēng) 南風(fēng) 北風(fēng)
大海里
又能起幾寸波濤
何況大海 也不過
囚在那口酒碗里
一仰脖 任心中
山崩海嘯
受傷了
隨手扯片烏云包扎
怒視著的
仍是那高不可測(cè)的幽冥上
天堂與地獄相唱和的狂笑
即使只剩下了一口氣
也還能仰天長嘯
震落滿天星辰
去淹沒那
宇宙間
膽戰(zhàn)心驚的鬼哭神嚎
風(fēng)煙滾滾唱英雄
四面青山側(cè)耳聽側(cè)耳聽
晴天響雷敲金鼓
大海揚(yáng)波作和聲
人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹
舍生忘死為和平
為什么戰(zhàn)旗美如畫
英雄的鮮血染紅了它
為什么大地春常在
英雄的生命開鮮花
英雄猛跳出戰(zhàn)壕
一道電光裂長空裂長空
地陷進(jìn)去獨(dú)身擋
天塌下來雙手擎
兩腳熊熊趟烈火
渾身閃閃披彩虹
為什么戰(zhàn)旗美如畫
英雄的鮮血染紅了它
為什么大地春常在
英雄的生命開鮮花
英雄故里
英雄故里是一朵紅碩的花,
佩戴在祖國大地的胸襟;
英雄故里是一面不倒的旗,
高高飄揚(yáng)在人們的心里。
走向這里的路很近,
象回鄉(xiāng)的路一樣熟悉;
走向這里的路很遠(yuǎn),
來自狼煙遍地血與火的記憶
懷著高山仰止的崇敬,走進(jìn)你!
懷著波濤起伏的激情,走進(jìn)你!
路旁的老柳樹高擎如傘,綠蔭匝地,
象英勇的哨兵,
守衛(wèi)著這塊不屈的土地;
村里的滿井泉汩汩有聲,清澈見底,
象深情的眼睛,
凝視著這片血運(yùn)旺盛的土地。
這里的每一扇門扉都很淳樸,
操著和英雄一樣的親切鄉(xiāng)音;
這里的每一塊石頭都會(huì)說話,
講述著英雄在苦難中成長的過去。
在英雄的塑像前瞻仰,
我仰問于天,
我們信仰的天空,
還有多少霧霾天氣?
在英雄的故居前沉思,
我叩問于地,
我們的精神家園,
還有多少未被污染的綠地?
走在英雄走過的路上捫心自問,
我的腳步
是否還那么堂堂正正,堅(jiān)定有力
在英雄的遺物面前自省,
我的脊梁,
是否還那么坦蕩無私,正直挺立?
緊緊拉住鄉(xiāng)親們的手啊,
還有多少親如一家的話語?
坐在熱哄哄的土炕上,
已經(jīng)陌生了多遠(yuǎn)的距離?
走進(jìn)你,走進(jìn)英雄的根!
走進(jìn)你,走進(jìn)英雄的土地!
當(dāng)英雄贊歌再度唱響,
江河為之揚(yáng)波,群山為之奮起,
每一寸土地,都有激情燃燒的回音。
繼往開來的新一輩啊,
經(jīng)歷了一次心靈的震撼,
接受了一次靈魂的洗禮。
偉大的民族之魂啊,
讓世界矚目,讓人類仰視,
在祖國廣袤的疆域里,
生生不息!
英雄贊歌
在驕陽如火的七月
比天氣更熱烈的是英雄故里
在英雄名字的.感召下
人們從四面八方涌來
聳立于藍(lán)天白云之下的英雄塑像
更加莊嚴(yán)肅穆,高大無比。
當(dāng)英雄贊歌再次響起
我們的隊(duì)伍
在英雄的旗幟下再度聚集。
這是一個(gè)濃蔭深掩的普通村莊
我們的英雄就來自這里
這是一條象鄉(xiāng)音一樣樸實(shí)的鄉(xiāng)路
走過英雄的最初的足跡
在人們記憶里
他永遠(yuǎn)是廿一歲朝陽般的年記
在歷史的記憶里
他是這個(gè)民族不屈的英雄魂
他原本和我們一樣普通
在民族危亡的時(shí)刻
他應(yīng)聲而來,挺身而出
歷經(jīng)血與火的錘煉
為了民族的尊嚴(yán)
毅然舍棄了年輕的生命
以自己的血肉之軀
化成一座比狼牙山更高的高峰
如果不是那個(gè)狼煙遍地的歲月
他也許在平凡生活中勞碌一生
是這個(gè)民族生生不息的血脈
使他走完了從平凡到英雄的歷程
讓一個(gè)普普通通的名字
象一顆明亮的金星
永遠(yuǎn)閃耀在祖國歷史的天空。
我們緬懷英雄
因?yàn)橐粋€(gè)民族
不能忘記英雄
我們呼喚英雄
因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)代
不能沒有英雄
我們歌唱英雄
因?yàn)閷?shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興
需要更多的英雄
我們向英雄致敬
因?yàn)槊恳粋€(gè)華夏兒女
都有一個(gè)英雄的夢(mèng)
在英雄旗幟的召喚下
在祖國大地的每一條道路上
一、根據(jù)具體篇目的內(nèi)容不同,所采用的導(dǎo)入語內(nèi)涵不同。
如人教版九年級(jí)上冊(cè)共分“吟哦自然詩語”、“感受精英思想”、“透視世間百態(tài)”、“探索求知道路”、“解讀古典名著”、“歷數(shù)千古風(fēng)流”六個(gè)單元,根據(jù)編排內(nèi)容的不同,所采用的導(dǎo)入語風(fēng)格也應(yīng)不同,根據(jù)具體篇目的內(nèi)容不同,所采用的導(dǎo)入語內(nèi)涵也應(yīng)不同。
示例一:
吟哦自然詩語:“對(duì)大自然的贊頌,是詩歌永恒的主題。詩人從自然中獲得靈感,受到啟示,用美妙的詩行,彈奏出自然的樂音,抒寫心中的情感,可以喚起我們更好的體味自然的詩意,人生的情趣?!边@一單元的導(dǎo)入語就要求用描述自然類和敘事抒情類的優(yōu)美語言導(dǎo)入。
如,《沁園春•雪》導(dǎo)入:“萬里江山,風(fēng)景優(yōu)美如畫,有多少文人墨客留戀其間、樂而忘返;有多少英雄人物,指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字;在浩瀚的歷史長河中,有這樣一位詩國驕子,革命前輩以一首《沁園春•雪》攪動(dòng)山城風(fēng)云文化……”氣勢(shì)磅礴的描述,自然能開啟學(xué)生寬闊的胸襟。
如,《雨說》導(dǎo)入:“關(guān)于雨,李白說:‘野涼疏雨歇,春色遍萋萋?!n愈說:‘天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!K軾說:‘水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇?!懹握f:‘小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花?!灸虾蜕姓f:‘沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!本始姵实挠昃霸娋渥匀荒苷{(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力。
如,《外國詩兩首》導(dǎo)入:“生命在大自然中周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)著,他們或靜悄悄的如花兒般燦爛開放,或鳴聲如蟈蟈、蛐蛐般演奏出美妙的天籟之音……大地的詩歌從來不會(huì)死亡,生命以各種形式在大自然的懷抱中展示著她的永恒美麗……”小動(dòng)物的聲音有如天籟之音,自然能喚起他們身臨自然的美好記憶。
示例二:
歷數(shù)千古風(fēng)流:“學(xué)習(xí)古代歷史著作,不但能增長歷史的知識(shí),還可以受到古人智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì),下面我們將跨越時(shí)空的界限,觸摸古人的心境和情趣,與他們達(dá)成一種心靈的契合?!边@一單元的導(dǎo)入如果用敘說故事一般的語言或讓學(xué)生講述歷史故事則很能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
如,《唐雎不辱使命》導(dǎo)入,用名人語錄敲擊學(xué)生的心靈:“宋代大文豪蘇軾有言‘古之謂豪杰之士必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇者也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也?!笤娙死畎滓灿性娫疲骸v死俠骨香,不慚世上英’,今天我們就一起來認(rèn)識(shí)這樣一位古代英雄……”。
二、以“詠唱故園情詩”和“感悟生命內(nèi)涵”為例談導(dǎo)入語的切情切境問題
又如人教版九年級(jí)下冊(cè)共分“詠唱故園情詩”、“觸摸人間百態(tài)”、“感悟生命內(nèi)涵”、“走進(jìn)戲劇舞臺(tái)”、“傾聽諸子華章”、“撿拾先輩睿智”六個(gè)單元。下面以“詠唱故園情詩”和“感悟生命內(nèi)涵”單元為例說說導(dǎo)入語的切情切境問題。
示例一:
《詩兩首》(《我愛這土地》、《鄉(xiāng)愁》)用詩歌導(dǎo)入,給學(xué)生開辟一條語言的清流:“在古典詩歌的觀園里,熱戀故土、思鄉(xiāng)思親是永恒的主旋律?!漳亨l(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!谴揞椀墓蕡@詩情;‘秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情’是李白的故土戀情;‘從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋’這是劉禹錫的故國豪情。古代詩苑里,這一串串水晶珠子,晶瑩剔透,美不勝收。其實(shí),就是現(xiàn)代詩歌它仍然是一個(gè)歷久彌新的主題。讓我們隨著‘土地歌者’──艾青和臺(tái)灣詩人余光中一道去吟唱對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)深情柔美的戀歌?!?/p>
示例二:
《祖國啊,親愛的祖國》用文化背景導(dǎo)入,讓知與情自然融合:“20世紀(jì)70年代后期,一批年輕的詩人以新穎獨(dú)特的表達(dá)方式引起了詩壇的矚目。他們大膽開拓詩歌的藝術(shù)領(lǐng)域,用非傳統(tǒng)的新的審美觀念和表現(xiàn)手法來抒發(fā)感情。他們強(qiáng)調(diào)詩人主觀的感覺世界,大量采用虛寫法,使詩由具體變得抽象,追求詩的內(nèi)在旋律;他們的一些詩作選擇奇特的形象,打破時(shí)空的秩序,捕捉瞬間感受,運(yùn)用跳躍性的結(jié)構(gòu),用象征和隱喻的手法,讀起來不再那么明晰易懂,這種詩被稱為‘朦朧詩’。在一般人的眼中,一提起祖國,人們往往會(huì)想起長江、長城、黃山、黃河、四大發(fā)明、地大物博……以一種貌似豪放實(shí)則空洞的虛假,去歌頌祖國的強(qiáng)盛偉大。朦朧詩派的代表人物舒婷反其道而為之,獨(dú)辟蹊徑,直面祖國災(zāi)難深重的古老歷史及其嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),選取大量新鮮活潑、意義雋永的意象,以蒙太奇的方式剪輯組合成一幅幅流動(dòng)而凝重的畫面,配之以舒緩深沉的節(jié)奏,實(shí)實(shí)在在的唱出對(duì)祖國的款款深情。”
示例三:
《談生命》用恢弘的排比導(dǎo)入,本身就是一個(gè)創(chuàng)造美的范例:“生命偉大而神秘,豐富而奇妙,樸素而美麗。生命,猶如一只萬花筒,它的形態(tài)和色彩變幻多端;面對(duì)這一瑰麗的世界,作為生命高級(jí)形式的人,我們必然會(huì)有說不完、道不盡的生命話題,觀不盡、賞不完的生命花朵,彈不盡、唱不完的生命曲調(diào)?,F(xiàn)在,就讓我們一起去欣賞一曲韻律悠遠(yuǎn)的生命詠嘆調(diào)吧……”。
——閱讀詩人張德忠的作品
中國產(chǎn)經(jīng)新聞報(bào)社主任記者李宏
從文字誕生以來,詩歌帶著經(jīng)典的語句,充滿激情和韻律抒發(fā)著豪情,始終被勞動(dòng)人民喜歡和傳唱。細(xì)數(shù)分流,當(dāng)代詩派林立,名流輩出。身邊能夠真正冠以“詩人”名號(hào)的師友倒還有幾位,至于那些長期筆耕不輟、醉心于詩的“準(zhǔn)詩人”朋友更是不少。因此,細(xì)細(xì)品讀他們的詩歌以及隱身于詩行間的詩心,就成了一件美妙的樂事兒。
“不識(shí)廬山真面目,只緣不在此山中”。初識(shí)張德忠先生是1988年,他于8月來到《中國人口報(bào)》社報(bào)到,我們成為同一報(bào)社的報(bào)人。之后我雖已調(diào)離《中國人口報(bào)》卻摯友相處25年。一路走來他詩歌集發(fā)表5本專輯,近千首詩歌作品發(fā)表,被當(dāng)代名家、朗誦大師吟誦,很多作品進(jìn)入錄音棚后,網(wǎng)絡(luò)流傳。網(wǎng)上達(dá)人步入其空間采蜜、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏其大作。新加坡、荷蘭、西班牙等華人社團(tuán)將張德忠詩歌翻譯不同外國文字推介“中國的現(xiàn)代詩,現(xiàn)代的中國詩”。
深知張德忠還是于詩歌界、文人、名家、達(dá)人、網(wǎng)友對(duì)他詩意的評(píng)價(jià)勾描:“他萬物為詩,萬物為神”,立意明確,標(biāo)題不俗,駕馭文字的能力極強(qiáng),很有寫作詩歌的天分。其作品是潑在燒紅餅鐺上的水,爆炸之后又產(chǎn)生朦朧的霧氣。從借喻、隱喻、比喻中得到深刻的啟迪、啟示,從中使讀者靈魂得到升華。“他儉樸、平易近人、不偏食:不煙不酒不喝茶/不吃糖來不吃辣/刀削面或菜包/就能干勁頂通宵。不孤寂/童叟小販見了都可聊。不賭不不冷不熱不麻將/時(shí)常手中提個(gè)布包包/照相機(jī)不是家里面睡大覺/隨時(shí)記錄征程感想道。”他表面似乎是一個(gè)寡淡少味的“窮”男人,但當(dāng)你讀到他出版的幾本書著、看到大量對(duì)他的介紹后,才對(duì)他的“詩心”有了最初步的了解,走進(jìn)他的靈魂深處,你才會(huì)知道他的入木三分,值得可歌可泣,或用自己的地位“權(quán)利”予以妒忌,將心的呼喚關(guān)入想象的牢門,在超脫與俗套之間剪短飛躍的理念。
讀讀德忠的詩歌吧。
《船夫》
我是男兒 我是夫,
撐著船兒 叫船夫,
每時(shí)每刻都用信念支撐,
擺渡著自己,
由此岸向著目標(biāo)的彼岸。
我僅是一個(gè)撐船擺渡的詩者,
選擇了詩歌做人生的一條舵船,
在平凡的生活中,
在狂風(fēng)大浪里,
搖搖擺擺順流溺水——向前。
魚鷹一路與我相伴,
號(hào)子是我的吶喊,
狂風(fēng)正是一股東風(fēng),
大浪正是辛勤的汗,
將我 簇?fù)怼?/p>
不懼怕暗礁
不懼怕險(xiǎn)灘,
一心是向前 前進(jìn)進(jìn),
義無反顧向崇高的境界劃去,
尋找美好的彼岸將心靈 安眠。
《船夫》這首詩歌的可貴之處在于,詩句始終帶給人昂揚(yáng)向上的力量,令讀者真真切切地感受得到“愛之火熊熊燃燒”、“力之流霍霍運(yùn)行”!對(duì)理想目的“神也”的盼望。
讀過他的其它詩作如《前行》、《心的呼喚》等詩歌集的讀者,從不同視角給予了他高度詩評(píng)。其中無論名家學(xué)者、詩道同仁,還是素不相識(shí)的眾多網(wǎng)友,大都對(duì)張德忠其人其詩予以夸贊——“他萬物為詩,萬物為神,奪目”;“題目獨(dú)秀,語句出新”“立意脫俗,視角博大”;陳丹青教授題寫的“尚心”雖只兩個(gè)字,就道出作者在詩歌世界里的“純上之美,心尚德魂”。
喜讀張德忠詩歌的另一緣由是,可以讓心靈在長篇短句里得以片刻休憩?,F(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚紛繁,不光迷亂了我們的雙眸,也眩暈了我們的心智。塵世俗流中走得累了,渴望補(bǔ)足給養(yǎng)整裝再行。但我不想要舞池里紅男綠女的搖擺、也不要KTV聲嘶力竭的耳麥、更不要吧臺(tái)前白、黃、紫、紅的觥籌交錯(cuò)……幸而還有張德忠的詩可讀。有讓人心有所《悟》,而不致在紛亂中迷失太多詩歌心。這一類作品,折射出生活的大智慧,滲透了人生的大哲理,可以讓肢體忙碌而心腦虛空的現(xiàn)代人靜下心來,并不自覺地修復(fù)思考的能力,對(duì)“德道卻得不到”的不平從失衡中找到支點(diǎn)。而后,心神和身形一體的感覺就象帕瓦諾蒂之于詠嘆調(diào),底蘊(yùn)雄渾、直抒胸臆、行腔高亢,闊步蕩起自己的小舟乘風(fēng)破浪——遠(yuǎn)航。
張德忠詩歌的又一可貴之處,在于詩句始終帶給人昂揚(yáng)向上的力量,令讀者真真切切地感受得到,蘊(yùn)涵著人們矢志追尋“道”的思。那樣一種宏大、升騰的氣場(chǎng),仿佛朝霞和晨霧簇?fù)淼男袢?,匯聚天地之華光蓄勢(shì)待發(fā),剎那間噴薄而出,普照生靈。
《行囊》
將自己打點(diǎn),
背上行囊去遠(yuǎn)行。
是歸途還是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),
不同的目標(biāo),
不同的方向。
行囊里是干糧,
還是收獲的價(jià)值典藏。
背后的凄涼,
生活的迷茫,
年輪的增長同裝。
裝上夢(mèng)想,
就能把悵惘埋葬。
前路的崎嶇,
后路的無望,
前行中摸索學(xué)會(huì)了成長。
背上行囊遠(yuǎn)走,
背負(fù)的不是包袱就可左右永往。
去尋找生命的起源,
探索希望的方向,
點(diǎn)燃篝火就是心居的一團(tuán)暖陽。
把真情放進(jìn)背囊,
推開飄渺的偏窗遠(yuǎn)望。
坎坷的路途之上,
平坦善良心路之下,
摔倒跌落金錢 名利的私囊。
得舍棄而,
雙腳會(huì)長出翅膀。
清點(diǎn)行囊,
發(fā)現(xiàn)自己多了成熟,
少了幼稚 盲從 心路綿長。
留下的帶不走,
帶走的留不下。
憧憬的緝捕公文已貼在墻上,
走到天涯走到海角,
為命運(yùn)歸于去飛翔。
太陽,正是張德忠詩中永遠(yuǎn)歌頌的主題。追逐太陽的光芒,是詩歌的靈魂,從《我愛太陽》,到《考證》、《太陽神》,都能體會(huì)到他“在歌唱中發(fā)現(xiàn)那照耀這無限世界的太陽”,讓萬物灑滿陽光!
《我愛太陽》(節(jié)錄)
我愛太陽——
她給予我溫柔的吻
她給予我深沉的愛
她給予我強(qiáng)烈的光彩
她給予我流動(dòng)的血脈
她給予我人生的方向
她給予我博大的胸懷
她給予我不是一種放債
她給予我是一個(gè)發(fā)光的期待
《考證》
太陽,你永遠(yuǎn)熾熱火紅,
讓生靈把你永遠(yuǎn)贊頌,
你奉獻(xiàn)的熱,始終溫暖在人們心中!
太陽,你無聲的“口令”九鼎,
讓勞作的號(hào)子統(tǒng)一 齊動(dòng),
你的目標(biāo)方向是那么燦爛 光明!
太陽,你用熾熱的心吸住眾朋,
讓地球一直圍著你中心團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),
你日中影直 圓心不偏 心正!
太陽,你永遠(yuǎn)火熱而又不使萬物高燒 沸騰。
讓地球綠色和平 永遠(yuǎn)免遭災(zāi)禍滅頂,
你的陣腳把親密保持在原則距離當(dāng)中!
《太陽神》
太陽,人們說你是神,
決不是夸張,也并不奇妙。
太陽,有七色的光芒,
不是信徒也得洗禮沐浴著紗袍。
太陽,高高端坐在金字塔的神廟,
熱情的是那樣摯熱無人敢正眼瞄。
太陽,每天都是老樣子:
升起一次,滑落一次。
太陽,你天天向上長高,
這也是萬物的理想目標(biāo)。
太陽,出而作落而息,
每次騰升都在收割膨脹的靈魂。
太陽,照耀下的梵高藝術(shù)沒有墮落,
筆下的向日葵卻是昂首變低頭。
寫了這么些,不止是在說張德忠和他的詩作,其實(shí),我要說的是偉大的詩歌的力量——
其一,推動(dòng)無數(shù)詩心、詩情、詩性的詩人們,孜孜不倦地一路高歌;
其二,帶動(dòng)更多俗世凡人詩意地、至真至美至善地生存;
其三,呼喚腳步和車輪都需要給予綠燈,多設(shè)路標(biāo)少設(shè)障礙;
其四,呼吁真善美,正步走,不要留下歪腳印,是公平公正體現(xiàn)于德道中得到。
真正的詩歌是振聾發(fā)饋,給人以覺醒和奮進(jìn)的力量,而不是讓人在無知和麻痹中慢慢死去;將鐵屋沉睡的人們喚醒,卻發(fā)現(xiàn)身處絕境是痛苦的,但沒有靈魂的覺醒,就永遠(yuǎn)沒有生的希望;相信當(dāng)憤怒的力量迸發(fā),再沉重的黑幕也會(huì)粉碎!
憤怒出詩人,真正的詩人永遠(yuǎn)是時(shí)代的殉道者,比如屈原的投江,海子自殺,顧城的瘋狂;但他們用生命鑄就的光芒,短暫而又輝煌,給后人以希望和前進(jìn)的力量!
《過客》
大地春夏秋和冬天,
日有起落月有缺圓,
草木枯榮花開花落,
有重復(fù)才是新鮮浪漫。
我的年齡不是早上八九點(diǎn),
我的歲數(shù)是燃燭殘而依燃。
可以說是四季之末的冬天,
蹉跎歲月惋惜不幽怨。
搭上祖國的巨輪航船,
風(fēng)雨同舟始終在楊帆。
奉獻(xiàn)幾十年平凡中不平凡,
貢獻(xiàn)中過客已經(jīng)到站。
我心和情感不會(huì)衰老,
我的吶喊依然是個(gè)青年。
我肉體的青春活力,
永遠(yuǎn)像蓬勃的春天。
從事的事業(yè)只有起點(diǎn),
事業(yè)到處都有起跑線。
重新開始和跨越是時(shí)念,
面對(duì)前面 加油沖刺將接力棒送完。
把自己當(dāng)成青年的成員,
就能找回落寞流失的昨天。
時(shí)代早已模糊了年齡的界限,
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。那么關(guān)于艾青詩選的讀后感作文都有哪些?下面是小編為大家?guī)淼?021最新艾青詩選讀后感優(yōu)秀作文五篇,歡迎大家查閱!
艾青詩選讀后感范文1這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與此刻詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩的,然后是在中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?,愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀后感范文2《艾青詩選》的封面十分的簡樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國情懷,在他的詩中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠,還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達(dá)著對(duì)祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?!睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來都是善良的,我們必須要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美,充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長和成熟,挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足,從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒有人是能夠不勞而獲的,僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
艾青詩選讀后感范文3“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z言,強(qiáng)烈鮮明的意象?!卑嘣缒陮W(xué)畫,對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及那里面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照?!褒埲A的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光,那些是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的夜,散發(fā)著亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來,我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中,有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨(dú)的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠(yuǎn)方,黃河的水,激起險(xiǎn)惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來何在?希望何在?這萬頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。
一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛,對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動(dòng)的礁石和離開運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象,感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”,王維的詩偏于冷色調(diào),情幽空靈,而艾青的詩偏向暖色調(diào),詩作具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般的簡練、凝重,炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂思,穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。
艾青詩選讀后感范文4“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國而歌唱,它無時(shí)不刻的牽掛著祖國,祖國已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國服務(wù),為祖國犧牲,對(duì)祖國的愛?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國的深沉的愛!
礁石兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章?!耙粋€(gè)浪,一個(gè)浪,無休止的撲過來,”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰都會(huì)想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石,讓我懂得了無論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來!
艾青詩選讀后感范文5“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z言,強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫,對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及那里面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光,那些是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的夜,散發(fā)著亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來,我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中,有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨(dú)的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠(yuǎn)方,黃河的水,激起險(xiǎn)惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來何在?希望何在?這萬頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。
一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛,對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動(dòng)的礁石和離開運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。