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關(guān)鍵詞:創(chuàng)意文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),有時(shí)又稱(chēng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(CreativeIndustries),已成為近年來(lái)各國(guó)經(jīng)濟(jì)中一個(gè)炙手可熱的新概念。對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義有不同的說(shuō)法,英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組給出的定義是“源于個(gè)人創(chuàng)造性、技能與才干,通過(guò)開(kāi)發(fā)和運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán),具有創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)”。2006年12月,北京市統(tǒng)計(jì)局、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局北京調(diào)查總隊(duì)聯(lián)合制定《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)》,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”。
越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為,在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素為動(dòng)力和以投資為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段后,人類(lèi)社會(huì)正在走向以創(chuàng)意為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段。越來(lái)越多的國(guó)家依靠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了本國(guó)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,以英國(guó)為例,在經(jīng)歷了傳統(tǒng)制造業(yè)持續(xù)衰退的打擊之后,1998年,布萊爾政府成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組并制定《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》,指導(dǎo)和推動(dòng)本國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并取得了巨大成就。在美國(guó),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更被認(rèn)為是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心與動(dòng)力,成為美國(guó)保持和提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵性因素。發(fā)達(dá)國(guó)家的成功加深了我們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí),從21世紀(jì)開(kāi)始,國(guó)內(nèi)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的呼聲日高,措施迭出,成果可喜。北京、上海、杭州、深圳等大城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初露鋒芒,業(yè)界熱情高漲,政府積極支持。
創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造的區(qū)分
創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造語(yǔ)義相近,容易混淆。一般而言,三個(gè)概念都是指通過(guò)人類(lèi)的創(chuàng)造性勞動(dòng),產(chǎn)生一種前所未有的事物或思想。然而,三個(gè)概念在外延上還是存在明顯的區(qū)別。創(chuàng)造常常與發(fā)明聯(lián)系在一起,指人們?cè)谧匀豢茖W(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域“首創(chuàng)前所未有的事物”(見(jiàn)《辭海》),雖然創(chuàng)造一詞也常被引申到其他領(lǐng)域,但其核心含義仍是指在科學(xué)技術(shù)上取得新成果。至于創(chuàng)意,應(yīng)理解為在社會(huì)文化領(lǐng)域的新觀念、新思想、新設(shè)計(jì),與人類(lèi)的精神文化活動(dòng)相聯(lián)系。盡管在很多情況下,創(chuàng)意也會(huì)借助于某種物質(zhì)載體表達(dá)出來(lái),例如新穎的服裝設(shè)計(jì),獨(dú)特的產(chǎn)品造型等,但其滿(mǎn)足的仍然是人類(lèi)的一種精神文化需求,提供的仍是一種文化體驗(yàn)。創(chuàng)新是一個(gè)使用頻率極高的概念,按照熊彼特的觀點(diǎn),創(chuàng)新是指"企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素的新組合",這包括:引進(jìn)一種新的產(chǎn)品;采用一種新的生產(chǎn)方法;開(kāi)辟一個(gè)新的市場(chǎng);獲得一種原料或半成品的新的供給來(lái)源;實(shí)行一種新的組織形式。創(chuàng)新并不等于發(fā)明,一種發(fā)明只有應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并成功時(shí)才能算是創(chuàng)新。不難看出,創(chuàng)新更多的是指經(jīng)濟(jì)商務(wù)層面的創(chuàng)造性活動(dòng)。
事實(shí)上,在不十分嚴(yán)格的語(yǔ)境下,上述三個(gè)概念常常被混淆,例如,單純的技術(shù)發(fā)明有時(shí)也稱(chēng)為創(chuàng)新,而有助于一種技術(shù)發(fā)明的新設(shè)想、新觀點(diǎn)也被稱(chēng)為創(chuàng)意等。于是一部分學(xué)者主張將任何形式的具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新特征的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),并據(jù)此認(rèn)為在稱(chēng)謂上應(yīng)以“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”代替“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。筆者認(rèn)為,這種泛化創(chuàng)意概念的做法對(duì)正確認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和特征是十分不利的。至少在現(xiàn)階段,將創(chuàng)意界定于社會(huì)文化領(lǐng)域,將其與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)商務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新區(qū)別開(kāi)來(lái),這對(duì)于發(fā)現(xiàn)和研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特價(jià)值、推動(dòng)和扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是十分必要的,應(yīng)保留目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稱(chēng)謂,以突出創(chuàng)意的文化特征。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)界定
突出創(chuàng)意的文化特征,并不是要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)混為一談,事實(shí)上,當(dāng)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以倍受關(guān)注,其根本原因在于創(chuàng)意本身,正是創(chuàng)意的巨大潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值吸引了人們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。各國(guó)在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,通常會(huì)列舉本國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍,例如英國(guó)定義的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就包括廣告業(yè)、設(shè)計(jì)業(yè)、電影、表演藝術(shù)、出版業(yè)等10余種產(chǎn)業(yè)。北京市統(tǒng)計(jì)局劃定的北京地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括:文化藝術(shù);新聞出版;廣播電影電視;軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù);廣告會(huì)展;藝術(shù)品交易;設(shè)計(jì)服務(wù);旅游休閑娛樂(lè);其他輔助服務(wù)等9大類(lèi)。從傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)視角看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與通常意義上的文化產(chǎn)業(yè)有著很大程度的重合,這導(dǎo)致許多人把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)誤認(rèn)為是文化產(chǎn)業(yè)的一種新的表述。筆者不同意這種混淆文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的觀點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不是傳統(tǒng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)意義上的產(chǎn)業(yè)概念,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于新技術(shù)條件之下,是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的分解重組,滲透于產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心與關(guān)鍵是創(chuàng)意,只是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意性活動(dòng)更為直接、更為密集,才使得各國(guó)在沿用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)概念來(lái)界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍時(shí),將許多屬于文化產(chǎn)業(yè)范圍的完整產(chǎn)業(yè)包含其中。
從總體上看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品可以分兩大類(lèi):一類(lèi)是消費(fèi)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品,即直接滿(mǎn)足大眾消費(fèi)的文化產(chǎn)品,例如電影電視作品、電子游戲、文學(xué)作品、音樂(lè)及表演藝術(shù)等,提供此類(lèi)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)類(lèi)似于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)中的文化產(chǎn)業(yè);另一類(lèi)則是生產(chǎn)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品,即為包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的各產(chǎn)業(yè)提供中間產(chǎn)品,如劇本、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)、廣告方案、軟件等,這些屬于相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意,為產(chǎn)業(yè)鏈中的重要乃至關(guān)鍵環(huán)節(jié),但本身卻不能用文化產(chǎn)業(yè)加以概括。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意二者的關(guān)系
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超越了一般的產(chǎn)業(yè)概念,打破了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)界限,是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈中文化創(chuàng)意環(huán)節(jié)的提煉、分解與重組。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)滲透到從制造業(yè)到服務(wù)業(yè),從文化產(chǎn)業(yè)到一般產(chǎn)業(yè)的所有產(chǎn)業(yè)之中,任何產(chǎn)業(yè)都會(huì)因成功的文化創(chuàng)意而獲得價(jià)值的提升。那種試圖沿用傳統(tǒng)觀點(diǎn),將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)限定在某種成型的、完整的產(chǎn)業(yè)范圍之內(nèi)的做法,無(wú)助于我們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)巨大價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素?zé)o所不在,并占據(jù)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端。產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、手工產(chǎn)品的制作、藝術(shù)品設(shè)計(jì)與制作、廣告創(chuàng)意等等,創(chuàng)意活動(dòng)與幾乎所有的產(chǎn)業(yè)相關(guān)。發(fā)掘每一個(gè)產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素,以文化創(chuàng)意來(lái)提升產(chǎn)品的附加價(jià)值,培育只屬于自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這不僅是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的題中應(yīng)有之意,更成為體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的關(guān)鍵。意大利的成功就是對(duì)這一觀點(diǎn)最好的詮釋。當(dāng)物美價(jià)廉的“中國(guó)制造”因規(guī)模化生產(chǎn)和低廉的勞動(dòng)力成本而行銷(xiāo)全球時(shí),意大利制造業(yè)卻利用自身優(yōu)勢(shì),摒棄規(guī)模化的工業(yè)生產(chǎn)老路,以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),在汽車(chē)、時(shí)裝、工藝品等工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)新及手工制作等方面闖出一條獨(dú)特的發(fā)展之路,不僅使本國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,也使著眼于精細(xì)生產(chǎn)、個(gè)和高附加值的“意大利制造”在世界市場(chǎng)獨(dú)樹(shù)一幟?!爸袊?guó)制造”由于附加值較低,給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的貢獻(xiàn)到底有多大,歷來(lái)存在較大的爭(zhēng)論,與此不同的是,“意大利制造”無(wú)可辯駁地推動(dòng)了該國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。
毫無(wú)疑問(wèn),產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是有十分重要的意義的。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大行其道的今天,仍有很多人對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值存在疑問(wèn),其根源就在于沒(méi)有重視產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素,僅僅把那些能夠提供成熟文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)(例如影視產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)等)看做是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全部。以北京為例,對(duì)于北京發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好基礎(chǔ)與有利條件,人們所持的觀點(diǎn)是比較一致的,但對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否成為北京的支柱產(chǎn)業(yè)則有很多異議,部分學(xué)者或政府官員認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可能象制造業(yè),如汽車(chē)、鋼鐵等行業(yè)那樣,在解決就業(yè)和貢獻(xiàn)稅收方面發(fā)揮巨大作用。筆者認(rèn)為,之所以會(huì)有這種觀點(diǎn),主要是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在片面性,忽視了產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素。應(yīng)該看到,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為基礎(chǔ)、以創(chuàng)意為核心,具有高滲透性的產(chǎn)業(yè),可以與其他產(chǎn)業(yè)部門(mén)相互融合,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)接,可以有效地提升產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、提升城市的競(jìng)爭(zhēng)力。作為國(guó)家的首都和政治、文化中心,北京的產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨資源和環(huán)境的巨大壓力,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則為北京走出目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展困局,創(chuàng)造首都經(jīng)濟(jì)新的輝煌提供了一條重要的路徑。
參考文獻(xiàn):
中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)民族品牌
1引言
當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一創(chuàng)新概念的出現(xiàn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一種在全球化的消費(fèi)社會(huì)背景下發(fā)展起來(lái)的,推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)的新興的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已然成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家重要的支柱產(chǎn)業(yè),而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整顯得越來(lái)越重要。因此,密切關(guān)注和深入研究當(dāng)代世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)發(fā)展,對(duì)于我國(guó)作為世界制造業(yè)加工大國(guó)從制造型向創(chuàng)意型轉(zhuǎn)型,具有十分重要的意義。
2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)簡(jiǎn)介
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最早興起于英國(guó),它是世界上第一個(gè)政策性推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)家。1998年英國(guó)政府出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中明確提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念:“所謂‘創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)’是指那些源自個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)兩個(gè)概念于一身,涵蓋了更為廣闊的文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng),即能將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為高度的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,將知識(shí)的原創(chuàng)性與變化性融入具有豐富內(nèi)涵的文化之中,使它與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)的功能。
3中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)策
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的背景下,文化創(chuàng)意不僅是走出危機(jī)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),是經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展的新戰(zhàn)略,而且已成為改變世界的重要力量。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)新型業(yè)態(tài),是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè),對(duì)加快經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新具有積極的促進(jìn)意義。
3.1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的功能來(lái)看,文化創(chuàng)意是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要途徑。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)倡導(dǎo)開(kāi)發(fā)人類(lèi)創(chuàng)造力、解放文化生產(chǎn)力、提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意和創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)把文化、技術(shù)、產(chǎn)品和市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),不僅能夠?yàn)槿藗兲峁┪幕枯^高的產(chǎn)品和服務(wù),滿(mǎn)足人們的精神需求,形成新的消費(fèi)市場(chǎng),更重要的是它還可以和其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,有效地推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。
3.2民族品牌的創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)
發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在國(guó)際市場(chǎng)上營(yíng)銷(xiāo)“中華牌”文化創(chuàng)意產(chǎn)品,不僅能夠提升大中華地區(qū)的制造業(yè)和產(chǎn)品附加值,還能夠輸出中華文化品牌,形成持續(xù)的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我們自豪于祖先的創(chuàng)造,使大中華地區(qū)擁有積淀了五千年的歷史文化資源。通過(guò)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),一方面,我們可以挖掘和整合本土文化資源,推陳出新,將豐富多彩的中華文化資源寶庫(kù)活化為財(cái)富金礦和精神樂(lè)園,造福中華民族;另一方面,我們可以通過(guò)樹(shù)立良好的國(guó)際文化形象,將豐厚的中華文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為世界人民共享的精神財(cái)富,在推進(jìn)世界文明的進(jìn)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用,貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
3.3全球視角的理念
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于我們以全球的視角、時(shí)代的眼光、創(chuàng)意的手段演繹大中華區(qū)域的國(guó)際形象,圍繞中華文化的核心價(jià)值,用世界語(yǔ)言敘述中國(guó)故事,用創(chuàng)意建立起鮮明的中華文化形象識(shí)別體系,包括理念識(shí)別(mindidentity)、行為識(shí)別(behavior identity)和視覺(jué)識(shí)別(visual identity),實(shí)現(xiàn)中華文化形象的創(chuàng)新發(fā)展,提升中華文化的國(guó)際認(rèn)知度和認(rèn)同度。
4結(jié)語(yǔ)
我國(guó)作為一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家,擁有眾多的文化資源和遺產(chǎn)。國(guó)內(nèi)許多地區(qū)都有自己歷史傳統(tǒng)深厚的特色產(chǎn)業(yè),如蘇州以刺繡聞名、景德鎮(zhèn)以瓷器知名等,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大有可為。此外,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在區(qū)域發(fā)展的作用還包括美化與活化區(qū)域環(huán)境、提供就業(yè)、吸引居民與觀光、提高房地產(chǎn)價(jià)值、吸引高端人才等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,可以提高產(chǎn)品的附加價(jià)值,提升產(chǎn)品利潤(rùn),促進(jìn)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的形成,往往植根于特色,在特色之下,自然會(huì)有產(chǎn)業(yè)集群化的顯現(xiàn)。各地發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),應(yīng)對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí),克服急功近利的浮躁心態(tài)。地方政府應(yīng)該對(duì)其地區(qū)的人文、自然、產(chǎn)業(yè)等資源進(jìn)行全盤(pán)性的調(diào)查,再由地方政府統(tǒng)一對(duì)外宣傳。地方政府在對(duì)資源與特色有清醒認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,可以從宏觀上對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)比較優(yōu)勢(shì)、綜合效益和可持發(fā)展等全方面做出規(guī)劃。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:新媒體藝術(shù);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);美學(xué)經(jīng)濟(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1627-8122(2012)04-0071-03
一、引 言
2009年底,詹姆斯•卡梅隆再次以《阿凡達(dá)》驕人的票房,突破自己曾以《泰坦尼克號(hào)》創(chuàng)下且保持了12年之久全球票房第一的紀(jì)錄。在第82屆奧斯卡金像獎(jiǎng)的角逐中,《阿凡達(dá)》獲得三項(xiàng)大獎(jiǎng),“最佳藝術(shù)指導(dǎo)”、“最佳攝影”和“最佳視覺(jué)效果”。該片提供2D、3D和IMAX-3D三種制式,在中國(guó)國(guó)內(nèi),不僅出現(xiàn)了連夜排隊(duì)搶票的景象,在一些沒(méi)有IMAX-3D制式影院的城市,甚至出現(xiàn)了組團(tuán)去附近城市只為看到效果最佳的《阿凡達(dá)》的“壯舉”。這樣的瘋狂和癡迷,從現(xiàn)實(shí)的角度,展現(xiàn)了新媒體藝術(shù)的絕佳魅力。
新媒體有三個(gè)基本特征:一是改變了傳統(tǒng)媒體的傳播形態(tài)、狀態(tài),二是增強(qiáng)了信息傳送的互動(dòng)性和即時(shí)性,三是實(shí)現(xiàn)了高科技、多技術(shù)、多媒介的融合。
而新媒體藝術(shù)以信息科學(xué)和數(shù)字技術(shù)為載體,以現(xiàn)代藝術(shù)為內(nèi)容,以大眾傳播科學(xué)理論為綱領(lǐng),將信息通過(guò)媒介的傳播技術(shù)將科學(xué)與藝術(shù)的高度融合,應(yīng)用到文化、藝術(shù)、商業(yè)、教育和管理領(lǐng)域,并且,以此對(duì)文化藝術(shù)本身和文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生重大影響。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的新媒體藝術(shù)元素
(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念界定
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念的生成主要來(lái)自以英國(guó)為首的各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的政策文件,因此帶上了濃重的地方色彩,各自的概念界定往往與其國(guó)家本身的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和認(rèn)知有著密切聯(lián)系。因此,具有全球普遍認(rèn)同意義的概念目前還未產(chǎn)生。我國(guó)近年來(lái)的官方文件,包括《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、《文化部關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》、《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見(jiàn)》中,仍未采納“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一說(shuō)法,而是保留了過(guò)去的稱(chēng)謂“文化產(chǎn)業(yè)”。
澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)教授、澳大利亞創(chuàng)意與創(chuàng)新重點(diǎn)研究中心研究室主任和項(xiàng)目主管、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授、知名文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)者約翰•哈特利認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)著力描述一方面在于創(chuàng)意藝術(shù),這主要表現(xiàn)在個(gè)人才能上,另一方面在于文化產(chǎn)業(yè)即質(zhì)量因數(shù),這兩方面的結(jié)合。它是近些年來(lái)在新知識(shí)經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的信息通訊技術(shù),就是我們所說(shuō)的新媒體技術(shù)的語(yǔ)境下,它們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中提供城市消費(fèi)者交互式運(yùn)用的概念[1]。
而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域領(lǐng)軍人物中國(guó)人民大學(xué)教授金元浦認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在當(dāng)今全球化條件下,以新媒體傳播方式為主導(dǎo),以藝術(shù)文化消費(fèi)時(shí)代人們的精神需求為基礎(chǔ),以高新技術(shù)傳播為支撐,以文化經(jīng)濟(jì)全面結(jié)合為自身特征的,國(guó)家、行業(yè)、技術(shù)領(lǐng)域交叉或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群[2]。以上二位國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)別文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)中,都強(qiáng)調(diào)了新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式這類(lèi)要素的創(chuàng)意地位。
而各國(guó)關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)也不盡相同。英國(guó)將其分為13類(lèi),包括廣告、建筑、藝術(shù)品交易、工藝品、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電子出版、時(shí)尚、互動(dòng)休閑軟件、影視、音樂(lè)、表演、電視廣播。 美國(guó)依舊版權(quán)分為4類(lèi):核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)、交叉版權(quán)產(chǎn)業(yè)、部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)、邊緣支撐產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)則分為傳媒、卡通、電影、娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、旅游、文化、網(wǎng)絡(luò)信息、音樂(lè)、戲劇藝術(shù)、藝術(shù)博物館等。
(二)新媒體藝術(shù)的概念
新媒體藝術(shù)的先驅(qū)羅伊阿斯科特認(rèn)為,連結(jié)性與互動(dòng)性為新媒體藝術(shù)最明顯的特征。它的表現(xiàn)形式包括:影像及互動(dòng)裝置、虛擬裝置、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、動(dòng)畫(huà)動(dòng)漫、影視廣告、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字插畫(huà)、CG靜幀、數(shù)字特效、DV、數(shù)碼攝影等。新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式非常多,但共通點(diǎn)就是被大眾所接受的途徑以及作品的直接互動(dòng),通過(guò)人的觸摸、空間移動(dòng)、聲、光、電等的效果,參與到作品的創(chuàng)作中。新媒體藝術(shù)創(chuàng)作需要經(jīng)過(guò):聯(lián)系、融入、互動(dòng)、轉(zhuǎn)化、展現(xiàn)這五個(gè)階段。首先必須有人與裝置之間的聯(lián)系,并全身融入其中,而非僅僅在遠(yuǎn)距離觀看,通過(guò)與系統(tǒng)和人產(chǎn)生互動(dòng),這將導(dǎo)致藝術(shù)作品與人的意識(shí)之間的轉(zhuǎn)化,最后展現(xiàn)出全新的影像、關(guān)系、思維與效果。
將當(dāng)代新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比較,其發(fā)展有著獨(dú)特的時(shí)代背景。它已不再僅僅依賴(lài)個(gè)體藝術(shù)家的才華和靈感,而是依賴(lài)整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作體系、藝術(shù)傳播過(guò)程及方式、藝術(shù)媒介手法與參與方式等的全面創(chuàng)新。圖像時(shí)代、消費(fèi)時(shí)代以及“數(shù)字化生存”是新媒體藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。
首先,圖像成為人獲取信息的重要途徑和資源,對(duì)許多人來(lái)講,甚至是最主要的方法之一??萍紩r(shí)代的圖像主要集中于用聲、光、電為載體的多媒體種,而不再集中于平面中的圖像、文字等這類(lèi)靜態(tài)印刷物中?!爱?dāng)代藝術(shù)及文化正在變成一種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的感官藝術(shù)文化,而不再是平面的印刷文化,這已經(jīng)是不容小覷的事實(shí)?!盵3]
其次,當(dāng)今世界消費(fèi)主義的盛行,使得商品的價(jià)值已不只是其使用價(jià)值,人們消費(fèi)商品,也可能是為了滿(mǎn)足內(nèi)心需要的符號(hào)消費(fèi)、儀式消費(fèi)等,消費(fèi)也成為藝術(shù)活動(dòng)的基本方式。藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人出現(xiàn)后,處于藝術(shù)家和群眾之間,他們了解并熟悉藝術(shù)家,懂得藝術(shù)欣賞,自身又賦有很強(qiáng)的營(yíng)銷(xiāo)能力,清楚明白市場(chǎng)需求,最重要的是他們富有經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)消費(fèi)的方式把藝術(shù)推向大眾。
再次,MIT著名教授尼葛洛龐帝筆下的“數(shù)字化生存”時(shí)代已經(jīng)日漸成熟,科技的發(fā)展引起傳媒形式的變化,藝術(shù)的多媒體化以數(shù)量越來(lái)越多、類(lèi)型越來(lái)越新穎的大眾文化產(chǎn)品進(jìn)入人們的日常生活為標(biāo)志。通過(guò)媒介,文化藝術(shù)傳播的速度更快,范圍更廣,效率更高。而且,媒介融入了藝術(shù)的創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程,真正可以成為藝術(shù)中的一部分。藝術(shù)傳播與媒介技術(shù)之間的關(guān)系以及它們帶來(lái)的語(yǔ)境的分離和重構(gòu),也讓人們從根本上重新認(rèn)識(shí)了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)生活的傳統(tǒng)觀念的反應(yīng)。
(三)新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合現(xiàn)象
當(dāng)今,數(shù)字媒體就像是文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)動(dòng)機(jī),它以IT 技術(shù)和CG技術(shù)為核心,極大地推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要表現(xiàn)在影視、動(dòng)漫動(dòng)畫(huà)游戲研發(fā)、廣告、多媒體信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)與信息產(chǎn)業(yè)、建筑、工業(yè)、服裝等一系列的藝術(shù)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)仿真、圖像分析、虛擬裝置等領(lǐng)域,并涉及到科技、藝術(shù)、文化、教育、營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)營(yíng)管理等諸多領(lǐng)域[4]。
首先,分解文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),可以看到新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以分解為三組概念,即文化、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)。第一,文化(包括藝術(shù))傳播借新技術(shù)革命下的新形態(tài)媒介,提高了傳播效率,又增加了受眾的審美感受,并通過(guò)“點(diǎn)擊”、“復(fù)制”等形式,擴(kuò)大了傳播的接受范圍和接受頻次,增加了受眾的“被卷入感”,從而,產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)的最重要傳播特點(diǎn)――交互性。第二,新媒體的使用使創(chuàng)作者的“創(chuàng)意”能夠更大限度地發(fā)揮,因而,提高了作品“創(chuàng)意”的表現(xiàn)力。第三,新媒體的傳播特點(diǎn),帶來(lái)了受眾的數(shù)量激增,創(chuàng)造了更多的文化消費(fèi)需求,使文化具備成為一個(gè)產(chǎn)業(yè),并保持盈利性的必要條件。
其次,考察文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi),仍然可以看到新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。電影電視廣告是新媒體藝術(shù)介入較快較多,也是進(jìn)入大眾視野最多的領(lǐng)域;動(dòng)漫和軟件開(kāi)發(fā)業(yè)運(yùn)用新媒體藝術(shù)的虛擬現(xiàn)實(shí)和交互性更多,并且發(fā)展主要依賴(lài)新媒體技術(shù)的個(gè)性;隨著人們生活中電子產(chǎn)品的增多、閑暇時(shí)間的減少以及閱讀習(xí)慣和獲取信息習(xí)慣的改變,數(shù)字出版的興起和發(fā)展正在日益增加與新媒體藝術(shù)的融合;而旅游會(huì)展業(yè),在近年來(lái)更加注重新媒體藝術(shù)要素的融入,北京2008年奧運(yùn)會(huì)和上海2010年世博會(huì)中,新媒體、聲光電的運(yùn)用給觀眾帶來(lái)了大量的美感體驗(yàn)。
三、新媒體藝術(shù)之于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性和重要性
(一)復(fù)興文化產(chǎn)業(yè),保護(hù)文化遺產(chǎn),提高文化商品的附加值
首先,與傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)相比,誕生于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的重要性,創(chuàng)意是其核心,并表現(xiàn)出多樣性而非同質(zhì)化、分眾消費(fèi)等諸多特點(diǎn)。新媒體藝術(shù)開(kāi)放、自由、復(fù)制成本低的特點(diǎn),能夠充分考慮到受眾個(gè)體喜好以及內(nèi)心需要的相異,在提高其自主選擇權(quán)的同時(shí),有利規(guī)避了文化產(chǎn)業(yè)過(guò)去成本高、風(fēng)險(xiǎn)大這一缺點(diǎn),并通過(guò)技術(shù)含量和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)保護(hù),保障了文化商品的使用價(jià)值。
其次,文化遺產(chǎn)作為地區(qū)人群民族認(rèn)同感和歸屬感的重要中國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共27處,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是數(shù)量豐富。我國(guó)目前是世界上擁有世界非物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家,共4項(xiàng),另外,我國(guó)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有1175項(xiàng)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)易被破壞和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不易保留的特點(diǎn)決定了這兩者都需要借助科學(xué)技術(shù),而在繼續(xù)承擔(dān)文化藝術(shù)傳播功能的過(guò)程中,同時(shí)使自身被保護(hù)和保留。新媒體藝術(shù)的虛擬現(xiàn)實(shí)功能以及數(shù)字化保存方式可以在保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面貢獻(xiàn)巨大力量,從而促進(jìn)了文化的流傳。
再次,新媒體藝術(shù)本身就是一種高附加值的文化商品,它將過(guò)去一味依賴(lài)創(chuàng)作者才華和名氣或者物品歷史的文化商品的價(jià)值,轉(zhuǎn)嫁到技術(shù)帶來(lái)的高附加值中,以可感互動(dòng)的體驗(yàn)增加藝術(shù)文化產(chǎn)品的附加值,提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意含金量,可以更加有力推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新媒體是文化藝術(shù)傳播的重要載體,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要技術(shù)手段,是提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要砝碼。因此,融合新媒體技術(shù)與文化藝術(shù)要素的新媒體藝術(shù)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。
(二)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推廣體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與美學(xué)經(jīng)濟(jì)的載體
首先,新媒體藝術(shù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)一種叫“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的重要載體。“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”即繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。所謂體驗(yàn),就是企業(yè)以服務(wù)為平臺(tái)、以商品為道具,以消費(fèi)者為中心,從而創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的行為。眾所周知,商品是客觀存在即有形的,服務(wù)是無(wú)形的,而創(chuàng)造出的體驗(yàn)是會(huì)給人留下記憶的。與以往不同的是,商品、服務(wù)對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都是外在的,但體驗(yàn)是主觀存在,即內(nèi)在的,存在于個(gè)人心中,是個(gè)人在身體、感情、意識(shí)上參與所獲得的。沒(méi)有兩個(gè)人的體驗(yàn)感受是完全一樣的,因?yàn)轶w驗(yàn)是來(lái)自每個(gè)人的感受與商品之間的互動(dòng)所得的感情[5]。在這里,大致總結(jié)了5種體驗(yàn),娛樂(lè)體驗(yàn)、教育體驗(yàn)、情緒體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn)等。新媒體藝術(shù)交互、虛擬的特點(diǎn)增加了受眾的被卷入感,例如在四維影院中我們親身體驗(yàn)到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)借助聲音、音樂(lè)、光線(xiàn)、電子影像、機(jī)械互動(dòng)裝置、遙控器等多種媒體相結(jié)合,打造出幻真的虛擬世界。新媒體藝術(shù)帶來(lái)的體驗(yàn)是借助數(shù)字技術(shù),通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí),使消費(fèi)者得到沉浸感、交互性和構(gòu)想性。
其次,新媒體藝術(shù)的低門(mén)檻對(duì)于美學(xué)經(jīng)濟(jì)的普及具有重要意義。美學(xué)經(jīng)濟(jì)指“立足于美學(xué)價(jià)值,通過(guò)向潛在消費(fèi)群體提供審美服務(wù)產(chǎn)品(或?qū)徝酪卮罅繚B透到商品中),以提升商品的文化附加價(jià)值,使消費(fèi)者獲得審美愉悅為目的而獲得利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”[6]。美學(xué)經(jīng)濟(jì)的題中之義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)生活化,通過(guò)將美附著在能夠更多接觸到人們生活中的實(shí)用物品或商業(yè)服務(wù),來(lái)推廣美的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)審美教育和審美享受的普及,從而達(dá)到文化藝術(shù)的“平民主義”,即平民美學(xué)。新媒體藝術(shù)使藝術(shù)生活化,藝術(shù)生活化是文化成為產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以商業(yè)形態(tài)給我們創(chuàng)造了一個(gè)更公平、更包容的文化語(yǔ)境的構(gòu)建契機(jī),就是在這樣一種轉(zhuǎn)向中將高雅,高端文化推向邊緣、消解它的光環(huán)的同時(shí),也將它們的泛化促使形成更加公平的藝術(shù)文化共享空間,以便大眾容易接受、理解這些藝術(shù)文化層面的享受,這無(wú)疑可以使社會(huì)文化更快更好地整體進(jìn)步。
四、結(jié) 語(yǔ)
新媒體藝術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展提供了多種優(yōu)勢(shì),具有重要意義。 文化傳播與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是中國(guó)可以盡快步入世界前列的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型[7]。我國(guó)在推動(dòng)文化傳播與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,對(duì)新媒體藝術(shù)予以了多方面的支持和重視。2005年國(guó)務(wù)院出臺(tái)《推進(jìn)試點(diǎn)單位有線(xiàn)電視數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換的若干意見(jiàn)(試行)》,有力地推動(dòng)了電視數(shù)字新媒體的發(fā)展。根據(jù)國(guó)家廣電總局的規(guī)定,我國(guó)每個(gè)電視臺(tái)每天必須播出超過(guò)10 分鐘的動(dòng)畫(huà)片(省臺(tái)要求30 分鐘以上) ,其中60 %必須是國(guó)產(chǎn)片。國(guó)家火炬計(jì)劃批復(fù)的全國(guó)唯一的以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主的專(zhuān)業(yè)集聚區(qū),成立于2005年12月31日,這是北京市首批認(rèn)定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)之一;該基地還在2006年的首屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上光榮地被評(píng)為“最具投資價(jià)值的創(chuàng)意基地”。 我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在未來(lái)的發(fā)展中,還需要加強(qiáng)對(duì)新媒體藝術(shù)的研究投入以及一條適合自己的發(fā)展道路,并尋找實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的更多可能模式。
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關(guān)鍵詞:文化;創(chuàng)意;產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈;增值;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)
一、問(wèn)題的提出
全球經(jīng)濟(jì)已步入以知識(shí)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了“再結(jié)構(gòu)的過(guò)程”(Manuel Castells,2003),文化要素和人的創(chuàng)造力成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素,這種主導(dǎo)要素的變遷帶動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的勃興,加之20世紀(jì)90年代以來(lái)注意力經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)等側(cè)重于吸引力和人本感受的經(jīng)濟(jì)切入點(diǎn)不斷涌現(xiàn),強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)和認(rèn)同感的各種創(chuàng)意便成為重要的經(jīng)濟(jì)資源,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這種內(nèi)外驅(qū)動(dòng),使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”和“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”。
旅游產(chǎn)業(yè)也逐步進(jìn)入軟要素驅(qū)動(dòng)階段,在旅游者需求動(dòng)態(tài)變化的發(fā)展背景下,旅游產(chǎn)品更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,新型旅游產(chǎn)品推出的速率和頻率逐漸加快,創(chuàng)意的力量日顯突出。創(chuàng)意能夠?qū)⒆匀缓腿宋?、有形和無(wú)形的資源有效地轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資本(王慧敏,2007),使旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠更多地依靠文化資本等軟性要素的驅(qū)動(dòng),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
二、國(guó)內(nèi)外有關(guān)文化創(chuàng)意和文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的文獻(xiàn)研究
(一)國(guó)外文獻(xiàn)研究
對(duì)創(chuàng)意研究最早可以追溯到20世紀(jì)初人們對(duì)創(chuàng)新問(wèn)題的探索。熊彼特(1912)認(rèn)為創(chuàng)新是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,羅默(1986)則認(rèn)為創(chuàng)意是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的動(dòng)力。1994年澳大利亞提出“創(chuàng)意國(guó)家”文化戰(zhàn)略,1998年,英國(guó)文化體育部正式提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative Industries)的概念,使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地位得到廣泛的認(rèn)同,那些與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)部門(mén)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要內(nèi)容,隨后世界諸多國(guó)家都積極發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也逐漸得到學(xué)術(shù)界關(guān)注。學(xué)者們分別從不同的角度對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)邊界(Howkins,2001;Michael Keane,2006)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用(Richard Caves,2002;Nicholas,2005)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)(Angela,2005)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新機(jī)制(Handke,2005)等問(wèn)題進(jìn)行了探討,如Howkins(2001)認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是產(chǎn)品都在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門(mén),Richard Caves(2002)指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立了一條在新的全球經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化背景下構(gòu)建新的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的通道等。但國(guó)內(nèi)外對(duì)創(chuàng)意旅游的研究才剛剛起步,Grey Richards和Crisp Raymond(2000)提出了創(chuàng)意旅游概念,強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性措施對(duì)創(chuàng)意旅游的重要性。
旅游創(chuàng)新研究一直為經(jīng)濟(jì)學(xué)家所關(guān)注,Sheldon(1997)研究了新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)旅游創(chuàng)新的影響,Mattsson(2000)對(duì)旅游企業(yè)創(chuàng)新的組織與管理進(jìn)行了研究,Halager(2000)研究了旅游創(chuàng)新的空間組織與旅游產(chǎn)業(yè)集群、旅游創(chuàng)新系統(tǒng)與創(chuàng)新環(huán)境等問(wèn)題,Vermeulen(2002)對(duì)創(chuàng)新理論在旅游業(yè)中的適用性進(jìn)行了探索。應(yīng)該說(shuō),創(chuàng)新理論是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)最有力的理論支撐,盡管創(chuàng)新不等同于創(chuàng)意,但從創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程來(lái)看,是建立在人的創(chuàng)造力基礎(chǔ)之上的,而這種創(chuàng)造也蘊(yùn)含著創(chuàng)新的基本理念。
(二)國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)研究
國(guó)內(nèi)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(又稱(chēng)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))的研究興起于21世紀(jì)初,主要集中在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的界定及介紹、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)系的探討、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策的研究等方面。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念與興起背景的介紹(金元浦,2006;沈山,2004;胡曉鵬,2006;姚東旭,2007;榮耀明,2005;等)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前景的展望與發(fā)展的倡導(dǎo)(丁俊杰,2006;奚建華,2007;等)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)理(厲無(wú)畏、王慧敏,2006)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系(厲無(wú)畏,2006;周蜀秦、徐琴,2007;熊凌,2004;佟賀豐,2005;魏鵬舉,2005;王緝慈,2005;莫建偉,2005;齊勇峰,2005;周振華,2003;等)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集群特征和創(chuàng)意人才的培育問(wèn)題(王緝慈,2006;丁俊杰,2006)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的案例研究(厲無(wú)畏,2005;花建,2006、2007;劉麗、張煥波,2006;陳楚,2007;李玉敏,2007;張秋平,2006;鄧達(dá),2007;吳俐萍,2006;等)、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)及其外部性對(duì)供給政策的影響(海江、譚翔潯,2005;李庭新、李書(shū),2005;秦霖、邱菀華,2004;等)等方面對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了有益的探討。
國(guó)內(nèi)對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的研究出現(xiàn)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究之后,是全新的研究課題。學(xué)者們主要對(duì)創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的概念(厲無(wú)畏、王慧敏、孫潔,2007)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展借鑒的可能性和發(fā)展前景(馮學(xué)鋼、于秋陽(yáng),2006)、從供需兩方面分析創(chuàng)意旅游的形成條件(馮學(xué)鋼,2008)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)意模式(王慧
敏,2007)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)整合(楊勁松,2006)等方面進(jìn)行了有益的探討。
(三)國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)研究不足
國(guó)內(nèi)外對(duì)創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的研究還處于探索階段,有較大的研究空間。目前對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的研究大多從產(chǎn)業(yè)的宏觀層面進(jìn)行,或者就文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)的某一環(huán)節(jié)進(jìn)行整合研究,缺少?gòu)漠a(chǎn)業(yè)全程價(jià)值鏈的視角,研究文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)。
三、民族文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式
現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)主導(dǎo)型的發(fā)展,即以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)為核心的發(fā)展。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式是:用創(chuàng)意挖掘旅游資源,以資源開(kāi)發(fā)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品,以產(chǎn)品創(chuàng)新促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷(xiāo),以市場(chǎng)拓展促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費(fèi),以消費(fèi)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。在這種新型的發(fā)展模式下,生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)得到可持續(xù)發(fā)展。
(一)用創(chuàng)意挖掘旅游資源――優(yōu)化資源組合,重塑產(chǎn)業(yè)品牌基礎(chǔ)
國(guó)家旅游局對(duì)旅游資源的定義:自然界和人類(lèi)社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素可稱(chēng)為旅游資源。新興的視覺(jué)經(jīng)濟(jì)和注意力經(jīng)濟(jì)告訴我們,旅游業(yè)在資源外延上具有無(wú)限性,存在于各類(lèi)有形物質(zhì)載體和無(wú)形的活動(dòng)內(nèi)容之中,只要旅游者有需求,就可以看作旅游資源,就可以通過(guò)創(chuàng)意挖掘而融入到旅游產(chǎn)業(yè)鏈之中。
用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,有助于旅游資源的優(yōu)化組合,為重塑旅游地的產(chǎn)業(yè)品牌打造良好的基礎(chǔ)。旅游產(chǎn)業(yè)是一種資源依托型的產(chǎn)業(yè),盡管隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)旅游、虛擬空間旅游等新型的旅游形式,但其仍然是建立在或?qū)嵒蛱摰穆糜巍百Y源”基礎(chǔ)之上。因此,旅游資源是旅游產(chǎn)業(yè)存在的前提,也是旅游品牌構(gòu)建的基礎(chǔ),各種資源構(gòu)成要素之間的組合狀況決定了旅游資源的價(jià)值。在強(qiáng)調(diào)旅游文化性體驗(yàn)的今天,豐厚的文化品味――文化品類(lèi)的豐富、文化風(fēng)格的獨(dú)立、文化形神的精美等,構(gòu)成了旅游品牌的內(nèi)涵基礎(chǔ)和品牌競(jìng)爭(zhēng)力的核心。
(二)用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品――促使產(chǎn)業(yè)增值,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,技術(shù)交流與擴(kuò)散的速度大大加快,商品日益豐富并趨向同質(zhì)化,于是商品中“精神性”的觀念價(jià)值所占比重越來(lái)越大,人們對(duì)商品或服務(wù)中所包含的一些無(wú)形附加物,如品位、感受、感覺(jué)、情趣、意味等則更易產(chǎn)生“共鳴”與認(rèn)同,并大力追求。因此,由創(chuàng)意決定的產(chǎn)品差異性,對(duì)創(chuàng)造高附加值的貢獻(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)產(chǎn)品質(zhì)量的貢獻(xiàn)(厲無(wú)畏,2006)。
旅游資源是生產(chǎn)旅游產(chǎn)品的“原材料”,以創(chuàng)意轉(zhuǎn)化旅游資源為旅游產(chǎn)品和旅游的產(chǎn)業(yè)資本,是創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要模式,也是旅游產(chǎn)業(yè)從更廣闊的范圍和更深的層次挖掘資源、整合資源、利用資源的新途徑。旅游產(chǎn)品是旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要載體,也是旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上的核心價(jià)值要素。“旅游產(chǎn)品內(nèi)涵和外延的多樣性和復(fù)雜性,決定了產(chǎn)品創(chuàng)新的多維性,既可以是一種需要大量投資的物態(tài)創(chuàng)新,也可以是一種精神創(chuàng)意,而后者無(wú)疑更具意義”(崔鳳軍,2002)。“創(chuàng)意”通過(guò)對(duì)旅游產(chǎn)品層次化、系列化和高品位化的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)以及個(gè)性化溝通性的服務(wù),促進(jìn)旅游產(chǎn)品種類(lèi)的增加、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和產(chǎn)品品牌的提升,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)增值,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,以旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新促使旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級(jí)。
(三)用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷(xiāo)――增加產(chǎn)品渠道,拓展客源市場(chǎng)
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,旅游的創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)是圍繞著旅游者的體驗(yàn)訴求來(lái)進(jìn)行的,因此,其本質(zhì)上是體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)。旅游體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)重要的特點(diǎn)之一是個(gè)性化,所謂個(gè)性化就是擺脫思維定勢(shì),采用差異化的服務(wù)來(lái)最大限度滿(mǎn)足不同的需要;其次是人性化,旅游體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)要通過(guò)無(wú)微不至的服務(wù),滿(mǎn)足顧客內(nèi)心被關(guān)愛(ài)的需要,建立情感聯(lián)系與顧客的忠誠(chéng)度;另外一個(gè)重要特點(diǎn)就是互動(dòng)性。旅游體驗(yàn)活動(dòng)就是在營(yíng)銷(xiāo)理念的引導(dǎo)之下顧客積極參與,在這一過(guò)程中,顧客既是旅游體驗(yàn)的主體,又是體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的產(chǎn)品,使顧客的體驗(yàn)附加值大大提升,實(shí)現(xiàn)了旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的增值。用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷(xiāo),需要從以下層面著手:構(gòu)筑產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),用體驗(yàn)的思維創(chuàng)造旅游產(chǎn)品;選準(zhǔn)旅游營(yíng)銷(xiāo)的載體和突破口,用發(fā)散的思維進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)組合;建立目標(biāo)市場(chǎng)顧客的品牌忠誠(chéng),用彈性的思維運(yùn)用營(yíng)銷(xiāo)策略。
(四)用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費(fèi)――樹(shù)立品牌形象,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)吸引力
影響旅游產(chǎn)品需求的因素繁雜多樣且多處于變動(dòng)狀態(tài),導(dǎo)致旅游需求的彈性大。一方面,創(chuàng)意旅游可以提高旅游產(chǎn)品消費(fèi)中文化的含量,其強(qiáng)大的輻射力不僅有利于擴(kuò)大產(chǎn)品與服務(wù)的市場(chǎng),還有助于推動(dòng)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí);另一方面,旅游消費(fèi)具有分層的特點(diǎn),創(chuàng)意旅游模式要通過(guò)激發(fā)旅游者的潛在消費(fèi)欲望,提升消費(fèi)層次,拓展消費(fèi)空間,用消費(fèi)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí),從而實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
此外,創(chuàng)意旅游還有利于培育旅游產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),增強(qiáng)旅游時(shí)尚,突破傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的靜態(tài)和單調(diào),吸引旅游者的眼球與消費(fèi)欲望,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游消費(fèi)的引領(lǐng),擴(kuò)大消費(fèi)需求,這對(duì)吸引投資,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)需求與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的良性循環(huán)起著重要的作用。
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞]創(chuàng)意旅游 國(guó)內(nèi)外 研究述評(píng)
[中圖分類(lèi)號(hào)]F59 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)11-0123-01
一、國(guó)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)也稱(chēng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),指從個(gè)體的創(chuàng)造力、才能中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是商品生產(chǎn)和文化藝術(shù)創(chuàng)意的融合,包括表演、電視電影、藝術(shù)品、出版、古玩、建筑、時(shí)裝、廣告、音樂(lè)娛樂(lè)、軟件開(kāi)發(fā)、動(dòng)畫(huà)等行業(yè)。
當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局出現(xiàn)了變化,文化和創(chuàng)造力成為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要素,這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)要素的變動(dòng)引起了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛。當(dāng)今世界,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不再僅僅是一個(gè)概念,而是有著龐大經(jīng)濟(jì)效益的客觀現(xiàn)實(shí)。在2002年,全世界文化市場(chǎng)的規(guī)模是1.1萬(wàn)億,到了2010年,達(dá)到1.9萬(wàn)億美元。
在最近的10多年,英國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)70%,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)了93%,這充分顯示了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大轉(zhuǎn)變,從制造型轉(zhuǎn)向創(chuàng)意服務(wù)型。在2010年,英國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)家GDP的5.7%,在加拿大達(dá)到3.5%,在美國(guó)達(dá)到3.3%,在澳大利亞達(dá)到3.1%,在法國(guó)達(dá)到2.8%,高于旅游產(chǎn)業(yè)所占每個(gè)國(guó)家的GDP。如新加坡、韓國(guó)、荷蘭、丹麥等國(guó),都是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,不僅有自己的發(fā)展特色,而且產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。
二、我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)意旅游發(fā)展?fàn)顟B(tài)
近些年來(lái),我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同樣有著很不錯(cuò)的發(fā)展,尤以香港、臺(tái)灣最為突出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正欣欣向榮地以前所未有的速度崛起。深圳、上海、成都、北京等城市正在努力推動(dòng)創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,建立了一些具有領(lǐng)軍意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。2010年我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)法人單位增加值達(dá)到11052億元,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)2.75%。2010年全國(guó)旅游業(yè)總收入達(dá)到1.57萬(wàn)億元,若是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)走向融合發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)鏈就會(huì)向旅游方面拓展,旅游產(chǎn)業(yè)就會(huì)相應(yīng)取得更多更好的內(nèi)容和附加值。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的滲透性很強(qiáng),并且可以與許多產(chǎn)業(yè)融合。目前,技術(shù)在進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)大融合,并且消費(fèi)在轉(zhuǎn)型,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)于旅游業(yè)等許多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都具有重大意義。我國(guó)的旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了戰(zhàn)略調(diào)整期,要促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展,就是要轉(zhuǎn)變旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式、發(fā)展模式、發(fā)展形態(tài),由注重經(jīng)濟(jì)功能向發(fā)揮綜合功能轉(zhuǎn)變。
在一些大都市,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較集中發(fā)達(dá),旅游產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)有著融合的發(fā)展態(tài)勢(shì)。創(chuàng)意旅游,是旅游產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)兩者的共同結(jié)晶,這種新的旅游方式和活動(dòng),具有原真性。在實(shí)踐界也有諸多地區(qū)和城市開(kāi)始發(fā)展旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),如南非約翰內(nèi)斯堡將當(dāng)?shù)刈钪匾穆糜螛I(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展,為其他地區(qū)提供了很好的借鑒。
三、國(guó)內(nèi)外對(duì)創(chuàng)意旅游的研究狀態(tài)
國(guó)內(nèi)外對(duì)創(chuàng)意旅游的研究才剛剛邁開(kāi)步伐,Crisp Raymond和Grey Richards在2000年提出了創(chuàng)意旅游的概念,Mattsson在2000年的時(shí)候,研究了旅游企業(yè)創(chuàng)新的組織與管理。國(guó)內(nèi)學(xué)者首先研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),之后出現(xiàn)了文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的研究。厲無(wú)畏等人主要探討了創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的涵義(2007),王慧敏分析了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式(2007)。
近年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界雖然對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了比較詳細(xì)的研究,但主要集中在界定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念、探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)系、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策等方面。關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展研究則停留在宏觀層面,缺乏從各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行整合研究。對(duì)創(chuàng)意旅游的開(kāi)發(fā)和研究,理所當(dāng)然會(huì)成為今后一段時(shí)間關(guān)注的熱點(diǎn)。
【參考文獻(xiàn)】
英國(guó):創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從這里起步
當(dāng)工業(yè)革命在英國(guó)興起,這個(gè)大西洋上最大的島國(guó)便在世界近展史上占有了舉足輕重的地位。進(jìn)入新世紀(jì),老牌資本主義國(guó)家英國(guó)依舊吸引著全世界的目光。英國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上具有標(biāo)桿作用,它是世界上最早提出創(chuàng)意理念的國(guó)家,也是第一個(gè)利用公共政策推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)家。
1994年,澳大利亞公布了第一份文化政策報(bào)告,英國(guó)政府派團(tuán)赴澳大利亞考查,在這個(gè)考察團(tuán)中就有后來(lái)成為英國(guó)首相的布萊爾。1997年布萊爾當(dāng)選英國(guó)首相后的第一件事,就是成立“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組”,并親任主席。布萊爾提出要“通過(guò)英國(guó)引以為豪的高度革命性、創(chuàng)造性和創(chuàng)意性來(lái)證明英國(guó)的實(shí)力”,提出把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為英國(guó)振興經(jīng)濟(jì)的聚焦點(diǎn)。1997年,布萊爾政府將原先的國(guó)家文化遺產(chǎn)部更名為文化、傳媒和體育部(DCMS),使該部成為英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最重要的政府管理部門(mén)。
英國(guó)曾于1998年和2001年兩次創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綱領(lǐng)文件,在2005年和2008年又分別了“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)計(jì)劃”和“創(chuàng)意英國(guó)”的戰(zhàn)略舉措。1998年英國(guó)政府出臺(tái)了《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》,明確提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”(Creative Industries)的概念,并積極采取措施推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此后,2001年,英國(guó)政府又了《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專(zhuān)題報(bào)告》。英國(guó)政府的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策,是目前國(guó)際上產(chǎn)業(yè)架構(gòu)最完整的文化產(chǎn)業(yè)政策。然而英國(guó)政府對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)舉措主要志在扶持、鼓勵(lì)與推動(dòng),并不希望干預(yù)市場(chǎng)。政策呈現(xiàn)出以下幾大發(fā)展特點(diǎn):加強(qiáng)創(chuàng)意人才的培養(yǎng);培養(yǎng)公民創(chuàng)意生活與創(chuàng)意環(huán)境;促進(jìn)文化資源向文化資本轉(zhuǎn)變;以制度獎(jiǎng)勵(lì)政策推動(dòng)文化投資;推進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化融合形成產(chǎn)業(yè)鏈等。
2005年6月,英國(guó)政府提出要把英國(guó)建設(shè)成為全球“創(chuàng)意中心”。同年11月,英國(guó)文化傳媒體育部了《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)計(jì)劃》。2008年2月,“創(chuàng)意英國(guó)”作為英國(guó)政府為英國(guó)的文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的詳細(xì)發(fā)展策略落地。2009年,在其的《數(shù)字英國(guó)》報(bào)告明確提出,要在數(shù)字時(shí)代,將英國(guó)打造成全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心?!皠?chuàng)意經(jīng)濟(jì)”與“數(shù)字英國(guó)”將是英國(guó)下一步發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵詞。
澳大利亞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先行者
澳大利亞政府于1994年就了第一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略,力推創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念,希望將澳大利亞構(gòu)建為一個(gè)創(chuàng)意國(guó)度(Creative Nation),使之通過(guò)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和文化機(jī)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)澳洲特色。澳大利亞將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略加以實(shí)施,成立了布里斯班大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心,作為澳大利亞聯(lián)邦政府直接支持的國(guó)家級(jí)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興機(jī)構(gòu)。近年來(lái),澳大利亞的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值約占GDP的3.5%~4.5%,有時(shí)可達(dá)到6%。其昆士蘭科技大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的模式,成為國(guó)際上發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范。
澳大利亞政府從1990年代后期明確提出將文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)的概念。2001年,澳大利亞“版權(quán)委員會(huì)”聯(lián)合“版權(quán)研究中心”委托咨詢(xún)公司發(fā)表報(bào)告《澳大利亞版權(quán)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)》。報(bào)告指出,按照“澳大利亞與新西蘭標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)”(簡(jiǎn)稱(chēng)ANZSIC)體系,“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”分為3類(lèi),即核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)、部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)、版權(quán)分銷(xiāo)產(chǎn)業(yè),明確了版權(quán)產(chǎn)業(yè)的建立體系。澳大利亞文化部長(zhǎng)委員會(huì)在2008年的《打造創(chuàng)意創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)》報(bào)告中則確定了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的范疇。
隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位不斷上升,澳大利亞于2011年8月出臺(tái)了《澳大利亞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)21世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》。為保證創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展,早在2009~2010財(cái)政年度,澳大利亞政府就宣布通過(guò)“澳大利亞商業(yè)化”計(jì)劃對(duì)包括創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的各行業(yè)創(chuàng)新提供資助,用于提高澳大利亞的創(chuàng)新能力、生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力,扶助新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí),澳大利亞政府還推出了“研發(fā)稅收優(yōu)惠政策”,對(duì)企業(yè)的研發(fā)投入,尤其是以中小企業(yè)居多的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),給予更大力度的稅收優(yōu)惠。同時(shí),通過(guò)教育和技能培訓(xùn)培養(yǎng)創(chuàng)意人才,被澳大利亞政府稱(chēng)為21世紀(jì)澳大利亞發(fā)展生產(chǎn)力的“奠基石”。政府針對(duì)中學(xué)、高等教育、專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)都推出了不同的扶持措施,并且鼓勵(lì)本國(guó)原創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作。
美國(guó):版權(quán)是文化創(chuàng)意的核心
美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)一直遵循著“利潤(rùn)最大化”信條,嚴(yán)格按市場(chǎng)規(guī)律辦事,通過(guò)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、建立全球銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)、宣傳促銷(xiāo)和捆綁銷(xiāo)售等多種手段和方法,以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。在美國(guó),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)稱(chēng)為“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”。 作為全球版權(quán)產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家,版權(quán)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今美國(guó)最大、最富有活力并帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)收益的產(chǎn)業(yè)。
由于美國(guó)歷史短暫,文化歷史資源有限,于是美國(guó)經(jīng)常將其他國(guó)家的文化經(jīng)典行美國(guó)化的包裝和制作,在知識(shí)產(chǎn)權(quán)零成本的情況下獲利。比如電影《臥虎藏龍》完全是中國(guó)的故事,但卻是好萊塢制作,《花木蘭》和《功夫熊貓》都是取自于中國(guó)題材。雖然文化素材和資源是中國(guó)的,但是表達(dá)方式是全球共享的,制作方是美國(guó)的公司,版權(quán)歸屬美國(guó)公司,主要獲利方也是美國(guó)公司。從1996年開(kāi)始,美國(guó)的版權(quán)產(chǎn)品首次超過(guò)汽車(chē)、農(nóng)業(yè)與航天業(yè)等其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),成為美國(guó)最大宗的出口產(chǎn)品,其中核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)的出口額已達(dá)601.8億美元,在出口、增值和就業(yè)等方面的持續(xù)增長(zhǎng),鞏固了版權(quán)產(chǎn)業(yè)作為美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)地位。
美國(guó)政府在文化政策制訂方面顯得與眾不同,未設(shè)立文化部,但卻對(duì)文化產(chǎn)業(yè)給予強(qiáng)大的法律和有效扶持。美國(guó)政府在政策上采取了“杠桿方式”,以“資金匹配”要求和鼓勵(lì)各州、各地方以及企業(yè)拿出更多資金來(lái)贊助和支持文化藝術(shù)事業(yè),因此,各州、各地方都必須撥出相應(yīng)的地方財(cái)政來(lái)與聯(lián)邦政府的資金配套。這種支持并非是來(lái)自政府自上而下實(shí)現(xiàn)的,而是自下而上來(lái)完成的,政府只是提供寬松的外部環(huán)境和嚴(yán)格的法律保護(hù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)聯(lián)邦政府對(duì)藝術(shù)的年投入約11億美元,而州、地方政府和企業(yè)的贊助高達(dá)50億美元以上。美國(guó)政府鼓勵(lì)外來(lái)投資:在自由和安全的環(huán)境下,美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)采取的是多方投資和多種經(jīng)營(yíng)的方式,鼓勵(lì)非文化部門(mén)和外來(lái)資本的投入,這凸顯在美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)形態(tài)上。
德國(guó):創(chuàng)意提升國(guó)家形象
在整個(gè)歐洲,文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐漸被認(rèn)識(shí)到是一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)部門(mén),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要作用已經(jīng)得到了普遍認(rèn)同。2007年2月,德國(guó)簽署了聯(lián)合國(guó)教科文組織《文化多樣性公約》。在擔(dān)任歐盟輪值主席國(guó)之初,德國(guó)聯(lián)邦政府就將文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)置為在柏林舉行的歐洲文化部長(zhǎng)非正式會(huì)談的一項(xiàng)議題。雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在德國(guó)的起步稍晚,但是憑借底蘊(yùn)深厚的文化與強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ),德國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大有趕超之勢(shì)。
事實(shí)上,早在1992年,北萊茵-威斯特法倫州就發(fā)表了德國(guó)第一份《文化產(chǎn)業(yè)報(bào)告》,而直到2005年,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才被列入德國(guó)聯(lián)邦政府的議事日程。近年來(lái),德國(guó)聯(lián)邦政府不斷提高文化事業(yè)預(yù)算,并且不斷完善法律法規(guī),比如修訂《專(zhuān)利法》《外觀設(shè)計(jì)法》等。在2007年秋季,德國(guó)發(fā)起了“文化與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)行動(dòng)”,旨在通過(guò)舉辦研討會(huì)和相關(guān)行業(yè)聽(tīng)證會(huì)等活動(dòng)搭建文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員與政界交流的平臺(tái)。同時(shí)通過(guò)將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)、創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整,曾經(jīng)歐洲的重工業(yè)基地魯爾工業(yè)區(qū)的轉(zhuǎn)型成為了最成功的例子。2010年,德國(guó)埃森市與魯爾區(qū)被選為歐洲文化之都,53個(gè)魯爾區(qū)城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)手將這個(gè)工業(yè)區(qū)打造成文化和旅游的統(tǒng)一體。
德國(guó)希望在新世紀(jì)通過(guò)發(fā)展文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)改善國(guó)際形象,提升國(guó)家軟實(shí)力。2006年,以舉辦世界杯為契機(jī),聯(lián)邦政府與企業(yè)界合作共同推出提升德國(guó)形象的“德國(guó)——?jiǎng)?chuàng)意之國(guó)”工程,開(kāi)通了“德國(guó)——?jiǎng)?chuàng)意之國(guó)”網(wǎng)站,在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)推介德國(guó)新形象。其中最著名的活動(dòng)是在全德國(guó)開(kāi)展“創(chuàng)意之國(guó)的365個(gè)地點(diǎn)”競(jìng)賽,評(píng)選出365個(gè)文化創(chuàng)意之地。2010年,德國(guó)國(guó)家旅游局將德國(guó)作為“青春與創(chuàng)意之國(guó)”在全球范圍內(nèi)進(jìn)行推廣,其中以建筑、藝術(shù)、設(shè)計(jì)和時(shí)尚四大領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn)。一個(gè)蓬勃向上,并且充滿(mǎn)創(chuàng)新精神和具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的德國(guó)已經(jīng)展現(xiàn)在世人面前。
日本:以動(dòng)漫帶動(dòng)文化輸出
自上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái),日本經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低速徘徊,促使日本政府把文化和經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)。1995年,日本確立了在21世紀(jì)的文化立國(guó)方略;2001年開(kāi)始全力打造知識(shí)產(chǎn)權(quán)立國(guó)戰(zhàn)略,明確提出10年內(nèi)把日本建成世界第一知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó);2003年又制定了觀光立國(guó)戰(zhàn)略,計(jì)劃到2010年讓到日本旅游的外國(guó)游客達(dá)到1000萬(wàn)人。為了把文化立國(guó)戰(zhàn)略落到實(shí)處,日本政府還通過(guò)設(shè)立戰(zhàn)略會(huì)議、懇談會(huì)、幕僚會(huì)議、審議會(huì)等形式,研究商討具體對(duì)策,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)政府還制定了各項(xiàng)法律法規(guī),包括《著作權(quán)法》《文化藝術(shù)振興基本法》等,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供法律和政策的保障。
在日本,企業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體,不僅大型文化活動(dòng)要靠企業(yè)的參與和贊助,更重要的是,日本擁有一支成熟的知名文化企業(yè)隊(duì)伍。凡是可以市場(chǎng)化的文化,都應(yīng)通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作方式來(lái)發(fā)展,這是日本促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。除此之外,日本還實(shí)施了在高校內(nèi)大量創(chuàng)設(shè)與創(chuàng)意事業(yè)有關(guān)的科系,獎(jiǎng)勵(lì)公營(yíng)機(jī)關(guān)使用文化創(chuàng)意事業(yè)的成品或是以資金贊助方式鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā),協(xié)助地方產(chǎn)業(yè)商品營(yíng)銷(xiāo)海外,以獎(jiǎng)勵(lì)方式帶動(dòng)地方企業(yè)積極參與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)等相關(guān)一系列措施。
目前,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為日本的第二大支柱產(chǎn)業(yè),其增加值已占GDP的18.3%。日本素有“動(dòng)漫王國(guó)”之稱(chēng),其年?duì)I業(yè)額達(dá)到230萬(wàn)億日元,國(guó)內(nèi)與動(dòng)漫有關(guān)的市場(chǎng)規(guī)模已超過(guò)2萬(wàn)億日元,在國(guó)民生產(chǎn)總值中占20%,其所擁有的400多家動(dòng)畫(huà)制作公司生產(chǎn)的產(chǎn)品成為日本文化出口的主要產(chǎn)品,占到了日本GDP的十幾個(gè)百分點(diǎn)。日本已成為世界上最大的動(dòng)漫制作和輸出國(guó),尤其是在亞洲國(guó)家和美國(guó)占據(jù)了大部分的市場(chǎng)份額。如今,日本正從一個(gè)傳統(tǒng)的產(chǎn)品制造大國(guó),轉(zhuǎn)向一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和輸出大國(guó)。2010年6月,日本政府出臺(tái)了《新增長(zhǎng)戰(zhàn)略》,制定了在海外拓展相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)務(wù)的政策。預(yù)計(jì)到2020年,日本在亞洲的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收益將實(shí)現(xiàn)1萬(wàn)億日元的目標(biāo)。
韓國(guó):設(shè)計(jì)興國(guó) 韓流襲來(lái)
韓國(guó)提出了“資源有限,創(chuàng)意無(wú)限”的口號(hào)。1994年,韓國(guó)政府在文化觀光部?jī)?nèi)設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)局,自此拉開(kāi)了韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大幕。1997年的亞洲金融危機(jī)促使韓國(guó)政府開(kāi)始改革,提出“設(shè)計(jì)韓國(guó)”戰(zhàn)略。為推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,韓國(guó)政府設(shè)立了韓國(guó)文化觀光部(MCST),下設(shè)12個(gè)附屬機(jī)構(gòu),其中“文化產(chǎn)業(yè)振興院”就是為了協(xié)助將創(chuàng)意文化內(nèi)容衍生成文化產(chǎn)品的一個(gè)輔助機(jī)制。
1998年,當(dāng)時(shí)的韓國(guó)總統(tǒng)金大中與英國(guó)首相布萊爾共同發(fā)表“21世紀(jì)設(shè)計(jì)時(shí)代宣言”,從此設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)成為了韓國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重中之重。1999年,韓國(guó)政府制定《文化產(chǎn)業(yè)振興基本法》,另成立“文化產(chǎn)業(yè)基金”。在此之后,韓國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策逐步向設(shè)計(jì)、電子游戲、音樂(lè)及電子網(wǎng)絡(luò)等新產(chǎn)業(yè)傾斜。韓國(guó)把通過(guò)新的資訊技術(shù)與文化創(chuàng)作相結(jié)合、進(jìn)而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)稱(chēng)為“文化與內(nèi)容技術(shù)”,這是韓國(guó)極力推動(dòng)的六大創(chuàng)新技術(shù)領(lǐng)域之一。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);內(nèi)容產(chǎn)業(yè);動(dòng)漫業(yè);知識(shí)產(chǎn)權(quán);經(jīng)濟(jì)價(jià)值
中圖分類(lèi)號(hào):G114文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)30-0268-02
當(dāng)今世界, 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以每天創(chuàng)造220億美元的價(jià)值和5%的增速快速發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為21世紀(jì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”、“黃金支柱”。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)發(fā)出了“資本的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去, 創(chuàng)意的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨”的宣言。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿? 其發(fā)展規(guī)模和程度, 已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的一個(gè)重要指標(biāo), 是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的象征。
近年來(lái),日本政府調(diào)整國(guó)策,立法支持和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),保護(hù)和開(kāi)發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品。重心由重視制造業(yè)向創(chuàng)造業(yè)轉(zhuǎn)移,以影像、游戲、音樂(lè)等為主體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,不僅國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)占有額不斷擴(kuò)大,同時(shí)帶動(dòng)國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展,而且在國(guó)際市場(chǎng)也獲得良好聲譽(yù)。
從日本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)現(xiàn)狀和發(fā)展預(yù)測(cè)中我們有理由相信:優(yōu)秀的創(chuàng)意產(chǎn)品不僅對(duì)社會(huì)文化進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用,而且由此創(chuàng)造出巨大的文化財(cái)富和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的涵義
(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念:20世紀(jì)90年代, 英國(guó)最早將“創(chuàng)造性”概念引入文化政策文件, 并在1998年出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》首次對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念進(jìn)行了定義: 源于個(gè)人創(chuàng)造力與技能及才華、通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和取用、具有創(chuàng)造財(cái)富并增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。并將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為廣告、建筑、藝術(shù)品和古玩、工藝品、設(shè)計(jì)、時(shí)裝、電影與錄像、動(dòng)漫、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、軟件與電腦服務(wù)、電視和廣播13個(gè)行業(yè)。然而, 由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段以及文化背景的差異, 對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念也不盡相同。
(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的界定:根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的界定, “文化產(chǎn)業(yè)”是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與通常意義上的文化產(chǎn)業(yè)有著很大程度的重合, 但是文化產(chǎn)業(yè)并不等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和創(chuàng)新性,更重視文化創(chuàng)意對(duì)其它產(chǎn)業(yè)的融合滲透, 它比文化產(chǎn)業(yè)有更廣泛的內(nèi)容: 不僅包括消費(fèi)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品, 也包括文化產(chǎn)品在內(nèi)的各種產(chǎn)業(yè)提供的中間產(chǎn)品。
二、日本創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況
自日本實(shí)施“文化立國(guó)”的戰(zhàn)略以來(lái), 政府一直積極發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè), 以動(dòng)漫、游戲、音樂(lè)等為主體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展, 不僅使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛, 同時(shí)也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。日本是亞洲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為發(fā)達(dá)的國(guó)家。根據(jù)日本《數(shù)據(jù)內(nèi)容白皮書(shū)2010》的統(tǒng)計(jì), 目前全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)總值約為130兆日元, 其中美國(guó)約為44兆日元;歐盟約為49兆日元;亞洲、大洋洲地區(qū)約36萬(wàn)億日元。亞洲國(guó)家中日本貢獻(xiàn)最大, 約為13兆日元, 占亞洲地區(qū)總產(chǎn)值的一半以上。近年來(lái), 日本的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一直處于上升趨勢(shì), 2002年日本創(chuàng)意生產(chǎn)總值為129, 861億日元;到2003 年上升到130, 952 億日元;2004年上升幅度更為明顯,產(chǎn)值達(dá)到133, 362億日元, 占當(dāng)年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值507萬(wàn)億日元的2. 6%。預(yù)計(jì)到2020年為止,日本創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)規(guī)模將會(huì)達(dá)到20兆日元左右。
(一)動(dòng)漫業(yè)。在日本創(chuàng)意各種各樣的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中, 動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的地位最為顯著, 日本素有“動(dòng)漫王國(guó)”之稱(chēng), 是世界上最大的動(dòng)漫制作和輸出國(guó)。目前, 全球播放的動(dòng)漫作品中有六成以上出自日本, 在歐洲這個(gè)比例更高, 達(dá)到八成以上。根據(jù)日本貿(mào)易振興會(huì)公布的數(shù)據(jù),2003年, 銷(xiāo)往美國(guó)的日本動(dòng)漫片以及相關(guān)產(chǎn)品的總收入為43. 59億美元, 是日本出口到美國(guó)的鋼鐵總收入的四倍。
(二)游戲業(yè)。游戲產(chǎn)業(yè)作為日本創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng), 在20世紀(jì)末曾風(fēng)靡一時(shí), 目前由于美國(guó)、歐洲游戲市場(chǎng)的快速成長(zhǎng)以及韓國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展, 日本游戲產(chǎn)業(yè)面臨著強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。大企業(yè)之間的合并和合作讓重新被編組的游戲公司更加活躍, 大大推動(dòng)了日本游戲業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)今, 日本網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)正呈現(xiàn)穩(wěn)步成長(zhǎng)階段,2010年已達(dá)到1兆日元。
(三)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是隨著電腦、互聯(lián)網(wǎng)及手機(jī)等數(shù)字化產(chǎn)品的普及而產(chǎn)生的一項(xiàng)新興數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè), 其包括影像、音樂(lè)、游戲、動(dòng)漫等類(lèi)別, 并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳送、光碟、手機(jī)傳送以及數(shù)字播放等方式進(jìn)行流通。2010年生產(chǎn)總值達(dá)到約5.7兆日元。
三、當(dāng)今日本創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)
(一)亞洲市場(chǎng)的動(dòng)向:近年來(lái),伴隨著顯著的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng),亞洲市場(chǎng)的文化市場(chǎng)也在急劇擴(kuò)大。2008年為止,除日本之外的整個(gè)亞洲文化市場(chǎng)規(guī)模,與前年相比增加了7.9%,為1396億美元,超過(guò)了1117億美元的日本(較前年相比減少了0.1%)。各國(guó)的狀況:2009年中國(guó)的電影市場(chǎng)比前年增加了43%,868億元。而且,在同年的主要城市里還新增了142家電影院,其中上映了約80%的數(shù)字電影。亞洲各國(guó)還致力于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的制作。韓國(guó)設(shè)定了在2012年游戲產(chǎn)業(yè)出口額超過(guò)36億美元的目標(biāo)(2008年的業(yè)績(jī)?yōu)?0億美元)。直至2012年為止,除了投資3.5億美元之外,還積極出資支持電影等。而且,中國(guó)還重點(diǎn)支持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在2008年的制作數(shù)目上就超過(guò)了日本。
(二)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈化:各國(guó)致力于振興電影文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,導(dǎo)致國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的激化。
(三)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展:因數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展使得互聯(lián)網(wǎng)的文化利用、流通急速擴(kuò)大。圍繞著軟件平臺(tái)的全球化競(jìng)爭(zhēng)激化。
(四)網(wǎng)絡(luò)上侵犯著作權(quán)的信息泛濫:嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為阻礙了產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng),例如:手機(jī)鈴聲侵權(quán)狀況(2008年):非法下載數(shù)量(4億700萬(wàn)次)超過(guò)了正版下載量(3億2900萬(wàn))。
日本動(dòng)漫插入各國(guó)字幕:在日本播出后24小時(shí)出現(xiàn)中文字幕、36個(gè)小時(shí)后出現(xiàn)英語(yǔ)版本等。
電視播放侵權(quán)狀況(2008年):某一個(gè)播出6個(gè)星期的特定節(jié)目,盜版影像692件,總播放次數(shù)120萬(wàn)次以上。日本的人氣節(jié)目全部能在播出后立刻收看。
把漫畫(huà)掃描后,臺(tái)詞翻譯成各種語(yǔ)言。人氣作品在發(fā)行1個(gè)星期后流出。
使用非法游戲軟件的裝置泛濫,損失達(dá)到5千億元以上。
(五)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各個(gè)業(yè)界的現(xiàn)狀
電影: 近年的電影各行收入在2000億日元前后推移。2009年收入突破2000億日元。電影觀眾也達(dá)到1億6千萬(wàn)人~1億7千萬(wàn)人。
電視節(jié)目:2008年以后受經(jīng)濟(jì)蕭條的影響電視臺(tái)經(jīng)營(yíng)狀況惡化。2008年度5個(gè)民營(yíng)電視臺(tái)的純收益都呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。2009年度以后預(yù)計(jì)這種嚴(yán)酷的經(jīng)營(yíng)環(huán)境還將持續(xù),制作費(fèi)有大幅度削減的傾向。
動(dòng)漫: 國(guó)內(nèi)電視動(dòng)畫(huà)片的制作數(shù)量從2006年的頂端開(kāi)始有下滑的傾向。2008年減少了11.7%。國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)DVD的銷(xiāo)售也從2006年以后呈減少傾向。2008年減少了13.5%,770億日元。 世界傾向于3D化。
書(shū)籍:2009年的書(shū)籍、雜志銷(xiāo)售比去年減少了4.1%、1兆9356億日元。2008年度電子書(shū)籍市場(chǎng)相比前年增加了131%,464億日元。其中86%是手機(jī)中的電子書(shū)。
游戲: 家用游戲國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模從2008年開(kāi)始比去年減少了7.5%,6580億日元。2009年更呈減少的的趨勢(shì)。
網(wǎng)游和手機(jī)游戲等新游戲市場(chǎng)在逐步擴(kuò)大的同時(shí),歐美軟件公司呈追趕日本公司的趨勢(shì)。
音樂(lè):CD等的生產(chǎn)金額減少的傾向持續(xù)。2008年相對(duì)去年大幅減少了11%,2962億日元。與此同時(shí),付費(fèi)音樂(lè)下載從2005年以后開(kāi)始增加,2008年相比前年增加了20%,905億日元。
四、具體的措施
(一)培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才
培養(yǎng)制作人才/培養(yǎng)策劃人才/創(chuàng)立海外留學(xué)制度、修改制作人教育課程等/挖掘年輕的創(chuàng)作者、完善新人獎(jiǎng)勵(lì)制度。
擴(kuò)大引進(jìn)外國(guó)的高級(jí)人才/修改法務(wù)省對(duì)專(zhuān)門(mén)人才的入境管理制度
(二)開(kāi)拓海外市場(chǎng):實(shí)現(xiàn)潛在的利益和強(qiáng)化收益
制作活動(dòng)、流通網(wǎng)的全球化/推進(jìn)國(guó)際共同制作、大規(guī)模進(jìn)軍CG影像領(lǐng)域/對(duì)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的構(gòu)建的研討(動(dòng)漫、音樂(lè))。
向海外進(jìn)軍提供必要的資金等/創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)海外擴(kuò)展的資金/政府間對(duì)話(huà)和打擊盜版/充分利用亞洲文化產(chǎn)業(yè)峰會(huì)等、推進(jìn)ACTA(防止假冒偽劣品、盜版流通條約)等。
加強(qiáng)國(guó)際商品交易會(huì)、發(fā)信力、信息收集體制/繼續(xù)舉辦文化產(chǎn)業(yè)節(jié)、吸引更多的客人以及加強(qiáng)向海外進(jìn)軍/擴(kuò)充海外信息收集基地。
(三)改革國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和開(kāi)拓新的市場(chǎng)
推進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革/加強(qiáng)登陸管理制度等、制定網(wǎng)絡(luò)鏈接的政策/建立多元化權(quán)利處理系統(tǒng)。
開(kāi)拓新的市場(chǎng)/完善書(shū)籍?dāng)?shù)字化的規(guī)定、使其國(guó)際化等/制定技術(shù)戰(zhàn)略藍(lán)圖(3D、服務(wù)型機(jī)器人等)。
五、日本創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示
(一)政府宏觀主導(dǎo):日本的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)政府的大力引導(dǎo)與熱心支持。而政府的支持與推動(dòng)又成為了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展的根本保證。我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段, 在形成國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之前還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。其中就需要政府對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給予持續(xù)支持和積極重視,并制定具有針對(duì)性的產(chǎn)業(yè)政策和發(fā)展戰(zhàn)略,引導(dǎo)其持續(xù)、快速、健康發(fā)展。在法制建設(shè)方面,不斷完善法律法規(guī), 高度重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),并制定一系列優(yōu)惠財(cái)稅政策,吸引更多企業(yè)加入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),形成產(chǎn)業(yè)集聚的效應(yīng);在人才培養(yǎng)方面,政府要有意加強(qiáng)院校專(zhuān)門(mén)創(chuàng)意人才的培養(yǎng),利用網(wǎng)絡(luò)及其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)創(chuàng)意工作者進(jìn)行專(zhuān)業(yè)資格培訓(xùn),并加強(qiáng)與外國(guó)的人才交流與合作。
(二)拓寬資金來(lái)源:資金投入是促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),目前我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資主體相對(duì)單一,政府需要轉(zhuǎn)變投融資觀念,降低市場(chǎng)進(jìn)入門(mén)檻,進(jìn)一步改善投融資環(huán)境,提高企業(yè)、民間對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資的積極性,積極引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資,實(shí)現(xiàn)投資主體的多元化。此外,政府要制定相關(guān)的輔助政策,在融資、稅收、進(jìn)出口等方面給予創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠和支持。
(三)加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù):知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心, 保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)務(wù)之急。首先是完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系。同時(shí),在全社會(huì)形成尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的良好氛圍,加強(qiáng)相關(guān)保護(hù)的人才培養(yǎng),并采取有力措施嚴(yán)厲打擊侵權(quán)、盜版等行為。
(四)積極培養(yǎng)創(chuàng)意人才:我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才相對(duì)匱乏, 培養(yǎng)大量的創(chuàng)意人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本保障。跟日本相比, 我國(guó)的創(chuàng)意教育相對(duì)落后, 學(xué)科體制較為僵化, 束縛了創(chuàng)意教育的發(fā)展。因此, 我國(guó)應(yīng)盡快創(chuàng)造新的培育機(jī)制, 培養(yǎng)大批量創(chuàng)意人才。首先應(yīng)加強(qiáng)素質(zhì)教育, 提高全民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力; 其次要設(shè)立針對(duì)性的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),建立完善成熟的管理培養(yǎng)機(jī)制, 積極培養(yǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專(zhuān)門(mén)人才。
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[關(guān)鍵詞]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變;機(jī)制;路徑
[中圖分類(lèi)號(hào)]F294 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1002-736X(2013)10-0029-04
在世界經(jīng)濟(jì)步入知識(shí)社會(huì)、向創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,創(chuàng)意已經(jīng)成為驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新和提升競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵資源(Anheier&Isar,2008)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在深刻影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。正如國(guó)外眾多學(xué)者所述,在世界發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,后福特經(jīng)濟(jì)的一種新的經(jīng)濟(jì)模式正在興起。在這種模式中,知識(shí)、信息、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和文本價(jià)值占據(jù)主導(dǎo)地位(Zukin,1995;Florida,2002,2005;Kloosterman,2004;Scott,1997,2004;Storperand Venables,2004;Hall,2004;Pratt,2008;Mont,gomery,2007;Gibson和Kong,2005)。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的浪潮下,需要把握住發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的契機(jī),并與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式相結(jié)合,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性。
由于“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”是中國(guó)特有的概念,國(guó)外文獻(xiàn)的研究主要集中在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及城市競(jìng)爭(zhēng)力的研究上(Florida,2002,2005;Allen,2004;Lazzeretti,2008;Marco Bonfjeand Sako Musterd,2009:Enrico Bertac,chini和Paola&Borrione,2010)。國(guó)內(nèi)從理論上探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式及其轉(zhuǎn)變之間關(guān)聯(lián)性的文獻(xiàn)也不多,多數(shù)文章停留在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的層面。在這少數(shù)理論文獻(xiàn)中,比較有代表性的是厲無(wú)畏、王慧敏的文章《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變——機(jī)理,模式·路徑》。該文首先分析了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變及其內(nèi)涵的關(guān)系,進(jìn)而分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)在機(jī)理、模式和路徑。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵
目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)者們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵的界定還處于“同一概念,各自表述”的狀態(tài),比較寬泛和模糊。
國(guó)外的提法是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),最早來(lái)源于20世紀(jì)90年代的英國(guó)。1998年英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組(CITF)首次正式對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行定義。此后,眾多學(xué)者對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行定義。比較有代表性的有“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰,霍金斯(John Howkins)和文化經(jīng)濟(jì)理論家理查德·凱夫斯(Richard Caves)的定義。約翰·霍金斯認(rèn)為,版權(quán)、專(zhuān)利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)這四種行業(yè)一起構(gòu)成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。在這一概念中,霍金斯強(qiáng)調(diào)的是具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的創(chuàng)意。一方面,在這個(gè)產(chǎn)業(yè)中,創(chuàng)意發(fā)揮著重要作用。他認(rèn)為,“擁有創(chuàng)意的人,要比之懂得操縱機(jī)器的人強(qiáng)大,而且在多數(shù)情況下也比那些擁有機(jī)器的人強(qiáng)大。”另一方面,創(chuàng)意并不一定就是經(jīng)濟(jì)行為?!耙坏﹦?chuàng)意具有了經(jīng)濟(jì)意義或產(chǎn)生了可供交換的產(chǎn)品,創(chuàng)意就可能是經(jīng)濟(jì)行為?!蔽幕?jīng)濟(jì)理論家理查德-凱夫斯將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為:“提供我們寬泛與文化的、藝術(shù)的或僅僅是娛樂(lè)的價(jià)值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)。它們包括出版,視覺(jué)藝術(shù)(繪畫(huà)與雕刻),表演藝術(shù)(戲劇、歌劇、音樂(lè)會(huì)、舞蹈),錄音制品,電影電視,甚至?xí)r尚、玩具和游戲。”。凱夫斯對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定側(cè)重于其文化屬性。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)具有中國(guó)特色的概念,僅限于中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)使用。一方面,它體現(xiàn)了由文化產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過(guò)渡的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景;另一方面,它還體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)仍占有較大份額的現(xiàn)實(shí)。金元浦認(rèn)為,“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是一種基于后發(fā)現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),并積極進(jìn)入當(dāng)代全球發(fā)展趨勢(shì)的合理選擇。”目前,國(guó)內(nèi)比較權(quán)威的定義是厲無(wú)畏和金元浦的定義。本文采用的是金元浦的定義。金元浦認(rèn)為,“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在全球化的條件下,以消費(fèi)時(shí)代人們的精神、文化、娛樂(lè)需求為基礎(chǔ)的,以高科技的技術(shù)手段為支撐的,以網(wǎng)絡(luò)等新的傳播方式為主導(dǎo)的一種新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。它以文化和經(jīng)濟(jì)全面結(jié)合為自身的特征,是一種跨國(guó)、跨地域、跨行業(yè)、跨部門(mén)、跨領(lǐng)域重組或者創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。它是以創(chuàng)意創(chuàng)新為核心,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為根本,貫穿生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過(guò)程的新型的產(chǎn)業(yè)集群,向大眾提供滿(mǎn)足其文化、娛樂(lè)、精神、心理方面的需求的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)?!痹摱x包含了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的眾多要素,反映了學(xué)者們對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本看法。
二、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的必要性
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變不僅包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)等)的一系列轉(zhuǎn)變。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要途徑和契機(jī)。王慧君提出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必將成為我國(guó)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的第四大源泉(物資資本、人力資本、自然資本和文化資本)。
(一)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有利于促進(jìn)需求結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的弊端在很大程度上表現(xiàn)為需求結(jié)構(gòu)失衡,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)高度依賴(lài)投資和出口,消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用減弱。轉(zhuǎn)變需求結(jié)構(gòu),需要更多地發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以提高消費(fèi)中的文化含量,其強(qiáng)大的輻射力有利于推動(dòng)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí),極大地拓展消費(fèi)的市場(chǎng)空間,拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。人們所消耗的物質(zhì)產(chǎn)品是有限的,但時(shí)尚的更新是無(wú)限的。因此,以新的文化理念來(lái)引導(dǎo)時(shí)尚消費(fèi)的潮流,具有更大的空間和持續(xù)性。
(二)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變
轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。特別是要“發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),提高服務(wù)業(yè)比重和水平”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)中具有雙重意義。一方面,它是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分;另一方面,它又是第一、二、二三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)的重要基礎(chǔ)。
(三)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有利于要素投入結(jié)構(gòu)的改變
轉(zhuǎn)變要素投入結(jié)構(gòu)即改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)度依賴(lài)能源資源消耗的局面,通過(guò)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新發(fā)展來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不是主要依賴(lài)物質(zhì)資源、土地、環(huán)境等不可再生性資源,而是依賴(lài)由知識(shí)、技術(shù)、智力、創(chuàng)意等組成的再生性資源,尤其依賴(lài)于高智力型人力資本,從而減少了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的脅迫。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的機(jī)制
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變具有舉足輕重的作用。正如厲無(wú)畏(2006)所說(shuō):“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型的促進(jìn)超越了一般的經(jīng)濟(jì)層面”。與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不同,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式不僅要求主導(dǎo)生產(chǎn)要素發(fā)生質(zhì)的變化,還需要通過(guò)要素效率的提高和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)究竟以什么樣的途徑深刻影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變呢?本文認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以通過(guò)以下三個(gè)機(jī)制促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變(見(jiàn)圖-1)。
(一)以創(chuàng)意人才為紐帶促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變
在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,創(chuàng)意階層(creative class)或創(chuàng)意人才具有極其重要的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展從根本上取決于文化創(chuàng)意人力資本的投入產(chǎn)出和文化創(chuàng)意階層的崛起。英國(guó)學(xué)者Florida(2003)認(rèn)為,創(chuàng)意階層包括一個(gè)“超級(jí)創(chuàng)意核心”(super creative core),這個(gè)核心由來(lái)自“從事科學(xué)和工程學(xué)、建筑和設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)、音樂(lè)的人們”構(gòu)成,他們的工作是“創(chuàng)造新觀念、新技術(shù)和新的創(chuàng)造性?xún)?nèi)容”。此外,創(chuàng)意階層還包括更廣泛的群體,即在商業(yè)、金融、法律、保健以及相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)造性專(zhuān)業(yè)人才。
由此可見(jiàn),創(chuàng)意階層是一種特殊的人力資本,不同于傳統(tǒng)的人力資本。人力資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)制,可以用著名的內(nèi)生增長(zhǎng)模型解釋。該模型解釋了人力資本作為知識(shí)產(chǎn)品的主要載體,放松了對(duì)要素邊際報(bào)酬遞減的約束,使得經(jīng)濟(jì)在缺乏技術(shù)進(jìn)步的情況下取得長(zhǎng)期增長(zhǎng)成為可能。研究這方面的代表人物有Lueas(1988;1993)、Jones和Manuelli(1990)、Rebelo(1991)、Stokey(1991)以及Hall和Jones(1999)等。盧卡斯認(rèn)為,“專(zhuān)業(yè)化的人力資本”才是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真正動(dòng)力。在這個(gè)經(jīng)典模型中,沒(méi)有對(duì)人力資本的類(lèi)型或結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入研究,因此,沒(méi)有涉及創(chuàng)意性人力資本。Florida(2002)在內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的基礎(chǔ)之上,構(gòu)建了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論,分析了創(chuàng)意階層影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)制。他指出,長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不再是單純的商品、服務(wù)和資本的優(yōu)勢(shì),而是在于吸引和留住創(chuàng)意階層的能力,并且將他們的創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為潛在的社會(huì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)意人才作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵性要素,是催化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“創(chuàng)意之本”。這種觀點(diǎn)在實(shí)證上也得到了檢驗(yàn)。Florida(2007)對(duì)美國(guó)331個(gè)城市(區(qū)域)分析發(fā)現(xiàn),以職業(yè)劃分的創(chuàng)意階層能顯著地促進(jìn)區(qū)域勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。創(chuàng)意人才的出現(xiàn),使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地依靠知識(shí)、文化、人力資本等軟性要素,而不是土地、金融資本等硬性要素,從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
(二)以知識(shí)溢出為紐帶促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的知識(shí)溢出(知識(shí)的創(chuàng)新和共享)可以用野中郁次郎和竹內(nèi)弘高提出的SECI知識(shí)轉(zhuǎn)化模型進(jìn)行分析。SECI過(guò)程就是知識(shí)按照社會(huì)化(socialization)、外在化(externalization)、組合化(combination)和內(nèi)在化(internalization)的模式依次進(jìn)行轉(zhuǎn)換。創(chuàng)意行為通常依據(jù)的是隱性知識(shí)(即存在于個(gè)體),隱性知識(shí)的流動(dòng)和外溢可以使專(zhuān)業(yè)性知識(shí)與共享知識(shí)更好地結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的SECI的螺旋上升過(guò)程,從而不斷迸發(fā)出新的創(chuàng)意,增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
集群為隱性知識(shí)的外溢即隱性知識(shí)的社會(huì)化提供了良好的條件。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)就是高集聚性。為了獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì),眾多獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的文化創(chuàng)意企業(yè)及相關(guān)機(jī)構(gòu),在一定區(qū)域集聚而形成集群。在集群內(nèi),單個(gè)企業(yè)獲得的“新知識(shí)”通過(guò)一定的渠道“外溢”出去,逐漸為更多的企業(yè)所共享,進(jìn)而成為整個(gè)集群的公共知識(shí)。企業(yè)的利潤(rùn)隨著公共知識(shí)產(chǎn)出彈性的增大而增大。在相同的成本約束下,群集內(nèi)的企業(yè)較之集群外的企業(yè)擁有更高的要素效率。要素效率的提高增強(qiáng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
(三)以?xún)r(jià)值鏈提升為紐帶促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變
價(jià)值鏈(value chain)最早是由波特(1985)提出的,他指出,“每一個(gè)企業(yè)都是用來(lái)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、交貨及對(duì)產(chǎn)品起輔助作用的各種活動(dòng)的集合。所有這些活動(dòng)都可以用一個(gè)價(jià)值鏈表示出來(lái)?!眱r(jià)值鏈不僅存在于企業(yè)內(nèi)部,而且存在于行業(yè)(產(chǎn)業(yè))范圍內(nèi)。傳統(tǒng)意義的產(chǎn)業(yè)是單向的生產(chǎn)鏈結(jié)構(gòu),彼此缺少聯(lián)系。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過(guò)價(jià)值鏈的分配組織生產(chǎn)流程,它打破了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的界限,并和不同產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的這種價(jià)值鏈的調(diào)整、升級(jí)和優(yōu)化促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、升級(jí)和融合,這正是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵性?xún)?nèi)容。首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門(mén)的價(jià)值鏈全面滲透到一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中,提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的附加值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將其自身的價(jià)值鏈嵌入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈中,不僅保留了原有產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的相關(guān)內(nèi)容,還嵌入了新的價(jià)值鏈環(huán)節(jié),從而可以提高原有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的附加價(jià)值,提升其產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。如文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)旅游業(yè)的結(jié)合,形成創(chuàng)意旅游這一新型經(jīng)營(yíng)模式。其次,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過(guò)不斷催生出新的延伸產(chǎn)品,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的延長(zhǎng)和拓寬。如迪斯尼從先前的兒童電影到眾多的后續(xù)產(chǎn)品,哈利·波特從最開(kāi)始的圖書(shū)到電影、玩具、游戲等等。最后,高科技文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門(mén)通過(guò)打破原有產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈,重新構(gòu)建一條新的價(jià)值鏈,完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的分化、解體和重組,還可以形成一系列的新興產(chǎn)業(yè)。如數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用引起的信息產(chǎn)業(yè)和傳媒產(chǎn)業(yè)的融合。
四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的路徑
(一)培育創(chuàng)意情境或氛圍,為創(chuàng)意人才的成長(zhǎng)提供良好的外部環(huán)境
創(chuàng)意情景(creative milieu)最早由歐洲創(chuàng)新環(huán)境研究小組(GREMI)提出,指的是一個(gè)事物產(chǎn)生所需的周?chē)h(huán)境或社會(huì)背景。良好的創(chuàng)意情景可以激發(fā)思想和發(fā)明的創(chuàng)造和流動(dòng)(Landry,2000)。Florida(2002)認(rèn)為,那些在“技術(shù)、才能和寬容”的程度上排列在前列的城市會(huì)吸引大批創(chuàng)意階層的成員,形成自我促進(jìn)的良性循環(huán)。我國(guó)學(xué)者洪進(jìn)等通過(guò)收集30個(gè)省、市、區(qū)(已去除)2003-2007年創(chuàng)意階層的相關(guān)數(shù)據(jù),測(cè)算了創(chuàng)意階層的區(qū)域分布及影響因素。研究得出,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)因素對(duì)于創(chuàng)意階層空間分布的影響并不顯著,其區(qū)域空間分布主要受到區(qū)域創(chuàng)新氛圍、人文和生態(tài)環(huán)境三方面的影響。南此可見(jiàn),城市如何為個(gè)人和企業(yè)提供追求創(chuàng)意的情景已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
(二)加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),為知識(shí)溢出提供廣闊的平臺(tái)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),一般需要經(jīng)歷四個(gè)階段。第一階段是企業(yè)的集聚和孵化。這個(gè)階段,特別需要政府對(duì)中小企業(yè)的扶持。第二階段是合作競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)意性和知識(shí)擴(kuò)散。這個(gè)階段,需要政府服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施的改善。第三階段是建立完善的投融資體系。第四個(gè)階段是園區(qū)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整優(yōu)化和高端化網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的構(gòu)建。當(dāng)然,這些階段之間并不是截然分開(kāi)的,而且各個(gè)階段都離不開(kāi)政府不同程度的扶持。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè),政府的支持重點(diǎn)不應(yīng)是硬件建設(shè)、稅收優(yōu)惠等,而更多地應(yīng)該在制定規(guī)則(如知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù))、投融資環(huán)境等方面給予支持。我國(guó)政府由于經(jīng)驗(yàn)不足,出現(xiàn)了不同程度的缺位、越位和錯(cuò)位現(xiàn)象。因此,在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中,政府首先要進(jìn)行自我角色的合理定位。另外,政府在制定政策的過(guò)程中,要依據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的條件,進(jìn)行政策創(chuàng)新。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 價(jià)值鏈 知識(shí)整合
[分類(lèi)號(hào)]G124
1 引言
自上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)得到了快速發(fā)展。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為許多國(guó)家和地區(qū)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。發(fā)達(dá)國(guó)家將其納入戰(zhàn)略和支柱產(chǎn)業(yè)的地位,其發(fā)展規(guī)模和程度也成為衡量一個(gè)國(guó)家或城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。
鑒于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè),其發(fā)展、運(yùn)作始終伴隨著知識(shí)創(chuàng)新的活動(dòng)。因此探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識(shí)整合問(wèn)題,對(duì)于推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,豐富知識(shí)管理的理論與實(shí)踐具有重要意義。
1.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念
目前學(xué)界對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念并無(wú)統(tǒng)一的說(shuō)法。根據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究成果,有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)較有影響的定義主要有:聯(lián)合國(guó)教科文組織在蒙特利爾會(huì)議上對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義:“按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)?!备鶕?jù)這一概念,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)提供相關(guān)服務(wù)的行業(yè)。
另一個(gè)被多次提及且引用較多的是英國(guó)1998年出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中明確提出的概念――創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指起源于個(gè)體創(chuàng)意、技巧及才能,透過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)與利用,而有潛力創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)。在這一概念中,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容是文化和創(chuàng)意,它推崇創(chuàng)新與個(gè)人創(chuàng)造力,強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持及推動(dòng),蘊(yùn)含了一種新興文化理念和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。
有“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”之稱(chēng)的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍金斯在其《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為其產(chǎn)品都在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門(mén),認(rèn)為版權(quán)、專(zhuān)利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)4個(gè)部門(mén)共同構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。他的定義強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的作用,擴(kuò)展了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,把屬于自然科學(xué)中各個(gè)部門(mén)的專(zhuān)利研發(fā)活動(dòng)也納入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),有效地解決了創(chuàng)意活動(dòng)中科學(xué)與文化藝術(shù)相分離的問(wèn)題。
以上有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念,重點(diǎn)突現(xiàn)的是個(gè)人的創(chuàng)造力和企業(yè)的創(chuàng)新能力,強(qiáng)調(diào)的資源主要是“知識(shí)型”的“創(chuàng)意和無(wú)形資產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)”,其產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)體現(xiàn)出巨大的社會(huì)財(cái)富效應(yīng)。對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解不僅僅局限于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,也應(yīng)涉及具有高科技含量、高文化附加值及創(chuàng)新度很高的任何產(chǎn)業(yè)。從上述概念的內(nèi)涵可以看出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“知識(shí)及知識(shí)創(chuàng)新”的密切聯(lián)系。
1.2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的構(gòu)成
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈?zhǔn)怯蓜?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各個(gè)增值環(huán)節(jié)所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之初就呈現(xiàn)出明顯的產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象。物理空間的集聚造成某一地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中企業(yè)主體的多元化和組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜化,較之傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“線(xiàn)型”產(chǎn)業(yè)鏈形式,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)明顯呈現(xiàn)出“網(wǎng)狀”的特征,加之現(xiàn)代信息技術(shù)不斷發(fā)展以及人們對(duì)多樣性文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所包含的相關(guān)行業(yè)逐漸突破了傳統(tǒng)的發(fā)展領(lǐng)域,形成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合趨勢(shì),這為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈整合創(chuàng)造了條件。
根據(jù)美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略權(quán)威專(zhuān)家、哈佛大學(xué)終身教授邁克爾?波特的價(jià)值鏈理論以及延伸的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的模型來(lái)分析,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)圍繞某種特定市場(chǎng)需求或進(jìn)行特定創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)(或服務(wù)),其間涉及到的一系列價(jià)值增值活動(dòng)和起輔助作用的生產(chǎn)活動(dòng)構(gòu)成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,如圖1所示:
例如小說(shuō)《哈利?波特》的成功暢銷(xiāo),使得眾多企業(yè)參與開(kāi)發(fā)和分享哈利?波特的創(chuàng)意成果,它們?cè)趫D書(shū)、電影、游戲以及衍生產(chǎn)品方面都取得了令人矚目的成績(jī)。其中《哈利?波特》的小說(shuō)被翻譯成64種語(yǔ)言,前6部小說(shuō)的全球總銷(xiāo)量超過(guò)了3.25億冊(cè)。而由時(shí)代華納投拍的《哈利?波特》,前5部電影的票房累計(jì)43億美元。游戲方面,SONY公司的PS2自2001年就已開(kāi)始與影片同步發(fā)行游戲軟件,2007年與《哈利?波特與鳳凰社》同名的游戲首度在SONY的PS2、PS3、任天堂的wii(任天堂的新一代游戲機(jī))上同步發(fā)行。在美國(guó),Mattel和Hasbro公司(兩大著名玩具生產(chǎn)商)共同負(fù)責(zé)對(duì)衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。此外,羅琳的官方網(wǎng)站也成為魔法幻想的奇趣樂(lè)園。所有這些都構(gòu)成了哈利?波特價(jià)值增值的組成部分,它們相互支撐,共同創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
可見(jiàn),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的發(fā)展是以文化創(chuàng)意和知識(shí)創(chuàng)新為核心,其本質(zhì)上是以知識(shí)分工協(xié)作為基礎(chǔ)的功能網(wǎng)鏈,通過(guò)知識(shí)的生產(chǎn)、創(chuàng)新和共享,產(chǎn)生遞增報(bào)酬,為顧客創(chuàng)造價(jià)值。由此,從事相關(guān)價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的企業(yè)之間形成了互為基礎(chǔ)、互為依存的“網(wǎng)鏈”關(guān)系。
2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的知識(shí)整合分析
2.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈與知識(shí)整合的關(guān)系
所謂知識(shí)整合是指知識(shí)的重構(gòu)與綜合,企業(yè)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)知識(shí)在組織中的流動(dòng)和擴(kuò)散,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)、選擇和重構(gòu),使不同主體、多種來(lái)源和功用的知識(shí)相互結(jié)合并綜合成為組織的知識(shí),即組織共享并能加以有效利用的知識(shí),最終使其成為企業(yè)創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)。
知識(shí)整合過(guò)程滲透存在于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的許多行業(yè)和領(lǐng)域。它推動(dòng)著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的過(guò)程,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈整合創(chuàng)造了條件。國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐表明,正是文化資源與信息技術(shù)的整合,使得傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)更加緊密地聯(lián)系在一起,催生出具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代表現(xiàn)形式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品與服務(wù)。在影視產(chǎn)品等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,基于影視特技、三維動(dòng)畫(huà)和視覺(jué)仿真技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)產(chǎn)業(yè)的滲透,使得電影、電視等產(chǎn)業(yè)更加緊密地聯(lián)系在一起,推動(dòng)了技術(shù)和內(nèi)容的有機(jī)融合。“3C”網(wǎng)絡(luò)融合的發(fā)展趨勢(shì),催生了大量具有現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)特征的新興業(yè)態(tài),推動(dòng)了文化創(chuàng)意內(nèi)容的有機(jī)融合。例如,人們現(xiàn)在不僅可以利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行即時(shí)聊天、在線(xiàn)游戲以及下載音樂(lè)和觀看影視節(jié)目等娛樂(lè)活動(dòng),還可以通過(guò)手機(jī)等通訊工具實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上聊天、下載圖片音樂(lè)以及互動(dòng)游戲等功能。而《云南印象》、《印象?西湖》等大型實(shí)景演出項(xiàng)目,則巧妙利用現(xiàn)代科技手段將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民俗傳說(shuō)、名聞遐邇的旅游資源進(jìn)行立體式、體驗(yàn)式和互動(dòng)式開(kāi)發(fā),取得了良好的效果。
從知識(shí)管理角度看,整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈運(yùn)作形同于知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)的螺旋上升過(guò)程,知識(shí)整合與轉(zhuǎn)化活動(dòng)貫穿始終。根據(jù)日本知識(shí)管理專(zhuān)家野中郁次郎提出的知識(shí)轉(zhuǎn)化模型揭示。知識(shí)轉(zhuǎn)化有4種基本模式――社會(huì)化(socialization)、外在化(externalization)、組合化(combination)和內(nèi)在化(inter nalization)如圖2所示:
據(jù)此分析產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的知識(shí)轉(zhuǎn)化過(guò)程。
創(chuàng)意設(shè)計(jì)階段:表現(xiàn)為個(gè)體間隱性知識(shí)共享到創(chuàng)
造新的隱性知識(shí)過(guò)程(社會(huì)化)。新的創(chuàng)意設(shè)計(jì),通常產(chǎn)生于個(gè)人長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累到某一時(shí)期的靈感進(jìn)發(fā),這依賴(lài)于個(gè)人間的交流、討論(頭腦風(fēng)暴)情境模擬、反復(fù)實(shí)驗(yàn)等。對(duì)創(chuàng)意企業(yè)而言,由于交互間的個(gè)體大都具有共同的心智模式、行業(yè)經(jīng)驗(yàn)及相似的觀點(diǎn),彼此的碰撞交流有可能催生一項(xiàng)新的創(chuàng)意或設(shè)計(jì)方案。
產(chǎn)品開(kāi)發(fā)制造:是把創(chuàng)意理念(設(shè)計(jì))開(kāi)發(fā)、制造、轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)創(chuàng)新(產(chǎn)品),以獲得相關(guān)的資源和支持。因此需將創(chuàng)意設(shè)計(jì)(隱性知識(shí))明晰化,一種明確的概念性知識(shí),如通過(guò)隱喻、類(lèi)推、形象化語(yǔ)言、可視化工具等創(chuàng)作新成果,或項(xiàng)目組合作開(kāi)發(fā)制作新產(chǎn)品(合作學(xué)習(xí)),進(jìn)行模擬試驗(yàn)等。此形同于把隱性知識(shí)表述為顯性知識(shí)的過(guò)程(外在化),其間蘊(yùn)含大量艱苦的知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng)。
市場(chǎng)運(yùn)作推廣:為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的商品化,需要一種整體的方案(平臺(tái))將企業(yè)已有知識(shí)資源有效整合,以保證整個(gè)組織(或產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈企業(yè))、人員能及時(shí)得到必要知識(shí)(信息),此過(guò)程借助某一機(jī)制(組織機(jī)構(gòu)、信息平臺(tái)、實(shí)施方案等)將企業(yè)組織(伙伴)已有知識(shí)資源有效整合(組合化),圍繞新產(chǎn)品市場(chǎng)化目標(biāo),實(shí)現(xiàn)供應(yīng)商、分銷(xiāo)商、廣告商等之間的知識(shí)交流與共享。同時(shí),通過(guò)版權(quán)買(mǎi)賣(mài)、授權(quán)許可等方式,使創(chuàng)意成果(作品、動(dòng)漫游戲、新型設(shè)計(jì)等)在社會(huì)傳播,實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的市場(chǎng)最大化。
商品消費(fèi)階段:新作品、新成果通過(guò)商品交易會(huì)、展示會(huì)、媒體傳播、零售商等渠道進(jìn)入流通領(lǐng)域,消費(fèi)者由此獲得新商品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)消費(fèi)體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了新的需求同行同業(yè)者也從新產(chǎn)品中有所啟示或領(lǐng)悟,開(kāi)始新一輪的知識(shí)創(chuàng)新。這如同顯性知識(shí)轉(zhuǎn)化為其他成員的隱性知識(shí)(內(nèi)部化)過(guò)程。
所以,從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中可以看出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)是創(chuàng)意,其形成依賴(lài)于個(gè)體和企業(yè)組織固有的知識(shí)創(chuàng)新,其間,個(gè)體間的隱性知識(shí)和顯性知識(shí),經(jīng)過(guò)社會(huì)化、外在化、組合化、內(nèi)部化的互相作用和轉(zhuǎn)化,這實(shí)際上就是創(chuàng)意生成、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)制造和知識(shí)共享與轉(zhuǎn)移的過(guò)程。學(xué)者們把這一過(guò)程稱(chēng)為組織知識(shí)產(chǎn)生螺旋,在這個(gè)螺旋中,知識(shí)逐漸由個(gè)人層次上升到團(tuán)隊(duì)層次,進(jìn)而上升到企業(yè)層次。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈在本質(zhì)上是以知識(shí)資源為基礎(chǔ),通過(guò)知識(shí)的創(chuàng)造和利用,進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)財(cái)富創(chuàng)造的整合過(guò)程。其生產(chǎn)運(yùn)作和由此產(chǎn)生的物質(zhì)流動(dòng)只是產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的外在表現(xiàn)形式。其本質(zhì)是一個(gè)知識(shí)鏈,一個(gè)創(chuàng)造遞增價(jià)值從而使產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的價(jià)值鏈。
2.2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈知識(shí)整合的障礙分析
知識(shí)的創(chuàng)新離不開(kāi)個(gè)體的創(chuàng)造,但是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新并將其轉(zhuǎn)化為組織的知識(shí),形成競(jìng)爭(zhēng)力,則需要一個(gè)環(huán)境和過(guò)程。而知識(shí)的特性及知識(shí)轉(zhuǎn)化機(jī)制的不健全、個(gè)體和組織認(rèn)識(shí)理念的偏狹,加之企業(yè)間個(gè)體和組織知識(shí)吸收能力的差別,都會(huì)給現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的知識(shí)整合帶來(lái)制約。
2.2.1 知識(shí)轉(zhuǎn)化機(jī)制的不健全會(huì)妨礙創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈知識(shí)整合的實(shí)施在創(chuàng)意設(shè)計(jì)階段,企業(yè)的創(chuàng)新能力很大程度依賴(lài)于隱性知識(shí)的創(chuàng)新,尤其是個(gè)體員工心甘情愿地貢獻(xiàn)自己的隱性知識(shí)(才華、經(jīng)驗(yàn)、技巧等)為集體共享。而缺乏完善的激勵(lì)制度,“維上必從的一言堂”體制,“一招出錯(cuò)、萬(wàn)策遭貶”的狹隘偏見(jiàn),僵化保守的用人機(jī)制,個(gè)人間的自私嫉妒等都會(huì)防礙個(gè)體主動(dòng)奉獻(xiàn)、大膽創(chuàng)新。
在產(chǎn)品創(chuàng)作開(kāi)發(fā)階段,既需要把個(gè)體獨(dú)特高妙的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意(難以表達(dá)的隱性知識(shí))表達(dá)出來(lái),還需要多家創(chuàng)意企業(yè)齊心協(xié)力的精誠(chéng)合作。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征和發(fā)展需求來(lái)看,更需要將藝術(shù)、科技、經(jīng)營(yíng)、管理等各種知識(shí)很好地融合創(chuàng)新。然而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,行業(yè)間利益之爭(zhēng)造成的隔膜疏離普遍存在,缺乏靈活應(yīng)變的扁平化組織機(jī)制,缺乏先進(jìn)科學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)工具支撐,無(wú)法建立知識(shí)轉(zhuǎn)化所必須的信任機(jī)制和高效的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。這些都極大地影響了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈知識(shí)整合的進(jìn)程。
在知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易時(shí),具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的企業(yè)或個(gè)人,會(huì)利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度所形成的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),達(dá)到控制市場(chǎng)規(guī)則和相關(guān)行為的目的,以換取應(yīng)得的回報(bào)。企業(yè)在知識(shí)壟斷和知識(shí)共享之間抉擇的矛盾心理形成對(duì)知識(shí)共享的認(rèn)知障礙。這在一定時(shí)空內(nèi)可能阻礙知識(shí)的交流和共享。例如相關(guān)企業(yè)利用專(zhuān)利聯(lián)盟操控產(chǎn)品價(jià)格,限制了其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的發(fā)展空間,遏制了創(chuàng)新性企業(yè)的成長(zhǎng)等。
2.2.2 知識(shí)的特性在一定程度上制約知識(shí)共享的實(shí)施
?知識(shí)低成本共享與知識(shí)創(chuàng)新高風(fēng)險(xiǎn)性并存、知識(shí)創(chuàng)新長(zhǎng)期性與知識(shí)使用時(shí)效性之間的矛盾,使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)缺乏動(dòng)力,甚至不愿投入成本進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新,加上知識(shí)共享中各方所得利益的失衡,知識(shí)作用的難以準(zhǔn)確度量和評(píng)價(jià),都使得創(chuàng)意企業(yè)在面對(duì)“成效不確定性”時(shí)很可能仍沿用“有把握的舊慣例”,而拒絕吸納新知識(shí)、新模式。
?知識(shí)公共產(chǎn)品的屬性,可以零邊際成本傳導(dǎo),這導(dǎo)致了創(chuàng)造知識(shí)的企業(yè)面臨著能否得到他人使用知識(shí)時(shí)的合理回報(bào)。一方面,預(yù)期的知識(shí)接收方者難以準(zhǔn)確評(píng)估所買(mǎi)知識(shí)的價(jià)值效用;另一方面,知識(shí)出讓者在知識(shí)交易時(shí)面臨著外泄的風(fēng)險(xiǎn):買(mǎi)者在合約終止時(shí)可能出售知識(shí),或買(mǎi)者可能或多或少地把知識(shí)泄露給未授權(quán)的使用者。知識(shí)共享導(dǎo)致的成本收益不對(duì)稱(chēng)會(huì)直接阻礙知識(shí)共享的良性循環(huán)。
?知識(shí)本身的隱含性也阻礙了其共享實(shí)現(xiàn)。研究證明,經(jīng)過(guò)說(shuō)明的知識(shí)和編碼性知識(shí),失真程度較低,便于傳播;而具有特殊價(jià)值效用的隱性知識(shí)傳播,則需要特定組織的共享機(jī)制來(lái)推進(jìn)。
可見(jiàn),知識(shí)共享效果取決于供需雙方的真誠(chéng)合作與彼此開(kāi)放程度,取決于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的合理壟斷與推進(jìn)社會(huì)知識(shí)創(chuàng)新平衡機(jī)制的構(gòu)建。
2.2.3 企業(yè)知識(shí)吸收能力的制約產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的知識(shí)整合
企業(yè)的知識(shí)吸收能力是企業(yè)知識(shí)整合能力的重要基礎(chǔ)。有學(xué)者把“吸收能力”定義為“企業(yè)識(shí)別新的外部知識(shí)的價(jià)值,吸收它們,并將其用于商業(yè)目的的能力”。他們認(rèn)為企業(yè)的吸收能力建立在個(gè)人吸收能力的基礎(chǔ)上,但并非個(gè)人吸收能力的簡(jiǎn)單疊加。它一方面依賴(lài)于組織與外部環(huán)境以及部門(mén)之間的交流,同時(shí)與企業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的性質(zhì)和分布密切相關(guān)。另有一些研究者也從組織學(xué)習(xí)、技術(shù)革新、戰(zhàn)略聯(lián)盟等角度考察吸收能力。盡管分析的角度不同,總體上存在以下觀點(diǎn):吸收能力既與知識(shí)本身的屬性有關(guān),也與企業(yè)內(nèi)外部的狀態(tài)和環(huán)境有關(guān),知識(shí)吸收的情況不僅取決于吸收方的吸收能力,還受到受讓方諸多因素的制約。
3 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈知識(shí)整合的保障機(jī)制
3.1 鼓勵(lì)企業(yè)間的知識(shí)交流與共享
創(chuàng)造交互式溝通的良性環(huán)境。企業(yè)可以通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)推動(dòng)相關(guān)人員相互之間的交流,改進(jìn)組織內(nèi)、外知識(shí)、信息的交流通路,提高企業(yè)識(shí)別核心領(lǐng)域的知識(shí)需求的能力。這在一定程度上可以減少知識(shí)特性帶來(lái)的共享困難。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展聚合了大量知識(shí)型人才,成功的組織間交流使人們可以以?xún)r(jià)值增值的方式應(yīng)用他們的知識(shí)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚特征也為知識(shí)的共享提供了有利的環(huán)境,集聚在一起的同類(lèi)企業(yè)可以營(yíng)造建立信任、促進(jìn)合作和相互支持的氛圍,創(chuàng)造把知識(shí)轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)
品和服務(wù)的契機(jī)與途徑。
3.2 完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度下的知識(shí)共享機(jī)制
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值在于創(chuàng)造和創(chuàng)新,其產(chǎn)品多是創(chuàng)作者個(gè)人或組織創(chuàng)意的一種智力成果,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)正是主體對(duì)其創(chuàng)造性勞動(dòng)成果依照相關(guān)法律法規(guī)所享有的合理壟斷權(quán)力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所依賴(lài)的資源――“創(chuàng)意和智力成果”具有無(wú)形性、易逝性、難控制性、易復(fù)制性等特點(diǎn),其產(chǎn)權(quán)問(wèn)題必須由知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度來(lái)予以規(guī)范和調(diào)整。對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效保護(hù),不僅是創(chuàng)意企業(yè)、個(gè)人合法權(quán)益的有力保障,而且是激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生,推動(dòng)創(chuàng)意成果轉(zhuǎn)換,促進(jìn)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提。
但知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的制度建設(shè)要統(tǒng)籌兼顧,制度沒(méi)計(jì)應(yīng)兼顧各方利益平衡。一方面,既要完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理和執(zhí)法體系、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理、建立與知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度有關(guān)的市場(chǎng)秩序等制度建設(shè);另一方面,也要關(guān)注創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)意企業(yè)和個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與利用問(wèn)題,構(gòu)建科學(xué)合理的共享機(jī)制。知識(shí)產(chǎn)權(quán)主管部門(mén)還可以在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或企業(yè)里設(shè)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu),對(duì)企業(yè)和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目提供知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與利用的“一條龍”綜合服務(wù)。如,在創(chuàng)意研發(fā)階段,注意完善有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和激勵(lì)制度;在知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易階段,加大政府對(duì)保護(hù)和利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的公共平臺(tái)建設(shè)與投入,完善公共網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及服務(wù),重視對(duì)新興的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中小企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù),建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái),完善產(chǎn)權(quán)交易體系,為企業(yè)投資、融資和產(chǎn)權(quán)交易提供高效、便捷和規(guī)范的服務(wù)。
3.3 建立科學(xué)有效的知識(shí)共享評(píng)估體系
沒(méi)有科學(xué)公正的評(píng)價(jià)和估值,缺乏合理的知識(shí)轉(zhuǎn)化有償機(jī)制,就不可能形成長(zhǎng)期穩(wěn)定的知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易活動(dòng),這不但妨礙了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域知識(shí)整合的順利實(shí)施,還極大阻礙創(chuàng)意企業(yè)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,要從推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新、激發(fā)個(gè)人創(chuàng)作、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的多維角度,探討研究與創(chuàng)意企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)相適應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易評(píng)估體系,例如,對(duì)有關(guān)創(chuàng)意企業(yè)的原創(chuàng)產(chǎn)品、專(zhuān)利成果、服務(wù)(項(xiàng)目)品牌等知識(shí)創(chuàng)新成果,結(jié)合社會(huì)影響和市場(chǎng)效應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新程度、是否有利于弘揚(yáng)主流社會(huì)價(jià)值觀等方面,給出多重權(quán)重的量化估值,為企業(yè)質(zhì)押融資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易、社會(huì)信譽(yù)評(píng)價(jià)等提供科學(xué)合理的參照。有了較為科學(xué)完善的評(píng)估,將促使企業(yè)主動(dòng)改善知識(shí)整合的內(nèi)外環(huán)境,有的放矢、科學(xué)有序的推進(jìn)個(gè)人和企業(yè)間的知識(shí)整合活動(dòng),從根本上消除知識(shí)整合的障礙,推動(dòng)知識(shí)共享局面的形成。
3.4 強(qiáng)化創(chuàng)意企業(yè)的知識(shí)吸收能力
企業(yè)的知識(shí)吸收能力是企業(yè)知識(shí)整合的重要基礎(chǔ)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)整合依賴(lài)于企業(yè)整體知識(shí)整合能力的提升。因此,強(qiáng)化創(chuàng)意企業(yè)的知識(shí)吸收能力,對(duì)推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)整合的順利實(shí)施至關(guān)重要。在劇烈變化的企業(yè)環(huán)境下,只有能快速進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新,并且擁有整合和配置企業(yè)內(nèi)、外部資源管理能力的企業(yè),才能在全面競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下獲得成功。而企業(yè)吸收能力更強(qiáng)調(diào)整合、構(gòu)建和重組企業(yè)內(nèi)部和外部知識(shí)資源來(lái)適應(yīng)快速變化的環(huán)境。這包含兩層含義:一是指組織能夠及時(shí)地根據(jù)環(huán)境變化更新知識(shí)的能力,使能力與環(huán)境保持一致;二是強(qiáng)調(diào)整合和重組組織內(nèi)、外部的知識(shí)、技巧、資源和功能性能力來(lái)配合環(huán)境的改變??傊?企業(yè)的知識(shí)整合是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,對(duì)于創(chuàng)意企業(yè)來(lái)說(shuō),必須隨時(shí)淘汰舊知識(shí),將與企業(yè)戰(zhàn)略密切相關(guān)的新知識(shí)融合到企業(yè)的知識(shí)系統(tǒng)中來(lái),這個(gè)任務(wù)伴隨著企業(yè)的整個(gè)生命周期。對(duì)于知識(shí)整合任務(wù)本身來(lái)說(shuō),它也永遠(yuǎn)不會(huì)停止于某一點(diǎn),因?yàn)槿魏螘r(shí)候都會(huì)有新知識(shí)的產(chǎn)生,都需要摒棄舊知識(shí),進(jìn)行知識(shí)更新。
4 結(jié)語(yǔ)
實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈系統(tǒng)的知識(shí)整合,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的根本所在。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈運(yùn)作實(shí)施過(guò)程中,始終伴隨著知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)轉(zhuǎn)化的知識(shí)整合過(guò)程。一方面,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展離不開(kāi)外部市場(chǎng)的支持和產(chǎn)業(yè)環(huán)境的保障;另一方面,“企業(yè)為了擁有持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),必須持續(xù)吸收和創(chuàng)造新知識(shí),因而需不斷地對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合”。只有適時(shí)構(gòu)建基于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的順利實(shí)施的環(huán)境和保障機(jī)制,取得多方社會(huì)資源的相互配合,才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈效益最大化,創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)互動(dòng)雙贏、共同獲利局面,從而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)整體升級(jí)和全面發(fā)展。
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