高中語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)范文

首屆中小學(xué)教師教學(xué)技能大賽各學(xué)科第一名獲獎(jiǎng)名單

高中組

劉映春（廈門(mén)同安一中）高中語(yǔ)文――特等獎(jiǎng)；祁國(guó)偉（莆田第六中學(xué)）高中數(shù)學(xué)；賴(lài)小琳（永定一中）高中英語(yǔ)；潘登遠(yuǎn)（集美中學(xué)）高中物理；楊伏勇（廈門(mén)一中）高中化學(xué)；胡麗娟（長(zhǎng)汀二中）高中生物；郭 欣（福州三中）高中歷史；沈慈勇（晉江僑聲中學(xué)）高中地理；黃琦冰（廈門(mén)市大同中學(xué)）高中政治；陳文斌（廈門(mén)市禾山中學(xué)）高中體育；黃 鶯（晉江養(yǎng)正中學(xué)）高中音樂(lè)；傅閏冰（廈門(mén)市英才學(xué)校）高中美術(shù)；蔣雪梅（莆田第一中學(xué)）高中通用技術(shù)

初中組

葉森云（漳州八中）初中語(yǔ)文；林祥華（廈門(mén)市蓮花中學(xué)）初中數(shù)學(xué)；許雅麗（莆田中山中學(xué)）初中英語(yǔ)；謝麗紅（廈門(mén)市金雞亭中學(xué)）初中物理；郭璐琳（廈門(mén)雙十中學(xué)）初中化學(xué)；紀(jì)小蘋(píng)（廈門(mén)五中）初中生物；余 瑛（莆田擢英中學(xué)）初中歷史――特等獎(jiǎng)；沈汝丑（廈門(mén)市金尚中學(xué)）初中地理；張 惟（福州三十八中）初中政治；吳智鵡（廈門(mén)市集美區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）初中體育；張 恒（福州延安中學(xué)）初中音樂(lè)；陳曉州（廈門(mén)市翔安一中）初中美術(shù)；戴春蘭（長(zhǎng)汀四中）初中綜合實(shí)踐

小學(xué)組

鐘振裕（廈門(mén)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）小學(xué)語(yǔ)文――特等獎(jiǎng)；李 鵬（廈門(mén)市海滄育才小學(xué)）小學(xué)數(shù)學(xué)；黃彥艷（臺(tái)江第三中心小學(xué)）小學(xué)英語(yǔ)；沈曉婷（福安師范附?。┬W(xué)品德與生活（社會(huì)）；郭清霞（龍巖市新羅區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）小學(xué)體育；吳 濤（邵武實(shí)驗(yàn)小學(xué)）小學(xué)藝術(shù)（美術(shù)）；林 嵐（臺(tái)江第三中心小學(xué)）小學(xué)科學(xué)

第2篇：高中語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂 課堂生機(jī) 途徑探究

語(yǔ)文學(xué)科以其獨(dú)特的工具性和人文性的學(xué)科特點(diǎn)，近年來(lái)一直走在課程改革的前列，但由于各方面的原因，語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)沉悶的現(xiàn)狀仍然存在。那么，如何激活語(yǔ)文課堂生機(jī)，讓學(xué)生流連語(yǔ)文課堂，是一線(xiàn)教師經(jīng)常反思的問(wèn)題。筆者就如何激活語(yǔ)文課堂生機(jī)的途徑作一膚淺探究：

一、塑造學(xué)科魅力，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力

首先，設(shè)置具有視聽(tīng)效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，主要在于教師使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生興趣。如在講授王維《山居秋暝》一詩(shī)時(shí)，我先引入有關(guān)王維音樂(lè)天賦的故事，就是他可以根據(jù)畫(huà)中樂(lè)工手勢(shì)來(lái)準(zhǔn)確斷定其演奏曲目的那段逸事，同學(xué)們聽(tīng)后都覺(jué)得“太神奇了”。然后，對(duì)于這樣一個(gè)“特殊人物”，同學(xué)們便想了解他更多的事情，在不知不覺(jué)中產(chǎn)生了濃厚的求知欲，學(xué)生自然就會(huì)把你當(dāng)成朋友，讓他們從喜歡你到喜歡你的課，從而喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科。

其次，即興變換教學(xué)語(yǔ)言和打造個(gè)人亮點(diǎn)。教法上的創(chuàng)新、靈活多樣都是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段，教學(xué)語(yǔ)言的別致和個(gè)性化可以緩解45分鐘的單調(diào)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的“樂(lè)知”、“樂(lè)學(xué)”的欲望。比如講解“對(duì)文本內(nèi)容的分析和概括最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)” 這類(lèi)習(xí)題，最終明確答案時(shí)，可嘗試換用頒獎(jiǎng)?wù)Z言：“現(xiàn)在宣布將一等獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給‘某項(xiàng)’， 二等獎(jiǎng)授予‘某項(xiàng)’……”學(xué)生的頭腦中會(huì)閃現(xiàn)頒獎(jiǎng)盛典的壯觀場(chǎng)面，引起學(xué)習(xí)思維的亢奮。

二、轉(zhuǎn)變重教材、輕學(xué)生和輕教法的備課定勢(shì)

備課是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，教師要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行分析提煉，優(yōu)化整合，并融入自己個(gè)性化的教學(xué)觀念，做到心中有課標(biāo)、腦中有教材，還要做到眼中有學(xué)生，、手中有方法，重視對(duì)學(xué)生和教法的研究。

1.多關(guān)注學(xué)生這一教學(xué)主體。對(duì)學(xué)生主體的研究和把握是教師如何組織課堂的前提和依據(jù)。新課程明確提出要尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)特性。教師要放低身子接地氣，與學(xué)生零距離接觸，做到師生心理相容、心靈互相接納，有效預(yù)測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)上可能遇到的問(wèn)題和困難。因而備課時(shí)教師要做到了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等情況，既了解一般情況，又了解個(gè)別差異，做到因材施教，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和照顧大多數(shù)的原則，確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。如在教學(xué)《沁園春?長(zhǎng)沙》一詩(shī)時(shí)，可要求學(xué)生把詩(shī)人描繪的秋景由文字變成形象的畫(huà)面在“大腦熒屏”上映出來(lái)：第一步可先“勾勒形態(tài)”，將群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚(yú)的輪廓勾勒出來(lái)；第二步再“染上色彩”，把黑白熒屏變成彩色熒屏，火紅的楓林，藍(lán)天碧水……讓畫(huà)面色彩更鮮艷；第三步則使“使畫(huà)面動(dòng)起來(lái)”，秋風(fēng)送爽，吹動(dòng)滿(mǎn)山紅葉，像熊熊烈火，江水流淌，大小船只爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，雄鷹翱翔藍(lán)天，游魚(yú)在水底自由輕快地嬉戲……同學(xué)們?cè)谧约旱摹按竽X熒屏”上看到秋色的美好、嗅到秋的氣息，這樣一來(lái)，他們掌握了學(xué)習(xí)的方法和獲取知識(shí)的技巧，單調(diào)的語(yǔ)文課堂一下變?yōu)槲宀拾邤痰拿佬g(shù)課堂。

三、人文情懷貫穿教學(xué)，寬嚴(yán)適度調(diào)控課堂

1.構(gòu)建民主、和諧的課堂氛圍。學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)與探究，首先需要的是一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍。構(gòu)建這種氛圍最主要的就是教師本身。筆者認(rèn)為教師應(yīng)該俯下身來(lái)看孩子的世界，用亦師亦友、民主和諧的課堂氛圍為激活語(yǔ)文課堂奠定環(huán)境基礎(chǔ)。新課程高中語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)象是朝氣蓬勃的青年，他們獲取信息的渠道廣泛，具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，教師就必須融傳授知識(shí)、發(fā)展能力、培養(yǎng)素養(yǎng)為一體。要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行交流、分享，使個(gè)體的思維向縱深發(fā)展，讀書(shū)交流會(huì)、表演、編課本劇等都是比較可行的方法。

2.讓學(xué)生肩負(fù)起遵守紀(jì)律、參與課堂學(xué)習(xí)的責(zé)任。教師要充分運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)、人格修養(yǎng)、文化積淀等方面的優(yōu)勢(shì)去吸引學(xué)生，從而達(dá)到學(xué)生自我建構(gòu)的目的，讓他們意識(shí)到課堂上自己的角色責(zé)任，意識(shí)到遵守紀(jì)律是自己的事，重視控制自身的能力，而不是強(qiáng)迫學(xué)生改變行為。比如，有的學(xué)生坐在座位上玩手機(jī)或者趴在桌上睡覺(jué)，雖然違反了課堂紀(jì)律，但是沒(méi)有明顯地干擾課堂教學(xué)，老師可以發(fā)出咳嗽警告，或者向其提問(wèn)來(lái)處理，而不是大聲訓(xùn)斥，通過(guò)尋找契機(jī)使違紀(jì)學(xué)生再度回到學(xué)習(xí)中來(lái)，以保證課堂的流暢性，讓其自我控制和管理自己的行為逐漸提高。

四、借助板書(shū)示意，吸引學(xué)生眼球

第3篇：高中語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)范文

[關(guān)鍵詞] 教改探究；創(chuàng)新；課件使用；教學(xué)反思

課堂教學(xué)追求看點(diǎn)，嘩眾取寵

語(yǔ)文課堂教學(xué)氣氛“沉悶”，一直被人們口誅筆伐，因此，新課改過(guò)程中，有些教師就特別注意營(yíng)造熱鬧的課堂氣氛，刻意制造所謂“看點(diǎn)”。他們的語(yǔ)文課上笑聲、掌聲不斷，可謂熱鬧非凡，但是不少課表面繁華的背后，實(shí)則浮華空洞。

如一位教師教《林黛玉進(jìn)賈府》，在講“寶黛初會(huì)”這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，問(wèn)同學(xué)之中有沒(méi)有會(huì)唱越劇的，果真有一個(gè)同學(xué)站起來(lái)唱了，課堂上一陣歡笑。后來(lái)又問(wèn)：“寶玉是個(gè)什么人物？”學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)后，教師強(qiáng)調(diào)，寶玉是個(gè)“情種”，學(xué)生又笑逐顏開(kāi)。教師接著問(wèn)：“黛玉是個(gè)什么人物？”學(xué)生猜了半天，教師說(shuō)：“也是一個(gè)‘情種’?！睂W(xué)生再笑。教師又問(wèn)：“你們想想，這兩個(gè)‘情種’要是碰到一起，眼神兒會(huì)是什么樣的？”學(xué)生再大笑……如此教學(xué)，學(xué)生只是被教師不停的“逗樂(lè)”，沒(méi)有對(duì)文本的深入解讀和品味，何談“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”呢？

無(wú)視學(xué)生的存在，完全根據(jù)教參講解作品的人物形象

學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)，都有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如果他始終沒(méi)有為這一人物所感動(dòng)，或者說(shuō)這人物壓根就沒(méi)有進(jìn)入過(guò)學(xué)生的心靈，那么，不管這人物高尚也好，卑劣也罷，老師或人們的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)非常遙遠(yuǎn)。

所以，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感動(dòng)應(yīng)是語(yǔ)文教師最主要的任務(wù)之一。

課堂上不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀

在球場(chǎng)上看球，看一中鋒投球無(wú)比準(zhǔn)，動(dòng)作又無(wú)比機(jī)靈，才說(shuō)“這個(gè)人哪個(gè)班的”，等他一回頭，卻發(fā)現(xiàn)是自己班級(jí)里坐在后排的平時(shí)默默無(wú)語(yǔ)的忠厚學(xué)生；看校藝術(shù)節(jié)演出，聽(tīng)一個(gè)學(xué)生歌唱得字正腔圓，宛若某一歌星，正以為自己是在聽(tīng)某歌星演唱會(huì)，就馬上有人補(bǔ)充說(shuō)，剛才臺(tái)上那個(gè)唱歌的是你們班的學(xué)生某某。

學(xué)生的優(yōu)秀總常常在語(yǔ)文課之外被發(fā)現(xiàn)。大概是因?yàn)槲覀冋Z(yǔ)文老師在語(yǔ)文課上缺少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，在語(yǔ)文課外又缺了一顆溝通的心。

教師成為鼠標(biāo)的奴隸

近日，筆者擔(dān)任了高中語(yǔ)文教學(xué)競(jìng)賽的評(píng)委，所有參賽者都使用了多媒體，似乎公開(kāi)課乃至平時(shí)上課都少不了多媒體教學(xué)課件的使用。這樣，師生間的啟發(fā)、問(wèn)候、表?yè)P(yáng)等互動(dòng)少了，甚至有時(shí)整節(jié)課老師都很少發(fā)言，只是不停地點(diǎn)鼠標(biāo)，學(xué)生像看電影似的。教師為了應(yīng)付課件，目光投向電腦屏幕的時(shí)間多于投向?qū)W生的時(shí)間，用課件代替講解，用課件代替板書(shū)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題不進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，或者干脆視而不見(jiàn)，惟恐打亂了自己的思路。教者在課前忙于課件內(nèi)容的制作，在課堂上最擔(dān)心的不是學(xué)生答不上問(wèn)題，而是多媒體出故障。

把學(xué)生考試成績(jī)作為衡量語(yǔ)文教師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)

聰明的語(yǔ)文教師也許會(huì)這樣做：將教科書(shū)內(nèi)容整理成條條的知識(shí)，再分解成各種題型，然后就將它們炮制給學(xué)生反復(fù)閱讀練習(xí)，這樣學(xué)生的考試成績(jī)就一定會(huì)令人滿(mǎn)意。

新加坡總理李顯龍?jiān)f(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育不僅是為了讓人們掌握謀生技能，同時(shí)也是為了下一代創(chuàng)造施展才能的機(jī)會(huì)。我們的目標(biāo)不僅是傳授豐富的知識(shí)，更重要的是在新一代人的內(nèi)心燃起求知的火焰?！彼?，優(yōu)秀的語(yǔ)文教師功夫應(yīng)該全在課堂上，全在學(xué)生的心靈的感悟中，全在靈魂的打造里。

教師沒(méi)有自己的教學(xué)思想

20011年5月，我市對(duì)本年度辦理高中教師資格證的教師進(jìn)行了業(yè)務(wù)考核――15分鐘說(shuō)課。筆者聽(tīng)了19位語(yǔ)文教師的說(shuō)課，說(shuō)課內(nèi)容有8人說(shuō)《桃花源記》，11人說(shuō)《蘇州園林》。不管脫稿說(shuō)課，還是持稿說(shuō)課者，其教學(xué)模式都是驚人的相似，即作者介紹、課文分段、內(nèi)容分析、寫(xiě)作特點(diǎn)。

愚以為傳統(tǒng)的教學(xué)并不可怕，可怕的是教師沒(méi)有自己的思想。他們面對(duì)教參不敢越雷池一步，比如段落的劃分相同，提出的問(wèn)題相似，教學(xué)觀點(diǎn)一致，板書(shū)設(shè)計(jì)與教材完全相同。一言以蔽之，教參成了教師的金科玉律，教參成了教師的搬運(yùn)站，教參成了傳聲筒。誰(shuí)也不敢拋開(kāi)教參自作主張，誰(shuí)也不敢跳出教參的圈子，尤其是教參的觀點(diǎn)，唯恐把握不住教參上的重點(diǎn)、難點(diǎn)而上砸了課。嚴(yán)重缺失自己的獨(dú)立精神和教學(xué)個(gè)性，根本沒(méi)有自己的教學(xué)思想的影子。

板書(shū)的缺失

不難發(fā)現(xiàn)，在一些公開(kāi)課或觀摩課中，伴隨著音樂(lè)濫用的是板書(shū)的缺失。更別說(shuō)學(xué)生走上黑板的板演。即便是不可或缺的一行課題也用黑板掛上或用紙片貼上。造成這種現(xiàn)象的原因不僅僅是因?yàn)檎n件的使用，更重要的是板書(shū)功能已被一些教師忽視。

板書(shū)就是要把本節(jié)課主要的教學(xué)內(nèi)容或重要的知識(shí)寫(xiě)在黑板上，使有聲的口頭語(yǔ)言以濃縮的方式書(shū)面化、視覺(jué)化，具有提挈要點(diǎn)、強(qiáng)化記憶的功能。有助于學(xué)生在消化知識(shí)的過(guò)程中隨時(shí)解讀。條理清晰的板書(shū)，系統(tǒng)性強(qiáng)，有助于學(xué)生構(gòu)筑知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化。它的啟發(fā)功能、美育功能、改進(jìn)功能、示范功能，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參于學(xué)習(xí)。這種作用是任何課件都不能夠替代的。

第4篇：高中語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)觀念；三位一體；小講師；主體地位

我國(guó)課改從2001年至2005年一直是在思想上有所突破，而2005年秋最終解決了新舊教材并存的問(wèn)題，才在課堂上真正地開(kāi)始實(shí)施課改理念。而最初懵懂的我，把教學(xué)理念和課堂教學(xué)實(shí)踐一直認(rèn)為是“兩張皮”，作為年輕的一線(xiàn)教師，我并沒(méi)有體會(huì)到年輕的優(yōu)勢(shì)，一直存在“思想老舊”的教學(xué)觀念，所以面對(duì)學(xué)校全面展開(kāi)的“三位一體”教學(xué)模式，我是憂(yōu)之嘆之憐之恨之！

第一堂課前準(zhǔn)備時(shí)的彷徨還沒(méi)有退去，就迎來(lái)了校長(zhǎng)和主任的聽(tīng)課指導(dǎo)，這對(duì)課改路上本來(lái)就迷茫的我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是“雪上加霜”，看著其他教師小組教學(xué)模式搞得有聲有色，我真的是“憂(yōu)從中來(lái)不可斷絕”，伴著感嘆、伴著忐忑，漸漸的我從大家的課改教學(xué)中也看到了渺茫的希望，根據(jù)自己對(duì)“三位一體”教學(xué)改革膚淺的理解，有賴(lài)于同仁們對(duì)我的不斷提點(diǎn)，還有學(xué)生課堂上靈動(dòng)的思維，我喟然長(zhǎng)嘆：課改勢(shì)在必行，理念付諸行動(dòng)！

在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)《氓》這首詩(shī)歌的設(shè)計(jì)與教學(xué)，我想用以下幾點(diǎn)來(lái)概括：

1.尊重文本?，F(xiàn)在的孩子急功近利，平時(shí)閱讀中很難靜下心來(lái)思考，作為一名老師，我要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生置身于兩千年前的時(shí)代，用從前的思想感情和認(rèn)知感受及理解詩(shī)中男女主人公的情感經(jīng)歷，并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。

2.尊重學(xué)生角色“小講師”的教學(xué)主體性。作為一名老師，不必拘泥在某種教學(xué)模式或理論中，我們?cè)试S根據(jù)學(xué)生對(duì)文本獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和理解解讀文本，允許學(xué)生獨(dú)立地組織語(yǔ)文教學(xué)，但我們要高屋建瓴，把握文本解讀的方向，并用最大容量的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)自己的課堂，上出點(diǎn)學(xué)術(shù)味道的課，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)術(shù)研討的氛圍，而不是進(jìn)行無(wú)效的甚至是沒(méi)有意義的研究討論。

3.發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。只有充分尊重文本和小講師的教學(xué)主體性之后，才能正確發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有主體地位的始終是學(xué)生。全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)才能最終提高課堂的實(shí)效性。

教學(xué)中，我努力用豐厚的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)課堂，同時(shí)也努力將我的課堂探究的有點(diǎn)學(xué)術(shù)品味，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的同情與悲憫情懷。

比如，在《氓》的內(nèi)容分析的后面環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)這樣三個(gè)自由選擇的問(wèn)題：（1）“氓，我想對(duì)你說(shuō)”；（2）賦比興手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用；（3）簡(jiǎn)析《氓》，根據(jù)題目的難易程度給予每道題相應(yīng)的分值，研討后形成答案進(jìn)行展示。

設(shè)計(jì)另一個(gè)環(huán)節(jié)則是班級(jí)大討論，探討“女主人公悲劇的原因和現(xiàn)實(shí)意義”，目的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照。

這一節(jié)課，應(yīng)該說(shuō)以上的主導(dǎo)思想，在某種程度上得到落實(shí)。這是我上這節(jié)課比較滿(mǎn)意的地方。其中存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：

1.課程內(nèi)容安排上比較保守，以基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，浪費(fèi)了許多寶貴時(shí)間。如果把字音、通假字、古今異義等文言知識(shí)點(diǎn)放在研討時(shí)，我巡課時(shí)的檢查就省去大塊時(shí)間可以讓學(xué)生充分討論形成文字答案進(jìn)行展示了。

2.情感的把握上不是十分到位。情與理的處理上，應(yīng)該做到“以情動(dòng)人”“以理服人”。自己感覺(jué)是蜻蜓點(diǎn)水，原本的打算是，希望學(xué)生通過(guò)探究“氓，我想對(duì)你說(shuō)”這個(gè)問(wèn)題，產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，對(duì)男子感情不專(zhuān)一的控訴，以此提升他們情感價(jià)值觀。但我的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言貧乏，在客觀上這個(gè)作用不是很明顯。

一節(jié)課下來(lái)需要總結(jié)的還有很多，如板書(shū)設(shè)計(jì)、內(nèi)容安排時(shí)的順序、多媒體的使用等。懷揣忐忑，我看到的是課改之路前方晨光熹微，回首往事，我又心存疑慮緩步前行，相信在不斷的改進(jìn)完善的同時(shí)，我也在不斷地提升自己的人文素養(yǎng)和駕馭課堂的能力，在不久的將來(lái)，我更希望我的學(xué)生是課改的受益者，而我也是課改教學(xué)的佼佼者，不知我心中的課改之火何時(shí)能夠形成燎原之勢(shì)！我

第5篇：高中語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)范文

《懷李叔同先生》一文選自蘇教版高中語(yǔ)文教材必修二讀本“半瓣花上說(shuō)人情”專(zhuān)題，本專(zhuān)題還收錄了《記辜鴻銘》和《懷念蕭珊》，都是以寫(xiě)人記事為主的散文，對(duì)應(yīng)蘇教版高中語(yǔ)文教材必修二中的“慢慢走，欣賞啊”專(zhuān)題。“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”， 根據(jù)文章的特點(diǎn)和蘇教版高中語(yǔ)文教材編者的意圖，筆者認(rèn)為，專(zhuān)題的特色是通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)人物率真的性情、真誠(chéng)的人格、真摯的情感，從而感受人物永恒的魅力。

在《懷李叔同先生》一文中，作者豐子愷以學(xué)生的視角，描寫(xiě)嚴(yán)師兼好友的李叔同先生不同人生階段的幾次蛻變，但在這幾次蛻變中，“認(rèn)真”始終貫穿其中。文章著重運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，語(yǔ)言平實(shí)自然，人物生動(dòng)鮮活。

“讀書(shū)且戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)?！蔽闹袛⑹隼钍逋氖虑楹芏啵虒W(xué)設(shè)計(jì)意圖沿著李叔同的人生軌跡梳理探究，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己感興趣的事件，各抒己見(jiàn)，適時(shí)點(diǎn)評(píng)，品味揣摩文中的生活細(xì)節(jié)和特定情境，以此來(lái)體會(huì)人物獨(dú)特的人格魅力和不凡的精神世界。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1. 品味細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)人物的個(gè)性特點(diǎn)。

2. 感受李叔同獨(dú)特人格魅力和精神境界。

學(xué)習(xí)方法：

文本研習(xí)，合作探究。

教學(xué)過(guò)程：

一、 緊扣標(biāo)題，直接導(dǎo)入

同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)豐子愷先生懷念他老師的文章――《懷李叔同先生》。（ppt補(bǔ)充李叔同的簡(jiǎn)介）

李叔同（1880―1942），即弘一法師。中國(guó)戲劇家、藝術(shù)教育家、文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，一代高僧。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，是中國(guó)由絢麗至極歸于平淡的典型人物。

二、 抓住特性，整體感知

1. 通過(guò)課前預(yù)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲎钅芡癸@李叔同先生特性的關(guān)鍵詞。

明確：認(rèn)真。

2. 速讀全文，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出“認(rèn)真”一詞的句子，連起來(lái)讀一讀，說(shuō)說(shuō)你的感受。（出示ppt）

李叔同先生為什么能有這種權(quán)威呢？不僅為了他學(xué)問(wèn)好，不僅為了他音樂(lè)好，主要的還是為了他態(tài)度認(rèn)真。李先生一生的最大特點(diǎn)是“認(rèn)真”。

這是最初表示他的特性:凡事認(rèn)真。

這是第二次表示他的特性：凡事認(rèn)真。

這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。

學(xué)道就斷食十七日，也是他凡事“認(rèn)真”的表示。

一舉一動(dòng)，都有規(guī)律，嚴(yán)肅認(rèn)真之極。

他的生活非常認(rèn)真?！际恰罢J(rèn)真”的緣故。

我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)――認(rèn)真――永遠(yuǎn)銘刻在我心頭。

明確：李叔同先生的特性的確是認(rèn)真，但我們只讀這些節(jié)選文段，會(huì)覺(jué)得過(guò)于突兀、過(guò)于抽象，沒(méi)有細(xì)節(jié)，缺少血肉。是的，這只是文章的一個(gè)框架。下面，就讓我們把目光投向文章的細(xì)節(jié)，去探究李叔同先生的精神品質(zhì)。

三、 品味細(xì)節(jié)，探究品質(zhì)

第一板塊：儀態(tài)萬(wàn)方觀先生

引導(dǎo)學(xué)生找出文中對(duì)李叔同先生衣著儀態(tài)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的段落后，出示ppt：

這是最初表示他的特性:凡事認(rèn)真。

這是第二次表示他的特性：凡事認(rèn)真。

這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。

探究：三個(gè)“這”分別指代什么？請(qǐng)結(jié)合具體細(xì)節(jié)，說(shuō)說(shuō)李叔同先生是一個(gè)什么樣的人？

明確：對(duì)先生衣著儀態(tài)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的段落主要集中在第5、6、7三段。三個(gè)“這”分別指代作為公子、留學(xué)生、教師身份的裝扮。

1. 公子：

（1） “絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子”，這樣的打扮符合他來(lái)自富裕之家的公子身份，即使家庭變故隨母南遷，依然就讀于上海南洋公學(xué)讀書(shū)，可見(jiàn)衣食無(wú)憂(yōu)，生活富足。

（2） “頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間”，這段描寫(xiě)中，抬頭不僅僅是他的儀態(tài)，更有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的自信。從“名字屢列第一”，以“才子”聞名于上海，以及所作的《金縷曲》中，足見(jiàn)其才情。有才華有風(fēng)度才能稱(chēng)得上是“一等的翩翩公子”，而非一般的紈绔子弟。

（3） 不但才華橫溢，屢列第一，可貴的是愛(ài)國(guó)熾盛，豪氣滿(mǎn)胸。對(duì)國(guó)家對(duì)民族有一顆赤子之心。赴日本留學(xué)，寫(xiě)作《金縷衣》：“破碎河山誰(shuí)收拾”“二十文章驚海內(nèi)，畢竟空談何有”“長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝破”。言為心聲，可見(jiàn)李叔同是個(gè)有抱負(fù)有志向的青年，詞中流露了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

2. 留學(xué)生：

（1） “要做留學(xué)生，就徹底地做個(gè)留學(xué)生?！边@種“徹底”表現(xiàn)在衣著打扮“活像一個(gè)西洋人”，扮演茶花女惟妙惟肖，所攻讀的學(xué)?！岸际悄７挛餮蟮摹?，所教的“都是西洋畫(huà)和西洋音樂(lè)”，學(xué)習(xí)期間，他又對(duì)西洋藝術(shù)“全面進(jìn)攻”?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)熱情很高，演繹茶花女角色是性別和文化的雙重反串，精湛的演技背后還要有對(duì)西洋文化內(nèi)核的深刻體察和領(lǐng)悟，這樣才能做到形神兼?zhèn)洹?/p>

（2） 狂熱渴慕西洋文明的根本是熾熱的愛(ài)國(guó)之心?？匆?jiàn)日本明治維新的文化，“立刻”放棄了翩翩公子的態(tài)度，改作留學(xué)生。聯(lián)系前文發(fā)現(xiàn)，支撐他全身心投入的精神動(dòng)力是希望先進(jìn)的文化能夠拯救國(guó)家，這正如當(dāng)年魯迅文藝救國(guó)一樣。

3. 教師：

“灰色粗布袍子，黑布馬褂、布底鞋子”“金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡”，由洋學(xué)生到一介布衣書(shū)生，完全是一副正統(tǒng)教書(shū)先生的模樣，但是，粗布馬褂難掩其獨(dú)特的氣質(zhì)，樸素而不寒磣，簡(jiǎn)單而不膚淺，真是“淡妝濃抹總相宜”。

李先生的三次著裝，變化的不僅是儀表，背后還有各個(gè)時(shí)代的思想和生活。三次變化，判若三人。每一次變化都是徹頭徹尾的改變，可見(jiàn)他的徹底性，每次變化都是那么“認(rèn)真”。

第二板塊：言行舉止敬先生

引導(dǎo)學(xué)生找出文中對(duì)李叔同先生言行舉止進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句段后探究：作為教師的李先生，讓你最感動(dòng)的細(xì)節(jié)是什么？你認(rèn)為李叔同是一個(gè)什么樣的老師？（小組合作學(xué)習(xí)，各抒己見(jiàn)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，重點(diǎn)關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。）

明確：對(duì)先生言行舉止進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的文字主要集中在第1至3段，作為教師的李叔同，是一位非常特別，讓人印象深刻的教師。

（1） 嚴(yán)肅認(rèn)真，不茍言笑。先生很威嚴(yán)，在學(xué)生群體里有很高的威信。當(dāng)時(shí)的學(xué)校，英文、國(guó)文、算學(xué)是正科，這三門(mén)課的教師最有威望，由于李叔同教音樂(lè)，所以音樂(lè)教師成了學(xué)校最有威望的教師。學(xué)生本來(lái)是有說(shuō)有笑的，一見(jiàn)到他，所有聲音“忽然消滅”了，不僅是他長(zhǎng)著一副威嚴(yán)的樣子，還有任何場(chǎng)合他總是用一種鄭重而嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)說(shuō)話(huà)。只要他在的地方，就會(huì)散發(fā)一種特別的磁場(chǎng)，每個(gè)人都會(huì)被感染，空氣里到處都彌漫著“嚴(yán)肅”。

（2） 愛(ài)生敬業(yè)，言傳身教。先生教書(shū)一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)。每次上課他都提前到崗，做好一切準(zhǔn)備，“端坐”在教室，靜靜地等待學(xué)生，這種無(wú)聲的語(yǔ)言比喋喋不休的教誨更有力，以至于學(xué)生不敢遲到，凡是音樂(lè)課必早到，這種言傳身教還體現(xiàn)在多處。先生批評(píng)學(xué)生“不立刻責(zé)備”，“等其他同學(xué)出去了”再批評(píng)，說(shuō)明他尊重學(xué)生，一貫以“輕而嚴(yán)肅”的聲音“和氣”地說(shuō)話(huà)，每每批評(píng)完總是一鞠躬，學(xué)生能讀懂這一肢體語(yǔ)言，也說(shuō)明了師生的默契，先生以自己的實(shí)際言行為學(xué)生做榜樣。先生威嚴(yán)但不失和愛(ài)，嚴(yán)厲而不失寬仁，正如他的長(zhǎng)相――“溫而厲”。學(xué)生放一個(gè)屁，大家要不掩鼻要不發(fā)出厭惡的聲音。先生的反應(yīng)是“眉頭一皺”，氣體散光了“方才舒展”，這說(shuō)明不茍言笑的先生也食人間煙火，然而正襟危坐，“管自彈琴”也還算符合其在學(xué)生心目中威嚴(yán)的形象，然而，下課后他“鄭重地宣告”等一等，學(xué)生正想悉聽(tīng)教誨，不料卻是“以后放屁，到門(mén)外去，不要放在室內(nèi)”，一語(yǔ)驚人！依然是平日里“輕而嚴(yán)肅的聲音”，依然是那么“和氣”，再配上一貫的肢體動(dòng)作一鞠躬。如此強(qiáng)烈的反差不得不說(shuō)是點(diǎn)睛之筆，一個(gè)活生生的人物躍然紙上，它將不茍言笑和寬仁和愛(ài)合而為一，并且還帶有黑色幽默的藝術(shù)效果，進(jìn)一步感染讀者。

第三板塊：處世之道仰先生

引導(dǎo)學(xué)生找出文中對(duì)李叔同先生處世進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句段后探究：作為道、僧的李先生，最感人的細(xì)節(jié)是什么？從中你看出李叔同精神境界發(fā)生了怎樣的改變？

明確：對(duì)先生處世進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的段落主要集中在第8、9兩段。

1. 道人：“忽然”信了道教，“常把不用的東西送給我”，早在前文中就可看出“我”和先生關(guān)系很好，已超出了一般的師生情誼。所以來(lái)了日本好友統(tǒng)統(tǒng)交給我，自己關(guān)起門(mén)來(lái)研究道學(xué)，可見(jiàn)其非常信任“我”，也看出先生入了道后靜心養(yǎng)生，淡泊名利，深居簡(jiǎn)出，少私寡欲，清靜無(wú)為?！皩W(xué)道就斷食十七日”說(shuō)明其學(xué)得認(rèn)真，“學(xué)一樣，像一樣”，也看出李叔同開(kāi)始回歸本真，擯棄塵世的羈絆，注重自我內(nèi)心的凈化。這些都順應(yīng)道家的思想。

2. 僧人：不久學(xué)佛，一旦決定就毅然出家。修行頗有毅力，學(xué)的是佛教別講究戒律的律宗，這和他始終“認(rèn)真”的做人信條完全一致。處置宣紙的事情再一次強(qiáng)調(diào)其“認(rèn)真”的處世態(tài)度，而搖動(dòng)椅子避免壓到小蟲(chóng)，更是對(duì)其極度認(rèn)真的深度渲染。從這一細(xì)節(jié)我們也會(huì)發(fā)覺(jué)，小蟲(chóng)尚且如此相待，更何況人呢？佛教主張因果輪回，大慈大悲，眾生平等，敬畏生命。弘一法師恰是通過(guò)言行舉止詮釋了佛教的思想核心。從道人到僧人的變化，也是其思想境界從自我修行，清靜無(wú)為上升到普度眾生、博愛(ài)萬(wàn)物的過(guò)程。

總結(jié)：

文章通過(guò)“我”的視角追懷李叔同先生，從翩翩公子到留洋學(xué)生，從教師到道人再到僧人，每做一種人，都做得十分像樣，都是一次人生蛻變?；厥桌钍逋囊簧?，變化的是身份，不變的是認(rèn)真的態(tài)度，變化的是復(fù)雜的人生歷程，不變的是獨(dú)特的精神境界。

有位哲人說(shuō)過(guò)：“看人光看外表不行，光看性格也不夠，要看一個(gè)人心理傾向，看一個(gè)人的精神境界?！北疚木褪峭ㄟ^(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，于細(xì)節(jié)處見(jiàn)精神，展現(xiàn)了李叔同先生率真的性情、真誠(chéng)的人格、真摯的情感，從而凸顯他獨(dú)特的人格魅力和不凡的精神世界。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

衣著：公 子愛(ài)國(guó)熾盛才華橫溢

留學(xué)生渴慕西洋有為青年

認(rèn)真 言行：教 師言傳身教愛(ài)生敬業(yè)

處世：道 人修生養(yǎng)性清靜無(wú)為

僧 人敬畏生命普度眾生

第6篇：高中語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式的創(chuàng)新；學(xué)生；老師的角色；踴躍參與；自我挑戰(zhàn)；心理成長(zhǎng)；反思

教師的角色可不可以由學(xué)生來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，就是讓學(xué)生嘗試一下當(dāng)老師的感覺(jué)呢？在必修四的第二單元詩(shī)歌教學(xué)中，我們高一備課組進(jìn)行了一次大膽嘗試，把課堂完全交給學(xué)生，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)起老師的角色。

這一課堂改革的想法，緣于我們教師在教學(xué)的實(shí)踐中覺(jué)得 “教師最大的悲哀在于包辦，學(xué)生最大的問(wèn)題在于依賴(lài)”，新課程改革由對(duì)教師的“教”為關(guān)注重心轉(zhuǎn)到學(xué)生的“學(xué)”為重心，怎樣能讓學(xué)生更有效的學(xué)呢？這是教師思考的問(wèn)題，我們已經(jīng)意識(shí)到了“在課堂上，我們不看老師講得多精彩，只看學(xué)生學(xué)得多主動(dòng)”。老師精心講解的內(nèi)容，學(xué)生可能無(wú)法做到真正消化理解，更不能得到語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。出現(xiàn)了“教、學(xué)”不協(xié)調(diào)一致的現(xiàn)象。

教育需要的是創(chuàng)新的理念。給學(xué)生反串角色的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正擔(dān)當(dāng)教學(xué)的主動(dòng)者，這樣能讓學(xué)生通過(guò)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)體會(huì)當(dāng)老師的辛苦，師生也相互理解，能使彼此關(guān)系更加融洽。同時(shí)能夠讓學(xué)生在與同齡人互動(dòng)中，鍛煉學(xué)生的組織能力。這種教學(xué)模式既讓學(xué)生掌握了相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)，獲得語(yǔ)文應(yīng)用能力的提升，更有一種學(xué)習(xí)知識(shí)“途徑”的新鮮感，獲取“教學(xué)”的成就感。

高一下學(xué)期，隨著高中語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步深化，部分學(xué)生已經(jīng)具備了掌握語(yǔ)文課堂授課流程的的能力。雖然對(duì)文意深?yuàn)W、篇幅過(guò)長(zhǎng)的文本沒(méi)有辦法讓學(xué)生做到全面把握，但對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)的放手還是值得嘗試的。任課教師做好相應(yīng)的“備課”，預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)對(duì)詩(shī)歌單元的教學(xué)達(dá)到什么樣的程度，會(huì)有什么創(chuàng)設(shè)性的教授，其他學(xué)生會(huì)從中受到何種教益。教師做好相應(yīng)的單元“教學(xué)模式”后，就做好動(dòng)員工作。任課教師組織學(xué)生從人教版必修四的宋詞單元中選擇喜歡的篇章，參考相應(yīng)的資料，自己備課，擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，自己設(shè)計(jì)教學(xué)程序。通過(guò)選課，最后定下每個(gè)班級(jí)有8名學(xué)生擔(dān)當(dāng)起教師的角色，

任課教師做好隨時(shí)的輔導(dǎo)工作，解決學(xué)生在備課過(guò)程中的疑難問(wèn)題，給學(xué)生相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)，并做好對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，給他們鼓勵(lì)，讓學(xué)生放開(kāi)手腳去展示自己的能力。此次活動(dòng)使師生都獲益匪淺。

一、 學(xué)生積極踴躍參與此次活動(dòng)。

老師提出此種教學(xué)想法后，在學(xué)生那里產(chǎn)生了極大的反響。引起了學(xué)生極大的興趣，他們都躍躍欲試，踴躍報(bào)名，甚至達(dá)到一首詩(shī)詞會(huì)有三四個(gè)學(xué)生報(bào)名參講。最后只能協(xié)調(diào)好積極報(bào)名的學(xué)生，讓幾個(gè)人參與一首詩(shī)詞備課，再由班級(jí)的學(xué)習(xí)小組協(xié)調(diào)進(jìn)行，選拔出最有自信心的學(xué)生講授，此次活動(dòng)真正做到讓全班學(xué)生共同參與教學(xué)之中的目標(biāo)。

二、學(xué)生具有自我挑戰(zhàn)的意識(shí)。

初次嘗試此種教學(xué)模式，我們做教師的心理壓力很大，雖然我們相信我們的學(xué)生有這樣的能力，但是在實(shí)施過(guò)程中或許會(huì)遇到一些預(yù)設(shè)不了的狀況――學(xué)生講不下去怎么辦，其他學(xué)生的配合不到位怎么辦，課上有解決不了的問(wèn)題怎么辦，等等問(wèn)題，但是學(xué)生的表現(xiàn)給了各位老師一顆定心丸，他們的自我挑戰(zhàn)意識(shí)和各自的素質(zhì)在此次活動(dòng)中被充分的激發(fā)了出來(lái)。備課過(guò)程中他們查閱了大量資料，其中遇到了不少問(wèn)題，但他們都想盡辦法，個(gè)個(gè)擊破，圍繞著教學(xué)重難點(diǎn)做好了充足的準(zhǔn)備，信心十足的走上了講臺(tái)。

三、學(xué)生展示了自己的實(shí)力。

在課堂上，學(xué)生展示給老師和同學(xué)們的更是極佳的風(fēng)采。每堂課都有讓老師贊嘆的部分，有的學(xué)生的教態(tài)自然大方（白冰同學(xué)在講授《望海潮》時(shí)就如一位老練的教者，各個(gè)教學(xué)步驟環(huán)環(huán)相扣，不緊不慢的把整首詩(shī)分析得透徹，深得師生的好評(píng)）；有的學(xué)生教學(xué)語(yǔ)言自然得當(dāng)，具有相當(dāng)?shù)挠H和力（張姝同學(xué)在講授《定風(fēng)波》時(shí)娓娓道來(lái)，字字珠璣，感染力極強(qiáng)。）；有的學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，教學(xué)過(guò)程合理，能較好的完成教學(xué)任務(wù)，又突破了教學(xué)重難點(diǎn)（張倩同學(xué)在講授《聲聲慢》時(shí)，對(duì)作者李清照的詩(shī)詞進(jìn)行梳理，課堂容量極大，但條理清楚，使學(xué)生在45分鐘內(nèi)收獲極大。）；有的學(xué)生板書(shū)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)了授課重要內(nèi)容，字跡漂亮；有的學(xué)生設(shè)置問(wèn)題具有藝術(shù)技巧，既有一定的深度，又能和高考知識(shí)點(diǎn)的考查相結(jié)合；有的學(xué)生大屏幕設(shè)計(jì)合理，有活躍課堂氣氛的環(huán)節(jié)，有知識(shí)遷移性訓(xùn)練的體現(xiàn)，做到講練相結(jié)合。

四、學(xué)生的心理成長(zhǎng)找到了契機(jī)。

登上了講臺(tái)自己就擔(dān)當(dāng)了教師的角色，學(xué)生深知自己肩上的擔(dān)子重了，怎樣組織課堂，怎樣進(jìn)行和同學(xué)之間的交流，怎樣有效的講授知識(shí)，怎樣讓學(xué)生能從自己的講授中學(xué)到知識(shí)，又能得到學(xué)生和老師認(rèn)可，等等一切都是此次活動(dòng)中學(xué)生要經(jīng)歷和承受的，所以通過(guò)此次活動(dòng)使學(xué)生有了長(zhǎng)大的感覺(jué)，有了責(zé)任意識(shí)，有了圓滿(mǎn)完成任務(wù)的追求，這是此次活動(dòng)時(shí)教師們所沒(méi)有想到，卻是在具體的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生感觸最深的一點(diǎn)。

這次新教學(xué)模式的嘗試取得了重大收益，是一次讓學(xué)生終身難忘的經(jīng)歷，讓教師有了對(duì)教學(xué)改革的信心。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到所謂“教無(wú)定法”“學(xué)無(wú)定規(guī)”。

但在此種“教學(xué)模式”中也存在著不足之處，值得我們反思。

1、學(xué)生放不開(kāi)，上課的拘謹(jǐn)使自己的充分準(zhǔn)備不能在課堂中展現(xiàn)出來(lái)，過(guò)度緊張使學(xué)生的授課過(guò)程缺少了激情，個(gè)別學(xué)生只是機(jī)械性的完成了既定的任務(wù)。有的學(xué)生時(shí)間分配不合理，前面有條理的進(jìn)行，時(shí)間所剩無(wú)幾時(shí)，就匆匆結(jié)束。有的學(xué)生前緊后松，后面的課堂沒(méi)有內(nèi)容進(jìn)行，課前又沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，也不會(huì)靈活處理剩下的時(shí)間，自己急得滿(mǎn)頭大汗，覺(jué)得課上時(shí)間很難熬。

2、和學(xué)生的配合不到位。有的“老師”是一人代言，把知識(shí)內(nèi)容強(qiáng)加給學(xué)生，不給學(xué)生任何發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，很武斷的就進(jìn)行知識(shí)的講解和傳授。有的學(xué)生不能快速的把握住學(xué)生回答問(wèn)題的脈絡(luò)，對(duì)學(xué)生的回答欠缺必要的指點(diǎn)和評(píng)價(jià)，不能把學(xué)生的不同意見(jiàn)融合到自己的課堂授課中去，只是油、水的分離狀態(tài)，雖有問(wèn)題的設(shè)計(jì)，但形同虛設(shè)。

3、重、難點(diǎn)不突出。有的學(xué)生預(yù)設(shè)的重難點(diǎn)，在課堂上沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，重點(diǎn)沒(méi)有突破，疑難問(wèn)題依舊沒(méi)有解決。一堂課沒(méi)有“起伏”狀態(tài)，各知識(shí)點(diǎn)都平均分配時(shí)間，整個(gè)課堂看來(lái)雖是一板一眼的進(jìn)行，但是給人平平的感覺(jué)。

4、重復(fù)設(shè)題現(xiàn)象嚴(yán)重。有的學(xué)生沒(méi)有取舍能力，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了重復(fù)現(xiàn)象，雖為不同角度的設(shè)計(jì)問(wèn)題，但自己的辨識(shí)性欠缺，哪個(gè)問(wèn)題都不舍得丟，造成一堂課只圍繞著一個(gè)問(wèn)題走，沒(méi)有一定的梯度，更沒(méi)有體現(xiàn)出一定區(qū)分度。

5、個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的錯(cuò)誤。自己貯備知識(shí)的含量欠缺，遇到學(xué)生回答問(wèn)題中出現(xiàn)的知識(shí)性錯(cuò)誤不能做到及時(shí)糾正，和給予正確的指導(dǎo)，這種現(xiàn)象雖然是極少數(shù)狀況，但是也看出學(xué)生教學(xué)的一些不足。

這次教學(xué)模式上的嘗試得到了學(xué)校教研領(lǐng)導(dǎo)的支持和學(xué)生的認(rèn)可。更使我們教師有了和學(xué)生共同努力提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心。以后在教學(xué)中我們會(huì)逐步完善，使之成為高中課堂教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)。