關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化精選(九篇)
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第1篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥、喝的茶；我們穿的旗袍、用的瓷器等等?？梢姡袊膫鹘y(tǒng)文化在大馬也一樣隨處可見。不僅如此，這些傳統(tǒng)文化在我們的生活中留下了許多美好的回憶，讓人回味無窮。
大馬的華人雖然是海外華僑，但是都十分注重中華民族的文化禮儀。我的家人每一年都會歡慶春節(jié)。春節(jié)在大馬是一個華人與各族普天歡慶的日子。記得小時候，每當(dāng)春節(jié)來到，爸爸就會心血來潮帶我們一家人去看京劇。離開目的地不遠(yuǎn)，我們在車?yán)锞涂梢月牭角描尨蚬牡穆曇?。小時候，坐在那里黑壓壓的人群當(dāng)中，睜眼看著京劇表演者臉上濃濃的妝、威猛的面具，常使我感到心驚肉跳。他們偶爾兇神惡煞的眼神，更是讓我心砰砰跳個不停。所以，當(dāng)時年紀(jì)輕輕的我不喜歡看京劇，因為京劇對我而言不是京劇，是“驚”劇，驚嚇的“驚”。
如今長大了，膽子也大了。春節(jié)來臨時，一家人一塊兒擠在木做的板凳上看京劇。我一樣睜眼觀賞表演者在臺上的表演，但是我現(xiàn)在不覺得害怕了，反而會帶著愉悅的心情觀賞京劇表演者每一個柔韌的動作。因為，我如今明白了他們濃厚的妝扮及威猛的面具是為了象征不同角色不同性格。此外，我更忘不了的是我和堂哥堂姐妹在除夕夜一起玩鞭炮耍鬧的時光。當(dāng)時，年幼無知的我相信中國古時候一個關(guān)于“年”怪獸的故事。我相信鞭炮聲可以把“年”嚇跑。因此，我常與堂哥堂姐妹爭先恐后玩鞭炮。眼看耳聽鞭炮噼噼啪啪響個不停，周圍的親朋戚友就會熱烈歡呼，相互道喜?？吹酱笕藗儌€個和顏悅色，我也情不自禁露出笑容，到處蹦蹦跳跳表示開心。春節(jié)文化讓我難以忘懷，我多希望天天都是春節(jié)??！
春節(jié)時，我們闔家便會乘車到處歡愉暢游并拜訪親朋戚友。我們在春節(jié)這一天都盡可能和親人團(tuán)聚，表達(dá)對未來一年的熱切期盼和新一年生活的美好祝福。我們每一次都會乘著車，聽著新年吉祥賀歲曲子，看著車窗外沿街的紅燈籠和春意盎然的景色，盼望著與親人團(tuán)圓的時刻。在外婆的屋里，我與表哥表姐妹在原本空白的墻上貼上外公揮毫潑墨的對聯(lián)，掛彩燈和燃放爆竹。我依稀記得我們在木屋后院里幫外婆做年糕時，都會稍微感受到地面的震動。這時，我們?nèi)紩艿借F柵欄旁與加速前進(jìn)的火車揮手告別。如果沒有春節(jié)，就沒有這些回憶。如果沒有文化，也就沒有值得我回想過去的事情了。
第2篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
關(guān)鍵詞：春晚 民俗文化 生活體驗
在電視觀眾的期望與失望中，中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會(下簡稱“央視春晚”)已經(jīng)由當(dāng)初的“丑小鴨”華麗轉(zhuǎn)身，成為了影響公眾生活的“白天鵝”。在電視觀眾褒貶不一的評價中，春晚是文化大餐，是視覺盛宴，又必然地成為公眾評價的“雞肋”。這一系列的變化所表現(xiàn)的不僅僅是公眾文化生活的改觀，在一定程度上，“春晚”已經(jīng)造成了對“民俗文化”的影響。春晚對電視觀眾的精神生活起著重要的影響作用，它具有沖擊傳統(tǒng)文化的能力，也具備文化引領(lǐng)的功能。
一、傳統(tǒng)文化的再造
央視春晚是一個大舞臺，它蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化。無論是歌舞類節(jié)目，還是戲劇類節(jié)目，甚至是語言類節(jié)目都充分地展示著中國5000年的傳統(tǒng)文化的變革與發(fā)展。在演職人員的精心編排、演出過程中，傳統(tǒng)文化融合了符合時代特征的文化發(fā)展方向。首先春晚承載了歌舞升平，歌頌社會安定團(tuán)結(jié)、人民安居樂業(yè)大好局面的使命。比如《千手觀音》就在一定意義上承載了中國人傳統(tǒng)的文化價值觀念，將國人美好的祈愿與傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合在一起，形成了民俗文化的有力再造。其次是春晚用現(xiàn)實的手法謳歌了社會的進(jìn)步，它適應(yīng)與各個階層、各種文化的整體融會。近年來，春晚創(chuàng)造了歌頌當(dāng)今社會的歌曲。還用念電報的方式把過年和國防與工業(yè)生產(chǎn)的系起來；用奧運(yùn)冠軍拜年的手法，將體育文化與傳統(tǒng)文化融合；通過南北融合，將區(qū)域文化整合于文藝表演中，使廣大電視觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力與各地民俗文化的不同。并通過新興的媒介力量將這種文化推力引申到公眾的生活中。上述方式不僅在形式上體現(xiàn)了中華民族文化的博大精深。而且在藝術(shù)手法上也體現(xiàn)出了盡可能的完美。通過藝術(shù)化的表現(xiàn)形式再現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對民眾生活的引領(lǐng)。
有人將春晚看作特定時期電視文化的遺存物，有人將其比作一大式的電視資訊傳播壟斷畸形下的衍生物。筆者看來，人們的反思大多停留在運(yùn)作形式、市場機(jī)制等硬介質(zhì)層面，而普遍忽視了其背后的文化、心理等軟介質(zhì)。在文化娛樂消費(fèi)形式五彩斑斕、花樣不斷翻新，各種名目和包裝的文藝晚會滾滾襲來的今天。春晚為何能始終居于百姓關(guān)注風(fēng)暴的中心?顯然，其得益于春節(jié)這個最盛大的民俗活動平臺。它的演繹主題恰恰契入了民俗肌理的心腹深處，比如團(tuán)圓、喜慶、歡樂、祥和、熱鬧等等文化心理。同時更是公眾對民俗文化的一種深層次反思。也有人將除夕夜看央視春晚比作文化新民俗，筆者以為。這實際上只道出了事物表象。在一個需求決定存在和發(fā)展的市場化時代，文化產(chǎn)品不單單為利益走向或消費(fèi)時尚而勃興，它有時還是一個民族文化性格光影下的“年俗”。認(rèn)識到這一點，我們才會明白，對春晚的品評或把脈診治，絕不僅是一個影像或文字技術(shù)活，它的背后，寫著悠遠(yuǎn)民俗與文化懷想的喟嘆與希冀。
二、多元文化的整合
與傳統(tǒng)文化相比較，充滿活力的新文化元素在春晚的舞臺上則更加繽紛。在春晚的語言類節(jié)目中，新的文化元素、新的事物景觀必然成為時尚文化的符號，如“你太有才了”、“雷人”、“拼房”等相對另類的語言則在一定程度上代表著民間泛文化的性格特征。盡管類似的語言或者是文化元素在受眾層面來說相對狹窄，屬于小眾文化的范疇，但是在經(jīng)過“春晚”的傳播以后，這種新的文化元素必然成為當(dāng)下的流行語。
中國人最看重春節(jié)，形成了悠長的民俗，春晚用現(xiàn)代化的傳媒手段表達(dá)民族心態(tài)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)、繼承創(chuàng)新。過大年看春晚已成為一種期盼。春晚綜合運(yùn)用歌舞、小品、曲藝等諸多表現(xiàn)形式，內(nèi)容涉及社會生活的方方面面，如今年春晚涵蓋了2008年四川抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)、神七飛天和國際金融危機(jī)等多種文化的時代元素。形式和內(nèi)容的多樣化與廣泛性，雅俗共賞，可以適應(yīng)各種層次人群的視野和口味，在輕松娛樂之中渲染中華大聯(lián)歡團(tuán)結(jié)祥和的喜慶氛圍，這種文化樣式成為現(xiàn)代春節(jié)不可替代的年俗和精神食糧。
春晚洋溢著春天的氣息。不僅節(jié)目外在的時尚，在愉悅身心的同時也給人以思考和遐想，體現(xiàn)出本質(zhì)的時尚，每年的春晚總是能傳遞、折射出以往和今后一段時期的文化信息，它所褒揚(yáng)和針砭的人和事成為人們的社會價值取向。從春晚中可捕捉到一些生活和思想方面靈感的光芒，它所展現(xiàn)的某些文藝形式、語匯、歌曲和思想元素可能一度走紅而流行，青春勵志，引領(lǐng)生活，如當(dāng)年的《吉祥三寶》，至今仍然經(jīng)久不衰。
三、寬容看待春晚的文化屬性
誠如作家馮驥才所說：“春節(jié)晚會由于順應(yīng)了年俗特點，又應(yīng)急地滿足了人們的過年心理，挽回了人們在文化上的失落感”。如今看春節(jié)晚會已經(jīng)成了十幾億中國人乃至世界華人都認(rèn)可的“年文化”了。其實。每年的春晚就像是許多家庭年夜飯桌的一道家常菜，無論其味道如何，但總是不能缺少這一口的。我們必須承認(rèn)，春晚的形式與26年前相比沒有太大的改變，節(jié)目內(nèi)容也鮮見出新出奇，但綜觀春節(jié)前后的大眾娛樂，有任何能與央視春晚匹敵的集體娛樂項目嗎?過年本來就是一樂即可，能讓全國人民吃出一桌“滿漢全席”難道還算不得功德圓滿嗎?正如韓浩月所說，“春晚不過就是一臺晚會而已。不喜歡看還有幾十上百個電視頻道供選擇，沒有必要要求春晚辦得像奧運(yùn)會?！?/p>
第3篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
最新社區(qū)春節(jié)文化活動總結(jié)2022 隨著春節(jié)臨近，勝利社區(qū)按照上級對重點區(qū)域、重點部位排查專項整治要求，社區(qū)加強(qiáng)對食品安全監(jiān)管工作，嚴(yán)厲打擊食品生產(chǎn)、加工、流通、消費(fèi)環(huán)節(jié)違法犯罪行為，確保春節(jié)期間食品安全。
一是開展節(jié)令性和熱銷食品專項檢查。加大對市場熱銷食品特別是地方特色食品、風(fēng)險較大食品的抽樣檢查力度，嚴(yán)格落實后處理措施。社區(qū)干部告誡經(jīng)營者及時將不合格食品撤柜下架，堅決防止春節(jié)后退食品過期食品重新回流現(xiàn)象。
二是開展宣傳食品安全活動，面對面宣傳政策法規(guī)知識、發(fā)宣傳單等形式，積極營造食品安全大檢查大整治專項行動宣傳氛圍，進(jìn)一步加強(qiáng)居民的防范意識;同時，通過公布舉報電話，鼓勵居民舉報，提高違法食品單位的發(fā)現(xiàn)率，形成全社會共同關(guān)注、轄區(qū)居民集體參與的良好局面。
三是開展食品安全排查。通過積極聯(lián)系食品安全相關(guān)單位、部門及各社區(qū)，對食用農(nóng)產(chǎn)品環(huán)節(jié)、餐飲服務(wù)環(huán)節(jié)、食品流通環(huán)節(jié)、食品生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)等進(jìn)行逐個排查，對發(fā)現(xiàn)食品安全違法違規(guī)行為的堅決予以取締，切實解決源頭問題.
最新社區(qū)春節(jié)文化活動總結(jié)2022 為繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀文化，校團(tuán)委要求我校圍繞“我們的節(jié)日—春節(jié)”開展了豐富多彩的主題實踐活動?，F(xiàn)將我校組織的“我們的節(jié)日—春節(jié)”主題實踐活動總結(jié)如下：
一、高度重視，認(rèn)真組織
為確保此次活動順利開展，我校高度重視，及時召開各團(tuán)總支會議對活動進(jìn)行總體部署，并下發(fā)了主題系列活動的文件，精心組織，把節(jié)日活動與思想道德建設(shè)緊密的結(jié)合起來，全面推進(jìn)我校精神文明創(chuàng)建工作。
二、精心策劃，豐富內(nèi)容
中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)，具有獨特的魅力和民族特色，在各地呈現(xiàn)不同的特色。旺蒼中學(xué)圍繞春節(jié)辭舊迎新、團(tuán)圓平安、孝老愛親等主題，結(jié)合實際，遵循簡潔可行、就近方便、力所能及的原則，主要策劃了以下五項工作：
1、尋找經(jīng)典活動。利用寒假期間，讓學(xué)生尋找關(guān)于旺蒼文化的優(yōu)秀歷史典籍，圍繞春節(jié)文化內(nèi)涵，通過收集“春節(jié)的由來、春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣、春聯(lián)的起源和意義、家鄉(xiāng)舉行的風(fēng)俗活動”等，開展“紅色經(jīng)典賞析”等活動，讓廣大學(xué)生積極參加，深刻領(lǐng)會，增強(qiáng)對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛，加深對本土文化的理解。
2、開展公益活動。組織學(xué)生積極參加社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)和公益宣傳，為孤寡老人、殘疾人和軍烈屬做好事、獻(xiàn)愛心，宣傳節(jié)日文明禮儀和低碳生活知識，營造喜慶祥和的節(jié)日氛圍。
3、讓學(xué)生認(rèn)真記錄自己的節(jié)日生活，結(jié)合寒假作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)日文化、搜集節(jié)日資料、參加民俗活動，深入了解春節(jié)的文化內(nèi)涵。參加節(jié)后組織的各類評選活動，展示節(jié)日收獲和感悟。
4、組織社區(qū)調(diào)查活動。讓學(xué)生進(jìn)行社區(qū)建設(shè)調(diào)查活動，親身感受旺蒼大地上的巨變，增強(qiáng)對社區(qū)的思想感情。
5、進(jìn)行一次“我所認(rèn)識的'低碳生活描述”活動。
三、強(qiáng)化措施，落到實處
1、加強(qiáng)宣傳，著力營造濃厚的節(jié)日氛圍。
春節(jié)作為中華民族第一傳統(tǒng)大節(jié)，有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。放假前，學(xué)校召開專門會議，開展了春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗掃塵、祭祖、貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲、放鞭炮等春節(jié)文化內(nèi)涵宣傳，增進(jìn)了廣大中小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，營造了濃厚的節(jié)日氛圍。各位教師、所有學(xué)生都能積極參與，發(fā)揮其作用，分利用板報、宣傳標(biāo)語，積極開展春節(jié)文化宣傳，弘揚(yáng)春節(jié)民俗傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明過節(jié)、勤儉過節(jié)。
2、制定計劃，合理安排，確保每位學(xué)生將此項活動落在實處。
放假時，每位學(xué)生都按照學(xué)校要求，制定了計劃書和時間表，確立了活動辦法，使主題教育活動進(jìn)行的有聲有色。
3、結(jié)合實際，組織開展社區(qū)志愿服務(wù)活動。
春節(jié)期間，各村活動小組開展了以扶老助殘、社會治安、文化服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生為重點的社區(qū)志愿服務(wù)活動，積極為殘疾困難戶、貧困戶及敬老院、福利院提供幫助、進(jìn)行慰問；結(jié)合春節(jié)“掃塵”習(xí)俗，組織居民整治衛(wèi)生死角，維護(hù)社區(qū)公共環(huán)境等。
本次主題實踐活動，豐富了學(xué)生節(jié)日精神文化生活，培養(yǎng)和樹立了認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)了對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。
最新社區(qū)春節(jié)文化活動總結(jié)2022 為認(rèn)真貫徹落實黨的十精神，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德，在全社區(qū)范圍內(nèi)營造歡樂喜慶、文明祥和、溫馨和諧的春節(jié)節(jié)日氛圍。按照通知、要求，結(jié)合工作實際，精心制定活動方案，活動總結(jié)如下：
1、廣泛開展節(jié)日民俗文化活動。
為了營造春節(jié)喜慶祥和的節(jié)日氣氛，xx社區(qū)在春節(jié)前夕為轄區(qū)內(nèi)的5個小區(qū)分別送去了大紅燈籠，精心裝扮小區(qū)，給社區(qū)居民營造一個溫馨喜慶的過節(jié)氛圍。當(dāng)大紅燈籠高高掛在小區(qū)門口時，xx轄區(qū)四處洋溢著濃厚的新春佳節(jié)喜慶氣氛，讓我們一起喜氣洋洋迎新年。春節(jié)家家戶戶貼福字、貼春聯(lián)是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
2月10日上午，xx社區(qū)、xx物業(yè)聯(lián)合“字立方書法”開展了義務(wù)寫春聯(lián)、送祝?；顒樱崆皩⑿麓旱膯柡蚝妥８Ыo居民。本次活動邀請了3位書法家到場，他們準(zhǔn)備了很多內(nèi)容不一的春聯(lián)供居民選擇。活動現(xiàn)場熱鬧非凡，書寫桌旁聚滿了寫春聯(lián)的居民，不時有人舉著春聯(lián)擠出隊伍，趁著燦爛的陽光曬福曬春聯(lián)。
短短一個上午，現(xiàn)場為居民送出春聯(lián)200余對，福字100余副（包括“平安開發(fā)區(qū)”印刷版春聯(lián)和福字各50副）。社區(qū)通過開展送福送春聯(lián)活動，真誠祝愿居民朋友們羊年新春平安幸福，萬事大吉。
為了宣傳、普及食品安全知識，提高公眾的飲食安全意識，幫助大家更合理地選購、消費(fèi)食品，更好地提升健康素質(zhì)和生活質(zhì)量，防止春節(jié)期間病從口入，并使人人關(guān)心飲食，人人參與食品安全成為一種社會風(fēng)尚。2月11日上午xx社區(qū)舉辦了“食品安全科普知識”講座活動，特別邀請嘉興市科普講師團(tuán)講師儲老師為居民授課，20多位社區(qū)的居民聆聽了講座。儲老師分別從食品安全的定義與如何挑選安全的食品；食品的保質(zhì)期和保存期的區(qū)別；無公害、綠色、有機(jī)食品的區(qū)別；食品添加劑的認(rèn)知及其危害；如何處理蔬菜；學(xué)會辨別問題水果和反季節(jié)蔬菜等不同的角度對食品安全相關(guān)科普知識進(jìn)行深入淺出的講解。居民對講座的內(nèi)容興趣濃厚，認(rèn)真做了筆記，并且詳細(xì)咨詢了儲老師一些食品的問題。大家一致認(rèn)為食品安全問題不容忽視，大家要在生活中樹立科學(xué)、理性的飲食習(xí)慣和觀念，選好食材，吃出健康的身體。
2、大力開展送溫暖獻(xiàn)愛心活動
為及時給困難群眾送去溫暖，xx社區(qū)開展了新年走訪慰問困難群眾活動，先后走進(jìn)5戶困難群眾和2戶1+X扶貧幫困戶家中，同他們拉家常、問冷暖，詳細(xì)詢問他們的身體、生活、工作情況，并送上慰問金和大米、食用油等慰問品。
xx社區(qū)始終以群眾滿意不滿意作為檢驗群眾工作的標(biāo)準(zhǔn)，帶著囑托、帶著感情為困難群眾送去溫暖、送去信心、送去希望。這次慰問不僅給困難家庭帶來了物質(zhì)上的關(guān)懷，更給予了她們精神上的慰藉和鼓勵，使她們感受到黨和政府對他們的關(guān)心，感受到社會這個大家庭的溫馨。
3、深入開展傳統(tǒng)文化教育普及活動
為了迎接新春佳節(jié)的到來，營造濃厚的節(jié)日氛圍，2月10日上午，xx社區(qū)特邀請字立方書法協(xié)會的書法老師為社區(qū)青少年現(xiàn)場手把手教學(xué)，學(xué)寫書法歡樂送福。根據(jù)老師專業(yè)的教學(xué)方法，同學(xué)們學(xué)得不亦樂乎！在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，提升社區(qū)居民學(xué)習(xí)書法興趣和能力的同時，在歡樂中喜迎新年來臨。
為豐富社區(qū)居民文化生活，營造和諧喜慶的氣氛，共同慶祝元宵佳節(jié)，3月5日下午，xx社區(qū)精心準(zhǔn)備了200余條燈謎供大家競猜。謎面通俗有趣，其中涵蓋著科普、法律、養(yǎng)生、計生知識等內(nèi)容，生動而活潑，社區(qū)居民有的三五成群，結(jié)伴猜謎，有的自己獨立推敲，有的爺孫一起冥思苦想。猜中的居民還可以得到獎品，每個人臉上都洋溢著笑容。熱鬧的元宵猜燈謎活動，不僅弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化，活躍了社區(qū)文化生活，加強(qiáng)了社區(qū)與居民間的溝通即，又讓廣大居民享受了元宵猜燈謎的樂趣。
最新社區(qū)春節(jié)文化活動總結(jié)2022 為豐富群眾文化生活，滿足群眾文化需求，使我鎮(zhèn)人民度過一個安定、歡樂、祥和、文明的春節(jié)，營造充滿生機(jī)、昂揚(yáng)向上的文化氛圍。我鎮(zhèn)在春節(jié)期間，充分利用農(nóng)村文體設(shè)施、文化活動室開展了群眾新春籃球比賽。內(nèi)容雖然不是很豐富多彩，但卻讓廣大農(nóng)民群眾享受了文體聯(lián)歡的樂趣，增加了節(jié)日的氛圍。
我鎮(zhèn)的松柏、黎洞、湖溪和xx四個村于大年三十至年初二在松柏小學(xué)的籃球場上舉行了20XX年春節(jié)籃球比賽活動，比賽有xx隊、黎洞隊、湖溪隊、xx隊和松柏2個隊共六支隊伍參加，現(xiàn)將有關(guān)活動情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織到位
鎮(zhèn)分管領(lǐng)導(dǎo)高度重視春節(jié)期間群眾文化活動，謝海雁委員就此項工作作出重要指示。各村干部按照上級安排和部署，立即行動，精心組織，為群眾文化活動的順利開展起到了主動地推動作用。
二、活動基本情況
20XX年正月初二當(dāng)天，松柏村小學(xué)籃球場內(nèi)外站滿了圍觀的村民，攜老帶幼的，場面熱鬧非凡。首先是歡迎身穿統(tǒng)一球服的各參賽人員入場，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表賽前講話。接著宣讀各項比賽的活動規(guī)則，然后開始了激動人心的比賽?；顒舆^程中，參賽人員個個面帶笑容、精神抖擻，為即將開始的比賽增添了更多的活力。比賽搞循環(huán)賽，最后決出冠軍，此次活動中，年輕人成為了賽事主力，精彩瞬間時時出現(xiàn)，博得了觀眾陣陣掌聲。比賽結(jié)束后進(jìn)行了本次文體活動的.頒獎儀式，為獲獎人員表示熱烈的祝賀。
三、活動體會
通過20XX年春節(jié)文體活動的開展，我們主動思考，總結(jié)了以下深刻的體會：
1、上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持是農(nóng)村體育文化運(yùn)動發(fā)展的有力保障。我鎮(zhèn)今年的活動群眾參與主動性較高，人數(shù)較多，最重要的一條是上級領(lǐng)導(dǎo)的主動支持和鼓勵，極大地鼓勵了村民主動開展健康有益的文體活動，進(jìn)一步體現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的大環(huán)境下，農(nóng)民對文化活動的新認(rèn)識和新變化。
第4篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
[關(guān)鍵詞]語文教學(xué) 傳統(tǒng)節(jié)日
從當(dāng)今世界的教育趨勢來看，各國都很重視對本民族傳統(tǒng)文化的教育。在我國，語文教育回歸傳統(tǒng)的呼聲也日益高漲。近年來，一股弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的熱潮在全國范圍內(nèi)展開，尤其是在肩負(fù)著培育下一代的大中學(xué)校園內(nèi)。作為光榮的人民教師，身上肩負(fù)著將中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來的重任。在平時的教學(xué)與研究中，本人發(fā)現(xiàn)，從俗語、楹聯(lián)、詩詞曲賦、四書五經(jīng)、傳統(tǒng)美德、民風(fēng)民俗及語法等各種形式的中華傳統(tǒng)文化入手，與語文教學(xué)結(jié)合，均可收到意想不到的結(jié)果。時間一長，師生均感“中華文化，妙不可言?！毕旅嫖艺匋c粗淺的體會：
1 傳統(tǒng)節(jié)日在語文教學(xué)中的滲透
春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，可近年來一些人為了趕時髦，過起了洋節(jié)日，傳統(tǒng)的節(jié)日卻忽略了。圣誕節(jié)各大商場張燈結(jié)彩，圣誕老人站在門口迎接各位顧客，門口的圣誕樹光彩奪目，商場里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節(jié)大街上處處是大幅的標(biāo)語，玫瑰賣的特別火爆……可我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、七夕節(jié)，卻顯得冷落了。
于是，在語文教學(xué)中，我對學(xué)生說：“春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道有什么風(fēng)俗嗎？”學(xué)生說：“家家戶戶舉行一些慶?；顒?，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍獅、吃年糕等，年初一早上人們互相慶賀，大人給小孩壓歲錢等?！?/p>
我又引導(dǎo)學(xué)生說關(guān)于春節(jié)的詩“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！?/p>
為了引起學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，我又告訴他們，我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。
清明節(jié)是祭拜祖先的，相關(guān)詩句有“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！倍宋绻?jié)是紀(jì)念屈原的，人們在這天的風(fēng)俗是吃粽子、塞龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說，人們常用“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮。”這句詩來象征美好的愛情。中秋節(jié)人們觀月祭拜，寄托情懷，留下了許多思鄉(xiāng)的佳句“但愿人長久，千里共嬋娟?！薄芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。
在上語文課時，我把這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿去講，這些都是學(xué)生熟悉的事物，所以他們上的興趣盎然。既調(diào)動了他們學(xué)習(xí)語文的興趣，又加強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的回顧，加強(qiáng)了他們對傳統(tǒng)文化的印象。在語文課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的同時，又穿插相應(yīng)的古詩詞，加強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)古詩詞的理解和應(yīng)用，這樣起到舉一反三的效果。
2 俗語，古典文學(xué)知識在課堂上的滲透
八年級下冊語文課本中有《列夫?托爾斯泰》一文，本文最大的藝術(shù)特色就是對托爾斯泰獨特的形貌特征的描寫。學(xué)完此課，我在做課堂總結(jié)時這樣說：“同學(xué)們，在如此平庸，甚至丑陋的容貌下，掩藏的是一顆為天下蒼生著想的崇高心靈。這也印證了中國的一句俗語，大家知道是什么嗎？一秒鐘后學(xué)生齊聲高答‘人不可貌相，海水不可斗量’?！?/p>
在這節(jié)課的最后，我還設(shè)置了一個題目：“從書中的彩圖和文中的描寫可以看出，‘大胡子’是他臉部特征中給大家留下的最深印象，可以說他是個美髯公，其實我國的一些古典文學(xué)作品中，還有一些大名鼎鼎的美髯公，你們知道是誰嗎？因為是初中生，很多同學(xué)的閱讀量有限，大部分同學(xué)不知道這些古典文學(xué)知識，這時我再告訴他們有《三國演義》里的關(guān)羽，還有《水滸傳》里的朱仝。
3 古詩――中華傳統(tǒng)文化的精髓
3.1 愛國主義情感的滲透。愛國主義情感是傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。例如：初中學(xué)生都會接觸到的這些名篇名句：“位悲不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國愛民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫到：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了兼集天下蒼生的遠(yuǎn)大理想：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”文天祥的《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié)，慷慨悲壯，感人至深。范仲淹在《岳陽樓記》中書寫了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是何等的氣勢，體現(xiàn)了他的愛國情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲?秋思》，都抒寫出了他們的愛國之情。
第5篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
摘 要：中國的傳統(tǒng)節(jié)日對于80后的青年人來說似乎變的越來越陌生了，西方文化的入侵使得青年人更加期待西方節(jié)日。倘若任此種情況無限擴(kuò)大，不單是中國傳統(tǒng)節(jié)日受到打擊，中國傳統(tǒng)文化也會打得毫無招架之力。保護(hù)好傳統(tǒng)節(jié)日，有助于達(dá)成人類內(nèi)心與精神的和諧，從而產(chǎn)生社會和諧的強(qiáng)大文化動力，而且有利于我國各民族文化的交流和融合，鞏固民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力。青少年是思想政治教育的重點對象，使中國青少年懂得保護(hù)、傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是每個思想政治教育者的重要任務(wù)。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)節(jié)日；西方文化；青少年
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。然而近些年不少的中國人覺得年味兒越來越淡了，更多人愿意去過西方的節(jié)日。就拿圣誕節(jié)來說，每到圣誕節(jié)前后各大商場都會彌漫著圣誕的氣息，圣誕樹圣誕老人隨處可見，不少的中國人也會以西方的方式來慶祝圣誕節(jié)。然而到春節(jié)來臨，貼對聯(lián)，蒸扣碗，吃祭灶糖，這些活動在人們心中也淡化了不少，以前年三十晚上各地都會放鞭炮來慶祝春節(jié)，可是由于鞭炮對空氣環(huán)境和人身安全的影響各地都頒布了禁鞭令，這更加使得中國人覺得過年沒意思。的確，近年來，中國傳統(tǒng)節(jié)日與外國節(jié)日的沖突和較量的過程中處于弱勢地位的現(xiàn)象是個不爭的事實，因此社會各界也都在高呼捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)節(jié)日的崇高地位，繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日。但是，怎樣來達(dá)到這個目的，這是值得人們深思的。
一、中國傳統(tǒng)節(jié)日的形成
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。[1]每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的形成歷史。
春節(jié) 是中國人一年中最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。過去春節(jié)被稱為“新年”，因為中國歷史上一直沿用的農(nóng)歷這天是正月初一，為新一年的開頭?！皳?jù)記載，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前2000多年的一天，舜繼天子位帶領(lǐng)著部下人員祭拜天地，從此人們就把這天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來。1911年后，中國采用公歷紀(jì)年，農(nóng)歷新年便改稱春節(jié)了。雖然各地風(fēng)俗不同，但每逢春節(jié)各家各戶無論貧富都張燈結(jié)彩，孩子們都穿上嶄新的衣服，寓意新年新氣象。吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮，都是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，當(dāng)然大年三十晚上的春晚，也成了現(xiàn)在中國人春節(jié)晚宴的一道“硬菜”了。
元宵節(jié) 正月十五過元宵節(jié)，因其在一年的第一個月（元）的十五日夜（宵）取名而來。其又名燈節(jié)，道教稱上元節(jié)，元夕節(jié)?！跋鄠鳚h文帝為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜必出宮游玩，與民同樂，并將正月十五定為元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。”這是春節(jié)后的第一個月圓之夜。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈、猜燈謎、吃元宵，孩子們提著花燈在院中玩耍，夜空被絢麗的煙花點亮。美麗的煙花，美麗的元宵佳節(jié)。
清明節(jié) 古時也叫三月節(jié)，公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，起源于“寒食節(jié)”風(fēng)俗。相傳是春秋五霸之一晉文公為紀(jì)念忠臣介子故將這一天定位為“寒食節(jié)”，后來因為和清明節(jié)氣相近漸漸合二為一，就逐漸形成了現(xiàn)在的清明節(jié)。從古到今，此日，男男女女、老老少少一起到郊外清掃墓碑、供祭食品、焚燒紙錢，同時陽春三月也是踏青的好時節(jié)。
端午節(jié) 端午節(jié)又稱五月節(jié)、午日節(jié)?！岸恕弊钟小俺跏肌钡囊馑?，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了”端午”?！堆嗑q時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也?！倍宋绻?jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，吃粽子、賽龍舟，都是端午節(jié)的習(xí)俗。
中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，又稱“團(tuán)圓節(jié)”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。中秋節(jié)最早源于古代帝王秋天祭月的禮制，魏、晉、唐、宋以來，逐漸演變成賞月的風(fēng)俗，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。據(jù)傳這個中華民族重要節(jié)日的形成與“唐明皇夢游月宮”的故事有關(guān)，在古代每逢中秋人們就用精制的糕餅祭奉月神。嫦娥奔月這一神話也為中秋節(jié)蒙上了一層美麗而又神秘的面紗。在現(xiàn)在，圓月當(dāng)空的中秋之夜，一家人圍坐在一起吃著水果月餅，品著香茗、飲著美酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，思念著遠(yuǎn)方的親人……中秋月圓人應(yīng)圓，人們即使漂泊在外，也要表達(dá)對家人的思念，所以自古就有“千里共嬋娟”的佳話。
二、中國傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)狀――傳統(tǒng)節(jié)日的淡化
當(dāng)全球化的浪潮席卷大地，全球化的影響不只是停留在經(jīng)濟(jì)和國際交往上，如今，文化全球化問題也日益突出。毫無疑問，面對洶涌的全球化浪潮有著悠久歷史的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化也被這浪潮所覆蓋。受這股浪潮的影響，傳統(tǒng)節(jié)日正日益呈現(xiàn)出淡化的趨勢。
（一）改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)促進(jìn)了傳統(tǒng)節(jié)日的淡化
改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)加速了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平和文化水平有的較大的提高，為傳統(tǒng)節(jié)日的淡化提供了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)節(jié)日多圍繞飲食、娛樂、團(tuán)聚等功能展開，隨著生活水平和文化水平的提高，這幾項功能也漸漸的失去了原有的強(qiáng)大的誘惑力。改革開放同樣改變了人們對傳統(tǒng)節(jié)日的看法。觀念的轉(zhuǎn)變勢必會引起傳統(tǒng)節(jié)日不適宜方面的產(chǎn)生，從而淡化傳統(tǒng)節(jié)日的影響力。
（二）文化全球化進(jìn)程加速了傳統(tǒng)節(jié)日的淡化
自從1978年對外開放政策實施，中國也涌入了全球化的浪潮之中。伴隨中西文化的交流，西方節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日趁機(jī)叩開了中國文化的大門。近幾年，越來越多的國人尤其是年輕人接受那特有的狂歡和浪漫氣氛的洋節(jié)日，洋節(jié)日逐漸呈現(xiàn)火爆局面，并隱隱有超過傳統(tǒng)節(jié)日的趨勢。西方節(jié)日的引入，勢必分流中國人，特別是年輕人對傳統(tǒng)節(jié)日的熱情，加劇國人對傳統(tǒng)節(jié)日的淡化。正如近幾年的春節(jié)西方的情人節(jié)有沖突的現(xiàn)象，二零一三年年初四同時也是西方傳統(tǒng)的情人節(jié)，本來這天應(yīng)當(dāng)是親人走親訪友，拜年道賀的日子?？墒谴蠼稚蠞M是一對對的情侶，而且玫瑰花店也被擠得水泄不通，各地的金銀手飾店同樣門庭若市。青年們忘記了今天是春節(jié)他們只記得今天是情人節(jié)。我的小弟弟小妹妹們也頗受影響，都問我“姐姐是不是一到春節(jié)就要買玫瑰花??？”多么可怕的現(xiàn)象，西方節(jié)日已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。
三、傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)、傳承與發(fā)展
中國傳統(tǒng)節(jié)日是根植于民間的文化瑰寶，不同季節(jié)，不同特色的傳統(tǒng)節(jié)日，對于煥發(fā)民族精神，增強(qiáng)民族向心力和凝聚力，建設(shè)文明社會具有十分重要的意義。文化的傳承是個耳濡目染的過程，需要一定的環(huán)境和條件。若文脈斷了，下一代沒有機(jī)會接觸傳統(tǒng)文化，沒有機(jī)會去體會傳統(tǒng)文化的優(yōu)美，他們與傳統(tǒng)文化的陌生感就會越來越強(qiáng)烈，所以，要恢復(fù)已中斷百年的千年文脈，首要的是創(chuàng)造環(huán)境和條件，來喚醒民眾尤其是年青一代對傳統(tǒng)文化的自覺意識。
節(jié)日文化是一個比較復(fù)雜的文化形態(tài)，不僅包括儀式、飲食、服飾、歌舞、體育等形式，還包括節(jié)日所體現(xiàn)的民族精神、民族情感、倫理道德、審美意識等內(nèi)涵。前者是節(jié)日的外在形式，后者是節(jié)日的內(nèi)核。要保護(hù)節(jié)日的內(nèi)核，必須保護(hù)節(jié)日的外在形式。因而，必須加強(qiáng)對節(jié)日儀式、節(jié)日飲食、節(jié)日服飾、節(jié)日歌舞、節(jié)日體育的關(guān)注，采取必要的措施加以保護(hù)。[2]
（一）提高保節(jié)日保護(hù)意識 作為思想教育者首先，需要提高自身的傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)意識。從自己做起，積極認(rèn)識并了解各個節(jié)日的來源，歷史背景，風(fēng)俗習(xí)慣，慶祝方式等。并鼓勵親朋好友共同努力。中國傳統(tǒng)節(jié)日是大家的節(jié)日，是我們自己的節(jié)日。需要每個人去捍衛(wèi)它。其次，努力做好傳統(tǒng)文化的宣傳。例如每到節(jié)日即將來臨可以組織自己小區(qū)的孩子們來參加有獎問答活動，準(zhǔn)備一些孩子們喜歡的和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的小禮品。好比中秋節(jié)，可以買一些小月餅，然后出一些關(guān)于中秋節(jié)有關(guān)的問答題然孩子們來回答。孩子是祖國的未來，如果孩子們節(jié)日意識匱乏將斷送了我國傳統(tǒng)節(jié)日的命脈。所以傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展也要從娃娃抓起。
（二）促進(jìn)商業(yè)宣傳 要促進(jìn)商業(yè)圈對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳活動。二十一世紀(jì)逐漸成為消費(fèi)社會，民眾的消費(fèi)意識大大提升?？梢跃痛死煤眠@一趨勢，在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，使各個商場大力宣傳傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)習(xí)俗。做好相關(guān)商品的促銷活動。西方的節(jié)日中融入了大量的商業(yè)元素，如圣誕節(jié)禮物和卡片、情人節(jié)的玫瑰和巧克力、復(fù)活節(jié)的彩蛋等都營造了節(jié)日氣氛，我國的傳統(tǒng)節(jié)日中可以學(xué)習(xí)和借鑒這一優(yōu)秀特色，適度引入商業(yè)元素，如開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)日吉祥物和各種飾品，增添節(jié)日氛圍。例如，端午節(jié)，商場可以將端午節(jié)的來源，以及為何要吃粽子等相關(guān)信息，印在海報或者商品促銷單上；元宵節(jié)可以在人流高峰處舉辦有獎燈謎活動，這樣不僅增加了節(jié)日的氛圍，也可以以這種方式讓孩子們認(rèn)識到中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力所在。如此種種都可以使民眾在購買商品時也了解了這種慶祝節(jié)日方式的由來，達(dá)到雙贏的效果。
（三）設(shè)定法定假日 國家可以將傳統(tǒng)節(jié)日作為法定節(jié)日，進(jìn)一步推動民族文化的認(rèn)同。我們應(yīng)該將重要的傳統(tǒng)節(jié)日通過法定形式來去認(rèn)定為公共假日，這樣既尊重了傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)日文化的風(fēng)俗，又能讓人們有充足的時間去共同體會傳統(tǒng)節(jié)日的豐富活動和文化內(nèi)涵，才能讓全社會都認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日的重要性，并以此提升人們的民族認(rèn)同感。
保護(hù)和發(fā)展中國傳統(tǒng)節(jié)日，就是傳承中國優(yōu)秀的民族文化和民族精神，是傳承中華文明，發(fā)展先進(jìn)文化，這對維護(hù)國家文化和文化安全有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和重要的現(xiàn)實意義。盡管對于我們長大的這一代，逐漸感覺到過節(jié)慢慢逝去了兒時的興趣；盡管到了春節(jié)，我們不再愿意去趕趟買新衣；盡管我們這一代大部分人不會包餃子；盡管我們已經(jīng)不再收壓歲錢。我們依然要我們依然要從自己做起，積極參加各個節(jié)日慶?；顒?。因為我們肩上擔(dān)負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的重任。我們要讓自己的下一代期盼著過節(jié)，要讓他們向我們小時候那樣盼望著收到壓歲錢，盼望著吃月餅，喝湯圓，盼望著重陽節(jié)登高采菊。這就是對傳統(tǒng)文化的傳承，更是增加民族凝聚力，增強(qiáng)文化軟實力的重要途徑。（作者單位：天津理工大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
第6篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)節(jié)日 大學(xué)生 失落
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日,可在當(dāng)代大學(xué)生中反響并不怎么強(qiáng)烈,反而對“圣誕節(jié)”很感興趣,學(xué)生過“圣誕節(jié)”已經(jīng)成為一種時尚,但是對于春節(jié)已經(jīng)沒有感情,甚至已經(jīng)完全麻木,沒感覺。文化在國家與民族發(fā)展中占有舉足輕重的位置,民族要生存,國家要發(fā)展,離不開民族文化、民族精神的建設(shè)與弘揚(yáng)。因此,不論是從國家、民族的發(fā)展還是從大學(xué)生的教育而言,都不能不談文化,而中國傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),保留了民族文化中最精致、最具代表性的東西,是民族生活和民族精神的典禮和儀式,是中華傳統(tǒng)美德代代相傳的重要載體,展示著中華民族的精神世界。所以,對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度和認(rèn)識問題,就集中反映了對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的許多方面,也正因如此,研究大學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識可以從另一方面對大學(xué)生進(jìn)行思想教育。
一、傳統(tǒng)節(jié)日在大學(xué)生中缺失的原因
1. 文化的發(fā)展多元化
1978年我國改革開放后,國與國之間的交流日益頻繁,經(jīng)濟(jì)之間的交往也越來越密切,文化交融也是越來越復(fù)雜。在吸收外國的先進(jìn)文化的同時,外國文化中的糟粕也趁機(jī)而入,并且在中國的文化領(lǐng)域扮演著一定得角色,中國的文化變得不那么單純、那么單一,而是逐步向多元化發(fā)展,糅合了多元的文化。中國傳統(tǒng)文化也在向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了“一邊倒、一刀切”現(xiàn)象,“洋文化”以其新奇、多樣的面孔正在占領(lǐng)著中國的文化市場,這種現(xiàn)象在大學(xué)生群體中表現(xiàn)的更為明顯。年輕人追求“個性解放、標(biāo)新立異、時代潮流”,“春節(jié)”在他們心中的地位已不那么重要,而“圣誕節(jié)”正在年輕人的心目中越來越重要。大學(xué)生對“春節(jié)”和“圣誕節(jié)”的節(jié)日內(nèi)涵已經(jīng)曲解,在節(jié)慶期間衣、食、住、行等生活觀念、方式上的改變,直接反映了中國民眾正經(jīng)歷一場世界觀的巨大轉(zhuǎn)變,這也是文化發(fā)展的多元化所致。
2. 場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,全球化進(jìn)程的加快,國際交流日趨頻繁,一些國外的生產(chǎn)方式和生活方式逐漸滲透到我國社會生活的各個領(lǐng)域,對人們的思想觀念產(chǎn)生了強(qiáng)大沖擊。外來節(jié)日如圣誕節(jié)等也隨之進(jìn)入我國現(xiàn)代都市生活,其新穎的物質(zhì)形態(tài),包括飲食、禮品、靚裝等所形成的較傳統(tǒng)節(jié)日更為特別的繁華世界,都刺激著人們的感官。特別是電腦的普及,網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活中不可或缺的一部分,作為新時代弄潮兒的大學(xué)生,可以足不出戶了解國內(nèi)外大事,但是不可避免的會受到網(wǎng)絡(luò)上一些文化糟粕的影響。
3. 大學(xué)生自身的文化底蘊(yùn)不夠
當(dāng)代大學(xué)生是高層次的知識分子,具有很高的理論水平和接受新事物的能力。大學(xué)階段正處于思想轉(zhuǎn)型期,是非分辨能力還不到位,以至于成為“洋文化”入侵的俘虜。“80后效應(yīng)”再加上這個張揚(yáng)的時代背景,他們選擇圣誕節(jié)而不是春節(jié)就不難理解。從深層次來講,還是由于當(dāng)今大學(xué)生的文化底蘊(yùn)不夠。在當(dāng)今文化的多元碰撞中和全球化得過程中,多種文化的出現(xiàn)使大學(xué)生無所取舍,陷入了選擇的誤區(qū)。
4. 學(xué)校教育的缺失
我國長期以來的應(yīng)試教育教育,家長、學(xué)校、老師只關(guān)注學(xué)生的成績,而不注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在學(xué)校的課程中很少有關(guān)于傳統(tǒng)教育的,缺乏對中國的傳統(tǒng)文化的培育。
二、挽救大學(xué)生中傳統(tǒng)節(jié)日失落的對策
1.對傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行正確的引導(dǎo)
(1) 引導(dǎo)對文化多元以及過節(jié)多元化的正確認(rèn)識。前提是必須保證本民族的文化不能喪失。文化多元化是世界發(fā)展的必然趨勢,傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化中的瑰寶,無論怎樣多元化、無論怎樣融合,中國的這些傳統(tǒng)節(jié)日都必須保衛(wèi)好,不能丟。在面對“洋節(jié)”問題上,應(yīng)該是不提倡也不反對,發(fā)掘其優(yōu)點,把其優(yōu)點和我國的傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合起來,使我國傳統(tǒng)節(jié)日更具新穎性。同時要引導(dǎo)大學(xué)生真正理解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、意義,并熱愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
(2) 倡導(dǎo)文明健康的過節(jié)氣氛和過節(jié)方式。中國的傳統(tǒng)節(jié)日的缺失與現(xiàn)在的時代背景也有很大的關(guān)系,人們都在追求高科技、新事物,而對舊的東西沒有多少留戀。大學(xué)生的思想代表著社會發(fā)展的主流思想,一切向前看,注重創(chuàng)新。目前中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)資料極大提高,生活節(jié)奏加快,生活壓力增大,于是人們便把節(jié)日當(dāng)作難得的休息時間,吃喝玩樂、外出旅游,拋棄了傳統(tǒng)節(jié)日的原始意義,久而久之,過節(jié)的氣氛也就淡化,過節(jié)的方式也有所改變。因此,在過節(jié)時應(yīng)該營造良好的節(jié)日氛圍,改變節(jié)日的表現(xiàn)方式,使之為廣大人民所接受,能吸引廣大人民,使之從中受益。
2. 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日的教育
(1) 中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中之所以會缺失,很大一部分原因是教育太少。在大學(xué)生的課程體系中,把語文課、歷史課和思想政治教育課作為公共必修課,對中國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行系統(tǒng)的講解,使大學(xué)生從思想上真正了解中國傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和精華所在。并注重與現(xiàn)實實際緊密結(jié)合,增強(qiáng)課程的趣味性和實效性。
(2) 加強(qiáng)愛國主義教育。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國文明的精華,珍愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日也是愛國主義的表現(xiàn)。大學(xué)生正處在世界觀、價值觀、人生觀的轉(zhuǎn)型期,在這一階段加強(qiáng)他們的愛國主義教育顯得格外重要。把傳統(tǒng)文化作為載體,發(fā)掘其中的愛國主義因素,加強(qiáng)愛國主義教育任重道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
第7篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
猴年春節(jié)已經(jīng)落幕，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ケP點一下2016年猴年春節(jié)，各大品牌的營銷策略和案例吧。
第一類：土豪不差錢：敬業(yè)福大戰(zhàn)紅包照片
阿里：攬下春晚，集五福，營造社交好感
猴年春晚，支付寶以3245億次“咻一咻”與791405人集齊五福的成績完成了今年的紅包攻略。從支付寶今年的紅包營銷策略來看，“集齊五?！睙o疑是其中的重中之重，一方面，用戶搜集五福的過程成為一次社交熱點;直接滲透到騰訊社交領(lǐng)域，在微信上連續(xù)刷屏整個春節(jié)。另一方面，通過支付寶互加好友以及好友之間互相贈送獲得五福的紅包機(jī)制也顯露了阿里在今年紅包戰(zhàn)役中的目標(biāo)：提升支付寶自身的社交屬性。
騰訊：營造社交熱點，打造新產(chǎn)品認(rèn)知
毛玻璃照片在除夕夜再度上線，微信在社交層面的優(yōu)勢也盡顯無余——通過將“曬照片+紅包+好奇”相結(jié)合，將創(chuàng)意和情感緊密聯(lián)系在一起，一波紅包照片讓大家玩的高興又愜意。但這次紅包大戰(zhàn)還指向了另一個目的，打通微信零錢到“理財通”，用戶可直接在零錢界面轉(zhuǎn)入理財通，聯(lián)想之前理財通在朋友圈“讓祝福升溫，讓紅包升值”的TVC，騰訊在完成支付層面的用戶推廣之后，又盯住了用戶的“微信錢包”，不知道春節(jié)搶了紅包的你，是否把錢放入了理財通呢?
第二類：同行競爭，各自發(fā)現(xiàn)新創(chuàng)意
滴滴出行：滴滴打車上線敬老版
為方便出行，滴滴出行年前宣布推出“老人打車”功能。此款“滴滴出租車敬老版”為50歲以上老人定制，字體更大頁面更簡單，更關(guān)鍵的是，所有滴滴用戶都可以提前為父母設(shè)置好出行目的地，老人只需一鍵點擊目的地就可以馬上叫車，操作設(shè)計也算是挺簡單方便。功能推出之后，滴滴就做了一波“行路雖難，行孝不難”的H5宣傳，主打歸家和親情，在朋友圈引起大量共鳴。
UBER：一鍵呼叫傳統(tǒng)文化，跨界傳統(tǒng)，更接地氣
作為新進(jìn)中國的外來互聯(lián)網(wǎng)品牌，UBER玩的雖然是自己成熟的一鍵呼叫系列，但這次玩的更接地氣，UBER聯(lián)合了國內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)傳統(tǒng)文化品牌靈機(jī)文化，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為由，發(fā)起了尋找消失的年味的活動，不同于春節(jié)期間以“溫情、催淚”為主的品牌宣傳，UBER和靈機(jī)文化的跨界組合，直擊當(dāng)下的社會熱點，“過年越來越?jīng)]有年味”，不止是造就了一場走心的活動，更是用活動去呼吁大眾關(guān)心傳統(tǒng)文化，而在長線的宣傳活動中，靈機(jī)文化提供的傳統(tǒng)文化背景為UBER提供了不少文化加分項，同時靈機(jī)旗下簽約老師麥玲玲共同參與，倡導(dǎo)健康出行，力撐傳統(tǒng)。
這次活動的成功，預(yù)計在2016年將會看到更多的品牌跨界玩營銷了。
第三類：溫情廣告片，視頻能表達(dá)的咱就別用文字
百事可樂：“把樂帶回家·猴王精神”
“把樂帶回家”是百事春節(jié)傳播的固定主題，今年，借著猴年和如火如荼的《大圣歸來》，百事打造了更有新意的#猴王精神#主題，不但為六小齡童拍攝了一支深度視頻廣告，還制作了兩支表現(xiàn)面塑藝術(shù)家和《大圣歸來》手稿作者的微電影。隨著廣告?zhèn)鞑ブ蟊l(fā)的“春晚居然不邀請六小齡童”事件，全民一起刷屏懷舊孫大圣，為六小齡童請愿，讓猴王話題為百事帶來了超強(qiáng)的正向關(guān)注度。
招商銀行：聊回家不如訴別離
隨著互聯(lián)網(wǎng)帶來的傳播飛速，不同品牌的“回家系”廣告競爭愈發(fā)激烈。一致向消費(fèi)者轟炸催淚彈來提升品牌好感，誰更走心，往往就拿下了春節(jié)情感營銷的最大勝利，招商銀行這次推出的廣告，雖然內(nèi)容上淚點乏善可陳，但同時從招行微信端閱讀的數(shù)據(jù)來看，不聊回家反訴離別的思路確有奇效。一方面避免了春節(jié)前期的“回家”熱，一方面又能緊密結(jié)合特殊時間點，用家的話題與受眾達(dá)成情感的溝通。
雀巢：“老爸來了”微電影
沈騰憑借《夏洛特?zé)馈烦蔀?5年最火的活I(lǐng)P，這次雀巢找沈騰合作了一部老爸版的《夏洛特?zé)馈?。這部微電影像原電影一樣，用穿越的方式去重新找回你在成長中丟失的記憶，沈騰穿越回過去，和老爸重新經(jīng)歷了一段難忘的回憶。與其他生硬植入品牌信息的微電影不同，雀巢完全沒在正片中露出，而是在結(jié)尾以彩蛋的形式，由沈騰為大家演示如何為父母沖一杯合格的奶粉。
騰訊QQ：“彈指間，心無間”系列廣告
除夕之夜，各自忙碌，留下父母孤獨的身影?？吹轿锸侨朔堑木跋螅兄魅斯蛔杂X回憶兒時熱鬧團(tuán)圓的除夕，便拿起手機(jī)向弟弟妹妹發(fā)送了老照片，并發(fā)起“打的回家報銷車費(fèi)”的QQ紅包口令。在產(chǎn)品與環(huán)境的新變化中傳承不變的親情，讓消費(fèi)者在“變”與“不變”的共鳴中接受產(chǎn)品信息。產(chǎn)品改變，初心不變——以情動人，讓理性信息軟著陸消費(fèi)者內(nèi)心。
第四類：電商行業(yè)，買點年貨帶回家
京東：“包飛機(jī)送用戶回家過年”
京東超市宣布包下十大熱門春運(yùn)航線，送京東超市用戶回家過年，并透露1月23日——1月27日，“京東超市包機(jī)陪你回家過大年”活動正式啟動飛行。掐準(zhǔn)買票難回家難，包飛機(jī)活動未飛先熱，引發(fā)媒體、用戶熱議。1月18日，京東超市正式拋出了“京東超市包機(jī)請你回家過大年”的H5邀請函，在朋友圈引發(fā)轉(zhuǎn)發(fā)，同時京東超市同期開啟“爆款秒殺、買2免一”的超級優(yōu)惠，不僅在話題上做到了傳播，還有效帶動了超市訂單的轉(zhuǎn)化率。
天貓：阿里年貨節(jié)#沒帶年貨就別來見我#
第8篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
2、 嘗試著采用多種材料和工具來制作春節(jié)的小禮物，表達(dá)自己美好心愿。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德情操。
3、 將記憶中春節(jié)的美好景象用繪畫的方式表達(dá)出來，畫面要體現(xiàn)出春節(jié)的喜慶氛圍和熱鬧場面。
教學(xué)重點了解有關(guān)春節(jié)的歷史、、文化習(xí)俗，加深對民族傳統(tǒng)文化的了解。
教學(xué)難點用不同的材料制作各種小禮物。
教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課
把學(xué)生帶到事先布置好的教室里，請學(xué)生們欣賞陳列在教室里和他們自己帶來的工藝品，觀看有關(guān)春節(jié)喜慶的場面，各地不同習(xí)俗的錄像。
提問：①春節(jié)有關(guān)知識。
②春節(jié)有關(guān)習(xí)俗。
學(xué)生討論
二、講授新課
(一)提問：
1、 你認(rèn)為春節(jié)令你最難忘的、有趣場面有哪些?
2、 你準(zhǔn)備這樣去表現(xiàn)它才能表達(dá)出節(jié)日美好、、歡樂喜慶場面?
(二)慶個別學(xué)生示范其他同學(xué)看書、欣賞其他同學(xué)的美術(shù)作品。
書中的圖給你什么啟示
(三)學(xué)生對示范作業(yè)進(jìn)行評價：
這些美術(shù)作品有哪些值得你學(xué)習(xí)和借鑒的?
(四)通過討論來完善自己將要繪制的作業(yè)構(gòu)思。
欣賞其他同學(xué)的作品交流經(jīng)驗。
三、學(xué)生創(chuàng)作
1、 可采用多種繪畫形式。
2、 可以組為單位畫一幅長卷。
四、展評交流
學(xué)生互評、教師點評。
哪些作品內(nèi)容豐富多彩，形象生動，色彩鮮艷?
第9篇：關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化范文
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來。接下來是小編為大家整理的高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字，但愿對你有借鑒作用!
高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字1
每一個國家都會有自己的文化,自己的傳統(tǒng)，他們是奪目的，絢爛的，然而又在歲月中逐漸流失，碾滅，最后卻埋在了幾千年積淀的黃土下……
我想對此說些什么。
比如怎樣很好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳承千年的精髓，以及怎樣讓新潮的現(xiàn)代人接受并且完全融入已有些生澀的傳統(tǒng)文化。這，是個很值得深思的問題。
當(dāng)然，其中不乏有佼佼者，他們巧妙地將流行和傳統(tǒng)結(jié)合得天衣無縫。我就簡單地談?wù)勔魳泛惋嬍车葞追矫妗?/p>
1音樂。
首先，小天王周杰倫的《東風(fēng)破》《中國風(fēng)》就向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的古典情節(jié)。并且讓很多原本不習(xí)慣古典的人們開始關(guān)注起中國博大精深的文化了，這不能不算是一大突破。其實《東風(fēng)破》的歌詞淺顯易懂，不過是向我們講訴了一段現(xiàn)代都市人的愛與恨，但在樂曲的表現(xiàn)上，凄惻婉轉(zhuǎn)，帶有古韻，琵琶的演奏也烘托出舍與不舍間的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打動了以后，開始思索對于經(jīng)典和悠遠(yuǎn)的觀點，開始愛上了原本被他們遺忘的華夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田錯》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說》也是很好的例子。
2飲食。
這是一個講究創(chuàng)新的時代。人們很容易就對同一件事物感到厭倦，就連我們每天吃的食物也是一樣。不過，通過中西交流，我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時代特色。在講究色、香、味、型之外又講究營養(yǎng)，這就是一種時代進(jìn)步。一種文化再生。
但是，中華飲食文化在與世界各國文化碰撞中，應(yīng)該有一個堅固的支點，這樣它才能在博采眾長的過程中得到完善和發(fā)展，保持不衰的生命力。我覺得，這個支點就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)，也就是中華飲食文化需要探索的基本內(nèi)涵。
歸根到底，我們只有準(zhǔn)確是把握中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)才能深刻地理解中華飲食文化，因此也才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華飲食文化。
3服裝。
我們來粗略看看近幾年來的流行風(fēng)吧。復(fù)古永遠(yuǎn)都是主角，人們在稍縱即逝的流行中開始懷念。懷念古典的厚重，和經(jīng)過歲月淘洗后的精致。
唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子裝潢……它們已經(jīng)生根在都市的塵灰中，已經(jīng)在笑語盈盈里散發(fā)著脈脈溫情。
除此之外，還有古香古色的紅木家具、影視作品等倍受人們青睞。中國悠遠(yuǎn)的民族文化應(yīng)該被一代又一代的人傳承下去，它永遠(yuǎn)是浪間最閃耀的朝陽。
高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字2
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長?！笨赐炅艘陨系木勒故荆嘈糯蠹覍鹘y(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。胡書記在中說過：“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅守中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中國民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字3
在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個長長的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。
當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時，我想每一個中國人都震驚了，在震驚的同時，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思，我們何時認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過年的時候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……
高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字4
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。
高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字5
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的'沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
