前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的對(duì)大學(xué)語文的總結(jié)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文 教學(xué) 反思 重構(gòu) 理念
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-6097(2013)06-0007-02
大學(xué)語文在發(fā)揮人文教育功能的同時(shí),還可以鍛煉學(xué)生各方面的能力和素質(zhì),此外,大學(xué)語文還帶有一定的工具性色彩,因此可以說大學(xué)語文完美融合了人文性教育和工具性能力培養(yǎng)的任務(wù)。大學(xué)語文教學(xué)一直受到學(xué)界關(guān)注,并在高校教學(xué)中被設(shè)定為基礎(chǔ)教學(xué)課程。目前,高校大學(xué)語文教育面臨困境,學(xué)科地位不容樂觀。沒有人可以否定語文的重要性,但為什么大學(xué)語文會(huì)“失落”到這個(gè)地步,這是當(dāng)前社會(huì)各界,尤其是教育工作者必須深思的問題。
一、大學(xué)語文“失落”的主要原因
(一)教師
大學(xué)語文教學(xué)難度相對(duì)較大,對(duì)任課教師的水平要求較高,需要經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)識(shí)淵博、知識(shí)面較廣、綜合運(yùn)用知識(shí)能力較強(qiáng)的教師。由于大學(xué)語文的學(xué)科地位較低,大學(xué)語文教師未來的發(fā)展方向比較模糊,這主要體現(xiàn)在以下兩方面:
一是大學(xué)語文教師職稱的評(píng)定,不僅涉及文學(xué)水平,且與教育水平有關(guān),因此無法直接認(rèn)定,通常是以大學(xué)教師的意愿為主。這種情況導(dǎo)致大學(xué)語文教師不能在語文學(xué)科范圍內(nèi)去提升職稱,只能選擇掛靠中文系相關(guān)學(xué)科的方式去提升職稱,這類現(xiàn)象的存在導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)無法良好開展。二是目前大學(xué)語文并不是獨(dú)立的學(xué)科,師資隊(duì)伍沒有對(duì)應(yīng)的教學(xué)科研機(jī)構(gòu),也就導(dǎo)致師資建設(shè)沒有一定的方向,尤其是教學(xué)研究與發(fā)展在各種因素的影響下難以突破,教師對(duì)語文教學(xué)失去了興趣,大學(xué)語文教學(xué)自然會(huì)逐漸走向“失落”。
(二)學(xué)生
學(xué)生是學(xué)學(xué)語文的主體,也是對(duì)語文教學(xué)感受最有發(fā)言權(quán)的群體。大學(xué)生對(duì)語文教學(xué)的部分看法是:“語文課沒有開設(shè)的必要,對(duì)以后的學(xué)習(xí)與工作沒有直接的幫助;即使開設(shè)了,也沒必要用高中教學(xué)那種一字一句的教學(xué)手段;大學(xué)語文課需要給專業(yè)課讓路,因?yàn)閷I(yè)對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)作用更大,工作單位一般對(duì)學(xué)生的語文要求沒有明確的標(biāo)準(zhǔn);學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文課只是高中語文的簡單延續(xù),沒有必要花更多精力去學(xué)習(xí)?!笨偠灾?,學(xué)生并不是討厭語文,但也不喜歡語文,而是持一種無所謂的態(tài)度,對(duì)語文完全不放在心上,因此大學(xué)語文教學(xué)也就難以開展。
(三)教材
大學(xué)語文教材雖然在不斷更新,而且在發(fā)展過程中融入了一定的素質(zhì)教育內(nèi)容,但依然存在“實(shí)用”方面的問題。以徐行言主編的《新大學(xué)語文課程》為例,教材整體分為哲理、語言、情感、形象、邏輯等部分,所有文章都是古今中外的優(yōu)秀作品,其目的是幫助學(xué)生在新的高度上認(rèn)識(shí)語文,形成語文意識(shí),提升語文素養(yǎng),并潛默移化地自覺學(xué)習(xí)語文。這類教材雖然能讓學(xué)生感受到很深的人文性,也符合當(dāng)前人文科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展的趨勢(shì),但是面對(duì)日益激烈的就業(yè)環(huán)境,何時(shí)才能體現(xiàn)大學(xué)語文的學(xué)以致用,大學(xué)語文對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展能夠有多少幫助,能夠提高學(xué)生什么樣的能力,這些問題都是值得思考的。
二、重構(gòu)大學(xué)語文教學(xué)的思考
(一)突破單一的教師慣例背景
從傳統(tǒng)的大學(xué)語文教師背景來看,大部分教師都有中文專業(yè)“血統(tǒng)”,仿佛中文系的教師才能成為大學(xué)語文教師,久而久之,這成為了“行業(yè)準(zhǔn)則”。從當(dāng)前的語文教學(xué)實(shí)際來看,這種形式并沒有提升語文教學(xué)的質(zhì)量,隨著時(shí)代的發(fā)展,具有中文背景的教師因?yàn)閷I(yè)限制而有一定的局限性。每一個(gè)行業(yè)都有自身需要的語文知識(shí),這里可以借鑒高中教師團(tuán)隊(duì)的方式,讓多個(gè)學(xué)科、多個(gè)專業(yè)的教師共同來研究教學(xué)機(jī)制,把與不同的專業(yè)、行業(yè)相關(guān)的語文知識(shí)綜合起來,開展分散性教學(xué),進(jìn)而充分發(fā)揮各科教師的優(yōu)勢(shì)。例如:對(duì)法律專業(yè)的學(xué)生,可以講解法律文本的寫作;而對(duì)機(jī)械專業(yè)的學(xué)生可以從說明書與實(shí)驗(yàn)報(bào)告的講解入手。這能有效提升大學(xué)語文教學(xué)的實(shí)用性與針對(duì)性,能有效將“工具性”滲透到大學(xué)語文教學(xué)的細(xì)節(jié)中,有助于突破單一的師資模式,充分將語文知識(shí)與各專業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來,有效啟發(fā)學(xué)生從自身的專業(yè)領(lǐng)域中進(jìn)行研究,進(jìn)而用儲(chǔ)備的語文能力進(jìn)行會(huì)話、寫作等與語文教學(xué)相關(guān)的實(shí)踐性訓(xùn)練。這樣不僅能提升教師的教學(xué)水平,進(jìn)一步拓寬教師的知識(shí)廣度,也讓大學(xué)語文教學(xué)對(duì)大學(xué)生就業(yè)有了實(shí)質(zhì)性的幫助,并最終推動(dòng)大學(xué)語文教學(xué)改革,提升語文教學(xué)質(zhì)量。
(二)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行編排
大學(xué)語文教學(xué)與教學(xué)內(nèi)容有著密切的關(guān)系,也就是說教學(xué)內(nèi)容直接影響大學(xué)語文教學(xué)的效果。當(dāng)前的大學(xué)語文教材在內(nèi)容編寫上并沒有完全擺脫高中語文的“桎梏”,共同性非常明顯,而針對(duì)性則十分缺乏,更少了一點(diǎn)時(shí)代特色。當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容主要包含了古代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué),在塑造學(xué)生的人文精神方面具有一定的優(yōu)勢(shì),但是對(duì)學(xué)生未來的實(shí)際發(fā)展的幫助作用卻需要重新考量。從本質(zhì)上說,實(shí)用性教育其實(shí)也是人文精神的一種體現(xiàn)方式,因此,大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需要來編排,要與社會(huì)的大背景充分結(jié)合,體現(xiàn)語文實(shí)踐運(yùn)用能力的培養(yǎng)??梢允占c社會(huì)實(shí)踐崗位需求相關(guān)的資料,加強(qiáng)與用人單位的聯(lián)系,明確大學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo),將人文精神與實(shí)用性有機(jī)結(jié)合起來。在遵循語文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展,讓大學(xué)語文突破當(dāng)前的局限。
(三)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時(shí)段
高校一般在大一階段開設(shè)語文課程,但是傳統(tǒng)的人文素養(yǎng)教育,只是對(duì)高中語文教學(xué)的延續(xù),很容易讓剛剛脫離高中語文疲憊學(xué)習(xí)的學(xué)生在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中再次產(chǎn)生厭學(xué)情緒,從而影響教學(xué)質(zhì)量。因此,傳統(tǒng)的教學(xué)法必須改革,要讓學(xué)生有學(xué)習(xí)語文的興趣,明確自己應(yīng)該學(xué)什么,并將大學(xué)語文的教學(xué)安排在實(shí)習(xí)或者實(shí)訓(xùn)之后。如:大學(xué)語文的《課程認(rèn)知》,充分發(fā)揮“工學(xué)結(jié)合”與“定崗實(shí)習(xí)”真實(shí)工作情境的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語文的目的,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)的方法。這也是推進(jìn)學(xué)習(xí)與工作崗位相連接的有效手段之一。大學(xué)語文教育有了針對(duì)性,學(xué)生所期望的專業(yè)工作崗位所需要的語文能力都得到了實(shí)質(zhì)性的鍛煉,久而久之,大學(xué)生也明白了未來工作對(duì)語文能力的需求。
語文教學(xué)是提高漢語運(yùn)用能力,傳承中華文化精髓,促進(jìn)精神文明建設(shè)的重要載體,是高校人文教育的重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,大學(xué)語文課程的性質(zhì)與教學(xué)功能應(yīng)真正適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,著力于提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,這樣才能可持續(xù)發(fā)展。大學(xué)語文教育改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,這需要廣大教師不斷總結(jié)教學(xué)過程中遇到的諸多問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索研究,不斷改進(jìn)大學(xué)語文教學(xué),為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[1]陳雪紫,劉茜.失落的大學(xué)語文[N].光明日?qǐng)?bào),2011-11-07.
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文 工具性 人文性
語文既為人們提供了一項(xiàng)人際交往重要的工具,又是人類文化的重要組成部分,大學(xué)語文教學(xué)既是教給學(xué)生充分發(fā)揮語文工具性的教學(xué)活動(dòng),又是對(duì)學(xué)生潛移默化,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的教育實(shí)踐。大學(xué)語文是人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一,工具性是大學(xué)語文教學(xué)的顯性目標(biāo),人文性是大學(xué)語文教學(xué)的隱形目標(biāo)。
一、大學(xué)語文的工具性與人文性
大學(xué)語文的工具性是對(duì)語文作為工具學(xué)科,用以傳情達(dá)意、思維交際的職能的表述,進(jìn)一步地,在給人們提供了自由交流的工具的基礎(chǔ)上,語文還是文化傳承的載體,可以記載、傳播民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)價(jià)值觀,從而形成同一民族的文化基礎(chǔ),維系各個(gè)社會(huì)成員,維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以,一直以來語文的工具性頗受重視,在教學(xué)中也十分偏重。但是,對(duì)語文工具性的實(shí)現(xiàn)還是更多地體現(xiàn)在思想政治的工具性層面,更加偏重語言文字表述的工具性,即聽說讀寫等基本技能的訓(xùn)練。這使得對(duì)語文工具性的理解十分局限,大學(xué)語文的工具性并非單純地表現(xiàn)為交流工具本身,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)其各種外延,,大學(xué)語文工具性的最高層次是人的工具理性,這是語文區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)屬性。
大學(xué)語文的人文性是對(duì)語文的人文精神的表述,具體體現(xiàn)為語文傳遞了類似理解、容忍、接納、尊重、關(guān)愛等人類情感,闡發(fā)了對(duì)人類終極價(jià)值、人類命運(yùn)等人生哲學(xué)的理性思考。語文的人文性是從人格、心靈、個(gè)性、精神層面對(duì)學(xué)生施加的影響,可以引人共鳴、思考,在此過程中形成一定的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。人文性是以課程內(nèi)容為載體的語文課程的重要屬性。
大學(xué)語文的工具性和人文性既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。二者是統(tǒng)一辯證的,不可偏廢。工具性與人文性的統(tǒng)一表現(xiàn)在,工具性本身蘊(yùn)涵了人文性,人文性不能脫離工具性。工具性蘊(yùn)涵人文性體現(xiàn)在語言文字作為工具載體時(shí)本身就具有人文性,語文課程內(nèi)容也是人文性的集中體現(xiàn),語文作為人際交往的工具時(shí)交際主體的交際意識(shí)、交際內(nèi)容也突出體現(xiàn)了人文性。人文性不能脫離工具性體現(xiàn)在,工具性是語文的邏輯和實(shí)用性的體現(xiàn),脫離了工具性,語文就成為單純的情感影響、人文教育,失去了邏輯推論和思考的工具。所以,大學(xué)語文教學(xué)要人文性與工具性并重,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。
二、實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文的工具性與人文性的統(tǒng)一
(一)課程目標(biāo)上兼顧工具性與人文性。大學(xué)語文課程與中小學(xué)等基礎(chǔ)教育階段的語文教學(xué)有所區(qū)別,是在更高層次上對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)教育。所以大學(xué)語文的課程目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)的工具性與人文性也是在更高層次上的能力培養(yǎng)。大學(xué)語文課程目標(biāo)旨在培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)母語的熱愛和學(xué)習(xí)的興趣,能力方面重視提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典優(yōu)秀作品研讀、理解、鑒賞和評(píng)價(jià)能力,規(guī)范學(xué)生的用語習(xí)慣,改善語言表達(dá)、交流與溝通,這是實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文工具性的要求。精神層面應(yīng)有助于學(xué)生健全人格,提升文化修養(yǎng),豐富內(nèi)心世界,這是實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文人文性的要求。從大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)上明確其工具性與人文性,有利于教師在教授過程中把握教學(xué)方向,提高對(duì)工具性和人文性的重視,避免由于個(gè)人因素而導(dǎo)致偏廢其一。
(二)教學(xué)內(nèi)容上關(guān)注工具性與人文性。由于在中小學(xué)等基礎(chǔ)教育階段,語文教學(xué)更加偏重工具性,所以當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)更加偏重人文性。大學(xué)語文教材中文學(xué)內(nèi)容占了絕大部分,甚至有些教材全部內(nèi)容都是文學(xué)。過于偏重人文內(nèi)容,輕視技能培養(yǎng),教學(xué)內(nèi)容陳舊是現(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)語文教材的通病。固然對(duì)文學(xué)作品的研讀有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文的人文性目標(biāo),但是工具性目標(biāo)需要對(duì)聽、說、讀、寫等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)鼐毩?xí)。當(dāng)前,許多大學(xué)生用語用字不規(guī)范,口頭表達(dá)能力欠缺等問題正是缺乏練習(xí)的結(jié)果。所以,在教學(xué)內(nèi)容的編排上應(yīng)當(dāng)關(guān)注工具性與人文性的統(tǒng)一。除了文學(xué)鑒賞等方面的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)增加口語、寫作等訓(xùn)練內(nèi)容,兼顧口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力、閱讀思考能力和人文精神的培養(yǎng)。
(三)教學(xué)方法上并重工具性與人文性。大學(xué)憑借其更豐富的教學(xué)教育資源,可以開展形式更加多樣的教學(xué)實(shí)踐。在課堂教學(xué)方面,大學(xué)語文教師自身應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ),博識(shí)強(qiáng)記,在教學(xué)過程中加入與教材相關(guān)的歷史典故、格言、詩詞、民俗等可以讓學(xué)生感受到語言學(xué)習(xí)的魅力,不僅有利于學(xué)生掌握字、詞、句,更能加深其對(duì)語言的理解,進(jìn)而領(lǐng)悟語文豐富的人文精神。
三、總結(jié)
大學(xué)語文是在更高層次上對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育,應(yīng)當(dāng)兼顧語文的工具性與人文性。工具性脫離了人文性就是失去靈魂的枯燥技能,人文性脫離了工具性就是無法企及的烏托邦。實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文工具性與人文性的統(tǒng)一,要求提升大學(xué)生對(duì)文學(xué)的閱讀、理解、鑒賞能力,規(guī)范、強(qiáng)化口語表達(dá)和書面表達(dá)能力,增強(qiáng)對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,提高人文素養(yǎng),健全人格,實(shí)現(xiàn)精神世界的豐富與充實(shí)。應(yīng)當(dāng)從課程目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式三個(gè)方面,實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn):
[1] 吳文靜,語文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一,科教文匯,2009(03)
[2] 李素平,黃春梅,高職高專大學(xué)語文人文性與工具性相統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)途徑,高等職業(yè)教育(天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)),2012(02)
[3] 李媛君,淺談?wù)Z文教育的工具性與人文性,戲劇之家(上半月),2013(11)
[4] 劉成,語文教學(xué)中“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一,文學(xué)界(理論版),2012(06)
[5] 白葵陽,大學(xué)語文:工具性、人文性、審美性的有機(jī)融合,科教文匯(中旬刊),2011(05)
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文 教學(xué)模式
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1672-1578(2013)04-0042-01
1 引言
高等教育直接影響到能否為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,大學(xué)語文教學(xué)作為高等教育的重要組成部分具有不可替代的重要地位。現(xiàn)階段,國內(nèi)大部分高校開設(shè)了大學(xué)語文課程,但因多方面原因,且沒有引起足夠的重視,在大學(xué)語文實(shí)踐教學(xué)中暴露出一些問題。
2 現(xiàn)階段國內(nèi)高校大學(xué)語文教學(xué)中存在的主要問題
探究現(xiàn)階段國內(nèi)高校大學(xué)語文教學(xué)中存在的主要問題,第一,教學(xué)資源相對(duì)欠缺,教學(xué)模式有待創(chuàng)新?,F(xiàn)階段高校的大學(xué)語文教學(xué)存在著教材的陳舊、教學(xué)手段單一、圖書資料的缺乏的重要問題。其教學(xué)理論、方法都缺乏科學(xué)和系統(tǒng)的研究,詞匯、語言方面的知識(shí),在教學(xué)模式上,仍以教師為中心,教師是課堂唯一的指揮者、控制者和評(píng)判者,翻譯知識(shí)傳播單方向的從教師指到學(xué)生,注重終端的翻譯效果,缺少互動(dòng)的實(shí)踐。第二,教材編排、教學(xué)課程與課程設(shè)置缺乏整體設(shè)計(jì)。國內(nèi)高校針對(duì)大學(xué)語文教學(xué)課程缺乏整體的設(shè)計(jì)規(guī)劃,教材編排與課程設(shè)置應(yīng)進(jìn)行可行性論證,教學(xué)重點(diǎn)更多的是為了提升學(xué)生的理論水平,讓學(xué)生在考試中取得優(yōu)異的成績,忽視了學(xué)生實(shí)踐鍛煉的重要環(huán)節(jié)。在課程設(shè)置上,部分大專院校未單獨(dú)開設(shè)大學(xué)語文課程,學(xué)生在學(xué)學(xué)語文的過程中產(chǎn)生迷茫的感覺,就業(yè)過程中所學(xué)知識(shí)與社會(huì)的需求相背離。
3 國內(nèi)高校大學(xué)語文教學(xué)的改革措施分析
伴隨國內(nèi)教育事業(yè)不斷深入的改革,傳統(tǒng)的教學(xué)理念已然與社會(huì)快速發(fā)展的動(dòng)態(tài)人才需求相脫節(jié),改革翻譯教學(xué)理念已勢(shì)在必行。
第一,改革翻譯教學(xué)理念,提供學(xué)生實(shí)踐平臺(tái)。高校首先要肯定大學(xué)語文教學(xué)的重要地位,重視大學(xué)語文教學(xué)的重要意義。以此為基礎(chǔ),蓄地從教育心理學(xué)、語言教學(xué)及其他交叉學(xué)科領(lǐng)域吸收養(yǎng)分來促進(jìn)翻譯教學(xué)理念和模式的改革。實(shí)踐教學(xué)中高校要科學(xué)安排大學(xué)翻譯教學(xué)的修課時(shí)數(shù),由專門教師承擔(dān)大學(xué)語文的教學(xué)任務(wù)。理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐驗(yàn)證理論。高校要充分重視學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),積極地為學(xué)生創(chuàng)造切實(shí)有效的實(shí)踐平臺(tái),通過實(shí)踐平臺(tái)的系統(tǒng)訓(xùn)練提高學(xué)生的實(shí)踐認(rèn)知能力。
第二,加強(qiáng)大學(xué)語文教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)。高校教師的質(zhì)量是高??沙掷m(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)保障,建立強(qiáng)有力的培養(yǎng)機(jī)制,進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練、專業(yè)化的學(xué)術(shù)訓(xùn)練是大學(xué)語文教學(xué)效果良好的重要保證,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的教師資源是校園建設(shè)之根本。高校在發(fā)展的過程中要高度重視高層次教師資源的引進(jìn),現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)的教師體系建設(shè)還缺乏一定的系統(tǒng)性,教師資源相對(duì)匱乏,教師缺少自我提升的空間,需要引進(jìn)專業(yè)知識(shí)過硬、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)的優(yōu)秀人才來補(bǔ)齊教師隊(duì)伍建設(shè)的空白。
第三,優(yōu)化教師知識(shí)結(jié)構(gòu),創(chuàng)新高校大學(xué)語文教學(xué)模式。高校的大學(xué)語文教學(xué)是整體教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ),社會(huì)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)需要科學(xué)、合理的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)做支撐。科學(xué)、合理、系統(tǒng)的教師結(jié)構(gòu)是優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)的基礎(chǔ),是為學(xué)生具備優(yōu)秀專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大實(shí)踐能力的根本保證。實(shí)踐翻譯教學(xué)中教師要充分發(fā)揮自身教學(xué)組織能力與教育能力、展示教師的教學(xué)實(shí)施能力與教學(xué)設(shè)計(jì)能力,傳授教師的教研能力和終身學(xué)習(xí)能力、引導(dǎo)學(xué)生的科研能力和創(chuàng)造能力。通過社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累,強(qiáng)化自身對(duì)事物屬性與聯(lián)系的認(rèn)知,掌握科學(xué)的教育理論與學(xué)科的教學(xué)方法,把握學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài),因材施教,鑄就學(xué)生學(xué)習(xí)品格。
與此同時(shí),緊跟社會(huì)的動(dòng)態(tài)需求,創(chuàng)新大學(xué)語文教學(xué)模式,制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃、進(jìn)行精準(zhǔn)的內(nèi)容講解加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動(dòng)實(shí)踐,實(shí)時(shí)更新傳統(tǒng)的教授內(nèi)容,將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生能理解的表征形式,鍛造學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品格與實(shí)踐能力,為現(xiàn)代化的社會(huì)輸入真正的可造之才。
4 結(jié)語
國內(nèi)高校大學(xué)教學(xué)要高度重視大學(xué)語文教學(xué)的重要意義,加強(qiáng)翻譯教學(xué)師資的隊(duì)伍建設(shè),同時(shí)健全大學(xué)語文教學(xué)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)機(jī)制,制定系統(tǒng)完整的翻譯教學(xué)大綱,編寫適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的翻譯教材,改革大學(xué)語文教學(xué)理念,創(chuàng)新大學(xué)語文教學(xué)模式,提供學(xué)生實(shí)踐平臺(tái),強(qiáng)化實(shí)用性的教學(xué),提高學(xué)生理論水平與實(shí)踐能力,同時(shí)加大教學(xué)資源投入,實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)人才目標(biāo),為社會(huì)輸入優(yōu)秀的人才。
參考文獻(xiàn):
[1]張卓立.論大學(xué)語文教育在高等教育中的職能與作用[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào),1995,01:96-102.
[2]陳璐.基于演化原型框架的漢字教學(xué)設(shè)計(jì)及其效果研究[D].華東師范大學(xué),2012.
關(guān)鍵詞:高等職業(yè)院校 大學(xué)語文教學(xué)
改革 探究
《大學(xué)語文》是一門面向高職院校一年級(jí)學(xué)生開設(shè)的必修基礎(chǔ)課程,其目的是培養(yǎng)學(xué)生漢語言方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力?!洞髮W(xué)語文》以課堂教學(xué)為主要學(xué)習(xí)形式,以《大學(xué)語文》教材為文學(xué)作品藍(lán)本,以教師講授為主要教學(xué)方式,通過對(duì)作品經(jīng)典性的講解以達(dá)到對(duì)學(xué)生道德影響、思想升華、審美陶冶、寫作訓(xùn)練、文學(xué)修養(yǎng)等多方面的綜合提高。但是,根據(jù)近年來高職大學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)各種應(yīng)用文寫作能力的欠缺情況看,以教師講授為主要教學(xué)方式的教學(xué)效果,顯然沒有達(dá)到綜合效應(yīng)的預(yù)期目標(biāo)。由此看來,以教師為主體的講授式教學(xué)方式,必須得向以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的互動(dòng)式教學(xué)方式演變。換句話說,高職院?!洞髮W(xué)語文》教學(xué)方式必須改革和創(chuàng)新,即將技術(shù)的思想和方法融入具體的教學(xué)過程,“以人為本”,采用分組討論、合作交流、經(jīng)典鑒評(píng)、師生共賞的技術(shù)方法,在技術(shù)探究、評(píng)價(jià)、優(yōu)化的設(shè)計(jì)過程中,完成預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃。具體來說,高職院?!洞髮W(xué)語文》教學(xué)創(chuàng)新和改革應(yīng)從內(nèi)容和方法兩個(gè)層面來入手。
一、內(nèi)容創(chuàng)新
(一)教材選編要考慮學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)較差的現(xiàn)狀
高等職業(yè)院校的學(xué)生從入學(xué)成績來看,基本屬于中學(xué)生當(dāng)中的差等生,其學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的積極性欠缺。因此,在選編高職《大學(xué)語文》教材時(shí),我們首先要考慮到這種實(shí)際狀況。目前,許多高職院校采用的教材為全國統(tǒng)一的大學(xué)本??平滩?。這類教材的特點(diǎn)是:古典文學(xué)內(nèi)容較多,現(xiàn)代文內(nèi)容不足;泛讀作品較多,缺少精美文章的精讀;重視作品欣賞,忽視了學(xué)生語言基本能力的培養(yǎng)等等。面對(duì)這樣的教材,學(xué)生會(huì)感到學(xué)習(xí)困難,有畏難情緒,久而久之,會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象,導(dǎo)致高職《大學(xué)語文》教學(xué)效果不佳。因此,教材的選編一定要適應(yīng)高職學(xué)生的實(shí)際狀況。
根據(jù)高等職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和關(guān)注焦點(diǎn),《大學(xué)語文》教材的選編辦法應(yīng)該是多考慮篇幅短小、學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)作品和文章,尤其應(yīng)選編一些影視資料的作品。另外,在能力培養(yǎng)方面,教師應(yīng)注重語言訓(xùn)練和人文教育相結(jié)合,將榮辱觀、人生觀、自強(qiáng)不息、自重自愛、公民道德、民族精神等內(nèi)容滲透到教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的集體主義和愛國主義精神,激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)熱情,并兼顧語言應(yīng)用能力的訓(xùn)練與職業(yè)道德的培養(yǎng)和引導(dǎo)。
(二)教學(xué)目標(biāo)與觀念應(yīng)依照高職院校課程標(biāo)準(zhǔn)而大膽調(diào)整
教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》(征求意見稿)指出,高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是:“為生產(chǎn)和服務(wù)第一線培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的高級(jí)實(shí)用型人才。”這就要求我們要大膽更新教學(xué)觀念,調(diào)整定位教學(xué)目標(biāo):高職大學(xué)語文教學(xué),為讓學(xué)生的精神境界得到熏陶和感染,應(yīng)使語文課盡可能生動(dòng)活潑,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文性;必須以培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力為中心,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。高等職業(yè)院?!洞髮W(xué)語文》的難度水平應(yīng)介于本科大學(xué)語文和中學(xué)語文兩者之間,因?yàn)樗吮究拼髮W(xué)語文培養(yǎng)“人文素質(zhì)”(人文性)和中學(xué)語文培養(yǎng)“應(yīng)用能力”(工具性)的雙重功能。因此,高職大學(xué)語文既不能講成大學(xué)語文的“作品導(dǎo)讀課”,也不能講成類似中學(xué)語文的“高四語文課”。
(四)教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)改革
高職院校為爭奪就業(yè)市場(chǎng),往往忽視對(duì)學(xué)生語文能力及人文素質(zhì)的培養(yǎng),而片面強(qiáng)調(diào)技能培養(yǎng)。為培養(yǎng)合格的人才,高職《大學(xué)語文》除了繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的口頭語言表達(dá)、寫作等能力之外,還要根據(jù)市場(chǎng)需求改革以下的教學(xué)內(nèi)容。
1.將課文逐篇講解的方式改為選取重點(diǎn)篇目深入講解的方式。傳統(tǒng)的大學(xué)語文課一般是教師根據(jù)教材的安排,逐篇講解課文。由于內(nèi)容多,時(shí)間緊,教師不可能深入講解每篇課文,也使得學(xué)生感興趣的許多問題不能展開,只能一帶而過,不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)這種狀況,教師可以精選一部分篇目,進(jìn)行深入細(xì)致的全方位講解,包含文史哲相結(jié)合的綜合講解方式。教師還可以征求學(xué)生的意見,加入學(xué)生想了解的內(nèi)容,或讓學(xué)生搜集相關(guān)的資料,這樣不但能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且能夠使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
2.為滿足不同程度學(xué)生的需求,將教學(xué)內(nèi)容分為精講與泛讀兩部分。泛讀課文可以是同一作家的其他作品,也可以是同類作家的其他作品。這些作品是精講課文的補(bǔ)充,是學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的主要內(nèi)容。這樣既培養(yǎng)了所有學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,又可以滿足學(xué)有余力學(xué)生的求知欲望。
3.加強(qiáng)名家名篇的賞析,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。在大學(xué)語文課程中,不少文章的思想內(nèi)容都包含了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),寓意深遠(yuǎn),藝術(shù)獨(dú)到,在潛移默化中能夠陶冶學(xué)生的情操。比如《詩經(jīng)》中對(duì)勞動(dòng)人民的歌頌,孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的情懷,文天祥的愛國主義精神,魯迅的關(guān)注國民性改造,當(dāng)代作家關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任等等。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些名篇的同時(shí),會(huì)對(duì)人格產(chǎn)生潛移默化的影響。
4.根據(jù)大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo),改進(jìn)考核評(píng)價(jià)制度。考核評(píng)價(jià)制度的改革在課程教學(xué)中具有非常重要的作用,因?yàn)橐磺薪虒W(xué)過程的落實(shí)最終都是要落腳到考評(píng)制度上來。傳統(tǒng)的考核方式采用的是閉卷考試。學(xué)生為了應(yīng)付考試,不得不死記硬背,根本談不上學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在高職階段,教師完全有能力和可能對(duì)考試方式進(jìn)行改革。在保證教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的前提下,教師可以采用開放式的考核方式,比如可以采用口頭面試法、開卷考試法、小論文形式、調(diào)查報(bào)告形式等,甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作等等。這些考核方式可以采用其中的幾種,規(guī)定好分?jǐn)?shù)比例,讓學(xué)生自由選擇。這樣就會(huì)大大提高學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極參與到實(shí)踐性學(xué)習(xí)過程中來,同時(shí)可使學(xué)生在這個(gè)過程中提高讀、說、聽、寫等語言應(yīng)用能力,達(dá)到高職大學(xué)語文課程的培養(yǎng)目的。
二、方法創(chuàng)新
創(chuàng)新性教學(xué)過程實(shí)際上是把知識(shí)與技能相結(jié)合,過程與方法相結(jié)合,在掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí),提高學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的過程。運(yùn)作這一復(fù)雜過程的科學(xué)方法,就是普通高中新增的通用技術(shù)課程必修模塊《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》[1]和《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》[2]中所含的技術(shù)思想和方法。所以,它是一個(gè)一般的技術(shù)設(shè)計(jì)過程。
高職院?!洞髮W(xué)語文》教學(xué)的具體程序,既包含具體技術(shù)――發(fā)現(xiàn)和明確問題、構(gòu)思教學(xué)方案、實(shí)施教學(xué)方案、檢測(cè)評(píng)價(jià)方案(包括過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià))、改進(jìn)優(yōu)化方案和總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)等技能技巧,又包含一般技術(shù)――結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)、流程與設(shè)計(jì)、系統(tǒng)與設(shè)計(jì)、控制與設(shè)計(jì),是一個(gè)典型的技術(shù)設(shè)計(jì)過程。這一交織著具體技術(shù)和一般技術(shù)的設(shè)計(jì)過程,也是一個(gè)技術(shù)創(chuàng)新的過程。因此,要改革和創(chuàng)新高職院?!洞髮W(xué)語文》教學(xué),我們必須從選定教材、設(shè)計(jì)教案、實(shí)施教學(xué)、考試測(cè)評(píng)到優(yōu)化教案、總結(jié)交流,都要運(yùn)用“以創(chuàng)新為核心”的“日常生活中應(yīng)用廣泛,對(duì)廣大同學(xué)的發(fā)展具有廣泛遷移價(jià)值”的通用技術(shù)的“技術(shù)設(shè)計(jì)”方法。
“技術(shù)設(shè)計(jì)”方法體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中,就是用神奇的技術(shù)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而傳統(tǒng)的教學(xué)方法卻忽略了這點(diǎn)。因此,我們要遵照實(shí)際情況,采用技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。
(一)采用鼓勵(lì)學(xué)生朗誦、辯論及討論的技術(shù)思想和方法進(jìn)行教學(xué)
如曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中的人物形象各具形態(tài),對(duì)此,教師可預(yù)先布置任務(wù),讓學(xué)生自由選擇自己感興趣的人物查找資料,寫成發(fā)言稿。上課時(shí),教師再組織學(xué)生展開討論。最后,教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),就能達(dá)到加深、增強(qiáng)記憶的效果。再如,在學(xué)習(xí)《春江花月夜》這首詩之前,教師可以布置學(xué)生搜集相關(guān)的音頻資料,然后在課堂上讓學(xué)生欣賞音樂,之后再讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),就會(huì)加深學(xué)生的印象。此外,還有一些課文可以采用辯論會(huì)的形式來完成,這樣可讓學(xué)生在辯論中鍛煉思維能力和表達(dá)能力,并能收到較好的教學(xué)效果。
(二)積極使用電子白板輔助進(jìn)行多媒體教學(xué)
目前,高職院校中存在兩種比較極端的教學(xué)方式,一種是“課本、粉筆、黑板加一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,這種教學(xué)只能靠教師和學(xué)生之間的語言交流,其教學(xué)效果比較受限;另一種是完全采用多媒體手段,將文字內(nèi)容全盤電子化,變成文字教材的翻版,這樣也會(huì)使學(xué)生疲于應(yīng)付不斷閃爍的畫面,從而產(chǎn)生厭倦感,收不到應(yīng)有的教學(xué)效果。在高職大學(xué)語文教學(xué)中,教師可以考慮將白板和多媒體課件結(jié)合使用,將一些必要的資料和視頻采用多媒體演示,而常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容脫離多媒體,以免造成學(xué)生的視疲勞,這樣就能提高學(xué)生的興趣。
(三)推薦適合學(xué)生的課外閱讀書目
高職學(xué)生的課余時(shí)間很多,因此,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。所以,課外閱讀書目的推薦至關(guān)重要。教師可以在課堂上先給學(xué)生簡單講解名著名篇的特點(diǎn),最好留下懸念,然后讓學(xué)生在課外進(jìn)行閱讀,尋找答案,課堂上再來討論。這樣就可以吸引學(xué)生去閱讀,不但充實(shí)了學(xué)生的課外生活,還提高了學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
(四)課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合
大學(xué)語文課程要與文化素質(zhì)講座相結(jié)合,如唐詩系列講座,或組織學(xué)生去省圖書館聽講座等;要與學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合起來,如組織學(xué)生參加文學(xué)社,創(chuàng)辦文學(xué)刊物等;要與校園文化活動(dòng)相結(jié)合,如開展辯論賽、詩歌朗誦比賽、語文知識(shí)競(jìng)賽等;要積極組織學(xué)生參觀,撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告,或者是布置學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)身邊的問題,寫成報(bào)告,課堂討論。此外,教師還要指導(dǎo)學(xué)生撰寫個(gè)人簡歷,并組織模擬求職會(huì),訓(xùn)練學(xué)生的市場(chǎng)適應(yīng)能力,這在一定程度上也達(dá)到了大學(xué)語文課程的教學(xué)目的。
參考文獻(xiàn):
[1]顧建軍.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書通用技術(shù)(技術(shù)與設(shè)計(jì)1)[M].南京:江蘇教育出版社,2009.
[2]顧建軍.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書通用技術(shù)(技術(shù)與設(shè)計(jì)2)[M].南京:江蘇教育出版社,2009.
基金項(xiàng)目:甘肅省“十二五”2013年度規(guī)劃課題《提高普通高中學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)綜合工程方略研究》【編號(hào):GS[2013]GHB0120】的階段性研究成果。
作者簡介:
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文 教學(xué)現(xiàn)狀 課程定位 課程改革
大學(xué)語文課程目前是我校文法學(xué)院面向全校學(xué)生開設(shè)的一門公共通修課程,承擔(dān)著學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和語文能力提升的重要任務(wù),總學(xué)時(shí)48。課程的教學(xué)目標(biāo)在于通過閱讀理解文學(xué)作品,提高學(xué)生的思維品質(zhì)和審美悟性,培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和健康的道德情操,進(jìn)一步提升學(xué)生的閱讀能力、表達(dá)能力和審美鑒賞能力,成為新時(shí)代所要求的既有專長,又有較高人文素養(yǎng)的新型人才。具體內(nèi)容涉及從上古神話至明清小說的中國古代文學(xué),中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以及外國文學(xué)的經(jīng)典篇目。隨著應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)目標(biāo)的確立,大學(xué)語文課程也應(yīng)當(dāng)思考確立新的發(fā)展方向。結(jié)合我校大學(xué)語文的開設(shè)情況,對(duì)比其他學(xué)校相關(guān)課程的現(xiàn)狀,筆者從以下幾點(diǎn)分析了大學(xué)語文課程的現(xiàn)狀與改革策略。
一.目前我校大學(xué)語文課程開設(shè)情況及教學(xué)現(xiàn)狀
近些年恚大學(xué)語文課程的開設(shè)現(xiàn)狀不容樂觀。各學(xué)院開始大幅壓縮大學(xué)語文課程的開設(shè),有的學(xué)院直接取消,有的學(xué)院將其設(shè)定為選修,但因?yàn)檫x修人數(shù)過少,通常也不能開課。經(jīng)過考察與反思,筆者認(rèn)為目前大學(xué)語文課程在高校面臨的困境是普遍的,究其原因,可以總結(jié)如下:
1.課程定位不夠準(zhǔn)確。大學(xué)語文到底是一門什么樣的課程,任課教師對(duì)其有著不同的理解。經(jīng)過梳理,大致有這么幾種觀點(diǎn)――工具課程、人文素養(yǎng)提升課程、文史知識(shí)課程等。由此,有的教師側(cè)重于知識(shí)技能的訓(xùn)練,看中對(duì)于高中語文的接續(xù);有的教師更看中課程的文學(xué)性表達(dá),更專注于凈化學(xué)生心靈,提高其審美能力;有的教師側(cè)重文史知識(shí)傳授,以達(dá)到文化傳承、道德修養(yǎng)提升的目的。雖然這些觀點(diǎn)均不無道理,但因?qū)W生專業(yè)、層次不同,導(dǎo)致課程定位不夠有針對(duì)性,這也是該課程陷入困境的原因。
2.教學(xué)目標(biāo)不甚明確。由于定位不準(zhǔn),導(dǎo)致了教學(xué)目標(biāo)的模糊。在中國高等教育從精英教育向大眾教育過渡的時(shí)代背景下,再一如既往地去單純介紹文學(xué)史知識(shí)、時(shí)代背景、作品結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等問題,顯然不合適。學(xué)生的知識(shí)水平、閱讀能力、表達(dá)能力已經(jīng)發(fā)生了變化,需要根據(jù)不同的對(duì)象謹(jǐn)慎規(guī)劃該課程的宏觀目標(biāo)、微觀目的、長遠(yuǎn)規(guī)劃、近期要求,制定明確的教學(xué)目標(biāo)。
3.教學(xué)隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。與其他學(xué)校一樣,我校大學(xué)語文雖最初開設(shè)人數(shù)眾多,教師隊(duì)伍也顯得比較“龐大”,卻是“弱勢(shì)群體”。因?yàn)闆]有學(xué)科支撐,連二級(jí)、三級(jí)學(xué)科也不是,所以勢(shì)必缺少專職教師,每個(gè)學(xué)期、每個(gè)專業(yè)任課教師隊(duì)伍都在調(diào)整,這也直接導(dǎo)致了教學(xué)連續(xù)性較差與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的模糊。
4.教學(xué)方法較為死板。傳統(tǒng)的大學(xué)語文授課與中學(xué)形式?jīng)]有太大差別,都是以教師講授為主,學(xué)生為輔。所以,從上課到下課,學(xué)生幾乎沒有思考和提出問題的時(shí)間。其實(shí),大學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)將課堂講授與互動(dòng)、課下自學(xué)與領(lǐng)悟、作業(yè)、實(shí)踐、考核很好地結(jié)合。相對(duì)于中學(xué)教學(xué),大學(xué)語文的課堂教學(xué)應(yīng)該更為靈活,增加課堂討論、課下互動(dòng),甚至舉辦一些活動(dòng)促進(jìn)提升教學(xué)效果。
以上問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了我校乃至很多高校的《大學(xué)語文》課程的教學(xué)效果,面對(duì)該課程的現(xiàn)狀,部分教師也喪失了信心,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將該課程改為“國學(xué)”、“文化概論”等。在這種窘境下,如何確立《大學(xué)語文》課程在人文素質(zhì)教育中不可或缺的地位,如何明確課程定位、構(gòu)建課程體系、加強(qiáng)教材建設(shè)、探討大考核方式,以便進(jìn)一步提升大學(xué)生的文化素養(yǎng),更好地為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù),是我們語文教師不得不再次思考、探討的問題。
二.應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)背景下的大學(xué)語文課程定位
關(guān)于大學(xué)語文課程的定位,很多學(xué)者都提出了不同的觀點(diǎn),甚至有人提出“要使大學(xué)語文從課程向?qū)W科進(jìn)行轉(zhuǎn)化”[1],這自然是對(duì)于大學(xué)語文發(fā)展前景的一種規(guī)劃。在筆者看來,就目前的條件來看,對(duì)于課程定位的改革勢(shì)在必行,但無論如何改革,大學(xué)語文學(xué)科性質(zhì)的核心也不能改變,所以“人文性”與“工具性”是必須強(qiáng)調(diào)的。在應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型的大背景之下,也不能完全拋棄“人文”,只重“工具”。所以,改革的重點(diǎn)應(yīng)該放在怎樣將人文與工具這兩大方面綜合起來,強(qiáng)化傳統(tǒng)經(jīng)典的同時(shí)注重兼收并蓄,適當(dāng)拓展學(xué)術(shù)性引導(dǎo)的同時(shí)注入高校教學(xué)應(yīng)有的靈活性。
1.注重人文性:擇善而從
大學(xué)語文所屬的學(xué)科本性即是人文性。作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的載體,課程必須兼顧歷史、哲學(xué)、社會(huì)、生活各個(gè)方面。例如《史記》中的作品,亦文亦史;《論語》《老子》等諸子百家的散文,亦文亦哲;之后的詩詞歌賦小說戲劇更是包羅萬象。選取的作品須能夠體現(xiàn)高尚的理想、正直的人格和積極向上的精神,并且能夠深刻反思?xì)v史、關(guān)照現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)真摯的情感、理性的思考。在汲取名家名作的營養(yǎng)之時(shí),更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,盡量避免人云亦云。這是作為人文學(xué)科的大學(xué)語文最基本應(yīng)當(dāng)做到的,目前來看,各個(gè)高校都在做相關(guān)的工作。比如,2008年北京大學(xué)溫儒敏、南京大學(xué)朱壽同等知名教授聯(lián)手編寫了《高等語文》教材,該書采用了專題模式,對(duì)于語文教學(xué)是一種突破性的變革。該專題教學(xué)模式下較為重要的就是與專題配套的文選,需要“擇善而從”。目前,除了該教程外,其他學(xué)校也大多編寫了《大學(xué)語文》教材,其內(nèi)容支撐也必然都是文選,究竟如何“擇善而從”,須謹(jǐn)慎考量。一方面考慮到歷經(jīng)歲月淘洗的經(jīng)典,另外也需要緊貼時(shí)代的新作,甚至應(yīng)當(dāng)將范圍拓展得更廣,包羅古今,涵蓋萬象。
2.加強(qiáng)工具性:以讀促寫
大學(xué)語文其實(shí)應(yīng)當(dāng)是中學(xué)語文的一種延續(xù),但卻不能囿于中學(xué)的死板模式。其實(shí)這種延續(xù)很大一部分就是在延續(xù)語文作為“工具”的獨(dú)特性和重要性。以讀促寫作為語文教學(xué)一直延續(xù)下來的方法,還需進(jìn)一步貫徹,閱讀能力提升,自然寫作水平會(huì)得以進(jìn)步,與此相應(yīng),文學(xué)審美能力也能夠提高。關(guān)于上一點(diǎn)“擇善而從”自然以經(jīng)過反復(fù)篩選的古今中外精美的文章為實(shí)體,在此基礎(chǔ)上使學(xué)生通過對(duì)課文的反復(fù)誦讀、揣摩,領(lǐng)會(huì)各體文章的寫作特點(diǎn)和寫作方法;通過必要的習(xí)作鍛煉,提高學(xué)生漢語的閱讀能力、文字的應(yīng)用能力與語言的表達(dá)能力。這種方法看似因循守舊,但其實(shí)是學(xué)習(xí)語文無法越過的唯一途徑。至于如何“讀”,是個(gè)關(guān)鍵問題――當(dāng)然還是經(jīng)典文本閱讀,通過課上的經(jīng)典文本細(xì)讀與課下經(jīng)典篇章的拓展解讀與涵泳,達(dá)到文學(xué)史與文化常識(shí)的鞏固,進(jìn)一步提高閱讀能力
3.增加興趣點(diǎn):靈活與開放
就不同專業(yè)的學(xué)生來講,其興趣點(diǎn)是不同的,因此理工農(nóng)醫(yī)不能與文學(xué)藝術(shù)毫無差別。只有考量到這一點(diǎn),才能盡量避免學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文既無用又無趣。在課程中的各個(gè)專題中,廣涉文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)甚至軍事、數(shù)學(xué)等內(nèi)容,根據(jù)不同的專業(yè)把握好各類知識(shí)、問題的深度,配以靈活的授課方法,能夠很好的激發(fā)學(xué)生的興趣。再有,可以將時(shí)下流行的通俗文學(xué)列入其中,特別是搭配目前文學(xué)作品改編電視劇、電影作品的風(fēng)潮,更易拉近與學(xué)生的距離,也體現(xiàn)出該門課程對(duì)于多元文化兼收并蓄的態(tài)度。
4.追求綜合性:整體提升
總體看來,大學(xué)語文是一門具有綜合性的基礎(chǔ)課程。文學(xué)鑒賞的方法,審美能力和閱讀興趣,對(duì)本國文學(xué)較高水準(zhǔn)的理解、表達(dá)和寫作,這些都在該門課程目標(biāo)范圍內(nèi)。簡言之,課程提高的是學(xué)生的綜合素質(zhì)。2006年教育部高教司曾頒布《大學(xué)語文教學(xué)大綱》(征求意見稿),該大綱提出:“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程,其根本目的在于充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)。適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì),為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”[2]這些表述說明,在前述的幾點(diǎn)基礎(chǔ)之上,該門課程的應(yīng)當(dāng)在授課過程中靈活地將各類知識(shí)、能力融會(huì)貫通,使課程兼具人文性與工具性,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
三.發(fā)展轉(zhuǎn)型過程中的課程改革討論
1.課程體系構(gòu)建
經(jīng)過深入考察,就我校來看,目前我學(xué)院開設(shè)的人文素質(zhì)提升類課程有幾門,大學(xué)語文、普通話、應(yīng)用文寫作、演講與口才等。這些課程,有的是必修課,有的是選修課。面對(duì)這些課程“各自為政”的現(xiàn)狀,其實(shí)可以考慮構(gòu)建人文素質(zhì)課程體系。大學(xué)語文作為必修課提升人文素養(yǎng),其它選修課作為必修課的拓展補(bǔ)充,更有針對(duì)性地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。另外,再輔以人文類講座,就構(gòu)成了“課程群+講座”的完整體系。這一體系的構(gòu)建,將必修課與選修課、課堂與社會(huì)、理論與實(shí)踐結(jié)合起來,不僅對(duì)于大學(xué)語文課程發(fā)展有益,更重要的是有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
2.教學(xué)方法改革
針對(duì)目前學(xué)生對(duì)于大學(xué)語文課程不感興趣的現(xiàn)狀,可以改變單一的傳統(tǒng)模式,采用多種教學(xué)方法。一方面,注重F代高科技手段的應(yīng)用,采用多媒體手段,在課堂上配合講解播放相應(yīng)的聲與影;另一方面,選擇學(xué)生感興趣的話題,增加自由討論的機(jī)會(huì),同時(shí)注重橫向聯(lián)系,把學(xué)習(xí)到的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中增長知識(shí),培養(yǎng)才干;再有,也是具有可操作性的一點(diǎn),就是將學(xué)生活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。例如,相關(guān)的競(jìng)賽,大學(xué)生人文知識(shí)競(jìng)賽、朗誦比賽、征文大賽等活動(dòng),很好地構(gòu)建了課下人文素質(zhì)拓展的平臺(tái)。這樣“課程+活動(dòng)”平臺(tái)的搭建是解決大學(xué)語文遇到的問題的有效途徑,具有普適性。
3.考核內(nèi)容與方式
每一門課程均會(huì)有其相應(yīng)的考核,以保障教學(xué)任務(wù)的完成,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。我校大學(xué)語文考核方式為期末閉卷考試,全院統(tǒng)考。另外平時(shí)成績由課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等要素組成。這種考核方式看似公平,實(shí)則很難真正檢驗(yàn)學(xué)生的語文水平是否真正提高。但如果不組織考試,或者采用開卷考試方式,又會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于該門課程不夠重視,影響課堂教學(xué)。所以究竟如何考試,如何以考促學(xué),成了大學(xué)語文考核改革的一個(gè)難點(diǎn)。其實(shí),就我校來說,每學(xué)年新生入學(xué)后都會(huì)組織綜合素質(zhì)考試,這個(gè)可以作為大學(xué)語文考核的一方面內(nèi)容。另外,授課過程中向?qū)W生布置靈活多樣的人文素質(zhì)題目,鼓勵(lì)學(xué)生思考并付諸實(shí)施,再在課程后半段組織安排展演,也不失為很好的考查方式。盡管這些思考尚不成熟,但隨著大學(xué)語文課程的改革,考核方式也必將改革,這是大勢(shì)所趨。
參考文獻(xiàn)
[1]譚帆.在全國大學(xué)語文研究會(huì)第十四屆年會(huì)上的講話(2012)[Z].
[2]朱珠.情感教育是大學(xué)語文課堂教學(xué)的靈魂.語文教學(xué)與研究.2016(2).
論文摘要:目前,一些高職院校存在著對(duì)大學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的誤解和對(duì)資源庫的不當(dāng)建設(shè),本文就這些現(xiàn)象提出整合高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源的構(gòu)想。整合高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源需要校校合作、校企合作,需要體現(xiàn)高職特色,需要彌補(bǔ)語文應(yīng)用中“表達(dá)與交流”的內(nèi)容。建設(shè)高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái),還應(yīng)注意資源利用市場(chǎng)的開拓,以真正實(shí)現(xiàn)資源共享。
一、高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)利用中存在的問題
1.大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)缺乏高職特色,定位欠科學(xué)
2003年起高職高專課程開始被列入國家級(jí)精品課程評(píng)審,當(dāng)年高職高專課程占了評(píng)審總數(shù)的18%,近兩年所占評(píng)審比例逐漸上升,但仍無法和普通高等院校相比。這說明高職高專精品課程建設(shè)遠(yuǎn)不及普通高等院校,大學(xué)語文也不例外。當(dāng)前,許多高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)受普通高等院校影響較大,從教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)模式,甚至教學(xué)內(nèi)容都“似曾相識(shí)”,沒有充分體現(xiàn)出當(dāng)代高職人才培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的特點(diǎn)。
2.各自為政,出現(xiàn)大學(xué)語文“網(wǎng)絡(luò)糙品”
在國家教育政策的積極鼓勵(lì)下,各高職院校紛紛上馬大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)項(xiàng)目。然而由于各自為政,無法整合教師力量,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)精品課程良莠不齊,有的內(nèi)容陳舊,有的設(shè)計(jì)簡單,還有的“囊中羞澀”,點(diǎn)擊幾個(gè)欄目都屬“尚在建設(shè)中”,而最集中的問題是未能實(shí)現(xiàn)資源共享。
3.難以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源共享,造成精品語文課程被閑置、浪費(fèi)
2009年7月以來,國家精品課程資源中心連續(xù)12個(gè)月對(duì)2003~2009年獲批的793門高職國家精品課程學(xué)校網(wǎng)站運(yùn)行狀況進(jìn)行了監(jiān)控。結(jié)果顯示,有171門課程可訪問率始終保持在良好(可訪問率超過80%),其中卻無大學(xué)語文的蹤影。國家級(jí)精品課程尚且如此,可以想象省級(jí)精品、校級(jí)精品的情況??磥?,不斷改善大學(xué)語文精品課程支撐網(wǎng)站條件,確保網(wǎng)絡(luò)暢通,及時(shí)更新和完善課程網(wǎng)上教學(xué)資源,保障優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享,已迫在眉睫。
二、整合高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源的意義
目前,我國高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)出現(xiàn)的問題令人堪憂。種種弊病已經(jīng)阻塞了教學(xué)名師先進(jìn)的教學(xué)理念、獨(dú)特的教學(xué)方法、高效的教學(xué)成果、寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等重要資源的傳播和利用。因此,我們有必要組織相關(guān)機(jī)構(gòu)和人員,有計(jì)劃有步驟、規(guī)范地整合高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源,以有力促進(jìn)各高職院校的合作,進(jìn)一步傳播先進(jìn)教學(xué)理念,展示優(yōu)質(zhì)教改成果,這對(duì)提升高職大學(xué)語文精品課程總體資源占有水平、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收具有一定的戰(zhàn)略意義。
三、整合高職大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源的思路
1.校校合作、校企合作共建共享資源
由于未能整合教師力量和欠缺專門的技術(shù)維護(hù),各高職院校網(wǎng)站上的大學(xué)語文精品課程大多處在“一家之言”、“閉關(guān)自守”狀態(tài),無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的網(wǎng)絡(luò)資源共享。要改變這種窘態(tài),必須走校校合作、校企合作共建共享大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源這條道路。各高職院校應(yīng)更新觀念,突破“肥水不流外人田”的保守思想,共建大學(xué)語文精品課程資源平臺(tái),集思廣益,共同推進(jìn)大學(xué)語文的教改工作。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源要發(fā)揚(yáng)光大,還需先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及維護(hù)技術(shù),否則,即成“巧婦難為無米之炊”。因此,在校校合作的同時(shí),還需校企合作,由專門運(yùn)營、管理網(wǎng)絡(luò)的企業(yè)參與這項(xiàng)工程,共建共享大學(xué)語文精品課程資源。這種運(yùn)作模式在我國語文基礎(chǔ)教育方面已不乏成功案例,如中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)、中國語文網(wǎng)、語文新課程資源網(wǎng)等,均是整合全國數(shù)百所一流名校及數(shù)千一線老師的課件、教案、試卷、備課素材、論文和作文等資源,由企業(yè)進(jìn)行技術(shù)維護(hù)的網(wǎng)上資源平臺(tái)。
2.以高職為特色,科學(xué)定位大學(xué)語文
從教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》中的闡述,可以看出大學(xué)語文課程性質(zhì)兼有人文性和工具性。這意味著大學(xué)語文作為一門公共基礎(chǔ)課,無論在哪所院校開設(shè),均應(yīng)發(fā)揮提高大學(xué)生人文素質(zhì)、增進(jìn)大學(xué)生文化修養(yǎng)的作用。但高職院校相比普通高等院校有自己的特殊性,它的職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨,這就明確了高職學(xué)生的人文素質(zhì)主要內(nèi)容是良好的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì),高職學(xué)生的文化修養(yǎng)側(cè)重于扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)應(yīng)用知識(shí)。而且與普通高校學(xué)生相比,高職學(xué)生還有人文基礎(chǔ)知識(shí)底子薄、自主學(xué)習(xí)能力較弱的特點(diǎn)。因此,高職院校大學(xué)語文課程應(yīng)融合職業(yè)教育的人文性、工具性、基礎(chǔ)性與時(shí)代性特點(diǎn),在中學(xué)語文教育基礎(chǔ)上逐步提升學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維與批判性思維,而無需完全按照普通高等學(xué)校“培養(yǎng)通才”目標(biāo)把閱讀教學(xué)博大精深化。高職語文還應(yīng)在閱讀熏陶下,引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康向上的人生觀與世界觀,注重與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系,幫助學(xué)生初步形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)應(yīng)照顧到專業(yè)特點(diǎn),在文科學(xué)生方面凸顯應(yīng)用寫作的工具性,提高文科生的應(yīng)用寫作能力;在理工科學(xué)生方面注重提升閱讀能力,增強(qiáng)思維訓(xùn)練。高職大學(xué)語文惟有走出普通高校語文這片廬山,方能不迷失自我,在科學(xué)定位中成就“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。
3.以課程為中心,化整為零整合優(yōu)質(zhì)資源
鑒于當(dāng)前高職大學(xué)語文教材品種繁多,參差不齊,而且未能完全反映高職特色,未能滿足文、理、工、農(nóng)、醫(yī)等不同專業(yè)學(xué)生的需要,因此,應(yīng)打破傳統(tǒng)的以某校某教材的大學(xué)語文精品課程為單位來整合網(wǎng)絡(luò)資源的做法,改以化整為零的方式,以模塊組合為網(wǎng)絡(luò)資源框架。為體現(xiàn)職業(yè)教育的人文性、工具性、基礎(chǔ)性與時(shí)代性特點(diǎn),高職大學(xué)語文的網(wǎng)絡(luò)資源可分成“文學(xué)閱讀鑒賞”和“表達(dá)與交流”兩大母模塊?!拔膶W(xué)閱讀鑒賞”下設(shè)“中國古典文學(xué)鑒賞”、“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)鑒賞”、“外國古典文學(xué)鑒賞”與“外國當(dāng)代文學(xué)鑒賞”四個(gè)子模塊;“表達(dá)與交流”下設(shè)“普通話訓(xùn)練”、“朗誦技巧與藝術(shù)”、“演講技巧與藝術(shù)”、“辯論技巧與藝術(shù)”、“應(yīng)用寫作訓(xùn)練”與“師生作品欣賞”六個(gè)子模塊。
以課程為中心、化整為零整合優(yōu)質(zhì)資源的具體做法是將來自各高職院校的不同教材的大學(xué)語文精品課程內(nèi)容以作品為綱進(jìn)行整理歸納,有關(guān)作品的文獻(xiàn)資料、電子教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件、思考練習(xí)等內(nèi)容均可放入“文學(xué)閱讀鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩大模塊。“表達(dá)與交流”模塊內(nèi)容突出了高職大學(xué)語文工具性特點(diǎn),這些內(nèi)容在現(xiàn)有的大學(xué)語文精品課程網(wǎng)絡(luò)資源中很少見到,然而卻是高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)中不可或缺的部分。許多高職語文教師在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中已涉及“表達(dá)與交流”內(nèi)容,也積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),只是未能系統(tǒng)總結(jié)。因此“表達(dá)與交流”模塊內(nèi)容的建設(shè)是對(duì)現(xiàn)有高職大學(xué)語文的良好實(shí)踐,是彌補(bǔ)以往語文應(yīng)用項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)資源的空缺。
應(yīng)用這種模塊形式整合網(wǎng)絡(luò)資源便于師生上傳精品資料,不一定要等到整門精品課程評(píng)估驗(yàn)收結(jié)束后才“千呼萬喚始出來”,而且整門大學(xué)語文精品課程也未必能做到處處精彩時(shí)時(shí)領(lǐng)先,所以應(yīng)用模塊形式整合網(wǎng)絡(luò)資源將會(huì)大大提高建設(shè)高職大學(xué)語文精品課程的效率。而它的最大優(yōu)點(diǎn)是能快捷地滿足不同學(xué)校不同專業(yè)師生工作學(xué)習(xí)的需要。通過共建共享資源,高職大學(xué)語文師生既能推進(jìn)語文課程建設(shè),又能各取所需,這應(yīng)是“不拘一格建資源,抖擻語文快人心”的樂事。
4.以服務(wù)教學(xué)為宗旨,開拓資源利用市場(chǎng)
開拓資源利用市場(chǎng),首先要使資源平臺(tái)能立體輻射各地高職一線語文教師與廣大學(xué)生,要確保網(wǎng)絡(luò)暢通,師生可以隨時(shí)訪問網(wǎng)站,進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。其次,資源平臺(tái)應(yīng)依托強(qiáng)大的師資隊(duì)伍,及時(shí)更新與完善網(wǎng)上資源,用豐富的教學(xué)參考資料、專業(yè)的教學(xué)指導(dǎo)信息、熱門的前沿資訊與生動(dòng)的課外瞭望等內(nèi)容不斷吸引廣大師生利用語文網(wǎng)絡(luò)資源。再者,可以合理利用物質(zhì)刺激,提升師生利用資源的積極性。資源平臺(tái)可免費(fèi)分配給合作院校師生一定的下載資源點(diǎn)數(shù),爭取資源利用市場(chǎng)的先機(jī)。同時(shí)鼓勵(lì)廣大師生通過上傳優(yōu)質(zhì)資源獲取點(diǎn)數(shù),以成為免費(fèi)用戶。當(dāng)然也可以充值購買點(diǎn)數(shù)以獲取優(yōu)質(zhì)語文資源,此舉亦可為校企共建資源助力。
四、結(jié)束語
魯迅先生曾就怎樣對(duì)待外來民族文化問題提出了著名的“拿來主義”,他說“沒有拿來的,人不能自稱為新人,沒有拿來的,文藝不能自稱為新文藝”。這個(gè)“拿來”觀點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)資源的“整合”觀點(diǎn)不謀而合。高職語文教師應(yīng)順應(yīng)21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、信息時(shí)代的發(fā)展潮流,構(gòu)建語文網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),整合語文網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)立體互動(dòng)、雙贏共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)。缺失資源的整合,高職語文也不能自稱為精品語文。
參考文獻(xiàn)
[1]戴士弘.職業(yè)教育課程教學(xué)改革[M].北京:清華大學(xué)出版社,2007.
[2]李克東.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2002.
[3]黃玲青.“六位一體”課程模式下的高職語文教學(xué)改革[J].教育與職業(yè),2008(10).
[4]劉超.淺談網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高職大學(xué)語文教學(xué)[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào),2010(3).
【關(guān)鍵詞】高職 語文 課改
【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-9682(2012)08-0120-01
語文作為一門培養(yǎng)學(xué)生人文情懷,培育人文精神的關(guān)鍵課程,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面具有重要作用。但長期以來,受制于對(duì)“實(shí)用”教育、就業(yè)導(dǎo)向的片面認(rèn)識(shí),在高職院校課程開設(shè)過程中,大學(xué)語文課程開設(shè)情況不容樂觀。高職大學(xué)語文如何才能走出困境,如何進(jìn)行課程改革,已是我們不得不面對(duì)的實(shí)際問題。
一、日益嚴(yán)峻的課程開設(shè)現(xiàn)狀
高職教育注重“以就業(yè)為導(dǎo)向”,培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才,就業(yè)成了高職教育唯一的指揮棒。學(xué)校變成了職業(yè)培訓(xùn)的速成基地。一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)能力和職業(yè)技能的培訓(xùn),忽視學(xué)生人文素質(zhì)的提高,常常導(dǎo)致高職生人文素養(yǎng)、人文精神的嚴(yán)重缺失。在專業(yè)設(shè)置和課程教學(xué)方面,以人文教育為主的課程往往不受重視。邊緣化早已成為大學(xué)語文在高職院校的普遍生存狀態(tài)。很多以理工科專業(yè)為主的學(xué)校,甚至沒有大學(xué)語文課的一席之地。即使保留了大學(xué)語文課程的部分學(xué)校,課時(shí)也在不斷壓縮,有的學(xué)校大學(xué)語文課程只有一二十課時(shí),成為人文素質(zhì)教育的點(diǎn)綴。
二、高職大學(xué)語文課程改革途徑
高職大學(xué)語文要融入高職人才培養(yǎng)體系,就必須進(jìn)行課程改革,放棄一貫的思維模式,在堅(jiān)持自身人文教育的基礎(chǔ)上,必須認(rèn)識(shí)到大學(xué)語文本身存在的諸多滯后于時(shí)展的弊端,突出當(dāng)前高職教育時(shí)代特性,更好地符合技能型人才培養(yǎng)。
1.教學(xué)內(nèi)容要突出科技教育
科技教育與人文教育相融合的高職課程設(shè)計(jì)大體可以歸納為三種情況:在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文教育;開設(shè)科技與人文交叉的新課程;在人文教育中滲透科技思想。無論哪一種,其課程設(shè)計(jì)的原則都是自覺地從教育的一個(gè)層面去關(guān)照另一個(gè)層面,在表面實(shí)行一個(gè)層面的教育教學(xué)中,有意識(shí)地施加另一個(gè)層面的影響。
以純文學(xué)選文為本位,融合現(xiàn)代科技內(nèi)容。我國傳統(tǒng)語文課程內(nèi)容,由于長期受制于“純文學(xué)”的框架影響,偏重于中國古代詩文,對(duì)當(dāng)代優(yōu)秀的人文學(xué)科、交叉學(xué)科的成果和國外優(yōu)秀成果吸收借鑒不夠,教材與現(xiàn)實(shí)和時(shí)代要求相去甚遠(yuǎn),難以引起學(xué)生的興趣和共鳴等。以優(yōu)秀的純文學(xué)選文為本位融合科技選文是高職大學(xué)語文教材體現(xiàn)職教特色和時(shí)代精神的必由之路。
以人文知識(shí)內(nèi)容為本位,融合職業(yè)能力教學(xué)。高職大學(xué)語文在秉承培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的傳統(tǒng)使命的基礎(chǔ)上,應(yīng)增大提高學(xué)生接受和處理信息能力的教學(xué)內(nèi)容,包括口語和寫作兩方面。要避免高中化的教學(xué)模式,緊密結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),為專業(yè)需要服務(wù),幫助學(xué)生學(xué)以致用。
以課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容為本位,構(gòu)建自主學(xué)習(xí)內(nèi)容。大學(xué)語文必須努力沖破課堂教學(xué)時(shí)間有限的樊籠,構(gòu)建廣闊的學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間。在如今知識(shí)信息大爆炸的時(shí)代,學(xué)生對(duì)文化知識(shí)精華的渴求是強(qiáng)烈的,也是茫然的,教師有責(zé)任為學(xué)生的課外閱讀和學(xué)正確的途徑。教師可以在語文教材的每一個(gè)教學(xué)序列之后,附上學(xué)生必讀與泛讀的書目,并通過靈活多樣的方式,及時(shí)接收學(xué)生自學(xué)的反饋信息,構(gòu)建適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容體系。
2.教學(xué)方式要突出多元化教學(xué)模式
長期以來,語文綜合能力訓(xùn)練課程的具體教學(xué)應(yīng)以訓(xùn)練為主,過多強(qiáng)調(diào)深究字、詞、句的教學(xué)模式,陷入分析的窠臼而缺少宏觀的把握。高職大學(xué)語文課程改革,必須改變單一、機(jī)械的課堂教學(xué)模式,用多元化教學(xué)模式突出現(xiàn)代教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
要充分利用多媒體教學(xué)手段。高職語文教學(xué)必須打破單一、死板的機(jī)械模式,在落實(shí)傳統(tǒng)對(duì)字、詞、句、篇分析探究的基礎(chǔ)上,靈活地利用多媒體教學(xué)手段,將輕松、愉快、高效引進(jìn)大學(xué)語文課堂。
要開展形式多樣的課外活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐。語文學(xué)科的性質(zhì)決定了它必須貼近生活,反映社會(huì)的同時(shí)又服務(wù)于社會(huì)是語文學(xué)科的獨(dú)特功能,將語文學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相隔離,是語文教學(xué)的“死胡同”。大學(xué)語文課外活動(dòng)的形式可以是多種多樣的。很多學(xué)校組織的文學(xué)社、記者團(tuán)、語文課外興趣小組;書法、作文、朗誦、演講、語文知識(shí)競(jìng)賽等,都活躍了學(xué)習(xí)氣氛,極大地激發(fā)了高職生學(xué)習(xí)語文的興趣,對(duì)全面提高語文能力起著積極的作用。
要強(qiáng)化學(xué)生網(wǎng)上自學(xué)。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展與利用,借助網(wǎng)絡(luò)豐富的信息資源,便捷的共享和協(xié)作、跨時(shí)空交流等優(yōu)勢(shì),利用網(wǎng)絡(luò)開展學(xué)習(xí),已成為當(dāng)代學(xué)生自我學(xué)習(xí)的有效形式。因此,高職大學(xué)語文課程教學(xué),必須改變傳統(tǒng)一支粉筆、一張嘴的授課方式,鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生業(yè)余網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)。一方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行分析和甄別,既培養(yǎng)學(xué)生接受和處理信息的能力,又培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析問題的能力;另一方面要引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上查閱相關(guān)內(nèi)容。這樣,既拓展了學(xué)生的閱讀空間,也增強(qiáng)了課堂教學(xué)的效果。
3.評(píng)價(jià)方式要突出動(dòng)靜結(jié)合
高職大學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)的作用在于語文教學(xué),而不是區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣和簡單地判斷答案的對(duì)錯(cuò)。語文教學(xué)評(píng)價(jià)要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、促進(jìn)教師的發(fā)展,不能只對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教師教的情況作簡單的好壞之分,在于強(qiáng)調(diào)其形成性作用,注重動(dòng)靜結(jié)合。一次評(píng)價(jià)不僅是對(duì)一段活動(dòng)的總結(jié),更是下一段活動(dòng)的起點(diǎn)、向?qū)Ш蛣?dòng)力。因此,高職大學(xué)語文課程改革,不僅要關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展,更要關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的既有成果,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的行為表現(xiàn)、情感意志,使教育評(píng)價(jià)最大限度地介入和滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)成長的過程中。改變傳統(tǒng)課程評(píng)價(jià)片面武斷的“一錘定音”,實(shí)現(xiàn)靜態(tài)評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的整合,是促進(jìn)大學(xué)語文課程改革和良性發(fā)展的關(guān)鍵所在。
參考文獻(xiàn)
1 馬新莉.大學(xué)語文課程的定位及現(xiàn)狀的思考[J].黑龍江教育(高教研究與評(píng)估),2007(12)
2 劉海燕.告知語文教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策.職業(yè)教育研究[J].職業(yè)教育研究,2007(8)
關(guān)鍵詞:課外閱讀教育 大學(xué)語文 指導(dǎo)方法
隨著我國素質(zhì)教育發(fā)展領(lǐng)域的逐漸拓寬,語文教育教學(xué)已不再作為一門獨(dú)立的學(xué)科存在于應(yīng)試教育機(jī)制中,而在高等教育教學(xué)中日益受到重視。特別是在我國政府大力推廣對(duì)外漢語學(xué)習(xí)工作的背景下,大學(xué)語文教學(xué)的壓力也日趨加大,在世界“漢語熱”浪潮的影響下當(dāng)代大學(xué)生必須要進(jìn)一步加強(qiáng)母語學(xué)習(xí),更好地向世界展示中國文化的博大精深。高等教育在培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專門人才的任務(wù)中,要更加明確大學(xué)語文作為一門公共素質(zhì)課程在大學(xué)教育教學(xué)體系的建設(shè)和發(fā)展中的重要地位,而大學(xué)語文課外閱讀應(yīng)更加得到重視。大學(xué)語文課外閱讀已不能僅僅局限于某個(gè)學(xué)者、某個(gè)詩人、某個(gè)作家的少數(shù)精品的略讀,應(yīng)徹底改變這種淺嘗輒止的應(yīng)付,要使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到課外閱讀課程的重要地位,要幫助學(xué)生開拓閱讀視野,通過課外閱讀,實(shí)現(xiàn)融匯中外、貫穿古今,真正明確世界文化的多樣性和豐富性,在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,有效學(xué)習(xí)掌握世界文化的精髓,提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、精選課外閱讀作品
在大學(xué)語文課外閱讀的教育教學(xué)中,教師要明確大學(xué)階段對(duì)于學(xué)生在語文閱讀能力方面的層次需求,要認(rèn)真堅(jiān)持開卷有益的教育理念,精心篩選課外閱讀作品。在作品的選擇上既要實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性的調(diào)動(dòng),又能適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生發(fā)展的心理需求,切實(shí)避免學(xué)生對(duì)作品抵觸情緒的產(chǎn)生,要充分肯定學(xué)生課外閱讀取得的成績。在閱讀作品的安排上,也要結(jié)合課內(nèi)閱讀,使之實(shí)現(xiàn)對(duì)課內(nèi)閱讀知識(shí)領(lǐng)域的拓寬和延伸,實(shí)現(xiàn)古今中外文化的融會(huì)貫通。在課外閱讀作品的選擇和推廣中,教師也要充分考慮到學(xué)生的閱讀便利性和時(shí)間的合理性,為保障和提升閱讀效果,教師可以在每個(gè)時(shí)期確定一個(gè)明確的課外閱讀主題,使學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),通過論文或者其他形式的檢查方式,強(qiáng)化學(xué)生閱讀的目的性和針對(duì)性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文知識(shí)面的有效拓展。
大學(xué)語文教師要在課外閱讀作品的選擇中,明確不同階段對(duì)作品的理解和感悟。因此教師在選擇閱讀作品的過程中一定要選擇經(jīng)得起歷史推敲的經(jīng)典作品,而且對(duì)于作品的認(rèn)識(shí)和理解也要同時(shí)給予相關(guān)作品的建議和指導(dǎo),幫助學(xué)生理清閱讀作品的思路和脈絡(luò),明確自己要選擇重點(diǎn)閱讀的作品和研究探索的方向。
二、多渠道探究適合學(xué)生的閱讀方法
大學(xué)語文課外閱讀知識(shí)在大學(xué)語文教育教學(xué)體系中占據(jù)著重要的位置,其獲取的知識(shí)是課堂語文教學(xué)的升華和跨越,因此,有效提升大學(xué)生語文課外閱讀水平,就要多渠道探究適合學(xué)生的閱讀方法。當(dāng)前語文閱讀的方法主要有類型閱讀法、統(tǒng)籌閱讀法、“四到”閱讀法、比較閱讀法、集中研讀發(fā),在指導(dǎo)大學(xué)生課外閱讀教育教學(xué)時(shí),要明確不同閱讀方法中的利弊,幫助學(xué)生探求適合自身的閱讀方法。教師要始終保持主導(dǎo)地位,作為學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的引路人,“授之魚不如授之以漁”,通過探究適合學(xué)生的閱讀方法,實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)作品的多渠道、多角度、多層次的立體式思維,在教無定法的理念指導(dǎo)下,幫助學(xué)生深化對(duì)某個(gè)文學(xué)方面的理解和認(rèn)識(shí)。
在大學(xué)語文課外閱讀教學(xué)方法的選擇上,教師要明確學(xué)生的個(gè)性差異,樹立“教無定法”的理念,讓學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而延伸出不同方式方法對(duì)同一部作品的差異性理解和認(rèn)識(shí)。教師要在教學(xué)過程中及時(shí)總結(jié)和發(fā)現(xiàn)適合古今中外作品的閱讀方法,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求探究新穎的閱讀方式方法,推動(dòng)學(xué)生對(duì)課外閱讀作品的全方位的理解和認(rèn)識(shí)。
三、發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)
當(dāng)前我國中等教育體系中已經(jīng)開始了合作學(xué)習(xí)模式的嘗試和創(chuàng)新,合作學(xué)習(xí)的效果也初露端倪。大學(xué)語文課外閱讀教學(xué)也可以有效發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步改進(jìn)大學(xué)教育教學(xué)的方式方法,實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體資源的有效發(fā)掘和運(yùn)用。在大學(xué)語文課外閱讀中,教師可以通過小組學(xué)習(xí)的方式,細(xì)化某個(gè)層面文學(xué)理論的探索和研究,讓學(xué)生通過自由結(jié)組和明確選題的方式,進(jìn)行合作探究性閱讀。通過合作式學(xué)習(xí),每個(gè)小組針對(duì)同一個(gè)選題進(jìn)行深入性探究,將唐詩與歷史有機(jī)整合起來,分析每個(gè)歷史階段的唐詩特點(diǎn),于“百花齊放,百家爭鳴”中各顯不同詩人的風(fēng)格和魅力,同時(shí)也充分展現(xiàn)出學(xué)生對(duì)于作品的創(chuàng)新見解和獨(dú)特思維。
四、激發(fā)學(xué)生的探索創(chuàng)新精神
大學(xué)作為我國高等教育的學(xué)府,是的發(fā)源地,匯聚著全國各地的精英。中國近代著名教育學(xué)家曾明確提出“思想自由、學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的辦學(xué)思想,他在教育教學(xué)中崇尚自然,強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展,特別是要求學(xué)生要有“自動(dòng)”、“自學(xué)”、“自助”的精神,反對(duì)“注入式”的教學(xué)方法。時(shí)至今日,我國的高等學(xué)府都在彰顯特色的基礎(chǔ)上,積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)和探索性研究。對(duì)于大學(xué)語文課外閱讀而言,更應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的探索創(chuàng)新精神,文字是固定不變的,但時(shí)代卻是發(fā)展進(jìn)步的,時(shí)間的流逝會(huì)激發(fā)出不同的思想和智慧的結(jié)晶,而語文課外閱讀也要與時(shí)俱進(jìn),不能固步自封于單一的模式化的認(rèn)識(shí)和理解,應(yīng)該幫助學(xué)生開拓視野,創(chuàng)設(shè)更大的空間去引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)現(xiàn)。
例如,在大學(xué)語文的課外閱讀中,可以將過去相關(guān)學(xué)者提出的問題和比較個(gè)性的觀念或者是有待考證的看法和觀點(diǎn)提出,然后讓學(xué)生去選擇適合自己的課題去發(fā)現(xiàn)和研究,在繼承歷史文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和完善。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,由于其不完整的版本,歷來為諸多史學(xué)家或者文學(xué)家所探討。從清朝到今日,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究經(jīng)久不衰,出現(xiàn)了不同版本的注釋,諸多文人和學(xué)者畢生致力于對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究,甚至發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)問“紅學(xué)”。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的過程中,也可以以此為例,引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的某個(gè)問題進(jìn)行針對(duì)性研究,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的意見和看法,為“紅學(xué)”的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
五、有效運(yùn)用多媒體資源
在我國計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和發(fā)展過程中,對(duì)大學(xué)語文課外閱讀提供了更大的空間,學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)中學(xué)習(xí)和驗(yàn)證自己的思維和觀點(diǎn)。因此,在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中,要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的科學(xué)空間,使學(xué)生可以自主有效地充分運(yùn)用多媒體資源進(jìn)行課外閱讀學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)語言、文學(xué)、文化的有機(jī)整合,提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)品位。在多媒體資源中為學(xué)生的學(xué)習(xí)另辟蹊徑,發(fā)揮電子版教材信息量大的優(yōu)勢(shì),在視聽結(jié)合中化靜為動(dòng),化無聲為有聲。特別是學(xué)生可以在對(duì)某個(gè)作品的理解中實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的感受,通過觀看相關(guān)影片或紀(jì)錄片,將文字與音樂、背景結(jié)合起來,深化學(xué)生對(duì)作品的理解和感悟。例如,在對(duì)外國文學(xué)作品的閱讀過程中,由于思維理念和風(fēng)土人情的差異勢(shì)必造成學(xué)生對(duì)作品認(rèn)識(shí)和理解上的困難,而多媒體資源的運(yùn)用可以有效打破時(shí)空的限制,通過影片等直觀教具的使用,學(xué)生可以將自己置身于特定的氛圍之中,進(jìn)而更加深刻地感悟作品的藝術(shù)魅力。
六、革新課外閱讀的評(píng)估體系
大學(xué)語文作為大學(xué)教育范疇的一個(gè)重要基礎(chǔ)課程,語文水平的高低直接影響著大學(xué)整體教育教學(xué)水平的發(fā)展,而課外閱讀教學(xué)評(píng)估體系的創(chuàng)新和完善,也決定著大學(xué)教育體系的科學(xué)性和可持續(xù)性的發(fā)展方向。為此,革新課外閱讀的評(píng)估體系,積極構(gòu)建大學(xué)語文多元化評(píng)估體系,不僅可以有效促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的全面發(fā)展,而且對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文學(xué)科教育教學(xué)的進(jìn)步也奠定了重要的基礎(chǔ)。隨著語文學(xué)科的發(fā)展變化,學(xué)生對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)和閱讀方式方法也產(chǎn)生了獨(dú)特的理解。作為大學(xué)語文教師要堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的發(fā)展理念,認(rèn)真研究學(xué)校大學(xué)語文課外閱讀的情況,及時(shí)發(fā)展在大學(xué)語文課外閱讀教學(xué)中存在的問題以及和先進(jìn)大學(xué)院校之間的差距,進(jìn)一步改革課外閱讀的評(píng)估體系。充分肯定學(xué)生在課外閱讀過程中的進(jìn)步和創(chuàng)新,并將有特色的觀點(diǎn)和理念擴(kuò)大化,甚至升格為學(xué)校的科研課題進(jìn)行全方位地探索和研究,并將其在評(píng)估體系中的地位進(jìn)行科學(xué)量化。
由于課外閱讀的評(píng)估范疇較寬,每個(gè)課題的評(píng)估工作往往涉及到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度、內(nèi)容豐富程度、閱讀作品的數(shù)量、參考書目的層次等諸多方面的內(nèi)容,所以,課外閱讀的評(píng)估體系會(huì)牽涉到很多因素。但是當(dāng)前我國大學(xué)語文課外閱讀的評(píng)價(jià)機(jī)制不完善,許多閱讀課程只能局限于任務(wù)的布置和完成方面,而對(duì)于其中的創(chuàng)新思維的肯定和技術(shù)或資金方面的支持往往難以到位。因此,很多新穎的研究課題往往就此中斷,課外閱讀教學(xué)的延伸性不能得到充分有效地把握,課外閱讀教學(xué)的價(jià)值不能得到有效地彰顯。針對(duì)這個(gè)問題,需要學(xué)校相關(guān)職能部門加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的溝通和支持,發(fā)現(xiàn)問題之后能夠充分協(xié)調(diào)學(xué)校的各項(xiàng)資源進(jìn)行有效支持,進(jìn)而將研究結(jié)果拓展到評(píng)估體系中的重要層面。
總之, 在我國素質(zhì)教育的發(fā)展和完善過程中,特別是在義務(wù)教育水平逐步提升的趨勢(shì)下,大學(xué)語文課外閱讀的教育教學(xué)改革也應(yīng)加大力度。但是,在實(shí)際發(fā)展過程中,由于大學(xué)語文自身知識(shí)領(lǐng)域的龐大性和教學(xué)評(píng)估體系的復(fù)雜性,是科學(xué)發(fā)展過程中的重要阻力。因此,要求大學(xué)教師要及時(shí)明確大學(xué)語文課外閱讀的學(xué)科定位,并在新的教學(xué)理念的支持和影響下進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)課外閱讀書籍的革新,優(yōu)化課外閱讀教學(xué)的方式和方法,協(xié)調(diào)各級(jí)職能部門推動(dòng)大學(xué)語文課外閱讀教學(xué)的科學(xué)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]王玲.如何在大學(xué)語文課堂引導(dǎo)課外閱讀[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2010(10):36-37.
[2]楊建成.合作學(xué)習(xí)在大學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(01):44-46.
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;人文維度;育人;審美教育
受現(xiàn)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和文化潮流方向的環(huán)境影響下,現(xiàn)今的大學(xué)生大部分存在著心浮氣躁、重理輕文和急于求成的現(xiàn)象,從而忽略了對(duì)知識(shí)文化的積累,而高等院校的人文教學(xué)中的模式及理念也存在著一些問題,已無法符合現(xiàn)今教育發(fā)展的水平,人文教育的意義將無法得到全面的體現(xiàn)。大學(xué)語文作為一門重要的課程,有著無法取代的作用及意義,對(duì)人文素質(zhì)教育的發(fā)揚(yáng)起著很大的作用。其教育的主要性質(zhì)是推動(dòng)社會(huì)生活的有機(jī)整合體,也是促使個(gè)人人格、價(jià)值觀等全面的完善。文化和專業(yè)技能是教育的兩個(gè)層面,它們是共存的的整體,不是相抵觸不容的。我們應(yīng)充分的了解到當(dāng)前高校的人文教育的現(xiàn)狀、存在的問題及解決方法。而人文維度的重建需是以大學(xué)語文教育與高等院校的人文教育全面發(fā)展相結(jié)合的高準(zhǔn)則。
一、導(dǎo)致大學(xué)語文教育的人文維度缺失的主要原因
大學(xué)生的語文教育大部分作用只限于學(xué)生對(duì)文章作品的了解、欣賞及表達(dá)出來,使其大學(xué)語文教育成為了語言交流工具,而大學(xué)語文教育的作用本質(zhì)根據(jù)沒有體現(xiàn)出來及對(duì)資源的浪費(fèi),將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)語文教育的人文維度的缺失,其造成現(xiàn)今我國大學(xué)語文教育的尷尬境界,造成一系列問題的原因可以概括為重視度不高、定位不準(zhǔn)確、目標(biāo)不明確、學(xué)時(shí)不足等,具體如下:第一,過于專業(yè)化的專業(yè)設(shè)置及就業(yè)壓力的加大。長期以來,我國的文科理科是從高中的時(shí)候開始區(qū)分,其受教育過程中教育越高,其在專業(yè)化的劃分上就會(huì)越細(xì)膩。從而導(dǎo)致學(xué)生入校之后就被束縛在一定的專業(yè)范圍內(nèi),從而自己局限一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。一些高等院校以理工為主的更加的重視和著重對(duì)專業(yè)技能的培訓(xùn),雖這些高等院校是為適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的需求,然也會(huì)導(dǎo)致一些高等院校將大學(xué)語文作為選修課程或者不開,其重視度不高,大學(xué)生的人文素質(zhì)方面也會(huì)受到影響;就業(yè)壓力的加大也迫使學(xué)生只注重一定的專業(yè)或?qū)W科,從而忽略對(duì)人文知識(shí)的積累。而高等院校為增強(qiáng)就業(yè)率把專業(yè)文化知識(shí)及實(shí)踐技能放在首位忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng),從而可以迫使大學(xué)生在面對(duì)語文教育過程中有所傾向及誤會(huì),大學(xué)生面對(duì)語文教育也將會(huì)失去幾分興趣及積極性。而人所學(xué)的知識(shí)及才能并不能很好的保障人們的生活幸福、自由及發(fā)展空間,就業(yè)壓力的加大人們的精神世界也越來越脆弱,人們更需要更多的人文關(guān)懷。這種向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展,造成了人文文化知識(shí)與精神的南轅北轍。人文精神也是當(dāng)今大學(xué)生所必備的素質(zhì),也是人為維度的最有實(shí)質(zhì)性的一種表現(xiàn),從而能夠使大學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)而陶冶情操、抗壓力的增強(qiáng)及有一個(gè)真正的人生價(jià)值觀。第二,傳統(tǒng)文化的丟失崇外思想和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給我們帶來的負(fù)面影響。我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,無判斷的接受及盲目的學(xué)習(xí)國外的各種思想、文化,從使我國的民族傳統(tǒng)文化喪失,過度的重視經(jīng)濟(jì)效益從而讓我們忽略了人文素質(zhì)的教育。高等院校中大部分把英語課程作為必修之課,而語文作為了選修,有些崇洋的感覺。對(duì)于傳統(tǒng)文化的不斷喪失,各種非主流事物不斷擾亂及高等院校教育體系的不完善,將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)信仰的不知所措、價(jià)值觀的曲解、社會(huì)責(zé)任意識(shí)的降低、堅(jiān)持本心及不懈努力的精神淡化及人文素質(zhì)不高等方面,從而造成大學(xué)生在面對(duì)事情時(shí)顯得更加的急功就利。重智能、智力輕視道德方面的培養(yǎng)的觀念已經(jīng)產(chǎn)生,這種忽視人文教育的狀況只會(huì)使教育變得勢(shì)力化、工具化及俗氣化,最終教育的意義也將背道而馳。第三,教師人文知識(shí)及精神方面的淡化和缺失。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放、自由、公平等觀念開拓了人們的視野,同時(shí)也改變了人們的思維模式。在這樣的時(shí)代背景下,一些教育者的人文素質(zhì)有所下降,其心起伏不定的狀態(tài)下,無法做到以身作則其教師的威嚴(yán)、威信及吸引力等崇高的人格魅力將會(huì)淡化也將影響到學(xué)生的人文素質(zhì)。有的都是過度的注重于自己的第二職業(yè),其在給學(xué)生傳授知識(shí)時(shí)產(chǎn)用聽之任之、草草了事的態(tài)度,將會(huì)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)有所影響。其教師在教學(xué)大學(xué)語文的時(shí)候,通常采用的是滿堂灌的教育方法。作為一門選修課程,眾多學(xué)生安排到一個(gè)教室,教師也不能顧及到時(shí)每一個(gè)學(xué)生,造成教育質(zhì)量的低下。固定單一的教學(xué)方法也不能激發(fā)學(xué)生的興趣。人文素質(zhì)的缺失也將導(dǎo)致大學(xué)語文教育的人文維度的缺失。
二、大學(xué)語文教育的作用
語文教育中的“語文”我們可以理解為“語言文字”、“語言文學(xué)”和“語言文化”,其這三個(gè)又代表著不同的層次,每一個(gè)所側(cè)重的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)不同,之間相互聯(lián)系與遞增的關(guān)系,其重點(diǎn)和主要要素就是文化。其小學(xué)階段我們主要一些文字,為了進(jìn)行交流、表達(dá)及寫作等;其在上中學(xué)的時(shí)候我們的語文教育主要為了讓我們了解到許多文學(xué)知識(shí),讓我們給我們的心理上塑造一個(gè)輪廓,心理特征更加的明確,各方面的語言運(yùn)用能力得以提升及智力得以提升;其我們所的語言能力主要包括書面(“讀”“寫”)的表達(dá)和口頭(“聽”“說”)的表達(dá);而大學(xué)的語文教育主要讓我們了解語言文化(語言學(xué)家對(duì)語言與文化關(guān)系思考的學(xué)科,主要是交際、思維、認(rèn)知工具,文化的載體、知識(shí)情報(bào)資源的載體),能夠讓大學(xué)生步入社會(huì)對(duì)能夠在精神層面及對(duì)社會(huì)的認(rèn)知情感上能夠積極向上的面對(duì),即語言情感。語文教育具有人文和工具性兩者兼具的功能。人文功能主要是為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)(人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì))、文化素質(zhì)(人們?cè)谖幕矫嫠哂械妮^為穩(wěn)定的,內(nèi)在的基本品質(zhì),表明人們?cè)谶@些知識(shí)及與之相適應(yīng)的能力行為,情感等綜合發(fā)展的質(zhì)量,水平和個(gè)性特點(diǎn))和審美能力(藝術(shù)鑒賞力,亦稱審美能力。人們認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng)造力等),就是以精神文明為向?qū)У奶嵘龑W(xué)生的價(jià)值觀;工具主要是為了提高學(xué)生的語言表達(dá)的能力,即書面表達(dá)能力和口頭的表達(dá)能力,其好的口才能夠彌補(bǔ)一些弱點(diǎn)或缺陷。其語言情感所對(duì)應(yīng)的是人文教育,對(duì)于大學(xué)生的語文教育而言人文性最為重要。其大學(xué)語文教育的工具性的定位存在著偏差,其在中學(xué)階段語文課程的工具性以完成,根據(jù)大學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)性與所需,大學(xué)語文教育應(yīng)以人文性為重,從而使大學(xué)生有更廣闊的空間,其就是人文教育。人文教育就是遵循一切以人為本的想法,根據(jù)已有的教學(xué)條件、資源及淵博的文化知識(shí),通過知識(shí)的傳授和滲入,來找出其中所含的人文精神及文化素養(yǎng)從而陶冶情操,引導(dǎo)大學(xué)生其樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀及道德觀,形成良好的個(gè)性和人格的健全。
三、大學(xué)語文教育的人文維度的重建
重建大學(xué)語文教育的人文維度,需將大學(xué)語文教育為一個(gè)核心的任務(wù)。其應(yīng)當(dāng)引起高等教育工作者的注意及重視,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的態(tài)度,并付出行動(dòng)。大學(xué)語文教育應(yīng)對(duì)于大學(xué)語文的科目的性質(zhì)要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)及定位,大學(xué)語文與人文教育之間的聯(lián)系更要深切的了解到及捋順。而人文維度的缺失是大學(xué)語文教育進(jìn)入困境的主要原因。大學(xué)是培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識(shí)及提升能力等,其主要的作用是育人。而大學(xué)語文也應(yīng)從大學(xué)的領(lǐng)域來制定語文教育,而大學(xué)語文教育的主要發(fā)展方向,應(yīng)在于對(duì)大學(xué)語文教育的人文維度的重建上,可以通過以下幾點(diǎn)來考慮:第一,大學(xué)語文課程的重新定位。各大院校的教育者應(yīng)該從根本上重視大學(xué)語文教育,其最為根本及其重要的是在于其人文教育。一些高校在通識(shí)教育(在多樣化的現(xiàn)代社會(huì)中,為受教育者根據(jù)不同的人群提供不同的知識(shí)和價(jià)值觀)與職業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)之間進(jìn)行爭議。而今社會(huì)是多樣化、復(fù)雜性及廣泛的思想活動(dòng)的有機(jī)體,其作為大學(xué)應(yīng)提供重要的人文教育。而增強(qiáng)和改善人文教育可以在大學(xué)的課程中增加倫理、歷史、心理等方面的書籍,從而使大學(xué)生有自已的觀點(diǎn)想法及人格的健全。第二,多樣化的教學(xué)模式。大學(xué)語文教育的教學(xué)模式應(yīng)日新月異,可采用多媒體的教學(xué),增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流。其老師在講解古今中外的名作的時(shí)候也可以進(jìn)行串講,由此聯(lián)想到時(shí)什么內(nèi)容,都可以講出來,讓學(xué)生增長文化知識(shí)的同時(shí)更加的深思自己應(yīng)該遇問題該如何面對(duì),增強(qiáng)情感的投入。通過歷史、名著、倫理等古今文化知識(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人與自然、人與社會(huì)、自己與自己的交流,通過別人內(nèi)心的世界與自己內(nèi)心的世界進(jìn)行反思轉(zhuǎn)換,提高人文教育的同時(shí)也是對(duì)語言情感的審美教育的提升。第三,重建大學(xué)語文的人維維度最為重要的是審美教育。社會(huì)是一個(gè)有機(jī)整合體,對(duì)美的審勢(shì),也有利于提升大學(xué)創(chuàng)造能力、修身養(yǎng)性、人格的塑造、審美及情感等方面。審美教育可以使人精神層次得以滿足,從而更好的挖掘出藏在人們身體里的潛能。漢語作為我們的母語,大學(xué)語文教育應(yīng)作為大學(xué)生的重要課程。通過大學(xué)語文教育讓大學(xué)生體現(xiàn)出文字內(nèi)在的魅力,體會(huì)生命的內(nèi)存真諦,激發(fā)其獨(dú)立、自由、創(chuàng)新的意識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)出高尚的情操和文化品質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文教育的人文維度的重建。其重建大學(xué)語文教育人文維度其對(duì)老師的要求也隨之增強(qiáng)。其教師應(yīng)具有淵博的知識(shí)、良好的素質(zhì)、廣泛的興趣及職業(yè)操守,讓其具有崇高的使命感。從而使教師在大學(xué)語文教育中收獲成就滿足感。而人文教育不止體現(xiàn)在人文知識(shí)的講授上,其老師本人及傳授知識(shí)的過程也是人文教育得以體現(xiàn)的方法之一。大學(xué)生是我國以后的未來,民族的棟梁之才。重建大學(xué)語文教育的人文維度有利于加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,人文素質(zhì)教育的加強(qiáng)有利于大學(xué)生有一個(gè)正確的科學(xué)價(jià)值觀和人文精神的有效統(tǒng)一;是我國對(duì)新型人才的需求;樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建構(gòu)建和諧社會(huì)的需求。其在加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育可以通過學(xué)習(xí)馬列哲學(xué)、加強(qiáng)文化知識(shí)底蘊(yùn)、充分發(fā)揮校園文化的育人功能、學(xué)習(xí)民族文化知識(shí)、提高師資隊(duì)伍,有利于提高大學(xué)生哲學(xué)素質(zhì)、正確的科學(xué)態(tài)度及精神、技能的提升及審美教育能力的提升和榮辱觀念的加強(qiáng),從而培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、高能力、高技能及具創(chuàng)新意識(shí)的新型人才。
四、總結(jié)
處于全球知識(shí)信息化時(shí)代,如何處理好全球多元化的知識(shí)文化與各民族之間的關(guān)系。作為民族文化的更替繼承者大學(xué)生有著很重要的作用,大學(xué)語文教育有利于大學(xué)生對(duì)民族文化及中華文明的探討及傳承有著很重要的作用,關(guān)乎著我國經(jīng)濟(jì)文化和平發(fā)展、民族振興的重大事業(yè)。大學(xué)語文教育的人文性應(yīng)作為最主要基本的方面,其工具性作為輔助,從而有利于大學(xué)語文教育的人文維度的重建。
作者:宋衛(wèi)澤 單位:哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]屠錦紅,徐梅.論大學(xué)語文教育的兩個(gè)基本問題[J].黑龍江教育(高教研究與評(píng)估),2008,(12).
[2]李明清,丁璞.大學(xué)語文課程的現(xiàn)狀與出路[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(12).
[3]紀(jì)小麗.論人文素質(zhì)教育在大學(xué)語文教育中的推行策略[J].語文建設(shè),2013,(32).