旅游的文化屬性精選(九篇)

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第1篇：旅游的文化屬性范文

《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出要完善現(xiàn)代文化市場體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，提高規(guī)?；s化專業(yè)化水平，促進文化產(chǎn)品和要素在全國范圍內(nèi)合理流動，促進文化資源與文化產(chǎn)業(yè)有機融合，擴大和引導(dǎo)文化消費，提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是極高品位的文化旅游資源、地方民間文化的精髓以及文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在文化旅游發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的傳統(tǒng)文化形式，主要涉及到民間音樂、傳統(tǒng)戲劇及手工技藝等諸多方面的內(nèi)容。在全民關(guān)注的熱潮下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為提升國家或地區(qū)旅游吸引力與競爭力的重要旅游資源越來越得到認可，同時非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)也迎來了前所未有的機遇期。本研究從游客的視角來研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)，運用計劃行為理論為依據(jù)，研究影響人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游意向的主要因素，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究和計劃行為理論研究兩個方面進行文獻綜述，以期更好保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、文獻綜述

2. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究

2.1.1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定和保護研究

國內(nèi)外學(xué)者多從實際運用的角度對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念進行界定，如Munjeri D（2004）探討了了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵及形式特征。張春麗、李星明（2007）探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的緣起、界定、內(nèi)涵、外延等方面。劉壯、牟延林（2008）在對比分析聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》和國務(wù)院頒行的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定暫行辦法》對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義的基礎(chǔ)上，提出了漢語語境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念。有學(xué)者關(guān)注于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究，通過對特定案例區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，來探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究的可行性和必要性，如Susan（2006）探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性和必要性。周曉濤（2012）探討了西北民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)中建立地方立法保護的必要性。Georgiev（2013）分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，指出文化旅游的發(fā)展是以維護世界文化遺產(chǎn)和與之相關(guān)的自然遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的。Claesson（2011）探討了保護沿?；蜓蜎]的史前土著考古遺址和歷史景觀、濱水建筑、海船的殘余和海事傳統(tǒng)的海洋文化遺產(chǎn)的價值。Chatty（2016）在總結(jié)阿曼非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策的基礎(chǔ)上，提出從旅游開發(fā)的角度來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本真性。

2.1.2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游影響研究

關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游影響的研究，國內(nèi)外學(xué)者多從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游對社會、社區(qū)居民和旅游者影響角度出發(fā)進行研究。Costa（2008）指出旅游的開發(fā)，促進了巴西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護以及人們生活條件的改善。George（2010）認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā)加劇了當(dāng)?shù)鼐用竦呢毟徊罹?，造成旅游開展的過度商業(yè)化。潘長宏等（2013）探討了了南京云錦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)造成的多樣性影響、形象與文化認同影響、經(jīng)濟影響和環(huán)境影響。Giudici等（2013）探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)對海島旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的影響。Pratim（2015）探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游對游客的行為和忠誠度的影響。秦美玉（2014）對“雙軌制”辦節(jié)模式下形成的西昌市區(qū)、普格縣、布拖縣三處遺產(chǎn)地居民的旅游影響進行比較研究。Smuka（2016）探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的作用以及對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的影響。

2.1.3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值評價研究

國內(nèi)外學(xué)者就自己的研究視角分別從不同的側(cè)重點對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值評價進行研究，多采用定性和定量相結(jié)合方法，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源價值和開發(fā)潛力進行評價。陳煒、文冬妮（2011）從開發(fā)潛力、開發(fā)條件、利益相關(guān)者因素、開發(fā)效益等方面，構(gòu)建西部地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)適宜性評價指標體系。Barrio（2012）在整合三個分析公司調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，運用三重分析方法評估了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化節(jié)的價值。巴桑吉巴（2014）采用層次分析法和德爾菲法，提出了拉薩市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)適宜性評價指標體系。朱葉等（2015）以環(huán)塔里木地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究對象，利用ASEB柵格分析構(gòu)建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游價值評價指標體系。Falguni（2016）探討了印度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的價值，指出文化遺產(chǎn)旅游已經(jīng)成為旅游業(yè)尋求競爭優(yōu)勢的重要經(jīng)濟工具和營銷工具。張希月（2016）通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)研究進行梳理的基?A上，提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)價值評價指標體系。

2.1.4非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式和對策研究

國內(nèi)外學(xué)者針對不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的基本特征，提出了各具特色的非遺旅游開發(fā)的模式和對策。朱晗、趙榮（2013）對山東省濟南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游價值和開發(fā)模式進行探討。周燦（2014）探討了用保護性旅游開發(fā)的理念和方法，構(gòu)建少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與利用互動發(fā)展的模式。Vica等（2014）通過游客對旅游目的地的滿意度調(diào)查分析，探討了當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā)模式。楊陽、黃遠珍（2016）提出民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的協(xié)作機制。Nicole（2013）研究了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游商品開發(fā)問題。馬振（2014）提出手工藝類非物質(zhì)遺產(chǎn)改變經(jīng)營理念、根據(jù)市場要求設(shè)計產(chǎn)品、開展手工藝品鄉(xiāng)村旅游、組織手工藝品設(shè)計比賽、建立產(chǎn)品質(zhì)量標準、培訓(xùn)社區(qū)居民等發(fā)展對策。王春燕、喻曉玲（2015）提出針對環(huán)塔里木盆地非遺旅游吸引力的提高策略。劉社軍、吳必虎（2015）探討了實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的雙贏策略。

2.2計劃行為理論研究

2.2.1計劃行為理論在旅游研究方面應(yīng)用

計劃行為理論是對Ajzen和Fishbine共同提出的理性行為理論的繼承，是由多屬性態(tài)度理論與理性行為理論相結(jié)合而發(fā)展出來的。近些年來，國內(nèi)外學(xué)者開始將計劃行為理論引入旅游方面的研究，如姚艷虹、羅焱（2006）本文借鑒消費者計劃行為理論，構(gòu)建了一個旅游目的地選擇的TPB模型，并對各層次構(gòu)成要素的作用進行分析。曾武靈等（2011）在前人的基礎(chǔ)上構(gòu)建了基于計劃行為理論和顧客滿意理論的濱海生態(tài)旅游區(qū)游客重游意愿的理論模型。沈蘇彥，郭劍英（2011）在計劃行為理論模型的基礎(chǔ)上建立了游客對世界文化遺產(chǎn)地旅游意向的預(yù)測模型，揭示影響人們對世界文化遺產(chǎn)地旅游意向的主要因素。Quintal等（2011）基于用計劃行為理論，探討了感知風(fēng)險和不確定性對澳大利亞旅游意向的影響。Jalilvand等（2012）從計劃行為理論的角度，探討電子口碑的影響（網(wǎng)絡(luò)口碑）對游客旅游目的地選擇的影響。Guo等（2013）以計劃行為理論為基礎(chǔ)，通過構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游意向模型，檢驗旅游者鄉(xiāng)村旅游意向的影響因素和機制。李衛(wèi)飛（2014）以國外志愿者旅游研究成果和計劃行為理論為基礎(chǔ)，通過對在校大學(xué)生參與志愿者旅游認知心理的研究，探討了目前我國在校大學(xué)生對志愿者旅游的認知、態(tài)度和意向等心理狀況。馬奔等（2015）采用計劃行為理論構(gòu)建理論模型，利用Probit回歸模型對農(nóng)戶參與生態(tài)旅游的經(jīng)營行為進行研究。盧沖等（2017）構(gòu)建了貧困農(nóng)牧民參與旅游扶貧的理論模型，運用雙檻模型對四川藏區(qū)貧困農(nóng)牧民參與旅游扶貧意愿及行為的影響因素進行分析。

2.2.2計劃行為理論在旅游者行為研究方面修正

計劃行為理論在引入旅游研究領(lǐng)域后，雖然得到諸多研究學(xué)者的肯定，但不少學(xué)者質(zhì)疑計劃行為理論的變量是否足以充分解釋個體的行為和意向，并試著在理論模型中增加一些新的變量或與其他的理論模型嫁接，以期提高理論的解釋力，如Kuo等（2012）運用修正的計劃行為理論模型，對影響旅游者低碳旅游行為的因素進行了研究。Hsu等（2013）構(gòu)建一個擴展的旅游者計劃行為理論模型，研究游客旅游動機和實際行為之間的關(guān)系。周玲強等（2014）通過將“感知行為效能”和“地方依戀”兩個因素納入計劃行為理論模型，構(gòu)建一個解釋和預(yù)測旅游者自發(fā)的環(huán)境負責(zé)行為意愿的整體模型。邱宏亮（2016）引入道德規(guī)范，構(gòu)建了旅游者文明旅游行為意愿影響機理模型。以來杭州國內(nèi)游客為研究樣本，運用結(jié)構(gòu)方程模型方法探討了主觀規(guī)范、行為態(tài)度、感知行為控制及道德規(guī)范對旅游者文明旅游行為意愿的具體影響。邱宏亮（2017）文章基于TPB視角，引入道德規(guī)范與地方依戀，構(gòu)建了出境游客文明旅游行為意向影響機制模型。宋慧林等（2016）以西方經(jīng)典的計劃行為理論為基礎(chǔ)，創(chuàng)新性地將人口特征變量引入TPB模型，采用全國性大規(guī)模調(diào)查數(shù)據(jù)，對TPB模型在中國情境下居民出境旅游目的地選擇行為研究的適用性進行檢驗的基礎(chǔ)上，重點對人口特征在行為意向與行為關(guān)系中所起的調(diào)節(jié)作用進行實證檢驗。朱長寧（2016）將顧客價值理論引入計劃行為理論，構(gòu)建休閑農(nóng)業(yè)旅游行為意向形成機制分析框架，利用江蘇省4市584份消費者調(diào)查數(shù)據(jù)，采用結(jié)構(gòu)方程模型對其進行實證檢驗。

2.3現(xiàn)狀評述

第2篇：旅游的文化屬性范文

關(guān)鍵詞:旅游活動;屬性;構(gòu)成要素;特征

學(xué)術(shù)界一直把旅游活動或旅游現(xiàn)象的研究作為認識旅游的起點,通過分析旅游活動的產(chǎn)生､本質(zhì)､屬性､構(gòu)成要素､特征等方面來深化對旅游的理解,作為建構(gòu)旅游學(xué)科的一個主要方面｡

一、旅游活動的產(chǎn)生

旅游活動是人們在旅游過程中的行為表現(xiàn),其產(chǎn)生是隨著旅游的產(chǎn)生而形成的｡原始人為了生存繁衍與自然界進行斗爭,他們斗爭的主要方式是遷徙活動｡這種遷徙活動形成了最早的“旅游”｡當(dāng)時所謂的旅游只是為尋找適當(dāng)?shù)亩ň訄鏊?一旦找到適合的居處便不再進行,而現(xiàn)代意義上的旅游是尋找一種愉悅的短暫的生活方式｡就本質(zhì)上講,兩種意義上的旅游都是為了更好的生活｡

筆者認為,旅游產(chǎn)生的根源是一種人類改善生活水平的本能,由于生活的時空性特點,旅游產(chǎn)生的根源具體是指:人類與生俱來的轉(zhuǎn)換生活空間與開拓生活領(lǐng)域的本能｡而每個時代的旅游只是人類轉(zhuǎn)換與拓展生活空間在那個時代的表現(xiàn)形式｡

二、旅游活動的屬性

旅游活動屬性的認識一直存在爭議,大概有以下觀點:田里先生認為旅游活動是人類在基本生存的物質(zhì)需要得到滿足后產(chǎn)生的一種高層次的精神文化追求活動,本質(zhì)屬性是文化屬性;李天元先生認為旅游活動是涉及經(jīng)濟和政治等許多方面的社會文化活動;還有學(xué)者認為旅游活動的屬性應(yīng)該是一種以文化為主,帶有經(jīng)濟屬性和政治色彩的綜合社會現(xiàn)象等｡

筆者認為,旅游活動屬性是社會文化性､政治經(jīng)濟性､綜合的社會現(xiàn)象等說法都是正確的,只是未能體現(xiàn)其本質(zhì)屬性｡旅游活動的屬性體現(xiàn)在兩個方面:自然屬性和社會屬性｡所謂旅游活動的自然屬性是指旅游活動是一種提高生產(chǎn)力､促進經(jīng)濟發(fā)展的良性的經(jīng)濟活動｡在旅游業(yè)系統(tǒng)內(nèi)､外的經(jīng)濟運行體中,旅游活動的經(jīng)濟作用是有目共睹的｡所謂旅游活動的社會屬性是指旅游活動是一種改善生產(chǎn)關(guān)系的活動｡旅游正是通過人與人､人與自然､人與文化等的人文溝通來達到發(fā)展人､提高人及改善生產(chǎn)關(guān)系的目的｡

凡是人類所參加的活動,其本質(zhì)屬性無不是社會屬性｡筆者認為,旅游活動的本質(zhì)屬性是社會屬性,即旅游活動是一種改善生產(chǎn)關(guān)系的活動｡這種屬性可以通過文化運動來實現(xiàn),也可以通過政治､經(jīng)濟運動來實現(xiàn),所以旅游活動的本質(zhì)屬性可以體現(xiàn)在屬于生產(chǎn)關(guān)系方面的,并與旅游有關(guān)的所有活動類型中｡自然屬性與社會屬性對立統(tǒng)一地存在于旅游活動之中,自然屬性屬于科學(xué)范疇,社會屬性屬于藝術(shù)范疇｡所以旅游活動具有科學(xué)性與藝術(shù)性｡同時,旅游活動是生活的藝術(shù)化,藝術(shù)化的生活｡

三、旅游活動的構(gòu)成要素

(一)旅游者

關(guān)于旅游者的概念定義很多,說法不一,其理論定義是指離開常住地到異地旅行和訪問的人,其停留時間不超過一年,其外出的目的可以是消遣性旅游,例如觀光､度假等;也可以是非消遣性旅游,如公務(wù)､會議,但主要不是為了賺錢｡其技術(shù)性定義是針對國際旅游者與國內(nèi)旅游者的概念而提出的,概念中定量語言較多,在此不一一敘述｡筆者只對旅游者的概念進行理論性定義:旅游者是指出于休閑､娛樂或工作等原因而對自己生活空間進行相對自由的轉(zhuǎn)換或拓展的人｡

(二)旅游資源

學(xué)術(shù)界中很多關(guān)于旅游的概念,其核心非常清晰,但邊緣很模糊,人們往往是認同某些概念的核心,只是進行關(guān)于概念邊緣認知的爭論｡筆者認為,旅游資源的本質(zhì)是文化資源,可以稱為旅游資源的自然存在｡

筆者對旅游資源進行了定義:由諸多具有吸引旅游者､可創(chuàng)造價值､可被旅游產(chǎn)業(yè)利用的因素所組成的有一定文化背景的旅游時空組合體,包括自然景觀､歷史遺跡､自然現(xiàn)象及人造景觀等｡

對本定義的幾點解釋:旅游資源要具備旅游吸引功能,能激發(fā)旅游者的旅游動機,資源的非凡性或差別性越突出,對旅游者的吸引力與價值創(chuàng)造功能就越大;旅游資源是可被旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)利用的經(jīng)濟資源,并具有價值,能夠產(chǎn)生效益,包括經(jīng)濟效益､社會效益和環(huán)境效益;旅游資源的本質(zhì)是文化資源,沒有文化背景與內(nèi)涵的事物不能稱為旅游資源;旅游資源是整體性很強的綜合體,綜合性包括它的時空性與構(gòu)成要素的復(fù)雜性,時代性很強不是指旅游資源會因時代變遷而消失,只是說它吸引力強弱的增減｡

(三)旅游產(chǎn)業(yè)

旅游產(chǎn)業(yè)是旅游者旅游經(jīng)歷的締造者,是為旅游者打造新奇的､愉悅的､并有所收獲的生活空間的產(chǎn)業(yè)｡

1.產(chǎn)業(yè)定性的雙重性｡旅游產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟融合的具有雙重屬性的產(chǎn)業(yè)｡旅游的本質(zhì)是文化,文化是游客出游的出發(fā)點和歸宿｡旅游者的文化需求是旅游產(chǎn)業(yè)必須經(jīng)營和提供具有一定文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品,使旅游產(chǎn)業(yè)具有文化屬性｡另外,旅游產(chǎn)業(yè)需要以一定的物質(zhì)產(chǎn)品為依托,組織旅游活動,形成供需雙方,從而產(chǎn)生經(jīng)濟效應(yīng),使旅游產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟屬性｡

2.行業(yè)聚集性｡這是旅游產(chǎn)業(yè)最顯著的特征,旅游產(chǎn)業(yè)囊括了景點､飯店､賓館､交通､旅行社等行業(yè),具有行業(yè)的綜合性特征｡從旅游者旅游的需求角度來講,一次完整的旅游經(jīng)歷要通過多個行業(yè)共同打造,這就決定了旅游產(chǎn)業(yè)的行業(yè)聚集性｡

3.產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的組合性｡整體旅游產(chǎn)品融合了旅游行業(yè)及關(guān)聯(lián)部門的單個旅游產(chǎn)品或產(chǎn)品要素,產(chǎn)品具有組合性｡旅游產(chǎn)品從構(gòu)成上可分為核心旅游產(chǎn)品和組合旅游產(chǎn)品｡核心旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的初級狀態(tài),滿足旅游者愉悅需要,而組合或整體旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的完整狀態(tài),是旅游企業(yè)或旅游相關(guān)部門圍繞旅游產(chǎn)品的核心價值所做的價值追加｡

4.效應(yīng)外部性和關(guān)聯(lián)帶動作用｡旅游產(chǎn)業(yè)的效應(yīng)外部性主要說明了旅游產(chǎn)業(yè)的旅游影響,旅游產(chǎn)業(yè)的影響主要表現(xiàn)在對經(jīng)濟､社會與環(huán)境等方面的影響｡由于旅游影響的客觀存在,其產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動作用就表現(xiàn)出來了,主要指帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展｡

5.產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展性｡旅游產(chǎn)業(yè)依托于旅游資源來發(fā)展,而旅游資源具有可創(chuàng)造性,雖然自然資源有其發(fā)展的生命周期,但某些人造景觀可以再生｡相對于其他產(chǎn)業(yè)所依托資源的有限性,可以得出旅游產(chǎn)業(yè)的永續(xù)性｡另一方面,旅游是人類永遠的追求,只要人類生存與發(fā)展就有旅游的動機,只要人類生活進行,旅游同樣進行｡

6.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次性｡游產(chǎn)業(yè)有著極其嚴密的結(jié)構(gòu)體系｡橫向涵蓋第一產(chǎn)業(yè)､第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè),旅游產(chǎn)業(yè)的各個組成部分,雖然規(guī)模不一､水平各異,但為旅游者提供滿意的旅游產(chǎn)品,都可以緊密地聯(lián)系在一起｡縱向上,這些企業(yè)或行業(yè)因在旅游產(chǎn)業(yè)中的地位､作用及發(fā)展時序各異,表現(xiàn)出明顯的層次性,由里向外可以分為三個層次:即提供核心旅游產(chǎn)品的旅游觀賞娛樂業(yè)､提供組合旅游產(chǎn)品的旅行社､旅游飯店､旅游交通等旅游媒介行業(yè),以及為旅游業(yè)提供相關(guān)服務(wù)和支撐的旅游關(guān)聯(lián)行業(yè)｡

7.產(chǎn)業(yè)發(fā)展的敏感性與彈性｡產(chǎn)業(yè)的綜合性與旅游的特性決定了旅游產(chǎn)業(yè)的敏感性,旅游要借助綜合的社會資源,某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都會影響旅游產(chǎn)業(yè)｡旅游產(chǎn)業(yè)的敏感性主要由社會動亂､經(jīng)濟危機､自然災(zāi)害與旅游輔助產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況等因素導(dǎo)致｡由于旅游產(chǎn)業(yè)的敏感性決定了其彈性較大,其發(fā)展有波浪式前進的特性,某個時期旅游進入低谷后,勢必迎來一次發(fā)展｡

四、旅游活動的基本特征

1.異域性｡旅游活動一般要離開日常居住地到另一個地方,要有空間位置的移動或變化｡可以稱為異域活動,這是它的主要特性｡

2.暫時性或流動性｡旅游是流動的,通過步行或交通工具達到“游”的目的｡而且在異地停留時間是暫時的,最終須返回生活常住地｡

3.綜合性｡旅游是人們旅行和暫時居留而引起的各種現(xiàn)象和關(guān)系的總和,這一點反映了旅游活動的綜合性｡

4.審美性或愉悅性｡旅游的主要目的是去尋找并感受美､奇特､快樂或愉悅｡

5.一種特殊的生活方式｡旅游活動始終是人類的一種生活方式,這種生活是人們不斷追求與向往的,是轉(zhuǎn)換生活空間與拓展生活領(lǐng)域的表現(xiàn),是追求短暫而美好的生活或?qū)ι瞵F(xiàn)狀的改善｡

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第3篇：旅游的文化屬性范文

［關(guān)鍵詞］旅游景點名稱 命名理據(jù) 比較研究

［中圖分類號］H315.9 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-5349（2012）07－0008－02

21世紀，跨文化交際活動日益頻繁，旅游業(yè)繁榮發(fā)展。旅游景點名稱猶如旅游目的地的商標和廣告，包含了景點顯著的、與眾不同的特征，是旅游者所接觸到的關(guān)于旅游目的地的首要信息。以往對旅游景點名稱的研究大致分為三類：景點名稱翻譯現(xiàn)狀、景點名稱翻譯策略、翻譯理論與旅游翻譯實踐的結(jié)合。[1][2]本文擬從一個新的視角對中西旅游景點名稱進行跨文化比較研究，試圖發(fā)現(xiàn)中西旅游景點名稱在構(gòu)成、表達和命名理據(jù)方面存在的相似點和不同點，進而探討差異背后的文化動因以及對中國景點名稱英譯的啟示。

一、中西旅游景點名稱結(jié)構(gòu)和表達比較

中國歷史悠久，地大物博，擁有美不勝收的自然風(fēng)光與人文景觀。秦皇島作為中國首批沿海開放城市，具有厚重的文化底蘊和豐富的旅游資源。本文搜集了85個秦皇島旅游景點名稱，作為研究中國旅游景點名稱的素材，同時選取英國和美國的某些富有特色和代表性的旅游景點名稱共90個，作為研究西方景點名稱的對象，對兩者進行結(jié)構(gòu)、表達、命名理據(jù)及文化、文體方面的比較分析。

（一）結(jié)構(gòu)和表達的相似性

旅游景點名稱一般可大致分為專名、性狀成分（屬性名）和通名三部分，專名是專有名稱或?qū)Ｓ忻~，通名是通用名稱，用來指某一類事物以及其定的一個，性狀成分是名稱中重要的組成成分，通常表明方位、序列、功能、性質(zhì)等。[3]

中西旅游景點名稱的結(jié)構(gòu)的相似性表現(xiàn)為兩者都具備以下三種結(jié)構(gòu)：

（1）專名+通名。如：孟姜女廟，Shakespeare Garden；（2）屬性名+通名。如：振衣亭，Eastern Shore Centre；（3）專名+屬性名+通名。如：秦始皇求仙入海處，F(xiàn)ort Gaines Historic Site。

專名取自人物、事物、地點、時間的名稱為名詞，如：孟姜女祠、Shakespeare Garden。屬性名大多為性狀或動作，為名詞、動詞或形容詞，如：望夫石，Birmingham Race Course。

（二）結(jié)構(gòu)和表達的差異性

1.中國旅游景點名稱的獨特結(jié)構(gòu)和表達。中國旅游景點名稱結(jié)構(gòu)和表達的獨特性表現(xiàn)為五個方面：

（1）有些景點名稱取自事件或典故，如：“夜制寒衣”。（2）中國旅游景點名稱的通名多為亭、臺、樓、閣、榭、廊、殿、堂、館、齋、軒、房、湖、園、署、洞、苑、門、寺、山等。（3）中國旅游景點名稱的屬性名善于運用比喻、雙關(guān)等修辭手法，如：“黃金海岸”。（4）用詞多正式、雅致，表達凝練，多為三字或四字，簡潔，卻蘊含豐富的涵義。（5）注重美感和詩意，為了增加美感，不惜省略，造成歧義，如：“香山”，因極似香爐而得名，然而字面意思為氣味是芬香。

2.西方旅游景點名稱的獨特結(jié)構(gòu)和表達。西方旅游景點名稱的結(jié)構(gòu)和表達更具靈活性，有以下三種特殊的結(jié)構(gòu)：

（1）屬性名+專名+通名，如：Historic Blakeley state park；（2）通名+專名：如：Fort Morgan；（3）通名：Pond。

表達的獨特性體現(xiàn)在以下四個方面：（1）西方英文景點名稱中常見的通名有：park，museum，centre，theater，garden，home，playground，gate，cottage，sanctuary，farm，plaza，hill，fields，grotto，fort，church。（2）有些景點名稱將表示屬性或?qū)Ｃ脑~語用介詞短語形式放在通名后，如：National Museum of Naval Aviation。（3）較少使用能增加美感的比喻和夸張，所搜集的語料中，只有1例比喻，如：“umpire rock”，因為這個景區(qū)有些大塊的巖石，俯瞰著附近的壘球場，猶如裁判（umpire）般。（4）英語景點名稱更簡潔、直接、客觀，注重實物，沒有使用過多的修飾語，常見的表示美好的或與眾不同的修飾語就是“great”，如Great Lawn。

二、中西旅游景點名稱命名理據(jù)比較及文化動因分析

景點名稱蘊含著豐富的文化、歷史、社會發(fā)展、時代變化的信息，反映了人們的認知、思維習(xí)慣、審美情趣等。中西旅游景點名稱命名理據(jù)既存在相似性又有差異性。

（一）命名理據(jù)的相似性

中西旅游景點名稱都具有以下八種命名理據(jù)：

1.景點的地形、地貌或地理位置，如：“鷹角石”是由于地層斷裂所形成的臨海懸崖上，有一巨石似雄鷹屹立而得名。East Meadow因其所在方位命名。

2.古代及近現(xiàn)代歷史上的重要人物、事件，如：澄海樓的“樓壁詩碑”是清朝皇帝的題詞。Trafalgar Square以Trafalgar戰(zhàn)爭命名。

3.傳說中的事件和人物，如：龍神祠中的龍神是中國人崇拜的傳說人物。伯明翰的Vulcan，the iron man，Vulcan是古羅馬神話中的火神。

4.和宗教中的人物，如“達摩殿”中的達摩是曾經(jīng)在中國盛行的佛教中的人物。倫敦的圣保羅教堂是以圣人保羅命名。

第4篇：旅游的文化屬性范文

關(guān)鍵詞：茶文化；旅游資源類型；經(jīng)濟價值；應(yīng)用探討；內(nèi)涵思路

事實上，通過對茶文化旅游產(chǎn)品的經(jīng)營內(nèi)容進行篩選分類，其也能為茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、優(yōu)化提供重要幫助。對于整個茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)活動來說，其經(jīng)營水平較低，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對不合理，從而影響了茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的最佳效益。

1茶文化旅游資源的具體內(nèi)涵分析

當(dāng)然，對于茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)來說，想要實現(xiàn)理想的開發(fā)效果，還應(yīng)該確保整個旅游產(chǎn)品的先進性與完善性，通過具體的價值理念詮釋，從而實現(xiàn)整個茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的最佳效果。客觀而言，我國是整個傳統(tǒng)茶文化體系的發(fā)源地。從先秦時期開始，就已經(jīng)有了關(guān)于茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)用歷史。而經(jīng)過幾千年的成熟完善發(fā)展，如今整個茶文化體系，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)、單一的元素形式，逐漸發(fā)展成為一種層次化、多樣化的發(fā)展態(tài)勢。在整個茶文化資源形成過程中，造就了一系列與其相關(guān)的旅游資源。尤其是隨著當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)成熟度不斷提升，茶文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合度不斷提升，無論是茶文化理念內(nèi)涵，還是其中所具有的元素都實現(xiàn)了成熟發(fā)展，尤其是人們在參與旅游活動過程中的方式也出現(xiàn)了新的變化。結(jié)合人們具體的旅游參與方式，需要將這些旅游資源進行結(jié)合融入，實際上就構(gòu)成了我國傳統(tǒng)茶文化旅游資源。當(dāng)然，目前在關(guān)于傳統(tǒng)茶文化旅游資源的具體內(nèi)涵進行認知時，尚未形成統(tǒng)一的觀念。部分學(xué)者認為傳統(tǒng)茶文化旅游資源指的是整個旅游活動在實施過程中，可以被應(yīng)用的傳統(tǒng)茶文化資源，當(dāng)然，還有另外一些人則認為傳統(tǒng)茶文化旅游資源指的是以茶文化和旅游活動為主題的資源類型。而在這一過程中，游客有效參與和廣泛積極的融入，從而實現(xiàn)整個旅游業(yè)務(wù)的最大價值。雖然，目前對于傳統(tǒng)茶文化資源的界定認知不同。但是通過對茶文化理念內(nèi)外內(nèi)涵認知進行分析，不難發(fā)現(xiàn)這對茶文化旅游資源進行整體開發(fā)過程中，其中需要對游客參與旅游活動的目的進行整合旅游活動類型，當(dāng)然旅游活動融入茶文化元素之后，更能夠幫助我們了解認識到以上觀點，實際上都不全面。而且想要實現(xiàn)對茶文化旅游的全面應(yīng)用和內(nèi)涵進行開發(fā)和準確理解。需要對傳統(tǒng)茶文化資源的價值內(nèi)涵進行全面、準確認知。而在整個傳統(tǒng)茶文化旅游資源類型認知過程中，其主要表現(xiàn)為茶葉的生長狀況以及茶文化的具體價值內(nèi)涵等等。通過完善茶文化旅游資源開發(fā)活動，從而滿足游客參與觀光旅游的綜合目的，進而實現(xiàn)整個茶文化旅游資源的最佳應(yīng)用。因此，對傳統(tǒng)茶文化資源的應(yīng)用，并不是一種獨立的資源形式。而是在整個茶文化體系中尋找、挖掘的旅游資源進行整體開發(fā)，所以在整個茶文化元素中，能夠感受到其中所具有的體系化資源內(nèi)涵。

2茶文化旅游資源類型的具體分類標準和意義分析

想要有效開發(fā)茶文化旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)整個產(chǎn)品資源應(yīng)用的最大價值，就必須對茶文化旅游資源的具體內(nèi)涵進行成熟認知，當(dāng)然，在整個茶文化旅游資源類型應(yīng)用過程中，認知整個資源的內(nèi)涵，能夠幫助我們實現(xiàn)對茶文化旅游資源應(yīng)用的最大價值。因此，通過細化茶文化旅游資源類型的具體分類標準，從而實現(xiàn)最佳開發(fā)效果。從整個茶文化資源類型的具體內(nèi)涵進行分析，可以看到想要實現(xiàn)理想的分類效果，就需要應(yīng)用好以下原則：首先，在整個茶文化旅游資源分類過程中，要注重從資源的內(nèi)涵屬性分析入手，通過融入共同屬性的具體要求，從而實現(xiàn)對整個資源的融合應(yīng)用。比如，在對茶文化旅游資源體系中，其類型元素的屬性認知過程中，通過融合多樣資源內(nèi)涵，結(jié)合類型細化，從而確保整個茶文化資源應(yīng)用的最佳效果。當(dāng)然，相同屬性歸納，并不是嚴格的屬性融入，而應(yīng)該將具體的屬性大類相結(jié)合，通過細化分類，從而實現(xiàn)最佳分類效果。其次，在茶文化旅游資源類型劃分認知過程中，要結(jié)合層次性原則，實際上，在對茶文化資源類型應(yīng)用過程中，要對整個資源進行細化分類，通過一一細化，從而避免出現(xiàn)資源開發(fā)錯位的現(xiàn)象。最后，在茶文化旅游資源類型應(yīng)用過程中，要注重融入體系化原則，實際上，茶文化旅游資源的應(yīng)用是一個體系化的過程，而想要實現(xiàn)價值利用最大化，就必須從系統(tǒng)視角認知來開展茶文化旅游資源利用活動，通過整體融入，從而實現(xiàn)整個茶文化旅游資源應(yīng)用的最大化價值。結(jié)合茶文化旅游資源的內(nèi)涵定義，以及其具體的分類原則和標準，可以看到當(dāng)前我國有著豐富完善的茶文化理念，而在整個資源體系中，包含了諸多元素內(nèi)容，其一是與茶葉及茶文化相關(guān)的自然資源，比如與茶葉的生長相關(guān)的自然環(huán)境，茶樹本身等等；二是與茶及茶文化相關(guān)的人文社會資源，比如人們專門的飲茶場所等；三是與茶相關(guān)的社會習(xí)俗內(nèi)涵和文化理念，其大多是與茶有關(guān)的節(jié)慶活動，比如茶文化節(jié)等等；四是與茶相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)等等；比如在整個茶文化體系中，包含了諸多以茶為主要創(chuàng)作元素的詩詞歌賦和經(jīng)典著作等等。最后，在整個茶文化旅游資源體系中，還有一系列與茶相關(guān)的文化元素，其大多是以茶文化為基礎(chǔ)，融入多樣文化元素的具體類型，比如茶藝文化、茶道文化等等。

3茶文化旅游資源體系中所具有的經(jīng)濟價值

隨著當(dāng)前整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展不斷優(yōu)化，如今在茶文化旅游資源體系建設(shè)過程中，要注重創(chuàng)新整個資源體系的應(yīng)用環(huán)境和氛圍，特別是要從茶文化旅游資源體系中所具有的價值內(nèi)涵分析入手，通過準確認知整個茶文化旅游資源體系中所具有的經(jīng)濟價值，能夠為整個茶文化旅游資源的價值最大化提供重要幫助?？陀^而言，整個旅游資源體系中，所具有的經(jīng)濟價值主要包含：首先，整個茶文化旅游資源體系作為整個資源體系，其中蘊含了諸多旅游元素和文化元素，通過深層次挖掘該資源體系的具體理念內(nèi)容，能為我們了解和應(yīng)用茶文化旅游資源提供重要幫助。從當(dāng)前整個時展狀況看，社會大眾的消費理念和消費層次實現(xiàn)了成熟發(fā)展，尤其是人們對旅游生態(tài)的參與要求和積極性進一步提升，整個茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展層級和內(nèi)涵也實現(xiàn)了成熟發(fā)展和改造價值最大化。其次，在當(dāng)前茶文化旅游資源開發(fā)過程中，應(yīng)該從資源價值應(yīng)用的最大化出發(fā)，而想要實現(xiàn)整個茶文化資源應(yīng)用的最佳效果，需要創(chuàng)新整個資源體系的內(nèi)涵和形式，尤其是要激昂社會大眾的具體需要融入其中，通過創(chuàng)新具體的資源內(nèi)涵，從而實現(xiàn)整個茶文化旅游資源開發(fā)的最佳效果。傳統(tǒng)茶文化資源實際上指的是其根源在于社會大眾對茶葉生產(chǎn)狀況和茶葉產(chǎn)業(yè)歷史發(fā)展進行全面認知，并且有較高的參與興趣，從而實現(xiàn)其良好的內(nèi)心驅(qū)動。最后，在整個茶文化旅游資源開發(fā)過程中，想要實現(xiàn)最大經(jīng)濟價值，要注重對整個旅游資源體系的各項內(nèi)涵相結(jié)合，特別是要從構(gòu)建完善的旅游資源體系這一視角來出發(fā)，通過具體的內(nèi)涵展現(xiàn)，從而實現(xiàn)整個茶文化旅游資源活動的有效開展。

4茶文化旅游資源價值最大化的具體應(yīng)用思路

旅游產(chǎn)品的類型界定，實際上是從旅游產(chǎn)品本身的內(nèi)涵和屬性進行認知的重要要求，結(jié)合當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體狀況看，無論是旅游產(chǎn)品開發(fā)體系，還是消費者自身的具體要求，都實現(xiàn)了成熟發(fā)展。因此，細化認知整個旅游產(chǎn)品的類型和標準，能夠幫助我們制定精準定位，同時也能選擇合適恰當(dāng)?shù)倪x擇方案。我國有著豐富完善的茶文化資源體系，其中包含了諸多元素內(nèi)容，無論是具體的元素內(nèi)涵，還是資源體系的完善度，都實現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展。但是客觀的說，在茶文化旅游資源開發(fā)過程中，無論是資源體系，還是其中所包含的具體類型，都有一定程度的變化，特別是在當(dāng)前人們對旅游活動參與的要求不斷提升這一大的背景下，想要實現(xiàn)茶文化旅游活動開展的最佳效果，就必須從完善資源類型認知出發(fā)，通過細化類型，優(yōu)化開發(fā)機制，從而實現(xiàn)茶文化旅游活動開展的最大價值。按照產(chǎn)業(yè)劃分的相關(guān)標準，茶葉產(chǎn)業(yè)屬于第一產(chǎn)業(yè)，無論其發(fā)展層級，還是經(jīng)濟效益，都相對較差，但是茶文化旅游活動在產(chǎn)業(yè)理念認知過程中，則屬于第三產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展內(nèi)涵及價值體系實現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)然，想要實現(xiàn)茶文化旅游活動開發(fā)的最佳效果，其需要從經(jīng)濟價值認知視角出發(fā)。在對茶文化旅游資源的具體類型進行劃分時，要注重從茶文化旅游資源的價值內(nèi)涵認知出發(fā)，結(jié)合具體的定義來界定茶文化旅游資源的內(nèi)涵，通過確定具體的范圍和內(nèi)容，從而為茶文化旅游資源開發(fā)應(yīng)用實現(xiàn)最佳效果提供重要幫助。此外，在茶文化旅游資源應(yīng)用過程中，要從具體的屬性內(nèi)涵視角出發(fā)，實際上隨著茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟，如今在整個資源應(yīng)用過程中，通過將資源的具體價值進行分析，從而提升茶文化理念的最佳應(yīng)用效果。當(dāng)然，在對茶文化旅游資源的類型進行具體劃分時，必須從整個茶文化資源體系中的具體元素分析入手，結(jié)合重點突出和內(nèi)涵詮釋，從而實現(xiàn)茶文化旅游資源開發(fā)、應(yīng)用的最佳效果。

5結(jié)語

隨著當(dāng)前人們生活理念不斷成熟，如今人們在參與生活時，其關(guān)注度從傳統(tǒng)的物質(zhì)消費逐漸轉(zhuǎn)變成為精神文化消費。而對于旅游活動開展來說，其中所具有的文化、休閑、生態(tài)、綠色的理念內(nèi)涵，更是被人們所關(guān)注。因此，創(chuàng)新旅游活動開展形式，豐富融入其他元素體系，從而才能實現(xiàn)整個旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的最佳效果，同時也是茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)實現(xiàn)最大價值的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

參考文獻

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[2]楊兵.金華茶文化旅游資源開發(fā)研究[J].茶葉通報,2015(3):29-235.

[3]宋峰生.浙江茶文化旅游開發(fā)對策研究[J].學(xué)術(shù)探索,2015(10):95-100.

[4]余美珠.論云南歷史文化旅游資源的內(nèi)涵、類型、特色和價值[J].經(jīng)濟地理,2015(15):59-62.

第5篇：旅游的文化屬性范文

近幾年,通過抓產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,抓環(huán)境保護,抓城市建設(shè)管理,我市積累了較好的經(jīng)濟社會發(fā)展條件。現(xiàn)在,在我市促旅游工作上層次、上水平是時候了。

今天的會,既是統(tǒng)一思想的會,也是建立機制、協(xié)調(diào)工作的會。剛才各位市長都講了很好的意見,有些觀點十分深刻。我著重就抓旅游工作的意義、旅游產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)、旅游產(chǎn)業(yè)的依托條件和今年的工作要點,概括地談一下。

一、抓旅游工作的意義

抓好旅游工作意義很大,概括地講,主要體現(xiàn)在四個方面:其一,可以帶動整個服務(wù)業(yè)的發(fā)展;其二,可以推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;其三,可以優(yōu)化我們的發(fā)展環(huán)境;其四,可以提高居民的生活質(zhì)量;其五,可以樹立良好的城市形象。

二、旅游產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)

旅游,本質(zhì)上是一種文化產(chǎn)業(yè)。除了一般的產(chǎn)業(yè)屬性外,旅游還有閑暇性、文化性(精神)、體驗性三個特點。閑暇性:旅游一定是一個國家、一個區(qū)域、一個家庭的生活水平達到小康之后才可能實現(xiàn)的。要旅游需有自由支配的時間,能夠自由支配的時間就是閑暇。文化性:旅游的過程一定有參與者心理上的愉悅和享受,這種心理上的愉悅和享受是文化性的。2003年在煙臺召開加快發(fā)展現(xiàn)場會時,我們曾經(jīng)講:建設(shè)文化大市,抓旅游是一個很重要的切入點。不管對旅游的概念解釋有多少,旅游作為文化產(chǎn)業(yè)的屬性是不容質(zhì)疑的。在我國,無論是業(yè)內(nèi)還是業(yè)外,大家對旅游產(chǎn)業(yè)屬性的認識越來越清晰。在韓國,旅游主管部門干脆就叫文化觀光部。對旅游產(chǎn)業(yè)的屬性定位非常重要,否則屬性不清,抓著抓著就可能抓偏了。體驗性:體驗經(jīng)濟是很重要的經(jīng)濟形態(tài),旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容有許多屬于體驗經(jīng)濟范疇。剛才周市長介紹在日本扎晃啤酒廠喝啤酒,小火車拉著啤酒罐徐徐開來,品味過去的情調(diào),品味其中的味道,這就是體驗。事情做得到位有味,那是一種境界。比如栽樹,不僅保證栽活,還栽出了品味,具備了觀賞的價值,這就會有旅游了。

因此,沒有物質(zhì)條件作依托,就沒有旅游;沒有身心鑒賞的介入,也沒有旅游。

三、旅游產(chǎn)業(yè)的依托條件

歸納而言,旅游有十大依托條件。

1、生態(tài)環(huán)境。如果一個地方生態(tài)條件惡劣,誰還會來旅游?我們今天之所以能坐在這里研究大抓旅游的問題,是因為經(jīng)過幾年的環(huán)保努力,已經(jīng)為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了越來越好的生態(tài)環(huán)境條件。

2、文化積淀。一個地方的文化底蘊如何,影響著這個地方旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁。博山通往青州的那條古道,車輪碾壓出的轍痕如果沒有那些歷史文化的積淀,只是拿個鑿子鑿出來的,那就不會引起大家那樣大的興趣。是歷史文化名城,在文化積淀方面,我們得天獨厚。依托那么豐厚的文化積淀,而少有作為,真是愧對歷史啊!

3、交通便利。云南的麗江,一個十分偏僻的地方,就是因為這些年交通條件的便利,才可能成為旅游熱點。要發(fā)展旅游,一定要首先人暢其流、物暢其流。

4、娛樂設(shè)施。以好的娛樂設(shè)施吸引旅客、延長旅客的旅游時間,這方面我們的差距很大,要虛心地向先進地區(qū)和發(fā)達國家學(xué)習(xí)。

5、餐飲特色。旅游者到一個地方,對餐飲要求不僅僅是吃飽肚子,還要吃出特色、吃出文化來。有特色的餐飲會給旅客留下深刻的印象,還會吸引新的旅客來。和兄弟城市比,我們的餐飲特色還不夠鮮明,餐飲質(zhì)量也嫌粗放,下一步要好好地加以引導(dǎo)和規(guī)范。

6、旅館服務(wù)。我市旅館業(yè)無論是硬件建設(shè)還是管理服務(wù),都需要很大的提高。當(dāng)前尤要關(guān)注競相壓價而帶來的惡性競爭問題,同業(yè)協(xié)會要發(fā)揮作用,相關(guān)部門的工作要跟上去。

7、產(chǎn)業(yè)特色。有許多旅游項目,是依托特色產(chǎn)業(yè)而發(fā)展起來的,我們要關(guān)注地方產(chǎn)業(yè)特色的形成和已有特色產(chǎn)業(yè)的培育。比如周村燒餅、蘭雁牛仔、桔梗種植等產(chǎn)業(yè),就已形成了自己的特色。如何讓這些特色產(chǎn)業(yè)更好地促進旅游業(yè)的發(fā)展,要好好動腦子研究一下。

8、購物特色。我們有這么好的旅游產(chǎn)品開發(fā)基礎(chǔ),在全國也少見。如果不能在購物特色上形成品牌優(yōu)勢,實在是太可惜了!這些年,我們反復(fù)講這個問題,也做了一些工作,但總感覺有很大的差距。大家看看旅游局擺出來的旅游產(chǎn)品,確實讓人自豪。問題是:這些好東西,外邊的人了解得還很不夠;這些好東西,由于策劃包裝宣傳得不夠,自身應(yīng)有的價值沒有能很好地得到市場的確認。

9、旅游組織。關(guān)鍵要做好旅行社管理、導(dǎo)游素質(zhì)提高、旅游推介三個方面的工作。一個好的旅行社,會對地方的旅游發(fā)展帶來很大的推動,甚至?xí)蔀榈胤铰糜纹放频拇?。?dǎo)游隊伍要規(guī)范,導(dǎo)游素質(zhì)要提高,導(dǎo)游是地方旅游形象的代表。旅游推介要講求策略,要把握好定位,我認為我市旅游要主打齊文化和魯中生態(tài)這兩張牌。

10、社會治安。一個地方社會治安狀況令人不安,不可能會有好的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

旅游產(chǎn)業(yè)鏈比較長,抓旅游可以很好地帶動整個服務(wù)業(yè)發(fā)展。旅游綜合性比較強,需要政府各部門間協(xié)作配合,因此要成立一個工作委員會。今天,市旅游業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)促進委員會正式成立。今后,每年要召開一次或兩次全體成員會議,共同研究旅游工作。

四、今年旅游工作重點

1、因景植綠。

人文、自然景觀的綠化要加大力度推進。

2、因景修路。

通往主要景區(qū)的道路,理清事權(quán),今年要基本完成。

3、因景治污。

主要景區(qū)周邊污染狀況要摸清,要逐一拿出整治方案。

4、規(guī)范旅游標識牌。

通往主要景區(qū)的標識牌,今年要完善好。旅游標識牌是公益性的,不允許亂收雜費。

5、整理旅游路線。

要盡快整理出幾條有代表性的黃金旅游線路。旅游線路要打破區(qū)域界限,實現(xiàn)共贏。

6、發(fā)展公共交通

。要研究市內(nèi)、區(qū)際聯(lián)通景區(qū)以及節(jié)假日臨開公共交通的組織問題。公交服務(wù)跟不上,旅游景點人氣難以上去。

7、集合旅游商品。

要下決心盡快形成有特色的旅游商品市場。在這個市場中,我們的特色農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品,能得到很好的宣傳展示。

8、抑制旅館惡性競爭。

要加強行業(yè)自律,要加強行業(yè)保護。

9、策劃運營特色經(jīng)營項目。

每個區(qū)域找自己的特色經(jīng)營項目,項目可以是種植、養(yǎng)殖業(yè)的,也可是老工業(yè)的、現(xiàn)代工業(yè)的、手工業(yè)的,也可是特色文化表演如五音戲、俚曲、蹴鞠表演類的,也可是特色經(jīng)營一條街的。不必多,從中選準結(jié)合點,聚精會神地抓起來,肯定會形成點動成線、線動成面、面動成體的效應(yīng)。

10、平等產(chǎn)業(yè)待遇。

主要是用水、用電方面的問題,要盡快理順價格。

11、發(fā)掘旅游故事。

沒有故事,難成旅游。要組織行家,把有關(guān)旅游故事發(fā)掘整理好。在這一方面,我市有得天獨厚的優(yōu)勢。齊國故地,碰碰哪里都是故事。

12、加強區(qū)域合作。

現(xiàn)在大家越來越意識到旅游區(qū)際聯(lián)合的重要性,我們要率先把市內(nèi)區(qū)際合作、市外區(qū)際合作搞好。

第6篇：旅游的文化屬性范文

關(guān)鍵詞：GIS；信息系統(tǒng)；旅游

Research of Leshan Giant Buddha Scenic Area Based on GIS

WANG Wei-min1, LIU Li-hua2

(1.The Department of Civil Engineering, The Engineering and technical of Chengdu University of Technology，Leshan 614000, China;2. Leshan People's Hospital， Leshan 614000, China)

Abstract: This paper studies on the technical method, the structure, the organization of the system, and analyzes with the example of the Leshan Giant Buddha scenic area. The tourism information system based on the qualitative and quantitative study with support of ArcObjects, VB, ect. In this system we can inquire，statistic and analyze to Leshan Giant Buddha scenic area and not only provide inquire service for tourist but also offer scientific basis for tourism administration who conduct programmed decision-making

Keywords: GIS; information system; tourism

中圖分類號： F59文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2012）

一引言

地理信息系統(tǒng)(Geographic Information System，GIS)作為一門邊緣綜合性學(xué)科，不僅融計算機圖形和數(shù)據(jù)庫于一體，儲存和處理空間信息，而且能把地理位置和相關(guān)屬性有機結(jié)合起來，根據(jù)實際需要準確真實、圖文并茂地輸出給用戶，滿足不同部門和不同用戶對空間信息的要求，并借助其空間分析功能和可視化表達，用于各種輔助決策[1]。它可以為許多部門所應(yīng)用，對于旅游業(yè)而言，為繁雜的數(shù)據(jù)管理、多源的成果表達形式和空間數(shù)據(jù)分析提供了快速、方便、準確的方法和手段，在旅游資源調(diào)查、管理及旅游資源保護等方面具有不可替代的作用[2]。本文以樂山大佛景區(qū)為例，探討地理信息系統(tǒng)在旅游景區(qū)規(guī)劃及管理中的應(yīng)用。

二研究區(qū)概況

1．概述

樂山大佛景區(qū)位于四川省樂山市城東南，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望，四至坐標為東經(jīng)103°43′12″—103°47′06″，北緯29°31′12″—29°35′17″。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。樂山大佛景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)，由凌云山、烏尤山、東方佛都等景區(qū)組成，是世界聞名的世界文化與自然遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、國家級風(fēng)景名勝區(qū)和國家4A級旅游區(qū)。

2．悠久的人文旅游資源和自然資源

樂山大佛景區(qū)以人文旅游景觀為主，自然與人文旅游景觀融為一體。佛像是8世紀初一座依山鑿成的彌勒坐佛造像，建造歷時90年。通高71m，坐身高59．96m，為世界最高彌勒石刻大佛。大拂背負九項山，面向三江匯流，刻工線條流暢，比例勻稱，莊嚴肅穆。佛座南北兩壁，尚有唐代石刻造像90親直，其中“凈土變”龕、“三佛”寶堪稱藝術(shù)佳品，極具藝術(shù)價值。景區(qū)內(nèi)有國家一級保護文物2處，二級保護文物4處，與中國歷史文化名城——樂山城隔江相望，堪稱得天獨厚。景區(qū)以唐代摩崖造像——大佛為中心，有秦蜀守李冰開鑿的離堆，漢代崖墓群，唐宋佛像、寶塔、寺廟、明清建筑群等，是兩千年歷史的博物館。中國歷代名人有關(guān)的文化遺存十分豐富、獨持。文物館藏豐富，現(xiàn)有藏品7226件，其中有不少是國內(nèi)外罕見的稀世珍品。景區(qū)內(nèi)還有秦離堆、漢崖墓、唐代佛、塔、寺和宋代抗元九頂城等古跡，人文景觀密集，且與自然景觀融為一體，交相輝映[3]。

3．景區(qū)旅游現(xiàn)狀

樂山大佛景區(qū)主要包括凌云山和烏尤山兩個山體，總面積約8平方公里，景區(qū)由凌云山、烏尤山、東方佛都等景區(qū)組成。大多數(shù)大佛景區(qū)來訪游客通常都通過景區(qū)大門前的導(dǎo)游圖或通過樂山大佛官方網(wǎng)站進行初步了解，由于導(dǎo)游圖和官方網(wǎng)站上的旅游信息極其有限，這樣將導(dǎo)致游客盲目旅游，對其旅游路線毫無規(guī)劃，甚至旅游結(jié)束后對樂山大佛都沒有較深的印象，這樣既不利于樂山大佛旅游景區(qū)知名度的傳播也不利于其旅游規(guī)劃管理。

針對樂山大佛風(fēng)景區(qū)旅游管理存在的問題和現(xiàn)狀及根據(jù)旅游資源發(fā)展的要求，結(jié)合GIS應(yīng)用實踐，研制樂山大佛風(fēng)景區(qū)資源管理信息系統(tǒng)，用于對景區(qū)的旅游資源信息與數(shù)據(jù)進行科學(xué)有效管理，同時運用GIS、管理信息系統(tǒng)對景區(qū)進行合理開發(fā)與規(guī)劃 [4]。

三旅游信息系統(tǒng)設(shè)計

本系統(tǒng)主要可分為四個模塊：數(shù)據(jù)輸入、查詢、分析和輸出(圖1)。數(shù)據(jù)輸入與編輯模塊包括屬性數(shù)據(jù)、空間數(shù)據(jù)以及文本資料的錄入與編輯；查詢模塊包括屬性數(shù)據(jù)查詢和空間數(shù)據(jù)查詢；分析模塊包括最短路徑分析、緩沖區(qū)分析以及統(tǒng)計分析如旅游容量分析等；輸出模塊包括特征資料顯示、地圖注記、地圖顯示和圖表打印。

圖1系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖

1．需求分析

通過對樂山大佛景區(qū)進行實地考察以及景區(qū)旅游資源管理工作的調(diào)查，分析總結(jié)出該景區(qū)相關(guān)部門和來訪游客對旅游資源管理方面的信息需求主要包括：

①統(tǒng)計信息。統(tǒng)計出各景區(qū)的面積、旅游資源的數(shù)量、自然環(huán)境條件和對旅游規(guī)模以及環(huán)境容量預(yù)測等。

②空間信息。給出各景區(qū)的地理位置，以及地形信息如三維地形圖等，使旅游資源信息的使用更加有效[4]。

2．系統(tǒng)研制目標

基于GIS的旅游信息系統(tǒng)的建立主要提供一個景區(qū)或景點的現(xiàn)狀圖及相應(yīng)的查詢、統(tǒng)計、分析功能[5]，為旅游管理者提供規(guī)劃決策依據(jù)以及為來訪的游客提供各種信息查詢服務(wù)。主要包括：

（1）建立整個景區(qū)的電子導(dǎo)游圖，為咨詢者提供旅游指南，這種指南包括相關(guān)景區(qū)的圖片及文本說明，使咨詢者對景區(qū)和景點有一個初步的感性認識。

（2）為游客咨詢者提供全方位的服務(wù)。根據(jù)需求提供各個風(fēng)景區(qū)和景點的信息，如自然風(fēng)光、歷史淵源、風(fēng)土人情等，并且圍繞食、住、行、游、娛、購等內(nèi)容向游客提供各種信息查詢服務(wù)，如賓館酒店分布、旅游購物中心以及旅游交通路線的選擇查詢等。

3．旅游信息系統(tǒng)開發(fā)平臺

該系統(tǒng)是在ArcGIS工作平臺上以具有代表性的GIS平臺組件式開發(fā)工具ArcObjects為基礎(chǔ)，界面和其他功能設(shè)計使用Visual Basic語言來編寫，采用SQL Server作為旅游信息數(shù)據(jù)存儲的數(shù)據(jù)庫，系統(tǒng)運行的軟件環(huán)境為Windows XP，Windows NT Server，Windows2000 Professional等。

4．?dāng)?shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)設(shè)計

數(shù)據(jù)庫是信息系統(tǒng)的基礎(chǔ)，它的組織與管理直接影響用戶的工作效率。本系統(tǒng)主要包含兩類數(shù)據(jù)：空間數(shù)據(jù)，包括各景區(qū)、景點的地理空間位置關(guān)系等，它的來源主要包括測繪部門提供的樂山大佛景區(qū)地形圖，土地利用圖、景點分布圖以及野外GPS實測數(shù)據(jù)等。屬性數(shù)據(jù)，包括各景區(qū)、景點的自然特征、社會經(jīng)濟情況、歷史文化概況、旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題、比較優(yōu)勢、旅游資源的分布與區(qū)域地理特征、旅游市場、游客流向、旅游景區(qū)的容量、旅游商品和產(chǎn)品、旅游設(shè)施狀況、旅游路線、文物古跡等[4]。屬性數(shù)據(jù)的獲取主要包括樂山市志、近兩年的旅游資源調(diào)查報告、景區(qū)交通規(guī)劃圖、旅游規(guī)劃圖以及野外調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)和現(xiàn)場調(diào)查數(shù)據(jù)等。

（1）屬性數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)設(shè)計

本系統(tǒng)中屬性數(shù)據(jù)庫包括兩類屬性表：一類為對應(yīng)于地圖實體的用于存放這些地圖實體屬性的可地圖化的屬性表；另一類是不包含地理信息且主要用于資源信息管理以及多媒體屬性索引的非地圖化的屬性表。對于可地圖化的屬性表，根據(jù)旅游資源信息的分層方案，本系統(tǒng)分別設(shè)計了各景點屬性表、動、植物資源屬性表、賓館以及道路屬性表等。對于非地圖化的屬性表，系統(tǒng)設(shè)計了景點信息表、旅游信息表及多媒體文件索引表等。以旅游所查詢的賓館和游覽路線屬性結(jié)構(gòu)設(shè)計為例, 各種字段類型按照SQL Server的標準來定義，如表1，表2所示。

字段名稱 字段含義字段類型索引備注

XH序號C15 主鍵 NOT NULL

MC名稱C30

LX 類型 C15

JB 級別C100

JW 價位C20

RL 容量C30

DZ 地址C50

DH 電話C20

WZ 網(wǎng)址C30

表1賓館屬性結(jié)構(gòu)設(shè)計表

字段名稱 字段類型說明備注

IDNumber 路線編號主鍵

Name Text 路線名稱

StartScapeText 起始景點

EndScape Text 終止景點

MidScapeText途經(jīng)景點

表2游覽路線結(jié)構(gòu)設(shè)計表

（2）空間數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)設(shè)計

GIS技術(shù)的主要特點在于：每種地物在二維空間或三維空間內(nèi)不僅具有相應(yīng)的屬性特征，而且具有空間位置特征，因此能夠精確定義實體地物間的空間關(guān)系[6]。空間數(shù)據(jù)庫的建立在GIS應(yīng)用軟件中既能顯示出地物間的空間關(guān)系和連通性，又能對不同的地物類型進行空間信息的查詢和分析[4]?？臻g數(shù)據(jù)主要按點、線、面3種結(jié)構(gòu)進行儲存,其結(jié)構(gòu)參看Arc/Info空間數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。

四系統(tǒng)功能及實現(xiàn)

1．?dāng)?shù)據(jù)查詢功能

系統(tǒng)中存在著大量的空間數(shù)據(jù)，每一個數(shù)據(jù)屬性都包括對于某個景區(qū)的地址或某個景點的定位。在空間數(shù)據(jù)查詢的操作中，用戶通過確定顯示地圖的空間范圍來進人數(shù)據(jù)庫。此時，系統(tǒng)將會在數(shù)據(jù)庫中查找符合用戶要求的圖片、表格或文本等各種形式的數(shù)據(jù)。用戶還可以輸入自己感興趣的景點名稱或從景區(qū)名稱中選定自己感興趣的該景區(qū)內(nèi)多個景點，系統(tǒng)將會把此景點的位置在地圖上以閃爍的方式顯示出來，使用戶一目了然。

如查詢凌云山景區(qū)具體旅游信息(沿線各景點具置、游覽路線、游客容量等)，通過SQL的 Select命令在各有關(guān)Table表（景點分布表、游覽路線表等）中進行查詢，并且直接在地圖上顯示出來(如SELECT * FROM DafoJingareatab WHERE DafoJingareatab=‘凌云山景區(qū)’)

2．旅游路線選擇功能

系統(tǒng)提供了陸路、水路和水陸環(huán)形三種情況的游覽路線選擇。游客可根據(jù)自身實際情況選擇旅游路線(表2)。景區(qū)之間以及景區(qū)與賓館之間陸路旅游費用計算公示為：M=C+(R–2)×K，單位為元(人民幣)。C表示樂山市出租車起步價標準（3元），R表示要行駛的公里數(shù)（兩公里內(nèi)是3元），K為行駛兩公里后每公里增加的費用（1.4元）。水路旅游費用為50/人。

3．旅游信息系統(tǒng)的資源管理功能

按照樂山大佛景區(qū)旅游資源本身所具有的特點、構(gòu)成要素和外部特征，可將旅游資源分為自然風(fēng)景旅游資源、人文風(fēng)景旅游資源兩大類。自然風(fēng)景旅游資源主要包括：佛像景觀、動、植物景觀等；人文風(fēng)景旅游資源又有如下類型：歷史文化古跡、佛教文化、名人古跡等；所以該系統(tǒng)根據(jù)這種分類方法將大佛景區(qū)旅游資源歸類、存儲和管理，利用SQL語言設(shè)計用戶子模式，提供給旅游管理部門不同類型旅游資源的分布及相關(guān)信息[7]。

4．旅游容量分析功能

旅游容量又稱旅游環(huán)境容量或旅游承載能力，它可以為旅游地的規(guī)劃和管理提供依據(jù)，對旅游地環(huán)境起到很好的保護作用。這里根據(jù)保繼剛等旅游資源容量量算公式[4]計算，可知樂山大佛主要景區(qū)的資源承載力(表3)。

景區(qū)名稱A(m2)A0(m2) 日容量/人 年容量/人①

凌云山 600，000②200 3，750675，000

烏尤山 157，800③ 503，945 710，100

東方佛都 266，500④1003，332 599，760

①一年景區(qū)開放日期由氣候適宜性定，即有180天(5－1O月)適宜旅游，

②③④數(shù)據(jù)由樂山市大佛烏尤管理局提供

表3主要景區(qū)資源承載力分析表

C = T/T0 × A/A0

式中C為資源的極限日容量，T為每日開放時間(按國家標準取10小時)，T0為人均每次利用時間(取8小時)，A為資源的空間規(guī)模，A0為每人最低空間標準。根據(jù)公式得出的年容量數(shù)據(jù)遠大于從樂山市統(tǒng)計局網(wǎng)站上得到的2008，2009年的數(shù)據(jù)，樂山大佛風(fēng)景區(qū)還存在著很大的旅游發(fā)展?jié)摿Α８鶕?jù)初步計算得出的旅游容量數(shù)據(jù)，再結(jié)合GIS的拓撲疊加功能以及緩沖區(qū)功能可確定旅游景區(qū)的保護區(qū)域、優(yōu)先發(fā)展區(qū)域等，以此為旅游管理部門的規(guī)劃決策提供科學(xué)依據(jù)。

5．?dāng)?shù)據(jù)顯示輸出功能

本系統(tǒng)設(shè)計的數(shù)據(jù)顯示與輸出功能包括地圖顯示、地圖注記、特征資料顯示和專題地圖輸出打印等幾個方面，用戶可根據(jù)自己感興趣的地圖信息進行顯示或打印。

五結(jié)論

旅游管理信息系統(tǒng)是在對樂山大佛風(fēng)景區(qū)實地考察的基礎(chǔ)上開發(fā)研制的，符合旅游者和當(dāng)?shù)芈糜喂芾聿块T的需求。該信息系統(tǒng)的投入運行，將為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展提供新的契機，進而使樂山大佛優(yōu)美的自然景觀資源和悠久的人文景觀資源得以保護和高效率的規(guī)劃管理。

參考文獻：

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作者簡介：

第7篇：旅游的文化屬性范文

隨著經(jīng)濟及社會的發(fā)展，國內(nèi)旅游行業(yè)也取得了長足的發(fā)展，有了廣闊的市場。旅游業(yè)已經(jīng)成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量。但是對于現(xiàn)今的旅游產(chǎn)品來說，很多都存在著產(chǎn)品包裝粗制濫造、缺少特點的問題，給旅游產(chǎn)業(yè)造成了很多不足及遺憾，影響著整體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文主要闡述了旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計方面的特點以及技巧，希望能給我國的旅游產(chǎn)業(yè)帶來一定的參考意義。

關(guān)鍵詞：

旅游產(chǎn)品；包裝設(shè)計；特點；技巧

0引言

近年來，我國旅游行業(yè)獲得了極大的發(fā)展，成為了推動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力。雖然經(jīng)過長期的發(fā)展，我國旅游業(yè)已經(jīng)取得了一定的進步，但也仍舊存在一定的問題，而旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計問題就是其中之一。旅游產(chǎn)品不僅要滿足商品的基本屬性，還要有對情感、文化等復(fù)雜元素的承載?？傮w來說，旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計水平對產(chǎn)品的文化內(nèi)涵具有決定性影響，并與消費者購買力有著直接的關(guān)系。但目前我國很多旅游產(chǎn)品包裝缺少特色，品位較低，不能反映當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。所以急需對其包裝設(shè)計進行研究、優(yōu)化、升級，更好地滿足旅游人員的情感需求，進一步促進旅游行業(yè)的發(fā)展。

1旅游產(chǎn)品包裝所應(yīng)具有的特點

1.1要表現(xiàn)出文化差異性

旅游產(chǎn)品最主要的賣點就是具有地方特色，所以在產(chǎn)品包裝設(shè)計上一定要表現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵。旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計上要注重使用當(dāng)?shù)氐脑牧?，在制作過程中要具有獨特的制作工藝，在視覺效果上要表現(xiàn)出文化差異性，即在一定程度上表現(xiàn)出旅游區(qū)域的地方特色以及民族風(fēng)情。文化差異性是旅游產(chǎn)品最為基本的特征，也是最為重要的特征。

1.2要具有實用性和美觀性

旅游產(chǎn)品的根本屬性還是商品，商品就要具有相應(yīng)的實用性。另外，旅游產(chǎn)品文化的差異性也是通過生活中的常用產(chǎn)品表現(xiàn)出來的，如食物、生活用品等，所以旅游產(chǎn)品要具有實用性的特點。同時，旅游產(chǎn)品的紀念和贈送功能決定了其要具有美觀性。為了滿足旅游產(chǎn)品的此種需要，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計方面要表現(xiàn)出使用容易、功能性強、形式美觀等特點。

1.3要具有便攜性

旅游產(chǎn)品是游客在旅游過程中購買的，一定要便于攜帶，并且方便運輸，游客不可能帶著較大的產(chǎn)品到處觀光旅游。另外，某些產(chǎn)品的包裝要便于對其拆分和重組，如某些土特產(chǎn)品可以采用零散包裝的方式，這樣不但使商品更加輕巧便攜，而且更加經(jīng)濟適用。所以在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計上要使其更加小巧便攜。

2旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的技巧

2.1材料方面

旅游產(chǎn)品的包裝材料是通過觸覺的感知來激發(fā)游客的購買意愿的，若是采用相對特殊的材料，就會帶給游客驚喜的感覺。在旅游產(chǎn)品的包裝上，主要是通過材料所具有的質(zhì)感以及肌理來反映元素的特色。由于旅游產(chǎn)品主要是和旅游區(qū)域所在地的生活有關(guān)，大多數(shù)都是依靠較為特殊的韻味和情趣來吸引顧客，引起游客興趣。因此，旅游產(chǎn)品的包裝材料要盡可能采用當(dāng)?shù)靥赜械奶烊徊牧稀Ｔ诋a(chǎn)品包裝上要充分利用天然材料所具有的特殊肌理以及質(zhì)感，加上設(shè)計師的設(shè)計創(chuàng)意來表現(xiàn)產(chǎn)品包裝的設(shè)計。較為傳統(tǒng)、具有地方特色的天然材料主要有竹子、紙張、木材、陶瓷、動物外殼以及植物的葉莖等等。例如，云南旅游區(qū)采用稻草串給雞蛋進行包裝。主要是將田間地頭的植物編織成草棒，然后將雞蛋間隔的放入到草棒之中，之后將草棒穿成串，這樣的包裝設(shè)計充分利用當(dāng)?shù)氐牟牧?，具有地方特色的同時也非常方便和安全，很能表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐穆糜翁厣?，深受游客的歡迎。

2.2圖形方面

旅游產(chǎn)品包裝上的圖形能給人非常直觀的視覺沖擊力，可以表現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)涵，具有較強的識別度，也是游客購買產(chǎn)品的動力所在。在產(chǎn)品包裝上的圖形主要以文字、符號、圖像等形式為主，所以為了滿足游客追逐差異化的心理，旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計要加強個性化的設(shè)計。例如，可以采用具有地方特色的文字、采用地方傳統(tǒng)的符號，并且可以加入設(shè)計師的創(chuàng)意來滿足游客的獵奇心理。需要注意的是，在使用具有地域特色的文字時要注意文字所傳遞的信息的完整性以及準確性。例如，在云南麗江，旅游區(qū)域?qū)|巴文字設(shè)計到旅游產(chǎn)品包裝上去，這就非常具有地方特色。東巴文字屬于古老的象形文字，具有時尚美觀、容易理解等特點，它通過簡短的文字就能表現(xiàn)出農(nóng)耕的畫面。這種非常具有地方特色的文字可以準確地表現(xiàn)出所要傳達的含義，并且形象生動，同時也和其他文字間具有非常大的差距，具有較高的識別度。

2.3色彩方面

游客在購買旅游產(chǎn)品時，首先會被產(chǎn)品包裝的色彩所吸引，因為視覺因素是最有沖擊力的因素之一，能產(chǎn)生先聲奪人的效果。若是在旅游產(chǎn)品包裝的色彩上采用非常直觀的、具有旅游區(qū)域特點的色彩，并在一定程度上表現(xiàn)出旅游產(chǎn)品所具有的文化內(nèi)涵的話，必定會在很大程度上引起游客的購買欲望。根據(jù)旅游產(chǎn)品所具有的文化屬性以及贈送屬性，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計過程中采用大量具有民族特色以及吉祥祝愿的色彩，能給游客留下美好的旅游回憶以及對產(chǎn)品的文化內(nèi)涵的聯(lián)想，這是在旅游產(chǎn)品包裝上的色彩選用原則。比如在日本，其旅游產(chǎn)品的包裝具有非常明顯的民族特色，受到了人們的歡迎。作為日本的傳統(tǒng)名吃，“果子”在日本比較常見，其形狀與我國的糯米團相類似，經(jīng)過相應(yīng)的包裝設(shè)計之后，名不見經(jīng)傳的小吃卻成為了日本文化旅游的代表產(chǎn)品。具體來說，“果子”的包裝主要分為以下三個層次：第一，用粉白色或者粉紅色作為最內(nèi)層的包裝，從而使得產(chǎn)品的自身色彩得以體現(xiàn)；第二，中間層可以依據(jù)自身需要采取不同的包裝；第三，最外層則使用極具民族特色的青色和白色“和紙”，其中，青色在日本文化中代表著真誠，白色代表純潔。因此，如果在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計過程中使用能夠代表當(dāng)?shù)匚幕纳剩湍荏w現(xiàn)產(chǎn)品的文化與地域差異性，給游客留下深刻印象，滿足人們對差異化產(chǎn)品的需要。

2.4造型方面

較為獨特的產(chǎn)品包裝造型也是吸引游客購買產(chǎn)品的重要元素。包裝造型立體地表現(xiàn)出產(chǎn)品的特征，具有非常真實的形態(tài)感，會產(chǎn)生非常大的沖擊力。若是在旅游產(chǎn)品的包裝上采用具有地方特色的建筑造型、環(huán)境造型或者地貌造型，不但可以起到美化產(chǎn)品的作用，還能夠幫助游客留下對旅游區(qū)域的回憶，并且符合贈送的意圖。例如，巴黎香氛膏的包裝設(shè)計采用的是巴黎的標志性建筑——埃菲爾鐵塔作為造型，此種造型應(yīng)用到香氛膏上是非常驚艷的，同時香氛膏也是巴黎最為時尚的特產(chǎn)之一。將兩者充分結(jié)合形成了吸引游客的重要產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品包裝要以旅游區(qū)域文化特色作為造型的基礎(chǔ)，同時加上設(shè)計師自身的創(chuàng)意，就會形成非常具有地方特色的產(chǎn)品，這能給游客帶來美好回憶和不虛此行的心理滿足感，必定會受到熱捧。

3結(jié)束語

在現(xiàn)今旅游產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的情況下，要想提升服務(wù)品質(zhì)，真正給游客留下美好的回憶，提升旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計水平是必不可少的內(nèi)容。這就要求設(shè)計師充分分析游客的心理，了解旅游區(qū)域的歷史、人文、氣候環(huán)境，將不同的設(shè)計因素充分結(jié)合，設(shè)計出真正有地方特色的旅游產(chǎn)品包裝，進一步提升旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

作者：劉峰 單位：成都信息工程大學(xué)銀杏酒店管理學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系

參考文獻：

第8篇：旅游的文化屬性范文

[關(guān)鍵詞] GIS 旅游資源信息管理系統(tǒng) 南京

當(dāng)今社會是一個信息社會，伴隨全球信息化的浪潮，信息已成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要核心和國家戰(zhàn)略資源。將信息技術(shù)與旅游業(yè)相結(jié)合，即旅游信息化，為旅游業(yè)的發(fā)展增添了新的生機和活力。GIS（Geographic Information System），即地理信息系統(tǒng)，是對空間數(shù)據(jù)進行分析的信息系統(tǒng)，它能夠?qū)⒌乩憝h(huán)境的各種要素，包括它們的空間位置、形狀及分布特征和與之有關(guān)的社會、經(jīng)濟等專題信息(屬性數(shù)據(jù))以及這些信息之間的聯(lián)系等，進行獲取、組織存儲、檢索分析并在管理、規(guī)劃與決策中應(yīng)用。將GIS技術(shù)引入旅游，建立旅游資源信息管理系統(tǒng)，對龐雜的旅游資源信息進行系統(tǒng)的管理，使其更加條理化，為旅游管理和科學(xué)研究提供依據(jù)，具有重要的意義。

一、建立南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)的必要性

南京素有“十朝都會”之稱，南京所處的地理位置和自然環(huán)境，悠久的歷史文化，以及長期的城市建設(shè)，形成了南京山水林城、古今文化薈萃、園林環(huán)境的景觀環(huán)境，成為了全國著名的旅游城市和歷史文化名城，為無數(shù)游客向往的旅游勝地。盡管如此，與周邊的兄弟城市如蘇州、無錫、上海等相比，南京的旅游業(yè)發(fā)展還是存在一定的差距，要改變這一現(xiàn)狀，除了從旅游業(yè)開發(fā)的策略入手外，還可以從提高旅游資源的信息管理水平著手，加強對南京市旅游資源的現(xiàn)代化管理，以宣傳其良好的旅游服務(wù)體系。

二、南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)的設(shè)計方案

1.系統(tǒng)的目標

旅游資源管理信息系統(tǒng)（Tourism Resource Management Information System，簡稱TRMIS）是一個面向旅游者、旅游經(jīng)營者和旅游管理者及規(guī)劃者的，以旅游資源地理信息數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，在計算機硬軟件支持下，運用系統(tǒng)工程和信息科學(xué)理論和方法，通過使用計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和GIS技術(shù)，集信息獲取、存儲、處理、分析、顯示和快速傳輸為一體的計算機系統(tǒng)。構(gòu)建南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)的目標主要有三個：一是為旅游者或潛在的旅游者提供南京市旅游資源的分布、歷史沿革及旅游消費指南等信息；二是為南京旅游規(guī)劃部門在進行區(qū)域旅游規(guī)劃、旅游產(chǎn)品和旅游線路的設(shè)計時提供決策；三是為旅游管理部門提供準確可靠的旅游資源信息分析，使其管理和決策更加快捷、科學(xué)和高效。

2.系統(tǒng)的總體功能結(jié)構(gòu)

南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)主要分為用戶管理模塊、查詢模塊、空間數(shù)據(jù)管理模塊、顯示輸出模塊和系統(tǒng)維護模塊五個部分。

(1)用戶管理模塊。該模塊用戶分為兩種，一種是對系統(tǒng)信息進行管理和維護的工作人員，另一種則是普通用戶（如游客）。系統(tǒng)對二者采取不同的管理方式：前者在登錄系統(tǒng)后，具有使用更改密碼、增加和刪除信息的權(quán)限，后者無須登錄便可進入系統(tǒng)，但僅有查詢和檢索的權(quán)限。

(2)查詢模塊。能夠完成從地圖到屬性、從屬性到地圖的查詢功能。按查詢的方式不同，可以分為屬性查詢和空間查詢。屬性查詢：查找地圖上某空間對象的屬性數(shù)據(jù)，屬性數(shù)據(jù)可為文本，聲音和圖象等；空間查詢:給定空間對象的屬性值，查找滿足該條件的空間對象及其所在的地圖，自動加載地圖并移動地圖使空間對象在地圖中央以特別的顏色顯示出來。按查詢的內(nèi)容可分為，旅游地圖查詢、景區(qū)景點概況查詢、旅游線路查詢（包括任意景區(qū)景點的路線查詢及景區(qū)圖中多個景點的最佳訪問路線查詢）、景區(qū)景點周邊環(huán)境查詢，如景區(qū)景點周圍的賓館飯店、購物中心、交通站點等的查詢和介紹。

(3)空間數(shù)據(jù)管理模塊。用于對空間數(shù)據(jù)庫和屬性數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)進行分析和處理。其中的圖形顯示模塊可完成對圖形的放大、縮小、復(fù)位、漫游等基本圖形處理操作；圖層管理模塊的圖層管理功能，使用戶可以選擇其所需要的圖層組合起來查看地圖；通過空間分析、網(wǎng)絡(luò)分析模塊則可實現(xiàn)半徑查找和求最佳路徑等空間分析功能。

(4)顯示輸出模塊。通過該模塊，可以把查詢、分析、統(tǒng)計等得到的結(jié)果顯示或輸出給用戶，必要時還可以通過系統(tǒng)的外接設(shè)備如打印機等將用戶所需信息打印出來。顯示輸出的信息按表現(xiàn)形式可分為文本信息和圖像信息兩種。

(5)系統(tǒng)維護模塊。維護和管理系統(tǒng)的公用數(shù)據(jù)和個人數(shù)據(jù)，對系統(tǒng)的相關(guān)數(shù)據(jù)進行及時地更新,同時對用戶提供在線幫助。

3.系統(tǒng)的運作流程圖

系統(tǒng)建立后就要進行運作，南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)運作流程如下：

三、系統(tǒng)實現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和開發(fā)的硬軟件環(huán)境

1.數(shù)據(jù)的采集和處理

數(shù)據(jù)是系統(tǒng)的“血液”，是系統(tǒng)運行的前提和基礎(chǔ)。南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)中的所需數(shù)據(jù)分為空間幾何數(shù)據(jù)、空間屬性數(shù)據(jù)、圖像數(shù)據(jù)、視頻數(shù)據(jù)、音頻數(shù)據(jù)、文本數(shù)據(jù)六類。其中空間幾何數(shù)據(jù)和空間屬性數(shù)據(jù)是系統(tǒng)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和主數(shù)據(jù)，其他四種數(shù)據(jù)則是輔助數(shù)據(jù)。

空間幾何數(shù)據(jù)和空間屬性數(shù)據(jù)可以通過對城市地圖或遙感影像圖的數(shù)字化獲得?？臻g幾何數(shù)據(jù)用于描述地理實體的幾何位置和形狀，是地理實體的定位數(shù)據(jù)，有矢量和柵格兩種數(shù)據(jù)格式?？臻g屬性數(shù)據(jù)則用于描述地理實體的類別、等級、數(shù)量、質(zhì)量特征，是描述地理實體屬性特征的數(shù)據(jù),是地理實體間相互區(qū)別的標志。圖像數(shù)據(jù)可以對旅游景區(qū)、景點的相關(guān)圖片、照片等進行掃描處理得到。視頻數(shù)據(jù)可通過對與旅游景區(qū)、景點有關(guān)的影視錄像等經(jīng)過剪輯、合成得到。音頻數(shù)據(jù)包括語言、音樂等，可通過錄音、編輯、合成得到。文本數(shù)據(jù)則可通過對各類有關(guān)旅游資源的文字資料的錄入、編輯而得到。

2.數(shù)據(jù)庫的建立與管理

數(shù)據(jù)是系統(tǒng)的核心，數(shù)據(jù)庫設(shè)計質(zhì)量的好壞，直接影響到系統(tǒng)的運行、應(yīng)用和管理，因此數(shù)據(jù)庫設(shè)計要符合以下基本要求：一是最小冗余，即數(shù)據(jù)盡可能地不重復(fù)存放；二是數(shù)據(jù)共享，即數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)可以被系統(tǒng)中的各模塊調(diào)用；三是數(shù)據(jù)統(tǒng)一，即數(shù)據(jù)可以通過系統(tǒng)進行統(tǒng)一更新、刪除和查詢；四是數(shù)據(jù)無關(guān)聯(lián)性，即數(shù)據(jù)與所使用的系統(tǒng)無關(guān)。

由于南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)與一般的系統(tǒng)不同，空間數(shù)據(jù)是前者存儲的信息的主體，因此在進行數(shù)據(jù)庫的設(shè)計時要重點關(guān)注空間幾何數(shù)據(jù)庫（簡稱空間數(shù)據(jù)庫）的設(shè)計。在進行空間幾何數(shù)據(jù)庫，即空間數(shù)據(jù)庫建庫時，要按照通用分層標準（一般分為點、線、面三種圖層），將數(shù)字化得到的空間數(shù)據(jù)按其特征進行數(shù)據(jù)分層，即把同一類型的數(shù)據(jù)放在一個層，以便進行存儲管理和編碼。在使用空間數(shù)據(jù)庫時，運用圖層管理（打開或關(guān)閉圖層）的方法來實現(xiàn)對所需圖形信息的顯示?？臻g數(shù)據(jù)的采集、存儲和管理，可以通過ARCGIS3.0或Mapinfo Professional 7.0等軟件加以實現(xiàn)。此外，對與空間數(shù)據(jù)庫關(guān)聯(lián)密切的空間屬性數(shù)據(jù)庫（簡稱屬性數(shù)據(jù)庫）進行設(shè)計時，則要根據(jù)用戶的需求和系統(tǒng)所能提供的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)的格式，制定字段和值的輸入范圍，并用編碼的方式來區(qū)分表示不同地物的屬性數(shù)據(jù)，將屬性數(shù)據(jù)以二維關(guān)系表的形式進行存儲?？刹捎脭?shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)Visual Foxpro進行屬性數(shù)據(jù)的存儲和管理。

3.系統(tǒng)開發(fā)的硬軟件環(huán)境

系統(tǒng)的開發(fā)在硬件方面，須選用奔騰三以上的微機，內(nèi)存128M以上，且備有大容量的硬盤，此外還需配置數(shù)字化儀、掃描儀、打印機等輔助設(shè)備。軟件方面，系統(tǒng)以Mapinfo作為開發(fā)的基礎(chǔ)平臺。此外，還需安裝數(shù)據(jù)庫軟件（如Foxpro6.5），圖像處理軟件Photoshop7.0、Coreldraw10.0，視頻處理軟件Premier6.5,音-視頻綜合播放系統(tǒng)RealOne Player2.0等。

四、結(jié)語

將GIS引入南京市旅游業(yè)，建立南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)是首次嘗試，因此系統(tǒng)在設(shè)計過程中不可避免地存在一些不足，為了使系統(tǒng)能更好地為南京市的旅游業(yè)服務(wù)，就必須在系統(tǒng)實現(xiàn)和投入使用后，加強其反饋機制，根據(jù)用戶反饋的信息，對系統(tǒng)的相關(guān)功能和數(shù)據(jù)信息進行修正，只有如此，南京市旅游資源管理信息系統(tǒng)才能最大限度地發(fā)揮其作用，成為具有實用價值的系統(tǒng)。

參考文獻：

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第9篇：旅游的文化屬性范文

在這一“旅游興市”政策號召下，要真正實現(xiàn)預(yù)期的效果和預(yù)設(shè)的指標，必須加快秦皇島旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而挖掘“文化”內(nèi)涵是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。秦皇島擁有豐富獨特的旅游文化資源，但旅游文化資源豐富，并不代表旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達，“文化資源”只有轉(zhuǎn)化為“文化資本”的時候才具有真正的價值。因此，工作的重點應(yīng)該放在如何實現(xiàn)旅游文化資源的市場資本化轉(zhuǎn)變，借此達到真正提升我市旅游文化軟實力之目的，真正達到“旅游興市”的目標。可是縱觀近幾年此方面的學(xué)術(shù)研究成果來看，其著眼點大都集中在旅游文化資源產(chǎn)業(yè)化對策的分析方面，而對于旅游文化資源的資本化市場運作機制、運作流程研究還相當(dāng)薄弱，因此，這也成了本人選擇本課題作為研究對象的主要原因之一。

二、旅游文化資源的內(nèi)在屬性

資本具有價值性、收益性、存量性的本質(zhì)屬性。經(jīng)分析，旅游文化資源同樣具備資本的這些特征，所以說旅游文化資源也能夠轉(zhuǎn)化為旅游文化資本，它是符合資本的內(nèi)在屬性的。旅游文化資源具有游覽觀賞、體閑游憩、科學(xué)考察、康體健身等方面的效用，這也正是旅游文化資源的價值所在，其對滿足人類的心理或生理需求具有重要的意義和較高的使用價值。旅游文化資源的收益性，主要體現(xiàn)在這些資源通過市場化的開發(fā)與運作，其自身價值大大提升，能為所有者帶來經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。旅游文化資源的存量性計算，旅游文化資源具有構(gòu)成復(fù)雜性和特殊性的性質(zhì)，所以其自身的價值很難計算，但通過近些年相關(guān)學(xué)術(shù)上的理論研究及實踐中的摸索，己經(jīng)取得了一定的成績，做出了一些有益的探索。我們相信，隨著研究方法的豐富與創(chuàng)新，以及今天科技的快速發(fā)展，對旅游文化資源價值的定量化測算會更加科學(xué)、準確。

三、旅游文化資源資本化市場運作的外在條件

1.旅游文化資源產(chǎn)權(quán)的界定。

目前對于旅游文化資源的產(chǎn)權(quán)主體的界定，沒有統(tǒng)一的定論，但縱觀各方研究，大致可以分為四大類，即國家（政府部門）、社區(qū)、家庭或個人、全體公民所有。以國家（政府部門）主體的旅游文化資源，比如歷史革命圣地、博物館等；以社區(qū)為主體的旅游文化資源，如地方傳說、特色民俗、節(jié)慶活動等；以家庭或個人為主體的旅游文化資源，如技能、創(chuàng)作、記憶；以社區(qū)為主體的旅游文化資源，比如神話傳說、思想、觀念等。因此，在明確上述產(chǎn)權(quán)主體類型的前提下，必須明確秦皇島各類旅游文化資源權(quán)屬的權(quán)利和義務(wù)，即明確其所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)、開發(fā)權(quán)、收益權(quán)等，理順產(chǎn)權(quán)關(guān)系，也只有這樣，旅游資源的開發(fā)、保護和收益等行為才能夠順利進行開展下去。

2.旅游文化資源轉(zhuǎn)換的路徑條件。

通過市場的運作和經(jīng)營，實現(xiàn)旅游文化資源經(jīng)營企業(yè)化是旅游文化資源轉(zhuǎn)換的路徑條件。政府依附于企業(yè)的組織形式，如獨資、控股或合資等來參與市場競爭，當(dāng)旅游文化資源經(jīng)過市場主體的投資和開發(fā)，進入到市場化的經(jīng)營和運作，最終形成能為游客消費的旅游產(chǎn)品，旅游文化資源才會轉(zhuǎn)化為旅游文化資本，也只有這樣，才能實現(xiàn)旅游文化資源價值的增值。

3.旅游文化資源轉(zhuǎn)換的安全保障條件。

旅游文化資源轉(zhuǎn)換的安全保障條件主要指國家相關(guān)的法律制度和政策，所給予的旅游文化資源資本化的安全和鼓勵性措施。這些法律和政策約定了哪些文化資源可進行市場流通和運作，哪些不允許。對于允許的部分要出臺各種法律政策給予支持和保護，相反，對于不允許的部分，一旦違反了相關(guān)的規(guī)定，就要加以嚴懲和處罰。其次，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，提出將旅游作為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的龍頭，這樣的鼓勵性政策，極大地調(diào)動了全民的參與意識。

4.旅游文化資源資本化的技術(shù)支持。

要使旅游文化資源資本化有據(jù)可依，就要對旅游文化資本的價值做出定量化評價，如通過衡量旅游文化資本的價值來對旅游資本進行融資、確定旅游文化資源經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓價格、衡量旅游文化資本的經(jīng)營收益等。然而，由于旅游文化資本的特殊性，對旅游文化資本定量化的價值評估具有一定的難度，要綜合考慮旅游資源的市場需求、價值、競爭環(huán)境和開發(fā)條件等各種因素，才能對旅游資本的價值做出科學(xué)的測算。所以，實際應(yīng)用中需要不斷創(chuàng)新研究方法和采用先進的科技手段，這也是目前研究的重點和難點。

四、旅游文化資源資本化市場運作的形成機制

首先需要明確的一點是，旅游文化資源本身并不是資本，那么要想使其轉(zhuǎn)化為資本，就要形成一個完成的資本化市場運作機制，也就是必須依靠相關(guān)的政策、制度和措施，根據(jù)旅游文化資源本身具有的價值性、收益性和存量性，在所有權(quán)、管理權(quán)、經(jīng)營權(quán)三權(quán)分離的前提下，采用科學(xué)的手段對其價值做出定量化的評價，然后通過市場化的經(jīng)營和管理，使其最終轉(zhuǎn)化為旅游文化資本。具體來講包括以下幾方面。

1.旅游文化資源向旅游文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。

作為資本化運作的對象的旅游文化資源，必須具有使用價值，沒有使用價值則不能實現(xiàn)其產(chǎn)品化。而文化資源自身的特性恰恰決定了其在轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品后，不但具有使用價值，還具有思想價值、審美價值和知識價值。從這一點來看，旅游文化資源自然就具備了可以實現(xiàn)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的先決條件。那么，旅游文化資源接下來就要通過對其內(nèi)部要素進行各種組合、開發(fā)和創(chuàng)新，最終形成具有吸引力的可供游客購買的旅游文化產(chǎn)品，這為實現(xiàn)其資本化的進程打好了基礎(chǔ)。

2.旅游文化產(chǎn)品向旅游文化商品轉(zhuǎn)化。

旅游文化資源簡單的轉(zhuǎn)化為旅游文化產(chǎn)品還不夠，更主要的是通過產(chǎn)品定價策略、市場定位、營銷宣傳等一系列市場操作手段，實現(xiàn)旅游文化產(chǎn)品的商品化運作，通過各種渠道為廣大消費者所熟知，利用欲望會產(chǎn)生動機，動機會產(chǎn)生行為的原理，刺激其購買的欲望，發(fā)生購買行為，這樣，順理成章會帶來經(jīng)濟收益、生態(tài)效益和社會效益的增值，也只要這樣，才能真正實現(xiàn)旅游文化資源的資本化進程。

五、結(jié)語