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關(guān)鍵詞:大學(xué)生 思想政治教育
一、新形勢下大學(xué)生思想政治教育面臨的新情況
經(jīng)濟(jì)全球化和高科技的迅猛發(fā)展,高等教育的改革發(fā)展以及國際國內(nèi)形勢的變化,在對大學(xué)生產(chǎn)生重要影響的同時也給大學(xué)生思想政治教育帶來了許多新情況、新問題。
1、傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育模式滯后于新的形
以往的大學(xué)生思想政治教育在認(rèn)識上存在一些偏差,局限于傳統(tǒng)模式,忽視了大學(xué)生的內(nèi)在需要和現(xiàn)實狀況,從而,影響了大學(xué)生思想政治教育的開展,主要表現(xiàn)在:第一,灌輸式的教育方法強調(diào)教育者意志的實現(xiàn),而把學(xué)生純粹當(dāng)著被動的接受器,否認(rèn)或忽視學(xué)生做為人的客觀存在,否認(rèn)或忽視學(xué)生的權(quán)益,忽視對學(xué)生個性和潛能的開發(fā),很少從人本價值的挖掘上來切入思想政治教育,不能深入學(xué)生思想實際,不能真正獲得來自學(xué)生的反饋效果。由此導(dǎo)致一些思想政治教育缺乏針對性,難以找到學(xué)生的共鳴點,教育成效很低。第二,封閉性教育,忽視了思想理論和價值觀念轉(zhuǎn)化為社會行為的實踐環(huán)節(jié)。所受教育脫離學(xué)生的現(xiàn)實生活,使學(xué)生面對復(fù)雜多變的社會生活缺乏適應(yīng)能力,因而對思想政治教育的內(nèi)容產(chǎn)生懷疑,使思想政治教育的效果降低。第三,隨機性教育,把思想政治教育變成了政治運動的工具,有意無意地回避教育內(nèi)容的理論深刻性和理論系統(tǒng)性,降低了教育體系的科學(xué)性、穩(wěn)定性和系統(tǒng)性,增加了思想政治教育的難度,不利于思想政治教育深入開展,不利于促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)整體提高。
2、高校改革和擴大招生給大學(xué)生思想政治教育帶來了新問題
近年來,高等教育改革和發(fā)展步伐加快,各高校紛紛擴大招生規(guī)模,還進(jìn)行了教育體制改革和后勤社會化,學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,原來固定班級的學(xué)習(xí)生活方式被打破,逐步代之以上大課、住公寓等流動性大的學(xué)習(xí)生活方式,使學(xué)生群體日趨分散化、個體化。大學(xué)生繳費上學(xué),畢業(yè)生不包分配,面向市場、雙向選擇、自主擇業(yè),已逐步被大學(xué)生和社會各界接受,但由于種種原因,近年來,大學(xué)生就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻,矛盾和困難依然突出,很多在校大學(xué)生感到前途渺茫,導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高,政治熱情下降。
3、大學(xué)生思想多元化的特點使大學(xué)生思想政治教育更加復(fù)雜
隨著對外開放的進(jìn)一步擴大,學(xué)生對各種思想道德文化的接受和選擇有了更廣闊的空間。社會上思想道德和價值觀念的多樣性使學(xué)生的思想觀念和價值取向呈多元性。目前,大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的,對黨的路線方針政策理解透徹,但也有部分學(xué)生政治意識模糊,理想信念迷茫和失落。一些學(xué)生淡忘國家意識、消解民族身份,失去對傳統(tǒng)的認(rèn)同感。拜金主義、享樂主義、個人主義在少數(shù)大學(xué)生中有所表現(xiàn),甚至在一定范圍內(nèi)滋生蔓延。同時一些學(xué)生的道德觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)為是非觀念淡薄、缺乏社會責(zé)任感、正義感、誠信度下降等。另外,現(xiàn)在大學(xué)生中的獨生子女居多,他們更為關(guān)注個人發(fā)展,以個人利益為中心的意識比較強,團(tuán)結(jié)協(xié)作能力較弱,追求實際、實惠的心態(tài)比較明顯,不能正確看待自己的優(yōu)缺點,心理承受能力比較脆弱,在挫折面前應(yīng)變能力較低,容易出現(xiàn)心理障礙,甚至走向極端。
二、新形勢下加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的幾點措施
多年來,我們在大學(xué)生思想政治教育中已創(chuàng)造了許多行之有效的方法,現(xiàn)在仍然應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚。但這些方法畢竟是過去時代的東西,時代的發(fā)展、環(huán)境的變化,要求我們必須與時俱進(jìn),按照新情況、新要求、新環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)新、重構(gòu),適時轉(zhuǎn)變過去的工作方法,創(chuàng)造適應(yīng)新形勢的新型思想政治教育方法體系。
1、大學(xué)生思想政治教育的觀念要由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代化型轉(zhuǎn)變
思想政治教育工作者要解放思想,提高素質(zhì),要有廣、博、專、深的知識儲備,有健全的人格,要善于捕捉時代信息,樹立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和智能素質(zhì),如時間觀念、效率觀念、競爭觀念、開放觀念、信息觀念、法制觀念及開拓精神、創(chuàng)新能力,要將學(xué)校思想政治教育目標(biāo)納入素質(zhì)教育的整體目標(biāo)。思想政治教育要著眼于提高學(xué)生的思想品德素質(zhì),不斷提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。凡超越學(xué)生接受能力的思想政治教育內(nèi)容要堅決壓縮,凡已過時的道德觀念要大膽更新。要引導(dǎo)和激勵學(xué)生不迷信盲從、不墨守成規(guī)、獨立思考、銳意進(jìn)取,要注重對學(xué)生的行為規(guī)范、倫理道德的修養(yǎng)和人格教育,要重視和發(fā)展學(xué)生不同的個好、特長。針對不同年級學(xué)生的特點和知識水平分層要求,加強思想政治教育的層次性、針對性,使其更貼近社會、貼近生活、貼近時代、貼近學(xué)生的思想實際。
2、大學(xué)生思想政治教育要由共性化教育向個性化教育轉(zhuǎn)變。
一、大學(xué)生思想政治教育生活化的內(nèi)涵
1.本體論層面:道德與生活密不可分
首先,作為思政工作者必須要明白:思政教育的主題與素材應(yīng)來源于生活,而不是來源于道德的概念或是推理。其次,作為思政工作者還應(yīng)該懂得:對于當(dāng)代的大學(xué)生來說,思想道德教育的過程是要與生活相一致的,而不是為了教育而教育。最后,作為思政工作者更要知道:思政教育工作一定要在生活中展開。
2.價值論層面:實現(xiàn)人的全面發(fā)展
人的素質(zhì)教育包括思想道德和知識文化教育。這些便決定了思政教育要“以人的素質(zhì)提高、人的全面發(fā)展”為目的。人的全面發(fā)展是一種深層次的發(fā)展,即人的德育、智育、體育、勞育、美育等各種素質(zhì)發(fā)展的高度融合。但要實現(xiàn)這一融合,卻不可缺少通過生活化的思政教育。思政教育生活化是通過加強對學(xué)生生活理想和人生價值觀的引導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行思維方式和方法上的引導(dǎo),使學(xué)生增長辯識與主見,培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,對學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。不通過這種教育,就不能將人的德才、知識、情理、智能等各個方面協(xié)調(diào)和統(tǒng)一起來。
3.方法論層面:生活德育,鮮活自然。
知性育德在大學(xué)生的德育培養(yǎng)過程中沒有給人們期望的德育效果,這就促使了人們的反省。但當(dāng)下的回歸不是思政教育培養(yǎng)方式的簡單回歸,而是一種超越、深入和發(fā)展。第一,它是真實、深刻而全面的親身生活的道德認(rèn)識和體驗,比任何一種知識傳授都要豐富、鮮活。第二,生活教育不像其它教育方式那樣從外面對人施加影響,它是自然而然的,和人自成一體,所以能取得更好的教育效果。人通過生活受到教育,和人的生長過程合二為一,必然就更容易對個體的道德成長產(chǎn)生影響,發(fā)揮著潛移默化的作用。第三,任何一種道德教育的方式都必須通過生活才能發(fā)揮作用。所以無論側(cè)重于認(rèn)知的道德教學(xué),或是重在實踐的典型教育活動,這些方法和模式要想最終發(fā)揮作用,并對個體道德產(chǎn)生實質(zhì)性的影響,把教育的成果固定下來,使之成為個體道德的穩(wěn)定組成部分。
二、大學(xué)生思想政治教育脫離生活的原因分析
1.傳統(tǒng)文化的影響
在我國以儒家為代表的傳統(tǒng)文化強調(diào)以家庭血緣關(guān)系為主體的人倫關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上確立起以社會、群體為本位的道德原則,其倫理的根本任務(wù)在于促進(jìn)天下的安定和諧。在這種傳統(tǒng)文化里,產(chǎn)生了群體束縛著個體,個體只有融化于群體之中,只有絕對服從群體的利益,才能實現(xiàn)自己的人生價值。在傳統(tǒng)文化里產(chǎn)生的這種群體本位的思想認(rèn)識,有其合理性,但也存在著忽視個人的獨立性,壓抑個性的缺陷。反思當(dāng)前,思想政治教育存在重社會輕個人,片面追求思想政治教育的社會功效的傾向,不能說沒有這種文化積淀因素的影響。
2.社會歷史的慣性
建國初期,為適應(yīng)形勢任務(wù)的變化,我們黨對思想政治教育工作進(jìn)行了一系列調(diào)整,充分調(diào)動了廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性,取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就。在“”結(jié)束以后,我國的思想政治教育工作可以說發(fā)生了相當(dāng)大的變化,在社會主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。但不得不承認(rèn),我國的思想政治教育工作尚沒有完全擺脫以前的教育模式的影響。
三、大學(xué)生思想政治教育生活化的實踐途徑
1.調(diào)整內(nèi)容,實現(xiàn)思政教育內(nèi)容的生活化。
思政教育的內(nèi)容取材于生活具有以下優(yōu)勢,首先,思政教育的內(nèi)容取材于生活,用經(jīng)過生活錘煉的、先進(jìn)的教育內(nèi)容來開展教育,有利于保證思想政治教育本身在性質(zhì)上、方向上是合理的、正確的。其次,思政教育的內(nèi)容取材于生活,它能保證所要傳授的思想品德規(guī)范是富有生命力和充滿生活氣息的。最后,思政教育的內(nèi)容取材于生活,能更容易為受教育者所接受。正是基于以上幾點原因,作為一名德育工作者,我們應(yīng)當(dāng)積極在生活中發(fā)現(xiàn)和挖掘亮點和問題,要把握時代的脈搏調(diào)整學(xué)生的德育內(nèi)容,更要突出“生活性”,關(guān)注并指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的生活,從不同方面加強對學(xué)生世界觀和人生觀的引導(dǎo)。
2.把握過程,通過生活體驗生成良好品德。
思想政治教育的生活化還認(rèn)為:人的思想品德的形成和發(fā)展,不能僅靠抽象的思想政治品德知識的學(xué)習(xí)或模式化、機械化的行為訓(xùn)練,還必須由受教育者切身的生活體驗去感悟、去生成。如果離開了人們的現(xiàn)實生活體驗,思想政治教育的過程也只能是“不折不扣地在岸上通過做動作教兒童游泳了”。所以,我們作為高校的思政工作者,要把握住學(xué)生的德育過程,實現(xiàn)德育過程的生活化。在整個思政教育的過程中,不僅要確立學(xué)生的主體地位,還要加強德育過程的開放性,增強教育的靈活性,注重德育教育的整體性。
思政教育生活化是一項理論性、現(xiàn)實性都比較強的新課題。雖已引起我國學(xué)界的廣泛關(guān)注,但對這一問題的全面、系統(tǒng)研究尚未深入展開。本文對這方面的研究也僅僅是個開始,在初步勾勒大學(xué)生生活化德育范式的進(jìn)程中,也還存在許多遺憾和不足。但我堅信,大學(xué)生的思政教育工作只要貼近大學(xué)生、貼近大學(xué)生的實際、貼近大學(xué)生的生活就能取得實效,綻開燦爛之花。
參考文獻(xiàn)
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為了有效加強大學(xué)生的思想政治教育,提高其思想政治水平,文章主要針對互聯(lián)網(wǎng)時代下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)提出了一些可行性的解決對策,即構(gòu)建高素質(zhì)的思想政治教育隊伍,構(gòu)建完善的互聯(lián)網(wǎng)管理體制,構(gòu)建科學(xué)的大學(xué)生引導(dǎo)機制。
關(guān)鍵詞:
互聯(lián)網(wǎng)時代;思想政治教育;引導(dǎo)機制
互聯(lián)網(wǎng)不僅改變了人們的日常生活習(xí)慣和生活方式,而且在學(xué)習(xí)和工作上對人們產(chǎn)生了很大的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)的思想政治教育遇到了巨大挑戰(zhàn),高校的教育工作改革勢在必行,基于此,文章提出了一些行之有效的對策。
一、互聯(lián)網(wǎng)時代下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
(一)不利于正確三觀的樹立
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,不同國家的文化、思想與我國傳統(tǒng)文化相互滲透和相互碰撞,西方資產(chǎn)階級的文化思想、價值觀念以及生活方式等都對我國價值體系產(chǎn)生了較大的影響。大學(xué)時期正是學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期,互聯(lián)網(wǎng)的開放性為學(xué)生提供了獲取知識和資源的綠色通道,一些熱門教育資源會吸引大學(xué)生的注意力。另外,由于信息資源來源比較復(fù)雜,可能會對大學(xué)生的文化觀念、思想意識和價值判斷產(chǎn)生不良影響。
(二)不利于課堂的管理
高校在教育中必須要尊重學(xué)生,注重學(xué)生的主體性,以更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。但是大學(xué)生上課時都會攜帶手機,會不時地收到各種信息或電話等,如果學(xué)生的手機響了,勢必會擾亂課堂秩序,影響教師的教學(xué)情緒,對其他學(xué)生的學(xué)習(xí)也有很大的干擾。另外,還有一些學(xué)生在上課時,由于對學(xué)習(xí)缺乏興趣或者缺乏自制力,會拿出手機刷微博、刷朋友圈、看小說或者玩游戲等??梢?,由于手機的便攜性、隱蔽性,再加上互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性,影響了教師對學(xué)生的管理,也降低了道德規(guī)范的約束力。
(三)不利于交流能力的提高
在互聯(lián)網(wǎng)時代,很多大學(xué)生與同學(xué)、朋友之間的交流,甚至與教師的交流都是通過QQ、微信、微博等更加快捷的方式來實現(xiàn)的,這樣不利于他們面對面交際能力的發(fā)展。在實際生活中我們經(jīng)??吹揭恍W(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上妙語連珠,但在面對面與人交流時卻張口結(jié)舌,甚至存在交流障礙。網(wǎng)絡(luò)交流和面對面交流所產(chǎn)生的落差,容易使學(xué)生出現(xiàn)焦灼、孤僻等問題,有的學(xué)生甚至選擇逃避現(xiàn)實。大學(xué)生沉溺于虛擬的環(huán)境中得到虛擬的滿足,容易自我封閉,從而使人際關(guān)系淡化,不利于交際能力的提高。
二、互聯(lián)網(wǎng)時代下大學(xué)生思想政治教育的對策
(一)構(gòu)建高素質(zhì)的思想政治教師隊伍
首先,思想政治教育工作者要重視自身文化素養(yǎng)的提高,通過對我國優(yōu)秀文化、中華傳統(tǒng)美德和社會主義意識形態(tài)教育等來提高教師的文化理論素質(zhì),完善教師的知識結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上對教師的價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響,使教師堅定信念和立場,對是非有明確的判斷,使自己的教學(xué)更具有說服力和信服力。其次,教師要提高自己的互聯(lián)網(wǎng)信息素養(yǎng)。思想政治教師只有對網(wǎng)絡(luò)知識和文化有深入的了解才能更好地利用網(wǎng)絡(luò)來開展教育工作。尤其是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)文化飛速發(fā)展的時期,要求思想政治教育工作者必須要熟練地使用互聯(lián)網(wǎng),更好地促使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地的健康、良性發(fā)展。
(二)構(gòu)建完善的互聯(lián)網(wǎng)管理體制
互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生的生活密切相關(guān),思想政治教育工作者可以充分利用這點,完善基于互聯(lián)網(wǎng)的思想政治教育和管理體制,同時在全過程中都要注重對學(xué)生的引導(dǎo)。例如,針對當(dāng)前大學(xué)生利用QQ、微信以及微博交流的這一現(xiàn)象,教師可以積極組建QQ群、微信群等,加強與學(xué)生之間的溝通交流,更好地掌握學(xué)生的思想動態(tài),也可以在微博上與學(xué)生進(jìn)行互動,從而實現(xiàn)思想政治教育全方位的傳播,提高教育的效率。教師還可以在課堂中多融入一些大學(xué)生感興趣的新元素,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中可以采用小組討論等教學(xué)方式,讓學(xué)生放下手機,真正參與到教學(xué)活動中來。
(三)構(gòu)建科學(xué)的大學(xué)生引導(dǎo)機制
溝通意識作為一種思想,是積極、主動、自覺溝通的傾向,可以通過科學(xué)的引導(dǎo)來進(jìn)行改進(jìn)。首先,高校可以通過溝通教育或自我訓(xùn)練,幫助大學(xué)生培養(yǎng)溝通的主體意識,形成溝通思維,將無意識的溝通變?yōu)橛幸庾R的的溝通,樹立科學(xué)的溝通觀念,使他們擁有健康的人格和良好的社交心理素質(zhì)。其次,高校要為大學(xué)生創(chuàng)建溝通平臺,例如,公開演講、辯論比賽等,為他們提供更多的溝通實踐機會,讓更多的學(xué)生參與到活動中來,加強學(xué)生之間的溝通,全面提升學(xué)生的溝通能力。
三、結(jié)語
信息時代,我國高校應(yīng)將互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育有機結(jié)合,構(gòu)建有效的思想政治教育工作體系,創(chuàng)新出與時代相適應(yīng)的教育方式,讓大學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)上獲取知識的同時,形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,不斷地提高自身的思想政治素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]楊敏.微信對大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略研究[J].思想理論教育,2012(11):72-76.
一、微信對大學(xué)生思想政治教育的影響
1.1積極影響
1.1.1教育者和受教育者之間的溝通更加平等自由,增強了大學(xué)生思想政治教育的實效性。微信的使用打破了時間和空間的局限,避免了教育者與受教育者面對面交流的約束感和緊張感,思想政治教育者與受教育者之間實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的絕對平等,這種平等互動打破了二者間的心理界限,能夠進(jìn)行更自由的、更愜意的思想碰撞。大學(xué)生可以通過微信充分表達(dá)自我、展示自我,教育者可以通過微信及時了解當(dāng)代大學(xué)生的思想,主動關(guān)心教育對象的思想動態(tài),這樣,思想政治教育的客體更易于接受思想政治教育,在無形之中促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展,提高思想政治教育的實效性。
1.1.2大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容更加豐富,有利于思想政治教育活動的多樣化。與傳統(tǒng)媒體相比,微信這類新媒體承載了巨大的信息量,擁有巨大的信息源,信息更新的速度更快。通過微信師生可以迅速了解到國內(nèi)外正在發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各方面的信息,進(jìn)一步充實和豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。微信把過去那些靜止的、抽象的知識,轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、具體的畫面,讓大學(xué)生從視覺、聽覺上得到綜合感官的刺激,無疑為思想政治教育拓寬了新的途徑。
1.1.3大學(xué)生思想政治教育的方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變,提升了大學(xué)生的主觀能動性。微信的朋友圈功能可以使師生相互了解彼此的日常動態(tài),以及對社會事件的看法,并可以即時通過消息、圖片、語音甚至視頻等進(jìn)行互動,從而使他們的實踐行動得到正確的引導(dǎo),這大大激發(fā)了受教育者的主觀能動性。通過這些互動,學(xué)生不僅掌握了相應(yīng)的理論知識,還可以與老師共同探討相應(yīng)的社會問題,思想政治教育者可以更加有針對性地提出促進(jìn)大學(xué)生形成正確的思想觀念、道德規(guī)范和政治觀點對策。從而促進(jìn)了思想政治教育方式、手段的轉(zhuǎn)變,提升了大學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。
1.2消極影響
1.2.1微信的自媒體特性削弱了大學(xué)生思想政治教育工作者的主導(dǎo)地位。思想政治教育工作者以往作為牢牢掌握話語權(quán)的專家與權(quán)威的角色逐漸淡化,變成一個在微信中發(fā)言的普通人,在微信上與學(xué)生具有平等地位。一旦教育者所宣揚的價值觀受到了挑戰(zhàn),教育者又不能以其他方式來維護(hù)其權(quán)威角色與真理掌握者的形象,那么受教育者的自主性與獨立性便會逐漸挑戰(zhàn)并削弱教育者的主導(dǎo)地位。
1.2.2微信中的信息較復(fù)雜,對大學(xué)生價值觀造成影響。微信與互聯(lián)網(wǎng)緊密相接,信息種類繁雜、良莠不齊,既有積極、進(jìn)步的信息,也有消極、落后的信息。大學(xué)生正處在人生觀、價值觀的形成期,對自身約束力不強,由于閱歷淺,好奇心強,思想不成熟,對一些有害信息往往缺乏警惕性和辨別能力,容易受到負(fù)面的、陰暗的信息的腐蝕,會逐漸影響和改變他們的心理結(jié)構(gòu)和思維模式,并在一定程度上誘發(fā)他們的認(rèn)知偏差和價值偏離,從而影響對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)踐行,甚至對核心價值觀產(chǎn)生懷疑和動搖而誤入歧途。增加思想政治教育工作的難度。
1.2.3微信使大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致人際關(guān)系淡漠。微信在吸引大學(xué)生、滲透大學(xué)生生活的同時,某種程度上也侵占了他們的碎片時間,使他們漸漸忽視現(xiàn)實中的人際網(wǎng)絡(luò)。如今,無論是大學(xué)的教室、圖書館還是餐廳、運動場,低頭族身影無處不在,每天去微信上的朋友圈里逛一逛,成為大學(xué)生生活中不可或缺的一部分。這種對微信的過度投入和沉浸,容易加重大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)社交的依賴度,與現(xiàn)實生活越來越疏遠(yuǎn),甚至逐漸把自己封閉起來,隔斷與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,妨礙對現(xiàn)實問題的處理,導(dǎo)致人際關(guān)系淡漠。
1.2.4微信的使用對倫理道德與社會法制提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。比如,為了更容易被老朋友認(rèn)出來,大學(xué)生往往會使用自己的真實姓名、照片頭像等來申請賬號。不少人更是喜歡將穿衣、吃飯、交友、聊天、應(yīng)酬,甚至偷拍、偷錄的內(nèi)容上傳到微信中。這在有意無意間超越了道德甚至法律的界限,給他人帶來了傷害,也給自己平添了麻煩,甚至帶來人身危害。另外,手機微信身份驗證功能薄弱,一旦大學(xué)生的微信賬號被盜,注冊時的許多真實有效的信息就容易被不法分子利用。而且微信對陌生人的定位精確,可以更容易有針對性地實施犯罪。微信的負(fù)面影響對社會法制與倫理道德提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這應(yīng)該引起高校思想政治教育工作者們的高度重視。
二、利用微信加強大學(xué)生思想政治教育的對策
2.1.利用微信構(gòu)筑大學(xué)生思想政治教育工作的網(wǎng)絡(luò)平臺。當(dāng)前微信已成為大學(xué)生日常生活的一部分。高校思想政治教育工作者應(yīng)敏銳地看到這一現(xiàn)象,改進(jìn)教育方式方法,積極開辟微信教育陣地,打造校園學(xué)生微信群吧、微信論壇等新媒體平臺,建構(gòu)多層次、全方位的校園微信網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮微信教育的功能,加強科學(xué)疏導(dǎo)和平等交流,隨時隨地了解學(xué)生動態(tài),深入開展工作,搶占思想政治教育和主流思想文化宣傳的制高點,確保大學(xué)生身心健康成長。
2.2.不斷完善微信管理制度建設(shè),制定和完善相關(guān)的法律法規(guī)。在微信這個超越國界的虛擬社區(qū)中,擁有高度自由開放的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)欺騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪日益猖撅,這樣的行為必然會對當(dāng)代大學(xué)生造成不良影響,甚至?xí)?yán)重影響社會治安。因此,要建立大學(xué)生的微信管理信息交流與意見反饋制度,不斷改進(jìn)對大學(xué)生使用微信的管理水平,充分發(fā)揮高校與微信運營商的管理、監(jiān)督職能,做好正面信息的引導(dǎo)和有害信息的過濾工作,阻止各種不良網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)入校園,真正建立起網(wǎng)絡(luò)安全的防火墻。同時要盡快完善網(wǎng)絡(luò)管理立法工作,完善大學(xué)生微信應(yīng)用的外部法律環(huán)境。根據(jù)現(xiàn)實需要,對原有的法律法規(guī)進(jìn)行修改和補充,并制定新的法規(guī),以保證微信世界的和諧安定。
2.3.加強大學(xué)生思想政治教育師資隊伍建設(shè)。大學(xué)生思想政治教育工作者作為大學(xué)生思想政治教育工作的主體,應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),在思想認(rèn)識上,要提高對微信等即時通訊工具平臺的重視。要學(xué)習(xí)微信知識,了解微信的特性、功能及其傳播優(yōu)勢,不斷提高運用微信這類現(xiàn)代新媒體的運用技能,將思想政治教育與微信技術(shù)結(jié)合起來,創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和形式,解決好微信條件下思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)和問題,提高大學(xué)生思想政治教育的效果,更好地為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)。
2.4.加強對大學(xué)生的教育引導(dǎo)力度。微信的多樣化功能,固然豐富了當(dāng)代大學(xué)生的業(yè)余閑暇時間,也使他們感受到了更多、更精彩的掌上娛樂。但面對微信這一有著雙重影響的新事物,要加強大學(xué)生的媒介索養(yǎng)教育,提高大學(xué)生信息分辨和抵制不良信息的能力,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀。同時要引導(dǎo)大學(xué)生合理安排時間,不依賴、沉溺于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè),合理調(diào)節(jié)與控制自己的行為,拒絕做低頭族,使其能夠正確運用微信增長學(xué)識、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧 以及提升自身的生活能力和生活品質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊敏.微信對大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略研究[J].思想理論教育,2012.
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)游戲;大學(xué)生;思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)12-0348-02
根據(jù)《中國網(wǎng)絡(luò)游戲市場用戶研究報告2010》中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2010年我國在參與網(wǎng)絡(luò)游戲用戶職業(yè)構(gòu)成中有33.4%為學(xué)生,在網(wǎng)絡(luò)游戲用戶年齡分布中19—25歲的用戶比例達(dá)64.2%,而這一群體中80%為大學(xué)生。由此看來,網(wǎng)絡(luò)游戲的觸角已深入大學(xué)校園的每個角落,越來越多的大學(xué)生接觸網(wǎng)游,網(wǎng)絡(luò)游戲影響著大學(xué)生思想觀念、價值取向,其中一些學(xué)生因為沉溺其中不能自拔,荒廢學(xué)業(yè),甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的暴力傾向,走向犯罪。但任何事物的出現(xiàn)都有其兩面性,無論是作為教育工作者,還是作為受教育者的大學(xué)生,對網(wǎng)絡(luò)游戲都必須有一個全面的認(rèn)識和了解,正確分析其成因、影響,尋求解決途徑。
一、大學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)游戲的原因分析
(一)實現(xiàn)虛擬自我價值
大學(xué)生非??释晕覂r值的實現(xiàn),而網(wǎng)絡(luò)游戲強調(diào)角色的自身實力和自我的發(fā)展,這恰好為其提供了一個虛擬的平臺。網(wǎng)絡(luò)游戲的真實感、挑戰(zhàn)性強烈地吸引著在校大學(xué)生,尤其是那些高難度的智慧游戲,更使得大學(xué)生樂此不疲,他們在網(wǎng)絡(luò)游戲中,借助游戲角色體驗著現(xiàn)實生活中得不到的成就感,從而獲得大量前社會化的經(jīng)驗,追求一種虛擬化的自我實現(xiàn)。
(二)課程教學(xué)模式枯燥、思想政治教育方法單一
大學(xué)一直被人們譽為“象牙塔”,從應(yīng)試教育走出來的學(xué)生對大學(xué)充滿了憧憬,可是進(jìn)入大學(xué)后,對于相當(dāng)一部分大學(xué)生來說出現(xiàn)了理想與現(xiàn)實的差距,尤其是課程教學(xué)模式的變化帶來的不適應(yīng)、思想政治教育工作的低效以及校園文化的匱乏,加之多數(shù)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)并沒有興趣,使大學(xué)校園對大學(xué)生失去吸引力,導(dǎo)致他們?nèi)プ非笸婢W(wǎng)絡(luò)游戲的自我滿足。
(三)逃避現(xiàn)實,釋放心理壓力,尋求心理滿足
當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女,在其成長中父母扮演著超級“保姆”的角色,其生活能力、學(xué)習(xí)能力和自我控制能力偏低,當(dāng)突然離開父母的呵護(hù),開始獨立處理個人的學(xué)習(xí)、生活時,出現(xiàn)很多的不適應(yīng),面對現(xiàn)實的煩惱和心靈的空虛,網(wǎng)絡(luò)游戲成為他們選擇逃避現(xiàn)實和緩解壓力的方式。在網(wǎng)絡(luò)游戲中,游戲者可以通過游戲角色扮演自由地表達(dá)自己,同時在游戲中還通過交易、聊天、PK等方式與其他玩家進(jìn)行交流來釋放心理壓力,從而獲得歸屬感和成就感,
二、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想政治教育的影響
網(wǎng)絡(luò)游戲就像一柄“雙刃劍”,對大學(xué)生的思想政治教育既有積極的作用,也有消極的影響。
(一)積極影響
1.網(wǎng)絡(luò)游戲使大學(xué)生的心理壓力得到釋放,有利于大學(xué)生調(diào)整心態(tài)。
2.網(wǎng)絡(luò)游戲中的某些任務(wù)需要有多個角色互相配合、形成團(tuán)隊共同完成,對增強大學(xué)生彼此間的合作意識有一定的促進(jìn)作用。
3.網(wǎng)絡(luò)游戲主要是利用高科技手段設(shè)立模擬情境,融合一定的人文、歷史等知識,在一定程度上能夠拓展大學(xué)生學(xué)習(xí)知識的視野,從而促進(jìn)其提高自身的文化素質(zhì)。
4.網(wǎng)絡(luò)游戲在一定程度上滿足了大學(xué)生在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)不了的需求,從而完善和彌補他們的某種需要。
(二)消極影響
1.過度的網(wǎng)絡(luò)游戲摧殘了大學(xué)生的身心健康。我們經(jīng)??吹酵ㄏ_(dá)旦地沉溺于虛擬的網(wǎng)游世界里的大學(xué)生面容憔悴,神思恍惚,久而久之,這群人會面臨情緒低落、疲乏無力、植物神經(jīng)紊亂和免疫力低下等問題,甚至引發(fā)心血管疾病。
2.過度的網(wǎng)絡(luò)游戲影響大學(xué)生對是非觀的判斷,使沉溺其中的大學(xué)生出現(xiàn)價值觀異化,道德水平降低,形成暴力傾向的攻擊性性格,并導(dǎo)致其法制觀念淡化。
3.過度的網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е麓髮W(xué)生人格異常和心理障礙。虛擬的游戲世界造成大學(xué)生自我意識無限膨脹,不能正確地認(rèn)識自我、改造自我,出現(xiàn)情感冷漠、逃避現(xiàn)實,甚至出現(xiàn)學(xué)業(yè)荒廢等問題。
4.網(wǎng)絡(luò)游戲會使部分大學(xué)生混淆虛擬游戲背景和現(xiàn)實環(huán)境,從而導(dǎo)致其無法適應(yīng)現(xiàn)實社會。
5.網(wǎng)絡(luò)游戲增加了大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。據(jù)調(diào)查,大部分在校大學(xué)生每月在玩網(wǎng)絡(luò)游戲上少則花費100~200元,多則400~500元,如果在游戲中再購買所謂的裝備則需要花費更多的錢。上大學(xué)本身就是一種高消費,況且在大學(xué)生消費群體中大部分來自普通家庭,父母多為工薪階層或農(nóng)民,這樣的消費為很多家庭增添了額外的負(fù)擔(dān)。
三、對策分析
隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)游戲成為時展的一個必然產(chǎn)物,越來越多地被人們接受,尤其是青年學(xué)生,由于他們對新事物的接受能力比較強,而個人掌控能力又比較弱,導(dǎo)致這部分人很容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,因此,我們要正視現(xiàn)實,不能視網(wǎng)絡(luò)游戲為“洪水猛獸”,而應(yīng)該全面分析,采取有效措施,加以疏導(dǎo)。
(一)運用多種形式的思想政治教育載體,提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)
大學(xué)生的人生觀、世界觀已基本形成,但由于其缺乏社會閱歷,還存在很大的不穩(wěn)定性,尤其是自我控制力弱,導(dǎo)致其還無法抵制來自網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑。高校思想政治教育必須認(rèn)清這個現(xiàn)實,改變思想政治教育方法,適時調(diào)整教育方式,運用多種形式的思想政治教育載體來充分武裝大學(xué)生的頭腦,提高他們辨別是非的能力,認(rèn)清人生的真善美和假惡丑,從根本上抵制和拒絕網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ψ约荷硇牡拇輾垺?/p>
(二)開展職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo),幫助大學(xué)生制定個人發(fā)展目標(biāo)
非洲撒哈拉大沙漠中的比塞爾村莊,被譽為沙漠中的一顆明珠,但多年前她并不被人所知,而且她的村民也從來沒有走出沙漠,原因就是這里的村民根本就不認(rèn)識北極星!這個故事留給后人的啟示是:新生活從選定方向開始。大學(xué)是人生中的黃金階段,也是最容易揮霍的一段時光。當(dāng)大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,思想政治教育工作者要結(jié)合學(xué)生的個體特點及時地對其進(jìn)行職業(yè)生涯指導(dǎo),幫助其制定個人發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)大學(xué)生確定個人成長目標(biāo)后,其人生便有了方向,這時適時指導(dǎo)學(xué)生將目標(biāo)進(jìn)行分解細(xì)化,這樣他們便會結(jié)合目標(biāo)有針對性地安排個人的時間、精力,也就無暇迷戀上網(wǎng)。相反地,如果沒有目標(biāo),便會使大學(xué)生感覺迷茫,生活空虛,從而促成其選擇玩網(wǎng)游,從游戲中獲得現(xiàn)實生活中無法得到的“充實”。因此,端正大學(xué)生的人生態(tài)度,樹立合理的人生目標(biāo),會使其日常生活變得井然有序,從而玩網(wǎng)游的時間便少了,沉溺于其中更是不大可能。
(三)發(fā)揮家庭、社會、學(xué)校共同作用
從家庭方面來說,應(yīng)該加強父母與子女之間的溝通。作為父母,與孩子溝通是加深親情的一個主要渠道,良好的溝通可以幫助父母了解孩子,解決孩子的學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題,更可以使孩子擺脫孤獨,使他們感到被人關(guān)懷,從而遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲。
從社會方面來說,加強網(wǎng)絡(luò)游戲市場管理,設(shè)計和開發(fā)健康向上的網(wǎng)絡(luò)游戲,借助網(wǎng)絡(luò)游戲這一載體,改進(jìn)其游戲內(nèi)容,選擇合適題材,將社會主義價值體系設(shè)計其中,開發(fā)出當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)游戲,實現(xiàn)思想政治教育的寓教于樂,改變大學(xué)生對思想政治教育形式固有的認(rèn)知,讓大學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中思,在思中變,在變中長。
從學(xué)校方面來說,應(yīng)該針對學(xué)生的實際情況,從現(xiàn)實需求出發(fā),加強管理,積極引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生行為。首先,加強思想政治教育隊伍建設(shè)。要建立一支既具有較高思想政治教育理論水平和豐富思想政治教育經(jīng)驗,又熟悉網(wǎng)絡(luò)游戲等各種新媒體文化的思想政治教育的工作隊伍,利用網(wǎng)絡(luò)平臺,針對網(wǎng)絡(luò)游戲特點有效地開展大學(xué)思想政治教育工作,增強其自我控制能力及抵御不良思想和文化的自我防護(hù)能力。其次,重視心理健康教育。作為大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,存在理想與現(xiàn)實的差異,同時個人要面對來自現(xiàn)實生活中的各種選擇、競爭、困惑、矛盾及壓力的挑戰(zhàn),形成很多的心理障礙,當(dāng)其無法個人解決這些問題時,網(wǎng)絡(luò)游戲便成了其逃避現(xiàn)實的一種方式。因此,高校要加大心理健康教育,要有針對性地對網(wǎng)游成癮的大學(xué)生開展多種形式的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育、咨詢和一般性網(wǎng)絡(luò)心理障礙治療,以促使其能夠正確面對網(wǎng)絡(luò)游戲等新媒體文化現(xiàn)象,坦然面對和正確處理在學(xué)習(xí)、擇業(yè)及人際交往等方面遇到的問題。再次,構(gòu)建大學(xué)文化新模式。校園文化對提高大學(xué)生文化素養(yǎng)、塑造優(yōu)良品行有著不可忽視的作用,健康而豐富的校園文化有利于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀,提高大學(xué)生自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我發(fā)展、自我教育和批評的能力。在校園文化活動建設(shè)中,要支持大學(xué)生組建各種興趣團(tuán)體,為其提供素質(zhì)和能力培訓(xùn)的機會與展示個性的平臺,鼓勵其進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動。
參考文獻(xiàn):
[1]趙云梅.網(wǎng)絡(luò)文化對我國高校思想政治教育的影響及對策[J].改革與開放,2012,(5).
關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生思政教育;影響;對策
新媒體的發(fā)展和運用和時代變化的必然,為社會發(fā)展帶來了一定的推動作用。將其運用于大學(xué)生的思想政治教育中,有助于教育理念的創(chuàng)新以及傳播信息的優(yōu)化等,并在一定程度上促進(jìn)了我國高等教育中的思想政治教育的發(fā)展。
一、新媒體的基本概述
1、新媒體的概念
新媒體是在數(shù)字技術(shù)的被廣泛運用的背景下產(chǎn)生的,是一種能夠滿足人類交流和溝通需要的新的傳播方式。與傳統(tǒng)的媒體相比,新媒體最為明顯的特征,即是將傳統(tǒng)的各類媒體的邊界逐漸模糊化,消除了各個領(lǐng)域之間或各個國家之間的邊界。并且,新媒體的出現(xiàn),表現(xiàn)出了明顯的交互性和時空跨越特征。這些特征使得不同地區(qū)的用戶或受眾能夠建立更加真實的聯(lián)系和溝通。
2、新媒體發(fā)展趨勢
從目前來看,新媒體的運用范圍十分廣泛,其發(fā)展趨勢大致有兩個方面的體現(xiàn)。一是互動性更強,新媒體具有互動的創(chuàng)新能力,能夠?qū)⑵渑c各個終端緊密聯(lián)系,并保證活動過程中的相互配合,進(jìn)而擴大活動的受眾范圍。二是融合能力更強,新媒體的融合能力是傳統(tǒng)媒體無法比擬的。隨著其不斷地發(fā)展,能夠?qū)⒏嗟男畔⑦M(jìn)行融合,進(jìn)而加快與網(wǎng)絡(luò)媒體的融合進(jìn)程。借助共享的網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建,還能促進(jìn)部分傳統(tǒng)媒體的網(wǎng)絡(luò)化。
二、新媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響
1、積極影響
新媒體對大學(xué)生思政教育的積極影響主要體現(xiàn)在兩個方面:一是完善大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),使得大學(xué)生在日常生活中能夠了解到更多的時事新聞,促進(jìn)大學(xué)生對社會真實認(rèn)知的形成,也帶來了更多的參考信息和資料等。二是促進(jìn)大學(xué)生思維方式的創(chuàng)新,傳統(tǒng)的教育大多要求學(xué)生從關(guān)鍵的角度對問題進(jìn)行分析和解決。而新媒體的出現(xiàn),將同一事物的更多影響或其他形態(tài)展示出來,促使大學(xué)生認(rèn)識到,習(xí)慣性的思維并不能完全解決某一問題。
2、消極影響
從唯物主義的角度來看,有積極影響,必定會有消極影響。一方面,將新媒體運用于大學(xué)生的思政教育,其中海量的網(wǎng)絡(luò)信息為學(xué)生帶來了不同的影響。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,許多辨別能力較差的學(xué)生容易受到影響,或落入不法分子的圈套,近幾年大學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)詐騙的新聞更是層出不窮;另一方面,沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的大學(xué)生,缺乏參與實際社交的熱情和積極性,逐漸呈現(xiàn)出交際能力弱化的現(xiàn)象,不利于大學(xué)生的健康發(fā)展。
三、新媒體影響下大學(xué)生思想政治教育的對策
1、創(chuàng)新教育理念
教育理念的創(chuàng)新是重要的前提條件,大學(xué)生思政教育需要將新媒體以及其他全新的因素充分運用于日常教學(xué)過程中,就需要教師首先接受并信任這種教學(xué)方式。教育理念的創(chuàng)新,需要教師在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,從全新的教育角度出發(fā),利用新媒體的優(yōu)勢,充分提高課堂教學(xué)的效率,緊跟時代的發(fā)展。同時,新媒體的運用,對師生之間的互動性和和諧課堂的構(gòu)建要求更高,這就要求教師要形成與學(xué)生平等交流的意識,以及掌控教學(xué)課堂節(jié)奏的能力,以保證在提高學(xué)生積極性的同時,做到教學(xué)的張弛有度。
2、豐富教育手段
豐富教學(xué)手段,是指教師在傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,合理地融入新媒體等教學(xué)元素。在日常的教學(xué)中,教師可依據(jù)教材的相關(guān)內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力,與當(dāng)時的社會時事相結(jié)合,制定相適應(yīng)的教學(xué)方案,并在課堂教學(xué)中加強與學(xué)生的互動性。只有不斷豐富和創(chuàng)新教育手段,在新媒體的運用過程中不斷探索和總結(jié),才能保證新媒體與大學(xué)生思政教育的充分結(jié)合,并發(fā)揮其在教學(xué)過程中的重要的作用,促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
3、優(yōu)化傳播信息
新媒體在包含了海量信息的同時,也引發(fā)了信息泛濫等問題,許多新媒體中都包含了大量的不健康或不真實的信息。為了有效提高學(xué)生的信息辨別能力,以及大學(xué)生思政教育水平的提升。教師有必要對參與課堂教學(xué)的信息進(jìn)行篩選和優(yōu)化,保證涉及到的信息和數(shù)據(jù)的真實性和可靠性,避免其為學(xué)生帶來不利的影響。同時,在日常的教學(xué)過程中,教師還可向?qū)W生普及辨別虛假信息的能力,以保證學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中獲得對學(xué)習(xí)有用的信息。新媒體在大學(xué)生思政教育中的運用有效提升了課堂教學(xué)的水平和效率,還拓展了學(xué)生的視野。通過創(chuàng)新教育理念、豐富教育手段,以及優(yōu)化傳播信息等方式,將新媒體技術(shù)與大學(xué)生思政教育充分結(jié)合,開創(chuàng)了理論教學(xué)與媒體相結(jié)合的新的教學(xué)模式。
作者:王艷蕓 單位:長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]甘珣,肖朋.網(wǎng)絡(luò)新媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響及對策研究[J].教育教學(xué)論壇,2012,40:239-240+238.
[2]何群.網(wǎng)絡(luò)媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響及對策[J].教育教學(xué)論壇,2015,03:283-284.
[3]路玉.新媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響及其對策研究[J].科教文匯(下旬刊),2014,08:6-7.
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);影響;大學(xué)生;思想政治教育
當(dāng)代大學(xué)生處于青年中最有活力、有思想的階段,其思維活躍,接受新事物快,他們大多也能清醒地認(rèn)識到個人的發(fā)展要通過學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)。同時,當(dāng)代大學(xué)生也具有一定逆反心理,其逆反心理具有盲目性、片面性、極端性、排他性等特點,逆反心理雖有負(fù)面影響,但合理的疏導(dǎo),則有可能幫助他們擺脫舊的思想、思維,有助于他們抵制不良思想的影響。
網(wǎng)絡(luò)的普及,使當(dāng)代大學(xué)生們愿意通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識、信息,并建立自己的博客,交流思想,記錄學(xué)習(xí)點滴,網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生獲取信息更便捷,利于大學(xué)生的新觀念、新意識的形成,網(wǎng)絡(luò)也存在威脅大學(xué)生的身心健康等負(fù)面影響。作為一種新型載體,網(wǎng)絡(luò)既給大學(xué)生思想政治教育帶來了機遇,也給大學(xué)生思想政治教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。
一、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的影響
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生的思想政治教育總的來說影響是正面的、積極的,但由于大學(xué)生的特殊性,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育也存在負(fù)面影響。
(一)網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的正面影響
1. 網(wǎng)絡(luò)有利于豐富思想政治教育內(nèi)容,提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。過去教育者只能從報紙、文件和書中尋找素材,收集資料,對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,收集到的素材有些會略顯滯后,從而缺乏感染力。網(wǎng)絡(luò)的開通和使用,為我們更加有效地開展思想政治教育提供更多新的知識和現(xiàn)實材料,網(wǎng)上豐富的信息為我們開展思想政治教育提供了充足的教育資源。
2. 有助于優(yōu)化思想政治教育方式和手段,提高思想教育工作的針對性。網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化了傳統(tǒng)思想政治教育的方式和手段,使思想政治教育的方式更加靈活,手段更加多樣化。網(wǎng)絡(luò)信息集知識性、娛樂性、趣味性和政治性于一體,教育者可以在網(wǎng)上將思想政治教育內(nèi)容做的形象生動,為大學(xué)生提供更加全面的富有感染力和通俗化的思想政治教育素材,有利于學(xué)生不斷提高自覺意識和自學(xué)能力。教育者還可以以網(wǎng)友的虛擬身份和大學(xué)生進(jìn)行平等交流,便于真實快捷地了解大學(xué)生的思想并開展正面引導(dǎo)和溝通。此時,大學(xué)生可以同時和多個教育者保持快速互動,通過思想互動來提高教育效果。
3. 網(wǎng)絡(luò)有利于開辟大學(xué)生思想政治教育新的空間?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,通過網(wǎng)絡(luò),社會對大學(xué)生的要求、家長的希望可以共同作用于學(xué)生主體,從而共同做好學(xué)生的思想政治教育工作,開闊了大學(xué)生思想政治教育的空間,創(chuàng)造了良好的網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)環(huán)境。
(二)網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的負(fù)面影響
1. 西方文化的滲透。網(wǎng)絡(luò)文化對網(wǎng)民的影響是潛移默化的,西方國家正是借助這點,企圖在不知不覺中對我國的大學(xué)生進(jìn)行思想滲透和文化影響,由于網(wǎng)絡(luò)的信息量大,傳播西方文化和生活方式內(nèi)容很多,而學(xué)生好奇心強,求知欲望強,接受新事物快,容易受這種“西化”影響。
2. 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的污染。目前,網(wǎng)絡(luò)垃圾是屢禁不止,各網(wǎng)站中就有不少黃色信息鏈接,大多數(shù)學(xué)生都無意間接觸到這些垃圾信息。另一方面,一些不法分子利用網(wǎng)絡(luò)散布不良言論,這些對于涉世不深、經(jīng)驗不足,而人生觀、價值觀正在形成的大學(xué)生來說影響很大。部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天,而網(wǎng)絡(luò)聊天的隱蔽性,導(dǎo)致他們說話不負(fù)責(zé)任,失去誠信意識。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性,也使得網(wǎng)絡(luò)傳播著大量的污言穢語,從而消弱了對大學(xué)生的文明教育。
3. 網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)信息容量大,導(dǎo)致信息良莠不齊,許多如暴力、、拜金主義、賭博、侮辱性言論等等都會對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,破壞他們已有的價值取向。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀還不成熟,他們會運用自己的判斷來選擇自己認(rèn)為正確的觀點,因此很容易受到不良信息的沖擊,甚至走向極端。面對網(wǎng)絡(luò)信息,部分大學(xué)生能夠堅持正確的價值取向,也有相當(dāng)一部分大學(xué)生在一些不健康思想內(nèi)容的傳播中形成了扭曲的人生觀、價值觀。
二、如何合理利用網(wǎng)絡(luò)加強對大學(xué)生的思想政治教育
(一)培養(yǎng)大學(xué)生選擇和控制信息的能力
面對網(wǎng)絡(luò),最重要的是有效地利用信息,思想政治教育者的職能不僅僅是提供現(xiàn)成的信息,而是要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會選擇健康有用的信息,以培養(yǎng)大學(xué)生選擇和控制信息的能力。
(二)加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理,健全校園網(wǎng)絡(luò)制度
思想政治教育應(yīng)更好地利用網(wǎng)絡(luò)陣地,以形象生動的形式吸引大學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)安全問題突顯。我國各高校網(wǎng)絡(luò)管理部門大多都建立檢查制度,及時過濾非法信息及垃圾信息的傳播,避免對大學(xué)生產(chǎn)生消極影響,但因工作人手不足,工作效率不高,效果并不明顯。同時考慮到尊重大學(xué)生的言論自由,個別信息并未被過濾,同學(xué)間的不良情緒相互感染,這些都不利于大學(xué)生的思想政治教育。
(三)加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的信息開發(fā)、利用與交流
要充分利用信息網(wǎng)絡(luò),建立思想政治教育的信息數(shù)據(jù)庫。不難發(fā)現(xiàn),網(wǎng)上關(guān)于思想政治教育的信息所占比例較少。我們要努力依靠網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)豐富的信息資源,提供思想政治教育工作信息的快速檢索和利用服務(wù),實現(xiàn)資源共享。利用網(wǎng)絡(luò)的交互性開展網(wǎng)上思想政治教育工作交流。
(四)加強思想政治教育者的網(wǎng)絡(luò)知識教育
思想政治教育者要與大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上建立平等的溝通關(guān)系,要求其運用網(wǎng)絡(luò),把思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來,才能與當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行無限交流,解決思想政治工作面臨的新問題。為此,思想政治教育者應(yīng)做到不斷地進(jìn)行系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識教育,拉近與學(xué)生之間的距離。要從網(wǎng)絡(luò)上搜集信息,摸準(zhǔn)學(xué)生的思想動向,運用網(wǎng)上的正面材料,對學(xué)生進(jìn)行即時的思想教育,加強正面宣傳的廣度和深度。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;課程;隱性
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)20-0269-03
人的思想品德和個性品質(zhì)的形成和發(fā)展,不僅是接受顯性思想政治教育課程影響的結(jié)果,也是在隱性課程影響下實現(xiàn)的。[1]根據(jù)教育心理學(xué)的一般理論,人接受教育可能性的大小,最終取決于兩者結(jié)合的程度。高校思想政治教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)應(yīng)將兩類課程結(jié)合起來,實現(xiàn)互補,以期更好地調(diào)動大學(xué)生接受教育的主觀能動性,并取得理想的教育效果。
一、大學(xué)生隱性思想政治教育課程的內(nèi)涵和特點
1.大學(xué)生隱性思想政治教育課程的內(nèi)涵。1968年,美國教育專家杰克遜首先提出了“隱性課程”(hiddencurriculum)的概念。上世紀(jì)90年代以來,以自主性、開放性、內(nèi)隱性教學(xué)重構(gòu)整個課程體系成為各國課程改革的重要特征,隱性課程被引入各類學(xué)科課程的教學(xué)研究中。[2]由于研究者所站的角度不同,當(dāng)今國內(nèi)外學(xué)者對于隱性課程概念的界定并不統(tǒng)一。從隱性課程在我國大學(xué)生思想政治教育中的實際運用來看,隱性思想政治教育課程就是指高校除顯性課程以外,為實現(xiàn)和達(dá)到學(xué)校思想政治教育的目標(biāo)和效果,通過受教育者的心理反應(yīng)使其獲得良好品德的規(guī)范設(shè)計的教育環(huán)境和教育活動的總稱。
2.大學(xué)生隱性思想政治教育課程的特點。(1)課程范圍的廣闊性。隱性思想政治教育課程是除顯性思想政治教育課程以外,為實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo),而規(guī)范設(shè)計的教育環(huán)境和教育活動的總稱。因此,其范圍非常廣闊,涉及到學(xué)校生活的諸多方面并滲透于其中。從教育環(huán)境而言,它不僅包括以校園建筑、校園裝飾及校園綠化等為主體的校園環(huán)境,還包括學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境和學(xué)生生活的宿舍環(huán)境;從教育活動主體而言,它不僅包括涵蓋各學(xué)科的任課教師和全體學(xué)生的教學(xué)主體,還包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校行政管理人員、后勤服務(wù)人員等教育管理主體和教育服務(wù)主體;從教育活動內(nèi)容而言,它不僅包括課堂教學(xué),還包括課外生活、社團(tuán)活動、社會實踐等方面。(2)課程方式的潛隱性。隱性思想政治教育課程主要是以潛在的、內(nèi)隱的方式作用于受教育者的各種學(xué)習(xí)與實踐活動中,使其不知不覺地接受各種載體的隱性影響,達(dá)到潛移默化的良好效果。大學(xué)生思想品德的形成是一個系統(tǒng)復(fù)雜的有規(guī)律的過程,它既受到學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活體驗的影響,同時也受到周圍環(huán)境的熏陶和感染,經(jīng)過認(rèn)知、認(rèn)同而轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念,并自覺遵循的過程。隱性思想政治教育課程,使學(xué)生在設(shè)置好的學(xué)習(xí)活動和環(huán)境氛圍中,通過引起學(xué)生的興趣以滿足學(xué)生的需要,使其在自然和無壓力的狀態(tài)下潛意識地接受教育者所倡導(dǎo)的理念和社會主流的思想道德。(3)課程作用發(fā)生的無意識性。隱性思想政治教育課程的作用方式和機制不同于顯性思想政治教育課程,它不是開門見山地直述道理,也不是引經(jīng)據(jù)典地直率說教,它對于學(xué)生而言是一種潛性的教育影響。隱性思想政治教育課程在學(xué)生無意識的心理反應(yīng)中,通過隱藏在學(xué)生內(nèi)心深處的整合能力而發(fā)生作用,從而達(dá)到教學(xué)目的。(4)課程效果的持久性。隱性思想政治教育課程是通過學(xué)生無意識的感知對其進(jìn)行影響,采取受教育者樂于接受的方式,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而在不知不覺中使教學(xué)內(nèi)容真正滲透到學(xué)生的心靈里面。人生觀、價值觀、世界觀的形成是一個逐漸發(fā)展和內(nèi)化的過程,在這個過程中,通過隱性思想政治教育課程,使學(xué)生逐漸把課程所倡導(dǎo)的思想、觀點融入到自己原有的思想中,形成新的自我思想。學(xué)生的自我思想一旦形成和內(nèi)化,就會對其人生產(chǎn)生持久的影響,從而促進(jìn)其個性和人格得到完善和健康發(fā)展。
二、對大學(xué)生隱性思想政治教育課程建設(shè)的思考
1.構(gòu)建校園文化環(huán)境隱性教育體系。校園文化環(huán)境是高校隱性思想政治教育的重要組成部分,良好的校園文化環(huán)境是一種無形的教育力量,具有強大的影響力和吸引力。主要包括校園物質(zhì)文化環(huán)境和精神文化環(huán)境兩個方面。前者主要指校園規(guī)劃、建筑、人文景觀和校園生態(tài)環(huán)境等物質(zhì)形態(tài);校園精神文化環(huán)境主要是指各學(xué)校特有的制度、特色文化活動、理念、價值觀、行為方式等意識形態(tài)的文化氛圍,是一個學(xué)校風(fēng)格和精神面貌的集中反映。3]構(gòu)建高校校園文化環(huán)境隱性教育體系,一方面要注重在校園建筑、校園規(guī)劃等人文方面的建設(shè)和開發(fā),如同蘇霍姆林斯基所說:“要力圖使學(xué)校的墻壁也在說話?!蓖瑫r,高校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身實踐教學(xué)的特色,利用學(xué)校實訓(xùn)基地、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地等實踐教學(xué)資源,讓學(xué)生通過實踐接受職業(yè)道德的熏陶。另一方面要加強校園精神文化環(huán)境建設(shè),根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思路和理念,營造出具有時代特征和學(xué)校特色的良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng);加強校園文化活動建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生參與校園公益活動,開展主題教育活動,打造校園文化活動品牌,營造良好氛圍。高校應(yīng)結(jié)合學(xué)生需求,通過在學(xué)生中開展“學(xué)會感恩”、“理想信仰”、“職業(yè)規(guī)劃”等各種主題活動促進(jìn)學(xué)生在成長、成才、正確處理人際關(guān)系方面奠定思想道德素質(zhì)基礎(chǔ)。構(gòu)建校園文化環(huán)境隱性教育體系,使校園物質(zhì)文化環(huán)境和校園精神文化環(huán)境統(tǒng)一協(xié)調(diào),將創(chuàng)新意識融入其中,形成具有學(xué)校特色的校園文化,體現(xiàn)學(xué)校的風(fēng)范正氣,給學(xué)生一種高尚的文化享受和催人奮進(jìn)的動力,讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2.加強非思政課程隱性教育建設(shè)。高校所設(shè)課程中除“思想政治理論課”以外,在學(xué)校設(shè)置的專業(yè)課、公共基礎(chǔ)課以及涉及人文社會科學(xué)的課程中也隱藏著思想政治教育資源。因此,學(xué)校要加強非思政課程隱性教育建設(shè),重視“思想政治理論課”以外的這些隱性課程在思想政治教育中的滲透作用,充分挖掘?qū)I(yè)課程中所包含的德育價值,充分發(fā)揮社會科學(xué)、自然科學(xué)課程在培養(yǎng)大學(xué)生人文精神和科學(xué)精神中的作用,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,增強創(chuàng)新能力。
3.注重發(fā)揮教師人格隱性教育的作用。教師是教學(xué)活動的重要主體,起著主導(dǎo)作用,教師的人格魅力為隱性思想教育課程的重要組成部分,在隱性思想教育中發(fā)揮著重要作用。教師人格的這種價值輻射遠(yuǎn)比道德說教、填鴨灌輸更加符合學(xué)生的內(nèi)在心理需求,一個有高尚人格的教師容易使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感并加以模仿。4]隱性思想教育課程的建設(shè)中,應(yīng)注重發(fā)揮教師人格隱性教育的作用,身正為范,德高為師,不斷加強自身修養(yǎng)和政治理論素質(zhì),以正確的政治方向、高尚的道德情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和不凡的人格魅力去影響和感化學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上、敢于創(chuàng)新,增強大學(xué)生隱性思想政治教育的影響力。
4.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)隱性教育的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展和普及,網(wǎng)絡(luò)成為了當(dāng)代大學(xué)生獲取知識和信息的重要渠道,網(wǎng)絡(luò)拓展了高校思政教育的空間,克服了傳統(tǒng)隱性教育中活動場所單一、學(xué)生真情實感流露受限等不足,為隱性教育提供了新的途徑,增強了吸引力。思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)二者結(jié)合,在充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)隱性教育作用的同時,要注重克服網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的思想觀念、價值多元、行為方式的不良影響。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)隱性教育的作用,學(xué)校要加強思政主題網(wǎng)站建設(shè),通過校園網(wǎng)、校園BBS、飛信、微博和手機報等新的信息傳播途徑,系統(tǒng)地、有計劃地向?qū)W生傳播黨的路線方針政策、中國特色社會主義核心價值觀念和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)生隨時、隨地、隨身都能接受思想教政治育和創(chuàng)新觀念的熏陶,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的隱性教育效果,增強大學(xué)生思想政治教育的針對性和有效性。
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【論文摘要】 構(gòu)建社會主義和諧社會為大學(xué)生思想政治教育提出了新的要求,加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育必須樹立和諧工作理念,構(gòu)建和諧的教育目標(biāo),構(gòu)建和諧的工作體系,完善領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)、保障體系,創(chuàng)造性地做好大學(xué)生思想政治教育工作。
加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展,是建設(shè)和諧社會的必然要求。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中,大學(xué)生思想政治教育應(yīng)如何進(jìn)一步加強和改進(jìn)?本文就此談幾點粗淺的認(rèn)識。
一、加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,必須樹立和諧工作理念
大學(xué)生思想政治教育要與時俱進(jìn),緊跟時展的新潮流、新趨勢,堅持社會主義和諧社會的工作理念,不斷提高針對性、實效性、吸引力和感染力。
1、樹立“以人為本”的理念
以人為本,對大學(xué)生思想政治教育來說,就是“以學(xué)生為本”,即從大學(xué)生的實際出發(fā),貼近學(xué)生、依靠他們、相信他們,滿足大學(xué)生成長發(fā)展的需要和大學(xué)生不同層次的精神需要,尊重大學(xué)生的人格和價值,幫助大學(xué)生尤其是困難大學(xué)生解決實際問題,塑造大學(xué)生的陽光心理,發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用,形成學(xué)校教育和自我教育的合力,從而把大學(xué)生的思想政治教育提高到構(gòu)建社會主義和諧社會這個更高的層次上。
一是要把大學(xué)生作為高校思想政治教育的主體。大學(xué)生不僅是思想政治教育的對象,也應(yīng)該是思想政治教育的主體;不僅是受教育者,也應(yīng)是參與教育,體現(xiàn)教育價值、教育質(zhì)量的主體。他們觀念新穎、思想活躍、富有創(chuàng)新精神;同時他們又具有較強的自我意識和主體意識,渴望自我價值的實現(xiàn),渴望受到他人的尊重。因此,落實以學(xué)生為本,就要充分尊重大學(xué)生在教育過程中的主體地位,尊重他們的認(rèn)知方式和表達(dá)方式,盡力消除因我們自身傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)尺度衡量而產(chǎn)生的“想不通”、“看不慣”的思維定勢,進(jìn)而橫加指責(zé)和排斥,要在平等互動、真誠交流中激發(fā)和引導(dǎo),不斷推動思想政治教育向廣度和深度發(fā)展。
二是要把促進(jìn)大學(xué)生個性全面和諧發(fā)展作為高校思想政治教育的根本目標(biāo)。以“人”為本的落腳點在“人”,歸根到底是為了人的全面和諧發(fā)展。我們強調(diào)“德智體美,德育為先”,德育的出發(fā)點不是禁錮人,而是要構(gòu)建學(xué)生共同的精神支柱,全面提升學(xué)生的知識、能力等綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面而自由地和諧發(fā)展。我們的思想教育要著眼于大學(xué)生的全面發(fā)展,在培養(yǎng)適應(yīng)社會要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時,根據(jù)自身潛能、興趣、愛好、特長等因素培養(yǎng)出具有鮮活個性的多樣化人才,使每一位大學(xué)生的潛能充分發(fā)揮,特長充分展現(xiàn),都能做到個性的全面和諧發(fā)展。
2、樹立“誠信”的理念
誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要特征,是中國人最基本的道德規(guī)范之一,現(xiàn)代誠信制度是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要支柱。高校思想政治工作者應(yīng)將誠信教育作為大學(xué)生思想品德的重要內(nèi)容,納入到課堂教學(xué)中,使大學(xué)生做人做事都要重誠信,講信譽,樹立以誠實為榮,虛假為恥的觀念,這樣才能在社會生活中立于不敗之地,這也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。
3、樹立“公平、正義、寬容”的理念
公平和正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ),只有堅持公平和正義,才能確定社會生活的主流信念和合理、和諧、規(guī)范的人際關(guān)系,從而形成講誠信、講道德、講法制、講秩序的行為規(guī)范,這樣的社會環(huán)境有利于人人想干事、人人能干事、人人能干成事。高校思想政治工作者要積極倡導(dǎo)公平、正義、寬容的社會理念,鼓勵大學(xué)生進(jìn)行自我教育,實行公平原則下的目標(biāo)激勵,以調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
4、樹立全員育人、環(huán)境育人、實踐育人的理念
構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會重要組成部分,是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性工程。高校教育工作者必須堅持以育人為己任,以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線,教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人,引導(dǎo)、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。 轉(zhuǎn)貼于
二、加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,必須構(gòu)建和諧的教育目標(biāo)
大學(xué)生思想政治教育要始終圍繞培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人為主線,抓住提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心競爭力兩個根本,通過經(jīng)常性的思想政治工作、系列化的主題教育活動、品牌式的素質(zhì)教育工程三種途徑,在落實德育與智育、教育與管理、教育與服務(wù)、教育與活動四項結(jié)合的過程中,統(tǒng)籌規(guī)劃教育內(nèi)容、積極拓展教育載體、精心培育教育品牌、著力增強教育效果。
1、要把深入細(xì)致的思想政治教育工作和豐富多彩的系列主題教育活動結(jié)合起來
以“三觀”(世界觀、人生觀、價值觀)、“三義”(社會主義、愛國主義、集體主義)、“三德”(社會公德、職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德)、“三心”(事業(yè)心、責(zé)任心、自信心)、“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))、“三自”(自尊、自強、自律)、“三創(chuàng)”(創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè))、“三成”(成人、成才、成功)等系列教育內(nèi)容為主導(dǎo)、為主線,精心規(guī)劃從新生進(jìn)校到畢業(yè)離校全過程、全方位的大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)體系,以思想道德建設(shè)和學(xué)風(fēng)教育為重點,始終把經(jīng)常性的思想教育工作和系列主題教育活動結(jié)合起來,并貫穿到學(xué)生培養(yǎng)的全過程,努力培育學(xué)校思想政治教育工作特色和品牌。
2、明確思想政治教育工作目標(biāo)
一是要大力弘揚以理想信念教育為核心的社會主義主旋律,解決學(xué)生新形勢下在“信仰”、“信念”等方面存在的深層次思想問題。二是要加強思想道德教育,教育學(xué)生學(xué)會做人,建立市場經(jīng)濟(jì)體制下的社會主義思想道德體系,教育學(xué)生在學(xué)校做個好學(xué)生,在家庭做個好孩子,在社會做個好公民。三是要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)、創(chuàng)新精神,開展科學(xué)知識、科學(xué)思想和科學(xué)方法教育,培養(yǎng)學(xué)生尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)新精神。四是要切實加強學(xué)生的心理健康教育,優(yōu)化心理品質(zhì),塑造健全人格,增強調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力,促進(jìn)學(xué)生個性的和諧發(fā)展。
三、加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,必須構(gòu)建和諧的工作體系
1、完善領(lǐng)導(dǎo)體制和運行機制
健全和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專兼職隊伍相結(jié)合、全校緊密配合,學(xué)生自我教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,按照“工作聯(lián)建、教育聯(lián)抓、活動聯(lián)辦、管理聯(lián)動、服務(wù)聯(lián)創(chuàng)”的要求,形成教(用思想教育武裝塑造)、管(用制度管理規(guī)范行為)、導(dǎo)(用政策輿論引導(dǎo)激勵)、育(用環(huán)境氛圍熏陶培育)四位一體的工作運行機制。
2、完善服務(wù)機制
大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以解決學(xué)生問題為根本出發(fā)點,建立和諧的服務(wù)機制。一是健全和完善貧困生資助機制。二是健全和完善心理和諧教育機制。建設(shè)心理咨詢中心,開設(shè)心理健康課程,通過心理健康知識宣講、測試普查、咨詢等形式,及時發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生因生活、學(xué)習(xí)、情感等發(fā)生的問題,促使個體心理品質(zhì)健康、均衡、調(diào)和、發(fā)展。三是健全和完善畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)機制。成立大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心,開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課,加強就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),拓展學(xué)生的就業(yè)渠道,開展創(chuàng)業(yè)活動和職業(yè)生涯設(shè)計,將大學(xué)生就業(yè)教育工作貫穿學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)。
3、完善保障機制
構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育和諧工作體系必須健全和完善保障機制。一是規(guī)章制度保障。建立健全與大學(xué)生成長成才需要相適應(yīng)的思想政治教育和管理的制度體系,使思想政治工作做到規(guī)范化、制度化,保證思想政治工作體系中的各責(zé)任單元都能很好地履行自己的職責(zé),協(xié)調(diào)一致地完成思想政治工作任務(wù)。二是經(jīng)費及物質(zhì)保障。要合理確定思想政治教育工作方面的經(jīng)費投入,確保各項工作順利開展。要為大學(xué)生思想政治教育工作提供必要的場所與設(shè)備,不斷改善條件,優(yōu)化手段。
大學(xué)生思想政治教育是一項輻射力和影響力深遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程,我們應(yīng)站在建設(shè)社會主義和諧社會的高度,遵循社會規(guī)律、遵循教育規(guī)律、遵循人的成長規(guī)律,給予大學(xué)生思想政治育更多的重視和關(guān)注,擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任,為培養(yǎng)全面發(fā)的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人貢獻(xiàn)力量。 轉(zhuǎn)貼于
【參考文獻(xiàn)】
[1] 關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見.人民日報,2004-10-15(1).