天地人精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的天地人主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：天地人范文

這間病房在老叔住院的當(dāng)天就被滿天包了下來(lái)，病房里的三張床位，只有老叔一個(gè)病人，躺在中間的那張床上。

滿地緊溜地放下手中的飯盒，挺身從靠近窗臺(tái)邊的那張床上彈下來(lái)，落地時(shí)嘭的一聲，竟把老叔嚇了一跳。

老叔的頭動(dòng)了一下，臉仍舊沖著頂棚，眼珠子卻滾了過(guò)來(lái)，撞到了眼角上咚的一下停住了，用白眼珠盯著滿地。

滿地頗不好意思地抬手撓了撓他過(guò)早謝了頂?shù)念^發(fā)，俯下腰來(lái)對(duì)老叔說(shuō)，沒(méi)嚇著你吧？問(wèn)完，他沒(méi)等老叔回答，便把手貼著枕頭伸進(jìn)老叔的脖子下邊，嘴里喊著：“預(yù)備，起?！崩鲜灞惠p飄地掀了起來(lái)，老叔的眼睛也跟著正當(dāng)過(guò)來(lái)了。

滿天也從另一側(cè)跟著放下手中的飯盒，下地，上前，兩手掐住老叔的膝蓋處，往懷里一帶，老叔的身體被擰動(dòng)了90度，便和滿天面對(duì)面了。滿天把老叔的雙腿落下，貓腰，拿起老叔的右臂放在自己的右肩上，左手繞在老叔的腰際，口中招呼著：“來(lái)，預(yù)備，起?！边@時(shí)滿地在老叔的身后一摳老叔的屁股，老叔被戳在了地上。

滿地繞過(guò)床頭，到了滿天的這邊。他在老叔的面前蹲下，把老叔的秋褲扒到了膝蓋處，順手從床底下拿出一個(gè)痰盂來(lái)，遞到了滿天的右手上。滿天把痰盂貼在老叔的兩腿之間，滿地用大拇指和食指捏住老叔那東西上面稀松的外皮，拎起來(lái)搭在痰盂的邊上。

滿地接著蹲下去，從床底下拖出一個(gè)早就盛滿水的另一個(gè)痰盂，用腳把放在床下的一個(gè)鐵盆勾了出來(lái)，開(kāi)始往臉盆里滴滴嗒嗒地倒水。

隨著稀稀拉拉的水聲刺激老叔的耳鼓，焦黃的液體從老叔體內(nèi)稀稀拉拉地?cái)D到了滿天手中的痰盂里。

在滿地手中痰盂里的水將盡之前，老叔激靈了一下。滿地問(wèn)：完事了？滿天說(shuō)：完事了。

滿地放下手中的倒水的痰盂，把哥手中接尿的痰盂也接過(guò)來(lái)放到老叔的床下。哥倆一起架著老叔的雙臂把他拎起來(lái)，讓他坐到床沿上。滿天又掐起老叔的雙腿，抬起，擰回90度。滿地繞到床的那邊，把胳膊搭在老叔的脖子后，倆人按著老叔的肩，老叔又被擺放在原來(lái)的位置上。

哥，你吃吧，我去倒。滿地說(shuō)完，拎起床下盛尿的那個(gè)痰盂出去了。

滿天沒(méi)急著吃飯，他把鐵盆里的水又折回到盛水的那個(gè)痰盂中，放回到老叔的床下。再?gòu)淖约旱拇蚕鲁冻鲆粋€(gè)紅塑料盆，盆里面有水，他洗了洗手。

滿地拎著空痰盂回來(lái)，又放回到老叔的床下，也在那個(gè)紅塑料盆里洗了把手。

滿地在轉(zhuǎn)身找毛巾的時(shí)候，他看見(jiàn)滿天喝過(guò)的那個(gè)大茶缸子里還剩一小底啤酒，就端起來(lái)一口喝了。

滿天瞅著滿地?cái)D了擠眼，他對(duì)滿地說(shuō)，這些天你的量還真漸長(zhǎng)啊，兩瓶子沒(méi)好干啥唄？是不是還想喝，那我去再弄點(diǎn)。說(shuō)完，拿起那個(gè)大茶缸子出去了。

幾分鐘后，滿天端著大茶缸子回來(lái)了。他沒(méi)撂下，直接就遞給了滿地，他說(shuō)，就著涼快，快喝吧。

滿地接過(guò)來(lái)，沖著滿天舉了舉，示意他還要不要再來(lái)點(diǎn)，滿天搖了搖頭。

滿地一口氣喝了半缸子，他停下來(lái)，打了個(gè)飽呵，又沖著滿天舉了舉。

老叔看著了，老叔又叫了起來(lái)，我也要喝涼水，我也要喝涼水。

滿天剛端起飯盒扒拉了兩口，聽(tīng)到老叔的喊聲，他倏地轉(zhuǎn)過(guò)身去，給老叔一個(gè)后背。

滿地趕緊把手里的茶缸子放在床頭柜上，他對(duì)老叔說(shuō)，大夫不讓你喝涼水的，你要是渴了，這有涼開(kāi)水，你喝嗎？

老叔眨巴了幾下眼睛，算是同意了。

滿地從床頭柜上拿起一根細(xì)塑料管，把一頭放在老叔的嘴里，另一頭插在床頭柜上的水杯中，一只手按著，另一只手端起大茶缸子咕咚咕咚地喝著，老叔也在稀稀溜溜地吮著。

滿天對(duì)滿地小聲說(shuō)，少給他點(diǎn)，喝多了一會(huì)又該尿了。

滿地就把按著塑料管的手往上抬了抬，吱的一聲，老叔喝的最后一口是空氣。

等滿天滿地哥倆吃完了飯，老叔早睡著了。哥倆站在病房外的走廊上抽煙。滿地對(duì)滿天說(shuō)，哥，咱這樣一頓四五瓶子地喝，這到時(shí)候咋跟滿仁交帳??？

滿天瞅著滿地很得意地笑著。他對(duì)滿地說(shuō)，這你甭管，我都弄好了，老叔一針?biāo)庡X就能夠咱倆喝好幾天的，怕啥。

滿天大大地吸了一口煙，把手中的煙屁股從窗口彈向樓外，又從煙盒里抽出一棵來(lái)，橫在鼻子下面，來(lái)回地拉動(dòng)了幾下，嗅夠了，才叼在嘴上，舉起手里的“七匹狼”搖了搖，他對(duì)滿地說(shuō)，還有這煙，你沒(méi)煙就上醫(yī)院的小賣部去拿，讓他們記在我的賬上，到時(shí)候我跟他們算。

滿地拿出打火機(jī)，上前給滿天把煙點(diǎn)著后，滿地說(shuō)，哥，成嗎？滿仁走時(shí)可是說(shuō)了，不論買什么都得開(kāi)票，沒(méi)票的就得自己掏腰包。

滿天說(shuō)，沒(méi)事，有票。

滿地說(shuō)，滿仁只告訴咱們吃飯?jiān)卺t(yī)院食堂賒賬，他回來(lái)算，可沒(méi)說(shuō)管著咱們抽煙喝酒，這煙酒的票他能給報(bào)嗎？

滿天瞪著滿地，有些不耐煩了，他說(shuō)，我讓你拿你就拿得了，別的事就甭跟著瞎操心了。煙酒的票他不報(bào)，藥費(fèi)的票他還不報(bào)嗎？真是死心眼。

滿地看大哥有些要急眼，只好順從地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

滿天和滿地是被滿仁雇來(lái)伺候他爹的。十八天前滿仁跟他們倆講好了，每人每月五百元工錢，吃飯由他負(fù)責(zé)，每頓倆人不得超過(guò)八元，直到他爹好了為止。

滿仁走后，滿天在老叔睡著后忿忿地說(shuō)，什么直到好為止，是直到死為止吧。

滿地聽(tīng)了，說(shuō)，哥你別這么說(shuō)，老叔咋說(shuō)也是咱親叔，別說(shuō)滿仁還給咱們工錢，就是不給，他沒(méi)工夫，讓咱們幫他看幾天，還不應(yīng)該嗎？

滿天睨了滿地一眼，輕輕地哼了一聲，說(shuō)，什么親叔，啊屁，他們爺們都是用人朝前，不用人朝后的手。這你還不知道？就說(shuō)當(dāng)年老叔在工業(yè)局當(dāng)局長(zhǎng)那會(huì)，我去求他找個(gè)工作，多大個(gè)事，不就是他一句話嗎，他推三推四地到底沒(méi)給我辦。沒(méi)辦法咱爸才提前退休讓我接的班。現(xiàn)在不也是嗎？滿仁在市里地稅局當(dāng)一把，按說(shuō)咱這輩兒人就咱們哥仨，他有尿，他應(yīng)該管咱們吧，他不是也大瞪著兩個(gè)眼看著咱倆下崗嗎？我跟你說(shuō)滿地，你是不是覺(jué)著滿仁給咱那兩個(gè)B錢你挺知足的，就是咱倆伺候他爹一年的工錢，也沒(méi)他收一個(gè)紅包多。你覺(jué)著是他滿仁在照顧咱們，啊屁，這是咱們?cè)诔扇?，要不信讓他把老叔接到市里照量照量，不用別的，不出三天，就滿仁那媳婦，不把老叔掄打死才怪呢。你還記得老嬸是咋死的吧？老嬸不也是這病嗎，滿仁接到了市里，晚上他睡著了，老嬸從床上都轱轆到地下去了。他們才不像咱哥倆這樣，你半宿我半宿地大眼瞪小眼地守著呢。

滿地聽(tīng)滿天說(shuō)話，一直點(diǎn)著頭。滿地聽(tīng)人說(shuō)話時(shí)點(diǎn)頭的習(xí)慣打小就有，即使罵他的時(shí)候，他也點(diǎn)頭。

滿地點(diǎn)完頭后問(wèn)滿天：哥，照你說(shuō)，老叔這病是沒(méi)好了？

滿天很有把握地回答：好個(gè)屁，你沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)嗎？這叫富貴病，是吃好的才撐壞的，這就是給醫(yī)院拉贊助的病。就這病，像咱這道號(hào)的，想得都得不上，得上的都是有錢有勢(shì)的主，治還治不好，不治吧，還不好看。等多暫錢造沒(méi)了，罪受足了，人也就完蛋了。照我看，老叔鉚足勁也就挺個(gè)個(gè)月期程的。

滿地聽(tīng)后竟憂心忡忡地說(shuō)，看來(lái)咱們又快下崗了。

滿天滿不在乎地從床頭柜上抓起一串葡萄，邊吃邊說(shuō)，下就下唄，反正又不是沒(méi)下過(guò)，老叔是死活咱都得下崗，依我看，這活還不如跟建筑隊(duì)去干省心呢。

事還真打滿天的話一來(lái)，就在老叔住進(jìn)醫(yī)院的第三十三天早上七點(diǎn)半，正好醫(yī)院大夫交接班的時(shí)候，老叔也交班了。

老叔走的時(shí)候顯得很匆忙，連一句話也沒(méi)顧得交待，靈魂就像一只放飛風(fēng)箏，一下子就把心電圖里的那條線抻直了。

九點(diǎn)十分，滿仁從那輛黑轎車?yán)镒呦聛?lái)的時(shí)候，他爹已經(jīng)搬出了病房，到后院的那間看起來(lái)很太平的屋子里休息去了。

滿天看滿仁下車后，他悄悄地囑咐身邊的滿地，你別多嘴，我跟他說(shuō)，一會(huì)我刺激刺激他，讓他難受難受。

滿地點(diǎn)頭。

滿仁進(jìn)了太平間就撲到他爹身上哭起來(lái)，滿仁媳婦也撲到滿仁的背上跟著哭。

隨著滿仁同來(lái)的還有六輛轎車，從車上下來(lái)一群男男女女，跟在滿仁的后面。

這些人，有的在用手絹擦眼睛，有的在用手背擦眼睛，有的在用眼鏡布擦眼鏡。

三五分鐘后，有人上前拽開(kāi)了滿仁的媳婦，接著便拽滿仁，拽了兩三次，總算把滿仁拖了出來(lái)。

滿仁出來(lái)，跟滿仁來(lái)的那些人都過(guò)來(lái)和滿仁握手，說(shuō)局長(zhǎng)節(jié)哀。

滿天也過(guò)來(lái)和滿仁握手。這是滿天第一次和滿仁握手，以前他們兄弟見(jiàn)面只是打個(gè)招呼，并沒(méi)有握手的習(xí)慣。

滿天握著滿仁的手，左手拍了拍滿仁的肩，他說(shuō)，兄弟，你爸也沒(méi)遭啥罪，你就別太傷心了，一大堆子事都等著你辦呢。說(shuō)完，把手抽出來(lái)，在眼睛上揉了揉。

那伙擦完眼睛或眼鏡的人也都圍過(guò)來(lái)，在滿仁的身后圍成一道雨過(guò)天晴的彩虹。

滿仁問(wèn)滿天，我爸臨終前都說(shuō)了些啥？

滿天說(shuō)，其實(shí)也沒(méi)說(shuō)啥，他只是叫著你的名字，來(lái)回地用眼睛找你，沒(méi)找到你就……

滿天似乎說(shuō)不下去了，不住地用手背去揉鼻子。

滿仁聽(tīng)了滿天的話，一下子蹲到了地上，兩手抱著腦袋，又哭了起來(lái)。

這次比剛才更傷心。

滿天在滿仁的身邊蹲下來(lái)，他對(duì)滿仁說(shuō)，兄弟啊，其實(shí)咋天下午給你打電話時(shí)，老叔就快不行了。當(dāng)時(shí)你說(shuō)你正在市里開(kāi)會(huì)，我就沒(méi)往深說(shuō)，我尋思你開(kāi)完會(huì)后咋地也能趕回來(lái)呢？昨晚老叔有一陣子挺明白的，老叔說(shuō)他就是想見(jiàn)你一眼，見(jiàn)孩子一眼啊。我對(duì)老叔說(shuō)你正在回來(lái)的路上，老叔聽(tīng)了就不錯(cuò)眼珠地盯著門口瞅啊，瞅啊，可等了半宿，你也沒(méi)回來(lái)，這是老叔惟一死不瞑目的事啊。

滿天還想往下說(shuō)，他感覺(jué)身后有人捅他一下，他回頭見(jiàn)是剛才跟滿仁來(lái)的那伙人中的一個(gè)年輕的，那人正在瞪著他，眼神中還流露出一絲仇視。

滿天不說(shuō)了。

滿仁在身后的那些人的解勸下也不哭了。

滿仁從媳婦手中接過(guò)一塊手絹，他擦了擦臉，招手叫走了一個(gè)人，一個(gè)戴眼鏡的胖子，二人去了墻的拐角處。

十幾分鐘后，那個(gè)胖子踱回來(lái)了。他把一同來(lái)的那些人叫到了一起，逐個(gè)地給他們交待了任務(wù)。那些領(lǐng)了任務(wù)的人，一個(gè)個(gè)齊唰唰地掏出了手機(jī)，四處找犄角旮旯打起了電話。

中午，滿仁要去南山賓館訂客房。在離開(kāi)醫(yī)院的時(shí)候，他給了滿天五千塊錢，他讓去辦理一下醫(yī)院的各項(xiàng)結(jié)算。他讓滿地跟著去把病房里的東西收拾一下。

在去病房的路上，滿天對(duì)滿地說(shuō)，看著了吧，滿仁這小子要發(fā)大財(cái)了。

滿地點(diǎn)頭。

滿天接著又說(shuō)，看來(lái)咱哥倆孬種，就知道弄幾條煙，喝幾瓶酒，咋就沒(méi)尋思弄點(diǎn)錢呢？

滿地這回沒(méi)點(diǎn)頭，他直著脖子問(wèn)：哥，現(xiàn)在咱該咋辦？

滿天說(shuō)，還能咋辦，人都死了，藥條子也開(kāi)不出來(lái)了。我去把病房里那些剩藥拿來(lái)，去醫(yī)院的小賣部再換幾條煙，你把那些他們看老叔時(shí)送來(lái)的凡是能吃的東西，都拿咱家去。

第二天早上，各式各樣的車輛像漲潮一樣涌到了早陽(yáng)縣的南山賓館，在門前停了一大片。從車牌子上看，有早陽(yáng)市的，還有早陽(yáng)市所屬的早陽(yáng)縣的，凌頭縣的，喀中縣的，設(shè)平縣的，票陰縣的，昌建縣的。

從車上下來(lái)的，男的西裝革履，女的西裝革履，就連司機(jī)也是西裝革履的。

滿仁戴上孝，滿仁的媳婦帶上孝，倆人站在賓館的門前，迎接著前來(lái)吊唁的來(lái)賓。

第2篇：天地人范文

作為中國(guó)特大型能源企業(yè)，近年來(lái)兗礦集團(tuán)以建設(shè)責(zé)任型、創(chuàng)新型、和諧型企業(yè)為目標(biāo)，牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把先進(jìn)文化建設(shè)作為企業(yè)發(fā)展的重要支撐，立足“責(zé)任”，打造“四位一體”集團(tuán)文化，靠文化興企，靠文化強(qiáng)企，讓先進(jìn)文化成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

2010年1月7日，82歲的著名學(xué)者歐陽(yáng)中石先生在了解兗礦集團(tuán)天地人和“責(zé)任文化”的創(chuàng)建后，欣然題詞“忠信仁愛(ài)、天地人和”。中石先生認(rèn)為，兗礦多年來(lái)在忠于黨和國(guó)家、誠(chéng)信立企、奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)愛(ài)員工、建設(shè)人本、和諧企業(yè)等方面成效卓著。兗礦責(zé)任文化內(nèi)涵不僅具有鮮明的地域文化特色，而且充分體現(xiàn)了兗礦作為國(guó)有特大型企業(yè)主動(dòng)肩負(fù)“報(bào)效國(guó)家、造福社會(huì)、關(guān)愛(ài)員工、促進(jìn)和諧”的高尚情懷。

文化定位――天地人和的“責(zé)任文化”

兗礦集團(tuán)始終認(rèn)為，一個(gè)沒(méi)有文化創(chuàng)新力的企業(yè)，不可能具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和持久生命力。近年來(lái)，兗礦集團(tuán)清醒地看到集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)上存在的差距和不足，深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)集團(tuán)文化建設(shè)，打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，已經(jīng)成為企業(yè)一項(xiàng)亟待解決的重大課題。

兗礦集團(tuán)感到：“天地人和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的精髓，是兗礦集團(tuán)的發(fā)展之道：“責(zé)任”是企業(yè)生存發(fā)展的動(dòng)力源泉，是國(guó)有企業(yè)的特有屬性，也是現(xiàn)代企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的通行證，作為能源企業(yè)，靠大自然的賦予，必須秉承自然之道，走綠色高效節(jié)能環(huán)保新型能源企業(yè)發(fā)展之路。以“責(zé)任文化”為統(tǒng)領(lǐng)推進(jìn)集團(tuán)文化整合，既有鮮明的地域文化特色，又有深厚的歷史文化淵源，既符合當(dāng)今時(shí)展的潮流，又體現(xiàn)了企業(yè)的終極價(jià)值追求，與打造責(zé)任型、創(chuàng)新型、和諧型企業(yè)一脈相承、相得益彰。

文化路徑――集團(tuán)文化的“五統(tǒng)一”

作為單位眾多、產(chǎn)業(yè)多元、跨行業(yè)、跨所有制的兗礦集團(tuán)，在責(zé)任文化的推進(jìn)實(shí)施過(guò)程中，注意把握集團(tuán)文化建設(shè)的規(guī)律，以使命、愿景、企業(yè)精神、核心價(jià)值觀、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(VI)的“五統(tǒng)一”推進(jìn)責(zé)任文化創(chuàng)建目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

“奉獻(xiàn)光熱、創(chuàng)造價(jià)值”的企業(yè)使命。作為素有“光和熱的故鄉(xiāng)”之稱的大型能源企業(yè)，兗礦集團(tuán)奉獻(xiàn)的是由煤炭延伸出的綠色清潔能源，創(chuàng)造的是支撐社會(huì)發(fā)展巨大物質(zhì)和精神財(cái)富：奉獻(xiàn)光熱、潤(rùn)澤民生，創(chuàng)造價(jià)值、回報(bào)社會(huì)，深刻詮釋了其生存發(fā)展的意義和價(jià)值。

“和諧兗礦、追求卓越”的企業(yè)愿景。這是因?yàn)楹椭C兗礦，體現(xiàn)了兗礦人追求人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處、良性發(fā)展的價(jià)值訴求；追求卓越，是兗礦人堅(jiān)韌執(zhí)著、拼搏奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、志存高遠(yuǎn)精神的集中體現(xiàn)；“和諧兗礦、追求卓越”生動(dòng)勾畫了兗礦未來(lái)發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

“立責(zé)于心、公允至信”的核心價(jià)值觀。這是因?yàn)樨?zé)任是誠(chéng)信之基，是人類生存發(fā)展的動(dòng)力之源泉，也是企業(yè)走向市場(chǎng)的通行證，立責(zé)于心則無(wú)愧天地，公允至信則成就偉業(yè)。“立責(zé)于心、公允至信”體現(xiàn)的是兗礦人責(zé)任擔(dān)當(dāng)、客觀公正、履信踐行、一諾千金的核心價(jià)值追求，也是熔鑄于幾代兗礦人心靈深處的行為準(zhǔn)則和道德操守。

“創(chuàng)新領(lǐng)先、合力致遠(yuǎn)”的企業(yè)精神。這是因?yàn)閯?chuàng)新是支撐企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之源。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)只有源源不斷地創(chuàng)新才能永葆生機(jī)與活力?！皠?chuàng)新領(lǐng)先、合力致遠(yuǎn)”是支撐兗礦30年發(fā)展的寶貴精神財(cái)富，也是支撐未來(lái)發(fā)展、打造百年基業(yè)的動(dòng)力源泉。

推進(jìn)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(VI)統(tǒng)一。以統(tǒng)一的標(biāo)志、標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、輔助圖形、專用字體、組合規(guī)范、應(yīng)用要素等，強(qiáng)化兗礦集團(tuán)獨(dú)特的企業(yè)形象和品牌形象。

根據(jù)“五統(tǒng)一”要求，兗礦集團(tuán)確立了責(zé)任文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)，即力爭(zhēng)用3年左右的時(shí)間，建立起適應(yīng)時(shí)展，符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，遵循文化發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)員工根本利益，以天地人和的“責(zé)任文化”為統(tǒng)領(lǐng)，以安全文化、管理文化、廉潔文化、美德文化“3+6”模式為支撐，具有兗礦特色的“凹位一體”的企業(yè)文化。其具體任務(wù)是從2009年到2012年，重點(diǎn)打好理念整合、管理創(chuàng)新、行為規(guī)范、視覺(jué)識(shí)別“四大戰(zhàn)役”，形成價(jià)值理念、行為規(guī)范、精細(xì)管理、視覺(jué)識(shí)別“四大體系”，實(shí)現(xiàn)企業(yè)凝聚力、創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力“三個(gè)明顯提高”。階段目標(biāo)規(guī)劃為：2010年啟動(dòng)實(shí)施集團(tuán)文化建設(shè)，制定下發(fā)《深入推進(jìn)集團(tuán)文化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》，編制《集團(tuán)文化手冊(cè)》和《企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)應(yīng)用規(guī)范》，推進(jìn)企業(yè)使命、愿景、精神、核心價(jià)值觀和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)“五統(tǒng)一”。2011年深化集團(tuán)文化建設(shè)，通過(guò)唱響企業(yè)歌曲、開(kāi)展企業(yè)禮儀、征集企業(yè)小故事、開(kāi)動(dòng)媒體宣傳等活動(dòng)載體和平臺(tái)，深入推進(jìn)集團(tuán)文化貫徹落實(shí)。抓好典型培育和推廣，建立企業(yè)文化運(yùn)行、考核和測(cè)評(píng)機(jī)制，推動(dòng)企業(yè)由傳統(tǒng)管理向文化管理轉(zhuǎn)變。到2012年基本完成從行業(yè)品牌、國(guó)家品牌到世界品牌的歷史性跨越，基本建成主業(yè)突出、核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、文化品位高、國(guó)際化企業(yè)集團(tuán)。通過(guò)卓有成效的集團(tuán)文化建設(shè)，企業(yè)凝聚力進(jìn)步增強(qiáng)，員工創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略協(xié)調(diào)一致，企業(yè)文化優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和諧統(tǒng)一。

文化落地――促進(jìn)企業(yè)跨越發(fā)展

安全文化――“三為六預(yù)”。安全是煤炭企業(yè)永恒的主題。安全為天，突出一個(gè)“預(yù)”字。安全管理重在預(yù)防，本質(zhì)安全必須超前預(yù)控，實(shí)現(xiàn)人、機(jī)、物、環(huán)的本質(zhì)安全。為此，兗礦集團(tuán)確立了以“以人為本、安全為天、預(yù)防為主”和“預(yù)教、預(yù)測(cè)、預(yù)想、預(yù)報(bào)、預(yù)警、預(yù)控”為主要內(nèi)容的“三為六預(yù)”安全文化模式。兗礦集團(tuán)建立了以井口、廣場(chǎng)、社區(qū)立體化的安全文化輻射陣地。另外，還建立了安全文化長(zhǎng)廊，編印了《安全文化手冊(cè)》、《安全警句600條》，制作了具有安全文化內(nèi)涵的排版、燈箱等，以“警示不忘、警鐘常鳴”為主題，開(kāi)展安全警示教育，舉辦安全專題展覽、安全文化演出、安全知識(shí)競(jìng)賽、安全教育征文等，持續(xù)營(yíng)造了良好的安全行為環(huán)境條件和濃厚的人文氛圍，推動(dòng)了本質(zhì)安全型礦井建設(shè)。

管理文化――“三自六精”。管理為“責(zé)”，突出一個(gè)“精”字。兗礦集團(tuán)確立了以“自覺(jué)、自動(dòng)、自優(yōu)”和“精心、精細(xì)、精確、精準(zhǔn)、精益、精美”為主要內(nèi)容的管理文化模式。管理重在目標(biāo)明確、責(zé)任落實(shí)。近年來(lái)兗礦集團(tuán)引入軍隊(duì)管理理念，借鑒軍隊(duì)管理模式，實(shí)行全員軍訓(xùn)教育，努力打造一支鋼鐵隊(duì)伍。在企業(yè)內(nèi)部推行經(jīng)營(yíng)機(jī)制市場(chǎng)化，按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，用市場(chǎng)的手段提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效。同時(shí)，還開(kāi)展“四大活動(dòng)”，培育了市場(chǎng)意識(shí)，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率，增強(qiáng)了協(xié)同效應(yīng)、應(yīng)變能力，提升了企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效。

廉潔文化――“三廉六端”。廉潔為“氣”，突出一個(gè)“端”字。兗礦集團(tuán)確立形成了以“學(xué)廉、思廉、勤廉”和“端心、端身、端言、端行、端責(zé)、端權(quán)”為主要內(nèi)容的“三廉六端”廉潔文化模式。兗礦集團(tuán)確立的“清廉是和諧之本”、“威信來(lái)自勤廉”、“和諧源于正氣”等廉潔文化核心理念，通過(guò)媒體傳廉、讀書(shū)思廉、典型導(dǎo)廉、文藝唱廉、活動(dòng)促廉，讓廣大黨員干部知榮明恥、規(guī)范言行，為深入推進(jìn)廉潔文化建設(shè)提供了有力支撐。

美德文化――“三德六立”。美德為“魂”，突出一個(gè)“立”字。兗礦集團(tuán)確立了以“重品德、樹(shù)公德、修職德”和“立仁、立義、立禮、立智、立信、立儉“為主要內(nèi)容的美德文化模式，旨在引導(dǎo)干部職工以德為先、崇尚和美，重視個(gè)人品德、社會(huì)公德和職業(yè)道德的修煉，并將其貫穿到個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。兗礦集團(tuán)舉辦大型榮辱觀教育展覽，編輯出版《中華傳統(tǒng)美德警句名言》，與國(guó)家煤礦安監(jiān)局聯(lián)合舉辦“尋找感動(dòng)中國(guó)的礦工”活動(dòng)，開(kāi)展首屆道德模范評(píng)選，編印《文明新事匯編》，教育引導(dǎo)廣大職工群眾熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)企業(yè)，以人為本，創(chuàng)業(yè)拼搏。在 “四位一體”企業(yè)文化框架指導(dǎo)下，集團(tuán)所屬各單位積極開(kāi)展實(shí)體文化建設(shè)，“三為六預(yù)”、“興隆鼎”、方圓文化、陽(yáng)光預(yù)控等文化體系的構(gòu)建，極大豐富了企業(yè)文化內(nèi)涵。

第3篇：天地人范文

在三字經(jīng)中天地人被稱為是三才之道，《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn)，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物，合稱“三百千”。[1]《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物?！度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”?；跉v史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn)，被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：天地人范文

特色專業(yè)：音樂(lè)表演、視唱練耳教學(xué)、作曲（電子音樂(lè)）、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂(lè)表演鍵盤樂(lè)器（手風(fēng)琴）演奏、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)教育方向電子琴演奏）等。

時(shí)光荏苒，白馬過(guò)隙，我從西安音樂(lè)學(xué)院（簡(jiǎn)稱“西音”）畢業(yè)也有幾年了。還記得那片蔥郁蒼翠的樹(shù)木之間，依稀是一排排古樸的蘇式建筑，南邊樹(shù)木無(wú)邊，下面藏著寂靜幽深的興善寺，北邊樹(shù)林里有涓涓細(xì)流，而中間的法國(guó)梧桐亭亭如蓋，掩映著那條寬闊的主干道，仿佛來(lái)自歷史的廊橋，安詳而富有詩(shī)意，巨大的圓形街心花園春來(lái)花開(kāi)滿枝，秋去落英繽紛，與校園門口南北兩側(cè)的竹林遙相呼應(yīng)，偃仰嘯歌……

把青春安放在美麗的西音

記得南北樓是當(dāng)時(shí)最高的建筑，兩樓之間的樹(shù)蔭里有一座紅柱綠瓦的木欄花亭。沿著花亭旁的青磚甬道，一泓池水鑲嵌在圖書(shū)館前，芙蓉自在地綻放著，常使人身臨荷塘月色之中，又仿佛漫步在蘇州園林之間，而一曲婉轉(zhuǎn)的琴聲或悠揚(yáng)的歌聲會(huì)將你喚醒，笙歌在耳，人在西音……在這里，春天有隨風(fēng)而落的櫻花和一夜春雨過(guò)后滿地的玉蘭花，夏天有飄落的槐花和火紅的石榴花，秋天可以去摘石榴，冬天還有傲骨的梅花。多年不見(jiàn)，我夢(mèng)里的西音，你還好嗎？

當(dāng)我再次置身于母校中時(shí)，青春的記憶被打開(kāi)了閘門，如流水般奔涌而來(lái)。在這里，我曾嘗盡專業(yè)學(xué)習(xí)的酸甜苦辣，汗水與淚水都已成為美好的回憶。這里無(wú)疑是莘莘學(xué)子夢(mèng)開(kāi)始的地方，也是大家安放青春最好的港灣。

西安音樂(lè)學(xué)院已有六十多年的建校史，是我國(guó)九所獨(dú)立設(shè)置的音樂(lè)專業(yè)院校之一，也是西北地區(qū)唯一一所獨(dú)立建制的高等音樂(lè)學(xué)府。

從面向長(zhǎng)安路的西安音樂(lè)學(xué)院東門步入校園，東西大路兩旁綠樹(shù)成蔭，還是多年前茂盛的樹(shù)木，樹(shù)枝已為這條路搭起了壯觀的樹(shù)冠長(zhǎng)廊。人們漫步在綠蔭長(zhǎng)廊中，涼爽宜人的感覺(jué)拂面而來(lái)，讓人頓覺(jué)心曠神怡。東西走廊左邊和興善寺隔離的界墻一改過(guò)去的老青磚模樣，現(xiàn)在的整面墻是有關(guān)音樂(lè)的浮雕畫，烘托著大西北音樂(lè)殿堂的神秘。長(zhǎng)廊的右邊，在原來(lái)學(xué)生食堂的位置煥然一新拔地而起的建筑正迎接著年輕的學(xué)子們。遠(yuǎn)方林立的高樓為這座古老的西部音樂(lè)殿堂注入了現(xiàn)代的氣息，給人一種充滿青春活力的視覺(jué)沖擊，而校園里的仿古建筑則彰顯著西安音樂(lè)學(xué)院悠久的歷史文化。當(dāng)你看到建于上個(gè)世紀(jì)的磚混北教學(xué)樓的同時(shí)，也會(huì)看到這個(gè)世紀(jì)直插云霄的新式現(xiàn)代化教學(xué)樓，這座教學(xué)樓的崛起標(biāo)志著西安音樂(lè)學(xué)院從此步入了新時(shí)代。

堅(jiān)守十四年的樂(lè)祭軒轅帝

黃帝是中華民族的奠基者和開(kāi)拓者，《史記》中記載：“黃帝崩，葬橋山。”自此，黃帝陵成為炎黃子孫尋根祭祖的圣地，黃帝文化更成為中華民族的精神標(biāo)識(shí)和文化根脈。自漢代以來(lái)，中國(guó)歷代王朝多有公祭黃帝的傳統(tǒng)，從上個(gè)世紀(jì)八十年代，每年清明節(jié)，海內(nèi)外中華兒女便不遠(yuǎn)萬(wàn)里紛紛奔赴陜西，云集橋山，共同祭拜中華民族的人文始祖軒轅黃帝。

2003年至今，每逢春寒料峭、乍暖還寒之時(shí)，西安音樂(lè)學(xué)院師生共千余人次都會(huì)來(lái)參加清明公祭典禮，樂(lè)舞告祭先祖，師生們懷著滿腔熱情認(rèn)真排演，砥礪品質(zhì)，錘煉作風(fēng)，增長(zhǎng)才干。在莊重肅穆的祭祀音樂(lè)聲中，師生們身著古典盛裝，禮拜表演《干戚》《云祭》《翎子》等眾多樂(lè)舞，彰顯著“中華第一祭祀樂(lè)舞”的文化氣象，表達(dá)出血脈同根的天下炎黃子孫慎終追遠(yuǎn)、敬奉祖靈的情懷，增強(qiáng)了繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的意識(shí)和責(zé)任。

十四年來(lái)，西音人在公祭活動(dòng)中以良好的專業(yè)水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌，贏得了全球華人的關(guān)注和贊譽(yù)，為社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn)。值得一提的是，為了能夠高質(zhì)量地參加每年的公祭樂(lè)舞表演，全體參演師生會(huì)犧牲一個(gè)多月的課余時(shí)間加班加點(diǎn)排練，最終以強(qiáng)大的陣容和精彩的表演表達(dá)西音人對(duì)中華始祖的無(wú)限崇敬。同時(shí)，公祭樂(lè)舞表演也較好地檢驗(yàn)了學(xué)院課堂教學(xué)的出色成果。

吸天地之靈氣，汲日月之精華

西安音樂(lè)學(xué)院承載著十三朝古都的文化底蘊(yùn)，吸納了古絲綢之路的氣脈養(yǎng)分，沁潤(rùn)著大唐帝國(guó)的古樂(lè)遺韻，在一代又一代西音人的共同努力下，逐步形成具有時(shí)代特征和地域音樂(lè)文化特色的辦學(xué)理念和辦學(xué)模式，為陜西、西北乃至全國(guó)培養(yǎng)了一批又一批音樂(lè)專門人才。

目前，西安音樂(lè)學(xué)院有藝術(shù)學(xué)理論和音樂(lè)與舞蹈學(xué)兩個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)、十個(gè)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，九個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有音樂(lè)學(xué)、作曲、聲樂(lè)、管弦、民樂(lè)、音樂(lè)教育、鋼琴、舞蹈、電子音樂(lè)工程九個(gè)系和視唱練耳教研室、基礎(chǔ)部、附中、藝術(shù)學(xué)理論研究室等教學(xué)部門，附設(shè)的西北民族音樂(lè)研究中心是陜西（高校）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。學(xué)院開(kāi)設(shè)了“樂(lè)府講壇”和“博雅論壇”兩個(gè)開(kāi)放性學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，建有兩個(gè)獨(dú)具特色的博物館――西北民族音樂(lè)文化展館和西安鼓樂(lè)學(xué)術(shù)館。與此同時(shí)，學(xué)院還有由師生組成的交響樂(lè)團(tuán)、交響管樂(lè)團(tuán)、民族管弦樂(lè)團(tuán)、西安鼓樂(lè)藝術(shù)團(tuán)、秦箏藝術(shù)團(tuán)和合唱團(tuán)等藝術(shù)實(shí)踐團(tuán)體。

第5篇：天地人范文

中國(guó)的一句成語(yǔ)，叫“怨天尤人”，很常用的。

以情緒強(qiáng)度的次序來(lái)說(shuō)，應(yīng)是“尤人怨天”。人們?cè)谌粘Ｉ罾镉龅讲还降牡姑故虑?，免不了要指?zé)旁人，但若是遇到太大的災(zāi)難，就不止于“尤人”而要“怨天”了。《詩(shī)經(jīng)》中就屢見(jiàn)怨天之語(yǔ)，譬如“民今方殆，視天夢(mèng)夢(mèng)”――人民生計(jì)艱難，老天卻是一副昏沉不醒的樣子。關(guān)漢卿的名劇《竇娥冤》中，那位無(wú)辜被處死刑的孝婦痛號(hào)道：“地也，你不分好歹何為地?天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”

在“怨天”的情緒中包含著一個(gè)潛在的前提：人世的公正和合理，在根本上應(yīng)該是有保障的；換言之，人類是被一種超越的力量所關(guān)愛(ài)著的。在宗教文化中，這種偉大的力量顯身為人格化的神，它保證終極的眷顧和最后的公正。這一種信賴多少類于孩童對(duì)父母的感情。而在基督教中，我們確實(shí)看到上帝被描繪成父親的模樣，祈禱的語(yǔ)言往往像孩童對(duì)父親的訴求。

在古老的時(shí)代，恐怕沒(méi)有一位哲人像老子那樣冷峻而深刻地指明：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗?！?/p>

“芻狗”是草扎的狗，用于祭祀儀式，其意義類似于現(xiàn)在的花圈。當(dāng)祭祀進(jìn)行時(shí)，芻狗被鄭重其事地放置在鬼神的靈位前，而一旦儀式完畢，它就被隨便地扔到路旁，任由人豬狗羊去踐踏。天地間的萬(wàn)物，莫不如此罷?各自以某種形式存在過(guò)，而后化為殘?jiān)鼜U料。天地是自然的，自然的世界毫無(wú)感情，也就說(shuō)不上仁愛(ài)之心。河里活著的魚(yú)蝦蟲(chóng)豸，忽然水干了，多少萬(wàn)生靈立即枯死。人類同樣受這規(guī)則的支配，并不特別為天意所愛(ài)，巨大的災(zāi)禍降臨時(shí)，山崩地裂，洪水滔滔，人們?cè)谡痼@之余會(huì)無(wú)奈地意識(shí)到這一點(diǎn)。

在“天地不仁”之后，是一句聽(tīng)起來(lái)更為駭人的話：“圣人不仁，以百姓為芻狗?！?/p>

“圣人”在《老子》中表示理想的統(tǒng)治者。在老子看來(lái)，理想的統(tǒng)治就是效法于道而順應(yīng)自然，因此“圣人”無(wú)為；如果說(shuō)一定要做些什幺的話，也僅僅是維護(hù)自然的生活方式，讓老百姓各自耕耘紡織，生息繁衍，度過(guò)他們的一生。他不需要格外地“愛(ài)護(hù)”人民，當(dāng)然也不需要仇視人民。

老子的這些話常常被引用來(lái)表達(dá)悲憤的情緒，但在老子的本意，這只是平靜地說(shuō)出“理所當(dāng)然”之事。

“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”其實(shí)是一個(gè)智慧的判斷。縱使它的提出不是為了激勵(lì)人們有所作為，由此作引申的思考，卻令人們能夠面對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)，背負(fù)起自己的災(zāi)難與痛苦。在這樣的處境下，人并不一定會(huì)失去信心和勇氣，相反可能變得更為堅(jiān)毅有力。中國(guó)人自古以來(lái)具有一種堅(jiān)韌的生命力，與“天地不仁”的認(rèn)知不是毫無(wú)關(guān)系的。

“圣人不仁”也并非全然無(wú)法理解?！叭省痹谌寮夷抢锕倘挥薪跬昝赖囊饬x，但老子以及莊子卻看到它的危險(xiǎn)性：當(dāng)統(tǒng)治者努力“施仁政”的時(shí)候，他正在試圖用自己的情感和意志支配民眾?！皭?ài)民如子”很好吧，難道不要求民順之亦如“子”?萬(wàn)一老百姓不能理解“圣人”偉大的理想，感受不到他的“仁愛(ài)”，而只想自顧自過(guò)一份小日子，難道不要把他們整個(gè)明白?當(dāng)“仁愛(ài)”成為支配他人的理由時(shí)，它滑向暴虐并不需要很長(zhǎng)的過(guò)程。

第6篇：天地人范文

潛心品析梁?jiǎn)⒊壬难葜v詞《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，鮮明的觀點(diǎn)、有力的論證、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、豐富的引文、通俗的語(yǔ)言，猶如粒粒珍珠閃耀其中。然而文中有關(guān)“第一等人”的精辟論述，蘊(yùn)含著炫目的思想光輝，尤其使人震撼，發(fā)人深思：

“總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！?/p>

這里所說(shuō)的“第一等人”，顯然沒(méi)有我國(guó)傳統(tǒng)思想觀念中的封建等級(jí)色彩，既不是指從事“上品職業(yè)”的讀書(shū)人，也不是指“侍于人”的勞心者、治人者，而是指能夠?qū)Ｐ淖龊媚臣碌娜?，也就是敬業(yè)的人。其中有兩點(diǎn)還需進(jìn)一步剖析：一是所做的“事”，即所敬的“業(yè)”，不是封建等級(jí)思想濃重的那些“俗人”理解的那樣，而是從學(xué)理角度理解的，不分高下，不論大小，不談?shì)p重；二是做事的“人”，即敬業(yè)的“人”，是指所有的人，不分貴賤，不論貧富，不談長(zhǎng)幼?？梢韵胍?jiàn)，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的天地間“第一等人”，并非懸空明月，遙不可及，只要稍加努力，人人都可為之。再仔細(xì)分析文中列舉的具體事例，我們對(duì)此就會(huì)有更加清晰深刻的理解：

“只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。”“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值?！?/p>

在作者的眼中，黃包車車夫、木匠、挑糞工與總統(tǒng)、政治家、軍人是平等的，他們都可以成為天地間“第一等人”，但都必須具備相同的前提條件——實(shí)實(shí)在在把自己所做的事情當(dāng)做正經(jīng)事來(lái)做。身為大總統(tǒng)，如果你不為民著想、辦實(shí)事，不能夠治理好國(guó)家，沒(méi)有盡到大總統(tǒng)應(yīng)該盡到的職責(zé)，那么即使你是大總統(tǒng)，也不是“第一等人”。如果一位挑糞工能夠“把馬桶收拾得干凈”，盡心做好自己的工作，那么他就是天地間“第一等人”，就應(yīng)該受到社會(huì)的尊重和禮贊。這種人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀多么先進(jìn)而崇高??！

“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！边@句話明確地提出了作者的觀點(diǎn)，揭示了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”密不可分的關(guān)系。綜觀全文內(nèi)容，我認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的天地間“第一等人”，應(yīng)該敬業(yè)，也應(yīng)該樂(lè)業(yè)，兩者缺一不可。

正如文中所說(shuō)，苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事；天下第一等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人；凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。作者借用孔子的話“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”指出，人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。作者還形象地描述了孔子“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的人生境界，其敬業(yè)樂(lè)業(yè)的生活場(chǎng)景，美好動(dòng)人，可以清晰想見(jiàn)。在文章最后一節(jié)，作者進(jìn)一步闡明了“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味”的思想，并表示自己常常求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和。在文章的字里行間，梁?jiǎn)⒊壬恼嬷孔R(shí)、不斷探求生活哲理和人生真諦的執(zhí)著精神赫然可見(jiàn)，令人肅然起敬。

通過(guò)這篇演講詞，我們屏息聆聽(tīng)了梁?jiǎn)⒊壬┰綍r(shí)空的諄諄教誨，盡情領(lǐng)略了一代名人摒棄封建觀念、憂國(guó)愛(ài)民的深邃思想和博大情懷。讓我們勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做敬業(yè)樂(lè)業(yè)的天地間“第一等人”吧！

第7篇：天地人范文

圍棋的好處

圍棋是一項(xiàng)智力體操,是一種靜的利于健腦的運(yùn)動(dòng),圍棋對(duì)開(kāi)發(fā)少兒的智力起到舉足輕重的作用,因?yàn)樵谙缕宓倪^(guò)程中,如果想戰(zhàn)勝對(duì)手,下出一盤令自己滿意的棋局,那必須勤于動(dòng)腦,認(rèn)真思考,及精確的計(jì)算。這種鍛煉可培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力,思考能力和記憶能力,還有抽象思維能力,即分析與解決問(wèn)題的能力,提高注意力。會(huì)圍棋的兒童學(xué)習(xí)成績(jī)普遍優(yōu)于其他兒童。另外,學(xué)圍棋我們還可以看成是一種挫折教育,因?yàn)橄缕灞仨氁殖鰟儇?fù),學(xué)生在初學(xué)時(shí),只有經(jīng)過(guò)不斷的失敗,艱苦的努力才能體會(huì)到勝利的喜悅,才知道成功是來(lái)之不易的,讓學(xué)生養(yǎng)成一種永不服輸、積極向上的精神。

圍棋的布局、中盤和官子三個(gè)階段都可以讓孩子學(xué)到不同的東西。布局可以提高孩子的抽象思維能力和全局思考問(wèn)題的習(xí)慣。中盤的攻擊防守可以提高孩子的計(jì)算和邏輯分析能力。而官子階段可以培養(yǎng)耐心和細(xì)心,還有臨危不亂的能力(一般正式比賽用時(shí)間滿了60秒就必須走棋,而這時(shí)候往往人最疲勞)。

最佳學(xué)習(xí)年齡

職業(yè)圍棋教練均表示,兒童5~7歲學(xué)圍棋比較適宜,該年齡段的孩子大腦對(duì)數(shù)學(xué)和數(shù)字比較敏感,學(xué)圍棋容易“入門”。而3~4歲的小孩太小,接受、理解能力不夠,真正學(xué)到的東西很少,容易導(dǎo)致家長(zhǎng)放棄。

學(xué)圍棋的方式

圍棋強(qiáng)調(diào)自學(xué),過(guò)于依賴別人和老師,進(jìn)步就會(huì)遲緩,家長(zhǎng)在家要督促孩子使用圍棋軟件和書(shū)籍,另外就是多鼓勵(lì)和支持。

學(xué)圍棋的物質(zhì)準(zhǔn)備

圍棋大概是最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的體育項(xiàng)目了,買套《速成圍棋》(強(qiáng)烈推薦:黃焰、 金成來(lái)編著的《速成圍棋》入門篇上、中、下),買副圍棋(雖然電腦上、網(wǎng)絡(luò)上,到處可以下棋,但還是建議買一塊棋盤、一副棋子比較好。棋盤最好是木質(zhì)的,棋子最好是云子),好了,有了這些,就可以送孩子去學(xué)圍棋了。

學(xué)圍棋的思想準(zhǔn)備

1.圍棋中的“圍”,就像孩子玩打仗游戲時(shí)的包圍與反包圍,通過(guò)這對(duì)矛盾展開(kāi)的戰(zhàn)斗。千萬(wàn)不要認(rèn)為圍棋就是圍地盤,圍地只是最后的結(jié)果,如果從一開(kāi)始就打定主意去圍地,第一,圍棋的樂(lè)趣全無(wú)。第二,適得其反,因?yàn)閷?duì)手不會(huì)聽(tīng)任你圍地。第三,單方面圍地的效率一般不高。

2.換位思考。孩子下棋容易只看自己的這方,告訴他們要多注意對(duì)方,要經(jīng)常站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。替對(duì)方想棋子應(yīng)該下在哪里,哪里就是你打敗他的重要地方。這種思考方式會(huì)讓孩子從小學(xué)會(huì)換位思考,對(duì)他將來(lái)的社交有重要啟蒙作用。

3.不能有貪念。有了貪念,心態(tài)就不可能平和,心態(tài)不平和,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)最佳的著法,行棋就會(huì)過(guò)分,自然會(huì)有漏洞,有了漏洞,就會(huì)被對(duì)手抓住。這將有助于樹(shù)立孩子們可貴的品格。

4.不能欺敵。欺敵的結(jié)果,必然是自我麻痹。告訴孩子,每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人必有他的長(zhǎng)處。不管對(duì)手學(xué)棋時(shí)間長(zhǎng)短,是男孩女孩,水平高低,都要把對(duì)方視為最厲害的敵人來(lái)對(duì)待。

5.一盤棋的過(guò)程,就像跑馬拉松,讓初學(xué)的孩子牢記,第一,要時(shí)刻保持集中注意力,一處疏忽大意就可能全盤崩潰;第二,要有耐心,對(duì)局雙方水平只要不是相差太大,是不太可能一下子把對(duì)手擊倒的。

第8篇：天地人范文

“菜鳥(niǎo)”苦學(xué)成專家

早在2005年，涂全成就與遠(yuǎn)程教育結(jié)緣，當(dāng)時(shí)還是胡店一中副校長(zhǎng)的他主動(dòng)挑起了村校共建遠(yuǎn)教站點(diǎn)管理員的擔(dān)子。那會(huì)兒，他經(jīng)常組織鎮(zhèn)村黨員學(xué)習(xí)收看遠(yuǎn)程教育節(jié)目，從黨員群眾渴望知識(shí)和致富的眼神中，他愈發(fā)了解了遠(yuǎn)教工作的意義。2009年，因工作需要，他被調(diào)到區(qū)委組織部，真正成了一名遠(yuǎn)教干部。雖說(shuō)是進(jìn)了組織部門，但也有“明白人”勸他：“在教育系統(tǒng)你既是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，又有中級(jí)職稱，多有發(fā)展啊。你現(xiàn)在放著領(lǐng)導(dǎo)不當(dāng)，卻要跑去當(dāng)干事，而且工資還少了一大截，圖啥??？”大家的勸說(shuō)沒(méi)有動(dòng)搖涂全成的決心，他說(shuō)：“我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，知道農(nóng)民從土里刨食的艱難，干遠(yuǎn)教就是要為農(nóng)民謀實(shí)惠，這也是我一直以來(lái)的心愿?！?/p>

開(kāi)創(chuàng)性的工作總是充滿了艱辛。2009年，遠(yuǎn)程教育在很多地方還是一個(gè)新事物，沒(méi)有先例可以參考，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)，一切都只能在實(shí)踐中摸索。為了盡快熟悉業(yè)務(wù)，他主動(dòng)請(qǐng)教同事，翻閱學(xué)習(xí)資料，并充分利用技術(shù)人員到村安裝、維修設(shè)備和上級(jí)組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，細(xì)心觀察，虛心請(qǐng)教，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和孜孜不倦的實(shí)踐，逐漸從一個(gè)門外漢變成了業(yè)務(wù)骨干。

“給別人一碗水，自己就要有一桶水?！边@是涂全成當(dāng)老師時(shí)就記在心里的一句話。作為一名區(qū)遠(yuǎn)程辦工作人員，他既要做好本單位站點(diǎn)的設(shè)備維護(hù)和日常學(xué)習(xí)組織工作，還要及時(shí)排除基層站點(diǎn)的設(shè)備故障，確保站點(diǎn)學(xué)用工作有序開(kāi)展。想要?jiǎng)偃喂ぷ鳎瑳](méi)有捷徑可走，只能不斷地學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的刻苦鉆研，他完全弄懂了機(jī)頂盒服務(wù)器地址、MAC地址、電信賬號(hào)、黨建賬號(hào)等各項(xiàng)技術(shù)參數(shù)，而他的近視眼也因此提高了好幾度。一次，涂全成下鄉(xiāng)時(shí)走到一個(gè)站點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)這兒的機(jī)頂盒出了故障，組織活動(dòng)只能靠DVD播放光盤，就問(wèn)：“機(jī)頂盒壞了怎么不修??？”村書(shū)記倒起了苦水：“為了修這個(gè)機(jī)頂盒我們找過(guò)電信部門，去過(guò)省里的威科姆辦事處，甚至還郵寄回了鄭州的威科姆公司，前后折騰了一個(gè)多月，可拿回來(lái)還是老樣子?！蓖咳梢贿吢?tīng)村書(shū)記說(shuō)，一邊把機(jī)頂盒拆開(kāi)查看。村書(shū)記話音剛落不到五分鐘，他就把機(jī)頂盒修好了：“喏，這回可以用了?！边@讓村書(shū)記大吃一驚，興奮地說(shuō)：“我們到處找專家，沒(méi)想到專家就在我們身邊?。　?/p>

“頭雁”引領(lǐng)破僵局

在陳倉(cāng)區(qū)遠(yuǎn)程辦，同事們都說(shuō)：“全成干工作那叫一個(gè)鉆?！逼吣陙?lái)，他仿佛是一部上滿了發(fā)條的鐘表，時(shí)刻嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地履行著自己的職責(zé)。從站點(diǎn)教學(xué)計(jì)劃編制、設(shè)備維護(hù)、管理員培訓(xùn)到信息宣傳、專題片制作，每一項(xiàng)交到他手上的工作都能出色完成。

“基層需求就是行動(dòng)命令?！闭军c(diǎn)維護(hù)可以說(shuō)是區(qū)遠(yuǎn)程辦的一項(xiàng)常態(tài)化工作。為此，涂全成經(jīng)常下基層、進(jìn)站點(diǎn)，調(diào)試設(shè)備，指導(dǎo)業(yè)務(wù)，一旦得知哪個(gè)站點(diǎn)出現(xiàn)運(yùn)行故障，他都會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻地趕赴現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)檢修。一次下鄉(xiāng)途中，在路過(guò)陽(yáng)平鎮(zhèn)姜馬村時(shí)，他聽(tīng)村管理員反映站點(diǎn)信號(hào)異常，便直接爬上了樓頂，認(rèn)真檢查起線路故障。當(dāng)鎮(zhèn)上領(lǐng)導(dǎo)趕到時(shí)，他已經(jīng)在樓頂忙活了一個(gè)多小時(shí)，將斷開(kāi)的饋線重新接在了一起?？吹剿麧M面灰塵、大汗淋漓的樣子，鎮(zhèn)黨委副書(shū)記白冬娟感慨地說(shuō)：“組工干部的作風(fēng)就是不一樣，不怕苦、不怕臟、不怕累，為我們樹(shù)立了榜樣?！?/p>

抓好基層站點(diǎn)管理是他不變的追求。在2012年的一次站點(diǎn)檢查中，陽(yáng)平鎮(zhèn)龍家灣村支部書(shū)記龍興科直言不諱：“現(xiàn)在人都很忙，集中組織學(xué)習(xí)，一是沒(méi)時(shí)間，二是看不懂、學(xué)不會(huì)，三是缺乏專業(yè)指導(dǎo)，很難見(jiàn)到實(shí)效?！蓖蝗缙鋪?lái)的基層呼聲，讓涂全成覺(jué)得臉上一陣陣發(fā)燙?；厝ズ螅露Q心要扭轉(zhuǎn)基層遠(yuǎn)教工作的不利局面。那段時(shí)間，他幾乎天天往基層跑，摸底情況，調(diào)查需求，有時(shí)一天跑下來(lái)時(shí)間太晚了就干脆住在村里，第二天繼續(xù)調(diào)研。經(jīng)過(guò)廣泛搜集、多方征求意見(jiàn)，他大膽提出了在全區(qū)推行以“調(diào)查―備課―預(yù)告―講解―討論―實(shí)踐―反饋”為內(nèi)容的“七步教學(xué)法”。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)審核同意后，他又制定了相關(guān)配套制度，成立了各級(jí)“人才超市”，并相繼組織開(kāi)展了一系列“示范課”競(jìng)賽和評(píng)比活動(dòng)，使“七步教學(xué)法”真正落實(shí)到基層。如今，“七步教學(xué)法”已經(jīng)全面推廣三年了，陳倉(cāng)區(qū)不僅站點(diǎn)管理和教學(xué)組織工作做到了有章可循，群眾的學(xué)習(xí)熱情也有了很大提高，學(xué)用轉(zhuǎn)化成果頗豐。這些成績(jī)的背后，都凝結(jié)著涂全成的汗水和心血。

“鴻鵠”志高鑄精品

干遠(yuǎn)教的人有時(shí)會(huì)在一起調(diào)侃，說(shuō)在組織部里是邊緣科室，不得煙抽。但涂全成卻不以為然：“遠(yuǎn)教工作的確沒(méi)有干部工作、人才工作站位那么顯眼，但我們遠(yuǎn)教干部不僅要懂電腦還要會(huì)制片，可以說(shuō)是組工干部中的多面手，不應(yīng)該妄自菲薄?！?/p>

善于“挑刺”、敢于較真是他對(duì)待工作的態(tài)度。2014年8月，區(qū)遠(yuǎn)程辦專門邀請(qǐng)了區(qū)電視臺(tái)幾位制片專家一起外出拍片。那天天氣特別熱，不一會(huì)兒，在場(chǎng)的人就汗流浹背，衣服都濕透了。在拍攝過(guò)程中，涂全成忽然發(fā)現(xiàn)定稿的腳本與原來(lái)做的拍攝方案有很大出入，不能完全表現(xiàn)片子的主題，于是便立即叫停，并大膽提出了質(zhì)疑。在幾位行家面前，其他人都默不作聲，有人甚至對(duì)他的提議不屑一顧，嘟囔道這大熱的天還出來(lái)添什么亂啊。然而，涂全成卻堅(jiān)持據(jù)理力爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論后，幾位內(nèi)行終于被說(shuō)服，同意按照原方案修改腳本。拍攝結(jié)束后，一位資深的記者感慨地說(shuō)：“都說(shuō)你們組織部的是外行，今天我才發(fā)現(xiàn)你們比內(nèi)行更較真?！?/p>

低調(diào)、內(nèi)斂是他一貫的工作作風(fēng)。有人把榮譽(yù)掛在墻上，有人把榮譽(yù)掛在嘴上，而他卻一直將榮譽(yù)放在心里。一次，涂全成外出辦事，途中接到部里一位同事的電話，說(shuō)要到他辦公室找一份文件，他告訴同事文件在資料柜里。不一會(huì)兒，涂全成又接到那位同事打來(lái)的電話。剛接起來(lái)，電話那邊就用充滿驚訝的語(yǔ)氣說(shuō)：“老涂啊，你咋把這個(gè)省委組織部頒發(fā)的‘全省遠(yuǎn)程教育先進(jìn)個(gè)人’的獎(jiǎng)杯塞到柜子角了？這可是很難取得的榮譽(yù)啊！”原來(lái)如此，涂全成笑了笑，說(shuō)：“我還以為你發(fā)現(xiàn)啥事情了呢。那都是過(guò)去的事了，今后路還長(zhǎng)著呢?！?/p>

第9篇：天地人范文

宰相肚里能撐船

三國(guó)時(shí)期，諸葛亮死后，蜀國(guó)由蔣琬主持朝政，有個(gè)叫楊敏的官吏，在背后指責(zé)蔣琬說(shuō)：“辦事糊涂，比不上諸葛亮?！庇腥税堰@話傳給蔣琬，并要求治楊敏的罪?？墒Y琬卻說(shuō)：“我確實(shí)不如諸葛亮，楊敏沒(méi)有錯(cuò)。”后來(lái)?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z，有人猜想他這次一定活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。楊敏很是感激，從此對(duì)蔣琬“誓死報(bào)忠”。蔣琬為人正直，氣量寬宏，為人們所敬仰，因此后人稱贊他“宰相肚里能撐船”。

六尺巷

清朝康熙年間有位大學(xué)士，名叫張英。一天，張英收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)一塊院墻地基，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權(quán)，疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司。張英閱信后，坦然一笑，揮筆寫了一封回信。并附詩(shī)一首：

一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？

長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。

家人接信后，讓出了三尺。鄰居見(jiàn)了也主動(dòng)讓出三尺，結(jié)果形成了“六尺巷”。這個(gè)寬容的故事從此成為千古美談。

退一步海闊天空

那天，我在公共汽車上，目睹了這么一幕：車?yán)锶四缃吁啵浅頂D。突然，司機(jī)來(lái)了個(gè)急剎車，乘客甲不小心踩了乘客乙的腳。乘客乙頓時(shí)就火冒三丈，并且口不擇言地罵起來(lái)。但乘客甲不但沒(méi)有還口，還滿臉笑容地向?qū)Ψ劫r禮道歉。周圍的人議論紛紛，有人說(shuō)甲懦弱，被罵得那么慘也不反擊；也有人對(duì)他的行為表示稱贊，說(shuō)他肚量大。

后來(lái)，乘客甲的話讓眾人心服：“的確是我不小心踩了這位先生的腳，是我不對(duì)。但如果是因?yàn)樗R我而我再罵他，那就更不對(duì)了。凡事能忍就忍，沒(méi)有什么大不了的，所謂‘忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空’嘛！”周圍的人聽(tīng)后嘖嘖稱贊，連聲說(shuō)有道理，乘客乙也羞愧地把頭低下，向?qū)Ψ秸f(shuō)了一聲“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)彛　?/p>

“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”這便是寬容的最好詮釋。

如果天空不寬容，容忍不了風(fēng)雨雷電的一時(shí)肆虐，何來(lái)它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不下驚濤駭浪的猖獗，何來(lái)它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了花草藤蔓的自然攀附，何來(lái)它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變，何來(lái)它的神秘之美；如果時(shí)間不寬容，容忍不了人們的虛擲，何來(lái)它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。

“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！笔菍捜菥喸炝怂鼈兊膹V博。