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對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)精選(九篇)

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對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)

第1篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

一、我國(guó)藝術(shù)教育與生命教育現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段,從我國(guó)的生命教育具體情況來看,生命教育隸屬于德育,研究德育往往圍繞著生命的主題開展,不少研究者都從尊重生命和關(guān)愛生命等教學(xué)進(jìn)行深入探討研究。2004年,生命教育理念正是進(jìn)入我國(guó)的中小學(xué)課堂,以生命的角度對(duì)待教育,以生命統(tǒng)領(lǐng)教育,以生命健全為宗旨的教學(xué)理念正是步入我國(guó)的中小學(xué)教育領(lǐng)域。21世紀(jì)是一個(gè)藝術(shù)與科學(xué)的時(shí)代,是一個(gè)以人為本的時(shí)代,重視教育回歸生命,而我國(guó)的學(xué)前術(shù)教育領(lǐng)域研究生命教育仍然處于空白階段,不少學(xué)前教育者試圖通過學(xué)前藝術(shù)教育,對(duì)兒童采用生命教育模式。我國(guó)的學(xué)前藝術(shù)教育主要起源于近代,以古代藝術(shù)教育萌芽、近現(xiàn)代學(xué)校藝術(shù)教育與師范教育為基礎(chǔ),慢慢發(fā)展而來的。學(xué)前藝術(shù)教育的主要對(duì)象是兒童,而兒童藝術(shù)教育的價(jià)值不僅僅是教師幫助兒童利用感性的方式去了解世界,而是通過藝術(shù)使兒童更好的展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,通過藝術(shù)教育的方式培養(yǎng)其審美觀念和意識(shí)。但是,技術(shù)理性與工具主義是影響人類思維的主要因素,并且已經(jīng)滲透到兒童藝術(shù)教育領(lǐng)域,使兒童藝術(shù)教育也受到了功利主義的影響。另外,兒童藝術(shù)本身也受異化影響,逐漸被商業(yè)化與庸俗化,兒童藝術(shù)的獨(dú)特性被產(chǎn)業(yè)化與標(biāo)準(zhǔn)化。

二、提升生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育教學(xué)策略

(一)需樹立正確的學(xué)前藝術(shù)教育理念

在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育具體實(shí)踐活動(dòng)中,兒童需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí),各個(gè)學(xué)科就成為兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,藝術(shù)教育也是其中之一,但是那些涉及到兒童情感與精神等的藝術(shù)學(xué)科在學(xué)前教育中的地位日益下降,特別是藝術(shù)思維模式日益不受重視,不利于學(xué)生的全面發(fā)展,并對(duì)其以后的健康發(fā)展也較為不利,所以,在生命語境下,學(xué)前教師必須要樹立正確的藝術(shù)教育理念,科學(xué)合理的運(yùn)用生命教育理念開展學(xué)前技術(shù)教育,充分發(fā)揮生命教育的效率和價(jià)值。

(二)生命語境下充分利用其哲學(xué)根基

生命教育的基礎(chǔ)是深厚的哲學(xué)根基,根據(jù)人的生命特征,從兒童的生命出發(fā),采用恰當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性教育,激發(fā)其生命意識(shí),拓展精神世界,挖掘生命的潛能,提高生命質(zhì)量,關(guān)注兒童生命的整體性,健全人格,不僅關(guān)注自身的生命,還尊重他人的生命,提高生命的價(jià)值。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育,教師在具體教學(xué)過程中,要以追求生命為本體,尊重生命價(jià)值與人格尊嚴(yán)為前提,以人的整體性與可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中探索生命的存在。以哲學(xué)的角度來看,對(duì)生命的意義已經(jīng)死亡進(jìn)行解讀,對(duì)生命存在的合理性確立依據(jù),對(duì)教育過程中忽視生命的誤區(qū)進(jìn)行糾正,從而構(gòu)建生命教育的理念。

(三)充分發(fā)揮生命教育的多層次意義

生命教育是對(duì)生命多層次認(rèn)識(shí)的教育,包括認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、理解生命的意義和提升生命的價(jià)值等。生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育目的不僅僅是幫助學(xué)生真愛生命,更加重要的是讓學(xué)生理解生命的意義,積極主動(dòng)的創(chuàng)造生命價(jià)值,生命教育不僅局限于兒童關(guān)注自身的命運(yùn),還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注、熱愛和尊重他人的生命。生命教育的重點(diǎn)在于關(guān)注人的生命,以及人的生命的價(jià)值所在,要學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命、熱愛生命、保護(hù)生活和尊重生命等,包括珍惜人類共同的生活環(huán)境。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育活動(dòng)中,生命是教育的追求與價(jià)值,應(yīng)該對(duì)其多層次方面充分發(fā)揮生命教育的價(jià)值。

三、重視德育教育范圍中的生命教育

第2篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);學(xué)前教育;美術(shù)人才;培養(yǎng);畬族圖案藝術(shù)

中圖分類號(hào):J01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

民間藝術(shù)作為人類發(fā)展中寶貴的文化遺產(chǎn),承載著獨(dú)特的民族文化,所具有的教育價(jià)值也逐漸受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。將民間藝術(shù)應(yīng)用于教育教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,不僅能實(shí)現(xiàn)文化的傳承,而且還能促進(jìn)學(xué)生自身素質(zhì)的提高。學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)由于受到多種因素的影響,還存在諸多實(shí)際問題。如何將民間藝術(shù)引入到專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制中,是學(xué)校教育發(fā)展亟待解決的問題,要予以高度的重視。

一、畬族圖案藝術(shù)概述

畬族圖案獨(dú)特的造型、源遠(yuǎn)的歷史文化內(nèi)涵承載著畬族人民的審美觀念和藝術(shù)情趣。鮮明的鄉(xiāng)土風(fēng)格和地域特色是我國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表。從畬族圖案的來源來看,主要體現(xiàn)在兩方面: 其一,畬族圖案產(chǎn)生于民間信仰和神話傳說;其二,畬族圖案來源于人民生活中的各種物象,在不斷發(fā)展中形成具有深厚歷史積淀的文化符號(hào)。畬族圖案內(nèi)容豐富,有花鳥魚蟲、飛禽走獸和龍鳳仙人等,最具代表性的是魚龍紋飾和鳳鳥紋飾;從圖案的構(gòu)成形式可分為獨(dú)幅圖案、連續(xù)圖案和綜合圖案。

二、民間藝術(shù)對(duì)學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)的意義

民間藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化中的精華,將其應(yīng)用到學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)工作當(dāng)中,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一方面,有利于學(xué)生對(duì)本土文化深入了解,實(shí)現(xiàn)對(duì)民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承。民間藝術(shù)和實(shí)際生活緊密相連,將民間藝術(shù)應(yīng)用于美術(shù)人才的培養(yǎng),能讓學(xué)生體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)生活環(huán)境中的民間美術(shù),有利于學(xué)生了解本地經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展情況,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升起到積極的促進(jìn)作用。同時(shí),在信息時(shí)代,傳統(tǒng)的師徒相傳方式已經(jīng)越來越少,學(xué)校成為傳統(tǒng)文化保護(hù)、弘揚(yáng)和傳承的重要陣地,將民間美術(shù)引入到學(xué)校教育中,為弘揚(yáng)民間藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。

另一方面,有利于實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的融合,豐富教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。圖案藝術(shù)通常包括歷史、色彩等內(nèi)容,可作為學(xué)科間教學(xué)活動(dòng)的鏈接,實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的融合貫穿。同時(shí),民間藝術(shù)還為美術(shù)教學(xué)提供了豐富的素材和靈感,使得教學(xué)內(nèi)容更充足,特別是對(duì)民間藝術(shù)作品的創(chuàng)作,能極大程度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、畬族圖案藝術(shù)在學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)中的應(yīng)用

1.調(diào)整學(xué)科比例,健全課程設(shè)置

將畬族圖案藝術(shù)應(yīng)用于學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)中,先要對(duì)學(xué)科比例進(jìn)行必要的調(diào)整,適當(dāng)?shù)卦黾用佬g(shù)課時(shí),使學(xué)生有足夠的課時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,構(gòu)建連貫且系統(tǒng)的知識(shí)體系。教師也要對(duì)課堂教學(xué)效果實(shí)現(xiàn)靈活掌控,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行適度增減。在進(jìn)行畬族圖案教學(xué)中,可以讓學(xué)生進(jìn)行素描練習(xí);在色彩教學(xué)中,加入彩鉛和油畫棒的運(yùn)用;同時(shí)增加鑒賞課程,讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的形象為入手,加深學(xué)生對(duì)紋樣的理解,培養(yǎng)其對(duì)畬族圖案的興趣,再運(yùn)用木、泥、紙、石等材料對(duì)畬族圖案進(jìn)行仿造,以此來完成對(duì)民間藝術(shù)的教學(xué)實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。

2.探索教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)方法

民間藝術(shù)在學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)中的應(yīng)用需要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行探索和創(chuàng)新,使學(xué)生在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維。首先,教師可以在美術(shù)課堂中播放音樂或引入游戲,為學(xué)生營(yíng)造輕松的氛圍;其次,教師在教學(xué)中可以利用多媒體等教學(xué)手段,讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)畬族圖案藝術(shù),如“盤瓠崇拜”等畬族最具有代表性的民族信仰,了解其原始圖騰觀念的延伸和外化的表現(xiàn);最后,可以帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)館、博物館去領(lǐng)略畬族圖案藝術(shù)的魅力,拓展學(xué)生的視野,將民間藝術(shù)與實(shí)際生活聯(lián)系起來。例如,畬族圖案中的另一美學(xué)原則就是節(jié)奏和韻律,繁雜的畫面變得井然有序,也是畬族圖案的藝術(shù)表現(xiàn)之一,最為常見的就是點(diǎn)狀圖形、線狀圖形和回形紋等,因此要對(duì)其重復(fù)變化產(chǎn)生的韻律美實(shí)現(xiàn)透徹的分析。

四、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,增加實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)

為了體現(xiàn)民間美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性,還需教師在課堂進(jìn)行示范教學(xué),讓學(xué)生能近距離地觀察畬族圖案,實(shí)習(xí)是最為直接和有效的途徑。通過實(shí)習(xí),在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)的不足,從而將專業(yè)知識(shí)和技能更好地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。學(xué)前教育美術(shù)人才應(yīng)在實(shí)習(xí)中對(duì)幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行探究,對(duì)民間美術(shù)教學(xué)進(jìn)行修正,通過手工和繪畫來激發(fā)幼兒的興趣和熱情,而教師也要把握學(xué)生實(shí)際美術(shù)能力,并對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)應(yīng)符合幼兒的年齡和認(rèn)知特點(diǎn),將抽象的圖案轉(zhuǎn)換成形象具體的內(nèi)容。

五、建立考察基地,設(shè)立民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)

在學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)中應(yīng)用民間藝術(shù),還需要在校外建立考察基地,在校內(nèi)設(shè)立民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)。一方面,可以聘請(qǐng)知名的畬族藝術(shù)家到課堂與學(xué)生面對(duì)面地交流,而學(xué)生在基地中可以對(duì)畬族藝術(shù)作品進(jìn)行觀察和觸摸,潛移默化中增強(qiáng)文化認(rèn)同感。如畬族如意扁方,也被稱之為銀板插, 其長(zhǎng)約16厘米,寬約2厘米,形如目魚骨, 還繪有花草等紋飾,總體上呈現(xiàn)出非 對(duì)稱性的視覺平衡;另一方面,設(shè)立 民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu),能在深度和廣度 上進(jìn)一步推動(dòng)畬族圖案藝術(shù)的發(fā)展, 并創(chuàng)建實(shí)踐操作性強(qiáng)的創(chuàng)作系統(tǒng),在民間美術(shù)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上創(chuàng)造出更豐富的成果。

綜上所述,畬族圖案作為民間美術(shù)文化,具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值和教育價(jià)值,將畬族圖案藝術(shù)應(yīng)用到學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)的機(jī)制當(dāng)中,不僅有利于學(xué)生加深對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí),對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)起到保護(hù)和傳承的作用,還豐富了專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,提升了學(xué)生綜合素質(zhì)。因此,在今后的發(fā)展中還應(yīng)圍繞民間藝術(shù)對(duì)學(xué)前教育美術(shù)人才培養(yǎng)問題進(jìn)一步探究,從而促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

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第3篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

1.從學(xué)生來源看,由于當(dāng)代部分家長(zhǎng)喜歡追逐熱門專業(yè)、將來能有正式編制的專業(yè),使得很多高考學(xué)子在選擇專業(yè)時(shí),并沒有根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)展考慮專業(yè)的選擇,導(dǎo)致很多學(xué)生在對(duì)學(xué)前專業(yè)并不十分了解的情況下,就選擇了學(xué)前專業(yè),這在專業(yè)學(xué)習(xí)上造成了一定的障礙。

2.從學(xué)生入校音樂基礎(chǔ)來看,報(bào)考學(xué)前專業(yè)的學(xué)生并不進(jìn)行藝術(shù)考試,很多學(xué)生在中小學(xué)階段很少或基本沒上過音樂課,筆者跟據(jù)自己所教授的我院11級(jí)高起點(diǎn)學(xué)前專業(yè)學(xué)生入學(xué)時(shí)的音樂基礎(chǔ)情況分析來看,近99%的學(xué)生不會(huì)彈鋼琴;近98%的學(xué)生不認(rèn)識(shí)五線譜;近85%的學(xué)生不認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜;近90%的學(xué)生存在唱歌跑調(diào)的現(xiàn)象。這樣來看,學(xué)生入學(xué)時(shí)的音樂基礎(chǔ)參差不齊、整體音樂素養(yǎng)不高。

3.音樂課程的設(shè)置不盡合理。很多學(xué)前教育專業(yè)院校過于強(qiáng)調(diào)音樂技能的訓(xùn)練,忽視了整體音樂素養(yǎng)的提高,音樂課程設(shè)置也大多模仿音樂專業(yè)院校,無法體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)前職業(yè)音樂素養(yǎng)和能力的要求。例如,很多學(xué)前教育專業(yè)院校雖然開設(shè)了學(xué)前聲樂、鋼琴、舞蹈等課程,但課程之間缺乏聯(lián)系、貫通,并且片面強(qiáng)調(diào)技能,忽視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。使得很多本來入校時(shí)就沒有音樂基礎(chǔ)的學(xué)前專業(yè)學(xué)生在沒有或很少理論支持的情況下,加大了學(xué)習(xí)音樂技能的難度,最后往往是理論幾乎一點(diǎn)也不會(huì),也沒掌握多少技能。這樣培養(yǎng)的學(xué)生既無音樂素養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì),也不具備鮮明的學(xué)前專業(yè)特點(diǎn),更不能很好地勝任幼兒教師的職責(zé)。

4.教學(xué)方法過于保守,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)有所欠缺。目前大多數(shù)學(xué)前專業(yè)院校在音樂教學(xué)中僅僅采用教師示范、學(xué)生練習(xí)的方法,無疑,不利于學(xué)生對(duì)音樂的多元化、多途徑學(xué)習(xí),挫傷了學(xué)生對(duì)音樂課的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中很少開展音樂表演、比賽等活動(dòng)。由于學(xué)生脫離了藝術(shù)實(shí)踐,造成了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性受挫、學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢等問題;另一方面,幼兒園實(shí)習(xí)中,重點(diǎn)往往在學(xué)生說課、評(píng)課、試講等理論方面,卻很少進(jìn)行音樂技能、幼兒音樂教學(xué)等方面的訓(xùn)練。由此造成了學(xué)生在教學(xué)理論上還能做到得心應(yīng)手,但是到需要音樂技能的實(shí)際課堂教學(xué)中,顯得手足無措、捉衿見肘。這種理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

根據(jù)學(xué)生在音樂知識(shí)學(xué)習(xí)中的具體情況,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)需求和我們前文分析的學(xué)前專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的音樂素養(yǎng),為培養(yǎng)適應(yīng)崗位要求的復(fù)合型人才,全面提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì),應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

(一)培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的正確認(rèn)識(shí)

從目前學(xué)前教育專業(yè)所招收學(xué)生的整體素質(zhì)來看,學(xué)生在過去的中小學(xué)階段學(xué)習(xí)中,缺少的是藝術(shù)文化與文史文化的積累與學(xué)習(xí)。音樂作為一種藝術(shù),它是人們精神生活的重要組成部分。因此,加強(qiáng)學(xué)科整合構(gòu)建音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系,加強(qiáng)人文素質(zhì)熏陶,便成為我們提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急。

1.加強(qiáng)新生入學(xué)的專業(yè)教育,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)意識(shí)。新生入學(xué)后,要采取專業(yè)教師講座、布置專業(yè)知識(shí)宣傳欄、去幼兒園參觀學(xué)習(xí)等多種渠道、多種形式做好學(xué)生的專業(yè)教育。一開始她們對(duì)本專業(yè)的認(rèn)識(shí)處于空白的狀態(tài),要讓他們很好地了解幼教行業(yè)的特點(diǎn),明確從事幼教工作需要具備的知識(shí)、能力和素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的幼教職業(yè)意識(shí)。

2.積極開展第二課堂校園文化活動(dòng),拓展學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。在教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中,音樂藝術(shù)教育更注重藝術(shù)直覺,表達(dá)能力、樂感,因此,可以通過文藝活動(dòng)來鍛煉學(xué)生的上述能力,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。如:通過舉辦音樂會(huì),舞臺(tái)劇、鼓勵(lì)參加文學(xué)社團(tuán)等系列活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣,提高藝術(shù)修養(yǎng)。

3.聘請(qǐng)幼兒園、音樂幼教機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)、專家到學(xué)校舉辦專題講座,提高學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng)。為了讓學(xué)生了解音樂幼教工作對(duì)教師的要求,了解幼教職業(yè)的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng),使學(xué)生及時(shí)掌握幼教工作需求與學(xué)生現(xiàn)有水平的差距,激發(fā)他們自覺參與綜合素質(zhì)養(yǎng)成的各項(xiàng)訓(xùn)練,可以邀請(qǐng)幼兒園、音樂幼教機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)、專家、骨干教師等來校做專題講座,讓學(xué)生與他們面對(duì)面交流,近距離接觸,了解未來工作崗位的要求,從而激發(fā)學(xué)生尋找差距、制定個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)的自覺性和積極性。

(二)音樂技能學(xué)習(xí)與音樂理論學(xué)習(xí)雙管齊下

針對(duì)當(dāng)前一些學(xué)前教育專業(yè)院校“重技能、輕理論”的現(xiàn)象,筆者建議,在教授音樂技能的同時(shí)注意音樂理論的銜接、滲透。例如,在聲樂課上可以多進(jìn)行一些視唱的練習(xí),通過視唱的練習(xí)在矯正音準(zhǔn)的同時(shí)還能夠鍛煉學(xué)生的識(shí)譜能力;在鋼琴課上也可以讓學(xué)生視唱要彈奏的曲目,也能夠很好的提高學(xué)生的識(shí)譜能力。并且,在學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂、鋼琴作品時(shí)還應(yīng)注意加入音樂常識(shí)的內(nèi)容,如:作品的創(chuàng)作背景、作者簡(jiǎn)歷等音樂常識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)面的同時(shí)還能指導(dǎo)學(xué)生更好的演唱(奏)作品。只有這樣,技能和理論雙管齊下,才能在提高學(xué)生音樂技能的同時(shí)還能夠很好的提高學(xué)生的識(shí)譜能力和音樂常識(shí)儲(chǔ)備量,豐富和拓寬學(xué)生的知識(shí)面,音樂理論水平得以提高。

(三)改進(jìn)音樂教學(xué)方法,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升

在學(xué)前音樂教學(xué)方法上,筆者認(rèn)為要充分體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線”的現(xiàn)代教育理念,創(chuàng)造平等、自由的藝術(shù)環(huán)境和氛圍,尊重學(xué)生的音樂興趣和實(shí)際需要,鼓勵(lì)學(xué)生間的合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力,引導(dǎo)學(xué)生大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。改變以往偏重音樂知識(shí)傳授的教學(xué)方式,將啟發(fā)式、探究式、體驗(yàn)式、案例教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、小組合作等多種教學(xué)模式靈活運(yùn)用于音樂課堂教學(xué)中。充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,使音樂課程講授的方式形象化、多樣化并富于感染力,讓學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)更具實(shí)效性。

第4篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:技能大賽;學(xué)前教育;教學(xué)改革;策略

高職院校學(xué)前教育畢業(yè)生是目前幼兒園的主要師資來源。學(xué)前教育一線崗位的特殊性,決定學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生必須掌握多項(xiàng)專業(yè)教學(xué)技能。技能大賽全面考查選手的專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)、保教活動(dòng)分析、教師基本功和創(chuàng)新、應(yīng)變能力等幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)。由此可見,學(xué)前教育教學(xué)技能大賽十分注重學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力。

1我校學(xué)生技能大賽在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)開展中存在的問題

1.1學(xué)校和教師忽視教學(xué)技能大賽在學(xué)前教育教學(xué)教改中的作用

我校成立于2016年,對(duì)于高職類學(xué)前教育專業(yè)技能大賽的探索才剛剛起步,對(duì)技能大賽認(rèn)識(shí)片面,導(dǎo)致高職學(xué)前教育技能大賽脫離了絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際水平,與課堂上教師所教、學(xué)生所學(xué)聯(lián)系不緊密,出現(xiàn)教學(xué)是教學(xué)、競(jìng)賽是競(jìng)賽的局面。主要表現(xiàn)在:(1)學(xué)校認(rèn)為參加省級(jí)或全國(guó)技能大賽獲獎(jiǎng)是衡量學(xué)校工作水平的一個(gè)隱性指標(biāo),也是學(xué)校的榮譽(yù)與招生的籌碼。從組織形式與管理來說,無論是本校組織的技能大賽還是參加省級(jí)以上的技能大賽,我校都缺乏相應(yīng)引導(dǎo)與建設(shè),既無明確的管理部門主導(dǎo)技能競(jìng)賽,也缺乏常規(guī)化的制度建設(shè),更缺乏運(yùn)用競(jìng)賽方法培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)技能的培訓(xùn)體系。(2)從教師的角度來講,一部分教師認(rèn)為技能大賽是“為賽而賽”,只注重技能競(jìng)賽的選拔性,忽視了競(jìng)賽的普及性,將大多數(shù)教育資源投入在少數(shù)幾個(gè)參賽選手上,而其他學(xué)生的專業(yè)技能教學(xué)卻被忽視,導(dǎo)致技能大賽成為極少數(shù)學(xué)生的競(jìng)賽。還有一部分教師認(rèn)為,參與技能大賽增加了他們的工作負(fù)擔(dān),忽略了技能競(jìng)賽的教學(xué)價(jià)值,參賽積極性差。

1.2學(xué)生對(duì)技能大賽缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)

我校高職類學(xué)前教育專業(yè)生源包括通過高考入學(xué)的學(xué)生和參加對(duì)口升學(xué)考試入學(xué)的中職生。

1.2.1學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中輕理論學(xué)習(xí)、重藝術(shù)技能通過對(duì)學(xué)生的訪談了解到:通過高考入學(xué)的學(xué)生,因入校前對(duì)音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)接觸甚少,入校后學(xué)習(xí)壓力很大,導(dǎo)致90%以上的課余時(shí)間都用在了藝術(shù)技能的練習(xí)上。而通過中職生面試推薦入學(xué)的學(xué)生,對(duì)學(xué)前教育的課程內(nèi)容有基本的了解和認(rèn)識(shí),具有一定的藝術(shù)課程基礎(chǔ),其中92%的學(xué)生表示喜歡藝術(shù)技能訓(xùn)練多于對(duì)理論課程、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的學(xué)習(xí),75%以上的學(xué)生認(rèn)為幼兒教師具備的最主要的教學(xué)技能是彈琴、唱歌、跳舞和繪畫。學(xué)生在學(xué)前教育專業(yè)理論知識(shí)和教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)方面投入的時(shí)間太少,僅限于每周完成教師布置的書面作業(yè)。

1.2.2學(xué)生參與技能大賽的動(dòng)機(jī)不強(qiáng)通過問卷調(diào)查了解到:78%的學(xué)生認(rèn)為技能大賽的要求和標(biāo)準(zhǔn)太高,是優(yōu)秀學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái);56%的學(xué)生就業(yè)心理壓力大,認(rèn)為參加技能大賽只是浪費(fèi)日常學(xué)習(xí)時(shí)間,獲獎(jiǎng)與否對(duì)于以后的就業(yè)沒有任何幫助;31%的學(xué)生想?yún)⑴c技能大賽,但對(duì)自身的專業(yè)能力缺乏自信;只有43%的學(xué)生認(rèn)為雖然參加技能大賽會(huì)讓自己有壓力,但卻是一次提升專業(yè)水平的好機(jī)會(huì),在激烈的比賽競(jìng)爭(zhēng)中,能更清晰地認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和存在的問題,明確今后的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。問題存在的主要原因有:(1)學(xué)生認(rèn)為理論課、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)相關(guān)課程與藝術(shù)技能課相比較,內(nèi)容枯燥、難懂,教學(xué)形式死板單一,主要以教師理論講授為主,學(xué)生學(xué)習(xí)得很被動(dòng);(2)學(xué)生與幼兒園教學(xué)一線的接觸較少,導(dǎo)致理論課和教學(xué)法課程的學(xué)習(xí)不能與幼兒園教學(xué)實(shí)踐有效結(jié)合起來,加劇了學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中的偏科現(xiàn)象;(3)學(xué)生的文化基礎(chǔ)較為薄弱,自我效能感較低,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較弱,其他非智力因素也存在不同程度的問題,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)技能大賽抱有畏難情緒。

1.3各課程實(shí)踐教學(xué)與技能大賽相脫離

1.3.1各課程的實(shí)踐教學(xué)設(shè)置不平衡我校學(xué)前教育學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容包括鋼琴、舞蹈、繪畫、聲樂、活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒口語、多媒體應(yīng)用等。但查閱學(xué)生實(shí)訓(xùn)周課時(shí)安排發(fā)現(xiàn),每周實(shí)訓(xùn)的主要內(nèi)容為音樂、舞蹈等藝術(shù)課程,校外見習(xí)每學(xué)期只有一次,且沒有安排活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒口語和多媒體應(yīng)用等課程的實(shí)訓(xùn)?;顒?dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)等課程,教師只能利用課堂教學(xué)時(shí)間組織學(xué)生開展實(shí)踐操作訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生的教學(xué)技能發(fā)展不平衡,這與技能大賽注重學(xué)生專業(yè)教學(xué)技能的全面發(fā)展背道而馳。

1.3.2實(shí)踐課程教學(xué)方法單一乏味,學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有和技能大賽有效結(jié)合問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn):92%以上的學(xué)生更喜歡師生互動(dòng)、以學(xué)生為主體的實(shí)踐教學(xué)。而我校學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)踐課程教學(xué)方法多以“教師教授-學(xué)生練習(xí)-教師評(píng)價(jià)小結(jié)”的模式為主,教師在教學(xué)中占主體地位,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)積極性弱,參與度不高。另外,專業(yè)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容專業(yè)性太強(qiáng),脫離了學(xué)前教育的專業(yè)需要,耗費(fèi)了學(xué)生大量的學(xué)習(xí)時(shí)間。如“幼兒歌曲彈唱”課程是一門綜合性、實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科,是幼兒園教師必備的崗位技能課,重在培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生邊彈邊唱、彈唱結(jié)合的教學(xué)技能。彈唱以唱為主、以彈為輔,是熟練的伴奏技能與幼兒演唱聲樂技巧的有機(jī)結(jié)合。但在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),教師大多把這門課程當(dāng)作鋼琴課來上,教授鋼琴專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容,如各類鋼琴練習(xí)曲和專業(yè)鋼琴教學(xué)曲目,這對(duì)于音樂基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)難度較大,耗時(shí)費(fèi)力,同時(shí)降低了專業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。學(xué)前教育技能大賽通過富有挑戰(zhàn)的競(jìng)賽內(nèi)容和形式,不斷激發(fā)學(xué)生探究思考、大膽嘗試、展現(xiàn)自我。但我校日常的實(shí)踐教學(xué)沒有真正領(lǐng)會(huì)“以賽促教、以賽促學(xué)”的教學(xué)改革思想,沒有做到教學(xué)教改與技能大賽相融合。

2學(xué)生技能大賽在高職學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)改革中的運(yùn)用策略

2.1繼續(xù)探索學(xué)前教育技能大賽對(duì)學(xué)前教育專業(yè)教研教改的重要價(jià)值,改變學(xué)校和教師對(duì)職業(yè)技能大賽的認(rèn)識(shí)

學(xué)校和教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,正視省市技能大賽在教學(xué)改革中的價(jià)值。技能大賽不僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力,增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),學(xué)前教育技能大賽打破了以往單一的以講授為主的教學(xué)模式,應(yīng)將教學(xué)技能大賽貫穿于學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織理論的學(xué)習(xí)過程。

2.2以賽促學(xué),提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)

“職業(yè)教育學(xué)生不是被遺棄者與失敗者,而是因?yàn)椴贿m應(yīng)應(yīng)試教育制度。這就要求教育模式與制度為他們改革和創(chuàng)新,設(shè)計(jì)適合每一種類型孩子成長(zhǎng)的育人模式,讓每一個(gè)孩子都成為有用之才[1]?!边@不僅要求全體高職學(xué)生積極參與技能競(jìng)賽活動(dòng),還要糾正高職師生對(duì)于技能競(jìng)賽的片面認(rèn)識(shí),讓高職技能競(jìng)賽不再只是一種簡(jiǎn)單的預(yù)選性質(zhì)的競(jìng)賽活動(dòng),而變成讓學(xué)生“人人出彩”的新平臺(tái),使學(xué)生更好地把在課堂中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)前教育技能大賽中,檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)習(xí)成效,認(rèn)識(shí)自身在專業(yè)學(xué)習(xí)上的不足,切實(shí)提升自己的專業(yè)水平,為今后順利走向?qū)W前教育工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第5篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:學(xué)前美術(shù)教學(xué);創(chuàng)意;人格

學(xué)前教育中的美術(shù)教育是學(xué)前兒童用以表達(dá)其內(nèi)心的振動(dòng)、豐富的想象的第二語言方式,在學(xué)前兒童用語言無法準(zhǔn)確表達(dá)的時(shí)候,繪畫則給學(xué)前兒童提供了想象的翅膀與拓展的空間,他們可以通過繪畫形式淋漓盡致地發(fā)揮、酣暢淋漓地舒展。在學(xué)前兒童天馬行空的想象世界里,其藝術(shù)天賦和潛力在繪畫中得以延續(xù)和閃耀。而學(xué)前美術(shù)教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行美術(shù)教育的重任,如何讓學(xué)前兒童認(rèn)知美術(shù),如何讓學(xué)前兒童的藝術(shù)潛能得以發(fā)揮,如何催生出學(xué)前兒童的人文素養(yǎng)和人格品性,這是學(xué)前美術(shù)教學(xué)者需要思考的問題。

一、學(xué)前兒童美術(shù)教育的認(rèn)知性概念

對(duì)于0~6歲的學(xué)前兒童,由于它是一個(gè)時(shí)間性概念,因而要體現(xiàn)出幼兒期行為主體的美術(shù)行為特征和繪畫藝術(shù)作品特征,它與其他成人美術(shù)有極大的區(qū)別,它的創(chuàng)作主體和欣賞主體都是幼兒,是基于年齡特點(diǎn)之上的美術(shù)教育認(rèn)知概念。其次,學(xué)前美術(shù)教育作為學(xué)前兒童的第二語言,具有表達(dá)其對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)知和情感理解的功能,在學(xué)前兒童無法用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行內(nèi)心感觸的表達(dá)之時(shí),繪畫美術(shù)就成為學(xué)前兒童發(fā)自內(nèi)心的知覺,通

過對(duì)現(xiàn)實(shí)自然中的物體、圖像和聲音等符號(hào)的逐漸感知,學(xué)前兒童一般喜愛熟悉而歡快的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,并且?guī)в猩术r明、

對(duì)比突出的美術(shù)作品。

二、學(xué)前美術(shù)教學(xué)的啟蒙反思與優(yōu)化創(chuàng)意

學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)決定了其美術(shù)教學(xué)帶有啟蒙的性質(zhì),在把握兒童心理及美術(shù)特點(diǎn)的前提下,要對(duì)其教育進(jìn)行反思,加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童的繪畫心理認(rèn)識(shí),進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)意下的學(xué)前美術(shù)教育

活動(dòng)。

1.增強(qiáng)學(xué)前兒童的繪畫心理認(rèn)知

美術(shù)教學(xué)者在掌握學(xué)前兒童心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)行適宜性的輔導(dǎo)。在學(xué)前兒童缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和思維的拓展之時(shí),要觀察和發(fā)掘?qū)W前兒童的“涂鴉之筆”,在其手、眼、腦的配合不夠默契的思維上,要指導(dǎo)學(xué)前兒童正確地在繪畫中展現(xiàn)自我,在尊重幼兒手部肌肉、骨骼發(fā)展規(guī)律的前提下,結(jié)合其特點(diǎn),進(jìn)行欣賞性的美術(shù)教育。對(duì)于年齡較小的幼兒,要選擇形式層面、幼兒易接受和欣賞的作品,如《紅、黃、藍(lán)構(gòu)圖》《憂愁的國(guó)王》《人投鳥一石子》等,這些抽象風(fēng)格的繪畫作品易于勾起幼兒的直覺,喚醒其對(duì)話本能。對(duì)于年齡稍大些的幼兒,可以將其對(duì)生活的理解遷移到寫實(shí)繪畫作品上來,如:徐悲鴻的馬、陳之佛的花、齊白石的蝦等,這些都是幼兒喜愛的藝術(shù)作品,可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)入更豐富的感情

世界。

2.以童心回歸的理念引導(dǎo)個(gè)性差異化的幼兒繪畫創(chuàng)意

在人類0~6歲的個(gè)體發(fā)展時(shí)期內(nèi),每一個(gè)幼兒都有其內(nèi)心的情感世界和對(duì)自然特殊的認(rèn)知,美術(shù)教學(xué)者要尊重幼兒的個(gè)體差異,以回歸童心的理念進(jìn)行嘗試性的引導(dǎo),要滲透不同童心的表達(dá)方式,而不要刻意求造型或技巧,要引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)個(gè)性的觀察力、記憶力、想象力和思維創(chuàng)造力等,進(jìn)行賞識(shí)性的美術(shù)教育,要理解不同幼兒、不同風(fēng)格的幼兒作品,而不是簡(jiǎn)單地用“像”與“不像”作為評(píng)價(jià)其作品的標(biāo)準(zhǔn)。

3.塑造學(xué)前兒童的人格與素養(yǎng)

早期的人格培養(yǎng)對(duì)于個(gè)體的知識(shí)構(gòu)架具有非凡的意義,對(duì)幼兒的身心健康發(fā)展影響深遠(yuǎn),而早期的學(xué)前兒童美術(shù)教育具有無可比擬的優(yōu)勢(shì),它在培養(yǎng)幼兒藝術(shù)審美情趣的同時(shí)也對(duì)其人格產(chǎn)生了潛移默化的影響。學(xué)前兒童的美術(shù)教育從幼兒的左右腦開發(fā)的雙重角度入手,注重對(duì)幼兒右腦的開發(fā)和引導(dǎo),訓(xùn)練幼兒對(duì)特定事物的外形、結(jié)構(gòu)、布局和顏色、質(zhì)感等進(jìn)行認(rèn)知和抽象思維。同時(shí),在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,通過對(duì)幼兒觀察能力、想象能力、創(chuàng)造能力和審美能力的培養(yǎng),如對(duì)周圍事物的好奇觸摸、對(duì)周圍事物的形象記憶、對(duì)簡(jiǎn)單線條的奇異想象等,指導(dǎo)幼兒勇于實(shí)踐,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造意識(shí),并加以鼓勵(lì),有效促進(jìn)幼兒全面人格的發(fā)展和智力的形成。

總而言之,學(xué)前兒童的美術(shù)教育在使幼兒掌握基本認(rèn)知的同時(shí),也使幼兒在繪畫藝術(shù)中尋找到了自信。由于其在早期啟蒙階段即受到了藝術(shù)的熏陶和影響,因而有助于幼兒形成個(gè)性化的、獨(dú)特的感知與情緒,并且通過美術(shù)教育活動(dòng),從培養(yǎng)學(xué)前兒童的觀察力、想象力、創(chuàng)造力和審美力的角度出發(fā),引導(dǎo)幼兒進(jìn)行必要的美術(shù)繪畫和手工制作等,并初步培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力,提升幼兒的審美情趣,培養(yǎng)早期的藝術(shù)素養(yǎng),促成其健全的人格品性。

第6篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:高校;學(xué)前教育;專業(yè)藝術(shù)課程;整合分析

學(xué)前教育是一個(gè)具有應(yīng)用性和綜合性的專業(yè),伴隨著新課程改革理念在學(xué)前教育學(xué)科中的滲透,教師需要掌握更專業(yè)、更扎實(shí)的技能,除了學(xué)習(xí)基本的藝術(shù)課程之外,還需要能夠進(jìn)行示范教學(xué)。教師的藝術(shù)素養(yǎng)也決定了其在幼兒藝術(shù)教育領(lǐng)域的勝任能力,因此對(duì)藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)整合的分析研究具有重要的意義。

一、當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)的問題

(一)藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)缺乏合理性

高校學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)課程往往被分配給不同專業(yè)的老師去教學(xué),各個(gè)藝術(shù)學(xué)科之間都十分獨(dú)立,沒有相互的聯(lián)系和滲透。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因既有教師對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)落后也有相關(guān)方面的理論研究不足。這種藝術(shù)課程嚴(yán)重限制了學(xué)生藝術(shù)能力的全面發(fā)展。一些高校的學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)模仿了音樂院校的形式,把視唱練耳、聲樂、鋼琴、舞蹈、樂理等等分科設(shè)置,所以導(dǎo)致各個(gè)學(xué)科和課程之間難以相互促進(jìn)。

(二)缺乏規(guī)范的藝術(shù)課程教材

想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才必須要有實(shí)用、高效的教材。目前,我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)還在使用質(zhì)量不一、觀念落后的教材。許多課程并沒有配套的教材,教師在教學(xué)中只能自編講義。由于缺少藝術(shù)課程教材,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)遇到各種不必要的麻煩,常常需要手抄和復(fù)印自己需要的曲譜。同時(shí)也影響到了課堂授課,教師難以進(jìn)行學(xué),并且要反復(fù)講解相同的教學(xué)內(nèi)容。

(三)缺乏對(duì)綜合藝術(shù)實(shí)踐的重視

在實(shí)際教學(xué)中,教師往往過分重視對(duì)學(xué)生技能的訓(xùn)練和理論的教學(xué),卻忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。有些高校簡(jiǎn)單的把藝術(shù)課程當(dāng)作專業(yè)技術(shù)和理論教學(xué),利用大量的課時(shí)來進(jìn)行聲樂、舞蹈、手工和繪畫的教學(xué),學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞和社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間非常少。所以導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生,實(shí)踐能力和綜合藝術(shù)素質(zhì)不符合當(dāng)前的學(xué)前教育的要求。

二、整合當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)課程的有效策略

(一)明確藝術(shù)教學(xué)的目標(biāo)

(1)音樂教學(xué)。音樂課程的目的是利用音樂的美育功能來為培養(yǎng)學(xué)生,同時(shí)也是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì),在音樂教學(xué)中,學(xué)生需要掌握以下幾方面的知識(shí):和聲、樂理、伴奏、藝術(shù)概論、舞蹈等等,同時(shí)還需要進(jìn)行舞蹈和音樂技能的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),并且掌握對(duì)舞蹈和音樂的創(chuàng)作能力、表演能力以及鑒賞能力。學(xué)生要能夠應(yīng)用各種科學(xué)的方法和手段來組織學(xué)前兒童參與舞蹈和音樂教育活動(dòng)。

(2)美術(shù)教學(xué)。美術(shù)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì),其中包括基本繪畫知識(shí)原理,手工制作和造型的能力。學(xué)生需要符合美術(shù)知識(shí)的專業(yè)化發(fā)展需求,并在教育中充分結(jié)合學(xué)前教育的特點(diǎn),不斷提升自身的創(chuàng)造力。

(二)對(duì)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合

教師需要本著提升學(xué)生綜合素質(zhì)、藝術(shù)能力的思路開展實(shí)際教學(xué),全面考慮當(dāng)前學(xué)前教育的實(shí)際需求,進(jìn)而對(duì)藝術(shù)課程的結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面整合。課程結(jié)構(gòu)要由分科教學(xué)和綜合課程結(jié)合組成,同時(shí)教師需要妥善處理好應(yīng)用課程、綜合課程以及基礎(chǔ)課程的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容力求體現(xiàn)應(yīng)用性、人文性以及綜合性,刪除一些重復(fù)性、陳舊的課程,同時(shí)增添一些注重情感教育、職業(yè)教育及社會(huì)實(shí)踐的課程。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的交流和創(chuàng)作,以此來整合藝術(shù)課程中的能力、知識(shí)和情感價(jià)值觀等多元內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐的能力。

(三)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)需要拜托學(xué)科界限的限制,讓各類藝術(shù)課程之間能夠交叉滲透和多元融合。比如在講解音樂課程時(shí)加入一些民族舞、現(xiàn)代舞的內(nèi)容,在講解戲劇時(shí)加入幼兒文學(xué)、音樂、美術(shù)的內(nèi)容,這就擺脫了以往單一的藝術(shù)理論講解和教授。與此同時(shí),學(xué)前教育還需要增強(qiáng)各個(gè)課程模塊的相互聯(lián)系和流暢銜接,在教師理念和藝術(shù)技法方面充分借鑒國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

(四)對(duì)教學(xué)方法的整合

教師要根據(jù)當(dāng)前的藝術(shù)教學(xué)課程特點(diǎn),不僅需要掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能的教學(xué)方法,而且要有意識(shí)的借鑒幼兒教育實(shí)踐、協(xié)同創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞和社會(huì)服務(wù)的教學(xué)思路和方式,以此來建立動(dòng)態(tài)的、多元的藝術(shù)教學(xué)課堂。如此同時(shí),教師可以在百度、網(wǎng)易公開課、騰訊課堂中搜索優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,以此來豐富藝術(shù)教學(xué)課程形式。

高校學(xué)前教育中的美術(shù)、舞蹈、音樂課程都是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,其中都富含創(chuàng)造性、實(shí)踐性和藝術(shù)性。因此,學(xué)生要能夠應(yīng)用鑒賞、表演等方式來學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的理論知識(shí),從而提升自身藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)實(shí)踐能力。對(duì)藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)的合理整合,可以有效促進(jìn)藝術(shù)教育的效性,進(jìn)而培養(yǎng)中應(yīng)用能力強(qiáng)的高水平幼兒教育工作者。

參考文獻(xiàn):

[1]金日勛.淺析高效學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育的基本策略[J].中國(guó)校外教育,2015(21):62-63.

第7篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

隨著人類文明程度的提高和教育質(zhì)量的不斷提升,家長(zhǎng)們除了重視孩子文化知識(shí)的培養(yǎng)外,也越來越關(guān)注音樂、美術(shù)等藝術(shù)特長(zhǎng)的培養(yǎng),希望孩子得到全面發(fā)展。在學(xué)前兒童的美術(shù)教育上,其對(duì)于兒童的發(fā)散思維能力培養(yǎng)具有深刻的影響,作為教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)前兒童發(fā)散思維,在策略上注重課程設(shè)計(jì)上的開放性、美術(shù)教育活動(dòng)上的趣味性、藝術(shù)的多樣性以及關(guān)注學(xué)前兒童精神的培養(yǎng),從而注重學(xué)生各方面的發(fā)展,真正體現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:

學(xué)前兒童;美術(shù)教育;發(fā)散思維

隨著人類文明程度的提高和教育質(zhì)量的不斷提升,家長(zhǎng)們除了重視孩子文化知識(shí)的培養(yǎng)外,也越來越關(guān)注音樂、美術(shù)等藝術(shù)特長(zhǎng)的培養(yǎng),希望孩子得到全面發(fā)展。早教教育中,教師也希望學(xué)前兒童能夠更早的接受全腦開發(fā)教育。在全腦開發(fā)教育中,語文、數(shù)學(xué)等的啟蒙教育側(cè)重于左腦的開發(fā),音樂、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科側(cè)重于右腦開發(fā),尤其是手腦并用的美術(shù)早教活動(dòng)對(duì)于學(xué)前兒童發(fā)散思維的啟蒙與培養(yǎng)起著重要的作用。那么究竟什么是發(fā)散思維?美術(shù)教育中的哪些因素對(duì)學(xué)前兒童發(fā)散思維的形成具有重要作用?如何在學(xué)前兒童美術(shù)教育中潛移默化的促進(jìn)其發(fā)散思維的形成?本文將對(duì)這些問題進(jìn)行一一探索。

一、學(xué)前兒童發(fā)散思維概述

發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心成分,是根據(jù)已有信息從多方面、多角度去尋找解決問題答案的思維方式。以一個(gè)目標(biāo)為中心,把思路向四面擴(kuò)散,沿著不同的方向,不同的角度思考問題,探索多種可能的解決方案,解決問題的方法具有多樣性和新穎性。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要部分,也是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。學(xué)前兒童發(fā)散思維的發(fā)展具有十分明顯的年齡特點(diǎn),隨著年齡的增長(zhǎng)發(fā)散思維逐漸提高,主要表現(xiàn)在發(fā)散思維的流暢性、變通性、獨(dú)特性的發(fā)展。而且學(xué)前兒童發(fā)散思維的發(fā)展是不勻速的,5歲左右是學(xué)前兒童發(fā)散思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,5歲前快速發(fā)展,然后到了高原期,5歲后發(fā)展速度減慢。但是學(xué)前兒童的發(fā)散思維發(fā)展總體上來看并無顯著的性別差異。由學(xué)前兒童發(fā)散思維的特點(diǎn)可知,5歲前是啟蒙和訓(xùn)練的關(guān)鍵期,但是在家庭教育中發(fā)生的一些活動(dòng)可能會(huì)抑制孩子發(fā)散思維能力的發(fā)展,比如家長(zhǎng)有意的控制孩子的一些幻想以及創(chuàng)造性游戲,比如孩子好奇心和想象力天生就是很豐富的,會(huì)對(duì)生活中的一些不認(rèn)識(shí)的事物進(jìn)行猜想,發(fā)揮自己的想象力去給它們命名,家鄉(xiāng)不要急于普及常識(shí)武斷的否定,包括孩子們會(huì)通過過家家等活動(dòng)去幻想一些場(chǎng)景,這些都是發(fā)散思維能力發(fā)展的載體,家長(zhǎng)要積極鼓勵(lì)?,F(xiàn)實(shí)中往往會(huì)有些家長(zhǎng)急于讓孩子學(xué)習(xí)成人世界的規(guī)則和知識(shí),扼殺孩子的天馬行空的想象力。孩子的想象力是上天賜予的最寶貴的禮物,家長(zhǎng)們一定要好好珍惜,好好保護(hù)。另外,兒童一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以為發(fā)散思維的加工、重組、快速發(fā)展奠定基礎(chǔ),所以學(xué)前兒童的早期教育也是十分必要的。

二、學(xué)前兒童美術(shù)教育對(duì)發(fā)散思維能力培養(yǎng)的影響

2001年,教育部制定并頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確規(guī)定了學(xué)前兒童藝術(shù)教育的目標(biāo)和內(nèi)容,學(xué)前兒童美術(shù)教育的內(nèi)容大致可分為三類:繪畫、手工和欣賞。繪畫教育要求教師引導(dǎo)孩子用紙張、筆等工具和材料,運(yùn)用線條、顏色、形狀等描繪出一定的視覺圖像,并能傳達(dá)出兒童表達(dá)的相關(guān)思想情感。手工制作教育要求教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用形式多樣的手工材料,通過撕、剪、貼、折等可以使用的手段制作平面的甚至立體的物體,從而鍛煉并發(fā)展幼兒手部動(dòng)作的靈活性和協(xié)調(diào)性,并使其對(duì)一系列動(dòng)作的先后次序得到有效的規(guī)劃。欣賞教育要求教師引導(dǎo)幼兒感受、欣賞、評(píng)價(jià)身邊的大自然及社會(huì)環(huán)境的美,培養(yǎng)其審美體驗(yàn),形成審美感情,啟蒙審美評(píng)價(jià)能力和品位。

1、學(xué)前兒童繪畫教育對(duì)其發(fā)散思維的影響

學(xué)前兒童有自己獨(dú)特的個(gè)性,也有自身獨(dú)有的思維方式,發(fā)散、個(gè)性、新穎。在很多層面,繪畫都成為激發(fā)學(xué)前兒童發(fā)散思維開發(fā)的重要內(nèi)容,通過繪畫我們也能發(fā)掘兒童在心理層面、行為上所表現(xiàn)思想,因而美術(shù)教育是學(xué)前兒童身心發(fā)展中非常重要的組成部分。繪畫通過動(dòng)手的實(shí)踐,將學(xué)前兒童在頭腦中呈現(xiàn)的形象加工表現(xiàn)出來,這一活動(dòng)發(fā)展了學(xué)前兒童的動(dòng)手能力,更為重要的是拓展了學(xué)前兒童的發(fā)散思維。繪畫教育本身也具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)來發(fā)揮學(xué)前兒童的發(fā)散性思維。繪畫教育通過線條、輪廓、形狀、色彩等這些要素激發(fā)學(xué)前兒童的創(chuàng)造性,他們通過不同的線條、色彩等塑造每一個(gè)他們頭腦中的想象,或者通過不同線條、色彩等塑造同一個(gè)想象的不同表現(xiàn)形式,從而在這種教育中將學(xué)前兒童的創(chuàng)造性、獨(dú)特性、發(fā)散性表現(xiàn)的淋漓盡致,勇士這種教育活動(dòng)也讓學(xué)前兒童獲得了不同的情感體驗(yàn),使他們得到全面的發(fā)展。當(dāng)然,在教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生運(yùn)用各種材料,創(chuàng)造出不同形態(tài)、不同色彩構(gòu)成的圖片,作為教師可以依據(jù)這些事物有效地對(duì)其加以引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)前兒童以其特有的視角去觀察事物、塑造事物。同時(shí)繪畫教學(xué)也非常重視學(xué)前兒童的動(dòng)手及參與過程。學(xué)前兒童從最初的關(guān)注輪廓及大致的顏色到關(guān)注細(xì)節(jié)及顏色的細(xì)微變化,都有助于他們培養(yǎng)思維。在繪畫過程中,他們所做圖畫內(nèi)容、形象的發(fā)展,也能很好地反映出他們的思維過程,對(duì)于教師有效掌握及引導(dǎo)他們的思維發(fā)展都具有深刻意義。

2、學(xué)前兒童手工制作教育對(duì)其發(fā)散思維的影響

手工制作也是美術(shù)教育中重要的方面。在手工制作中,學(xué)前兒童通過對(duì)材料的選擇,依據(jù)自己的理解,將材料組成自己所期望的樣子,這對(duì)于每一個(gè)學(xué)前兒童都是具有挑戰(zhàn)性的工作,這能激發(fā)學(xué)前兒童的創(chuàng)造力。同時(shí)手工制作也能夠有效鍛煉學(xué)前兒童的辨認(rèn)能力,使學(xué)前兒童更加關(guān)注細(xì)節(jié)和創(chuàng)造,充分發(fā)揮其發(fā)散思維。手工制作中最重要的是對(duì)材料的選擇以及創(chuàng)造。在手工制作中,教師鼓勵(lì)學(xué)前兒童選擇各種各樣的材料來創(chuàng)造作品,包括舊材料翻新、新奇事物創(chuàng)造等,引導(dǎo)學(xué)前兒童關(guān)注身邊事物,接受學(xué)前兒童獨(dú)特的思想及審美。同時(shí)針對(duì)同一事物鼓勵(lì)更多的解決方式,激發(fā)學(xué)生解決問題的能力。學(xué)生在這一活動(dòng)中不僅僅能夠展示鍛煉自我的能力,也激發(fā)學(xué)生的成就感,使其自我價(jià)值得到認(rèn)可,更能夠鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)可自我,更加創(chuàng)造地認(rèn)識(shí)世界。

3、學(xué)前兒童藝術(shù)欣賞教育對(duì)其發(fā)散思維的影響

藝術(shù)欣賞教育也是美術(shù)教育中很重要的組成部分。它通過兒童利用語言、文字等對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行描述,表達(dá)自身的感受和認(rèn)識(shí)。藝術(shù)作品本身就具有抽象性,通過學(xué)前兒童的理解我們能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)前兒童本身所具有的思維狀態(tài),對(duì)于訓(xùn)練他們的思維都具有很重要的作用。通過對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行藝術(shù)欣賞教育,引導(dǎo)學(xué)前兒童多角度、多視角、多層面地理解相關(guān)的藝術(shù)作品,可以激發(fā)他們的發(fā)散性思維。同時(shí)針對(duì)學(xué)前兒童存在不良的思維模式也可以進(jìn)行有效地引導(dǎo)和矯正。對(duì)于學(xué)前兒童來說,美術(shù)教育以其獨(dú)特性在培養(yǎng)兒童的發(fā)散性思維發(fā)揮重要作用。美術(shù)教育由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程也展示了兒童發(fā)散性思維由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。因此在學(xué)前兒童的教育過程中應(yīng)該重視美術(shù)教育的進(jìn)行,以激發(fā)學(xué)前兒童的發(fā)散思維能力的成長(zhǎng)。

三、學(xué)前兒童美術(shù)教育培養(yǎng)發(fā)散思維的教學(xué)策略

如前文所述,學(xué)前兒童美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)其發(fā)散思維具有深刻的意義。作為一門學(xué)科,應(yīng)在教學(xué)過程中注重對(duì)其優(yōu)勢(shì)的開發(fā),在教育過程中使其真正起到作用。

1、課程設(shè)計(jì)上的開放性

開放性暗含著思維的發(fā)散性。在美術(shù)教育課程的設(shè)計(jì)上更應(yīng)該遵循這一原則,使得這種開放性引導(dǎo)學(xué)生能夠大膽創(chuàng)造,大膽體驗(yàn),使學(xué)前兒童所具有的好奇心、冒險(xiǎn)精神、對(duì)未知的奮力探究能夠得到最有效的發(fā)揮。開放性首先表現(xiàn)在教學(xué)思想上的開放,教學(xué)思想的開放則是激發(fā)學(xué)前兒童發(fā)散性思維的基礎(chǔ)。教學(xué)思想的開放改變了過去教學(xué)中所要求的完美的學(xué)生,其允許學(xué)生“犯錯(cuò)”,允許學(xué)生按照自己的理解去理解事物和教學(xué)?;蛟S也正是這些“犯錯(cuò)”讓學(xué)生能夠得到更好地創(chuàng)造,思維得到更好地發(fā)散。教師在這一過程中要尊重學(xué)生個(gè)人的理解,不能一味地將自身的理解或者書本上的理解強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,而應(yīng)該更多地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索的能力以及自由表達(dá)想法的可能,最終讓學(xué)前兒童獲得創(chuàng)造與欣賞藝術(shù)的才能。同時(shí),教育思想上的開放也要求教師能夠積極培養(yǎng)學(xué)前兒童的合作創(chuàng)作能力。通過引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)教學(xué)過程中的合作,不僅能夠滿足他們交往的需要,也能激發(fā)他們更多地思考,在協(xié)作過程中不斷地展示其創(chuàng)造性。同時(shí)這種思想上的開放也助于培養(yǎng)學(xué)生批判性地看待事物,提升學(xué)前兒童評(píng)判性的思考,鼓勵(lì)其提高解決問題的能力。課程設(shè)計(jì)上的開放性還表現(xiàn)在材料使用的開放性。幼兒美術(shù)教育的目的主要是為了開發(fā)學(xué)前兒童的潛能,提升其藝術(shù)探索的意識(shí),獲得藝術(shù)的樂趣。在這些在材料使用上的開放性則能夠有效地變現(xiàn)這一點(diǎn)。在具體使用材料上,鼓勵(lì)學(xué)前兒童能夠利用他們覺得可以利用的任何東西,比如廢舊報(bào)紙、塑料瓶子、樹枝等,拓展學(xué)生們的思維廣度和深度。課程設(shè)計(jì)上的開放性還表現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)空間上的開放性。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)一般將教學(xué)空間局限在教室之內(nèi),利用一些物品進(jìn)行創(chuàng)作。確實(shí)特定的空間為學(xué)生美術(shù)教育提供了一定的條件,但想要激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,在特定的空間還是不夠的,這就需要開放美術(shù)教育的空間,使得學(xué)生能夠在更廣闊的空間里發(fā)揮自己的潛能。此外,空間的開放性還包括時(shí)間上的開放性,在美術(shù)教育的過程中不能僅僅局限課堂教學(xué),以分?jǐn)?shù)還評(píng)定學(xué)生的能力,要給予學(xué)生更廣闊的空間和時(shí)間,由學(xué)前兒童去探索。

2、美術(shù)教育活動(dòng)上的趣味性

興趣是最好的老師。在學(xué)前教育的美術(shù)課程的教學(xué)上,也更應(yīng)該凸顯出其趣味性來。通過在教學(xué)中突出其趣味性,激發(fā)學(xué)前兒童的好奇心、興趣,使其能夠維持對(duì)美術(shù)教學(xué)的喜愛,培養(yǎng)其良好的審美情趣,同時(shí)也通過美術(shù)教學(xué)增強(qiáng)其對(duì)社會(huì),對(duì)生活的積極應(yīng)對(duì)。興趣的展開也是學(xué)前兒童快樂的緣起,當(dāng)兒童在自己感興趣的領(lǐng)域努力,其將更容易獲得滿足感和成就感,也能在這一過程中收獲快樂。同時(shí)興趣的培養(yǎng)也會(huì)積極促使美術(shù)教學(xué)模式的變化,從由教師主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主導(dǎo)、教師引導(dǎo)。美術(shù)教育不僅僅是興趣的培養(yǎng),也更是實(shí)踐的培養(yǎng)。在美術(shù)的創(chuàng)作過程中,一方面鍛煉了學(xué)生的興趣,更主要的是在這一興趣過程中也鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力,比如手工制作等。在美術(shù)教育的過程中,學(xué)前兒童通過自己的雙手,將一幅幅他們的“杰作”展現(xiàn)在他們和我們面前,讓學(xué)生在這一過程中不斷體會(huì)動(dòng)手的樂趣,感受藝術(shù)的魅力。在這一過程中,作為教師,盡可能地在教育環(huán)節(jié)開展趣味性的活動(dòng)及制作,真正凸顯出孩子們的創(chuàng)造力。同時(shí),更加關(guān)注在這一教學(xué)活動(dòng)中的過程,關(guān)注孩子們的體驗(yàn),觀察孩子們?cè)谶@一活動(dòng)中的表現(xiàn),引導(dǎo)孩子們展示出自己的潛力,而不能更多地關(guān)注結(jié)果,注重在趣味性基礎(chǔ)上兒童個(gè)性的發(fā)展。

3、關(guān)注藝術(shù)的多樣性

美術(shù)教育不同于其他教育,美術(shù)的結(jié)果并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的衡量標(biāo)準(zhǔn),它不像數(shù)學(xué)那樣存在對(duì)錯(cuò),它的很多表達(dá)形式都是抽象的。因此,在美術(shù)教學(xué)過程中要關(guān)注孩子們所創(chuàng)造藝術(shù)的多樣性,而不能以某種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量。藝術(shù)來源于生活但又高于生活。學(xué)生在表達(dá)自身感受的結(jié)果上是沒有差異的,作為教師也應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)中正視這一問題。在孩子繪畫、手工制作以及藝術(shù)欣賞方面都應(yīng)該有同樣的觀念。同時(shí)教師在這一活動(dòng)中也應(yīng)該很好地加以引導(dǎo)。盡管強(qiáng)調(diào)關(guān)注藝術(shù)的多樣性,但引導(dǎo)也是必不可少的,對(duì)于學(xué)生片面的、明顯錯(cuò)誤的觀點(diǎn)也要有所引導(dǎo)。此外,引導(dǎo)的含義也在于學(xué)前兒童的認(rèn)識(shí)尚在其實(shí)階段,通過有效的引導(dǎo),使得學(xué)生獲得更多的知識(shí),而這也是多樣性的內(nèi)在要求。

4、關(guān)注學(xué)前兒童精神的培養(yǎng)

美術(shù)教育不僅僅是審美教育、實(shí)踐教育,也是學(xué)生精神層面教育的表現(xiàn)。在很多研究中都指出學(xué)生的美術(shù)作品都展現(xiàn)了學(xué)生的內(nèi)心世界,那些作品也正是其內(nèi)心的精神的反映。在這一方面,教師就應(yīng)該通過美術(shù)教育更加關(guān)注學(xué)前兒童的精神狀態(tài),不斷使學(xué)前兒童的各方面得到滿足,提升其內(nèi)在精神品質(zhì)。在美術(shù)教育中,作為教師首先應(yīng)該仔細(xì)的傾聽學(xué)前兒童的繪畫,這種傾聽更多是要傾聽該繪畫、手工作品其背后的故事。在了解這些背后的故事之后,教師就要有針對(duì)性地開展相關(guān)工作,關(guān)注學(xué)前兒童的心理發(fā)展。之后,作為教師應(yīng)該一賞識(shí)的眼光來進(jìn)行欣賞學(xué)生的作品。盡管有些作品很簡(jiǎn)單,或者沒有藝術(shù)色彩,但每一件作品都應(yīng)該是學(xué)生努力的結(jié)果,都是他們內(nèi)心深處對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,所以要欣賞,要鼓勵(lì)兒童的成績(jī),對(duì)學(xué)生的成績(jī)要及時(shí)肯定,這也在一定程度上促進(jìn)其精神的提升。學(xué)前兒童的美術(shù)教育并不是說要培養(yǎng)出一個(gè)知名美術(shù)家,而更多地是將每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造,有思維的人。美術(shù)教學(xué)不僅僅是藝術(shù)的教育,更是育人的教育,所以在美術(shù)的教育過程中要注重學(xué)生各方面的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性的思維能力真正體現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值。

作者:高星 單位:洛陽師范學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1][美]安.愛潑斯坦伊萊.特里米斯著,馮婉楨等譯,有準(zhǔn)備的教師-為幼兒學(xué)習(xí)選怎最佳策略.北京:教育科學(xué)出版社,2012.

第8篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;學(xué)前兒童藝術(shù)教育;現(xiàn)狀;策略

引言:

近幾年,因?yàn)檗r(nóng)村生活質(zhì)量的不斷提升,諸多農(nóng)民對(duì)教育意識(shí)有所增加,致使農(nóng)村學(xué)前兒童教育快速發(fā)展。但因當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育的場(chǎng)所條件比較差、設(shè)施不夠完善、教師教育水平不高等問題的存在,對(duì)兒童的學(xué)前教育有著極大阻礙。本文主要闡述農(nóng)村學(xué)前兒童藝術(shù)教育中存在的問題,通過探究問題來提出優(yōu)化對(duì)策,從而提升農(nóng)村學(xué)前教學(xué)水平。

1意識(shí)層面上的問題

1.1認(rèn)識(shí)較模糊:在當(dāng)前,有很多幼兒園為了招收更多的學(xué)生,打著藝術(shù)教育頭銜來進(jìn)行宣傳,但其實(shí)際并未對(duì)藝術(shù)教育有全面的認(rèn)知。例如有諸多幼兒園大力宣傳在幼兒時(shí)需要加大孩子對(duì)色彩的認(rèn)知,從而奠定繪畫的功底,有諸多家長(zhǎng)想要自己的孩子能有一技之長(zhǎng),便將其送到幼兒園中,但諸多幼兒園并未對(duì)繪畫有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)知,只是單單分配部分教師到繪畫課堂中培訓(xùn)幾天。無論是哪種教育都有屬于自己的萌芽階段,而在這個(gè)萌芽階段對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行合理教育,會(huì)激發(fā)兒童一些潛在的天分,而學(xué)前兒童的藝術(shù)教育務(wù)必要滿足當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展需求以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1.2力求精英化,追求貴族化:因?yàn)槲覈?guó)國(guó)民整體水平不是特別高,致使諸多人們產(chǎn)生只有貴族人才可以進(jìn)行藝術(shù)教學(xué),學(xué)習(xí)藝術(shù)的費(fèi)用是昂貴的,所以諸多人們給藝術(shù)帶上了貴族化的頭銜;也因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益加大,人們迫于無奈,把學(xué)習(xí)藝術(shù)作為生存的一種技能,農(nóng)村父母都有著望子成龍、望女成鳳的愿望,但諸多父母認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)是需要花費(fèi)大力資金的,就會(huì)出現(xiàn)猶豫的態(tài)度。對(duì)藝術(shù)扣上昂貴的帽子,這種想法的存在是對(duì)藝術(shù)的曲解,真正的學(xué)前藝術(shù)教育是不分區(qū)域、不限資金的。對(duì)于諸多農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)藝術(shù)貴族化的思想是存在誤區(qū)的,生長(zhǎng)環(huán)境的不同、經(jīng)濟(jì)條件的差異是會(huì)影響藝術(shù)教育的方法以及選材,但并不會(huì)影響大眾化、平民化的理念?;陲L(fēng)景畫為例子,農(nóng)村幼兒園可以運(yùn)用農(nóng)村獨(dú)特的風(fēng)景來作為繪畫的背景,此種方法不單單不影響大眾化的效果,還突出了農(nóng)村獨(dú)特風(fēng)味。總之,農(nóng)村學(xué)前兒童的教師需要充分運(yùn)用農(nóng)村獨(dú)特的素材來進(jìn)行藝術(shù)教育,通過合理有效的結(jié)合農(nóng)村周邊的環(huán)境,來構(gòu)建出多元化的學(xué)前藝術(shù)教育。

2農(nóng)村師資隊(duì)伍的薄弱化

在農(nóng)村藝術(shù)教師的師資分布極不均勻,在城市中藝術(shù)教師的師資極為雄厚,而鄉(xiāng)村卻是恰恰相反。根據(jù)對(duì)農(nóng)村與城市中的幼兒園實(shí)際調(diào)查,會(huì)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的幼兒園中教師的年齡大概在20~32歲之間,而城市中幼兒園的教師年齡大約在25~38之間,在農(nóng)村幼兒園中幼師這個(gè)職位流動(dòng)率比較大;而在城市中的幼師大多數(shù)是專科以上學(xué)歷,而農(nóng)村大部分是高中;在城市中給幼師的工作待遇比較好,而農(nóng)村的幼師工資比較低。這是造成城鄉(xiāng)師資差異的主要因素。所以,我國(guó)政需要加大對(duì)農(nóng)村幼師的工資待遇,通過政策傾斜的方式來吸引大學(xué)生到農(nóng)村來就業(yè);另外,在學(xué)校中也要適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,二者共同作用,來實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)師資的平衡發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前兒童藝術(shù)教育水平。

3家長(zhǎng)支持性不足

對(duì)學(xué)前兒童藝術(shù)教育的認(rèn)知存在不同,城市與農(nóng)村的家長(zhǎng)對(duì)其態(tài)度是不同的,一些80后的家長(zhǎng)與90后的家長(zhǎng)的育兒觀念都有所不同,但在藝術(shù)教育方面是極為支持的,城市與農(nóng)村的家長(zhǎng)對(duì)兒童藝術(shù)教育的態(tài)度應(yīng)該是相差不多的。但因?yàn)樵谵r(nóng)村的孩子諸多是留守兒童,都是由爺爺奶奶或是姥姥姥爺來照看,他們對(duì)于學(xué)前兒童藝術(shù)教育的態(tài)度是有很大不同的。眾多0后、90后的家長(zhǎng)對(duì)兒童進(jìn)行早期的藝術(shù)教育是非常支持的,認(rèn)為其存在的價(jià)值是要比金錢投資要高的,而爺爺奶奶們則對(duì)其沒有一個(gè)充分了解,致使其出現(xiàn)進(jìn)行學(xué)前兒童藝術(shù)教育是無關(guān)緊要的。對(duì)于此種現(xiàn)象的發(fā)生,可以運(yùn)用三點(diǎn)策略:一是農(nóng)村幼兒園需要加大對(duì)家長(zhǎng)的溝通力度,對(duì)其進(jìn)行在教育,從而提高其學(xué)前兒童藝術(shù)教育價(jià)值的認(rèn)知;二是政府大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),進(jìn)而為諸多年輕父母提供一個(gè)就業(yè)崗位;三是,開展宣傳活動(dòng),呼吁父母多留給孩子一些時(shí)間,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)方向。

4結(jié)束語

綜上所述,因?yàn)槌鞘信c鄉(xiāng)村的教學(xué)條件的不同、師資隊(duì)伍的差異化以及家長(zhǎng)的支出力度不足等因素,致使城鄉(xiāng)幼兒之間的藝術(shù)教育水平存在極大差異。因此諸多農(nóng)村家長(zhǎng)需要不斷提升自身綜合素養(yǎng),來提高對(duì)學(xué)前兒童藝術(shù)教育的認(rèn)知,農(nóng)村中的幼兒園需要向城市中的幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí),通過不斷提升自身的教學(xué)實(shí)力,來最大程度的發(fā)揮出政府存在的價(jià)值,科學(xué)合理的應(yīng)用政策傾斜,來使農(nóng)村學(xué)前藝術(shù)教育得到長(zhǎng)足發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]程楊,金昌濤.農(nóng)村學(xué)前兒童家庭環(huán)境現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016,06:61-64.

[2]倪?。滦蝿?shì)下農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀分析及對(duì)策探討[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2010,11:27-28.

第9篇:對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;學(xué)前教育專業(yè);美術(shù)教學(xué);幼兒園綜合美術(shù)

中圖分類號(hào):G612?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)06-0269-03

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步以及人們對(duì)幼兒教育的高度重視,使人們逐漸意識(shí)到:幼兒期作為人生一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的特定成長(zhǎng)階段,在這個(gè)階段進(jìn)行幼兒綜合美術(shù)教育,是十分必要的。通過綜合美術(shù)教育不僅可以培養(yǎng)幼兒感受、理解、表現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造的能力,而且對(duì)其以后個(gè)性的發(fā)展,審美能力的形成,提高幼兒良好素質(zhì)等方面都具有深遠(yuǎn)意義。那么對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教師來說,怎樣開展學(xué)前教育專業(yè)“幼兒園綜合美術(shù)應(yīng)用”課程的教學(xué)就成為一個(gè)十分重要的課題,值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

一、中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

中職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)方向是幼兒園教師,畢業(yè)后,大部分都會(huì)走向幼兒教師的崗位,他們是幼兒美術(shù)教育的啟蒙者和引導(dǎo)者,但是目前中職學(xué)前教育專業(yè)中的幼兒園綜合美術(shù)應(yīng)用課程的教學(xué)卻長(zhǎng)期得不到重視,教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

1.觀念的狹隘性。改革開放以來,我國(guó)中職教育發(fā)展迅速,作為中職教育一部分的學(xué)前教育專業(yè)為我國(guó)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的幼兒園教師,但是在教學(xué)過程中卻出現(xiàn)了一些問題,有的老師認(rèn)為幼師只要會(huì)一定的繪畫技能,會(huì)做手工、畫簡(jiǎn)筆畫就可以了,不需要太多綜合美術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng),甚至有些幼兒園管理者都認(rèn)為“我們需要的是一個(gè)會(huì)教學(xué),會(huì)帶著小朋友玩的老師就行了?!边@些觀念無疑是狹隘的,片面的,在一定程度上阻礙了幼兒美術(shù)教學(xué)的正常發(fā)展。

2.教材的片面性。從學(xué)前教育專業(yè)使用的美術(shù)教材來看,教材內(nèi)容的更新速度方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于普通綜合類學(xué)校,不是過難就是過易。對(duì)于那些有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生來說教材內(nèi)容過于簡(jiǎn)單,相反對(duì)于沒有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生來說,像簡(jiǎn)單的幾張圖他們也看不懂,也不能理解,至于畫更是無從談起了。據(jù)調(diào)查,在目前眾多的美術(shù)教材中,沒有一本是完全適合學(xué)前教育專業(yè)的,太專業(yè)了看也看不懂,太簡(jiǎn)單的不用學(xué)也能理解。這個(gè)時(shí)候就需要我們的老師把看似簡(jiǎn)單的文字和圖片通過教學(xué)擴(kuò)展,往深層次知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生。把復(fù)雜的內(nèi)容通過生活中的通俗語言講解出來,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)到更多的美術(shù)知識(shí),真正培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力。

二、中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)存在的問題

1.過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)。中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的培訓(xùn)目標(biāo)是要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)實(shí)用型和技能型的綜合人才,作為中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的教學(xué)任務(wù),主體的情感體驗(yàn)和美術(shù)文化的滋潤(rùn)與繪畫技能技巧知識(shí)的傳授,美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)有著同等重要的地位,但在目前的美術(shù)教學(xué)中,卻是輕前者,重后者,這與我國(guó)的學(xué)前教育專業(yè)的培訓(xùn)目標(biāo)是相背離的。

2.教學(xué)方法的單一、呆板、陳舊和落后。在學(xué)校的課堂教學(xué)中,老師采用的教學(xué)方法,大都是接受式的,老師按照課本中規(guī)中矩的教,忽視個(gè)性教育;學(xué)生則是機(jī)械的模仿,長(zhǎng)此以往,學(xué)生的思想就會(huì)被禁錮在只會(huì)某種表現(xiàn)形式的模仿上,創(chuàng)造性的思維也會(huì)逐漸消失,學(xué)生畫出來的作品沒有創(chuàng)意,缺乏個(gè)性,猶如工廠產(chǎn)品一樣。當(dāng)然,對(duì)于兒童來說,模仿是其天性,但如果長(zhǎng)期畫一些模式化的東西,就會(huì)形成思維定勢(shì),導(dǎo)致兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)中的有趣物象不知何處入手,這和我們培養(yǎng)學(xué)生的目的是不一致的。

3.教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)習(xí)主體的文化背景和生活基礎(chǔ)。現(xiàn)在中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程使用的教材一般都是普通綜合學(xué)校的美術(shù)欣賞教材,或是一般師范學(xué)校的美術(shù)用書,其內(nèi)容先是講美術(shù)常識(shí),美術(shù)門類,再欣賞中國(guó)國(guó)畫,然后欣賞國(guó)外油畫,內(nèi)容的選擇也是結(jié)合著普通美術(shù)學(xué)校的專業(yè)特點(diǎn),對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說,幾乎學(xué)不到對(duì)開展幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)實(shí)質(zhì)性的技能知識(shí),嚴(yán)重脫離學(xué)習(xí)主體的文化背景和生活基礎(chǔ),導(dǎo)致學(xué)習(xí)主體產(chǎn)生畏難等一系列的不良情緒,失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性。這與我國(guó)的學(xué)前教育專業(yè)的培訓(xùn)目標(biāo)是不相符合的。

三、幼兒園綜合美術(shù)應(yīng)用課程的教學(xué)

幼兒園綜合美術(shù)課程對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說具有一定的特殊性,它不同于美術(shù)專業(yè)的教學(xué),也不同于大學(xué)里面的美術(shù)課程,它是介于兩者之間的一種教學(xué)和學(xué)習(xí)模式,鑒于此,中職學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)幼兒園綜合美術(shù)教學(xué)要如何去正確的把握呢?本人就從以下幾點(diǎn)談?wù)効捶ǎ?/p>

1.把握幼兒教育專業(yè)學(xué)生特點(diǎn),面向全體學(xué)生,明確教學(xué)目標(biāo)。由于本專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的方向?yàn)橛變簣@教師,所以大部分中職學(xué)校招收的學(xué)生中女生居多。有些女學(xué)生在中學(xué)時(shí)的不良表現(xiàn):穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲油等全部帶入了中職學(xué)校。我們的美術(shù)教學(xué)就針對(duì)學(xué)生特征以全新的觀念進(jìn)行教學(xué),老師應(yīng)根據(jù)自己的美術(shù)專業(yè)知識(shí)在服裝搭配和化妝上教導(dǎo)學(xué)生怎樣的打扮才適合她們,以此幫助學(xué)生對(duì)美術(shù)有一個(gè)直觀,深刻的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生充分理解這門藝術(shù)中所蘊(yùn)含的人文精神,以此改變學(xué)生心中美術(shù)教育只是技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的錯(cuò)誤觀念,讓他們意識(shí)到美術(shù)的真正涵義。并把美術(shù)作為一種文化來學(xué)習(xí),進(jìn)而提高學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中的文化素質(zhì)、審美素養(yǎng),使美術(shù)教學(xué)真正能發(fā)展學(xué)生對(duì)美的興趣,萌發(fā)學(xué)生審美意識(shí),啟發(fā)學(xué)生感受美、提高學(xué)生的審美感受性,鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)美、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美,發(fā)展學(xué)生的審美創(chuàng)造力,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

2.根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn),緊密聯(lián)系教學(xué)大綱,對(duì)綜合美術(shù)進(jìn)行有效的教育教學(xué)。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生就業(yè)方向?yàn)橛變簣@老師,幼兒美術(shù)作為幼兒教育的重要組成部分,對(duì)培養(yǎng)幼兒以后個(gè)性的發(fā)展,創(chuàng)造性思維的形成有著深遠(yuǎn)的影響,所以對(duì)其進(jìn)行幼兒綜合美術(shù)課程教學(xué)是很有必要的,同時(shí)學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)決定了其課程教學(xué)要求與普通中等學(xué)校又有所區(qū)別,中職學(xué)校側(cè)重于學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的掌握程度,而對(duì)文化成績(jī)要求不高,因此幼兒美術(shù)課程教學(xué)在內(nèi)容和深度上不能要求過高,應(yīng)緊密聯(lián)系教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué),課程目的在于使學(xué)生初步掌握幼兒園美術(shù)教育的理論知識(shí),正確的教育觀點(diǎn)和多樣化的教學(xué)方法,具備一定的幼兒園美術(shù)教學(xué)技能的實(shí)際操作能力,在教學(xué)的過程中,要讓學(xué)生了解到美術(shù)與兒童美術(shù)的關(guān)系,兒童美術(shù)的發(fā)展情況,了解兒童美術(shù)欣賞,兒童繪畫,兒童手工的發(fā)展規(guī)律,掌握各年齡階段兒童美術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),在兒童手工課程教學(xué)方面,中職學(xué)校的美術(shù)老師應(yīng)根據(jù)中職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn),采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作能力,可以將我們?cè)陔娨曋幸姷降囊恍﹦?dòng)畫形象如海綿寶寶,采取夸張化,形象化的手法,創(chuàng)造出一些新的動(dòng)畫形象,多角度,多層次的引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成,還可以把課堂和大自然,生活緊密的聯(lián)系在一起,在多開展手工創(chuàng)作的同時(shí)還可以采用多媒體動(dòng)畫短片等方式開展啟發(fā)性的教學(xué),這樣既滿足學(xué)生學(xué)習(xí)課程的興趣,更加鍛煉了學(xué)生動(dòng)手操作能力,也為其以后幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.根據(jù)大綱要求教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課堂教學(xué)中,藝術(shù)鑒賞是不可缺少的內(nèi)容之一,在藝術(shù)鑒賞的過程中,可以使學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)很好的結(jié)合起來,充分的利用自己的思想意識(shí),生活經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)修養(yǎng)等去挖掘藝術(shù)作品的另一面,也就是我們所說的對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行“再創(chuàng)造”,學(xué)生可以對(duì)新作品進(jìn)行再評(píng)價(jià)。這種再創(chuàng)造和再評(píng)價(jià)達(dá)到一定高度后,學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力也會(huì)逐漸形成,在幼兒園綜合美術(shù)課程教學(xué)中,教師可以多給學(xué)生看一些優(yōu)秀的兒童畫,范畫,插畫等,以此來培養(yǎng)學(xué)生的繪畫思維和欣賞能力,讓他們意識(shí)到一張好的作品所應(yīng)該具備的表現(xiàn)手法。