旅游策劃精選(九篇)

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第1篇：旅游策劃范文

關(guān)鍵詞：區(qū)域；旅游形象策劃

中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、區(qū)域旅游形象策劃的基本思想

區(qū)域旅游形象策劃的基本思想來(lái)源于企業(yè)形象策劃理論。在市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)中，企業(yè)形象策劃就是在確定了市場(chǎng)定位的基礎(chǔ)上，精心選擇企業(yè)中最具生機(jī)和活力的局部形象或特色形象進(jìn)行凸顯和放大，通過(guò)合理的揚(yáng)長(zhǎng)避短來(lái)弘揚(yáng)企業(yè)個(gè)性，樹(shù)立新穎別致、獨(dú)特鮮明的企業(yè)形象:與此相應(yīng)，區(qū)域旅游形象策劃即是根據(jù)本地區(qū)旅游資源的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有價(jià)值、有特色的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，確定該地區(qū)獨(dú)特的旅游形象，以便使目標(biāo)市場(chǎng)的顧客了解和理解本地旅游業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)者的相互位置及差異。按照企業(yè)形象策劃理論，一個(gè)完整的形象策劃過(guò)程應(yīng)包括形象定位、形象塑造、形象的CIS要素設(shè)計(jì)等方面。但是旅游業(yè)是個(gè)宏觀的概念，較某個(gè)企業(yè)相比有其特殊性，即旅游形象策劃受到旅游地地理位置、資源優(yōu)勢(shì)、文化底蘊(yùn)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等的深刻影響。因此，我們?cè)谔接懚魇┑穆糜涡蜗笾?，必須先?duì)其旅游資源情況作一個(gè)分析。

二、恩施的資源分析

恩施全稱恩施土家族苗族自治州，位于湖北西南端，這里生活著土家族、苗族、漢族、

侗族等27個(gè)民族，由于被大山所包圍，恩施美麗的資源景色和民俗風(fēng)情得以保存完好。

（一）自然旅游資源

恩施的自然景觀資源相當(dāng)豐富，大巴山、巫山、武陵山余脈在這里融合，造就了多特質(zhì)的山脈景觀，如屏群峰云霧縹緲，神農(nóng)溪、清江漂流海外揚(yáng)名，騰龍洞、玉龍洞、水簾洞，洞天福地臥龍吞江，還有天下第一杉、荊楚第一石林……

星斗山原始森林是華中天然動(dòng)植物園，這是恩施州第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。星斗山自然保護(hù)區(qū)位于恩施、利川、咸豐3縣市交界處，總面積68339公頃，分為星斗山和小河兩片。保護(hù)區(qū)保存著世界唯一的“活化石”水杉原生種群及其棲息地，有包括8種國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物在內(nèi)的維管束植物2033種，包括3種國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物在內(nèi)的野生動(dòng)物1746種。

荊楚第一石林―梭布埡石林，風(fēng)景區(qū)總面積21平方公里，是中國(guó)第二大石林。其植被面積居全國(guó)石林之首，被譽(yù)為“戴冠石林”。

天下第一洞―騰龍洞，位于清江上游利川市近郊，距城區(qū)6.8公里。清江至此跌落形成“臥龍吞江”瀑布，水聲如雷吼，氣勢(shì)磅礴。該洞集雄、險(xiǎn)、奇、幽、絕于一體，洞口垂直高度74米，寬64米，洞長(zhǎng)52.5公里，有關(guān)專家認(rèn)為該洞穴是中國(guó)最大的溶洞之一。

天下第一杉―謀道水杉，生長(zhǎng)在利川市謀道街頭，是世界上年齡最大、胸徑最粗的水杉樹(shù)，故稱為天下第一杉，并被世界植物學(xué)界譽(yù)為“活化石”。

清江闖灘被譽(yù)為神州第一漂，位于恩施市城區(qū)至汾水河大橋的清江中游段，長(zhǎng)38.5公里，最窄處15米，最寬處200米。其特色主要體現(xiàn)于：驚險(xiǎn)刺激的闖灘漂流，如夢(mèng)如幻的清江畫(huà)廊，古樸獨(dú)特的土家民俗，歌飛鶯繞的的人景融和。

此外，還有大水井、齊岳山、七姊妹山、巴東神農(nóng)溪等眾多景點(diǎn)。

（二）人文旅游資源

恩施州作為民族自治州，民風(fēng)民俗是一大亮點(diǎn)。

被譽(yù)為“土家情人節(jié)”的“女兒會(huì)”，是恩施土家族特有的區(qū)域性民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)間一般在農(nóng)歷7月12日。它保存著古代巴人原始婚俗的遺風(fēng)，是土家青年在追求自由婚姻的過(guò)程中，自發(fā)形成的以集體擇偶為主要目的的節(jié)日盛會(huì)。其主要特征為：以歌為媒，自主擇偶。

女兒出嫁之前“哭嫁”，是恩施州土家族古老而獨(dú)特的婚俗，因其哭嫁的形式是以歌代哭，以哭伴歌，故稱之為“哭嫁歌”。

“擺手舞”是土家族最具代表性的民族舞蹈，土家語(yǔ)稱“舍巴”，漢語(yǔ)稱作“擺手”，主要流行于酉水流域的土家族聚居地區(qū)，跟清江流域土家族的“跳喪舞”形成鮮明的對(duì)比，故有“南擺手北跳喪”之說(shuō)。

“跳喪舞”又名“跳喪鼓”，土家語(yǔ)叫“撒爾嗬”，是清江流域土家族的一種古老的喪葬儀式舞蹈。當(dāng)?shù)赝良易逅懒死先撕螅浇l(xiāng)親皆來(lái)跳喪，其舞蹈是兩人或四人對(duì)舞于靈前，由掌鼓者指揮和領(lǐng)唱。唱開(kāi)臺(tái)歌以后，掌鼓者邊擊鼓邊領(lǐng)唱，舞蹈者聞聲起舞，跳著剛健的舞步，唱著高昂的喪歌。如今，“跳喪舞”已逐步從喪葬活動(dòng)中分離出來(lái)，成為一種頗具觀賞性的土家族舞蹈。

土家第一寨――魚(yú)木寨，位于利川西部，景區(qū)總面積20平方公里，古墓群、古棧道、山寨卡門(mén)、瀑布等富有神奇色彩，是恩施土家族歷史文化沉淀的精品遺存。

到恩施州見(jiàn)到最多的建筑就是吊腳樓，這是土家族、苗族具有代表性的傳統(tǒng)民居之一。吊腳樓一般依山而建，樓上住人，樓下一般喂養(yǎng)牲畜或堆放雜物。吊腳樓居住舒適，外形美觀，且具有防水、防潮、防火、防猛獸等多種功能。

恩施還有豐富的民歌資源，如《龍船調(diào)》原為“種瓜調(diào)”，屬民間花燈調(diào)，是流行于恩施州利川市柏楊一帶群眾廣為傳唱的民歌。后以其廣泛的群眾性，鮮明的民族性和優(yōu)美、明快的旋律，為世人喜愛(ài)而傳唱不衰，為恩施州精品民歌之一，并被許多著名歌唱家演繹。

（三）其他自然資源

恩施州自然資源豐富，是世界最大的硒資源地，被稱為“世界硒都”；全州森林茂密，素有“鄂西林?！敝Q，擁有世界罕見(jiàn)的古銀杏、古杜鵑桐、古楊梅等珍稀植物群落；已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源60多種，多種礦產(chǎn)位居全省第一位；全州江河縱橫，雨量充沛，水力資源蘊(yùn)藏量達(dá)500多萬(wàn)千瓦；莼菜、薇菜、蕨菜、蕓豆、魔芋、葛仙米、鳳頭姜、山藥等特色食品蜚聲海內(nèi)外；此外恩施還有“煙草王國(guó)”、“華中藥庫(kù)”的美譽(yù)，還是我省茶葉生產(chǎn)和出口的重要基地。

（四）旅游資源分析

從自然旅游資源來(lái)看，恩施州景色優(yōu)美，景觀眾多。但是，已經(jīng)形成優(yōu)勢(shì)的并不多。星斗山原始森林，無(wú)法和鄂西北的神農(nóng)架的知名度相提并論；荊楚第一石林――梭布亞石林和天下第一洞――騰農(nóng)洞在湖北有獨(dú)特性，但是由于本區(qū)并不處于喀斯特地貌發(fā)育典型的地區(qū)，景觀規(guī)模又小，包裝投入不大，目前還沒(méi)成氣候；天下第一衫――謀道水杉更是勢(shì)單力薄。目前比較好的賣點(diǎn)就是清江闖灘，集觀光、體驗(yàn)于一體，很好地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)刭Y源特色。自然景觀開(kāi)發(fā)應(yīng)該以此為中心來(lái)進(jìn)行組合開(kāi)發(fā)，游客可以通過(guò)清江闖灘來(lái)領(lǐng)略當(dāng)?shù)孛利惖淖匀伙L(fēng)光，獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

人文景觀目前已大致形成三類景觀：一是以民族建筑為物質(zhì)依附的，同時(shí)展現(xiàn)少數(shù)民族生活的景觀，如吊角樓、土司第一城、土家第一寨；二是民間節(jié)慶活動(dòng)和民俗，如“女兒會(huì)”、“哭嫁”等；三是少數(shù)民族歌舞，如“擺手舞”、“跳喪舞”、“龍船調(diào)”等。應(yīng)該整和這三類資源，充分發(fā)揮少數(shù)民族民風(fēng)民俗的優(yōu)勢(shì)。

恩施是“世界硒都”，有眾多的特色健康食品，有大量的中草藥資源，這些資源結(jié)合當(dāng)?shù)氐牧己玫纳鷳B(tài)環(huán)境，可以開(kāi)發(fā)恩施健康游的項(xiàng)目。

三、恩施形象策劃

（一）策劃原則

1.資源基礎(chǔ)原則。旅游資源是恩施旅游形象定位的基礎(chǔ)，其中，自然資源的表征構(gòu)成了旅游地形象定位的“地脈”。歷史文化傳承，構(gòu)成了旅游地形象定位的“文脈”。長(zhǎng)期的歷史變遷積淀和獨(dú)特的自然資源對(duì)其形象定位具有重要意義。因此，恩施尤需把握市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力大且在一定區(qū)域范圍內(nèi)具壟斷性、規(guī)模性的特殊旅游資源，這是其旅游形象定位之根本。

2.區(qū)域背景原則。在定位區(qū)域旅游形象時(shí)，應(yīng)將區(qū)域融入上一級(jí)或更大旅游區(qū)域之中，使之能夠利用上一級(jí)旅游區(qū)域?qū)ν獾穆糜涡蜗髢?yōu)勢(shì)，參與上一級(jí)旅游區(qū)域的旅游產(chǎn)品組織網(wǎng)絡(luò)。因此在恩施的旅游形象定位與設(shè)計(jì)上應(yīng)立足于湖北旅游區(qū)背景，形成與“兩山一江”鼎立之勢(shì)。

3.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)原則。恩施在融入上級(jí)旅游區(qū)市場(chǎng)時(shí)要突出自身特色，須將競(jìng)爭(zhēng)性分析置于重要位置。區(qū)域旅游形象的塑造過(guò)程有時(shí)會(huì)受更高一級(jí)區(qū)域已有形象屏蔽的影響，或是面對(duì)形象類似的其他旅游地的競(jìng)爭(zhēng)，或者較能反映本地特色的形象已被周邊地區(qū)先聲奪人地?fù)屜葮?shù)立，這時(shí)就需在全面了解自身資源的基礎(chǔ)上，通過(guò)區(qū)域?qū)Ρ?，找到具有鮮明的而且不可替代的資源或產(chǎn)品特性，并以此為市場(chǎng)賣點(diǎn)進(jìn)行形象定位。

（二）形象定位

恩施旅游資源在湖北省具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此，應(yīng)當(dāng)成為湖北旅游的新亮點(diǎn)。

1.整體形象

定位“生態(tài)旅游州，民族風(fēng)情園”，宣傳上重點(diǎn)突出美麗的自然生態(tài)風(fēng)光和獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情?！懊利惖奈级魇衩氐耐撩缰l(xiāng)”可以作為主要宣傳廣告語(yǔ)。

2.形象構(gòu)建

突出本地優(yōu)勢(shì)的自然資源。本區(qū)有山有水有森林，有溶洞有石林，自然資源稟賦很好。在辦好“清江闖灘節(jié)”的前提下，要大力包裝其它產(chǎn)品，以“清江漂流”這主打產(chǎn)品來(lái)逐步帶動(dòng)其它產(chǎn)品的發(fā)展。

著重推出少數(shù)民族風(fēng)情旅游產(chǎn)品。土家族古老的“哭嫁”風(fēng)俗，獨(dú)特的“擺手舞”、“跳喪舞”以及久負(fù)盛名的“龍船調(diào)”都是非常具有民族特色的人文旅游資源。在保護(hù)好的前提下，要大力開(kāi)發(fā)。

辦好節(jié)慶活動(dòng)。少數(shù)民族有很多節(jié)日，如土家族的“女兒會(huì)”、“過(guò)趕年”，苗族的“苗年”。節(jié)日是民俗的載體和精華，節(jié)慶旅游可以充分展示本地風(fēng)土人情、地方土產(chǎn)。

大力宣傳本地有利于健康的生態(tài)環(huán)境。恩施富有多種資源，森林茂密?？梢蚤_(kāi)辟“富硒王國(guó)健康旅”的專項(xiàng)產(chǎn)品，包裝推出“呼吸森林里瀑布前清新的空氣，飲用深山里清泉泡出來(lái)的富硒茶，品嘗天然無(wú)污染的綠色農(nóng)家食品”的宣傳口號(hào)。

四、CIS設(shè)計(jì)

恩施旅游形象的CIS要素設(shè)計(jì)CIS(CorporateidentitySystem），英文直譯為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)，旨在表現(xiàn)企業(yè)鮮明個(gè)性和經(jīng)營(yíng)特色，傳達(dá)企業(yè)方針與精神的經(jīng)營(yíng)技法。該系統(tǒng)由3個(gè)方面組成:理念識(shí)別系統(tǒng)(MI)、行為識(shí)別系統(tǒng)(BI)和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(BI)。這里我們用CIS的理論對(duì)恩施旅游形象的相關(guān)要素進(jìn)行全面系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，從而形成恩施形象戰(zhàn)略系統(tǒng)。

（一）理念識(shí)別系統(tǒng)

旅游理念識(shí)別系統(tǒng)是指有個(gè)性的思想或觀念，它是恩施上下對(duì)待旅游者的態(tài)度，是本地精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。它決定了恩施獨(dú)具特色的經(jīng)營(yíng)理念，是CIS策劃的核心、基礎(chǔ)和靈魂。它包括3方面內(nèi)容:第一，從政府的角度來(lái)講，它體現(xiàn)政府對(duì)旅游業(yè)的重視。地方政府應(yīng)確定旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位，顯示發(fā)展旅游業(yè)的決心和信心，同時(shí)制定適宜的旅游產(chǎn)業(yè)政策，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施的建設(shè)，規(guī)范旅游市場(chǎng)，維護(hù)旅游者的權(quán)益。第二，從企業(yè)角度來(lái)講，它反映旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想和觀念。企業(yè)要為旅游者提供滿意的旅游產(chǎn)品，樹(shù)立為游客服務(wù)的思想，為旅游者營(yíng)造安全、舒適、愉快的旅游環(huán)境。第三，從公眾角度來(lái)講，要求公眾有旅游意識(shí)，了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，積極向游客宣傳家鄉(xiāng)，并為游客提供熱情的服務(wù)。

（二）行為識(shí)別系統(tǒng)

旅游行為識(shí)別是以理念識(shí)別為核心和基礎(chǔ)，滲透于對(duì)內(nèi)的組織、管理、教育以及對(duì)外的回饋和參與活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)識(shí)別形式。恩施旅游行為識(shí)別系統(tǒng)的導(dǎo)入就是調(diào)整、完善恩施旅游組織的內(nèi)外活動(dòng)使其規(guī)范化、契約化，充分體現(xiàn)恩施旅游組織的經(jīng)營(yíng)理念，以獲得社會(huì)公眾對(duì)恩施的識(shí)別和認(rèn)可。

（三）旅游視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)

旅游視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的基本內(nèi)容包括兩大部分:基本要素和應(yīng)用要素。基本要素是指用來(lái)傳達(dá)旅游組織精神內(nèi)涵的識(shí)別符號(hào)，包括旅游組織的名稱、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、造型、宣傳標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)等。應(yīng)用要素即基本要素的承載體，它是無(wú)處不在和無(wú)時(shí)不在的，包括旅游組織事務(wù)用品、辦公設(shè)備、建筑裝潢、標(biāo)牌旗幟、員工制服、產(chǎn)品包裝、廣告媒體，以及其他不屬于上述各項(xiàng)的標(biāo)志物和規(guī)范手冊(cè)等。恩施應(yīng)該在“好認(rèn)、好讀、好記、好看”以及“音、意、形完美統(tǒng)一”的原則下，確定本地的地區(qū)標(biāo)志、旅游景區(qū)的標(biāo)徽及象征性的吉祥物等?；疽卮_定后，還要將其廣為傳播，如在旅游紀(jì)念品上體現(xiàn)，在行政部門(mén)的辦公和相關(guān)用品上體現(xiàn)，在城區(qū)內(nèi)及交通沿線旁的指示牌上體現(xiàn)，以及在一切可能展示恩施的公共場(chǎng)合如招商會(huì)、展覽會(huì)、旅游節(jié)慶活動(dòng)中應(yīng)用。此外，還可以考慮合適的時(shí)機(jī)在電視、廣播、報(bào)紙、雜志、因特網(wǎng)等媒體上旅游形象宣傳的廣告，或者在目標(biāo)市場(chǎng)通過(guò)懸掛橫幅、旗幟、氣球，設(shè)置燈箱廣告、樓頂廣告、交通主干道廣告的方式來(lái)充分地宣傳恩施的旅游形象。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：旅游策劃范文

自進(jìn)入湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院以來(lái)，10機(jī)制01班還沒(méi)有組織過(guò)大型的集體外出旅游活動(dòng)。此時(shí)正值金秋時(shí)節(jié)，是外出旅游的大好時(shí)機(jī)。為了加強(qiáng)集體凝聚力，利用周末兩天假期，開(kāi)展一次南岳衡山旅游，也讓同學(xué)們對(duì)湖南的名勝古跡有所了解，拓寬視野，陶冶情操，放松心情。五岳之南岳衡山，山勢(shì)雄偉，自然風(fēng)景十分秀麗，茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)放香，有“南岳獨(dú)秀”的美稱，正是同學(xué)們迫切想去的地方，祝融峰海拔1300米，登上祝融峰讓同學(xué)們體會(huì)“一覽眾山小”的感覺(jué)，又讓同學(xué)們身體得到鍛煉，提高體育鍛煉意識(shí)。一睹南岳風(fēng)光是同學(xué)們?cè)缬械南敕ā?/p>

活動(dòng)主題：攀南岳之巔，聚班級(jí)之魂。

活動(dòng)目的：

1. 同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作之余放松心情，走進(jìn)大自然，感受自然的氣息，了解中國(guó)景區(qū)文化，陶冶情操。

2. 通過(guò)登山，促進(jìn)同班同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互辦互助，加強(qiáng)班級(jí)凝聚力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

3. 登岳衡山既是一次旅游，也是一次身體鍛煉，同時(shí)也以此為契機(jī)，加強(qiáng)同學(xué)們進(jìn)行體育鍛煉的意識(shí)。

活動(dòng)可行性分析：

1. 本學(xué)期以來(lái)，全班同學(xué)迫切希望舉行一次大型活動(dòng)以促進(jìn)班級(jí)凝聚力，使班級(jí)更好的發(fā)展，將10機(jī)制01好的精神風(fēng)貌發(fā)揚(yáng)出來(lái)，使10機(jī)制01向更高的目標(biāo)飛躍，舉行此次活動(dòng)非常必要。

2. 此次活動(dòng)經(jīng)過(guò)班委精心策劃，全班同學(xué)集體商議，得到班主任老師全力支持，并上報(bào)學(xué)院，得到領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。

3. 活動(dòng)前期已對(duì)天氣狀況和南岳風(fēng)景進(jìn)行了解，也咨詢過(guò)多個(gè)旅行社并決定包團(tuán)旅游。

活動(dòng)前期準(zhǔn)備：

1. 留心觀察天氣情況，選擇天氣出行，聯(lián)系就餐地點(diǎn)，咨詢就餐費(fèi)用。

2. 咨詢景點(diǎn)和門(mén)票價(jià)格情況，選擇最實(shí)惠的旅行社，包團(tuán)出游。

3. 全班同學(xué)學(xué)習(xí)旅游安全知識(shí)，了解時(shí)間安排，旅行路線，活動(dòng)流程。

4. 活動(dòng)經(jīng)費(fèi)估價(jià)，資金籌備。

5. 準(zhǔn)備三臺(tái)相機(jī)。

特別提醒：

1. 出行時(shí)帶上學(xué)生證和身份證。

2. 準(zhǔn)備雨具，以防天氣變化。

3. 出行時(shí)穿便于運(yùn)動(dòng)的衣服和鞋子。

4. 考慮徒步登山路途遙遠(yuǎn)，時(shí)間較長(zhǎng)，出行前必須休息好，帶好相關(guān)物品。

5. 準(zhǔn)備兩頓以上的干糧。

6. 為保護(hù)景區(qū)環(huán)境，不得亂扔垃圾。

7. 準(zhǔn)備三到四個(gè)手電。

8. 一切經(jīng)費(fèi)報(bào)銷憑憑據(jù)。

9. 無(wú)特殊情況，任何同學(xué)不得缺席此次活動(dòng)。

10.及時(shí)和各負(fù)責(zé)人保持聯(lián)系，負(fù)責(zé)人手機(jī)24小時(shí)開(kāi)機(jī)。

活動(dòng)方式：隨團(tuán)旅行

活動(dòng)地點(diǎn)：南岳衡山

人員安排：

安全：王進(jìn)明，陳望，向平峰，王子希，趙亞軍，盧曼，易廣。

組織：陳望，盧曼。

財(cái)務(wù)管理：李江，劉建來(lái)，陸鵬。

領(lǐng)隊(duì)：殷瑩瑩老師，陸鵬。

活動(dòng)時(shí)間：

xx年11月20日-----xx年11月21日

10月20日

8：30 全班同學(xué)在俱樂(lè)部前集合，清點(diǎn)人數(shù)。

8：50 全班同學(xué)有序乘車。

11：00 到達(dá)南岳山腳下，到所住賓館安排好床位，整理內(nèi)務(wù)。

12：00 午餐。

13：30 組織參觀萬(wàn)壽廣場(chǎng)，萬(wàn)壽大鼎，南岳古鎮(zhèn)，南岳大廟，并在每一景點(diǎn)集體合影。

17: 00 回住宿賓館，休息，整理內(nèi)務(wù)。

18：00 晚餐。

19：00 自由活動(dòng)。

20：00 集體熄燈休息。

11月21日

0：00 集體起床，洗漱，整理內(nèi)務(wù)，收拾東西。

0：30 集體出發(fā)。

1：00 到達(dá)衡山大門(mén)，檢票入門(mén)，登祝融峰。

3：00 到達(dá)半山亭，休息20分鐘。

3：20 往望日臺(tái)出發(fā)。

5：50 到達(dá)望日臺(tái)，觀看日出，稍作休息，集體合影。

6：20 吃早餐

7：00 到達(dá)祝融峰，集體合影。

參觀路線：祝融峰上峰寺高臺(tái)南天門(mén)湘南寺丹霞寺鄴侯書(shū)院竹林道院玄都觀蘑菇仙境 魔鏡臺(tái)富嚴(yán)寺金剛舍利塔南臺(tái)寺忠烈祠

12：00 回到賓館，整理，休息。

12: 30 午餐。

14：00 全體集合，清點(diǎn)人數(shù)，乘車返校。

活動(dòng)注意事項(xiàng)：

1. 所有同學(xué)必須服從指揮，聽(tīng)從領(lǐng)隊(duì)安排。

2. 未經(jīng)許可不得擅自離隊(duì)，切記不可單獨(dú)行動(dòng)，如需離開(kāi)隊(duì)伍，保持聯(lián)系暢通。

3. 服從景區(qū)管理人員安排，保護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，不得損害景區(qū)文物，做一個(gè)文明的游客。

4. 保管好隨身攜帶物品。

活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

交旅行社：100x43=4300元

合計(jì)4300元

經(jīng)費(fèi)來(lái)源：班費(fèi)2150元，同學(xué)交2150元。

活動(dòng)顧問(wèn)：殷瑩瑩老師

活動(dòng)總負(fù)責(zé)人：陸鵬 盧曼 劉建來(lái)

活動(dòng)策劃書(shū)：陸鵬

第3篇：旅游策劃范文

為充分展示我區(qū)防風(fēng)固沙中取得的成果，推出以沙漠為主題的特色旅游線路，豐富涼州旅游內(nèi)涵，為“會(huì)節(jié)”增添濃郁的喜慶氣氛。

二、活動(dòng)時(shí)間

7月29日上午8:00時(shí)至晚8:00時(shí)，時(shí)間為一天。

三、活動(dòng)線路

市區(qū)──百塔寺──天梯山石窟──黃羊綠色食品科技園區(qū)──莫高葡萄長(zhǎng)廊──紅水河?xùn)|岸（長(zhǎng)城飲食文化活動(dòng)地點(diǎn)，午餐）──騰格里沙漠（沙海特色文化游活動(dòng)地點(diǎn)）──神州荒漠野生動(dòng)物園──沙產(chǎn)業(yè)室──沙漠公園（晚餐）。

四、活動(dòng)內(nèi)容

7月29日早8:00時(shí)從市區(qū)出發(fā)，8:30分到百塔寺，參觀塔林、陳列館；

9:00時(shí)出發(fā)，9:40分到天梯山石窟，參觀石窟、陳列館；

10:30分出發(fā)，沿途參觀黃羊綠色食品科技園區(qū)、莫高葡萄長(zhǎng)廊，11:50分到長(zhǎng)城鄉(xiāng)紅水河旁，舉辦長(zhǎng)城飲食文化活動(dòng)，品嘗以沙米粉、沙蔥、羊肉為主的地方特色小吃；

13:30出發(fā)，13:50分進(jìn)入騰格里沙漠，開(kāi)展以滑沙、沙浴、騎駱駝、沙漠自駕車越野等為內(nèi)容的沙海特色文化活動(dòng)；

15:20時(shí)出發(fā)，15:50分到神州荒漠野生動(dòng)物園，觀賞國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴、普氏野馬、賽加羚羊等。

16:40分出發(fā)，到沙產(chǎn)業(yè)室，觀賞珍稀花卉；

17:00時(shí)出發(fā)，17:10分到沙漠公園，隨車?yán)@園參觀一周后到公園接待處停車。組織游客參觀沙生植物園；

18:00時(shí)到餐廳吃晚餐，舉辦以“”為主題的冷餐酒會(huì)。

20:00時(shí)出發(fā)返回市區(qū)賓館。

五、責(zé)任單位

此項(xiàng)活動(dòng)由區(qū)旅游局、勞動(dòng)局、財(cái)政局、長(zhǎng)城鄉(xiāng)、沙漠公園及沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)和旅游景點(diǎn)負(fù)責(zé)，其中：旅游局、財(cái)政局、長(zhǎng)城鄉(xiāng)和沙漠公園負(fù)責(zé)做好沙海特色文化旅游活動(dòng)策劃、組織實(shí)施工作；勞動(dòng)局、長(zhǎng)城鄉(xiāng)負(fù)責(zé)長(zhǎng)城飲食文化活動(dòng)策劃、組織實(shí)施工作；沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)做好沿線環(huán)境整治、標(biāo)示牌設(shè)置等工作；旅游景點(diǎn)負(fù)責(zé)內(nèi)部導(dǎo)游示意圖、指示牌的制作和環(huán)境衛(wèi)生整治工作。

六、工作進(jìn)度

6.29—7.1各相關(guān)單位拿出活動(dòng)子方案；

7.2—7.10現(xiàn)場(chǎng)踩點(diǎn)，落實(shí)活動(dòng)地點(diǎn)、時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容；

7.11—7.25購(gòu)置活動(dòng)設(shè)備；

第4篇：旅游策劃范文

一、國(guó)外發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游規(guī)劃概況

以澳大利亞為例，作為世界上旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，他們的旅游規(guī)劃與建設(shè)發(fā)展的非常協(xié)調(diào)。在保持了原有自然風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，按照旅游業(yè)“食、住、行、游、購(gòu)、娛”六大要素，以游客實(shí)際需求為根本，完善并延伸了服務(wù)體系，具有較高的可持續(xù)發(fā)展性。其布里斯本、黃金海岸、陽(yáng)光海岸和麥基等旅游風(fēng)景區(qū)的建設(shè)，也真正體現(xiàn)了“以人為本”的旅游發(fā)展理念。

布里斯本是昆士蘭州的首府，被稱為陽(yáng)光下的城市。這里結(jié)合了都市的活力和鄉(xiāng)郊的悠閑，市內(nèi)清潔、安全而開(kāi)放，有大量公園，旅游者最喜愛(ài)布里斯本，是因?yàn)檫@里的食、宿、娛樂(lè)和交通都很廉宜，且有多種選擇，其皇后街商業(yè)中心是澳大利亞最成功的購(gòu)物中心之一。黃金海岸離布里斯本約一小時(shí)車程，以幼沙海灘而聞名，游客來(lái)這里不僅能享受到燦爛的陽(yáng)光和銀白色的海灘，還能欣賞到海豚表演及親昵的考拉等友善動(dòng)物，從海灘驅(qū)車三十分鐘，就可以到達(dá)內(nèi)陸，這里是澳大利亞最大的亞熱帶雨林，有160公里的行人路徑、國(guó)家公園。黃金海岸還有各種住宿設(shè)施可供選擇，豐儉由人，包括豪華酒店、雨林旅館、酒店式、自助式公寓、農(nóng)莊宿舍等等。陽(yáng)光海岸位于布里斯本的北面，是個(gè)游泳、潛泳以及品嘗美食的好地方，這里由多個(gè)城鎮(zhèn)和度假村串連而成，讓游客享受清新的海風(fēng)和悠閑的氣息。是適合經(jīng)濟(jì)型和探險(xiǎn)型游客的理想去處。麥基是昆士蘭州的心臟城市，這里有溫暖的海風(fēng)和廣闊的天空，令人身心舒暢。在這座熱帶城市度假，人們可充分享受著花園和棕櫚樹(shù)的優(yōu)美環(huán)境，同時(shí)被一片甘蔗田和熱帶森林包圍著，給人寧?kù)o和

回歸大自然的感受。麥基還有優(yōu)美而靠近綠草地的海灘，沙白而幼細(xì)，這里約有30個(gè)沙灘，每個(gè)人都可以游泳和釣魚(yú)，是很好的休閑去處！

二、我區(qū)南部文化旅游帶的資源現(xiàn)狀

我們就南部帶的優(yōu)勢(shì)、弱勢(shì)、機(jī)會(huì)及威脅分析如下：

優(yōu)勢(shì)：

1．濱海路西段，在整條濱海路中，游客能夠直接走到海邊的海岸線最長(zhǎng)。我們稱之為“親海線”。這個(gè)優(yōu)勢(shì)對(duì)于以大海為吸引力的大連旅游來(lái)說(shuō)，是其它區(qū)域所無(wú)法比擬的。

2．蓮花山脈是大連市的最高峰，擁有豐富的可開(kāi)發(fā)旅游資源。而且森林動(dòng)物園一期和二期，以及已經(jīng)立項(xiàng)的動(dòng)物園三期、玉雕展覽館、古文化一條街、松山寺的新址等，使蓮花山脈成為最具潛力的文化旅游區(qū)之一。而蓮花山脈又正好處在規(guī)劃區(qū)域的中心地帶。蓮花山脈的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在大連市是獨(dú)一無(wú)二的。

3．整個(gè)區(qū)域縱深地帶規(guī)模較大，有充分的條件發(fā)展成為“一站式”的即涵蓋“食、住、行、游、購(gòu)、娛”六大旅游要素的綜合旅游消費(fèi)區(qū)。

弱勢(shì)：

1．歷史的原因，本區(qū)域內(nèi)的現(xiàn)有旅游設(shè)施多數(shù)比較陳舊，權(quán)屬關(guān)系復(fù)雜，并且經(jīng)營(yíng)較為分散，各自的規(guī)模較小，經(jīng)營(yíng)觀念和方式都比較陳舊。

2．在現(xiàn)有的旅游設(shè)施和經(jīng)營(yíng)單位之間，空白地帶比較多，而且每處空白地帶的規(guī)模都不大。給未來(lái)的開(kāi)發(fā)帶來(lái)難度。

3．長(zhǎng)春路沿線的餐飲業(yè)日趨沒(méi)落，要想重振雄風(fēng)，需要比較大的調(diào)整力度。

4．氣候等原因造成的旅游經(jīng)營(yíng)淡旺季非常明顯，漫長(zhǎng)的淡季給吸引投資帶來(lái)很大障礙。

機(jī)會(huì)：

1．旅游消費(fèi)的觀念在變：過(guò)去的旅游以觀光為主，如今的休閑度假、會(huì)議旅游正在迅速上升。在觀光旅游中，人文歷史環(huán)境和天然景觀是兩大主題。而對(duì)于休閑度假和會(huì)議旅游，自然環(huán)境的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于人文歷史環(huán)境。所以大連的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)在新的旅游產(chǎn)業(yè)格局中面臨著重大的機(jī)遇。

2．出游的方式在變：過(guò)去個(gè)人游和大型團(tuán)隊(duì)游是主要方式。目前，家庭游、自助游正迅速增加，并成為一種潮流。那種大型團(tuán)隊(duì)旅游，往

往消費(fèi)層次比較低，單體消費(fèi)額不大。而這種新方式的消費(fèi)層次比較高，單體消費(fèi)金額較大，屬于旅游中的高端消費(fèi)群體。

3．旅游的季節(jié)逐漸拉長(zhǎng)：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，人們的生活觀念發(fā)生了重大變化。旅游不再是一種奢侈，而是逐漸變成生活中不可或缺的一部分。只要有假期，隨時(shí)都可以出游，季節(jié)的因素變淡了。這為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)機(jī)遇。

4．隨著生活水平的提高，個(gè)性化消費(fèi)和“一站式”消費(fèi)成為新的趨勢(shì)。在這種新趨勢(shì)中，南部文化旅游帶，可利用多數(shù)旅游設(shè)施靠近海濱、區(qū)域縱深地帶較有規(guī)模等優(yōu)勢(shì)，提高在新趨勢(shì)中的市場(chǎng)份額。

威脅：

1．在旅游消費(fèi)迅猛發(fā)展的今天，如果我們提供的旅游服務(wù)不能跟上消費(fèi)發(fā)展的速度，市場(chǎng)份額就會(huì)被搶占。為了避免這種威脅，區(qū)域的開(kāi)發(fā)就必須要有力度、有速度。

2．天然的、極為有限的資源，如果繼續(xù)按照原來(lái)那種分散開(kāi)發(fā)、粗淺開(kāi)發(fā)的模式搞下去，資源的優(yōu)勢(shì)就會(huì)喪失，而天然資源一旦被不恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)，就再也找不回天然本質(zhì)了。為了避免這種威脅，區(qū)域的開(kāi)發(fā)和管理必須集團(tuán)化，不能分散化。

3．形象問(wèn)題。由于歷史的原因，區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有設(shè)施的經(jīng)營(yíng)者中，有兩種情況對(duì)區(qū)域的發(fā)展造成威脅：一類是經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)較低、目光短淺，存在擾亂旅游市場(chǎng)的行為，另一類是一些“國(guó)有設(shè)施”的經(jīng)營(yíng)者，經(jīng)營(yíng)動(dòng)力小，服務(wù)品質(zhì)差。這兩類經(jīng)營(yíng)者使得旅游者“畏而遠(yuǎn)之”。如果不能改變這種狀況，該區(qū)域?qū)⒚媾R著魚(yú)龍混雜、支離破碎的威脅。

三、“南部帶”總體規(guī)劃與功能區(qū)域規(guī)劃

根據(jù)上述針對(duì)區(qū)域內(nèi)旅游資源的調(diào)查研究，按照“合理規(guī)劃符合市場(chǎng)需求的旅游產(chǎn)品”的思路，我們對(duì)于整個(gè)南部帶做出如下的總體規(guī)劃：

（一）發(fā)展目標(biāo)：用三到五年的時(shí)間，通過(guò)政策的調(diào)節(jié)作用，整合現(xiàn)有的和擬建設(shè)的旅游及文化基礎(chǔ)設(shè)施，突出重點(diǎn)產(chǎn)品，帶動(dòng)整體產(chǎn)品，使該區(qū)域成為大連市最具文化內(nèi)涵、最具旅游氛圍的海濱旅游勝地之一。

（二）功能區(qū)域規(guī)劃：

1．總體主題層面：要建設(shè)以大海為背景，以綠色為依托，以大型旅游活動(dòng)為載體，以特色旅游項(xiàng)目為吸引力，形成以觀光游覽和海上娛樂(lè)、休閑為主的濱海路沿線。擬建設(shè)開(kāi)發(fā)的牽動(dòng)項(xiàng)目有：金沙灘、銀沙灘海水浴場(chǎng)的改造，付家莊公園的完善升級(jí)

，以及森林動(dòng)物園二期外廣場(chǎng)的汽車影視廣場(chǎng)項(xiàng)目等。以會(huì)議、度假、康體療養(yǎng)及購(gòu)物為特色的仲夏路沿線。帶動(dòng)項(xiàng)目有：海帝戲水宮，森林動(dòng)物園三期工程，以及奧萊-富客斯購(gòu)物中心等。以文化、宗教旅游、工藝品鑒賞為特色的迎春路沿線。帶動(dòng)項(xiàng)目有：玉雕展覽館、古文化一條街及松山寺新址等。以特色小吃及旅游配套服務(wù)為主的長(zhǎng)春路沿線。擬以旅游配套要素來(lái)定位，發(fā)展特色餐飲、名優(yōu)小吃，以及方便旅游者的購(gòu)物、娛樂(lè)設(shè)施。

2．區(qū)域主要功能的層面：濱海路沿線主要體現(xiàn)“親?！钡乃{(lán)色海文化功能，蓮花山脈主要體現(xiàn)山文化和綠色生態(tài)文化功能，仲夏路沿線依托于度假療養(yǎng)和中華醫(yī)學(xué)文化，重振昔日著名的度假療養(yǎng)勝地的雄風(fēng)，迎春路和蓮花山北端主要功能區(qū)是中華古文化的展示回顧。上述各功能區(qū)還要普遍設(shè)置有針對(duì)性的餐飲服務(wù)等旅游要素設(shè)施。

3．市場(chǎng)的角度和客源解決方案：為了系統(tǒng)開(kāi)發(fā)“南部帶”，既要考慮各種設(shè)施的未來(lái)潛在經(jīng)營(yíng)價(jià)值，也要考慮歷史形成的定位。我們?cè)诳驮唇鉀Q方案中，一方面，親海、親山的主題都會(huì)考慮大眾化的需要，同時(shí)，要在大眾化的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)增加高端消費(fèi)的服務(wù)項(xiàng)目，即在一個(gè)景區(qū)內(nèi)，既會(huì)有大眾消費(fèi)區(qū)，也會(huì)有另外付費(fèi)的高消費(fèi)區(qū)。比如，仲夏路的各種設(shè)施，既要有大眾消費(fèi)的餐飲、娛樂(lè)、住宿服務(wù)，同時(shí)又要增加高消費(fèi)的傳統(tǒng)中醫(yī)服務(wù)項(xiàng)目和高消費(fèi)的療養(yǎng)度假項(xiàng)目等。

4．淡季解決方案：“南部帶”，由于季節(jié)性的原因，淡旺季差別較大，漫長(zhǎng)的淡季為吸引投資帶來(lái)了重大的障礙。為此，我們專門(mén)研究了淡季解決方案。主要思路是通過(guò)娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)和服務(wù)項(xiàng)目的完善，吸引近距離消費(fèi)者。其中，設(shè)施建設(shè)主要是增加室內(nèi)海水游泳館及相應(yīng)的配套設(shè)施。目前的“彥年”和“海帝”兩個(gè)室內(nèi)海水游泳館，就消費(fèi)者的需要和該區(qū)域吸引客流的需要來(lái)分析，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。應(yīng)該通過(guò)精確的調(diào)研，適當(dāng)?shù)牟顒e定位，來(lái)確定本區(qū)域的室內(nèi)設(shè)施容量，從而在淡季時(shí)把近距離消費(fèi)者吸引到這個(gè)區(qū)域里來(lái)。淡季解決方案的第二個(gè)建議是增加淡季服務(wù)項(xiàng)目。目前，有一種流行的消費(fèi)趨勢(shì)值得探討和利用：即越來(lái)越多的家庭開(kāi)始選擇周末外出度假，一方面，兩天的度假不會(huì)走得太遠(yuǎn)，另一方面，這種度假的心理

需要主要是換個(gè)環(huán)境。為適應(yīng)這種需要，在仲夏路眾多的中檔酒店群中，開(kāi)展家庭周末度假服務(wù)，價(jià)格和服務(wù)內(nèi)容要適合當(dāng)?shù)馗鞣N收入水平家庭的需要，從而吸引當(dāng)?shù)叵M(fèi)者來(lái)彌補(bǔ)淡季的空檔。

四、推進(jìn)南部文化旅游度假帶的實(shí)施步驟

為了實(shí)現(xiàn)“成為大連市最具文化內(nèi)涵、最具旅游氛圍的海濱旅游勝地之一”這一目標(biāo)，我們要從經(jīng)營(yíng)的觀念、設(shè)施的開(kāi)發(fā)建設(shè)、功能的完善與互補(bǔ)、投融資政策、經(jīng)營(yíng)者的教育和整體的對(duì)外形象宣傳等各方面的基礎(chǔ)工作抓起，集合各種力量，做出南部文化旅游帶的口碑。通過(guò)口碑相傳，形成品牌效應(yīng)。通過(guò)品牌效應(yīng)帶來(lái)回頭客，實(shí)現(xiàn)高附加值產(chǎn)品的消費(fèi)規(guī)模。

（一）加強(qiáng)宣傳形成品牌效應(yīng)

2．品牌：上面關(guān)于口碑的論述，是一個(gè)實(shí)現(xiàn)品牌效應(yīng)的“過(guò)程”。對(duì)于不同類型的游客來(lái)說(shuō)，他們所需要的、所憧憬的東西，就是這個(gè)品牌針對(duì)他們所展示的特征。在這個(gè)過(guò)程中，一定要突出重點(diǎn)產(chǎn)品和重點(diǎn)特色服務(wù)的作用。

（二）樹(shù)立先進(jìn)理念，加大旅游開(kāi)發(fā)力度

1．堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展性。針對(duì)“南部帶”，可持續(xù)發(fā)展是開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)鍵所在。天然的東西，如果不開(kāi)發(fā)，永遠(yuǎn)是天然的。而開(kāi)發(fā)又是單向的，一旦加入人文因素，就再也回不到天然狀態(tài)了。這個(gè)理念提醒我們，規(guī)劃和開(kāi)發(fā)過(guò)程必須經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎嚴(yán)密的論證。任何有破壞自然傾向的項(xiàng)目必須謹(jǐn)慎行事，不能輕易開(kāi)發(fā)。為了在開(kāi)發(fā)中做到保護(hù)，在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，決策要做到兩點(diǎn)：一是要有科學(xué)合理的規(guī)劃和決策體系；二是決策要集中，不能分散決策。這樣才能保證資源可持續(xù)性。

2．突出本地特色。大連是一個(gè)年輕的城市，天然的海濱和年輕的、開(kāi)放的移民文化是大連的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)我們也會(huì)借鑒外面的經(jīng)驗(yàn)和文化。以強(qiáng)化我們自己的優(yōu)勢(shì)。任何開(kāi)發(fā)方案都應(yīng)該首先研究我們自己的資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)研究和借鑒來(lái)強(qiáng)化我們的資源優(yōu)勢(shì)。

3．制定切實(shí)可行的戰(zhàn)略目標(biāo)。我們的戰(zhàn)略目標(biāo)：口碑——品牌——回頭客。正如前面分析的那樣，觀光旅游還將有很大的空間，并且觀光客會(huì)為我們的旅游經(jīng)濟(jì)帶來(lái)大量的收入。但是，高消費(fèi)、高附加值的產(chǎn)品絕對(duì)不是面向觀光客的，而是面向回頭客的。只有“流連忘返”地認(rèn)可了大連這個(gè)“品牌”的人，才會(huì)口碑相傳，并成為回頭客。

（三）加強(qiáng)營(yíng)銷宣傳和活動(dòng)策劃

1．創(chuàng)辦大型專業(yè)網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)，全方位地、詳細(xì)地宣傳西崗南部文化旅游帶，并提供免費(fèi)的旅游咨詢服務(wù)。

2．印制精美的、便于攜帶的宣傳畫(huà)冊(cè)，置于各酒店、賓館，免費(fèi)使用和帶走?；蛟陲w機(jī)和火車上宣傳南部帶以及南部帶的重點(diǎn)旅游產(chǎn)品，吸引旅客的注意力。

第5篇：旅游策劃范文

本文構(gòu)建了基于感官體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)概念模型(見(jiàn)圖1),該模型以市場(chǎng)需求為核心,包括開(kāi)發(fā)者、旅游者和旅游資源三個(gè)變量;產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)兩個(gè)圈層。這個(gè)模型有以下幾個(gè)特點(diǎn):首先,該模型以市場(chǎng)需求為核心,這是任何一個(gè)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程都必須堅(jiān)守的理念。具體表現(xiàn)就是要在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中找準(zhǔn)市場(chǎng)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。如開(kāi)發(fā)者可以根據(jù)不同時(shí)期旅游者對(duì)鄉(xiāng)村旅游、文化旅游、紅色旅游等類型的偏好,選擇某一個(gè)大類,并結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源本底條件開(kāi)發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品。其次,旅游者感官在該模型中具有基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性的作用,它是基于感官體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)過(guò)程的起點(diǎn)和終點(diǎn),也是該旅游開(kāi)發(fā)模式區(qū)別于一般模式的關(guān)鍵。具體來(lái)說(shuō),旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者需要根據(jù)旅游者的感官需求特點(diǎn)和資源本底條件設(shè)計(jì)出適銷對(duì)路的旅游產(chǎn)品,在這個(gè)過(guò)程中,開(kāi)發(fā)者常常要與旅游者進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,即將自己置于旅游者的角色位置上,親身感受旅游產(chǎn)品帶給自己的感官體驗(yàn),并結(jié)合旅游過(guò)程中,對(duì)資源本底條件的重新調(diào)研和認(rèn)識(shí),以及旅游者的反饋信息對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行完善和提升。最后,游客的感官需求會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化,開(kāi)發(fā)者應(yīng)當(dāng)隨時(shí)對(duì)需求動(dòng)態(tài)進(jìn)行監(jiān)控,調(diào)整自己的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方案,使產(chǎn)品體系的結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。隨著旅游產(chǎn)品圈層的不斷完善和優(yōu)化,當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)效應(yīng)得以發(fā)揮,旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷提升,使得整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)圈也得以完善和優(yōu)化。

二、基于感官體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)案例

以下以北京市海淀區(qū)為例,分析基于感官體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式在實(shí)踐中的應(yīng)用。按照基于感官體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模型,首先需要對(duì)當(dāng)前的旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行定位,選擇一個(gè)大類,進(jìn)行開(kāi)發(fā)。由于海淀區(qū)具有豐富的人文、生態(tài)和科教文化旅游資源,因此,本開(kāi)發(fā)案例當(dāng)以文化旅游為主方向,具體結(jié)合海淀區(qū)旅游資源本底條件和旅游者的感官特征進(jìn)行開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。

(一)海淀區(qū)旅游資源評(píng)價(jià)

海淀區(qū)具有優(yōu)越的地理位置,方便快捷的交通,多樣的地形地貌,旅游資源豐富多樣,通過(guò)對(duì)海淀區(qū)旅游資源進(jìn)行梳理,可以歸納出以下4個(gè)特征:1.級(jí)別壟斷性。海淀區(qū)旅游資源主要有三大類型,即以皇家園林為代表的歷史文化旅游資源;以山水名勝的風(fēng)水寶地和上風(fēng)上水的生態(tài)環(huán)境為代表的生態(tài)旅游資源;和以中關(guān)村園區(qū)、北大、清華等高等學(xué)府為代表的現(xiàn)代科教文化旅游資源。其中,以“三山五園”為代表的園林文化旅游資源代表了我國(guó)古典建筑、園林造景技術(shù)的最高成就,在中國(guó)乃至世界都具有壟斷性優(yōu)勢(shì);而以科技園區(qū)、高等學(xué)府和科研機(jī)構(gòu)林立為主要特色的科教文化旅游資源,也是全國(guó)任何其他地方都不可比擬的。2.類型多元化。海淀區(qū)歷史文化積淀深厚,從北魏、唐、金、元、明、清各個(gè)時(shí)期都有歷史遺存,文化類型包括傳統(tǒng)游憩文化、皇家文化、宗教文化、紅樓夢(mèng)文化和紅葉文化等多種文化。3.景觀融合性。海淀區(qū)的自然與人文資源緊密結(jié)合,相得益彰。其中,三山五園園中有山,山中有園,山水和人文景觀交相呼應(yīng);大西山傳統(tǒng)的自然和人文觀光旅游資源與中部的科教文化旅游資源、南部的創(chuàng)意文化旅游資源、都市文化旅游資源在海淀區(qū)和諧共存,體現(xiàn)著自然與人文的交融、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合。4.空間分布不均衡性。海淀區(qū)旅游資源空間分布不均衡,主要表現(xiàn)在西北部傳統(tǒng)的自然和歷史文化旅游資源密集,以傳統(tǒng)的觀光型旅游產(chǎn)品見(jiàn)長(zhǎng);而東南部則將科技、教育、文化創(chuàng)意、會(huì)獎(jiǎng)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代都市功能與旅游緊密結(jié)合,旅游產(chǎn)品更側(cè)重其體驗(yàn)性和娛樂(lè)性。而西北部旅游資源密集區(qū)的山前板塊以歷史文化為主,山后以自然為主。西北和東南兩大聚落旅游資源風(fēng)格迥異,而西北片區(qū)內(nèi)部?jī)蓚€(gè)板塊也各具特色,相連互補(bǔ),充分體現(xiàn)了海淀旅游資源多元性、融合性的特征。

(二)海淀區(qū)文化旅游功能分區(qū)

在海淀區(qū)“十二五”規(guī)劃中,重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)四大功能區(qū),即北部研發(fā)服務(wù)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)聚集區(qū);中部研發(fā)、技術(shù)服務(wù)和高端要素聚集區(qū);西北部高端休閑旅游區(qū);南部高端商務(wù)服務(wù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)。按照四大區(qū)域的功能定位和海淀現(xiàn)有旅游資源的空間分布特征,可以確定海淀區(qū)“六片區(qū)三廊道”的空間格局(見(jiàn)表1)。

(三)海淀區(qū)文化旅游產(chǎn)品策劃

1.文化旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建。圍繞海淀豐富的旅游、文化、科技、教育資源,按照旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的思路,改造提升現(xiàn)有旅游產(chǎn)品的同時(shí),不斷創(chuàng)造新產(chǎn)品,發(fā)展新業(yè)態(tài),完善產(chǎn)品體系,實(shí)現(xiàn)由以觀光為主向觀光和休閑度假等多層次、多樣化的產(chǎn)品體系轉(zhuǎn)變,著力培育以都市休閑為核心,以休閑度假、商務(wù)會(huì)獎(jiǎng)、科技教育、創(chuàng)意文化體驗(yàn)、都市農(nóng)業(yè)等其他五大類旅游產(chǎn)品為主要內(nèi)容的旅游產(chǎn)品體系。2.文化旅游產(chǎn)品策劃。結(jié)合海淀科教、創(chuàng)意資源富集的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),以及由此衍生出的極具發(fā)展前景的科教、創(chuàng)意文化旅游市場(chǎng),按照基于感官體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)理念和思路,打造“感官海淀”系列旅游產(chǎn)品,用“聽(tīng)、味、視、嗅、觸”五大感官立體地、全方位地感受海淀發(fā)展魅力、觸摸海淀文化脈動(dòng)。(1)“聆聽(tīng)海淀”系列旅游產(chǎn)品。這一系列旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)理念是充分整合傳統(tǒng)皇家文化和現(xiàn)代科教文化資源,聆聽(tīng)海淀的各種“聲音”,包括傳統(tǒng)的“聲音”,如古典何民族聲樂(lè)、戲曲、相聲、評(píng)書(shū)等;現(xiàn)代的“聲音”,如中國(guó)的頂級(jí)教育機(jī)構(gòu)——清華、北大等知名高校,以及新東方科技教育集團(tuán)等的公開(kāi)課、講座;現(xiàn)代的聲樂(lè)、音樂(lè)會(huì)等。圍繞這一理念,可以設(shè)計(jì)海淀“公開(kāi)課”、皇家宮廷聲樂(lè)盛典、海淀大劇院、海淀現(xiàn)代音樂(lè)廳等產(chǎn)品。其中,海淀“公開(kāi)課”主要是整合清華、北大、人大等全國(guó)知名高校的教育資源,打造知名學(xué)者講壇、講座、社會(huì)公開(kāi)課等項(xiàng)目,讓頂級(jí)高校不再“高不可攀”,讓尋常百姓和普通學(xué)子都可有機(jī)會(huì)享用知名學(xué)府的教育資源;而皇家宮廷聲樂(lè)盛典是要結(jié)合清朝宮廷劇熱播的背景,在圓明園、頤和園內(nèi)舉辦皇家聲樂(lè)盛典,演奏人員身穿宮廷華麗古裝,佩戴宮廷飾品,把觀眾在短瞬間迅速帶回到十八、十九世紀(jì)清宮聲樂(lè)宴會(huì)的高雅時(shí)代,觀眾仿佛置身于皇家宮殿,親耳聆聽(tīng)皇家絲竹之聲;而海淀大劇院和海淀現(xiàn)代音樂(lè)廳則分別以演繹古典的、民族的聲樂(lè),戲曲、相聲、評(píng)書(shū)等為主題和以演繹現(xiàn)代聲樂(lè)、歌劇等為主題,一古一今相結(jié)合。(2)“品味海淀”系列旅游產(chǎn)品。其核心理念通過(guò)味覺(jué)傳遞海淀的“飲食文化”,整合海淀各種風(fēng)味、各種檔次的飲食資源,品嘗海淀的各種美食,打造涵蓋都市與鄉(xiāng)村、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、能夠全面滿足高端市場(chǎng)、中檔顧客和平民老百姓各個(gè)收入階層的美食文化,既有陽(yáng)春白雪,也有下里巴人,將海淀的各種美食盡收腹中。圍繞這一理念,可以設(shè)計(jì)“皇家仿膳”、“紅樓私房菜”、“‘食全食美’美食休閑綜合體”等旅游產(chǎn)品。具體地,“皇家仿膳”可挖掘皇家美食文化,并結(jié)合現(xiàn)代烹飪理念和技巧,打造面向高端市場(chǎng)的養(yǎng)生皇家仿膳;也將傳統(tǒng)的皇家小吃重新加工、制作、包裝,化繁為簡(jiǎn),打造面向大眾旅游市場(chǎng)的皇家小吃,并與皇家御宴一起形成皇家美食系列產(chǎn)品。而“紅樓私房菜”則是結(jié)合曹雪芹晚年曾在西山及白家疃一帶創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的背景,打造紅樓私房菜餐飲品牌。該私房菜以有機(jī)食品、紅樓飲食文化為特色,招牌菜為紅樓菜,如茄鲞、糟鵝掌鴨信火腿燉肘子、酒釀清蒸鴨子等,以紅樓相關(guān)詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、擺件形成氛圍;并可借鑒紅樓酒令文化開(kāi)展一些茶余飯后的娛樂(lè)活動(dòng)?！啊橙趁馈朗承蓍e綜合體”主要是要打造集美食一條街、創(chuàng)意主題餐廳、農(nóng)家菜館等特色餐飲與休閑、會(huì)議、商務(wù)等功能于一體的美食、休閑綜合體。(3)“觀賞海淀”系列旅游產(chǎn)品。其核心理念是充分整合海淀“近郊距離,遠(yuǎn)郊風(fēng)景”的自然資源優(yōu)勢(shì);高等學(xué)府、科技園區(qū)、企業(yè)云集的科教資源優(yōu)勢(shì);以及首都近郊區(qū)的都市資源,大力開(kāi)展生態(tài)觀光游、都市觀光游、科教觀光游,通過(guò)眼睛傳遞海淀的生態(tài)綠色文化、都市文化和科教創(chuàng)意文化。圍繞這一理念可打造“皇家實(shí)景演藝”、“4D綜合影城”、“高科技企業(yè)總部觀展”等產(chǎn)品。其中,“皇家實(shí)景演藝”要深入挖掘皇家文化中的園林文化、陵墓文化、祈雨文化等內(nèi)容,并通過(guò)實(shí)景演藝等形式,以現(xiàn)代科技手段將其展示出來(lái),供游客參觀、體驗(yàn);“4D綜合影城主要”是借助海淀的科技力量,打造各種露天寬屏、水幕、4D影院,并結(jié)合購(gòu)物、休閑娛樂(lè)、餐飲等打造綜合性的影城(或影視廣場(chǎng));“高科技企業(yè)總部觀展”則是通過(guò)高科技企業(yè)、創(chuàng)意文化企業(yè)總部,如百度、騰訊等設(shè)立旅游開(kāi)放日,或開(kāi)展高科技企業(yè)、創(chuàng)意企業(yè)總部游等形式,讓游客參觀企業(yè)總部辦公室、車間等,進(jìn)行科技體驗(yàn),同時(shí)可了解企業(yè)文化、企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展之路,學(xué)習(xí)其管理經(jīng)驗(yàn)。(4)“嗅聞海淀”海淀系列旅游產(chǎn)品。核心理念是通過(guò)嗅覺(jué)傳遞來(lái)自海淀都市的時(shí)尚氣息、高校氛圍、以及后花園的清新空氣。圍繞這一理念可策劃“嗅清新空氣”、“嗅時(shí)尚氣息”、“嗅高校氛圍”等旅游產(chǎn)品。其中,“嗅清新空氣”主要是考慮到大都市的熱島效應(yīng)使得市內(nèi)空氣污濁,居民由于都市的工作、生活壓力,長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài),因此,通過(guò)策劃到大西山風(fēng)景區(qū)觀賞美景、呼吸新鮮空氣,開(kāi)展山地運(yùn)動(dòng)、康體娛樂(lè)活動(dòng),可以幫助市民放松身心、強(qiáng)健體魄?！靶釙r(shí)尚氣息”旅游產(chǎn)品主要是設(shè)計(jì)以長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線為軸,將其輻射地帶打造為集都市文化體驗(yàn)、都市觀光、休閑購(gòu)物、商務(wù)會(huì)展、餐飲、康體等功能于一體的都市文化休閑片區(qū),讓游客感受都市時(shí)尚氣息?！靶岣咝７諊眲t可選擇北大、清華等部分頂級(jí)名校、博物館、特色品牌教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(如新東方教育科技集團(tuán))、名人故居等設(shè)立修學(xué)旅游基地;也可安排全國(guó)高考狀元與游客進(jìn)行交流,或舉辦勵(lì)志學(xué)堂,與游客交流學(xué)習(xí)方法、高考應(yīng)試心態(tài)、高考志愿填報(bào)技巧、人生規(guī)劃、職場(chǎng)規(guī)劃等?！按杭拘峄ā⑶锛拘峁甭糜萎a(chǎn)品則以開(kāi)展都市農(nóng)業(yè)觀光游為主題,將鄉(xiāng)村四季采摘與休閑度假、湖邊垂釣、特色餐飲、農(nóng)家生活體驗(yàn)等多種旅游項(xiàng)目相結(jié)合,建成大型綜合旅游休閑區(qū)。(5)“觸摸海淀”系列旅游產(chǎn)品。其核心理念是以親身體驗(yàn)為主題,通過(guò)身體觸覺(jué)感受海淀的綠色生態(tài)文化、溫泉文化等。具體可策劃“西山騎樂(lè)無(wú)窮/徒步穿越”、“溫泉娛樂(lè)綜合體”等產(chǎn)品。其中,“海淀騎樂(lè)無(wú)窮/徒步穿越”主要是將西山幾大景點(diǎn)的徒步、騎行線路串聯(lián)起來(lái),沿途開(kāi)發(fā)游客步道、自行車道或自駕車道,道路,供旅游者穿越;也可設(shè)計(jì)既以養(yǎng)生為主要功能、滿足不同身體狀況、審美和休閑需求的健康步道、小徑,使游客赤足體驗(yàn)自然隨性的健康之美。“溫泉親水娛樂(lè)綜合體”則依托人工溫泉開(kāi)發(fā)涵蓋溫泉SPA、溫泉造浪池、溫泉漂流、溫泉游泳池、水上滑梯等溫泉水游樂(lè)項(xiàng)目及各類動(dòng)感項(xiàng)目的體驗(yàn)旅游,并與餐飲、娛樂(lè)、會(huì)獎(jiǎng)、休閑度假等功能相結(jié)合,建成北京第一大休閑—養(yǎng)生復(fù)合型溫泉娛樂(lè)綜合體。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇：旅游策劃范文

根據(jù)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游從觀光型向體驗(yàn)型發(fā)展的大趨勢(shì)，立足市場(chǎng)，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土民俗文化特色、生態(tài)與產(chǎn)業(yè)資源潛力，將觀光為基礎(chǔ)，體驗(yàn)休閑為目的的復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游作為發(fā)展的主導(dǎo)方向，圍繞體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)自主創(chuàng)新，農(nóng)家樂(lè)傳統(tǒng)模式升級(jí)換代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，農(nóng)民就業(yè)增收，鄉(xiāng)村綜合治理和社會(huì)和諧發(fā)展，做精做好春花秋月為主題的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，構(gòu)建特色鄉(xiāng)村旅游社區(qū)，探索五星村社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展模式。

二、文化理念

春花秋月是國(guó)人世代傳承的經(jīng)典意象和審美情結(jié)。特色鄉(xiāng)村旅游社區(qū)圍繞這一文化發(fā)展主題，以田園詩(shī)風(fēng)、桃李香徑、柴門(mén)芳濱、花間草堂、竹里人家為背景，以山水田園詩(shī)的人文意趣為源流，以大井鋪（明清古驛文化）、大井（古井傳說(shuō)）、女兒墳（羅江四大名墓）等鄉(xiāng)土名勝為歷史文化題材，以現(xiàn)代原生態(tài)農(nóng)耕文化體驗(yàn)為回歸方式，以人與自然契合為哲理韻味，致力營(yíng)造自然清新、閑逸靜美的體驗(yàn)空間，醉月迷花、回歸田園的生活方式。

春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)形象氛圍的塑造，主要采用淡而有致、雅而不俗的白描手法加以勾勒，通過(guò)深度發(fā)掘資源內(nèi)涵，嫁接詩(shī)性文化，取意造景，借景傳情，情景交融，抒發(fā)性靈，以傳達(dá)春花秋月的核心理念。主題展開(kāi)著重圍繞觀花賞景、吟風(fēng)弄月、明清古驛、斗雞鄉(xiāng)俗等文化旅游題材，以休閑、娛樂(lè)、度假、養(yǎng)生為經(jīng)營(yíng)主線，多元組團(tuán)為園區(qū)布局模式，集約和集中有機(jī)結(jié)合，打造鄉(xiāng)村旅游特色模式，為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)提供新視角。

三、開(kāi)發(fā)思路

（一）發(fā)揮本土以林果業(yè)為主導(dǎo)的三農(nóng)資源優(yōu)勢(shì)，108國(guó)道餐飲經(jīng)濟(jì)和緊鄰綿陽(yáng)休閑經(jīng)濟(jì)圈的口岸優(yōu)勢(shì)，將特色林果業(yè)、特色鄉(xiāng)村旅游和口岸市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)業(yè)為軀，文化為魂，打造產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)莊，繼國(guó)光村“千魚(yú)歡”鄉(xiāng)村旅游社區(qū)之后再創(chuàng)新亮點(diǎn)，探索新模式，聯(lián)手打造金山鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基地。

（二）結(jié)合旅游社區(qū)開(kāi)發(fā)，在原村委會(huì)設(shè)施基礎(chǔ)上，全面打造社區(qū)組織建設(shè)基地，形成集村委會(huì)、村支部、教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、休閑娛樂(lè)等管理服務(wù)活動(dòng)功能一體化的鄉(xiāng)村社會(huì)管理新型發(fā)展平臺(tái)。

（三）圍繞春花秋月這一人文主題，通盤(pán)把握其與特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、旅游開(kāi)發(fā)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、示范農(nóng)戶、招商引資、經(jīng)營(yíng)造勢(shì)、市場(chǎng)開(kāi)拓、和諧發(fā)展的多重結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。

（四）開(kāi)發(fā)要緊扣發(fā)展目標(biāo)（春花秋月核心形象塑造和形成核心經(jīng)營(yíng)功能）集中投入，示范農(nóng)戶（10－15戶）集中轉(zhuǎn)型，社區(qū)組織基地和環(huán)境配套集中打造，招商開(kāi)發(fā)區(qū)集中發(fā)展。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要積極引導(dǎo)扶持移民農(nóng)戶多層次參與，自主創(chuàng)業(yè)；在農(nóng)戶集中居住區(qū)要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，處理好資源利用與共同發(fā)展的關(guān)系，既要加速形成突破效應(yīng)，又要整合推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)；開(kāi)發(fā)還要與“三建五改”的村容村貌建設(shè)有機(jī)結(jié)合，著力改善人居環(huán)境。

（五）加大資源市場(chǎng)運(yùn)作的力度，借大井—金山段鄉(xiāng)村旅游加速開(kāi)發(fā)之勢(shì)，精心策劃包裝特色娛樂(lè)、特色餐飲、休閑養(yǎng)生等鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，積極招商引資，全面推進(jìn)春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的開(kāi)發(fā)，要致力挖掘原大井鎮(zhèn)相關(guān)資源的潛力，向旅游社區(qū)集約發(fā)展，形成集聚功能。

（六）由于春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)涉及范圍較廣，各農(nóng)戶民居聚落在空間布局上相對(duì)分離，加之開(kāi)發(fā)規(guī)模和整體配套都有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，開(kāi)發(fā)可作兩期推進(jìn)，首期集中開(kāi)發(fā)羅綿路西側(cè)春花秋月主入口相關(guān)區(qū)域，二期后續(xù)開(kāi)發(fā)縱深區(qū)域，形成環(huán)線景區(qū)，逐步打造國(guó)光五星兩村鄉(xiāng)村旅游連片發(fā)展的整體格局。

四、總體布局

春花秋月集中發(fā)展區(qū)（一期）根據(jù)環(huán)境與資源狀況，主要以五星村四組鄰近羅綿路相關(guān)區(qū)域作為開(kāi)發(fā)的核心部分，按照入口功能區(qū)、農(nóng)戶休閑莊園聚落區(qū)（兩點(diǎn)一線）、招商開(kāi)發(fā)區(qū)、社區(qū)組織建設(shè)基地區(qū)四大功能板塊進(jìn)行總體布局。

（一）入口功能區(qū)：春花秋月標(biāo)志形象、明清古驛形象（大井名勝景觀）、古驛站主題餐飲群

羅綿路西側(cè)五星村入口處為中心的南北兩翼臨公路區(qū)域納入入口功能區(qū)。該區(qū)通過(guò)環(huán)境整理改造，主要布置標(biāo)志性形象造型為中心的一點(diǎn)兩線景觀組合，展示春花秋月的主題內(nèi)涵和詩(shī)性氛圍，配合標(biāo)志性形象在主入口恢復(fù)以大井名勝景觀為主的明清驛站文化，在南側(cè)結(jié)合招商引資打造與春花秋月主題風(fēng)貌吻合的古驛站餐飲小型街區(qū)，布置生態(tài)停車場(chǎng)。

（二）農(nóng)戶休閑莊園聚落區(qū)：梨園芳濱、花間草堂

春花秋月農(nóng)戶休閑莊園以兩大民居聚落群為主干，一是沿入口道理兩側(cè)的民居聚落（23戶），一是道路以西的民居聚落（15戶）。該區(qū)最突出的景觀特色是成片淺丘型的梨園桃園、葡萄園和魚(yú)塘，因地制宜，沿道路集約集中打造花香農(nóng)居格調(diào)和古驛客站風(fēng)情的休閑莊園，內(nèi)外呼應(yīng)一體化發(fā)展具有開(kāi)發(fā)的可行性。人文主題：梨園芳濱、花間草堂，簡(jiǎn)約純樸的現(xiàn)代原生態(tài)生活方式。開(kāi)局：主要圍繞兩大聚落沿道路兩側(cè)的農(nóng)戶為主（10－15戶），逐步擴(kuò)展形成整體格局。

（三）招商開(kāi)發(fā)區(qū)：月亮山、女兒墳、望月樓、斗雞坊、翠微別業(yè)

1．入口道路西翼北側(cè)的坡頂臺(tái)地是春花秋月觀景攬勝之處，作為觀景中心應(yīng)當(dāng)具有觀賞、休閑、娛樂(lè)等基本功能，形成游點(diǎn)、看點(diǎn)、停留活動(dòng)點(diǎn)。人文主題：月亮山、女兒墳、望月樓、斗雞坊有機(jī)整合。開(kāi)發(fā)以原蓄水池為中心，在保留蓄水功能的基礎(chǔ)上營(yíng)造望月樓為標(biāo)志性建筑和斗雞坊為娛樂(lè)特色的觀景休閑群落。在月亮山南側(cè)臺(tái)地恢復(fù)女兒墳和祭祠，營(yíng)造春花秋月的鄉(xiāng)土祭拜名勝景觀。市場(chǎng)定位：以觀景品茗、休閑娛樂(lè)、祭拜為主的特色民俗園林。

2．在入口道路北側(cè)魚(yú)塘環(huán)狀區(qū)域，拓展園林車道，沿道濱水開(kāi)發(fā)休閑假度集群（2－3家）。人文主題：翠微別業(yè)。市場(chǎng)定位：休閑度假、養(yǎng)生、養(yǎng)老，延伸業(yè)態(tài)，探索銀發(fā)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村老年公寓的發(fā)展模式，提升春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的品質(zhì)。

（四）社區(qū)組織建設(shè)基地區(qū)：社區(qū)管理服務(wù)活動(dòng)中心

在五星村委會(huì)現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上，圍繞打造新型社區(qū)組織建設(shè)基地的目標(biāo)，緊密結(jié)合以春花秋月為主題的鄉(xiāng)村旅游，整合創(chuàng)新資源，整治改造，形成開(kāi)放型的具有復(fù)合功能的社區(qū)管理服務(wù)活動(dòng)中心和商務(wù)接待中心。

五、景觀設(shè)計(jì)

春花秋月在景觀設(shè)計(jì)上注重陰陽(yáng)虛實(shí)、氣韻節(jié)奏和自然和諧，追求中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代原生態(tài)田園風(fēng)情的有機(jī)結(jié)合，景觀建筑審美元素的人文表達(dá)與鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)功能交融互動(dòng)。

（一）入口功能區(qū)

主體形象造型：在主入口左側(cè)空地布置天然榕樹(shù)造景，吊掛月亮和春花秋月標(biāo)志符號(hào)，地面草坪丘、塊石、植物配景，夜景燈飾營(yíng)造氛圍。樹(shù)后側(cè)區(qū)域布置大井（雙層井）和照壁（青磚、嵌青石、大井考記刻石）組合的紀(jì)念性景觀，傳承大井古驛文化。

入口道路配套景觀造型：內(nèi)設(shè)石竹木混合材質(zhì)跨街門(mén)樓，燈籠吊掛，路右側(cè)坡緣布置造型欄架，古驛站特色形象的社區(qū)指南標(biāo)識(shí)牌。

擋土墻美化造型形成輔標(biāo)志形象：景觀斜坡種植床造型，床架褐色或綠色木質(zhì)風(fēng)格，欄桿間隔造型，中間部分設(shè)計(jì)凸?fàn)畲夯ㄇ镌挛淖址?hào)，四周以花卉嵌飾陪襯，擴(kuò)坡種植攀緣性植物綠化，再現(xiàn)自然可見(jiàn)因素。

古驛站餐飲小型街區(qū)形象營(yíng)造：建筑外觀造型明清格調(diào)與現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格結(jié)合為特征，色彩組合青石墻基、粉墻、褐色柱架、綠色窗楹，吊掛燈籠，護(hù)路柵欄彩籬，景觀樹(shù)（孤植、叢植）、木質(zhì)燈桿燈具（造型方燈）、店招紅色為主，明清古驛文化氛圍營(yíng)造。

停車場(chǎng)布置：小型街區(qū)空置場(chǎng)地和入口道路內(nèi)左側(cè)空地。

（二）農(nóng)戶休閑莊園聚落區(qū)（梨園芳濱、花間草堂）

民居外部改造：建筑外觀裝飾以漢唐格調(diào)與現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格結(jié)合為特征，粉墻，墻基石材或木質(zhì)板條，褐色柱架，綠色窗楹，墻基上部延伸條架平臺(tái)花箱點(diǎn)綴，吊掛燈籠和吉祥掛件飾物。建筑間以桁架、門(mén)廊等元素裝飾，豐富空間層次和人文色彩。

室內(nèi)改造：按照城鄉(xiāng)一體化要求和體驗(yàn)型農(nóng)家樂(lè)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，對(duì)室內(nèi)環(huán)境加以綜合改造，重點(diǎn)突出單一居住環(huán)境向居家經(jīng)營(yíng)一體化轉(zhuǎn)型，內(nèi)部裝飾以山水田園詩(shī)性文化、大井古驛文化、民俗吉祥文化等藝術(shù)符號(hào)為主，營(yíng)造民居古驛客棧的人文氣氛。

戶外經(jīng)營(yíng)環(huán)境氛圍營(yíng)造：擴(kuò)展庭院，整治空置區(qū)域，開(kāi)放式經(jīng)營(yíng)，庭園布置柵欄彩籬、景觀竹樹(shù)、竹木架門(mén)樓、大井古驛文化景觀、詩(shī)畫(huà)藝術(shù)掛件裝點(diǎn)，竹木景觀廊架裝飾游道，栽種攀緣性植物，吊掛花卉，布置行道樹(shù)，桿式造型路燈，庭院布置太陽(yáng)傘、休閑桌椅等。

園區(qū)綜合整治與造景：對(duì)道路、水塘、果林、垃圾排污處理進(jìn)行整治改造，觀光道路沿道布置風(fēng)格多樣的竹木廊架，吊掛花卉、栽種攀緣性植物，竹木編柵欄花籬，局部區(qū)域布置木制攀登觀景架、花車花壇小品、鄉(xiāng)土農(nóng)具小品，提供游人休息處，垃圾箱、標(biāo)志牌，在果園適度開(kāi)設(shè)步游道（磚鋪道，石材踏步等），水塘以自然式水景為主，采用卵石、片石壓頂護(hù)岸，結(jié)合草坪景觀樹(shù)、花境、石景、游玩水車等營(yíng)造水岸田園情趣。

（三）招商開(kāi)發(fā)區(qū)

月亮山、望月樓：觀景中心在保留蓄水池功能的基礎(chǔ)上，借物造景，以中式樓閣錯(cuò)層回廊為特色，在坡頂區(qū)域形成半圍合庭院格局，布置斗雞坊（方形斗臺(tái)，竹欄圍合，四周觀眾位，斗雞品種選擇：天然斗雞，本地混種雞等），以民俗雜藝為特色的娛樂(lè)活動(dòng)吸引游客參與。在庭院周邊布置景觀樹(shù)、草坪石景、步游道、花架門(mén)廊和觀景露臺(tái)，供游人觀景休閑品茗。

翠微別業(yè)：環(huán)塘布置漢唐格調(diào)與現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格結(jié)合的休閑度假養(yǎng)老庭院，庭院半圍合平層二層多元組合，色彩：粉墻，褐色柱架（含墻基），綠色窗楹，房頂露臺(tái)花架與塘畔步游道、休閑草石坪、木制水榭、孤植叢植景觀竹樹(shù)、石景、小型健身設(shè)備組合，功能配置結(jié)合老年公寓的開(kāi)發(fā)營(yíng)運(yùn)。

（四）社區(qū)組織建設(shè)基地區(qū)

對(duì)五星村委會(huì)進(jìn)行整改，整改目標(biāo)：在充實(shí)完善社區(qū)管理服務(wù)與活動(dòng)中心等功能的基礎(chǔ)上，與春花秋月鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有機(jī)結(jié)合，形成復(fù)合功能（如會(huì)議接待等），重點(diǎn)改造圍墻，緣坡臺(tái)地景觀，建筑外觀與燈光工程等，有機(jī)融入大井古驛文化內(nèi)容（明清驛館），形成鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的外部建筑形象和人文生態(tài)特色。

六、營(yíng)銷策略

（一）春花秋月以梨山花海、明清古驛為特色，以富有人文情調(diào)的現(xiàn)代原生態(tài)田園文化觀光體驗(yàn)，特色休閑餐飲娛樂(lè)、養(yǎng)生養(yǎng)老為主要發(fā)展方向。

（二）農(nóng)戶休閑莊園聚落、招商開(kāi)發(fā)區(qū)（觀景中心和古驛街區(qū)）組團(tuán)經(jīng)營(yíng)，發(fā)揮各自特色和業(yè)態(tài)差異聯(lián)動(dòng)發(fā)展，游購(gòu)?qiáng)食宰⌒姓蠣I(yíng)銷，特色民俗娛樂(lè)，以斗雞等民俗雜藝為賣點(diǎn)，特色餐飲以大井鎮(zhèn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土菜系與特色農(nóng)家菜結(jié)合創(chuàng)新，積極引進(jìn)特色休閑娛樂(lè)、特色餐飲、老年公寓開(kāi)發(fā)為主的市場(chǎng)資源。

（三）以集中發(fā)展區(qū)為龍頭，有序推廣，加速形成規(guī)模效應(yīng)，打造“千魚(yú)歡”、“春花秋月”為代表的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)走廊。新晨

（四）注重“千魚(yú)歡”至“春花秋月”走廊一線108國(guó)道兩側(cè)鄉(xiāng)村旅游整體形象的宣傳和主入口形象群的燈光工程建設(shè)。

（五）圍繞春花秋月人文主題和以“金山雪艷”聞名的梨山花海，配合縣、鎮(zhèn)旅游的整體開(kāi)發(fā)，滾動(dòng)推出系列節(jié)慶活動(dòng)，與國(guó)光村“千魚(yú)歡”聯(lián)手舉辦特色主題活動(dòng)，如梨園賞春、大井鄉(xiāng)祭、古驛尋蹤、斗雞會(huì)等。

（六）與羅江鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)聯(lián)合推出鄉(xiāng)村旅游黃金線路，共創(chuàng)羅江旅游新局面。

（七）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、媒體、市場(chǎng)多渠道宣傳推介春花秋月的鄉(xiāng)村旅游形象，廣泛吸引客源，特別是成德綿地區(qū)過(guò)境客源，自駕游客源和綿陽(yáng)休閑餐飲客源。

（八）舉辦中小型文化主題活動(dòng)和發(fā)展人文基地，廣泛吸引各界名人參訪，借名、借智、借力積極造勢(shì)，提高春花秋月的文化知名度。

第7篇：旅游策劃范文

關(guān)鍵詞 微信 營(yíng)銷策劃 SWOT分析 大學(xué)生旅游

中圖分類號(hào)：F592. 7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

旅游從曾經(jīng)的奢侈消費(fèi)到成為家庭日常生活開(kāi)支的轉(zhuǎn)變是經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和人民生活水平日子增高的結(jié)果。而在近些年，網(wǎng)絡(luò)媒體也成為我們作為推廣產(chǎn)品的重要渠道，微信正是這樣一個(gè)集普遍性、即時(shí)性、便捷性和年輕化于一體的現(xiàn)代媒體和通訊工具。微信和旅游在性質(zhì)上有很多相似點(diǎn)，如何把二者結(jié)合起來(lái)是我們需要解決的問(wèn)題。

1平臺(tái)介紹

World Trip是依托美國(guó)Rovia旅游平臺(tái)，旨在針對(duì)云南乃至國(guó)內(nèi)地區(qū)的各類旅游市場(chǎng)訂制“低價(jià)（Cheap）、方便（Convenient）、舒適（Comfortable）”的“3C”旅游套餐服務(wù)。

2 Worldtrip SWOT 分析

2.1 優(yōu)勢(shì)

（1）預(yù)訂渠道國(guó)際化，拓寬國(guó)內(nèi)旅游者的可選擇范圍。

（2） Rovia合作酒店眾多，利用私人折扣能夠以低價(jià)享受高質(zhì)服務(wù)。

（3） 公司具有Rovia平臺(tái)會(huì)員資格，可自由訂制旅游套餐中各環(huán)節(jié)（住宿、交通和活動(dòng)）的內(nèi)容，能夠針對(duì)不同的需求制訂不同的內(nèi)容。

（4）可預(yù)訂內(nèi)容比國(guó)內(nèi)線上旅游服務(wù)商更為豐富，油輪旅行成為亮點(diǎn)。

2.2 劣勢(shì)

（1）Rovia平臺(tái)只允許通過(guò)會(huì)員賬號(hào)登陸（需繳納會(huì)費(fèi)和年費(fèi)），旅游者不能自行登陸進(jìn)行預(yù)訂，公司需通過(guò)另外渠道搜集需求信息后再訂制相應(yīng)的套餐進(jìn)行。

（2）各項(xiàng)服務(wù)的價(jià)格是Rovia對(duì)會(huì)員提供的既定價(jià)格，雖然價(jià)格水平較低，但公司缺乏對(duì)價(jià)格的控制力。

（3）國(guó)內(nèi)目的地相對(duì)境外目的地較少，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)有待繼續(xù)開(kāi)發(fā)。

（4）很多路線涉及出境活動(dòng)，但公司仍未開(kāi)展簽證代辦業(yè)務(wù)。

2.3 機(jī)會(huì)

2.3.1旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，出境游市場(chǎng)持續(xù)增長(zhǎng)

國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)32.62億人次，收入26276.12億元人民幣，分別比上年增長(zhǎng)10.3%和15.7%；中國(guó)公民出境人數(shù)達(dá)到9818.52萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)18.0%；全年實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)總收入2.95萬(wàn)億元人民幣，比上年增長(zhǎng)14.0%。（2013年）

2.3.2在線旅游市場(chǎng)增長(zhǎng)穩(wěn)定，發(fā)展勢(shì)頭較好

2015Q1中國(guó)在線旅游市場(chǎng)交易規(guī)模達(dá)875.0億元，環(huán)比增長(zhǎng)11.7%，同比增長(zhǎng)29.2%，持續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。移動(dòng)端助推在線旅游市場(chǎng)，深入貼合游客多元需求，在線旅游商業(yè)模式推陳出新，推動(dòng)在線旅游市場(chǎng)進(jìn)一步滲透。

2.3.3 Rovia手機(jī)應(yīng)用――Dreamtrips，移動(dòng)端助推線上旅游

移動(dòng)端助推在線旅游市場(chǎng)，深入貼合游客多元需求，在線旅游商業(yè)模式推陳出新，推動(dòng)在線旅游市場(chǎng)進(jìn)一步滲透，有利于提高國(guó)內(nèi)知名度。

2.3.4大學(xué)生旅游市場(chǎng)潛力巨大

來(lái)自UNWTO的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，Y世代（18-35歲）旅游市場(chǎng)年增長(zhǎng)率為3.5%，高于其他細(xì)分市場(chǎng)；北美地區(qū)的Y世代旅游者出國(guó)游的平均次數(shù)為6.2次；2005年全球青年旅游者過(guò)夜游次數(shù)高達(dá)16億次，并且在2005年到2020年之間預(yù)計(jì)將增長(zhǎng)70%，其中的主要增長(zhǎng)將來(lái)自于中國(guó)和印度Y世代旅游者占據(jù)了全球旅游人數(shù)的24%，其消費(fèi)額約達(dá)1360億美元。大學(xué)生作為Y世代中的主要群體，其旅游市場(chǎng)的發(fā)展具有極大的潛力。

2.4 威脅

（1）傳統(tǒng)旅行社及線上旅游商在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)內(nèi)占據(jù)主要地位，對(duì)新進(jìn)入者而言提高知名度、獲取用戶信賴有一定的難度。

（2）大學(xué)生旅游者具有多樣化的旅游需求，旅游套餐的內(nèi)容需要根據(jù)不同的要求進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)計(jì)。

（3）“自由行，做驢友”的思想在大學(xué)生群體中成為潮流，旅游套餐形式的推廣可能會(huì)遇到阻礙。

3營(yíng)銷策劃

此次營(yíng)銷活動(dòng)的目標(biāo)受眾――大學(xué)生，對(duì)微信的使用頻率很高，因此，為了保證能夠在創(chuàng)立初期以密集的信息推送吸引用戶，我們選擇能夠每天推送信息的訂閱號(hào)類型。

大學(xué)生群體對(duì)公眾號(hào)的質(zhì)量敏感度很高，尤其對(duì)公眾號(hào)的主題和風(fēng)格較為在意，如果不能很好地展現(xiàn)青春的個(gè)性，那么會(huì)在一定程度上影響到目標(biāo)受眾對(duì)本公眾號(hào)的認(rèn)可度和感知度。因此，結(jié)合對(duì)目前在大學(xué)生群體內(nèi)較受歡迎的幾個(gè)公眾號(hào)的風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)，每周固定時(shí)間通過(guò)普通訂閱號(hào)向微信用戶推送消息。

公眾號(hào)的運(yùn)營(yíng)包含幾個(gè)板塊。“出游手記”起到引導(dǎo)和建立需求的作用，通過(guò)他人的攻略和體驗(yàn)，激發(fā)其他用戶對(duì)特定旅游項(xiàng)目的興趣，從而更精確地在套餐訂制模塊推出受歡迎的旅游路線。另外，該模塊采用小組撰寫(xiě)以及用戶投稿相結(jié)合的模式進(jìn)行開(kāi)展，進(jìn)而鼓勵(lì)用戶積極互動(dòng)，提高忠誠(chéng)度；“套餐推薦”是主打模塊進(jìn)行旅游套餐的介紹及推薦，定期發(fā)起主題征集，使得推出的套餐符合大學(xué)生群體的興趣取向，從而獲得持續(xù)的關(guān)注度；“格子小鋪”模塊為互動(dòng)板塊，由用戶發(fā)來(lái)自己的收藏品照片并描述物品故事，通過(guò)公眾號(hào)的展示，交換感興趣的物件，增加活躍度，以更為貼合大學(xué)生群體的線上活動(dòng)模式吸引更多的粉絲。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉嘉緯，蒙睿.中日大學(xué)生旅游行為比較研究――以昆明、東京部分高校為例[J].旅游學(xué)刊，2006（07）.

第8篇：旅游策劃范文

1. 區(qū)域交通：

319、106國(guó)道縱橫境內(nèi)，醴瀏鐵路連通浙贛線，交通十分便捷。瀏陽(yáng)距省會(huì)長(zhǎng)沙67公里，距長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)40公里。

2.       地區(qū)特產(chǎn)：瀏陽(yáng)市的鞭炮煙花，進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)已有百余年歷史，并曾多次獲獎(jiǎng)。也成功舉辦過(guò)四屆國(guó)際煙花節(jié)，與夏布、豆豉并稱“瀏陽(yáng)三特”。河道中所產(chǎn)石為世界一絕,多次獲國(guó)際賽大獎(jiǎng)。瀏陽(yáng)河畔還有湘繡、花炮、豆豉、茴餅、紙傘、竹編等特產(chǎn)。

3.       人文資源：清末民初，前有譚嗣同、唐才常，后有焦達(dá)峰、陳作新，均以身殉國(guó)，名垂青史；石雕名老藝人、國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師戴清升；現(xiàn)世界著名音樂(lè)家譚盾、著名作家張揚(yáng)、《瀏陽(yáng)河》的詞作者等。一曲《瀏陽(yáng)河》也唱出了瀏陽(yáng)的知名度。

二、策劃目的

1.       塑造和傳播瀏陽(yáng)城市形象，打響瀏陽(yáng)的知名度、提高瀏陽(yáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，樹(shù)立品牌。

2.       帶動(dòng)瀏陽(yáng)市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引投資商、企業(yè)家到瀏陽(yáng)投資。

3.       推進(jìn)湖南省旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)精品化，旅游宣傳促銷品牌化，促進(jìn)全省旅游業(yè)發(fā)展。

4.       推動(dòng)瀏陽(yáng)市乃至整個(gè)湖南省其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。

三、策劃原則

1.       整體策劃，分級(jí)負(fù)責(zé)，協(xié)調(diào)合作，務(wù)求實(shí)效。

2.       經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益相結(jié)合。

3.       活動(dòng)具有新穎性、獨(dú)特性、現(xiàn)實(shí)性。

四、組織形式

政府主導(dǎo)，各部門(mén)分工合作，社會(huì)各界力量參與。

五、主題口號(hào)（任選一個(gè)）

1.       瀏陽(yáng)狂歡夜，唱響新瀏陽(yáng)。

2.       多彩瀏陽(yáng)，中國(guó)璀璨之光。

六、主辦單位

主辦單位：

湖南省旅游局、政府新聞辦公室、湖南省廣播電視局

承辦單位：

瀏陽(yáng)市旅游局及有關(guān)縣(市)政府

七、主要活動(dòng)及程序

以舞蹈歌曲形式的大型晚會(huì)為主，輔以龍舟、竹排、水上芭蕾、巨型彩龍、日景煙花、彩色氣球表演。此外，還將舉行湖南各地手工藝品的制作展、國(guó)際煙花藝術(shù)展暨世界煙花博覽會(huì)等系列活動(dòng)。

（一）湖南旅游節(jié)新聞通報(bào)會(huì)

1.       主要內(nèi)容：政府省長(zhǎng)周伯華召開(kāi)湖南旅游節(jié)安排新聞會(huì)。

2.       地點(diǎn)：瀏陽(yáng)神農(nóng)山莊

3.       時(shí)間：9月11日  9：00

4.       費(fèi)用：約20萬(wàn)

5.       邀請(qǐng)人員：境內(nèi)外各地媒體、記者

（二）湖南旅游推介會(huì)

1.       主要內(nèi)容：推介湖南旅游資源、旅游勝地。推進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)精品化、宣傳促銷品牌化。

2.       地點(diǎn)：瀏陽(yáng)仿古街

3.       時(shí)間：9月11日  15：00

4.       費(fèi)用：約20萬(wàn)

5.       邀請(qǐng)人員：9+2省區(qū)旅游局及相關(guān)部門(mén)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)；境內(nèi)外媒體、記者；境內(nèi)外旅行商。

（三）開(kāi)幕式和“瀏陽(yáng)狂歡夜，唱響新瀏陽(yáng)”大型演出活動(dòng)

主要內(nèi)容：

第9篇：旅游策劃范文

關(guān)鍵詞:旅游地形象;策劃;紅河州;品牌

基金項(xiàng)目:紅河學(xué)院科研基金項(xiàng)目(XJ2Y0710)

中圖分類號(hào):F592.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

我國(guó)西部民族地區(qū)擁有豐富的自然和人文旅游資源,旅游業(yè)作為地方經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn),可以通過(guò)其聚集和擴(kuò)散作用帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè),提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、解決地域貧富不均及其他社會(huì)問(wèn)題的重要手段。隨著旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,民族地區(qū)的旅游地形象塑造、傳播在旅游業(yè)板塊中的位置顯得越來(lái)越重要,但由于民族地區(qū)在生產(chǎn)要素,如資金投入、信息宣傳、專業(yè)人才、基礎(chǔ)設(shè)施和交通區(qū)位條件等方面的先天不足,導(dǎo)致了民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的艱難現(xiàn)狀,本文對(duì)西部地區(qū)的一個(gè)民族自治州――云南紅河哈尼族彝族自治州(下稱紅河州)在旅游地形象塑造中存在的問(wèn)題提出一些相應(yīng)的對(duì)策。

一、旅游地形象研究發(fā)展

現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了“形象導(dǎo)向”階段,形象的設(shè)計(jì)直接決定了目的地旅游開(kāi)發(fā)的方向,從而對(duì)目的地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。所以,自七十年代初,Mayo提出旅游地形象的概念后,旅游地形象在國(guó)外開(kāi)始成為了旅游學(xué)界的熱門(mén)話題。以下是幾個(gè)具有代表性的觀點(diǎn):Hunt認(rèn)為,旅游地形象是純粹主觀的概念,指的是個(gè)體或群體對(duì)非居住地所持有的印象;Garter指出,旅游地形象由認(rèn)知、感情、意動(dòng)三部分組成,當(dāng)進(jìn)行實(shí)地游覽時(shí),他會(huì)對(duì)三部分進(jìn)行驗(yàn)證和再評(píng)估;Embacher等將形象定義為個(gè)體或群體在實(shí)地旅行之后對(duì)目的地的印象總和,包括認(rèn)知成分及情感性成分。我國(guó)對(duì)旅游地形象的研究是從九十年代以陳傳康教授為代表的研究者開(kāi)始的。其中,李蕾蕾的《旅游地形象策劃:理論與實(shí)務(wù)》(1998)一書(shū),是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)探討旅游形象的專著?？v觀國(guó)內(nèi)外早期對(duì)旅游形象的定義,其理論依據(jù)大都是從旅游者內(nèi)心的感受和印象生成等角度來(lái)進(jìn)行探討的,重視形象生成的主體―旅游者,忽略了旅游地形象的本體―旅游目的地。近來(lái),更多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到只有將“人”和“地”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究,突出“旅游地”的主觀能動(dòng)性才能更好地樹(shù)立旅游地形象。

二、云南紅河州旅游資源概況

云南紅河州地處云南東南部,北與昆明相連,南與越南接壤,國(guó)境線長(zhǎng)848公里,因終年川流不息的紅河而得名,是我國(guó)30個(gè)民族自治州之一,世居民族除哈尼族、彝族外,還有苗、傣、壯、布依、拉祜等8個(gè)民族。全州共有241萬(wàn)少數(shù)民族人口,少數(shù)民族占全州總?cè)丝诘?7.5%。紅河州有著十分豐富的自然旅游資源,如世界獨(dú)一無(wú)二“真正大地雕塑”的哈尼梯田;被譽(yù)為“云南第一洞”的瀘西阿廬古洞;被稱為“亞洲最大、最壯觀的溶洞之一”的建水燕子洞,等等。此外,紅河州歷史悠久,形成了眾多的人文景觀,文化底蘊(yùn)深厚,有國(guó)家級(jí)歷史文化名城建水;有著名的錫都個(gè)舊;有滇南政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn)蒙自;有聞名遐邇的錫文化、陶瓷文化和梯田文化。同時(shí),由于紅河州民族眾多,形成了多姿多彩的民族風(fēng)情,如哈尼族的“十月年”、“扎扎”、“長(zhǎng)街宴”、“鼓舞”,彝族的“火把節(jié)”、“煙盒舞”、“阿細(xì)跳月”,建水的“花燈劇”,石屏的“海菜腔”等,多樣的民俗文化構(gòu)成了一道獨(dú)具特色、多姿多彩的風(fēng)景線。此外,獨(dú)特的地理區(qū)位還使州內(nèi)有兩個(gè)國(guó)家一類口岸:河口口岸和金水河口岸,這也為紅河州開(kāi)展中越跨國(guó)旅游提供了有利的條件。

三、紅河州旅游地形象定位存在的問(wèn)題

旅游形象是旅游地旅游資源通過(guò)旅游產(chǎn)品等多種形式呈現(xiàn)給旅游者或社會(huì)公眾的總體特征,是社會(huì)對(duì)該旅游地特點(diǎn)的概括和總體評(píng)價(jià),是吸引游客的首要因素。當(dāng)前,能吸引游客確定出游目的地的最主要因素就是旅游地形象,比如人們到西安旅游就是為了體驗(yàn)“歷史文化名城”;而對(duì)九寨溝――黃龍寺的概括印象則是“人間仙景”、“童話世界”;一說(shuō)到云南則馬上讓人聯(lián)想到美麗的大理古城、麗江古城以及西雙版納的熱帶雨林。但對(duì)紅河州旅游,大多游客都認(rèn)為紅河旅游沒(méi)有叫得響的品牌,旅游資源散亂,旅游服務(wù)水平也不高。而這里所謂的“紅河旅游沒(méi)有叫得響的品牌”,其實(shí)就是紅河州沒(méi)有明確的旅游形象定位。紅河旅游地形象策劃存在以下幾個(gè)問(wèn)題:

(一)資金投入不夠,宣傳力度不足。地處邊疆的紅河州,在前期的資源開(kāi)發(fā)和宣傳上資金投入存在很大的缺口,對(duì)于一些可進(jìn)入性不是很高的旅游景區(qū),由于缺乏資金的投入、基礎(chǔ)設(shè)施滯后且宣傳意識(shí)淡薄,使得很多優(yōu)質(zhì)的旅游地仍然處在一個(gè)“酒香也怕巷子深”的尷尬境地。如,擁有豐富自然和人文資源的綠春縣,雖然擁有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)―黃連山,是全國(guó)人口最多的哈尼族村寨,并擁有豐富多彩的哈尼民風(fēng)民俗資源,但由于沒(méi)有很好的交通條件及到位的宣傳手段和力度,使得這些優(yōu)質(zhì)旅游資源不僅不能吸引國(guó)內(nèi)外游客、甚至連本州的很多人對(duì)這些旅游資源都一無(wú)所知,根本談不上對(duì)游客形成有效的“形象導(dǎo)向”。

(二)重點(diǎn)不突出,方向不明晰。紅河州的十三個(gè)縣市在旅游產(chǎn)品形象定位上,大多不能對(duì)本地旅游資源進(jìn)行有效的概括,如彌勒縣的旅游形象定位,提出了“彩云之南、福地彌勒”,“彩云之南”是在云南省的大旅游形象定位基礎(chǔ)上的追隨,沒(méi)有新意和特色,“福地彌勒”形象地提出卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能很好的概括彌勒旅游資源的特色,畢竟彌勒是隨著紅河卷煙廠、葡萄酒莊、湖泉生態(tài)園等的建設(shè)而使旅游快速發(fā)展起來(lái)的,而景屏山不是彌勒眾多旅游資源中最具吸引力的一個(gè)。因此,在對(duì)旅游地形象策劃的過(guò)程中,如果不能很好地抓住旅游地精髓,用最簡(jiǎn)練的口號(hào)把它表達(dá)出來(lái),那么不僅游客在旅游過(guò)程中會(huì)覺(jué)得名不副實(shí),而且還不能把有限的資金用于最好的景點(diǎn)和景區(qū)上,從而形成形象構(gòu)建上的模糊現(xiàn)象。

(三)缺乏區(qū)域合作,產(chǎn)品營(yíng)銷滯后?，F(xiàn)代游客出游指向性非常明確,盲目出游的行為少之又少,每個(gè)游客出游前都會(huì)弄清楚:到哪兒旅游、游什么、如何能有最大的旅游收獲等問(wèn)題。如果要花很長(zhǎng)時(shí)間和很多的精力卻只能看到有限類型的旅游資源,那么這個(gè)旅游地就缺乏了對(duì)游客的“吸引力”,而紅河州的景點(diǎn)分散,導(dǎo)致了游客抱怨乘車的時(shí)間多,看風(fēng)景的時(shí)間少。同是,由于在旅游產(chǎn)品營(yíng)銷上的滯后,使得紅河旅游業(yè)沒(méi)有形成有效的產(chǎn)業(yè)鏈,導(dǎo)致“一流資源、末流營(yíng)銷”的窘狀,地區(qū)的旅游形象也不能得到很好的組合與傳播。

(四)旅游形象塑造重觀光、輕體驗(yàn)。隨著旅游消費(fèi)觀念的日趨成熟,旅游者更熱衷具有體驗(yàn)旅游產(chǎn)品的旅游地,可以說(shuō),體驗(yàn)旅游是人類社會(huì)發(fā)展到今天的最高旅游狀態(tài)。紅河州旅游資源豐富,但在旅游形象塑造中卻大多把重點(diǎn)放在了旅游資源觀光的性能上,忽略了現(xiàn)代旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品體驗(yàn)性的需求,如紅河旅游龍頭―哈尼梯田,現(xiàn)在的游客主要由攝影愛(ài)好者組成,真正的“游”客并不多,因?yàn)槠胀ǖ挠慰秃茈y選擇一種有效的方式去“游”哈尼梯田,游客到了哈尼梯田僅僅能用眼睛去看,無(wú)法真正體會(huì) “真正的大地雕塑”更為真實(shí)的一面,沒(méi)有參與性的勞作、游戲活動(dòng),使得整個(gè)行程變得枯燥,多數(shù)游客都只有“到此一游”感受,一般都不會(huì)產(chǎn)生重游的動(dòng)機(jī),更無(wú)法為景區(qū)充當(dāng)義務(wù)宣傳員。

四、紅河州旅游地形象策劃

旅游形象是旅游地的命脈,是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最有力的推動(dòng)力,也是有效地進(jìn)行市場(chǎng)定位與營(yíng)銷的關(guān)鍵。一個(gè)定位精準(zhǔn)、特色鮮明的旅游形象,會(huì)對(duì)潛在游客產(chǎn)生很大的吸引力并使游客產(chǎn)生重游的動(dòng)機(jī)。因此,要想做大做強(qiáng)紅河州的旅游業(yè),首要任務(wù)就是塑造紅河州旅游形象,具體策劃中要注意以下幾點(diǎn):

(一)引入資金,探索景區(qū)開(kāi)發(fā)、形象塑造的新模式。紅河州情決定了在現(xiàn)階段,無(wú)法像中、東部發(fā)達(dá)地區(qū)一樣,將旅游景區(qū)和旅游資源封閉起來(lái),利用豐厚的財(cái)政資金進(jìn)行全面的開(kāi)發(fā)和管理。因?yàn)檎痪邆溥@樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也沒(méi)有這樣的專業(yè)人才和能力。因此,當(dāng)前可以利用市場(chǎng)在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用,利用外來(lái)資本的力量,對(duì)旅游景區(qū)進(jìn)行整合,盤(pán)活其中的旅游資源,并將旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展與企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展密切聯(lián)系起來(lái),進(jìn)而使旅游景區(qū)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的運(yùn)營(yíng)軌道,使公眾、企業(yè)、地方政府、游客等多個(gè)利益主體的利益得到最大平衡。在這方面,可以借鑒一些優(yōu)秀的操作案例,如碧峰峽與成都萬(wàn)貫集團(tuán)的合作,就很好地解決了旅游地開(kāi)發(fā)與形象宣傳中資金不足的難題。

(二)打響旅游品牌,精練旅游口號(hào)。旅游品牌往往以一句宣傳口號(hào)來(lái)概括,宣傳口號(hào)既是旅游品牌的主要載體,也是旅游者易于接受和了解旅游目的地形象最有效的方式之一。因此,旅游品牌形象應(yīng)當(dāng)鮮明、獨(dú)特,表述要簡(jiǎn)潔明快,容易被市場(chǎng)接受,并應(yīng)給旅游者留下廣闊想像的空間。在宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)方面不必面面俱到,不必過(guò)于書(shū)面,只要簡(jiǎn)練通俗,朗朗上口;在設(shè)計(jì)宣傳口號(hào)時(shí)要做到正確、可信、簡(jiǎn)潔、有吸引力、與眾不同。紅河州在旅游口號(hào)確定的過(guò)程中要借鑒廣西的經(jīng)驗(yàn),用“桂林山水甲天下”一張名片,把整個(gè)廣西的旅游業(yè)塑造成中國(guó)旅游產(chǎn)品的一個(gè)典范。因此,紅河州可在云南“七彩云南”的推動(dòng)下,在彰顯民族特色的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化紅河州“品位梯田文化”的主體形象。

(三)加強(qiáng)旅游品牌區(qū)域合作,有效整合資源。整合旅游資源需要做的不僅僅是把零散的景點(diǎn)串成景區(qū)這么簡(jiǎn)單,更重要的是要圍繞品牌與周邊的旅游地加強(qiáng)合作,形成區(qū)域旅游的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),集中資金和精力打造出優(yōu)勢(shì)區(qū)域品牌,形成品牌集群的最大效應(yīng)。如,以地域?yàn)榻缦?整合紅河州與文山州,共同構(gòu)建以滇東南喀斯特地貌景觀為代表的旅游品牌;以滇越鐵路為契機(jī),整合紅河州國(guó)內(nèi)與昆明相連,國(guó)外與越南相通的國(guó)際旅游品牌;以民族民俗文化為紐帶,整合紅河州旱傣、花腰傣與云南著名旅游勝地西雙版納水傣的互補(bǔ)旅游品牌。通過(guò)與熱門(mén)旅游景區(qū)及重要旅游集散地在區(qū)域上的合作,可以有效形成區(qū)域互補(bǔ),降低宣傳投入。此外,有效利用影視作品對(duì)游客影響力的不斷提升,通過(guò)近期熱播的《諾瑪?shù)氖邭q》、《花腰新娘》、《紅河》等多部反映紅河州民族民俗的影視作品,全方位、多角度地整合宣傳,把紅河州的旅游形象更快、更好地樹(shù)立、傳播開(kāi)來(lái)。

(四)升華旅游形式,提升旅游形象。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)悄然而至的今天,許多人不再滿足于走馬觀花、急行軍式的旅游方式,個(gè)性化、休閑體驗(yàn)旅游消費(fèi)已成為當(dāng)今的旅游潮流?；诖?紅河州應(yīng)該在不放棄以哈尼梯田和滇越鐵路為核心的特色旅游基礎(chǔ)上,利用氣候、地域優(yōu)勢(shì)推出以體驗(yàn)為主的多項(xiàng)旅游項(xiàng)目來(lái)提升旅游地價(jià)值,如鼓勵(lì)開(kāi)展具有民族特色的長(zhǎng)街宴“農(nóng)家樂(lè)”;積極開(kāi)展野外拓展項(xiàng)目,開(kāi)發(fā)休閑娛樂(lè)項(xiàng)目,以此來(lái)提高旅游收入,構(gòu)建多層次的旅游形象。當(dāng)然,提升旅游地形象,不僅僅體現(xiàn)在硬件方面,還需要通過(guò)積極培養(yǎng)、引入旅游人才,充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用窈推渌嫦嚓P(guān)者對(duì)旅游目的地形象的心理認(rèn)知度和接受度,才能有效地提升旅游地的形象。

五、結(jié)束語(yǔ)

西部民族自治州旅游要形成亮點(diǎn),塑造好旅游地形象是一個(gè)非常重要的條件,因此在塑造旅游地形象過(guò)程中要通過(guò)積極調(diào)整和修正旅游目的地的資金投入、口號(hào)宣傳、營(yíng)銷模式與旅游形式來(lái)改善或提升旅游目的地形象。旅游目的地管理者只有積極關(guān)注并提升旅游地產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量,才能有效影響旅游者的質(zhì)量感知、購(gòu)后評(píng)價(jià)、口碑宣傳,最終建立與游客之間穩(wěn)定、持久的關(guān)系。

(作者單位:紅河學(xué)院商學(xué)院)

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