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關(guān)鍵詞:淺談;現(xiàn)代民商法文化;先進(jìn)性;局限性
在當(dāng)代文明的國家,不論從事何種活動(dòng)都不應(yīng)該超出法律限制的規(guī)范范圍,同時(shí),法律還能對(duì)其產(chǎn)生相應(yīng)的保障作用。隨著我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的前行,出現(xiàn)了越來越多有關(guān)于民商法文化的研究和探討,從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展角度看,民商法具有良好的規(guī)范作用,但從社會(huì)和諧的角度看,民商法并未起到相應(yīng)的作用。
1 現(xiàn)代民商法文化的作用
(一)現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性
社會(huì)經(jīng)濟(jì)隨著工業(yè)革命時(shí)期開始逐漸發(fā)生改變,重新分配了與之相關(guān)的各項(xiàng)資源,為了使社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定和諧得以保障,使各類社會(huì)活動(dòng)都能順利良好的開展,民商法隨之誕生。所以,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了民商法,并不斷促進(jìn)其發(fā)展,其主要宗旨在于對(duì)個(gè)人利益有效保證,公平的對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行維護(hù),是其先進(jìn)性的主要表現(xiàn)。隨著民商法的不斷發(fā)展,時(shí)至今日稱其為現(xiàn)代民商法,它對(duì)傳統(tǒng)民商法文化中的一些弊端,如契約自由和絕對(duì)占有權(quán)等有了新的突破,在對(duì)個(gè)人資產(chǎn)進(jìn)行維護(hù)的同時(shí),也盡量維護(hù)個(gè)人的人身權(quán)益和人格尊嚴(yán),并產(chǎn)生了一些較為前沿的文化意識(shí),第一是誠信意識(shí);第二是協(xié)作意識(shí);第三是責(zé)任意識(shí)等,使現(xiàn)代民商法更加誠信、權(quán)威和公平,并適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步。
(二)現(xiàn)代民商法文化的適用性
適用性是現(xiàn)代民商法文化體現(xiàn)先進(jìn)性的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn),在民商法文化不斷改革的過程中,必定需要相應(yīng)的技術(shù)方法對(duì)它發(fā)展的變革加以推進(jìn),同時(shí)也能更加鞏固的完成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展,民商法在解決和處理各項(xiàng)事務(wù)時(shí),應(yīng)當(dāng)具有技術(shù)含量性的手段加以支撐,以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各類復(fù)雜關(guān)系加以調(diào)節(jié),進(jìn)一步形成穩(wěn)定和諧的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)環(huán)境。所以,現(xiàn)代民商法在確認(rèn)權(quán)力歸屬權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)力價(jià)值和行使權(quán)力等規(guī)則時(shí)形成的規(guī)范制度,是保證其適用性價(jià)值存在的關(guān)鍵。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步必將勇往直前,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系也將會(huì)變得更加莫測(cè)和復(fù)雜,為了對(duì)個(gè)人的利益實(shí)現(xiàn)最大化,通過競(jìng)爭(zhēng)手段是商人們?yōu)榱诉_(dá)到目標(biāo)的主要方法之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能夠?qū)ζ浒l(fā)展產(chǎn)生一定的促進(jìn),而惡性的競(jìng)爭(zhēng)則會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和秩序產(chǎn)生不良影響,不僅危害個(gè)人利益,還將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。所以,為了使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)避免出現(xiàn)惡性卑劣的手段,民商法需要具有針對(duì)性和技術(shù)性的手段,以對(duì)各類群體產(chǎn)生的利益糾紛進(jìn)行調(diào)節(jié),對(duì)社會(huì)市場(chǎng)產(chǎn)生的沖突矛盾進(jìn)行妥善解決。而這也充分體現(xiàn)現(xiàn)代民商法的適用性,其嚴(yán)密的規(guī)范制定和極強(qiáng)的邏輯性都能滿足市場(chǎng)技術(shù)性的需求,使現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性得到整體上的表現(xiàn)。
2 現(xiàn)代民商法文化的局限性
現(xiàn)代民商法文化的發(fā)展和所有其他事物一樣都具有雙面性的特點(diǎn),在具有大量優(yōu)勢(shì)的前提下,也面臨一些局限性問題的存在。所以,在對(duì)現(xiàn)代民商法文化進(jìn)行探討時(shí),其具有的局限性應(yīng)成為重點(diǎn)研究的對(duì)象。分析現(xiàn)代民商法文化存在的局限性,其表現(xiàn)主要的因素是在維護(hù)個(gè)人權(quán)益和利益的時(shí)候,不利于社會(huì)中的弱勢(shì)群體的維護(hù),使一些不固定的因素所引發(fā)的連帶問題和后果等欠缺良好的控制,使市場(chǎng)利益在劃分時(shí)產(chǎn)生不對(duì)等的信息,導(dǎo)致民商法沒有發(fā)揮其真正的作用,而不勻的分配方案將可能加大市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),造成難以控制和管理的局面。
在市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)中,維護(hù)好個(gè)人利益是現(xiàn)代民商法的主要目的,對(duì)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)有效保護(hù),以開展正常的市場(chǎng)活動(dòng),使個(gè)人的利益在社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)體系下十分容易被堆積,從而出現(xiàn)社會(huì)中出現(xiàn)越來越大的貧富差距,過度的將財(cái)富集中到少數(shù)人手里,很可能造成社會(huì)壟斷的情形。同時(shí),現(xiàn)代民商法的主要責(zé)任在于保護(hù)個(gè)人自由財(cái)產(chǎn),并未出臺(tái)相關(guān)分配社會(huì)財(cái)產(chǎn)的明確規(guī)定,如果在分配社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上產(chǎn)生不對(duì)等的情況,那民商法在維護(hù)財(cái)務(wù)自由時(shí)也是不公平的。這種對(duì)個(gè)人財(cái)富的維護(hù)對(duì)于社會(huì)階級(jí)中的弱勢(shì)群體是極為不利的,而越來越大的貧富差距也將變得無法控制,對(duì)于弱勢(shì)群體的利益維護(hù)也不能加以保障。
3 現(xiàn)代民商法文化產(chǎn)生局限性的主要因素和改善措施
(一)現(xiàn)代民商法文化局限性的產(chǎn)生因素
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展角度來講,上層建筑需要依靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來決定并使其發(fā)展,民商法誕生于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之中,屬于一種上層建筑中的文化產(chǎn)物,它在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路中逐漸適用,但其存在的局限性正是體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不足,所以,社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制中存在的不良因素是導(dǎo)致現(xiàn)代民商法文化局限性的關(guān)鍵原因。
使用法律手段是現(xiàn)代民商法用來保護(hù)個(gè)人利益和維護(hù)平等等關(guān)系的主要武器,主要是對(duì)私人的權(quán)益加以維護(hù),是以主導(dǎo)私法自由來作為保護(hù)方式,輔助工具為政府的干預(yù)。所以,在真正執(zhí)行的實(shí)際過程中,訴求能力是決定個(gè)人獲得現(xiàn)代民商法保護(hù)程度的主要因素,而由于環(huán)境、意識(shí)和教育等都將直接影響個(gè)人的訴求能力,所以出現(xiàn)參差不起的訴求結(jié)果。雖然當(dāng)前我國在制度上允許有訴求的存在,但個(gè)人訴求意愿確是決定人訴求高低的主要關(guān)鍵。因此,對(duì)于一些弱勢(shì)群體,其本身具有較弱的訴求能力,并不懂得私法的真正含義,對(duì)于他們的利益保護(hù)而言,現(xiàn)代民商法的能力是有限的,也相對(duì)不夠公平。所以,現(xiàn)代民商法文化局限性產(chǎn)生的很大部分原因取決于人的界定。
(二)現(xiàn)代民商法文化局限性的有效措施
在社會(huì)不斷前進(jìn)和發(fā)展的道路中,不僅要重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展,還應(yīng)重視社會(huì)和諧的穩(wěn)健構(gòu)成,而這則需要充分發(fā)揮現(xiàn)代民商法文化先進(jìn)性的優(yōu)勢(shì)作用,同時(shí),還應(yīng)對(duì)其局限性加以解決和突破。
保護(hù)個(gè)人利益和競(jìng)爭(zhēng)自由是現(xiàn)代民商法具有先進(jìn)性的主要表現(xiàn),但對(duì)社會(huì)中部分弱勢(shì)群體的利益犧牲存在的忽視,以及維護(hù)社會(huì)公共財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的不足等都已經(jīng)不能完全滿足當(dāng)前社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以,在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期,及時(shí)完善現(xiàn)代民商法,對(duì)社會(huì)化立法不斷加強(qiáng),主要以社會(huì)大眾利益為主,對(duì)管理方法和建設(shè)創(chuàng)新社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制等方面,都應(yīng)面面俱到,保證全社會(huì)各階層人員的利益都能被維護(hù)。另外,對(duì)弱勢(shì)群體個(gè)人權(quán)益的保護(hù)應(yīng)是現(xiàn)代民商法特別需要注重的內(nèi)容,其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)以實(shí)際需求為主,對(duì)私法存在的局限性要徹底瓦解,使現(xiàn)代民商法文化更加公平、公正的為大眾服務(wù),使其先進(jìn)性和適用性的作用得到最大的升華。
4 結(jié)束語
在建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的過程中,不僅要使經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)得到大力發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)保障滿足社會(huì)發(fā)展需求,還應(yīng)努力積極創(chuàng)建社會(huì)的和諧,使發(fā)展環(huán)境能夠持續(xù)穩(wěn)定。所以,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的敏感時(shí)期,現(xiàn)代民商法文化應(yīng)當(dāng)清楚的對(duì)自己的先進(jìn)性和局限性有全面的認(rèn)識(shí),一方面對(duì)其先進(jìn)性充分發(fā)揮和適用,另一方面對(duì)局限性不斷加以改進(jìn)和調(diào)整,使現(xiàn)代民商法的發(fā)展能夠取得一定的進(jìn)展,更加良好的服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中來。
參考文獻(xiàn)
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論文摘要:民法的主體制度確認(rèn)和規(guī)范市場(chǎng)主體的資格和法律地位,財(cái)產(chǎn)權(quán)制度確認(rèn)和保護(hù)市場(chǎng)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,法律行為制度規(guī)范和約束市場(chǎng)主體的行為,基本原則規(guī)范和指導(dǎo)市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。民法對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)范顯示出獨(dú)特的特征,同時(shí)也顯現(xiàn)出一定的局限性。對(duì)其局限性可以通過經(jīng)濟(jì)法加以補(bǔ)充:經(jīng)濟(jì)法確認(rèn)市場(chǎng)主體的特殊資格;強(qiáng)調(diào)限制意思自治;規(guī)范市場(chǎng)主體的具體人格;限制市場(chǎng)主體的絕對(duì)所有權(quán)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)濟(jì),“但商品自己不能到市場(chǎng)去,不能自己去交換,因此,我們必須尋找他的監(jiān)護(hù)人,商品所有者。”[1]由此可見市場(chǎng)主體的確定是進(jìn)行商品交換的首要條件。同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是法制經(jīng)濟(jì)。“沒有合適的法律制度,市場(chǎng)就不會(huì)產(chǎn)生任何體現(xiàn)價(jià)值最大化意義上的效率”。[2]規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一系列法律制度中,起著最直接、最主要作用的當(dāng)屬民法。探究民法的發(fā)展歷史,它最初來源于羅馬法,而恩格斯曾將羅馬法譽(yù)為“私有制商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系最完備的法律”。因此,民法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的的基本法。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首要要素的市場(chǎng)主體當(dāng)然要適用民法的調(diào)整,并呈現(xiàn)出獨(dú)特的特征。
一、民法對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)范
在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,人們對(duì)市場(chǎng)主體內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是隨著改革實(shí)踐的發(fā)展而不斷加深的。就其概念而言,有不同的表述,如“市場(chǎng)主體是指從事各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)法人及居民個(gè)人。作為經(jīng)濟(jì)主體,它是社會(huì)再生產(chǎn)活動(dòng)中各類生產(chǎn)要素的所有者、經(jīng)營者或支配使用者?!盵3]市場(chǎng)主體是“市場(chǎng)上從事交易活動(dòng)的組織和個(gè)人,即商品進(jìn)入市場(chǎng)的監(jiān)護(hù)人、所有者。它具有自主性、追利性和能動(dòng)性等基本特性。”[4]等等。據(jù)此,可以認(rèn)為:市場(chǎng)主體是在市場(chǎng)上從事交易活動(dòng)的具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)地位,享有自主產(chǎn)權(quán),追求自身經(jīng)濟(jì)利益最大化的組織和個(gè)人。這一定義一方面揭示了市場(chǎng)主體的基本特征:市場(chǎng)主體具有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位、具有自主產(chǎn)權(quán)、職能具有經(jīng)濟(jì)性。另一方面,顯示出市場(chǎng)主體的范圍,包括自然人、企業(yè)、政府、中介組織和非贏利機(jī)構(gòu)。
(一)民法的主體制度確認(rèn)和規(guī)范市場(chǎng)主體的資格和法律地位
首先,民法的主體制度確認(rèn)和規(guī)范市場(chǎng)主體資格。市場(chǎng)主體資格是指一切經(jīng)濟(jì)實(shí)體進(jìn)入市場(chǎng),從事市場(chǎng)活動(dòng)所必備的法定前提條件,其內(nèi)容包括權(quán)利能力、行為能力和責(zé)任能力。民法規(guī)定:自然人的民事權(quán)利能力始于出生終于死亡,自然人的民事行為能力分為三類:完全行為能力,限制行為能力和無行為能力;法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力從法人成立時(shí)產(chǎn)生,到法人終止時(shí)消滅,且范圍一致。并且據(jù)此確立了自然人和法人的責(zé)任能力。民法正是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般屬性出發(fā),對(duì)市場(chǎng)主體資格作一般性和普遍性的規(guī)范。具有法律規(guī)定的行為能力,能夠從事法律允許的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而獲取利益,并對(duì)自己的行為后果承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,即具有一般市場(chǎng)主體資格。
其次,民法的主體制度確認(rèn)和規(guī)范市場(chǎng)主體的法律地位。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以形成和發(fā)展的前提是承認(rèn)市場(chǎng)主體作為商品生產(chǎn)者和交換者獨(dú)立、平等的地位。民法不考慮經(jīng)濟(jì)實(shí)力、信息條件、所有制、地區(qū)、行業(yè)、國別等因素的差別,將各種市場(chǎng)主體都視為平等主體,充分尊重市場(chǎng)主體的意思自治,給不同市場(chǎng)主體設(shè)置同等程度的自由和約束,給予同等力度的保護(hù),任由市場(chǎng)主體在市場(chǎng)上自由競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰。
(二)民法的財(cái)產(chǎn)權(quán)制度確認(rèn)和保護(hù)市場(chǎng)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)利
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不同的市場(chǎng)主體基于各自的利益,以交換為目的進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)。交換實(shí)質(zhì)上是權(quán)利的讓渡。這就要求一方面主體對(duì)于在市場(chǎng)中供以交換的產(chǎn)品擁有法律上的支配權(quán),另一方面交換產(chǎn)品的法律上的權(quán)利能夠順利讓渡。民法的物權(quán)制度和債權(quán)制度對(duì)此作了詳細(xì)規(guī)定。物權(quán)制度中的所有權(quán)制度對(duì)產(chǎn)權(quán)歸屬及行使作了明確規(guī)定;用益物權(quán)制度規(guī)定著商品生產(chǎn)和流通過程中的使用收益關(guān)系及權(quán)益歸屬;擔(dān)保物權(quán)制度規(guī)范著商品流通中發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)及權(quán)益;占有制度賦予了市場(chǎng)交易主體現(xiàn)實(shí)的對(duì)交換產(chǎn)品的支配力。債權(quán)制度對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)范主要體現(xiàn)在合同法律制度中。市場(chǎng)主體通過合法的合同行為,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的順利讓渡,使得受讓主體擁有對(duì)讓渡產(chǎn)品的法律上的支配權(quán)利。物權(quán)反映著“靜”的商品的支配與所有關(guān)系;債權(quán)反映著“動(dòng)”的商品的交換關(guān)系,物權(quán)是債權(quán)的基礎(chǔ),而債權(quán)又是物權(quán)實(shí)現(xiàn)的手段,他們共同確認(rèn)和保護(hù)著市場(chǎng)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
(三)民法的法律行為制度規(guī)范和約束市場(chǎng)主體的行為
市場(chǎng)主體通過市場(chǎng)交易開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益。這些市場(chǎng)交易主要是通過市場(chǎng)主體間的合同來進(jìn)行的。民法的合同制度,對(duì)合同的訂立、成立、內(nèi)容、生效、履行、無效及撤銷,違約責(zé)任等主要內(nèi)容都作了詳盡的規(guī)定,使得合同成為商品交換的法律形式,為市場(chǎng)交換的高速運(yùn)行提供了法律保障。此外,合同制度的確立,不僅實(shí)現(xiàn)了讓渡商品,實(shí)現(xiàn)了商品價(jià)值在時(shí)間和空間上的分離,使商品交換超出了地域的和個(gè)人能力的限制,有力地推動(dòng)了商品交換的進(jìn)行,而且使人們的財(cái)產(chǎn)觀念從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)固守靜態(tài)財(cái)產(chǎn)的觀念轉(zhuǎn)向使財(cái)產(chǎn)在運(yùn)動(dòng)中不斷增值的觀念,推動(dòng)了市場(chǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置和最有效的利用。[5]民法的制度,使得商品的所有者和現(xiàn)實(shí)交易者發(fā)生現(xiàn)實(shí)分離。商品的交易者根據(jù)制度進(jìn)行市場(chǎng)交易時(shí),擁有獨(dú)立的意思,可以發(fā)揮更專業(yè)的知識(shí),使得商品在交易時(shí)實(shí)現(xiàn)交換價(jià)值的最大化。一方面實(shí)現(xiàn)了人作為市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)利益,另一方面實(shí)現(xiàn)了商品所有者作為市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)利益的最大化,從而推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。
(四)民法的基本原則規(guī)范和指導(dǎo)市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
民法通過一系列基本原則指導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),為其提供經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。平等原則使市場(chǎng)主體意識(shí)到各自在市場(chǎng)活動(dòng)中法律地位平等,進(jìn)入市場(chǎng)的資格平等,在市場(chǎng)活動(dòng)中平等的享有權(quán)利和履行義務(wù),權(quán)益平等的受法律保護(hù)。但平等并不等于平均主義。賦予市場(chǎng)主體平等的法律地位,只是給市場(chǎng)主體提供相同的法律基礎(chǔ)和機(jī)遇。自愿原則充分尊重當(dāng)事人的意思自由,保證市場(chǎng)主體有對(duì)其行為及行為對(duì)象進(jìn)行選擇的權(quán)利,禁止他人對(duì)市場(chǎng)主體的意思進(jìn)行非法干涉。正是賦予市場(chǎng)主體廣泛的自由,極大的激發(fā)了市場(chǎng)主體潛在的能量,從而促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。然而,這種自由不是絕對(duì)的個(gè)人自由主義下的無條件的自由,它必須遵守國家法律,不違背社會(huì)公共利益,不損害他人利益,即必須遵守權(quán)利不得濫用原則。
它將市場(chǎng)主體的行為及權(quán)利限定在法律和社會(huì)公序良俗許可的范圍之內(nèi)。公平原則要求市場(chǎng)主體間展開公平競(jìng)爭(zhēng),承擔(dān)民事責(zé)任平衡,利益與風(fēng)險(xiǎn)平衡。誠實(shí)信用原則約束市場(chǎng)主體不得弄虛作假、欺騙他人、損人利己。尤其在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,讓渡商品與實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值在時(shí)間和空間上大大分離,更要求市場(chǎng)主體要誠實(shí)守信。
二、民法規(guī)范市場(chǎng)主體的局限性
民法作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,與經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他學(xué)科相比,對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)范呈現(xiàn)出獨(dú)特的特征。同時(shí),由于民法對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系作用的局限性,也導(dǎo)致民法對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)范顯現(xiàn)出一定的局限性。
(一)民法確認(rèn)的市場(chǎng)主體資格具有一般性
民法基于市場(chǎng)機(jī)制的基本要求,賦予一切經(jīng)濟(jì)實(shí)體平等的法律地位,不考慮經(jīng)濟(jì)實(shí)力、組織形式等,使每一主體都能最大限度地充分參與市場(chǎng)交易。在自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,由于市場(chǎng)機(jī)制的弊端尚未充分暴露出來,所以民法對(duì)市場(chǎng)主體資格的確認(rèn)具有積極的意義,推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,市場(chǎng)的廣度、深度、復(fù)雜性都在增加,民法確認(rèn)的一般市場(chǎng)主體資格表現(xiàn)出的形式意義上的的平等顯現(xiàn)出局限性,導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的市場(chǎng)主體間實(shí)質(zhì)上的不平等,影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。
(二)民法強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)主體的意思自治
民法作為私法,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)主體在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中依據(jù)個(gè)人的意思決定行為的內(nèi)容,排除任何形式的強(qiáng)制。在許多情況下,當(dāng)事人可以通過自己的意思排除法律的適用,[6]在一定程度上激發(fā)了市場(chǎng)主體的潛能,促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但市場(chǎng)主體常常會(huì)依據(jù)個(gè)人的意思行為而侵犯到社會(huì)公共利益和他人利益,在一定程度上破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法治基礎(chǔ),阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展。
(三)民法規(guī)范市場(chǎng)主體的抽象人格
民法從市場(chǎng)主體的一般屬性出發(fā),將形態(tài)各異的市場(chǎng)主體抽象為自然人、法人和非法人組織,區(qū)別僅在于以個(gè)人名義或以組織名義從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是承擔(dān)無限責(zé)任還是有限責(zé)任,其最大限度地規(guī)范市場(chǎng)主體的共性。[7]但不同質(zhì)的市場(chǎng)主體間權(quán)利義務(wù)的相同,可能會(huì)導(dǎo)致不同類型的市場(chǎng)主體間的不公平,進(jìn)而影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。
(四)民法確認(rèn)市場(chǎng)主體的絕對(duì)所有權(quán)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品交換經(jīng)濟(jì),商品交換要求雙方對(duì)自己的商品擁有明確的所有權(quán),于是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)成為全部財(cái)產(chǎn)制度的基礎(chǔ)。為保護(hù)經(jīng)濟(jì)主體的利益,民法在其產(chǎn)生之日起就明確規(guī)定了所有權(quán)絕對(duì)原則。所有權(quán)絕對(duì)原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)早期保護(hù)了私人的利益,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)達(dá),所有權(quán)絕對(duì)原則顯示出其內(nèi)在的不足,產(chǎn)生了不良的后果,制約了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。
三、民法規(guī)范市場(chǎng)主體局限性的經(jīng)濟(jì)法補(bǔ)充
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)調(diào)節(jié)和國家干預(yù)都覆蓋全社會(huì),與市場(chǎng)調(diào)節(jié)對(duì)應(yīng)的民法和與國家干預(yù)對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法,成為調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的兩大法律部門。如果把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比作一部奔馳著的汽車,民法的作用就如起作用的機(jī)油,經(jīng)濟(jì)法就如起推動(dòng)作用的汽油。因此,民法規(guī)范市場(chǎng)主體的局限性從法律方面可以通過經(jīng)濟(jì)法來補(bǔ)充。
(一)經(jīng)濟(jì)法確認(rèn)市場(chǎng)主體的特殊資格
民法確認(rèn)的一般市場(chǎng)主體資格是從事市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須具備的資格,具備這一資格即可以進(jìn)入市場(chǎng)。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系是復(fù)雜的,從事市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的市場(chǎng)主體面臨著千變?nèi)f化的市場(chǎng)限制,如地域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、主體職能、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)弱等,任何市場(chǎng)主體的微小變化都會(huì)對(duì)整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制造成巨大影響。因此,經(jīng)濟(jì)法確認(rèn)市場(chǎng)主體的特殊資格,根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要和國家對(duì)其干預(yù)的力度,對(duì)市場(chǎng)主體資格實(shí)行差別待遇,賦予不同市場(chǎng)主體能夠在特定地域、特殊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域從事特定職能的活動(dòng),由此將民法規(guī)范一般市場(chǎng)主體資格體現(xiàn)出的形式平等進(jìn)步到經(jīng)濟(jì)法規(guī)范特殊市場(chǎng)主體資格體現(xiàn)出來的實(shí)質(zhì)平等??梢哉f,特殊市場(chǎng)主體資格即是法律在一般市場(chǎng)主體資格的基礎(chǔ)上的擴(kuò)張或限縮。
(二)經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)限制意思自治
民法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常態(tài)性法律,它多是任意性規(guī)范,充分尊重市場(chǎng)主體的意思自治。經(jīng)濟(jì)法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非常態(tài)性法律,它多是強(qiáng)行性規(guī)范。[7]從經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生發(fā)展可知,經(jīng)濟(jì)法以追求社會(huì)整體效益最大化為其價(jià)值目標(biāo),常常從社會(huì)整體利益的需要出發(fā)限制市場(chǎng)主體的個(gè)人自由,從而實(shí)現(xiàn)以民法的個(gè)人權(quán)利本位到經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)權(quán)利本位,促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
(三)經(jīng)濟(jì)法規(guī)范市場(chǎng)主體的具體人格
民法強(qiáng)調(diào)對(duì)所有市場(chǎng)主體都平等保護(hù),幾乎不考慮市場(chǎng)主體間的差異。而經(jīng)濟(jì)法充分考慮經(jīng)濟(jì)實(shí)力、信息條件、地區(qū)、行業(yè)、所有制等因素造成的差別,按不同標(biāo)準(zhǔn)對(duì)市場(chǎng)主體的具體人格進(jìn)行劃分。例如,以市場(chǎng)主體的職能為標(biāo)準(zhǔn),分為投資者、經(jīng)營者、消費(fèi)者和勞動(dòng)者;以所有制為標(biāo)準(zhǔn)分為國有企業(yè)和民營企業(yè),等等。對(duì)不同市場(chǎng)主體的權(quán)利義務(wù)配置作出有差別的安排,給不同市場(chǎng)主體以不同力度的保護(hù),對(duì)其中的弱勢(shì)主體給予偏重保護(hù)。但這并不表明民法與經(jīng)濟(jì)法的市場(chǎng)主體的人格沖突,只是表示經(jīng)濟(jì)法的市場(chǎng)主體人格是民法的市場(chǎng)主體人格基礎(chǔ)上的具體化。促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)客觀公正健康的發(fā)展。
(四)經(jīng)濟(jì)法限制市場(chǎng)主體的絕對(duì)所有權(quán)
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展,使各生產(chǎn)單位成為一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié),各部門的聯(lián)系加強(qiáng),需要各部門之間協(xié)調(diào)配合才能共同發(fā)展。而所有權(quán)絕對(duì)使得所有人可以任意支配和處置所有物,勢(shì)必影響社會(huì)化大生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)法以追求社會(huì)整體效益最大化為目標(biāo)價(jià)值,限制個(gè)人的絕對(duì)所有權(quán)僅限于非生產(chǎn)資料領(lǐng)域,使生產(chǎn)資料在生產(chǎn)和流轉(zhuǎn)過程中順利運(yùn)轉(zhuǎn),滿足社會(huì)化大生產(chǎn)的需要,實(shí)現(xiàn)物盡其用,達(dá)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)屬性要求的個(gè)人利益最大化和社會(huì)整體利益最大化的目的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)主體通過民法的調(diào)整和規(guī)范,上升為民法意義的主體,即民事主體。只是民法對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)范與一般民事主體相比顯示出了不同的內(nèi)涵和特征,具有獨(dú)立的意義。民法由于其產(chǎn)生和存在的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的有限性,對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)范也存在一定的局限性,我們應(yīng)通過一系列其它法律尤其是經(jīng)濟(jì)法來加以補(bǔ)充,正確處理民法與經(jīng)濟(jì)法的分工與配合,推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速健康有序發(fā)展。
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收入差距逐漸成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素,因此,有必要去深入探討其中的原因。
一、城鄉(xiāng)居民的不平等機(jī)遇和政策不公平
1、我國農(nóng)村人口量大,人均占有耕地量決定了難于采用高度機(jī)械化和現(xiàn)代化的技術(shù),否則會(huì)造成大量的失業(yè),從而制約了生產(chǎn)力水平的提高。2、農(nóng)村現(xiàn)行財(cái)稅體制強(qiáng)化了城鄉(xiāng)收入差距。3、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格存在剪刀差。4、在我們這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的農(nóng)業(yè)大國,政府對(duì)農(nóng)業(yè)科研的投入也相對(duì)不足,而農(nóng)民顯然缺乏自己科研的能力,造成農(nóng)村生產(chǎn)力水平提高緩慢。5、政府和農(nóng)民對(duì)教育進(jìn)行了大量的投入,而教育是一項(xiàng)低投入,高產(chǎn)出的事業(yè)。6、在轉(zhuǎn)移支付方面表現(xiàn)為,長期以來對(duì)農(nóng)村實(shí)行凈稅收,對(duì)城市實(shí)行凈福利政策。7、現(xiàn)代城市
工業(yè)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之間生產(chǎn)力存在顯著差異,從而引起收入分配差距的擴(kuò)大。
二、市場(chǎng)機(jī)制不完善及其局限性
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來了效率大幅度提高和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,但我們也要看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性,此外,我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非常不完善。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性主要有:1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中企業(yè)的投資初期主要是投入會(huì)增加內(nèi)需,經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)良好,投資后期則主要是積累和產(chǎn)出導(dǎo)致需求下降,利潤上升,使貧富差距加大,壓制需求。2、商品在市場(chǎng)上能夠流通不代表是對(duì)社會(huì)和個(gè)人是有益和有貢獻(xiàn)的。3、市場(chǎng)行為中,有許多生產(chǎn)、銷售、消費(fèi)都是對(duì)整個(gè)社會(huì)有著復(fù)雜影響的行為,不僅僅是生產(chǎn)、交易、使用中參與者的事情,關(guān)系到國家、社會(huì)、他人的利益,比如環(huán)境污染。4、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)未必會(huì)得到經(jīng)濟(jì)的回報(bào)。5、許多法規(guī)的制定是考慮到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一些局限性,但是在合法與非法之間是一刀切的,許多經(jīng)濟(jì)活動(dòng)卻在和法律打球,有待于政府更加有力的調(diào)控與引導(dǎo)。6、市場(chǎng)也有鞭長莫及的地方,許多能夠給社會(huì)帶來巨大效益的商品、服務(wù)和行為,無法來收取回報(bào)。7、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,由于有實(shí)力、有長期行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)造就的優(yōu)勢(shì)和形成的排除異己的壁壘,無法達(dá)到完美的自由競(jìng)爭(zhēng),使這些企業(yè)介于壟斷和完美自由競(jìng)爭(zhēng)之間,因而壟斷利潤在一定程度上存在,而且這一利潤會(huì)加強(qiáng)他們的盈利能力。
三、政策傾斜和行業(yè)壟斷
20世紀(jì)80年代初實(shí)行的東部地區(qū)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,使東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)超過內(nèi)地,東部地區(qū)居民的收入遠(yuǎn)高于內(nèi)地居民,而東部收入的資本化又使得他們能夠吸引人才和其它資源,造成“馬太效應(yīng)”,加劇東、西部居民收入差距。壟斷造成了不同行業(yè)職工收入的長期性差異,尤其是供水、供電、供氣和電信等行業(yè)長期處于獨(dú)家壟斷地位。這些行業(yè)憑借壟斷地位在生產(chǎn)經(jīng)營過程中獲取高額壟斷利潤,而這些壟斷利益又通過各種方式和手段,最終全部或部分變成了這些單位、企業(yè)工作人員的個(gè)人收入。
四、可利用資源和條件的差距
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然條件和自然資源的優(yōu)劣、交通、人口素質(zhì)、基礎(chǔ)設(shè)施是密切相關(guān)的。由于我國各個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的自然資源、交通、基礎(chǔ)設(shè)施、歷史的因素、自然資源、人口素質(zhì)及原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)差別大,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初次分配中,效益的獲得是以對(duì)資源的利用為基礎(chǔ)的。按勞分配與按照生產(chǎn)要素分配結(jié)合意味著對(duì)于社會(huì)資源的利用的因素是要排除在外的,但我國對(duì)于資源的稅收還是很狹隘和不全面的。資源從現(xiàn)行的稅收理論研究的角度,有廣義資源和狹義資源兩種解釋。
利用超廣義資源理論可以很容易地看待貧富差距,如城鄉(xiāng)差別很大程度上是因?yàn)槌鞘袑?duì)于高科技、地域優(yōu)勢(shì)、已經(jīng)開拓的市場(chǎng)、歷史與文化的積累、有利的國家政策傾斜等來發(fā)展起來的。超廣義資源也能夠給予國家調(diào)控和干預(yù)理論依據(jù),因?yàn)槌瑥V義資源具有公有性的一面,所以國家進(jìn)行調(diào)控和干預(yù)是完全合情合理的,企業(yè)的行為也應(yīng)當(dāng)受到公眾和政府的約束。由于我國各個(gè)區(qū)域、行業(yè)、部門、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所利用的超廣義資源差距很大,而并沒有征收合理稅賦加以調(diào)節(jié),收入差距自然會(huì)加大。
五、失業(yè)和職位資源分配
城鎮(zhèn)中的貧困群體主要是失業(yè)下崗人員以及越來越多的大學(xué)畢業(yè)生。對(duì)于沒有能力進(jìn)行資本投資的窮人,就業(yè)是國民獲得收入分配的最重要的途徑,在社會(huì)保障制度不完善的情況下,失業(yè)人員無法獲得社會(huì)進(jìn)步帶來的好處。職位成為分配的一種憑據(jù),而且職位顯然存在占用性的問題,征收職位資源稅也是合理的。
六、分配機(jī)制和社會(huì)保障不完善
十六大確立了勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則,但具體怎么來衡量貢獻(xiàn)并沒有確定的方法,這使得一些私有企業(yè)在分配上有很大變化余地。由于我國人力資源豐富,人力資源市場(chǎng)上的供需懸殊,造成雇員在獲得合理的報(bào)酬方面處于不利地位。他們?cè)趫?bào)酬和工資上沒有決定權(quán)和參與討價(jià)還價(jià)的權(quán)利,雇主給予雇員的工資低下、剝削過度,而且工資拖欠、克扣、強(qiáng)迫超工時(shí)勞動(dòng)、限制人身自由現(xiàn)象普遍,以至于溫總理親自為民工討工資。一些民工除了受業(yè)主壓低報(bào)酬外,還要受到包工頭的剝削,可見他們報(bào)酬的不合理性。收入分配缺乏足夠的制度和法律保障,沒有最低工資標(biāo)準(zhǔn),一些勞動(dòng)法規(guī)的實(shí)施也缺乏力度,導(dǎo)致雇主和雇員之間的收入分配差距加大。雖然壓低雇員工資和報(bào)酬可以增加雇主的積累,用于加大投資,但是在貧富差距加大的情況下無法拉動(dòng)內(nèi)需,投資往往只會(huì)帶來泡沫經(jīng)濟(jì),產(chǎn)品無法銷售,壓低同行的利潤,最終形成產(chǎn)品積壓、資源浪費(fèi)和經(jīng)濟(jì)惡性循環(huán)。
我國社會(huì)保障水平較低,社會(huì)保障立法滯后,覆蓋范圍窄。我國中央財(cái)政用于社會(huì)保障的支出占中央財(cái)政總支出的比例和國際相比偏低,其絕大部分都給了城鎮(zhèn)職工,不能全部覆蓋城鎮(zhèn)貧困范圍。在農(nóng)村,實(shí)行的是家庭保障與集體救助相結(jié)合的保障制度。隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大量轉(zhuǎn)移,越來越多的農(nóng)村老人的生活將變得無依無靠,缺乏基本保障,乃至衣食和住房保障。社會(huì)保障的不完善使失業(yè)人口、老弱病殘等弱勢(shì)群體缺乏收入來源,無法縮小初次分配的收入差距。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析;局限性;內(nèi)涵;目的;對(duì)策
中圖分類號(hào):F275.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1000—8772(2012)13—0092—02
近年來,受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的影響,我國各企業(yè)不斷深化企業(yè)內(nèi)部管理體制改革,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)管理工作。在管理過程中,企業(yè)通過計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等多種手段措施保證企業(yè)經(jīng)營管理活動(dòng)有序、高效地進(jìn)行。其中,企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表作為企業(yè)財(cái)務(wù)管理的重要工具,為企業(yè)利益相關(guān)者了解企業(yè)財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營成果以及未來發(fā)展前景提供了巨大的便利。但在具體的實(shí)施應(yīng)用過程中,企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析存在著諸多的局限性,制約著企業(yè)管理工作的正常進(jìn)行。本文針對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析的局限性問題進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。
一、企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析的內(nèi)涵和目的
企業(yè)的財(cái)務(wù)報(bào)表分析是在企業(yè)財(cái)務(wù)管理過程中,將企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告中的有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集和整理,同時(shí)在結(jié)合企業(yè)其他相關(guān)信息的基礎(chǔ)上,對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量狀況進(jìn)行綜合的比較和評(píng)價(jià),從而給企業(yè)的相關(guān)財(cái)務(wù)報(bào)告使用者提供管理決策和控制依據(jù)。在高速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,企業(yè)的內(nèi)部和外部都存在著許多與企業(yè)有直接利益關(guān)系的組織和個(gè)人,他們對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營成果和財(cái)務(wù)狀況有著不同程度的關(guān)心,要求通過財(cái)務(wù)報(bào)表所展示的各項(xiàng)內(nèi)容來反映企業(yè)的經(jīng)營狀況和未來發(fā)展趨勢(shì)。
二、企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析中存在的局限性
企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析對(duì)于企業(yè)自身管理和未來發(fā)展有著非常重要的意義,但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各企業(yè)也逐步拓展新領(lǐng)域,向經(jīng)濟(jì)多樣化方向發(fā)展。傳統(tǒng)的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表已不能滿足企業(yè)新型運(yùn)營管理模式的要求,企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析顯現(xiàn)出了諸多的局限性。企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表自身的局限性受財(cái)務(wù)報(bào)表本身特點(diǎn)的影響,在企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析中所展現(xiàn)出來的不足,是企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析最本質(zhì)的局限性。主要表現(xiàn)在:
1.企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表所展示的信息只限于單個(gè)企業(yè)
企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表是企業(yè)借以觀察自身財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果的工具,只能收集單個(gè)企業(yè)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)信息,卻不能了解反映出同行業(yè)中其他企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況。企業(yè)的評(píng)價(jià)是具有相對(duì)性的,只有將企業(yè)放在整個(gè)行業(yè)中進(jìn)行評(píng)估、比較才能對(duì)企業(yè)作出合理的評(píng)價(jià)分析,給企業(yè)的經(jīng)營管理提供科學(xué)的依據(jù)。然而由于企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表都具有保密性,不能對(duì)外部毫無利益關(guān)系的集團(tuán)或個(gè)人進(jìn)行公開,因此,財(cái)務(wù)報(bào)表所提供的數(shù)據(jù)信息并不能反映企業(yè)在同行業(yè)中的地位和發(fā)展水平,具有很大的局限性。
2.企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表所展示的信息只限于財(cái)務(wù)性
企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表是對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)信息的收集和整理,其所能提供的信息也僅限于一個(gè)企業(yè)的財(cái)務(wù)信息,只能以定量的貨幣計(jì)算和貨幣信息來反映企業(yè)財(cái)務(wù)方面的狀況。由于企業(yè)經(jīng)營管理所涉及到的因素眾多,而企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表的信息并不涉及產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、人力資源質(zhì)量、員工素質(zhì)和心理狀態(tài)以及企業(yè)管理者的能力和關(guān)注度等方面的內(nèi)容,很難全面地反映出企業(yè)的全部狀況。只限于財(cái)務(wù)報(bào)表的分析的局限并不能代表企業(yè)全面的經(jīng)營狀況。
3.企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表所展示的信息存在滯后性
就我國企業(yè)的現(xiàn)狀而言,除少部分的上市公司外,對(duì)于大多數(shù)企業(yè)在年報(bào)中是否揭示未來發(fā)展情況預(yù)測(cè)性信息未作出明確要求。因此,企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表所提供的信息主要針對(duì)企業(yè)以往的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)信息,具有嚴(yán)重的滯后性。然而前瞻性的財(cái)務(wù)預(yù)算信息對(duì)于企業(yè)的投資、信貸和經(jīng)營決策都有著非常重要的作用,直接反映著企業(yè)的發(fā)展前景。
4.企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表所展示的信息由歷史成本得到
企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表大都是對(duì)企業(yè)資產(chǎn)中實(shí)際成本的反映,但在物價(jià)波動(dòng)較大或產(chǎn)生通貨膨脹的情況下,將會(huì)產(chǎn)生企業(yè)歷史成本計(jì)量的信息與企業(yè)資產(chǎn)實(shí)際價(jià)值相脫節(jié)或相背離的狀況,這就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)表質(zhì)量失真,無法為企業(yè)提供有效的財(cái)務(wù)信息,甚至導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營決策失誤,造成嚴(yán)重的后果。
5.企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表所展示的信息由近似計(jì)算得到
企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)據(jù)的計(jì)算整理是一項(xiàng)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?,?duì)于數(shù)據(jù)的真實(shí)準(zhǔn)確性有著嚴(yán)格的要求。然而在會(huì)計(jì)核算過程中,有些賬務(wù)的處理無法準(zhǔn)確核算。譬如,收入的確認(rèn),壞賬、固定資產(chǎn)折舊年限和凈殘值率、無形資產(chǎn)攤銷年限以及在建工程和制品完工程度的估計(jì)等等內(nèi)容的核算都無法實(shí)現(xiàn)精確性,而是根據(jù)會(huì)計(jì)人員的相關(guān)職業(yè)判斷估算出來的,一般均采用近似值。這種數(shù)據(jù)失準(zhǔn)的局限性是無法避免的,在一定程度上會(huì)影響企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析的準(zhǔn)確性。
三、企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析局限性的解決對(duì)策
企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析的局限性制約著企業(yè)財(cái)務(wù)管理的順利進(jìn)行,對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營管理發(fā)展有著嚴(yán)重的阻礙。只有對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析實(shí)施改進(jìn),完善報(bào)表分析的效用,才能使企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表在企業(yè)管理中發(fā)揮投資決策、經(jīng)營管理和對(duì)社會(huì)資源合理有效的配置作用。本文針對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析中存在的局限性提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。
(一)克服企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表自身的局限性
企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表自身的局限性是解決財(cái)務(wù)報(bào)表分析局限性問題的重要內(nèi)容,在不斷克服疏忽性失誤的基礎(chǔ)上,要不斷結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況,與時(shí)俱進(jìn),解決財(cái)務(wù)報(bào)表分析中的具體問題。
(二)構(gòu)建科學(xué)的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析方法體系
科學(xué)的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析方法是企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析不斷完善的前提。在財(cái)務(wù)報(bào)表分析過程中,必須要建立一套完整的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析方法體系,在定性分析和定量分析相結(jié)合的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用科學(xué)、有效的方法進(jìn)行綜合考慮,保證企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析的有效性。
(三)完善對(duì)比率分析問題
各種比率的有機(jī)聯(lián)系是進(jìn)行企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表全面分析的有效措施,在這種情況下,可以運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法進(jìn)行分析,能夠抓住重點(diǎn),避免多重線性相關(guān)現(xiàn)象的出現(xiàn)。
(四)重視對(duì)企業(yè)所處行業(yè)背景的了解分析
行業(yè)背景要求是企業(yè)發(fā)展的重要依據(jù),反映社會(huì)市場(chǎng)環(huán)境對(duì)企業(yè)的要求,決定著企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的決策發(fā)展方向。因此,必須對(duì)企業(yè)所處的行業(yè)背景進(jìn)行全面了解和戰(zhàn)略分析,得出對(duì)企業(yè)發(fā)展有益的結(jié)論。
四、結(jié)語
目前,在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析已深入到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中,對(duì)企業(yè)管理發(fā)揮著越來越重要的作用。面對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析存在的局限性和企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的要求,采取相應(yīng)措施克服企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析的局限性勢(shì)在必行。因此,我們必須不斷深化企業(yè)財(cái)務(wù)管理體制改革,保證企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析的真實(shí)性和有效性,從而促進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營管理。
參考文獻(xiàn):
[1] 徐超.財(cái)務(wù)報(bào)表比率分析的局限性及解決方案[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2009,(18).
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)調(diào)節(jié);宏觀調(diào)控;區(qū)別;聯(lián)系;作用;結(jié)合
在高一年級(jí)思想政治課新教材第九課《走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》教學(xué)過程中,經(jīng)常有學(xué)生對(duì)“有形的手”和“無形的手”懵懵懂懂、含糊不清、理解不透,導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生市場(chǎng)機(jī)制排斥宏觀調(diào)控,宏觀調(diào)控會(huì)妨礙市場(chǎng)機(jī)制推進(jìn);認(rèn)為搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不要政府調(diào)控,完全放任自流的認(rèn)識(shí)等誤區(qū)。因此,教學(xué)中有必要對(duì)此問題的基本含義、二者之間的關(guān)系和各自的作用等問題做出全面深刻的說明,以利于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的作用和國家的宏觀調(diào)控。
一、“無形的手”和“有形的手”各自的含義
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,“無形的手”也叫“看不見的手”,它是指價(jià)值規(guī)律及其表現(xiàn)形式,即市場(chǎng)調(diào)節(jié)。由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)是價(jià)值規(guī)律通過價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等各種要素相互關(guān)聯(lián)、相互制約的關(guān)系來發(fā)揮功能和作用,從而引導(dǎo)生產(chǎn)者對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營方向和規(guī)模進(jìn)行調(diào)整來實(shí)現(xiàn)資源配置的,好像一只“看不見的手”,在無形中對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)揮著自動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。這就形象地說明市場(chǎng)機(jī)制是無形的但又確實(shí)存在的一種客觀力量。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,“有形的手”也叫“看得見的手”,它是指國家對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的控制和引導(dǎo),即國家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。由于政府的宏觀調(diào)控是自覺運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、法律的和行政的手段對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行主動(dòng)地調(diào)節(jié),這種調(diào)節(jié)是借助于編制經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、頒布經(jīng)濟(jì)政策、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿、建立經(jīng)濟(jì)法規(guī)和行政命令等方式進(jìn)行的。因而,相對(duì)于在幕后的“看不見的手”或“無形的手”來說,是一只“看得見的手”、“有形的手”。
二、“無形的手”和“有形的手”之間的關(guān)系
“兩只手”之間的關(guān)系即市場(chǎng)調(diào)節(jié)與政府調(diào)節(jié)兩種調(diào)節(jié)手段的關(guān)系,兩者既相聯(lián)系又相區(qū)別。
從聯(lián)系來看,兩者都是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)資源配置的手段,兩者相互聯(lián)系,相互補(bǔ)充,缺一不可。首先,發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用,實(shí)際上就是發(fā)揮價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)作用。市場(chǎng)是資源配置的基礎(chǔ)性手段,是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)常和大量地發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的手段,是第一位的手段。其次,政府調(diào)節(jié)也是不可或缺的重要手段。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)條件下,單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)已不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,當(dāng)今實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國家無一是完全自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),政府都在不同程度上充當(dāng)著競(jìng)爭(zhēng)的裁判者,市場(chǎng)偏差的糾正者,市場(chǎng)缺陷的彌補(bǔ)者,市場(chǎng)運(yùn)行的調(diào)節(jié)者和市場(chǎng)社會(huì)發(fā)展的設(shè)計(jì)者的重要角色,可以說,沒有政府調(diào)節(jié)的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不完整的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),因而也是不可能存在的。
從區(qū)別來看,兩者是不同的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段,有著不同的調(diào)節(jié)方式、特點(diǎn)和適用的范圍。
從市場(chǎng)調(diào)節(jié)來看:第一,它是通過價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的相互作用來完成的,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)主體的利益關(guān)系,誘導(dǎo)他們的經(jīng)濟(jì)行為,使生產(chǎn)者在利益的驅(qū)使下按市場(chǎng)導(dǎo)向調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營方向和規(guī)模,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的配置。第二,市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)勢(shì)在于可以使生產(chǎn)者按需生產(chǎn),生產(chǎn)要素能自由流通;價(jià)格具有彈性,能反映供求變化;市場(chǎng)信息靈敏,生產(chǎn)效率較高等。第三,市場(chǎng)調(diào)節(jié)又具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等不足,存在一定的局限性,如總量平衡的實(shí)現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、國民收入分配結(jié)構(gòu)等),單靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)既是一個(gè)緩慢的過程,又難以實(shí)現(xiàn)合理化。
從政府調(diào)節(jié)來看:第一,它運(yùn)用包括經(jīng)濟(jì)、法律和行政等手段或間接或直接地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)主體的利益關(guān)系,誘導(dǎo)、影響和干預(yù)他們的經(jīng)濟(jì)行為。第二,政府調(diào)節(jié)的優(yōu)勢(shì)在于調(diào)節(jié)的自覺性、主動(dòng)性和預(yù)見性,它可以彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制的不足,達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國際收支平衡的目標(biāo)。第三,政府調(diào)節(jié)也有不足,由于政府調(diào)節(jié)是一種人為因素和主觀行為,有時(shí)因主觀主義和官僚主義導(dǎo)致失誤,而且過度的政府調(diào)節(jié)會(huì)干擾和破壞市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用。
三、“無形的手”和“有形的手”各自的作用
資源的合理優(yōu)化配置問題是經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的問題。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,“無形的手”和“有形的手”都是配置資源的兩種基本手段。 轉(zhuǎn)貼于
“無形的手”能夠通過價(jià)格的漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系的變化,傳遞供求信息,實(shí)現(xiàn)資源配置。面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下,積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步,促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。既然市場(chǎng)機(jī)制有如此好和如此多的優(yōu)越性,那么它是否完美無缺呢?回答是否定的。市場(chǎng)也有局限性,并不能解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中的所有問題。例如,當(dāng)市場(chǎng)不是完全競(jìng)爭(zhēng)時(shí),資源不能得到最優(yōu)的配置。此外,市場(chǎng)機(jī)制不能解決貧富差別、收入不均、公共商品、科技研究與開發(fā)、公共文化教育事業(yè)發(fā)展以及失業(yè)、經(jīng)濟(jì)周期等問題。因此,我們既需要了解市場(chǎng)機(jī)制的優(yōu)越性,也需要了解其局限性,從而對(duì)它進(jìn)行修正和補(bǔ)充,在這方面,國家的宏觀調(diào)控就能夠發(fā)揮重要作用。
“有形的手”能克服市場(chǎng)自身無法克服的局限性。市場(chǎng)機(jī)制依靠價(jià)值規(guī)律和供求關(guān)系自發(fā)地對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié),必然會(huì)帶來一定的盲目性甚至破壞性,因此,要克服市場(chǎng)的缺陷,就離不開宏觀調(diào)控這只“有形的手”。它通過政府運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策、法律手段和一些行政手段,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)。從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持收支平衡。
四、“無形的手”和“有形的手”二者不可偏廢
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)作用(“無形的手”)和加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控作用(“有形的手”),都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的有機(jī)組成部分,二者緊密相聯(lián)、缺一不可,單純強(qiáng)調(diào)這一方面而忽視另一方面都是不正確的,十分有害的。
如果片面強(qiáng)調(diào)“無形的手”僅由市場(chǎng)調(diào)節(jié),會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下,資源浪費(fèi);社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定,發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂;收入分配不公,收入差距大,甚至導(dǎo)致兩極分化。反之,如果片面夸大“有形的手”,難以反映復(fù)雜多變的社會(huì)需求,信息傳遞容易失真、扭曲,造成市場(chǎng)主體缺乏動(dòng)力和活力,影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的,隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)機(jī)制的不斷健全和完善,這就客觀上要求對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行加強(qiáng)宏觀調(diào)控,保證社會(huì)化大生產(chǎn)的順利進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。我國社會(huì)主義制度為宏觀調(diào)控提供了強(qiáng)有力的保證,國家能夠集中盡可能多的人力、物力、財(cái)力辦大事,使國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好、更有成效,世界金融危機(jī)中能保持經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展就是有力證明。
實(shí)踐證明,單一的完全放任自由地發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用是不可取的,而必須把它置于國家宏觀調(diào)控之下,與國家宏觀調(diào)控結(jié)合在一起,發(fā)揮市場(chǎng)的積極作用,限制其消極作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是要使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求,適應(yīng)供求關(guān)系的變化,增強(qiáng)企業(yè)的活力,提高經(jīng)濟(jì)效益,科學(xué)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。只有把“有形的手”和“無形的手”有機(jī)結(jié)合起來,兼容并蓄,相得益彰,才能實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、高效、健康的運(yùn)行和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]劉長龍,計(jì)保平.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2002.
功利主義具有短視性,只強(qiáng)調(diào)效果的作用,認(rèn)知取向只肯定現(xiàn)在,注重眼前利益,而輕視長遠(yuǎn)利益,容易導(dǎo)致拜金主義和享樂主義,使人格受到扭曲。在日常生活中,功利主義通常是以創(chuàng)造多少財(cái)富或收入來衡量的。享樂主義和拜金主義一脈相承,導(dǎo)致人格扭曲或異化。功利主義的又一局限在于個(gè)體主義的凸現(xiàn),其本質(zhì)是以最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益作為行為的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo),集體利益不過是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加。因此,集體成為了一種虛幻的利益形式,使得個(gè)體利益和集體利益截然對(duì)立起來。
功利主義引起的矛盾分析
1.公平與效率的矛盾
公平與效率在現(xiàn)實(shí)生活中反映了衡量社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)尺度。效率即衡量社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力,提高人們生活水平和生活質(zhì)量方面所能達(dá)到的速度和水平;公平則衡量國家在滿足全體社會(huì)成員的基本權(quán)利和需求上所達(dá)到的程度。在我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持“效率優(yōu)先,兼顧公平”的原則,通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率來實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。公平與效率的矛盾反映了義利革新的有機(jī)統(tǒng)一。功利主義在一定意義上反映了社會(huì)發(fā)展中效率的要求。馬克思指出:“‘共同利益’在歷史上任何時(shí)候都是由作為‘私人’的個(gè)人造成的?!斌w現(xiàn)正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益的功利性觀念、效用觀念與社會(huì)主義建設(shè)要求是一致的。社會(huì)主義的優(yōu)越性就在于比資本主義更公平,因?yàn)樗麥鐒兿?,消除兩?jí)分化,實(shí)現(xiàn)一切社會(huì)成員的共同富裕。但是,這一公平目的的實(shí)現(xiàn)是以生產(chǎn)力較高水平的發(fā)展為前提,絕不是生產(chǎn)關(guān)系公有制程度越高就越先進(jìn)。生產(chǎn)關(guān)系的先進(jìn)性首先表現(xiàn)在它與生產(chǎn)的性質(zhì)、水平相適應(yīng),從而提高更高的生產(chǎn)效率。
沒有更高的生產(chǎn)效率,社會(huì)主義的公平是不可能真正實(shí)現(xiàn)的。效率優(yōu)先是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必需,在我國現(xiàn)階段發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的必要途徑。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)使人們收入差距拉大,拉開的差距只要適當(dāng),客觀上有利于社會(huì)的進(jìn)步。但必須看到,為了保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,需要進(jìn)行第二次分配,進(jìn)行必要的調(diào)節(jié)。
2.個(gè)人利益和集體利益的矛盾
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種商品經(jīng)濟(jì),其顯著的特點(diǎn)之一,就是通過個(gè)人利益這根杠桿來調(diào)動(dòng)人們的積極性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)了個(gè)人追求物質(zhì)利益的觀念,人們不再恥于談利,賺錢也不再是不義之舉,帶來了人們對(duì)個(gè)體利益的高度重視。功利主義在一定程度上反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些特征和要求。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,個(gè)人利益與集體利益的矛盾也越來越突出。但是,如果把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中個(gè)人利益的要求過分夸大,就混淆了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的生產(chǎn)資料所有制相結(jié)合時(shí),對(duì)社會(huì)道德狀態(tài)的影響是不同的。
3.短視行為與務(wù)實(shí)思維的矛盾市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下商品活動(dòng)本身的特征,使功利主義以有用性、功利性的后果作為評(píng)價(jià)行為的根據(jù),也使得社會(huì)上許多短視行為有了市場(chǎng),只顧眼前的利益,輕視長遠(yuǎn)利益,注重結(jié)果,輕視原因和動(dòng)機(jī)。這種短視行為與務(wù)實(shí)精神是相違背的,務(wù)實(shí)精神強(qiáng)調(diào)重實(shí)效、重效果,堅(jiān)持在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理,堅(jiān)持真抓實(shí)干,開拓前進(jìn)。
功利主義與社會(huì)主義本質(zhì)的二元張力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
社會(huì)主義的最終價(jià)值取向是人的自由全面發(fā)展,而這必須建立在社會(huì)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,必須以物質(zhì)資料的充足為前提。在一定程度上,功利主義為社會(huì)的迅猛發(fā)展提供了內(nèi)在動(dòng)力。但是,過分的強(qiáng)調(diào)功利主義則使社會(huì)的發(fā)展表現(xiàn)出為了物的發(fā)展而發(fā)展,人變成了物的發(fā)展手段和工具。所以,要清醒地認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目的。
1.正確處理公平與效率問題
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一般來說,市場(chǎng)主體往往是從自身的利益出發(fā),追求利潤最大化,而通常并不優(yōu)先顧及社會(huì)和他人的利益,因而有悖于社會(huì)主義道德原則的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,出現(xiàn)公平與效率的矛盾。在過去的實(shí)踐中,我們局限于從分配領(lǐng)域理解公平與效率的關(guān)系,經(jīng)歷了公平優(yōu)先到效率優(yōu)先兼顧公平再到公平和效率兼顧,更加注重公平的歷史性轉(zhuǎn)變。即使僅從分配關(guān)系看,我們也只是重視公平與效率的量的統(tǒng)一,忽視了二者的質(zhì)的統(tǒng)一。因此,要嚴(yán)格尊重市場(chǎng)機(jī)制,以求效率,又要適當(dāng)?shù)貙?duì)市場(chǎng)的弱者、失敗者、最小受惠者給予扶持、幫助和救濟(jì)。
2.正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,個(gè)人利益的強(qiáng)調(diào)和重視,一方面使社會(huì)發(fā)展得到強(qiáng)大的動(dòng)力,另一方面也出現(xiàn)了一系列負(fù)面效應(yīng),如拜金主義、享樂主義等等。對(duì)于個(gè)人利益和集體利益,我們絕不能只講個(gè)人利益服從集體利益或以集體利益的名義剝奪個(gè)人利益,而是應(yīng)該個(gè)人利益和集體利益“兩相利”,辯證地對(duì)待個(gè)人利益和集體利益的相互關(guān)系。第一,我們要肯定集體利益和個(gè)人利益在根本上具有一致性;第二,堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,在二者發(fā)生矛盾的情況下,個(gè)人利益應(yīng)該服從集體利益;第三,在確保集體利益的前提下,關(guān)心個(gè)人的正當(dāng)利益,尊重個(gè)性的獨(dú)立和發(fā)展。這樣,一方面克服對(duì)個(gè)人利益的偏激可能引發(fā)的傾向,另一方面也糾正了片面地強(qiáng)調(diào)集體利益而忽視個(gè)人利益的正當(dāng)性。
3.正確認(rèn)識(shí)未來發(fā)展對(duì)當(dāng)前發(fā)展的規(guī)定性
未來的發(fā)展對(duì)當(dāng)前發(fā)展的目的、方向、性質(zhì)、途徑、手段等具有規(guī)定性。在社會(huì)發(fā)展中,我們不僅要看到當(dāng)下的利益,更要看到長遠(yuǎn)的利益。既要吸取講究實(shí)際、講究效果的功利主義的合理因素,又要克服其短視思維、短視行為的局限性。應(yīng)堅(jiān)持唯物史觀和唯物辯證觀的根本觀點(diǎn),一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。
4.正確對(duì)待社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展關(guān)系
論文關(guān)鍵詞 公司法 國家強(qiáng)制 公司自治 政府干預(yù)
公司法中強(qiáng)制規(guī)范占很大比重,使得公司法具有了強(qiáng)制性特征。我國在1993年頒布公司法時(shí),由于受到當(dāng)時(shí)歷史條件的局限,缺乏公司規(guī)范的經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)和設(shè)立經(jīng)驗(yàn),因此,在2005年通過新修訂的公司法中,國家強(qiáng)制更加規(guī)范,同時(shí)也處理好了任意性規(guī)范和強(qiáng)制性規(guī)范的功能和設(shè)置分配,讓公司法更加適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。但是,公司法還應(yīng)不斷完善改進(jìn),公司法的合理性和預(yù)見性都是不容忽視的,公司法不僅要引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)還要規(guī)范當(dāng)今社會(huì)秩序,因此,對(duì)于公司法中國家強(qiáng)制的探討是非常有必要的。
一、公司法中的國家強(qiáng)制的基本論述
(一)公司法中國家強(qiáng)制的定義
公司法中的國家強(qiáng)制是國家在公共利益的基礎(chǔ)之上對(duì)公司采取的強(qiáng)制規(guī)范,是最大力度的防阻私人目的而對(duì)公司采取的強(qiáng)制規(guī)范,它主要包括司法強(qiáng)制、行政強(qiáng)制和立法強(qiáng)制。公司法中的國家強(qiáng)制能夠自覺的調(diào)節(jié)“市場(chǎng)失靈”,在平衡各方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),消除公司自治在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所存在的弊端。這種自覺的調(diào)節(jié)主要體現(xiàn)在根據(jù)各國國情的不同,采取對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策,尋求發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)、政府干預(yù)和管理等手段。并將其擴(kuò)展到公司法領(lǐng)域中去。
(二)公司法中國家強(qiáng)制存在的原由
在傳統(tǒng)的公司自治中,為了實(shí)現(xiàn)股東利益最大化,在公司法中設(shè)立了法人制度、股利分配制度和股東民主制度,以及公司資本制度和公司經(jīng)營者的聘用制度等一系列的制度,這些制度的確立,使得股東的利益最大化,調(diào)動(dòng)了投資積極性,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。但是隨著生產(chǎn)技術(shù)的提高和公司規(guī)模的擴(kuò)大,傳統(tǒng)公司自治的弊端逐漸暴露出來。一方面,管理層和投資者之間,管理層的權(quán)利較為廣泛,當(dāng)產(chǎn)生非法利用公司權(quán)利來滿足個(gè)人要求的動(dòng)機(jī)時(shí),公司便成了一個(gè)不完整的協(xié)議,而這種協(xié)議的矯正僅僅是依靠公司自治是無法結(jié)局的。另一方面,當(dāng)公司規(guī)模、經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)的同時(shí),公司不再是單純的為了實(shí)現(xiàn)股東的利益。如果仍然堅(jiān)持使用傳統(tǒng)的公司自治,為了追求最大化的自身利益,就無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益與公司利益的相結(jié)合,同時(shí),在利益的誘惑下,很可能會(huì)發(fā)生危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的欺騙詐取錢財(cái)?shù)男袨?不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而國家強(qiáng)制與公司自治存在著互補(bǔ)關(guān)系,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益與個(gè)人利益相協(xié)調(diào)一致的時(shí)候,適當(dāng)?shù)膰覐?qiáng)制能夠彌補(bǔ)公司自治中因過于追求效率而對(duì)社會(huì)利益造成的損害。
(三)公司法中國家強(qiáng)制的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)價(jià)值
公司法中的國家強(qiáng)制的存在,主要是為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義、社會(huì)公共利益以及經(jīng)濟(jì)自由和秩序的統(tǒng)一。國家強(qiáng)制糾正了傳統(tǒng)的私法對(duì)社會(huì)弱者造成的不平等和限制,有效地平衡了個(gè)人利益和社會(huì)利益,充分的發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的自主調(diào)節(jié)能力,為公司自治創(chuàng)造了良好的空間,在保證了經(jīng)濟(jì)自由的同時(shí)也維護(hù)了經(jīng)濟(jì)秩序。
二、公司法中國家強(qiáng)制在我國的應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì)
公司法并不是僅僅只有任意法或強(qiáng)行法,而是一個(gè)既包含自治性條規(guī),又包含強(qiáng)制性條規(guī)的法律。其中,自治性與強(qiáng)制性由于社會(huì)環(huán)境的不同,在不同國家所占的比重也各有差異,但是基本上是遵循一個(gè)規(guī)律的:在法律的允許下,對(duì)于公司的經(jīng)營將最大限度的賦予自治權(quán)利,并將強(qiáng)制的放在社會(huì)安全和確保公司人格的重要事務(wù)中去。
(一)舊《公司法》中的國家管制在我國歷史痕跡
改革開放之前,為了突出政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所占的主導(dǎo)地位,我國一直實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,這種體制強(qiáng)調(diào)了國家權(quán)力對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的管轄,具有強(qiáng)烈的國家干預(yù)意識(shí),尤其是在公司法中體現(xiàn)更為明顯。1993年頒布的公司法,帶有濃烈的強(qiáng)制性意味,不少限制性的條款阻止了公司的進(jìn)程,從而降低了公司法的作用,就健力寶事件來進(jìn)行分析:健力寶公司作為三水當(dāng)?shù)氐拇笮椭е髽I(yè),由當(dāng)年的創(chuàng)業(yè)人員李經(jīng)緯和團(tuán)隊(duì)所掌管。2001年下半年,三水政府要求健力寶讓出股權(quán),并將75%的股份賣給浙國投,由于這一決定,導(dǎo)致了金利寶公司的資金匱乏,直接影響了健力寶的銷售業(yè)績,使得健力寶幾乎面臨停產(chǎn)。這種局面一直持續(xù)到04年11月李志達(dá)的接手才得以緩和。李接下來又通過北方亨泰和匯中天恒的控股,持有了健力寶91.1%的股份。此后,由于健力寶公司依法進(jìn)行了董事會(huì)和管理層的改革,使得李的股份無法過戶。之后,掌握8.9%股份的三水政府強(qiáng)行接管健力寶公司,強(qiáng)行讓公司的董事會(huì)和管理層離開,結(jié)果直接的導(dǎo)致了健力寶的停產(chǎn),使得之前所做出的投資都付諸東流,這種政府干預(yù)的形式,嚴(yán)重的剝奪了出資人的合法經(jīng)營權(quán),帶有濃烈的強(qiáng)制色彩,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。
健力寶公司有權(quán)利自主經(jīng)營以及處置私人財(cái)產(chǎn),三水政府這種做法屬于越權(quán)干預(yù)。這種公權(quán)干預(yù)代替私法調(diào)整的行為,混淆了公私法的主體身份,從而破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平衡。不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)營模式,會(huì)使一個(gè)公司經(jīng)歷由盛到衰的變化;同時(shí),不恰當(dāng)?shù)恼深A(yù),會(huì)損害投資者的利益并打消其投資積極性,使一個(gè)公司逐漸走向滅亡。政府的干預(yù)應(yīng)當(dāng)為公司創(chuàng)立一個(gè)良好的發(fā)展空間,而不是為了自身的利益去干預(yù)管制公司。
通過健力寶事件,我國的舊《公司法》中存在著國家強(qiáng)制的指導(dǎo)定位不明確、帶有濃烈的政治色彩、強(qiáng)制性規(guī)范過于霸道的問題。
(二)新《公司法》中的國家強(qiáng)制在我國的特征及體現(xiàn)
隨著改革開放的深入,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速均衡發(fā)展提供安全保障,迎合時(shí)代的需要,2005年我國新修訂了《公司法》,這對(duì)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和公司法律制度的完善具有深厚的影響。首先,新《公司法》因材制宜,對(duì)于不同種類的公司采取的國家強(qiáng)制程度不同,對(duì)于公司的管理更加合理化。例如
,有限責(zé)任公司因?yàn)槠渫顿Y者之間的人合性和信息傳遞的便利性,所以在自治中應(yīng)更多的給予任意性。而股份有限公司因股東分散而造成了經(jīng)營權(quán)和所有權(quán)的分離,因此在管理和股份分配中容易發(fā)生矛盾,因此,在管轄的時(shí)候,股份公司需要更多的介入強(qiáng)制性規(guī)范。其次,新《公司法》中的國家強(qiáng)制在治理中呈現(xiàn)了多元化和多層次的思路和結(jié)構(gòu),新《公司法》對(duì)于有限責(zé)任公司法定代表人的選擇可以一元化,也可多元化,有效地發(fā)揮了有限責(zé)任公司的多元化和靈活化;同時(shí)對(duì)于股份有限公司,將重大的事務(wù)交由股東大會(huì)決議,有效地防止了大股東欺負(fù)小股東的局面。再其次,在公司任意性和強(qiáng)制性規(guī)范的同時(shí),又增加了公司社會(huì)責(zé)任,降低了公司權(quán)利的集中化。最后,新的《公司法》由增強(qiáng)了對(duì)利害關(guān)系人的維護(hù),促使公司經(jīng)營者履行社會(huì)責(zé)任。
三、公司法中國家強(qiáng)制的局限性
(一)人們行為影響的局限性
法律在實(shí)際生活中對(duì)人們的影響主要取決于人們對(duì)法律的態(tài)度。舉例來說,在公司法中,當(dāng)公司的參與者的利益與公司法中規(guī)定的不一致時(shí),為了實(shí)現(xiàn)自身的利益,通常會(huì)采取協(xié)商的方式來達(dá)到最好的結(jié)果。所以,公司法中的國家強(qiáng)制對(duì)人們的行為具有局限的影響,所以人們的態(tài)度在很大一部分中影響著公司法的實(shí)行。
(二)處理問題的不完整性
法律作為社會(huì)規(guī)則的一種,一直在其他非法律體制的共同作用下保護(hù)著投資者的利益。但是法律僅僅只能解決在特定領(lǐng)域內(nèi)的問題,通過經(jīng)濟(jì)因素、政治因素和社會(huì)因素的協(xié)調(diào)作用,給予投資者最大限度的保護(hù)??墒?法律在對(duì)投資者的保護(hù)中起到了多大的作用,始終沒有明確的結(jié)論。
(三)處理公司管理問題的不便性
公司中存在的管理問題一般是由于管理者自身的管理經(jīng)驗(yàn)不足、思想呆板等多種因素所決定的,所以,通常將這種問題歸類為公司的內(nèi)部問題,因此法律是無法對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。因此,這類問題一般是由公司內(nèi)部和公司外部等非法律機(jī)制來處理,但是非法律機(jī)制在一定程度上存在著很大的限制。管理時(shí)可以通過法律的對(duì)其進(jìn)行有效的防范,但是,法律具有局限性,對(duì)于管理問題的處理難以發(fā)揮很大作用,這對(duì)于公司的經(jīng)營管理非常不利。
四、我國公司法中國家強(qiáng)制的完善
(一)明晰界限,建設(shè)科學(xué)化和市場(chǎng)化的強(qiáng)制體制
公司法中的國家強(qiáng)制應(yīng)當(dāng)保持中立地位,對(duì)公司具有匡正和輔助的意義,過分的強(qiáng)化政府管制將會(huì)直接導(dǎo)致法律強(qiáng)制規(guī)范的膨脹。政府在干預(yù)公司事務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)基于效率理由,例如簽訂合同的成本、消極的外部理由、判斷問題和不完整的信息;同時(shí)也應(yīng)基于非效率理由,例如社會(huì)理想、參與、公平和市場(chǎng)機(jī)制中的道德問題。不當(dāng)?shù)膰腋深A(yù)往往會(huì)造成司法和行政的腐敗,所以必須將國家強(qiáng)制限制在一個(gè)合理的范圍內(nèi)。因此,公司法中的國家強(qiáng)制應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)化和市場(chǎng)化的特征,這是在如今經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)能夠賴以生存的基礎(chǔ)。只有如此才能將新公司法中的國家強(qiáng)制與舊公司法中的政府管制區(qū)分開,公司法中的國家強(qiáng)制應(yīng)當(dāng)是間接的、適度的、客觀性的。例如,放松對(duì)公司的管制,積極實(shí)行對(duì)中小股東的保護(hù),同時(shí)加強(qiáng)公司的運(yùn)營公眾知情權(quán),協(xié)調(diào)平衡公司內(nèi)部之間的權(quán)利組織都是適度的國家強(qiáng)制。
(二)把公司的自治作為重心,平衡公司自治與國家強(qiáng)制
處理好國家強(qiáng)制和公司自治的關(guān)系對(duì)于保證公司旺盛的生命力具有重要意義。公司自治能夠?yàn)楣镜墓苤坪徒?jīng)營帶來活力,因此,國家強(qiáng)制應(yīng)當(dāng)以公司自治前提,維護(hù)公司自治,并保證適度的干預(yù),不至于使公司淪落為政治集團(tuán)謀取利益的工具,更不能奪取當(dāng)事人的創(chuàng)造和自利。
關(guān)鍵詞:功利主義;局限性;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
一.功利主義的發(fā)展
功利主義倫理學(xué)是近代伴隨著英國資本主義經(jīng)濟(jì)而形成和發(fā)展起來的。功利主義思想可以追溯到古希臘時(shí)期伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x學(xué)說,后來經(jīng)過基督教倫理的不斷熏陶,到17、18世紀(jì)才初步形成了對(duì)資本主義發(fā)展有積極作用的功利理論。持有功利理論的思想家很多,包括17世紀(jì)的哲學(xué)家霍布斯、洛克,18世紀(jì)的哲學(xué)家孟德威爾、哈奇森、休謨、亞當(dāng)·斯密、盧梭、愛爾維修、霍爾巴赫等人。但是,直到18世紀(jì)末、19世紀(jì)初,邊沁、密爾才整理出了一套系統(tǒng)、完整的倫理學(xué)理論,并將其正式命名為功利主義。
1.邊沁、密爾的功利主義
邊沁認(rèn)為在任何行動(dòng)中能夠?qū)蛐腋5内呄蛐远伎梢苑Q為功利,而其中的背離幸福的傾向都可以稱為禍害。功利主義是以行為的目的和效果來衡量行為價(jià)值的學(xué)說,被稱為“目的論”或者 “效果論”。邊沁提出了快樂主義理論,密爾作了修正轉(zhuǎn)化為幸福主義理論,它包含了除簡(jiǎn)單的快樂體驗(yàn)以外許多其它的追求。他們都把趨樂避苦作為其論證功利主義原理的根據(jù)。在邊沁、密爾看來,只有能夠給人帶來快樂的行為才是善和道德的,相反就是惡和不道德的。邊沁提出了7個(gè)計(jì)算快樂數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn):強(qiáng)度、持續(xù)性、確定性、遠(yuǎn)近性、繁殖性、純潔性和廣延性。這些因子可以計(jì)算出快樂的總量,并作為判斷行為的善與惡的標(biāo)準(zhǔn)。密爾不僅從數(shù)量上來計(jì)算快樂,更指出快樂也存在著質(zhì)的差別。一種行為帶來的快樂比較多它就是道德的行為,帶來的完全是快樂而沒有痛苦就是最大的幸福,那么最大多數(shù)人都追求這種最大幸福就是最大幸福。于是邊沁描述說當(dāng)我們贊成或不贊成任何一種行為時(shí),關(guān)鍵是看這種行為是增加了還是減少了當(dāng)事人的幸福。邊沁主張用法律來保障人們從善去惡,密爾不反對(duì)外在制裁力的效用,但更注重道德的內(nèi)在制裁力,這主要來源于人們的良心和對(duì)社會(huì)的感情,既是人類長期進(jìn)化的結(jié)果,也離不開后天不斷地強(qiáng)化和鞏固。
邊沁、密爾的功利主義倫理學(xué)說存在著一些難以克服的困難。首先,片面的效果論。他們只重視一種行為所達(dá)到的效果,只有效果才是評(píng)價(jià)行為是否有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。其次,“最大多數(shù)人的最大幸?!痹瓌t是不能夠精確地計(jì)算和和衡量一種行為的善的,這必然會(huì)導(dǎo)致大家對(duì)所謂善的盲目追求和整個(gè)社會(huì)的不公正。20世紀(jì)后,曾經(jīng)興旺一時(shí)的功利主義逐漸走向衰落。
2.現(xiàn)代功利主義
本世紀(jì)中后期,功利主義在英、美、澳等國家悄然興起。求利是現(xiàn)代社會(huì)特別是資本主義社會(huì)人們行為的基本動(dòng)機(jī),而功利主義的功利原則在倫理上為人追求利益提供了理論支持,這為功利主義理論的復(fù)興提供了肥沃的土壤。現(xiàn)代功利主義的爭(zhēng)論主要有兩個(gè),一是如何確定一種行動(dòng)的效用,二是為追求幸福人們應(yīng)該怎么做。根據(jù)對(duì)這兩個(gè)問題的不同回答,現(xiàn)代功利主義可以分為行為功利主義與準(zhǔn)則功利主義。
行為功利主義以澳大利亞的斯馬特為代表,他認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)最后的實(shí)際效果來評(píng)價(jià)一種行為的道德價(jià)值,而這種判斷必須以具體情況下個(gè)人行為所達(dá)到的效果為標(biāo)準(zhǔn),而不應(yīng)以某種道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。從總體上看,行為功利主義是對(duì)邊沁、密爾功利主義的“最大多數(shù)人的最大幸?!边@一功利主義原則的復(fù)述與維護(hù)。
規(guī)則功利主義以美國倫理學(xué)家布蘭特為代表,他認(rèn)為,判斷人類的一種行為是否具有道德價(jià)值,應(yīng)該以人類的共同特性和共同準(zhǔn)則的功利效果為標(biāo)準(zhǔn)。布蘭特堅(jiān)持主張的規(guī)則功利主義有著積極的意義,它克服了行為功利主義只顧特殊行為而不顧人類一般行為的弊端,也克服了大家只追求效果而忽略動(dòng)機(jī)和義務(wù)的盲目性,同時(shí)呼吁大家重視行為復(fù)雜多變的過程。
二.功利主義的局限性
功利主義倫理學(xué)雖有復(fù)興之勢(shì),卻無法實(shí)現(xiàn)再度輝煌。首先,功利主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)最終是個(gè)人主義。功利主義者雖然不像利己主義者那樣一味主張個(gè)人利益優(yōu)先,但是,功利主義并沒有改變個(gè)人主義的基本立場(chǎng),因而它并沒有真正協(xié)調(diào)個(gè)人利益和社會(huì)利益的能力,因此無論怎樣談?wù)撟非笞畲蠖鄶?shù)人的最大幸福,只要把個(gè)人是否快樂作為追求利益的基礎(chǔ),功利主義在本質(zhì)上仍然是利已主義。其次,功利主義是狹隘的目的論或效果論。功利主義認(rèn)為只有一種行為取得好的效果,這種行為才是道德的,他們毫不關(guān)心人們做事的動(dòng)機(jī)和中間過程,這必然會(huì)阻礙人們對(duì)真正道德的追求,混淆人們對(duì)道德的正確認(rèn)識(shí),打擊人們追求真正道德的積極性,甚至否定所謂的道德。
三.功利主義對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響
在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,我們應(yīng)該以批判的眼光看待功利主義及其功利原則。功利主義雖然以個(gè)人的利益和幸福作為行為的出發(fā)點(diǎn),但它追求整個(gè)社會(huì)中最大多數(shù)人的最大幸福,它同時(shí)強(qiáng)調(diào)要協(xié)調(diào)個(gè)人與他人,個(gè)人與社會(huì)的相互利益,所以不能簡(jiǎn)單地將功利主義等同于私利和資產(chǎn)階級(jí)的利己主義而全盤拋棄,我們必須要取其精華,去其糟粕。從客觀上講,對(duì)于構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則來說,功利主義仍有積極的作用。首先,功利主義肯定了追求合理的個(gè)人利益,這對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性具有不可忽視的重要作用。其次,功利主義注重行為的實(shí)際效果。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們追求最高效率和最大利潤的統(tǒng)一,這與功利主義有相似之處,對(duì)于合理評(píng)價(jià)行為的效果具有實(shí)際意義。第三,功利主義關(guān)于“最大多數(shù)人最大幸?!钡脑瓌t,有助于彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我們要真正追求全社會(huì)最大多數(shù)人的最大利益,在社會(huì)生活的方方面面中協(xié)調(diào)個(gè)人與他人,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,不斷完善道德準(zhǔn)則,真正促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)快速發(fā)展。(作者單位:新疆師范大學(xué)法經(jīng)學(xué)院)
關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)報(bào)表附注;會(huì)計(jì)報(bào)表;補(bǔ)充說明;詳細(xì)解釋
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,會(huì)計(jì)信息已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)有效測(cè)試工具。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元化和不斷完善,會(huì)計(jì)報(bào)表逐漸暴露的局限性,使會(huì)計(jì)信息的使用者越來越希望通過會(huì)計(jì)報(bào)表之外的其他輔信息了解企業(yè)的真實(shí)利潤、盈虧情況及利潤分配、資金運(yùn)轉(zhuǎn)狀況、其他重大事項(xiàng)說明等在主表中無法反映的重要信息。因此,會(huì)計(jì)報(bào)表附注以其自身特有的優(yōu)勢(shì)倍受關(guān)注。
1 會(huì)計(jì)報(bào)表本身的局限性
會(huì)計(jì)報(bào)表附注被信息使用者的逐漸重視,正是因?yàn)闀?huì)計(jì)報(bào)表本身由于受會(huì)計(jì)核算方法的選擇、報(bào)表分析的選擇等局限性影響,越來越不能滿足使用者的需要。
(1) 不完整性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)復(fù)雜多樣,變換頻繁,會(huì)計(jì)報(bào)表在反映多變的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),只能是通過企業(yè)會(huì)計(jì)制度、企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等指標(biāo)或是制度體系規(guī)定了的會(huì)計(jì)報(bào)表的格式和編制方法,用歸類、整理、匯總、高度概括等技術(shù)手段簡(jiǎn)化了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的體現(xiàn)。
(2) 時(shí)效性。會(huì)計(jì)報(bào)表的數(shù)據(jù)是對(duì)企業(yè)過去經(jīng)濟(jì)活動(dòng)影響的結(jié)果,是一個(gè)以歷史為主的階段性的總結(jié),具有很強(qiáng)的時(shí)效性。而等到信息使用者取得各種報(bào)表時(shí),可能已過時(shí)日,反映的情況已今非昔比。
(3) 可計(jì)量性及可計(jì)量單位的非穩(wěn)定性。會(huì)計(jì)報(bào)表提供的數(shù)據(jù)都必須是能用貨幣計(jì)量的,至于不能用貨幣量化的企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃、市場(chǎng)拓展情況等很難找到或了解。貨幣本身又由于時(shí)間,或是其他因素的影響而產(chǎn)生波動(dòng),難以保持自己的標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值單位,如果會(huì)計(jì)信息的使用者將報(bào)表內(nèi)的數(shù)據(jù)反映進(jìn)行簡(jiǎn)單加減,據(jù)此決策會(huì)導(dǎo)致決策上的失誤。
2 會(huì)計(jì)報(bào)表附注的作用
正是基于會(huì)計(jì)報(bào)表多方面的局限性存在,會(huì)計(jì)信息的使用者不得不借助其他平臺(tái)了解更多的有用信息。會(huì)計(jì)報(bào)表附注就是為了使財(cái)務(wù)報(bào)告使用者能夠全面、真實(shí)、客觀了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營狀況,更合理地決策,對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表本身無法或難以充分表達(dá)的內(nèi)容所作的補(bǔ)充說明和詳細(xì)解釋。
(1) 保證了會(huì)計(jì)信息的完整性。在形式上,會(huì)計(jì)報(bào)表以數(shù)字表示為主,即反映可計(jì)量的信息。會(huì)計(jì)報(bào)表附注側(cè)重文字方面的說明,輔助會(huì)計(jì)信息使用者從中得知更多、更重要的信息,以助他們做出或參與企業(yè)選擇最合理、最佳經(jīng)營或是投資決策。
(2) 體現(xiàn)了會(huì)計(jì)信息的可比性??杀刃允且豁?xiàng)非常重要的會(huì)計(jì)原則,但由于會(huì)計(jì)政策、法規(guī)、稅收等制度的變化,或是企業(yè)由于行業(yè)需要更準(zhǔn)確、公允地反映企業(yè)的實(shí)際情況,企業(yè)有可能改變會(huì)計(jì)報(bào)表中一些項(xiàng)目的會(huì)計(jì)政策。由于不同期間的會(huì)計(jì)報(bào)表中對(duì)同一事項(xiàng)采用了不同的會(huì)計(jì)政策,從而影響了會(huì)計(jì)信息的可比性,為了幫助會(huì)計(jì)信息的使用者掌握這些調(diào)整的變化,會(huì)計(jì)報(bào)表附注中可以進(jìn)行說明。
(3) 加強(qiáng)了會(huì)計(jì)信息的可靠性??煽啃允菚?huì)計(jì)信息的質(zhì)量保證。會(huì)計(jì)報(bào)表中所披露的信息不會(huì)因?yàn)樗鼑?yán)格遵守會(huì)計(jì)制度、準(zhǔn)則,選用了恰當(dāng)?shù)臅?huì)計(jì)政策就能保證其可靠性。如:應(yīng)收賬款會(huì)計(jì)科目的核算,如不在報(bào)表附注中進(jìn)行賬齡分析或不補(bǔ)充說明有無抵借發(fā)生,就會(huì)削弱應(yīng)收賬款所提供的會(huì)計(jì)信息的可靠性。
3 目前會(huì)計(jì)報(bào)表附注存在的問題及解決對(duì)策
(1) 存在的問題。①會(huì)計(jì)信息披露的不充分。會(huì)計(jì)報(bào)表附注信息要想發(fā)揮其應(yīng)有的作用,就必須有賴于說明和解釋的充分性。目前,在我國許多企業(yè)沒有會(huì)計(jì)報(bào)表附注,或只有形式上的一個(gè)簡(jiǎn)要補(bǔ)充,同時(shí)采取避重就輕的手段,完全背離了會(huì)計(jì)制度的重要性。②存在虛假信息。企業(yè)出于向外界展示良好財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果而達(dá)到融資、吸收投資等各種目的,人為操作,粉飾財(cái)務(wù)報(bào)表。附注中的虛假信息,非企業(yè)核心高管和局外人很難及時(shí)發(fā)現(xiàn),極易被誤導(dǎo),從而做出錯(cuò)誤的決策。③附注內(nèi)容滯后。及時(shí)性是會(huì)計(jì)信息的重要質(zhì)量特征。會(huì)計(jì)報(bào)表附注滯后的原因一是企業(yè)行為,故意地或是遺漏。二是制度要求。在我國,會(huì)計(jì)報(bào)告報(bào)出的時(shí)間年度報(bào)告要在年度終了后四個(gè)月;半年報(bào)要在半年度結(jié)束后兩個(gè)月內(nèi),報(bào)告報(bào)出時(shí)間的滯后,不僅導(dǎo)致信息的外泄,而且嚴(yán)重削弱了信息的有用性。
(2) 解決策略。基于會(huì)計(jì)報(bào)表附注編制過程中或所披露信息中出現(xiàn)的多種問題,我們應(yīng)當(dāng)從全方位、多層次著手治理。一方面,加強(qiáng)法規(guī)制度的不斷完善,即從會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)通則和會(huì)計(jì)制度的內(nèi)容上不斷完善,尤其要適合多元化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變換。另一方面,在細(xì)化制度的同時(shí)要不斷提高會(huì)計(jì)人員的專業(yè)水平,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身職業(yè)判斷能力。三是完善監(jiān)督機(jī)制,加大監(jiān)管力度。首先,報(bào)表附注的提供者應(yīng)當(dāng)建立自身的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制;其次,強(qiáng)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)。按照國際慣例,上市公司會(huì)計(jì)報(bào)表的審計(jì)必須經(jīng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)并簽字認(rèn)可。其目的就是通過獨(dú)立的第三方認(rèn)證,增加會(huì)計(jì)信息的可信度,降低信息使用者的風(fēng)險(xiǎn)。最后,也是最重要的,就是明確、加大政府有關(guān)部門監(jiān)督的執(zhí)法力度,避免職能重疊,多頭管理。如果這方面不完善起來,沒有嚴(yán)厲的懲治措施和震懾,就談不上落到實(shí)處,治好本。
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,會(huì)計(jì)報(bào)表附注不僅是一種工具,也是一個(gè)信息載體。它對(duì)經(jīng)濟(jì)決策具有深遠(yuǎn)的意義。理解它的含義,學(xué)會(huì)它的編制,更好地利用它的形式,可以說會(huì)計(jì)報(bào)表附注就是管理者和投資者走向成功,做好決策的一個(gè)好參謀。
參考文獻(xiàn)
[1]中華會(huì)計(jì)網(wǎng)校.新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及相關(guān)制度精讀精講.東方出版社,2006.
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