風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念精選(九篇)

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第1篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

1大地藝術(shù)的概念

大地藝術(shù)，又稱地景藝術(shù)，主要是指藝術(shù)家以大自然為創(chuàng)造媒體，通過藝術(shù)和大自然的有機(jī)結(jié)合，從而創(chuàng)造出的一種視覺化藝術(shù)形式[1]。該藝術(shù)形式富有藝術(shù)整體性情景，由極少主義藝術(shù)的簡單和無細(xì)節(jié)形式發(fā)展而來。大地藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代都市生活和不斷發(fā)展的工業(yè)文明進(jìn)行藝術(shù)批判，借助大地藝術(shù)的表現(xiàn)形式展現(xiàn)大自然的美妙，引導(dǎo)人們充分關(guān)注并感受自然。主要的代表藝術(shù)作品包括拜耶的《大理石園》與《土丘》以及瑞士景觀設(shè)計(jì)師克拉默設(shè)計(jì)的《詩人的花園》[2]。

2大地藝術(shù)的主要特征

大地藝術(shù)具有鮮明的特征，主要體現(xiàn)在其將自然因素作為藝術(shù)創(chuàng)作的首要材料、將時(shí)間因素作為藝術(shù)創(chuàng)作的工具或內(nèi)容、追求藝術(shù)表現(xiàn)形式的原型形式以及充分關(guān)注工業(yè)廢棄地等問題上。大地藝術(shù)對(duì)于自然因素的關(guān)注是其最為突出的特點(diǎn)，主要?jiǎng)?chuàng)作理念即關(guān)注人類與自然的相互作用，重視自然的藝術(shù)美感。其次，以時(shí)間維度作為藝術(shù)表達(dá)主題，體現(xiàn)自然的力量和時(shí)間的力量。追求藝術(shù)表現(xiàn)的原型形式，拒絕過分地改造和復(fù)雜的概念，以基本的幾何形表現(xiàn)出抽象化的藝術(shù)美感。關(guān)注工業(yè)廢棄地則體現(xiàn)出了大地藝術(shù)對(duì)于工業(yè)文明副作用的揭示和批判，表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)和環(huán)境的充分關(guān)注。

3大地藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的影響

3.1開拓風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者的思維

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)作為同樣關(guān)注人類生存環(huán)境改善的專業(yè)，其對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者的影響巨大。許多現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者的生態(tài)觀念和自然觀念有了很大的改善，在具體的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作過程中，不自覺地關(guān)注到自然的美和大地元素的美。在設(shè)計(jì)上，會(huì)充分運(yùn)用大地作為設(shè)計(jì)元素和創(chuàng)作對(duì)象，展現(xiàn)自然的特殊美感。此外，對(duì)于自然中風(fēng)、水乃至重力因素地運(yùn)用也更加巧妙，使得現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不再過分關(guān)注藝術(shù)景觀的創(chuàng)造，而是與自然有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出充滿現(xiàn)代感又蘊(yùn)含豐富自然韻味的設(shè)計(jì)作品[3]。

3.2為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者提供形式語言借鑒

大地藝術(shù)將大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的材料，且在幾何藝術(shù)的原型形式運(yùn)用上較為頻繁，使得現(xiàn)代風(fēng)景設(shè)計(jì)者能夠受此啟發(fā)，充分運(yùn)用大地和幾何藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。幾何地形的塑造，為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供豐富的形式語言借鑒，使得風(fēng)景園林的形式語言更加富有創(chuàng)造性和新意，其蘊(yùn)含的藝術(shù)韻味也更加濃厚和深沉。大地藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者形式語言的豐富具有重大意義，使得現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)向自然和深層次藝術(shù)發(fā)展向前邁了一大步。

3.3影響設(shè)計(jì)者對(duì)于工業(yè)廢棄地的認(rèn)識(shí)和處理

對(duì)于工業(yè)廢棄地的關(guān)注，是大地藝術(shù)的顯著特征。受其影響，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師對(duì)于工業(yè)廢棄地地認(rèn)識(shí)和處理辦法也有著很大的改變。傳統(tǒng)的處理方式是直接將工業(yè)廢棄場所進(jìn)行和重建，將其痕跡完全抹除，創(chuàng)造出新的風(fēng)景景觀。在大地藝術(shù)的價(jià)值理念和藝術(shù)理念的影響下，這些廢棄場地被藝術(shù)化地再利用，直接作為設(shè)計(jì)的對(duì)象，充分發(fā)揮其時(shí)代特點(diǎn)和工業(yè)氣息特點(diǎn)[4]。不僅能夠創(chuàng)作出別具一格的風(fēng)景景觀，還能引發(fā)人們對(duì)于工業(yè)文明的思考，一舉兩得。

4結(jié)語

第2篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

在20世紀(jì)80年代，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的概念被正式提出。自90年代以來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也得以迅速發(fā)展?，F(xiàn)如今，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)滲透發(fā)展到各個(gè)領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也挺進(jìn)了設(shè)計(jì)的每個(gè)角落。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)雖還處于初級(jí)發(fā)展階段，但是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)卻在其中被大量地運(yùn)用開來。例如，設(shè)計(jì)者如果想要對(duì)風(fēng)景園林空間有一個(gè)全方位的、真實(shí)切身的體驗(yàn)，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)多角度變化運(yùn)動(dòng)方位，便可輕松實(shí)現(xiàn)。另外，這種設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)變化模式正呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，其利用人們對(duì)運(yùn)動(dòng)模式數(shù)據(jù)的不同選擇，便可以掌握受眾的切身感受。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在這一運(yùn)用中具有很大的真實(shí)性，這是因?yàn)樘摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)不但能夠從各種細(xì)節(jié)上掌控園林設(shè)計(jì)，還可以做到美而有序。同時(shí)，還能夠根據(jù)不同的季節(jié)變化、不同的節(jié)氣色彩，做到時(shí)空的雙重真實(shí)性。最重要的是，通過這一虛擬現(xiàn)實(shí)，在園林設(shè)計(jì)過程中可以引入人們的各種意見和建議，使設(shè)計(jì)又多了一層成功的保障。

2應(yīng)用中的特點(diǎn)

2.1設(shè)計(jì)空間展示的全面性傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式只可以傳輸一種空間信息，而且無法做到完整性。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)利用三維立體的表現(xiàn)形式，可以完整地把每一個(gè)細(xì)節(jié)予以呈現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的真實(shí)感，不再只是看著圖紙來想象，而是身臨其境進(jìn)行感受。

2.2瀏覽的快捷性

利用發(fā)達(dá)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，設(shè)計(jì)者和施工單位可以聯(lián)系的更為快捷。設(shè)計(jì)者的“想法”不必親手送到施工單位，立體的設(shè)計(jì)樣品利用遠(yuǎn)程瀏覽便可商榷，不但節(jié)省了時(shí)間，而且提高了工作效率。另外，瀏覽的快捷性還可以讓大部分群眾參與到?jīng)Q策中來，讓群眾在享受虛擬的園林設(shè)計(jì)活動(dòng)中，可以提出自己的建議，有助于施工單位和設(shè)計(jì)者的工作。

2.3設(shè)計(jì)趨于完美性

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有很強(qiáng)的可操作性，設(shè)計(jì)者在整個(gè)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過程中能夠隨意進(jìn)入任何一個(gè)設(shè)計(jì)階段進(jìn)行切身的體驗(yàn)，從而客觀地審查自己的作品，如果發(fā)現(xiàn)不足，可及時(shí)進(jìn)行修改。此外，在虛擬的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中審視自己的作品，有利于提高設(shè)計(jì)者的水平。

2.4決策的準(zhǔn)確性

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的實(shí)施過程中受到的影響因素較多，因?yàn)轱L(fēng)景園林設(shè)計(jì)與周遭環(huán)境氛圍以及和大眾審美趣味是息息相關(guān)的。人們利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)園林設(shè)計(jì)的整體過程知曉的越來越多，越來越具體，就越能提出建設(shè)性的建議及意見。簡而言之，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是連接大眾和設(shè)計(jì)者的紐帶。只有前期人們對(duì)園林設(shè)計(jì)進(jìn)行了整體的了解，施工方的后期施工過程才能得到人們的寬容和見諒，此種人性化、大眾化的園林設(shè)計(jì)才能獲得雙贏。

3應(yīng)用的展望

3.1不斷進(jìn)行創(chuàng)新

首先要加快計(jì)算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新和革新，不斷發(fā)展現(xiàn)代虛擬技術(shù)系統(tǒng)，制造出高性能、低成本的計(jì)算機(jī)設(shè)備，要在技術(shù)層面為虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展提供有力的支持。此外，在運(yùn)用過程中，要根據(jù)風(fēng)景園林設(shè)置的理念進(jìn)行再創(chuàng)新，使其具備風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的特色。技術(shù)的創(chuàng)新是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的內(nèi)核動(dòng)力，是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)步發(fā)展的源泉。

3.2加強(qiáng)參與的大眾化程度

要充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的自身優(yōu)越性，讓更多的人們參與到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中來。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播，利用各種網(wǎng)絡(luò)、電視等新媒體進(jìn)行更大、更廣范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)虛擬活動(dòng)，使園林設(shè)計(jì)有更多的大眾參與，這樣將有助于決策者的科學(xué)準(zhǔn)確決策，最終得出既科學(xué)準(zhǔn)確而又人性化的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案。

3.3充分利用其他科學(xué)技術(shù)發(fā)展自身

例如，與環(huán)境和空間技術(shù)的結(jié)合，便能夠應(yīng)用到城市的規(guī)劃、修復(fù)與重建、城市的綠化等各個(gè)方面，這不但可以使虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用更加科學(xué)化，而且更加人性化、更加環(huán)保。

4結(jié)語

第3篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;植物景觀;設(shè)計(jì)要點(diǎn)

在城市設(shè)計(jì)規(guī)劃中，風(fēng)景園林是必不可少的一個(gè)重要項(xiàng)目，風(fēng)景園林不僅可以美化城市的自然環(huán)境，并且能夠讓城市中的人們感到舒心和安逸。而作為風(fēng)景園林的核心項(xiàng)目，植物景觀影響著風(fēng)景園林工程的質(zhì)量好壞。對(duì)于植物景觀的設(shè)計(jì)，是體現(xiàn)園林整體的設(shè)計(jì)規(guī)劃方向和思路的過程，并且是提高風(fēng)景園林的自然氣息以及藝術(shù)氣息的重要步驟，所以做好植物景觀的設(shè)計(jì)工作才能夠更好的設(shè)計(jì)好風(fēng)景園林。

一、現(xiàn)代風(fēng)景園林植物景觀設(shè)計(jì)概述以及原則

我國最早的真正意義上的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念體系是上世紀(jì)50年代出現(xiàn)的，經(jīng)過60多年的發(fā)展，到目前為止我國的園林建設(shè)理論已經(jīng)形成了一些諸如“生態(tài)園林”、“節(jié)約型園林”的現(xiàn)代化園林設(shè)計(jì)理念，園林的植物景觀設(shè)計(jì)也有了一套相對(duì)比較完整的體系。在園林的景觀設(shè)計(jì)上，長久以來我國的設(shè)計(jì)師們已經(jīng)有了大量的優(yōu)秀作品產(chǎn)出，并且指導(dǎo)著我國未來的植物景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期，人們對(duì)植物設(shè)計(jì)的要求也越來越多，越來越復(fù)雜，使得園林中的植物景觀設(shè)計(jì)需要更加寬闊的領(lǐng)域和更加全面的思路［1］?，F(xiàn)代長久生活于城市中的人們，隨著生活質(zhì)量和水平的提高，對(duì)于自然的渴望更加的迫切，更加的希望能夠親近自然和諧相處。所以在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)時(shí)，主要分為了兩種類型進(jìn)行設(shè)計(jì)，一種是“以人為本”的園林設(shè)計(jì)，這種園林主要的目的是為人服務(wù)，植物的設(shè)計(jì)也是以人的需求為主，目前大多數(shù)的園林設(shè)計(jì)都是以“以人為本”的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得植物景觀在種植時(shí)能夠滿足周圍建筑以及人們生活的需求，例如城市中的小型綠地、以及住宅、工廠等地方附近的小型園林。另外一種是突出自然的理念，順應(yīng)自然規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)的園林，這種園林是通過現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)手段模擬出良好的自然生態(tài)環(huán)境，然后建造一個(gè)接近自然的環(huán)境，供市民們欣賞和生活。這種園林主要是在城市的大型綠地以及濱水的公園，郊區(qū)的公園等地方進(jìn)行設(shè)計(jì)。而園林設(shè)計(jì)的規(guī)模越大，就越要注意保護(hù)自然的原生態(tài)景觀。所以在建設(shè)現(xiàn)代化園林時(shí)，要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，建造生態(tài)化完整循環(huán)的生態(tài)園林，并且對(duì)于保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系要進(jìn)行協(xié)調(diào)，保護(hù)好原生態(tài)的自然景觀，發(fā)揮出風(fēng)景園林的真正意義，做到城市與園林的和諧統(tǒng)一。

二、植物景觀設(shè)計(jì)程序要點(diǎn)

在風(fēng)景園林的植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)要經(jīng)過五個(gè)步驟，首先是分析現(xiàn)狀，其次進(jìn)行概念規(guī)劃，第三步進(jìn)行方案設(shè)計(jì)，第四步是對(duì)方案的深化設(shè)計(jì)，最后設(shè)計(jì)施工圖，并且在施工過程中，要進(jìn)行設(shè)計(jì)配合［2］。

(一)現(xiàn)狀分析?，F(xiàn)狀分析是在進(jìn)行植物景觀的設(shè)計(jì)之前，對(duì)園林的施工地方情況的調(diào)查和分析，這個(gè)階段是指導(dǎo)植物景觀設(shè)計(jì)方向的關(guān)鍵，保證了園林施工后續(xù)工作的順利展開和實(shí)施。在分析施工地區(qū)的現(xiàn)狀時(shí)，主要要進(jìn)行資料收集、現(xiàn)場調(diào)研和周邊考察三個(gè)工作。資料收集是對(duì)施工場地所屬的城市地區(qū)的規(guī)劃理念以及植物的地域性分布情況進(jìn)行資料的收集，并且收集當(dāng)?shù)氐幕練庀?、土壤、水溫、地質(zhì)的情況以及當(dāng)?shù)嘏c植物相關(guān)的一些傳說和典故?，F(xiàn)場調(diào)研就是對(duì)施工產(chǎn)地的土壤等情況進(jìn)行具體的考察和分析。分析是對(duì)施工地區(qū)周邊的整體綠化情況，以及周邊的建筑物等情況進(jìn)行了解。

(二)概念規(guī)劃。概念規(guī)劃是設(shè)計(jì)師根據(jù)施工地區(qū)所屬城市的整體規(guī)劃理念，結(jié)合現(xiàn)狀分析的資料對(duì)植物景觀的設(shè)計(jì)提出一個(gè)大概的規(guī)劃思路，并提出整個(gè)園林植物景觀的設(shè)計(jì)新意和特色。

(三)設(shè)計(jì)方案。在規(guī)劃好植物景觀設(shè)計(jì)的概念之后，就要進(jìn)行方案的設(shè)計(jì)，方案設(shè)計(jì)是調(diào)整規(guī)劃概念中的層次以及內(nèi)容，并且將概念進(jìn)行深化和細(xì)化，將宏觀的概念方向變成具體的細(xì)節(jié)步驟。在進(jìn)行方案設(shè)計(jì)時(shí)，要將規(guī)劃的宏觀內(nèi)容全面有序的展開，將植物景觀的特色進(jìn)行分區(qū)，并整合植物景觀的空間構(gòu)成然后設(shè)計(jì)出一套合理的方案。

(四)深化設(shè)計(jì)。深化設(shè)計(jì)是對(duì)方案設(shè)計(jì)內(nèi)容的再次細(xì)化和調(diào)整。將方案這幾中的內(nèi)容借鑒園林植物配置和設(shè)計(jì)的原則，對(duì)植物進(jìn)行分類，歸置，并且表面種植的數(shù)量和需要間隔的距離等，深化設(shè)計(jì)是在進(jìn)行方案設(shè)計(jì)的時(shí)候同步進(jìn)行的細(xì)化過程，是對(duì)方案設(shè)計(jì)的進(jìn)一步完善和全面的調(diào)整。

(五)設(shè)計(jì)施工圖。施工圖的設(shè)計(jì)囊括了植物種植的施工以及工程的預(yù)算、工程的監(jiān)管和驗(yàn)收等工程的各個(gè)方面具體細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)。施工圖能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出種植某種植物的目的以及種植植物的具體步驟和細(xì)節(jié)。植物的施工圖明確了植物種類、名稱、種植位置、行距、數(shù)量、規(guī)格等大多數(shù)需要施工中注意的問題，并且表面了植物的選用情況以及種植植物苗木的質(zhì)量，苗木的移栽方法等資料和要求。是最終進(jìn)行施工的指導(dǎo)性文件和依據(jù)［3］。

(六)施工配合。在施工過程中，往往會(huì)因?yàn)橐恍┎豢煽氐那闆r而出現(xiàn)種植的問題。施工配合就是在施工中對(duì)現(xiàn)場施工出現(xiàn)的問題進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，并重新設(shè)計(jì)的過程。設(shè)計(jì)師要在施工現(xiàn)場對(duì)施工人員進(jìn)行全方位的指導(dǎo)，避免出現(xiàn)一些不必要出現(xiàn)的問題，并且對(duì)現(xiàn)場的施工問題進(jìn)行解決和優(yōu)化。這個(gè)過程影響著整個(gè)工程的效果和最終的施工質(zhì)量，所以設(shè)計(jì)師要積極的對(duì)施工進(jìn)行配合。結(jié)束語總而言之，在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，植物景觀設(shè)計(jì)是最重要的環(huán)節(jié)，只有遵循現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)原則，并且做好設(shè)計(jì)前的現(xiàn)狀分析，提出具有特色的規(guī)劃概念，同時(shí)提出全面的設(shè)計(jì)方案并且加以深化完善，形成指導(dǎo)施工的施工圖，才能夠使植物景觀在施工中更加有效，使風(fēng)景園林的質(zhì)量更加優(yōu)秀。

參考文獻(xiàn):

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［2］任斌斌，馮久瑩，李樹華等．模擬邯鄲地區(qū)自然群落的植物景觀設(shè)計(jì)［J］．浙江農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，28(6):870－877．

第4篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

關(guān)鍵詞： 設(shè)計(jì)；科學(xué)態(tài)度；園林

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

0前言

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)就是要使各種景物協(xié)調(diào)共存，而最重要的設(shè)計(jì)原則就是因地制宜?，F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的本質(zhì)完全相同，都是以場地和區(qū)域的景觀資源和空間運(yùn)動(dòng)為特征進(jìn)行的整治行為。而現(xiàn)代風(fēng)景園林與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的差別在于人們對(duì)自然的認(rèn)知范圍在不斷擴(kuò)展，人與自然的關(guān)系在不斷變化，以及對(duì)景觀、空間、尺度、運(yùn)動(dòng)等概念的理解與認(rèn)識(shí)在不斷深入?，F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)所追求的是減少、甚至是沒有人類參與而由自然形成的真正的自然場所，所謂雖由人作，宛自天開。如今景觀的意義已不僅是對(duì)人文的崇拜，對(duì)野趣融合的要求，更是對(duì)地域性及居住理念的尊重，因而，景觀將不再停留在表面的美麗形式，而是在生態(tài)價(jià)值觀與生態(tài)美學(xué)引領(lǐng)下走向形式、功能與思想內(nèi)涵的更高層次的統(tǒng)一。下文主要針對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在問題進(jìn)行探討分析。

1、當(dāng)前園林設(shè)計(jì)中存在的弊端

目前在我國城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在一些缺陷，接下來我們就來進(jìn)行詳細(xì)的介紹。

(1)一味的模仿，以至喪失自我特色。在城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中不乏非常經(jīng)典的案例，對(duì)于這案例我們可以參考，如果條件適合也可以照搬使用，但是我們必須在使用時(shí)對(duì)這種設(shè)計(jì)所適合的氣候條件、地理?xiàng)l件以及文化條件等因素進(jìn)行深入研究，這樣才能使設(shè)計(jì)與城市更好地融合。如果我們不進(jìn)行全面的調(diào)查，只是一味地盲目模仿，那樣不僅不會(huì)對(duì)城市建設(shè)起到促進(jìn)作用，還會(huì)影響市容，造成極大的浪費(fèi)。

(2)設(shè)計(jì)過程缺乏連貫性，造成設(shè)計(jì)膚淺，不能真實(shí)地反映城市的特色?，F(xiàn)在存在很多園林設(shè)計(jì)過分的追求規(guī)?；蛘呤侨A麗感等，這就造成了設(shè)計(jì)過于膚淺不能滿足城市居民的真正需要。比如說在修建綜合性公園、河濱綠帶、城市廣場時(shí)，我們不能只重視施工時(shí)間的長短，因?yàn)檎嬲齼?yōu)秀的園林設(shè)計(jì)在短期內(nèi)是完不成的，所以我們必須保證園林設(shè)計(jì)時(shí)間，這樣才能設(shè)計(jì)出質(zhì)量較高的園林，從而滿足城市發(fā)展的需要。

(3)在利益的驅(qū)使下，園林設(shè)計(jì)的建筑單位的設(shè)計(jì)不具備專業(yè)，從而導(dǎo)致園林觀賞性較差，缺乏合理性?，F(xiàn)在很多園林設(shè)計(jì)都是由一個(gè)單位或者是一個(gè)設(shè)計(jì)師完成的，這樣為了保證自己的方案能夠被接受，設(shè)計(jì)者就不顧科學(xué)依據(jù)，向領(lǐng)導(dǎo)者推薦那些利潤比較高的樹種或者是現(xiàn)有的樹種，這樣就降低了園林的觀賞性，不能滿足城市建設(shè)的需要。

（4）缺乏公共參與

我國是人民民主的國家，政府是人民的政府，它始終維護(hù)著人民的利益，于是人民對(duì)政府形成了一種信任依賴的關(guān)系，另一方面受我國長期實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，社會(huì)公共事務(wù)都由政府一手負(fù)責(zé)，公眾很難有機(jī)會(huì)參與。從而導(dǎo)致城市公共風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中缺少公眾的參與。長期以來我國政治經(jīng)濟(jì)的高度集權(quán)型和高度計(jì)劃性，抑制了公眾參與的積極性及個(gè)性的發(fā)揚(yáng)和社會(huì)批判精神。

(5)缺乏科學(xué)的態(tài)度以及立足點(diǎn)?，F(xiàn)在很多建筑企業(yè)在進(jìn)行園林綠化的設(shè)計(jì)時(shí)都不尊重科學(xué)，對(duì)已經(jīng)設(shè)計(jì)出的方案也不進(jìn)行科學(xué)的檢驗(yàn)，這樣就不能保證園林設(shè)計(jì)方案的合理性，導(dǎo)致修建出的園林不能滿足城市建設(shè)的需要。比如說，在有些設(shè)計(jì)中只考慮了設(shè)計(jì)的美觀性，卻沒有考慮設(shè)計(jì)的可行性，這樣在實(shí)際操作時(shí)就出現(xiàn)了問題，最終導(dǎo)致設(shè)計(jì)方案的修改或者是放棄。

還有的方案在設(shè)計(jì)時(shí)沒有充分考慮土體情況和基地的生態(tài)環(huán)境狀況，這樣在設(shè)計(jì)時(shí)就破壞了周圍的生態(tài)環(huán)境和生物多樣性，所以這種設(shè)計(jì)是不可取的。

2、對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)問題的解決策略

2．1 采用科學(xué)合理的管理方法

作為領(lǐng)導(dǎo)者或者決策者，應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)素養(yǎng)，進(jìn)行理性的行政指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。足夠的綠量，講究的構(gòu)圖，精良的施工，適度的文化品位，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和找到獨(dú)特的創(chuàng)新視角，或許這些才是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的新思維。提倡“解題”的思維和方法論，從宏觀把握鮮明、準(zhǔn)確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計(jì)框架，把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對(duì)其性質(zhì)、功能和形式定位。克服浮躁和盲目，反對(duì)商業(yè)和文化炒作，摒棄故弄玄虛、玩弄概念、“深沉”，禁忌重演本文所列舉的各種誤區(qū)，提倡簡約、樸素，反對(duì)過分雕琢。針對(duì)問題，堅(jiān)持一條綜合性和實(shí)事求是的創(chuàng)作路線。

2．2 傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代風(fēng)格的相融合

純傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，與大廈林立的現(xiàn)代城市難以融合。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，過分強(qiáng)調(diào)任一方都是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，繼往開來，在批判中吸收和借鑒，促進(jìn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)融合。園林的有機(jī)融合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會(huì)、民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時(shí)代氣息的風(fēng)景園林新形象。如某風(fēng)景園林工程，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處又可觀賞到廊架，這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞乙觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲的造園手法為對(duì)景，應(yīng)用對(duì)景的手法，豐富觀景內(nèi)容。

2．3對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)法規(guī)的完善

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作品應(yīng)該在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)受法律科學(xué)合理的保護(hù)，并在有關(guān)職能部門的監(jiān)督下實(shí)施，以確保規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的有效落實(shí)，才有利于城市生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。因此，政府主管部門應(yīng)該完善風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)法規(guī)建設(shè)，加強(qiáng)實(shí)施，保證風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

2．景園林設(shè)計(jì)的原則性問題

(1)注重功能性沒計(jì)。園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而更多地考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較整腳。

(2)發(fā)揮藝術(shù)性設(shè)計(jì)。對(duì)于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是其對(duì)景觀評(píng)判的直接標(biāo)準(zhǔn)，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計(jì)，不然就失去它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。

(3)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)性設(shè)計(jì)。對(duì)短中長期各項(xiàng)綠化指標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真計(jì)算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置，保持水土有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。如在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中．盡量使用本土植物降低造價(jià)及養(yǎng)護(hù)費(fèi)用。積極探索大眾化、低成本、低維護(hù)費(fèi)的綠化方法并加以推廣 ，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與審美的平衡。

(4)繼承文脈性設(shè)計(jì)。尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征。如某地方景觀意在現(xiàn)代社會(huì)營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀，運(yùn)用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運(yùn)用竹、荷水橋榭窗等植物及小品的構(gòu)成，達(dá)到景中有景。具有中國園林設(shè)計(jì)的特色，繼承中國人心理文脈的表現(xiàn)手法。

(5)發(fā)展可持續(xù)性設(shè)計(jì)。應(yīng)引進(jìn)多方參與制度，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是可以在使用中不斷完善可持續(xù)的發(fā)展。經(jīng)過充分論證的設(shè)計(jì)，并非完美無缺或無可辯駁不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地。設(shè)計(jì)在實(shí)施和維護(hù)，亦難免有忽視或不當(dāng)之處．或者需要擴(kuò)建等更改，在實(shí)施中就能達(dá)到具有可操作性的理想效果。而公眾則能有效地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者這兩個(gè)主體進(jìn)行制約，形成合理的公眾參與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)決策模式。三者相互影響、相互制約，綜合平衡各種使用者的需求，有利于克服片面性。公眾的參與能集思廣益，使決策更為科學(xué)，增強(qiáng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的可操作性，避免設(shè)計(jì)師陷入形式的自我陶醉之中，而繼續(xù)堅(jiān)持風(fēng)景園林的可持續(xù)性的發(fā)展。

3 結(jié)束語：

第5篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

生態(tài)主義的設(shè)計(jì)早已不是停留在論文或圖紙上的空談，也不再是少數(shù)設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)，生態(tài)主義已經(jīng)成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師內(nèi)在的和本質(zhì)的思考。尊重自然發(fā)展過程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。在設(shè)計(jì)中對(duì)生態(tài)的追求已經(jīng)與對(duì)功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越了后兩者，占據(jù)了首要位置。

生態(tài)學(xué)思想的引入，使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也大大影響甚至改變了風(fēng)景園林的形象。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不再停留在花園設(shè)計(jì)的狹小天地，它開始介入更為廣泛的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)理念。

1與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)相關(guān)的主要生態(tài)學(xué)理論

1.1生物多樣性原理

生物多樣性理論不僅反映了群落或環(huán)境中物種的豐富度、均勻度等，也反映了群落的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與穩(wěn)定性，以及不同的環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。城市中的生境條件比較惡劣，環(huán)境資源比較匾乏，物種通過本身一系列的相應(yīng)變化來增加自己的適合度，以充分利用有限的環(huán)境資源，從而保持系統(tǒng)的穩(wěn)定。群落中物種多樣性尤其是遺傳多樣性越高，物種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力就越強(qiáng)，群落抗干擾的能力和維系自身動(dòng)態(tài)平衡的能力也就越強(qiáng)。景觀生態(tài)學(xué)中強(qiáng)調(diào)景觀的異質(zhì)性可提高物種總體共存的潛在機(jī)會(huì)。因此在現(xiàn)代風(fēng)景園林的構(gòu)建過程中以生物多樣性原理為指導(dǎo)是其最基本的前提。

1.2生態(tài)位原理

生態(tài)位理論已在種間關(guān)系、種的多樣性、種群進(jìn)化、群落結(jié)構(gòu)、群演替以及環(huán)境梯度分析中得到了廣泛應(yīng)用。但生態(tài)位的概念不同的學(xué)者有不同的看法。主要有格林尼爾的“生境生態(tài)位”；埃爾頓的“功能生態(tài)位”；哈奇森的“超體積生態(tài)位”。在這里我們主要引用馬世駿的生態(tài)位概念：是指一個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用以及它在時(shí)間和空間中的地位，反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。城市園林綠化植物的選配，實(shí)際上取決于植物生態(tài)位的配置，這直接關(guān)系到園林綠地系統(tǒng)景觀審美價(jià)值的高低和綜合功能的發(fā)揮。

在現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃過程中，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)學(xué)習(xí)性與生態(tài)環(huán)境條件，利用不同物種在空間、時(shí)間和營養(yǎng)生態(tài)位上的差異，合理地選配植物種類，避免種間或種內(nèi)的直接競爭，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，以利于種間互補(bǔ)，既充分利用光、溫、水、氣及養(yǎng)分等環(huán)境資源，又保證了群落和景觀的穩(wěn)定性。

1. 3互惠共生原理

互惠共生又稱互利共生，是指兩個(gè)物種長期共同生活在一起，彼此相互依賴、相互共存、雙方獲利。如地衣即是藻與菌的結(jié)合體，豆科、蘭科、杜鵑花科、龍膽科中的不少植物都有與真菌共生的例子：一些植物種類的分泌物對(duì)加一些植物和生長發(fā)育是有利的，如黑接骨木對(duì)云杉根的分布有利，皂英、白蠟與九里香等在一起生長時(shí)，互相都有顯著的促進(jìn)作用；但另外一些植物的分泌物則對(duì)其他植物的生長不利，如胡桃能分泌一種叫胡桃醒的物質(zhì)，它能抑制其他植物的生長，因此在胡桃樹下的土表層中一般是沒有其他植物的；其它如：丁香、洋槐、薄荷、月桂、稠李、風(fēng)信子等都會(huì)分泌一些不利于其他植物生長的物質(zhì)，在園林中的植物配植時(shí)胡桃與蘋果、松樹與云杉、白樺與松樹等都不宜種在一起，森林群落林下蕨類植物狗脊和里白則對(duì)大多數(shù)其他植物幼苗的生長發(fā)育不利。在生態(tài)園林建設(shè)過程中應(yīng)用植物間的這種相互關(guān)系，能有效地促進(jìn)群落的穩(wěn)定。

1.4生態(tài)平衡原理

生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要原則，其含意是指處于頂極穩(wěn)定狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，此時(shí)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)，能量的輸入和輸出之間達(dá)到相對(duì)平衡，系統(tǒng)的整體效益最佳。在生態(tài)園林的建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和布局形式與自然地形地貌和河海湖泊水系的協(xié)調(diào)以及城市功能分區(qū)的關(guān)系，著眼于整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境，合理布局，使城市綠地不僅圍繞在城市四周，而且把自然引入城市之中，以維護(hù)城市的生態(tài)平衡。近年來，我國不少城市己開始了城郊結(jié)合、森林與園林結(jié)合、擴(kuò)大城市綠地面積走生態(tài)園林建設(shè)的道路，如上海、北京、合肥、南京、深圳、廈門等。

1.5生態(tài)調(diào)控原理

生態(tài)調(diào)控是生態(tài)系統(tǒng)研究的一個(gè)重要理論，主要研究以人為中心的社會(huì)一經(jīng)濟(jì)一自然復(fù)合的城市人工生態(tài)系統(tǒng)。自然生態(tài)系統(tǒng)的中心事物是生物群體，它與外部環(huán)境的關(guān)系是消極地適應(yīng)環(huán)境，并在一定程度上改造環(huán)境，因而自然生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)、演替，無論是生物種群的數(shù)量、密度的變化，還是生物對(duì)外部環(huán)境的相互作用、相互適應(yīng)，均表現(xiàn)為“通過自然選擇的負(fù)反饋進(jìn)行自我調(diào)節(jié)”的特征。而在人工生態(tài)系統(tǒng)中，尤其是在城市生態(tài)系統(tǒng)中，是以人類為中心的，人類與其外部環(huán)境的關(guān)系是人積極地、主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，其系統(tǒng)行為很大程度上取決于人類所做出的決策，因而它的調(diào)控機(jī)制主要是人為的而不是負(fù)反饋的調(diào)節(jié)。生態(tài)園林是城市生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，要使其具有合理的結(jié)構(gòu)、能最大限度地發(fā)揮其功能，系統(tǒng)本身可以自我調(diào)節(jié)，達(dá)到良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，就需要以生態(tài)調(diào)控原理作為指導(dǎo)，使整個(gè)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)循環(huán)再生、協(xié)調(diào)共生、持續(xù)自生。在生態(tài)園林這一生態(tài)系統(tǒng)中，由于人的社會(huì)性與能動(dòng)性，表明了它同自然生態(tài)系統(tǒng)間的重大區(qū)別，它可以通過人類進(jìn)行有限度的協(xié)調(diào)，使系統(tǒng)的生態(tài)效益最高，使各組成成分之間相互協(xié)調(diào)，使系統(tǒng)更加適應(yīng)外部環(huán)境。

2生態(tài)學(xué)理論在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的主要應(yīng)用

2.1應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，保護(hù)利用場地現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)，保護(hù)自然環(huán)境不受或盡量少受人類的干擾，現(xiàn)有場地往往經(jīng)過很長時(shí)間已經(jīng)形成了新的動(dòng)植物生態(tài)系統(tǒng)。在景觀改造時(shí)，根據(jù)生態(tài)平衡原理，要充分的保護(hù)利用，尊重場地原有的自然環(huán)境的生態(tài)特征，盡可能將原有的有價(jià)值的自然生態(tài)要素保留下來并加以利用，組織到園林景觀的設(shè)計(jì)中去。主要手法有：

2.1.1利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源

鄉(xiāng)土植物是指經(jīng)過長期的自然選擇及物種演替后，對(duì)某一特定地區(qū)有高度生態(tài)適應(yīng)性的自然植物區(qū)系成分的總稱。它們是最能適應(yīng)當(dāng)?shù)卮髿夂蛏鷳B(tài)環(huán)境的植物群體。除此之外使用鄉(xiāng)土物種的管理和維護(hù)成本最少，能促使場地環(huán)境自生更新、自我養(yǎng)護(hù)。還因?yàn)槲锓N的消失已成為當(dāng)代最主要的環(huán)境問題。所以保護(hù)和利用地帶性物種也是時(shí)代對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師的倫理要求。

2.1.2尊重場所自然演進(jìn)過程

現(xiàn)代人的需要可能與歷史上該場所中的人的需要不盡相同。因此，為場所而設(shè)計(jì)常常不會(huì)模仿和拘泥于傳統(tǒng)的形式。但是從生態(tài)學(xué)理論來看，新的設(shè)計(jì)形式仍然應(yīng)以場所的自然過程為依據(jù)，依據(jù)場所中的陽光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等。設(shè)計(jì)的過程就是將這些帶有場所特征的自然因素結(jié)合在設(shè)計(jì)之中，從而維護(hù)場所的健康。作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者應(yīng)盡量保留原場所的自然特征，如泉水、溪流、造型樹、已有地被、及名樹、古木、水、地形等，這是對(duì)自然的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)和尊重，這樣既能在一定程度上降低投資成本，又能避免為了過分追求形式的美感， 對(duì)原有的生態(tài)系統(tǒng)造成無法彌補(bǔ)的破壞。

2.2基于生態(tài)調(diào)控原理，利用并再生場地現(xiàn)有的材料和資源

生態(tài)調(diào)控原理中的循環(huán)再生，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用貫穿于現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的始終，生態(tài)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場地上的材料和資源循環(huán)使用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，最大限度地減少了對(duì)新材料的需求，減少了對(duì)生產(chǎn)材料所需的能源的索取。

2.3土壤的設(shè)計(jì)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，植物是必不可少的要素，因而在設(shè)計(jì)中選擇適合植物生長的土壤就顯得很重要。主要考慮土壤的肥力和保水性。分析植物的生態(tài)學(xué)習(xí)性，選擇適宜植物生長的土質(zhì)。特別是在風(fēng)景園林的生態(tài)恢復(fù)設(shè)計(jì)模式中，土壤因子很重要，一般都需要對(duì)當(dāng)?shù)氐耐寥狼闆r進(jìn)行分析測試，選擇相應(yīng)的對(duì)策。常規(guī)做法是將不適合或者污染的土壤換走，或在上面直接覆蓋好土以利于植被生長，或?qū)σ呀?jīng)受到污染的土壤進(jìn)行全面技術(shù)處理。采用生物療法，處理污染土壤，增加土壤的腐殖質(zhì)，增加微生物的活動(dòng)，種植能吸收有毒物質(zhì)的植被，使土壤情況逐步改善。如在美國西雅圖油庫公園，舊煉油廠的土壤毒性很高，以至于幾乎不適宜作為任何用途。設(shè)計(jì)師哈格沒有采用簡單且常用的用無毒土壤置換有毒土壤的方法，而是利用細(xì)菌來凈化土壤表面現(xiàn)存的烴類物質(zhì)，這樣既改良了土壤，又減少了投資。

2.4以生態(tài)平衡、生物多樣性為理論的植物配置的設(shè)計(jì)

2.4.1植物材料的選擇

根據(jù)生態(tài)位理論，在進(jìn)行植物配置時(shí)，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選擇配置植物種類，避免各個(gè)物種對(duì)空間和營養(yǎng)的爭奪，種間互相補(bǔ)充，既充分利用環(huán)境資源、生長良好，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，又能形成具有良好視覺效果的園林景觀。根據(jù)各種植地不同的實(shí)際情況（如干旱、貧瘠、土壤密實(shí)、污染嚴(yán)重、病蟲害嚴(yán)重等），有針對(duì)性、有側(cè)重點(diǎn)的選擇植物種類，尤其是高大喬木優(yōu)勢種的選配，直接決定了園林生態(tài)效益的發(fā)揮程度。園林生態(tài)設(shè)計(jì)中要求利用不同物種在空間和營養(yǎng)生態(tài)位上的分異來配置植物，充分利用空間、營養(yǎng)，各個(gè)種才能協(xié)調(diào)共生。

因此，在植物材料選擇時(shí)，應(yīng)該因地制宜，發(fā)揮不同植物的各自優(yōu)勢，最大限度地滿足植物生長所需要的生態(tài)條件，根據(jù)實(shí)際情況的不同，進(jìn)行相應(yīng)的選擇。

2.4.2運(yùn)用具有生態(tài)效益的植物

不同的樹種其生態(tài)作用和效益也不相同，有的相差很大。因此，為了提高植物造景的生態(tài)效益就必須選擇那些與各種污染氣體相對(duì)應(yīng)的抗性樹種和生態(tài)效益較高的樹種。

2.4.3遵從生物多樣性原理，模擬自然群落的植物配置

物種多樣性主要反映了群落和環(huán)境中物種的豐富度、均勻度、群落的動(dòng)態(tài)與穩(wěn)定性，和不同的自然環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。生態(tài)學(xué)家認(rèn)為，群落結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，系統(tǒng)也就愈穩(wěn)定。因此，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)多個(gè)種組成的植物群落，比單物種中群落更能有效利用資源，具有更大穩(wěn)定性，即保持各物種多樣性如動(dòng)植物種資源多樣性、各種文化特質(zhì)多樣性等，具有重要深遠(yuǎn)的生態(tài)環(huán)境意義。

2.5以循環(huán)為主的水的設(shè)計(jì)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中從生態(tài)因素方面對(duì)水的處理一般集中在水質(zhì)的清潔、地表水循環(huán)、雨水收集、人工濕地系統(tǒng)處理污水、水的動(dòng)態(tài)流動(dòng)以及水資源的節(jié)約利用等方面。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中充分利用濕地中大型植物及其基質(zhì)的自然凈化能力凈化污水，并在此過程中促進(jìn)大型動(dòng)植物生長，增加綠化面積和野生動(dòng)物棲息地，有利于良性生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

第6篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

1構(gòu)成設(shè)計(jì)

構(gòu)成設(shè)計(jì)，是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、空間及其簡單的幾何圖形要素，在二維、三維空間中來反映現(xiàn)實(shí)生活中存在的構(gòu)成規(guī)律，并構(gòu)成十分豐富的畫面。主要以通過黑白的或色彩的形體對(duì)比、交錯(cuò)、重疊、相加、相減、遞增、遞減、排列組合、物理量、心理量、尺度等手法組成特殊的藝術(shù)形態(tài)，創(chuàng)造性地表現(xiàn)出某些抽象的形態(tài)概念。用抽象思維的方式，從形式美的規(guī)律中探索空間形態(tài)創(chuàng)新，追求更高階段的審美價(jià)值和藝術(shù)感悟H。

構(gòu)成設(shè)計(jì)作為風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生造型及空間能力的基礎(chǔ)課之一，對(duì)培養(yǎng)風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生空間設(shè)計(jì)思維能力和綜合能力有重要意義。從教學(xué)上看，構(gòu)成設(shè)計(jì)國內(nèi)開設(shè)于大部分藝術(shù)院校，并把它們當(dāng)做主要基礎(chǔ)課或者核心課程，帶有濃郁的藝術(shù)特色。筆者所在工科背景的院校下，構(gòu)成設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林專業(yè)課程的融合銜接成為一個(gè)棘手的問題。在進(jìn)行課堂教學(xué)上，如果采用藝術(shù)院校教師編纂的教材，其專業(yè)的課程訓(xùn)練則偏向藝術(shù)性，與風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)體系嚴(yán)重脫節(jié)，不能讓學(xué)生明晰開設(shè)此課的內(nèi)涵和真正意義，學(xué)生會(huì)對(duì)專業(yè)課程提出質(zhì)疑，失去學(xué)習(xí)興趣，甚至把它當(dāng)做其它課對(duì)待，進(jìn)而感到迷茫。教學(xué)作業(yè)成果上，作品出現(xiàn)大雜燴，看似形式多樣，實(shí)則偏離風(fēng)景園林專業(yè)的教學(xué)主旨思想，孤立了與園林的專業(yè)聯(lián)系。如何對(duì)工科背景下風(fēng)景園林專業(yè)的構(gòu)成設(shè)計(jì)課程進(jìn)行教學(xué)改革，使得構(gòu)成設(shè)計(jì)能夠真正服務(wù)于風(fēng)景園林專業(yè)，是我們一直努力探尋的重要目標(biāo)。

針對(duì)這種教學(xué)癥狀，筆者所在的風(fēng)景園林教研室對(duì)構(gòu)成設(shè)計(jì)課程作了全面剖析。一致認(rèn)為，首先，低年級(jí)學(xué)生對(duì)平面、立體空間意識(shí)模糊，對(duì)平面與空間之間的概念轉(zhuǎn)化及基礎(chǔ)構(gòu)成缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，對(duì)構(gòu)成設(shè)計(jì)的共性特征及空間形態(tài)生成共同規(guī)律缺乏理解與控制，導(dǎo)致創(chuàng)造性能力弱；其次，單純地從二維平面形態(tài)訓(xùn)練、三維形態(tài)空間、結(jié)構(gòu)表達(dá)等訓(xùn)練，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的空間功能與形態(tài)變換的設(shè)計(jì)能力不足；最后，平面形態(tài)訓(xùn)練課程與空間形態(tài)訓(xùn)練課程之間，融接設(shè)置空間基本功能與形態(tài)基礎(chǔ)概念的訓(xùn)練較為弱，更多地偏向藝術(shù)性。

2構(gòu)成設(shè)計(jì)在風(fēng)景園林專業(yè)中的教學(xué)改革探索

將構(gòu)成美學(xué)原理法則進(jìn)行生動(dòng)化、具體化，做到原理運(yùn)用與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)真正銜接。構(gòu)成設(shè)計(jì)形式美法則主要來自自然美和人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，受時(shí)間和空間的影響，不同的時(shí)期審美標(biāo)準(zhǔn)總體上呈現(xiàn)不斷的變化，唯獨(dú)審美標(biāo)準(zhǔn)的形式美法則也隨之變化。構(gòu)成設(shè)計(jì)無處不在，在教學(xué)中，將平面構(gòu)成設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)中的道路鋪裝圖案，鋪裝材質(zhì)顏色，材質(zhì)質(zhì)感的選擇、空間中的景觀小品構(gòu)筑物等結(jié)合起來，運(yùn)用形式美法則，通過比例、對(duì)比、均衡、節(jié)奏與韻律等手法，進(jìn)行各種形式的組合，將平面與空間進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在空間中形成頗具特色的構(gòu)成設(shè)計(jì)。針對(duì)這些問題，筆者通過近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在探索構(gòu)成設(shè)計(jì)教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，對(duì)構(gòu)成設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的課程進(jìn)行了探索研究。

2.1構(gòu)成設(shè)計(jì)的形式與空間的感知

風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容較為廣泛，課堂理論與實(shí)踐并重。在課程設(shè)置上具有明顯的階段性，把對(duì)構(gòu)成的理解、設(shè)計(jì)、使用與轉(zhuǎn)換貫穿整個(gè)教學(xué)過程。低年級(jí)階段，把平面、色彩、立體構(gòu)成作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，講授簡單的構(gòu)成原理，通過基本點(diǎn)、線、面、體這些構(gòu)成元素，實(shí)踐上做些簡單的二維平面、三維空間形態(tài)組合設(shè)計(jì)，理解構(gòu)成形式的發(fā)生、構(gòu)成形式的組合、二維形式向三維空間的轉(zhuǎn)換以及培養(yǎng)學(xué)生空間創(chuàng)造、使用的能力等，推動(dòng)構(gòu)思的形成、概念的展開，最終推動(dòng)設(shè)計(jì)深人Pl。高年級(jí)階段，將構(gòu)成形式運(yùn)用到綜合設(shè)計(jì)中，按照構(gòu)成形式與空間轉(zhuǎn)換側(cè)重點(diǎn)不同，實(shí)際課程設(shè)計(jì)中，運(yùn)用構(gòu)成原理對(duì)形體進(jìn)行組合變換，以立體的形式融人空間設(shè)計(jì)中。整個(gè)教學(xué)過程也就是讓學(xué)生理解從低到高的“構(gòu)成形式與認(rèn)知”、“構(gòu)成形式與空間環(huán)境轉(zhuǎn)換”、“建構(gòu)與營造”的學(xué)習(xí)階段。因此基礎(chǔ)構(gòu)成設(shè)計(jì)應(yīng)作為教學(xué)環(huán)節(jié)中的組成部分，循序漸進(jìn)，予以強(qiáng)化，而非簡單的基礎(chǔ)訓(xùn)練。根據(jù)構(gòu)成設(shè)計(jì)的形式與對(duì)空間的感知側(cè)重點(diǎn)不同，將平面形態(tài)運(yùn)用到空間環(huán)境中，以此強(qiáng)化構(gòu)成形式與空間的形態(tài)概念環(huán)節(jié)有：

2.1.1將構(gòu)成形式作為認(rèn)知的重點(diǎn)，并對(duì)空間認(rèn)知的概念有所分離。如:教學(xué)過程中運(yùn)用基本的點(diǎn)、線、面等要素進(jìn)程構(gòu)成設(shè)計(jì)；對(duì)具象物體的原型抽象提煉；運(yùn)用一定的材料、以視覺為基礎(chǔ)，力學(xué)為依據(jù)，將造型要素；按照一定的構(gòu)成原則；組合成優(yōu)美的形體構(gòu)成和模型。

    

      2.1.2基拙構(gòu)成形式與空間感知并重。將平面形式與空間進(jìn)行轉(zhuǎn)換；以人的尺度比例對(duì)空間進(jìn)行感知；各種廣場尺度、濱水廊道、街道等室內(nèi)外空間。例如:某城市街邊廣場綠地設(shè)計(jì)(30mx50m廣場室外空間)，要求選定城市街邊廣場綠地這一特定空間環(huán)境間的人，從空群使用、比例尺度等角度感知空間，構(gòu)思提煉出平面設(shè)計(jì)概念或原型；在此給定的范圍內(nèi)，完成一個(gè)由平面構(gòu)成組合向空間構(gòu)成的轉(zhuǎn)換，設(shè)計(jì)中反映出構(gòu)成的組合方法、構(gòu)思理念、構(gòu)成概念的衍生，也要體現(xiàn)出該空間構(gòu)成的主題。

2.2強(qiáng)化空間構(gòu)成與建構(gòu)的融合

空間是由物質(zhì)性與非物質(zhì)性的雙重屬性組成。實(shí)體空間的存在由物體的材料、結(jié)構(gòu)支撐等物質(zhì)性建構(gòu)因素組成，它是以點(diǎn)、線、面、對(duì)稱、肌理等進(jìn)行分割到組合，或組合到分割的過程。以往教學(xué)過程中把平面構(gòu)成的二維概念的生成與表達(dá)放在首位，但對(duì)三維的空間建構(gòu)設(shè)計(jì)的內(nèi)容及技術(shù)性要素涉及較少，致使好的創(chuàng)意缺少立體的表現(xiàn)形式。強(qiáng)化空間構(gòu)成與建構(gòu)等方面的融合，挖掘不同材料的組配在空間構(gòu)成中所表現(xiàn)不同的直觀感受，直觀地面對(duì)空間建構(gòu)方面的物質(zhì)性問題，理解感知和把握構(gòu)成中的形體分形、形體組合、組合變換、形態(tài)置換、空間搭建等具體的實(shí)踐。

2.3針對(duì)性地細(xì)化構(gòu)成設(shè)計(jì)課程

構(gòu)成課程的細(xì)化，因地制宜、適時(shí)調(diào)整構(gòu)成設(shè)計(jì)教學(xué)思路、更新教學(xué)理念。所謂細(xì)化就是使風(fēng)景園林專業(yè)構(gòu)成設(shè)計(jì)這門基礎(chǔ)課程更有針對(duì)性地對(duì)本專業(yè)方向發(fā)展進(jìn)行有序的教學(xué)。針對(duì)性主要表現(xiàn)在固定式、無法更改的審美原理的教學(xué)實(shí)踐過程M。在此美學(xué)原理不變的情況下，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)，依據(jù)其專業(yè)特點(diǎn)，在進(jìn)行方案構(gòu)思上，運(yùn)用美學(xué)知識(shí)與平面構(gòu)成的形式在封閉空間、開敞空間或半開敞空間中進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，營造構(gòu)建空間，也可以將線型構(gòu)成、面型構(gòu)成放在封閉空間或開放空間中進(jìn)行審美組合，以滿足人們的需求。

3構(gòu)成設(shè)計(jì)風(fēng)景園林專業(yè)中的教學(xué)實(shí)踐

根據(jù)構(gòu)成設(shè)計(jì)教學(xué)課程的改革背景，從2012年開始將構(gòu)成設(shè)計(jì)教學(xué)列人風(fēng)景園林專業(yè)、建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)體系改革探索試點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)突出在以下方面：

     

        3.1講解構(gòu)成設(shè)計(jì)的形式美法則

分析構(gòu)成設(shè)計(jì)美學(xué)理論及形式美法則產(chǎn)生的原因，通過圖文并茂的形式，剖析由古到今其產(chǎn)生的心理因素、社會(huì)背景、存在意義等，深人探究構(gòu)成設(shè)計(jì)形式美法則的產(chǎn)生與意義，讓學(xué)生領(lǐng)悟和掌握形式美法則并在以后的設(shè)計(jì)中綜合運(yùn)用。

3.2美學(xué)原理與專業(yè)課程實(shí)踐嫁接

把構(gòu)成設(shè)計(jì)的美學(xué)原理與課程實(shí)踐教學(xué)嫁接，并把它作為教學(xué)改革的重點(diǎn)和核心。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)中嘗試開放性的思維訓(xùn)練，按照形式美法則和審美原則構(gòu)建多種模型組合，讓學(xué)生運(yùn)用各種綜合材料在營造開敞空間、半開敞空間等，在所構(gòu)建的空間，這種構(gòu)成設(shè)計(jì)訓(xùn)練方式是在二維平面中向三維空間轉(zhuǎn)換有序性、有組織的、反復(fù)進(jìn)行的，使學(xué)生的思維得到極大的創(chuàng)造，讓參與者中的學(xué)生完成課程的審美體驗(yàn)。

3.3探尋數(shù)字技術(shù)下構(gòu)成設(shè)計(jì)的發(fā)展新趨勢

數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，對(duì)構(gòu)成設(shè)計(jì)教學(xué)方面帶來了新的設(shè)計(jì)變革pl。與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比較，它帶來的是思維、推導(dǎo)、建構(gòu)等全新的改變，構(gòu)成設(shè)計(jì)在數(shù)字技術(shù)的影響下也呈現(xiàn)出越來越多的虛擬建構(gòu)的特征。這一全新的構(gòu)成設(shè)計(jì)數(shù)字建構(gòu)方式體現(xiàn)出更多的非物質(zhì)性，借助計(jì)算機(jī)軟件實(shí)現(xiàn)三維虛擬模擬，能夠?qū)⒍S的形態(tài)通過計(jì)算機(jī)建模實(shí)現(xiàn)三維形態(tài)，使人們對(duì)構(gòu)成形態(tài)空間有了更直觀的理解與認(rèn)知。同時(shí)，借助計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)也能使構(gòu)成設(shè)計(jì)在空間生成、轉(zhuǎn)換與可塑等方面達(dá)到新的高度。

4構(gòu)成設(shè)計(jì)在風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)實(shí)踐改革中的效果

從2012年開始，將構(gòu)成設(shè)計(jì)課程體系中的形式美法則和美學(xué)原理進(jìn)行概念上分類梳理，讓形式美法則中的對(duì)稱均衡、單純齊一、多樣統(tǒng)一、比例、節(jié)奏韻律和調(diào)和對(duì)比等內(nèi)容更加清楚易懂。在風(fēng)景園林專業(yè)課程設(shè)計(jì)上，美學(xué)原理，找到與園林設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)相符合的切人點(diǎn)，更好地與園林設(shè)計(jì)專業(yè)方向結(jié)合，起到了較好的綜合運(yùn)用效果。

4.1教學(xué)思路明晰

在教材的選擇上，選用與風(fēng)景園林基礎(chǔ)教學(xué)專業(yè)性很系統(tǒng)的教材，教師在安排課程教學(xué)從理論到實(shí)踐，形成了較為系統(tǒng)的、完善的、清晰的教學(xué)思路。

4.2讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)成設(shè)計(jì)對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)的重要性

通過構(gòu)成設(shè)計(jì)課程教學(xué)有機(jī)地與園林設(shè)計(jì)專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，明晰所學(xué)的構(gòu)成基礎(chǔ)與自己所學(xué)的專業(yè)是息息相關(guān)的，他們就會(huì)有興趣投人到學(xué)習(xí)中去。

5結(jié)語

第7篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

【關(guān)鍵詞】淺析 風(fēng)景 園林 設(shè)計(jì) 主要 生態(tài) 理論

生態(tài)主義的設(shè)計(jì)早已不是停留在論文或圖紙上的空談，也不再是少數(shù)設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)，生態(tài)主義已經(jīng)成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師內(nèi)在的和本質(zhì)的思考。尊重自然發(fā)展過程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。在設(shè)計(jì)中對(duì)生態(tài)的追求已經(jīng)與對(duì)功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越了后兩者，占據(jù)了首要位置。生態(tài)學(xué)思想的引入，使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也大大影響甚至改變了風(fēng)景園林的形象。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不再停留在花園設(shè)計(jì)的狹小天地，它開始介入更為廣泛的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)理念。

一、生物多樣性原理

生物多樣性理論不僅反映了群落或環(huán)境中物種的豐富度、均勻度等，也反映了群落的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與穩(wěn)定性，以及不同的環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。城市中的生境條件比較惡劣，環(huán)境資源比較匾乏，物種通過本身一系列的相應(yīng)變化來增加自己的適合度，以充分利用有限的環(huán)境資源，從而保持系統(tǒng)的穩(wěn)定。群落中物種多樣性尤其是遺傳多樣性越高，物種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力就越強(qiáng)，群落抗干擾的能力和維系自身動(dòng)態(tài)平衡的能力也就越強(qiáng)。景觀生態(tài)學(xué)中強(qiáng)調(diào)景觀的異質(zhì)性可提高物種總體共存的潛在機(jī)會(huì)。因此在現(xiàn)代風(fēng)景園林的構(gòu)建過程中以生物多樣性原理為指導(dǎo)是其最基本的前提。

二、生態(tài)位原理

生態(tài)位理論已在種間關(guān)系、種的多樣性、種群進(jìn)化、群落結(jié)構(gòu)、群演替以及環(huán)境梯度分析中得到了廣泛應(yīng)用。但生態(tài)位的概念不同的學(xué)者有不同的看法。主要有格林尼爾的“生境生態(tài)位”；埃爾頓的“功能生態(tài)位”；哈奇森的“超體積生態(tài)位”。在這里我們主要引用馬世駿的生態(tài)位概念：是指一個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用以及它在時(shí)間和空間中的地位，反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。城市園林綠化植物的選配，實(shí)際上取決于植物生態(tài)位的配置，這直接關(guān)系到園林綠地系統(tǒng)景觀審美價(jià)值的高低和綜合功能的發(fā)揮。

在現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃過程中，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)學(xué)習(xí)性與生態(tài)環(huán)境條件，利用不同物種在空間、時(shí)間和營養(yǎng)生態(tài)位上的差異，合理地選配植物種類，避免種間或種內(nèi)的直接競爭，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，以利于種間互補(bǔ)，既充分利用光、溫、水、氣及養(yǎng)分等環(huán)境資源，又保證了群落和景觀的穩(wěn)定性。

三、互惠共生原理

互惠共生又稱互利共生，是指兩個(gè)物種長期共同生活在一起，彼此相互依賴、相互共存、雙方獲利。如地衣即是藻與菌的結(jié)合體，豆科、蘭科、杜鵑花科、龍膽科中的不少植物都有與真菌共生的例子：一些植物種類的分泌物對(duì)加一些植物和生長發(fā)育是有利的，如黑接骨木對(duì)云杉根的分布有利，皂英、白蠟與九里香等在一起生長時(shí)，互相都有顯著的促進(jìn)作用；但另外一些植物的分泌物則對(duì)其他植物的生長不利，如胡桃能分泌一種叫胡桃醒的物質(zhì)，它能抑制其他植物的生長，因此在胡桃樹下的土表層中一般是沒有其他植物的；其它如：丁香、洋槐、薄荷、月桂、稠李、風(fēng)信子等都會(huì)分泌一些不利于其他植物生長的物質(zhì)，在園林中的植物配植時(shí)胡桃與蘋果、松樹與云杉、白樺與松樹等都不宜種在一起，森林群落林下蕨類植物狗脊和里白則對(duì)大多數(shù)其他植物幼苗的生長發(fā)育不利。在生態(tài)園林建設(shè)過程中應(yīng)用植物間的這種相互關(guān)系，能有效地促進(jìn)群落的穩(wěn)定。

四、生態(tài)平衡原理

生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要原則，其含意是指處于頂極穩(wěn)定狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，此時(shí)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)，能量的輸入和輸出之間達(dá)到相對(duì)平衡，系統(tǒng)的整體效益最佳。在生態(tài)園林的建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和布局形式與自然地形地貌和河海湖泊水系的協(xié)調(diào)以及城市功能分區(qū)的關(guān)系，著眼于整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境，合理布局，使城市綠地不僅圍繞在城市四周，而且把自然引入城市之中，以維護(hù)城市的生態(tài)平衡。近年來，我國不少城市己開始了城郊結(jié)合、森林與園林結(jié)合、擴(kuò)大城市綠地面積走生態(tài)園林建設(shè)的道路，如上海、北京、合肥、南京、深圳、廈門等。

五、生態(tài)調(diào)控原理

第8篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展，人們開始對(duì)環(huán)境保護(hù)重視起來，并且也將建筑與景觀更好地結(jié)合起來，更加地融為一體、相得益彰，而不是傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的單一的進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的教學(xué)，忽視了環(huán)境保護(hù)，也忽視了周圍環(huán)境對(duì)建筑物的視覺方面造成的影響。這對(duì)于風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展是十分的不利的，因?yàn)檫@種傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)出的學(xué)生不具備那種整體意識(shí)，將建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)分隔開來進(jìn)行考慮，這也在一定程度上影響了學(xué)生的創(chuàng)造力的延伸，阻礙了我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展步伐。

關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林學(xué)科;建筑設(shè)計(jì);教育;思考

引言

由于各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的限制以及人們意識(shí)水平的限制，在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)教學(xué)過程中只注重表面上的傳承，不去思考更加深層次的含義，不去注重建筑設(shè)計(jì)的整體感覺，這些存在的問題阻礙了我國的風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，使得設(shè)計(jì)的建筑和園林很突兀，忽視了周圍環(huán)境的影響。本文主要就通過對(duì)這些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教育過程中存在的問題進(jìn)行介紹，并且在之后的教育過程中應(yīng)該重視這些方面，更好地促進(jìn)我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，從而發(fā)展具有中國特色的園林。

一、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

在現(xiàn)階段，在進(jìn)行風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過程中，仍然秉承著傳統(tǒng)教育的理念，只注重表面的設(shè)計(jì)，將風(fēng)景園林與建筑設(shè)計(jì)分割開來，沒有整體意識(shí)。在這樣的整體環(huán)境之下，學(xué)生都普遍缺乏創(chuàng)造力，沒有很好地將傳統(tǒng)的文化發(fā)揚(yáng)光大，不能在園林設(shè)計(jì)過程中將傳統(tǒng)的文化與新的理念結(jié)合起來，從而阻礙了風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，不能真正的實(shí)現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

二、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育過程中存在的問題

1．缺乏總體設(shè)計(jì)意識(shí)

在當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過程中，很多的老師在教育學(xué)生的過程中，缺乏對(duì)學(xué)生整體能力的培養(yǎng)，將園林與建筑分開來進(jìn)行教學(xué)，從而讓學(xué)生沒有一種整體意識(shí)，在實(shí)際的園林設(shè)計(jì)過程中不去考慮周圍環(huán)境的影響，設(shè)計(jì)的園林不能很好地融入環(huán)境，比較突兀。所以說，在之后的園林教育過程中，老師進(jìn)行總體設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)是十分重要的，這樣可以在一定程度上更好地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)揮創(chuàng)造力，還可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)的園林更好地將風(fēng)景與建筑結(jié)合起來，促進(jìn)我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

2．只注重傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)形式上的模仿

在當(dāng)前階段的園林建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際工作中，大部分的設(shè)計(jì)者已經(jīng)只對(duì)于傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)的形式上的模仿，也就是說，完全的對(duì)一些傳統(tǒng)的園林建筑照搬照抄，盲目模仿，絲毫不去進(jìn)行創(chuàng)新，不去進(jìn)行更加深層次的思考，從而使得建筑的園林不能很好地與周圍的環(huán)境結(jié)合起來，相互映襯，而是單獨(dú)的形成一個(gè)整體，這樣對(duì)于發(fā)展我國的園林建筑設(shè)計(jì)行業(yè)是十分的不利的。但是，有很多的學(xué)生在實(shí)際的工作中只完成了模仿這一項(xiàng)工作后就對(duì)自己的行為沾沾自喜，滿足于現(xiàn)狀，絲毫不去進(jìn)行創(chuàng)新。所以說，在之后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過程中應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到，對(duì)于傳統(tǒng)的園林的形式上的模仿只是一個(gè)基礎(chǔ)，只是為了讓他們更好地掌握各種深層次的內(nèi)涵，更好地實(shí)現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

3．空間的意識(shí)不強(qiáng)

隨著我國的不斷的發(fā)展，對(duì)空間等領(lǐng)域的理解能力相對(duì)于古代的人來說更是有了更加深層次的理解，并且可以更好地將空間的概念應(yīng)用到實(shí)際的園林建筑設(shè)計(jì)的工作中。但是，在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)的教育過程中，并沒有很多的涉及到空間的意識(shí)，也與當(dāng)時(shí)的發(fā)展水平，空間意識(shí)不強(qiáng)是有關(guān)系的。但是，在現(xiàn)階段，很多教育工作者仍然忽視學(xué)生空間意識(shí)的培養(yǎng)。所以說，在之后的園林教育過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行空間思維的能力，這是十分重要的。因?yàn)樵趯?shí)際的園林設(shè)計(jì)過程中，尤其是一些城市園林，受到地區(qū)的限制，需要很好地結(jié)合空間的概念，將一些大自然內(nèi)的美麗景色適當(dāng)?shù)摹鞍崛搿笔覂?nèi)進(jìn)行展示，并且更好的將園林的景色與周圍的環(huán)境結(jié)合起來，使得二者相互聯(lián)系，相互呼應(yīng)，形成一個(gè)整體，也讓新設(shè)計(jì)的園林在新的環(huán)境中不會(huì)突兀，這樣可以達(dá)到更好的視覺效果，更好的突出其特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

4．色彩的運(yùn)用不夠合理

色彩的運(yùn)用與園林的建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格、與其空間表現(xiàn)力以及其意境的表現(xiàn)都是息息相關(guān)的。在傳統(tǒng)的園林建筑設(shè)計(jì)過程中，一般是運(yùn)用“青、黃、赤、白、黑”五色體系，在現(xiàn)階段的教育過程中仍然注重該種色系的運(yùn)用。但是，園林事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不局限于這種五色體系了，這只是基礎(chǔ)，在現(xiàn)階段的教育過程中應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的色彩創(chuàng)造能力，培養(yǎng)整體意識(shí)。

三、總結(jié)

本文通過對(duì)傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的整個(gè)過程進(jìn)行思考，進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)了其中存在的一些問題，比如說空間意識(shí)不強(qiáng)，色彩的運(yùn)用不夠合理，缺乏整體意識(shí)等等，這些都是在以后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育過程中應(yīng)該重視的地方，在之后的教育過程中要注重這幾個(gè)方面，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力，綜合提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，讓學(xué)生在之后的具體的工作實(shí)踐過程中能夠更好地實(shí)現(xiàn)建筑與景觀的一體化，增強(qiáng)視覺觀賞價(jià)值，也在具體的工作中更好地將環(huán)境保護(hù)起來，順應(yīng)我國的時(shí)展潮流。

參考文獻(xiàn):

［1］劉利剛．對(duì)風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的思考［J］．風(fēng)景園林，2014，05:152－157．

［2］李哲，成玉寧．風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)初步教學(xué)研究———以東南大學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)建筑設(shè)計(jì)課程為例［J］．建筑與文化，2012，12:66－68．

第9篇：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概念范文

加拿大風(fēng)景園林行業(yè)的誕生

在加拿大風(fēng)景園林行業(yè)逐漸形成的過程中，外來的設(shè)計(jì)師對(duì)該行業(yè)的形成有重要的影響。這些設(shè)計(jì)師給加拿大帶來了不同的設(shè)計(jì)思想，為加拿大園林景觀設(shè)計(jì)的多樣化奠定了基礎(chǔ)。托德(Frederick Gage Todd)（圖2）和麥森（Thomas Hayton Mawson）是早期影響最大的兩位設(shè)計(jì)大師。托德從美國來，麥森屬于英國派。麥森是一位新古典主義的設(shè)計(jì)師，其設(shè)計(jì)思想深受裝飾藝術(shù)原則和城市美化運(yùn)動(dòng)的影響，而托德則代表了奧姆斯特德的園林景觀規(guī)劃思想，強(qiáng)調(diào)研究場地的內(nèi)在特征和結(jié)合自然的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。20世紀(jì)初，這兩大流派在加拿大共存發(fā)展。

托德（1876～1948）被認(rèn)為是在加拿大的第一位風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師。他出生于美國，是奧姆斯特德的學(xué)生，后來移民到蒙特利爾，負(fù)責(zé)皇家山地公園的工程建設(shè)。1900年，托德在蒙特利爾市成立了業(yè)務(wù)較為全面的園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)所，業(yè)務(wù)包括小城鎮(zhèn)規(guī)劃、場地規(guī)劃、公園設(shè)計(jì)、開放空間設(shè)計(jì)等等。19世紀(jì)20年代，托德在紐芬蘭省的圣約翰市、不列顛哥倫比亞省的溫哥華市(Vancouver)等地區(qū)完成了一系列規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目。

托德完成了大量的公園和開敞空間規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目，代表作有馬尼托巴省溫尼伯市 的愛思尼伯公園（Assiniboine Park，1904～1906）；薩斯咯徹溫?。⊿askathewan）里賈納市(Regina) 的瓦斯開納中心（Wascana）規(guī)劃（1906），該中心是當(dāng)?shù)亓⒎C(jī)關(guān)所在地（圖3）；里賈納市的維多利亞公園（Victoria Park）設(shè)計(jì)（1907），安大略省（Ontario）史塔伏市 (Stratford) 的城市公園系統(tǒng)規(guī)劃（1904）。1909～1914年間，他出色地完成了亞拉伯罕平原的概念規(guī)劃，因?yàn)閬喞逼皆羌幽么笞钪匾墓艖?zhàn)場歷史遺址，所以托德的規(guī)劃成為當(dāng)時(shí)魁北克省省府建設(shè)中重要的一部分。在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，托德為蒙特利爾市的圣海倫小島公園（ST. Helen Island Park）進(jìn)行了低成本的改造規(guī)劃，該規(guī)劃包括重建公園的19世紀(jì)軍事基地。設(shè)計(jì)成功地將基地融入周圍自然景觀大環(huán)境之中。托德還為該公園設(shè)計(jì)了能供給灌溉的自然式溪流、湖泊系統(tǒng)。

托德是花園城市運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，這一思想在他所做的馬尼托巴省(Manitoba) 的溫尼伯市(Winnipeg)的德克斯朵公園（Tuxedo Park）中充分表現(xiàn)出來。他將早期在愛思尼伯公園中所采用的自然主義規(guī)劃思想融入到居住區(qū)的規(guī)劃思想中。托德為地鐵公司設(shè)計(jì)了一系列樣板社區(qū)，包括溫哥華市的斯闊米什高層(Shaughnessy Heights，1907) 和蒙特利爾的皇家山地鎮(zhèn)（Town of Mount Royal，1910－1911）。這些設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)來說，是非常前沿的，即使到現(xiàn)在，也仍然是非常有活力的社區(qū)。

托德的名望逐漸提高，并得到了國際社會(huì)的認(rèn)可。1905年，他加入美國風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)，1938年加入了大不列顛風(fēng)景園林規(guī)劃院。雖然不是加拿大風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人，但在1945年，他被推選為加拿大風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)的主席。

麥森（1861～1933）出生于英格蘭的蘭喀斯特（Lancaster）。19世紀(jì)后期，麥森擔(dān)任過大不列顛風(fēng)景園林規(guī)劃院的第一任院長，是有名的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)師。麥森受到艾爾·格瑞（Earl Grey）總理的邀請(qǐng)，參與加拿大的“城市改良運(yùn)動(dòng)”。

在某種程度上，麥森對(duì)加拿大風(fēng)景園林行業(yè)的最大貢獻(xiàn)就是他協(xié)助了洛瑞·道明頓(Lorrie Alfreda Dunington)（圖4）和霍華德·格魯伯(Howard Grubb) 。1910年，麥森將霍華德介紹給洛瑞，不久他們結(jié)了婚，于1911年移民到加拿大的多倫多市，他們把各自的姓連在一起，在多倫多市(Toronto)成立了道明頓—格魯伯規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所（The Dunington-Grubbs’ office）。道明頓—格魯伯規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所發(fā)展興旺，一批早期的加拿大風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師在這個(gè)事務(wù)所里共同工作，相互交流，獲得到了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。事務(wù)所完成了大量具有英格蘭花園城市風(fēng)格的加拿大城郊規(guī)劃和延續(xù)麥森設(shè)計(jì)風(fēng)格的新古典主義居住區(qū)設(shè)計(jì)。洛瑞也被認(rèn)為是加拿大第一位女風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師。此后，道明頓—格魯伯規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所建立了斯瑞丹(Sheridan) 苗圃，該苗圃是加拿大規(guī)模最大、歷史最悠久的苗圃，為他們的規(guī)劃項(xiàng)目提供高質(zhì)量的苗木。

到30年代，多倫多市奠定了在全國風(fēng)景園林行業(yè)領(lǐng)域的核心地位。 加拿大現(xiàn)代風(fēng)景園林

20世紀(jì)60年代是加拿大風(fēng)景園林行業(yè)形成全國性主要風(fēng)格的重要時(shí)期。1967年，加拿大為慶祝聯(lián)邦百周年紀(jì)念日籌劃了一個(gè)國際性的博覽會(huì)———蒙特利爾1967國際博覽會(huì)。博覽會(huì)為全國設(shè)計(jì)師提供了一個(gè)展示平臺(tái)，許多設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)公司在博覽會(huì)規(guī)劃、設(shè)計(jì)和項(xiàng)目施工方面發(fā)揮了極其重要的作用。通過這次博覽會(huì)，加拿大風(fēng)景園林行業(yè)拓寬了發(fā)展空間、增添了活力。

多倫多設(shè)計(jì)有限公司（Project Planning Associates Limited of Toronto）承擔(dān)了博覽會(huì)的主場地規(guī)劃。這個(gè)由馬克林·漢考克（Macklin Hancock）和丹納德·帕惕特（Donald Pettit）創(chuàng)辦的設(shè)計(jì)公司成為加拿大的第一個(gè)多義景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所（多義景觀規(guī)劃即指以風(fēng)景園林為核心，融合多學(xué)科知識(shí)的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法）。漢考克和帕惕特畢業(yè)于安大略農(nóng)學(xué)院，隨后到哈佛大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。在哈佛大學(xué)時(shí)，他們研究了沃爾特·格羅匹烏斯（Walter Gropius）和當(dāng)時(shí)其他一些前沿的風(fēng)景理論家的理論。他們返回加拿大后，開始著手進(jìn)行大區(qū)域范圍的社區(qū)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)，主要項(xiàng)目有多倫多郊區(qū)丹米爾斯（Don Mills）規(guī)劃。丹米爾斯規(guī)劃完成于20世紀(jì)50年代早期，體現(xiàn)了現(xiàn)代新城規(guī)劃設(shè)計(jì)的思想：尊重自然，建設(shè)城鎮(zhèn)中心并融合于周圍的就業(yè)環(huán)境之中，以及為鄰里設(shè)計(jì)多樣化的房屋。多倫多設(shè)計(jì)有限公司先后從事過中東、歐洲、亞洲和美國許多國家的項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)，因其跨國性的規(guī)劃工作而在國際上出名。20世紀(jì)60年代中期，帕惕特離開了多倫多設(shè)計(jì)有限公司，隨后在國家首都委員會(huì)（NCC）任設(shè)計(jì)部主任，繼續(xù)工作了近15年。漢考克后來成為加拿大風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)主席和加拿大規(guī)劃院院長，至今仍然活躍于風(fēng)景園林領(lǐng)域。

朗巴德·洛思設(shè)計(jì)公司（The Lombard North Group）于1968年在溫尼伯市成立，至20世紀(jì)70年代，該設(shè)計(jì)公司的事務(wù)所已遍及加拿大西部地區(qū)。該公司也以融合多學(xué)科的成員共同工作而聞名。與多倫多設(shè)計(jì)公司相比，朗巴德·洛思設(shè)計(jì)公司運(yùn)用了新興的環(huán)境科學(xué)知識(shí)來協(xié)助園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與場地施工。兩個(gè)主要的創(chuàng)始人是園林設(shè)計(jì)師卡門（Cameron Man）和吉姆·泰勒（James Taylor）。該設(shè)計(jì)公司的項(xiàng)目主要有位于卡爾加里市的魚溪公園（Fish Creek Park）（約1200hm2公頃的帶狀濱河公園），魚溪公園作為加拿大的第一個(gè)州立城市公園而聞名。

20世紀(jì)70～80年代之間，加拿大建設(shè)的主要園林景觀項(xiàng)目有溫哥華的86屆博覽會(huì)、1988年卡爾加里的冬季奧林匹克體育中心、阿爾伯塔市（Alberta）的城市公園系統(tǒng)。不列顛哥倫比亞省幾乎所有的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師參與了這些項(xiàng)目，推動(dòng)著風(fēng)景園林行業(yè)的成長與發(fā)展。20世紀(jì)80～90年代這一時(shí)期值得一提的項(xiàng)目有落基山南部區(qū)域的植被景觀規(guī)劃，魁北克市的藍(lán)棍花園（Blue Stick Garden，），中國玉溪市的城市規(guī)劃（圖3）、上海延安中路綠地等。近年來，伴隨著即將在溫哥華召開的2010年冬季奧運(yùn)會(huì)，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師將主持開展這一國際性盛會(huì)的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。