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小時(shí)代顧源精選(九篇)

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小時(shí)代顧源

第1篇:小時(shí)代顧源范文

關(guān)鍵詞:勸世;史學(xué);子學(xué);經(jīng)學(xué)

在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代小說(shuō)演變歷程中,中國(guó)小說(shuō)的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)技藝及內(nèi)容主題不斷推進(jìn)、豐富,然而也寓有諸多未嘗變更的線索。其中,小說(shuō)的勸世思想傾向,即為其一。

明代馮夢(mèng)龍匯編“三言”,所謂《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,其勸世之旨,昭然在目。在此,先需明晰何謂勸世,方可憑此溯本回源,進(jìn)而析分此現(xiàn)象的背后原因。

勸,《說(shuō)文解字?力部》:“勸,勉也?!薄抖巫ⅰ分^“勉之而悅從亦曰勸”又勉字下曰“凡言勉者,皆相迫之意。自勉者,自迫也。勉人者,迫人也?!庇纱?,所謂勸世,乃勉勵(lì)世人,使其知自迫自強(qiáng)之義,曉明處世之理,以今語(yǔ)言之,所謂獲得人生之意義,實(shí)現(xiàn)存世之社會(huì)價(jià)值。

一、古代小說(shuō)演進(jìn)簡(jiǎn)述

欲曉古代小說(shuō)勸世觀念之來(lái)由,先需對(duì)其演進(jìn)之歷程作簡(jiǎn)要梳理。

1、基于遠(yuǎn)古傳說(shuō)而誕生的神話。

先民因?qū)γ褡逶雌鸪錆M敬畏及神秘感,故而衍生出神話式的先祖誕生及事跡之述說(shuō),所謂開天辟地、女媧摶土造人和煉五色石補(bǔ)天、皇帝戰(zhàn)蚩尤、夸父追日、后羿射日,諸如此類,顯示出先民對(duì)自我歷史的追懷與尊重。而當(dāng)這種對(duì)先祖的懷念衍生出對(duì)歷史的尊重并在后世催生史類敘述異常發(fā)達(dá)之狀時(shí),“小說(shuō)”的衍生自然不能不受其影響。

2、基于述學(xué)背景下的先秦諸子語(yǔ)言

《莊子》一書中“寓言”一概念雖與后世有別,如饒龍?chǎng)老壬裕骸扒f子‘寓言’是著者假借他人之口來(lái)表達(dá)思想觀點(diǎn)的一種言辭方式,訴諸書面而成為一個(gè)文辭體式;而諸子寓言是通過(guò)譬喻、虛構(gòu)、荒誕等手法來(lái)表達(dá)思想觀點(diǎn)的一種言辭片段,訴諸書面,就成為寓言故事?!盵1]但諸子寓言確實(shí)為后世小說(shuō)的發(fā)展提供了極為有益的啟發(fā)。其中極為重要的一點(diǎn)便是,諸子寓言是服務(wù)于其述學(xué)活動(dòng)的,而這種述學(xué)活動(dòng),實(shí)乃輸一己之念思入他人之思緒?;蛞患褐軐W(xué)思想,或處世觀念,或治國(guó)理想,或道德準(zhǔn)則,諸如此類,不一而足,然綜而言之,儒墨道法陰陽(yáng)縱橫諸家,實(shí)皆欲售己之學(xué)于世,以期引領(lǐng)世人思想之潮流。

與這種濃重的用世思想相關(guān)涉的先秦諸子寓言,在影響后世小說(shuō)之述寫活動(dòng)時(shí),自然也把這種用世因素傳遞到小說(shuō)文本中來(lái)。

3、因史傳作品衍生出的雜聞?shì)W事

《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》諸作品,較之《春秋》之記事,已是豐贍完備。在敘史之時(shí),其細(xì)節(jié)之處,述作者亦為之作諸多添益。所謂密室之語(yǔ),閨闈之事,誰(shuí)得而知,又焉述于此。想述事者必推情度理,而做出一番引申敷衍。如此一來(lái),史作中雜聞?shì)W事便因史之存?zhèn)鞫繇懞笫馈.?dāng)然,史的作用終不脫知古鑒今之效,雜聞?shì)W事終不脫以史為鑒,垂戒世人之途。故后之好述者,受史作中雜聞逸事之影響,因奇聞而述長(zhǎng)作,其中自不免界入史作中垂戒之意。

4、漢魏六朝志怪小說(shuō)

漢代志怪小說(shuō),多為托名而作,推其實(shí),則為六朝好事者而作,然其作,亦必淵源有自,非毫無(wú)憑據(jù)。諸如《神異經(jīng)》、《十洲記》、《漢武帝故事》、《漢武帝內(nèi)傳》、《洞冥記》、《列仙傳》之作,多因史傳人物所存余跡而增益其枝,衍于史傳而寓其垂戒之意。

漢魏以降,釋道之教漸興,講佛談玄之風(fēng)日盛,儒教之勢(shì)日頹,世人風(fēng)尚頓異于前,獵奇好異成為世人風(fēng)尚;加之文學(xué)之風(fēng)日興,兩相推瀾,遂成魏晉志怪志人小說(shuō)之大觀。鬼怪神仙、地理雜傳、宗教靈驗(yàn)、人物笑談、逸聞趣事,諸如此類,空前而出。較之,以《搜神記》、《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表。干寶《晉書》本傳,自謂其作《搜神記》,乃“亦足以明神道之不誣也”[2],且《搜神記》之類作品,于其時(shí)仍被列入史傳之作,觀其為文,其述作之意,亦未脫戒世鑒人之意。

5、文言傳奇

明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》謂“凡變異之談,盛于六朝,然多是傳錄舛訛,未必盡設(shè)幻語(yǔ),至唐人乃作意好奇,假小說(shuō)以寄筆端?!濒斞赋兄^唐人“始有意為小說(shuō)”[3],此皆述明唐人創(chuàng)作之意乃“設(shè)幻語(yǔ)”而非憑事實(shí)。雖唐之傳奇間或有“實(shí)錄”在內(nèi),如《鶯鶯傳》、《長(zhǎng)恨歌傳》,然而《柳毅傳》、《南柯太守記》、《枕中記》之類,“設(shè)幻語(yǔ)”之狀顯為人知??墒?,仔細(xì)體味《柳毅傳》諸作,實(shí)亦未脫戒世鑒人之寓意。以《柳毅傳》為例,其諷洞庭龍王擇婿之失,涇河龍王護(hù)子偏袒,涇河龍子戲弄感情,虐待賢妻,贊柳毅之誠(chéng)直,對(duì)愛情之慎重。諷贊之意,顯而易曉,喻世之心,可謂良苦。宋元傳奇承唐傳奇余緒,雖有新態(tài),亦不出其囿。明清之作,諸如《剪燈新語(yǔ)》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》遠(yuǎn)紹六朝志怪、唐代傳奇,其諷世、刺世,勸勉世人之意已達(dá)極致。

6、話本小說(shuō)

宋元以來(lái),以迄明世,話本小說(shuō)興迭代作,然考其述意之近市井百態(tài),用語(yǔ)之淺近易曉,受眾多為凡俗之民,雖迎合市民審美趣味,然終亦未脫去勸世之用心,更因其傳播之泛廣而惠眾尤深。至明代馮夢(mèng)龍之匯編“三言”,視其《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》之題名,用世勸世之心,可謂極矣。

7、章回小說(shuō)

茲僅以《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》為例,各作或成于眾人之手,或傾個(gè)人之心血,然皆至藝術(shù)之高境。其中關(guān)涉極為廣泛,諸如君臣之道,治國(guó)理民之術(shù),攻城略地之法,金蘭之誼,男女之情,士子之心,夫婦長(zhǎng)幼之倫,世情之百態(tài),人心之百?zèng)r,幾無(wú)不包,或反而譏諷,或正而勸喻,皆不脫勸勉之苦心。所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!保ā都t樓夢(mèng)》)作者以血淚之筆,椎心而作,若僅以之為游戲之筆,恐未得其味,難曉其良苦用心。

二、勸世原因解析

1、傳統(tǒng)史學(xué)的影響

古代所謂“左史記言,右史記事”,自殷商之際,先民已重視對(duì)自我民族歷史的載記,所謂“惟殷先人,有冊(cè)有典”(《尚書》),以強(qiáng)化本民族的集體記憶和民族意識(shí)。自茲以往以迄周秦兩漢,形成了濃厚的記史觀念。而在日益豐贍的史學(xué)典籍中,從載記遠(yuǎn)古史跡的傳說(shuō)記聞到《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》及《史記》對(duì)部分史跡的場(chǎng)景化和揆情度理式的細(xì)節(jié)記載,無(wú)不服務(wù)于對(duì)民族經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的積累承記之中。

受史冊(cè)逸聞?shì)W事傳述載記的影響,因史跡敷衍而成的諸多作品,亦遵循著垂戒后訓(xùn)于世人的作傳觀念,諸如《西京雜記》、《飛燕外傳》之類,敷衍之余,終未脫離喻說(shuō)之旨。

2、子書的影響

先秦諸子,多家爭(zhēng)流,自易帶來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展和文化水平之提升。諸子欲售其學(xué),競(jìng)宣其說(shuō),雖存功利之心,實(shí)亦欲以己之良思脫時(shí)民于禮崩樂(lè)壞之時(shí)局。其憫人悲天之情懷,實(shí)闊遠(yuǎn)崇高,想孔、孟困頓之游學(xué),墨、農(nóng)苦身之自修,法家殞身之為法,諸如此類,其人格情懷,遠(yuǎn)響異世。故其后世成賢成圣,恐亦無(wú)可厚非。受此情懷之影響,民族之群體意識(shí)大為激增,為民請(qǐng)命之廉吏,為民求法之高僧,代世不絕,故于文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作之中,此等情懷自不能不流蕩其中,以己之薄力,助民族之演進(jìn),生民之福祉。故而勸世之念,終不能忘懷。

3、經(jīng)學(xué)之影響

經(jīng)學(xué)對(duì)古代小說(shuō)創(chuàng)作的影響,首先表現(xiàn)在儒家傳、記類文本對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作的啟發(fā)。如漢代《公羊傳》、《谷梁傳》為實(shí)現(xiàn)其對(duì)《春秋》經(jīng)之“義”的解說(shuō),而衍生諸多說(shuō)解,敷之以較為細(xì)致生動(dòng)的史事載記。然而衡之以《左傳》,二傳所記多有失實(shí),可是,如此敷衍之法,實(shí)有益于后世因史敷衍而作文本,且使創(chuàng)作者所敷衍之史實(shí)多為符合儒家傳統(tǒng)觀念的典型事件。如《東周列國(guó)志》對(duì)齊桓公“尊王攘夷”之一系列事跡的極力書寫與贊揚(yáng)。

其次,儒家入世觀念的強(qiáng)烈影響。前述先秦諸子之人格情懷對(duì)后世影響深遠(yuǎn),然而,在古代社會(huì),這種影響更突出地表現(xiàn)在儒家經(jīng)典對(duì)世人的影響上。自孔子“知其不可而為之”到孟子養(yǎng)“浩然之氣”“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣魄,再到《荀子》中《勸學(xué)》之篇,勵(lì)勉君子、世人修身養(yǎng)德,以期惠澤后世。及至漢武黜百家尊儒術(shù)之后,儒家之影響愈益深遠(yuǎn)。后之世人,自幼熟習(xí)經(jīng)書,此類用世思維在日后小說(shuō)書寫創(chuàng)作中,自會(huì)影響到文本之用意主題。

如《三國(guó)演義》中關(guān)云長(zhǎng)這一形象,是以儒家入世之標(biāo)準(zhǔn)來(lái)反復(fù)刻畫,以使之成為一個(gè)近乎完美的形象。如魯迅曾謂:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之而近妖;惟于關(guān)羽,特多好語(yǔ),義勇之概,時(shí)時(shí)如見矣?!盵4]再參之《三國(guó)演義》乃長(zhǎng)期流傳匯成于眾人之手,故可見出一個(gè)創(chuàng)作群體對(duì)這一形象的塑造都是依之以儒家用世之標(biāo)準(zhǔn)的。

最后,“立言”觀念的影響。古人所謂“太上立德,其次立功,其次立言”,著書立說(shuō)之觀念,漸入世人之心而影響深遠(yuǎn)。司馬遷所謂“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文彩不表于后世也”(《報(bào)任少卿書》),雖被極刑仍隱忍著述,其用心之著,顯而可知。在“立言”觀的影響下,心懷蒼生而身擅述寫的小說(shuō)家們,無(wú)不援筆而作,寓勸世之意于謔笑放浪的文字之下。

以上三個(gè)方面,是從創(chuàng)作者所受文化熏染的角度而言的。史學(xué)、子學(xué)、經(jīng)學(xué)帶給他們的世界觀、價(jià)值取向以深刻的影響,從而在深層次上影響到他們創(chuàng)作時(shí)勸世的寓意取向。

當(dāng)然,作為社會(huì)成員,其創(chuàng)作自然不能不受到當(dāng)時(shí)社會(huì)之政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活及地域、民俗風(fēng)尚等多方面的影響,然而諸多因素,畢竟是作者創(chuàng)作機(jī)制中的因素,推其作品勸世之主因,不能不從作者內(nèi)在所受思想觀念之影響這一層面尋求。

另外,本文分析古代小說(shuō)中勸世現(xiàn)象的原因,并不是極力推崇這一現(xiàn)象的存在,而只是推求這種現(xiàn)象存在的社會(huì)文化原因。同時(shí)也應(yīng)看到,受傳統(tǒng)史學(xué)、子學(xué)、經(jīng)學(xué)的影響,中國(guó)古代小說(shuō)中存在的勸世意念、主題,在一定程度上消解了作者對(duì)作品藝術(shù)性的重視,許多作品存在程式化的弊端;主題先行,限制了作者創(chuàng)作的藝術(shù)思維和作品的藝術(shù)性及感染力,因而使作品流于說(shuō)教,反而很快被歷史拋棄。

注釋:

[1]饒龍?chǎng)馈渡瞎盼膶W(xué)制度述考》,中華書局,2009年1月第1版,第304頁(yè)。

[2](唐)房玄齡等著《晉書》,中華書局,1974年11月第1版,第2151頁(yè)。

[3]魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》,中華書局,2010年1月第1版,第39頁(yè)。

[4]魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》,中華書局,2010年1月第1版,第78頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略[M].北京:中華書局,2010.

[2]饒龍?chǎng)?上古文學(xué)制度述考[M].北京:中華書局,2009.

[3]賴振寅.中國(guó)小說(shuō)[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2007

[4]黃毅 許建平二十世紀(jì)中國(guó)古代小說(shuō)研究的視角與方法[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.

[5]陳平原.中國(guó)散文小說(shuō)史[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.

[6]陳平原小說(shuō)史:理論與實(shí)踐[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.

[7]紀(jì)德君.中國(guó)古代小說(shuō)文體生成及其他[M].北京:商務(wù)印書館,2012.

第2篇:小時(shí)代顧源范文

(安慶師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽安慶246001)

摘要:本文通過(guò)比較“悉多”原型故事和小說(shuō)《高麗》故事情節(jié)的異同點(diǎn),指出印度現(xiàn)代婦女在保有傳統(tǒng)美德的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)女性的自主意識(shí),培養(yǎng)獨(dú)立能力,從而提高婦女地位,改善婦女問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 :“悉多”;《羅摩衍那》;M.R.安納德;《高麗》

中圖分類號(hào):I106.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671—1580(2014)04—0123—02

本文是教育部人文社科研究青年基金項(xiàng)目《民族與文化認(rèn)同——印度英語(yǔ)小說(shuō)研究(1947—2010)(項(xiàng)目批號(hào):13YJC752029)階段性成果。英語(yǔ)國(guó)家特色專業(yè)(項(xiàng)目編號(hào):TS12154)階段性成果。

收稿日期:2013—11—20

作者簡(jiǎn)介:張瑋(1971— ),女,安徽靈璧人。安慶師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,講師,博士,研究方向:印度語(yǔ)言文學(xué)和印度文化,比較文學(xué)。

印度英語(yǔ)作家安納德第一部以女性為主人公的小說(shuō)《高麗》(Gauri)講述了高麗被丈夫拋棄、被母親轉(zhuǎn)賣后勇敢抗?fàn)幾叱黾议T開創(chuàng)自己新生活的故事。高麗的遭遇與印度家喻戶曉的“悉多”故事有著相似性,而她的最終結(jié)局卻表現(xiàn)出印度新時(shí)代女性對(duì)獨(dú)立、自主生活的追求。

一、“悉多”原型故事及其意義

在印度廣為人知的“悉多”是史詩(shī)《羅摩衍那》中的女主人公。悉多隨羅摩流放森林時(shí),被十首魔王劫走。被救后,悉多被迫投火證明時(shí),被火神托出。羅摩回國(guó)登基為王,民間流言說(shuō)悉多不算貞女,懷孕的悉多被遺棄。悉多得到蟻垤仙人的救護(hù)并生下孿生子。蟻垤讓雙生子彈唱《羅摩衍那》去見羅摩,辯明悉多的貞節(jié)。悉多被帶回在大庭廣眾下證明,地母從裂開的大地中出來(lái)帶走悉多。

《羅摩衍那》“創(chuàng)造出永恒的神和被崇拜的英雄,他們具有鮮明的性格特色,被塑造成雕像,以歌頌贊美”。[1]廣為流傳的悉多故事起到了塑造印度婦女品格的作用,“婦女們熱愛悉多,把她譽(yù)為堅(jiān)貞的楷模和婦女道德的最高典范”。[2]作為女性,悉多“性格和婉容貌美麗”;[3]作為妻子,悉多體現(xiàn)出女性難得的勇敢和不畏艱苦,忠貞而忍辱負(fù)重。在史詩(shī)的影響下,悉多成為力量承載者和道德典范的象征,她身上所體現(xiàn)出的種種美好品德,成為印度人衡量、要求女性的標(biāo)準(zhǔn),更成為塑造印度女性品格的模具,悉多是印度女性的代表。

悉多的故事也是印度婦女被壓迫、被支配的寫照。一直以來(lái),她們呈現(xiàn)給世人的是在男性嚴(yán)格控制下的母親、妻子形象。婚姻是印度婦女生活中非常重要的部分,家庭是她們活動(dòng)的主要空間,“女子即使在家里也絕不可自作主張,女子必須幼年從父、成年從夫、夫死從子”。[4]男性對(duì)婦女有任意處置權(quán),盡管悉多貴為公主,也因被懷疑不貞而遭受拋棄。而其他印度婦女在家庭、社會(huì)中的地位就更可想而知了。

二、“悉多”原型故事的現(xiàn)代延續(xù)和解構(gòu)

《高麗》被認(rèn)為是對(duì)“悉多”原型故事的再現(xiàn),但安納德為自己的女主人公安排了不同的結(jié)局,他的“高麗”是“悉多”原型的現(xiàn)代延續(xù),也是對(duì)“悉多”式女性命運(yùn)的解構(gòu)。

小說(shuō)寫高麗嫁給農(nóng)民潘奇,但卻和他家人關(guān)系不好。持續(xù)的干旱讓生活更加艱難,懷孕的高麗被趕回娘家。高麗被母親賣給城里一個(gè)鰥夫店主。店主把生病的高麗送到醫(yī)生診所看病,在醫(yī)生的幫助下,高麗擺脫了店主并留在診所學(xué)習(xí)做護(hù)士。高麗又被母親送回潘奇家,村里人議論她的貞潔,潘奇和高麗為此吵了起來(lái)。高麗決定離開,再到醫(yī)生的診所做護(hù)士。讀者可以清楚地感受到高麗與悉多故事的相似性,在人物性格上,高麗繼承了悉多的善良、溫順、吃苦耐勞等諸多品格;在故事情節(jié)上,高麗同樣也經(jīng)歷了悉多式的“被棄”、“被擄”和“被助”等遭遇。但這些看似相同的情節(jié),卻出于不同的時(shí)代原因。

(一)被棄。高麗和悉多最終都被丈夫拋棄,離開了家庭。與悉多相比,現(xiàn)代女性高麗身上承載著更多的壓力和負(fù)擔(dān)。悉多兩次被棄,都是因?yàn)榱_摩和眾人懷疑她的貞潔,因?yàn)槭廊藢?duì)女人貞潔的規(guī)定性。而高麗兩次被棄的原因要復(fù)雜得多。首先,高麗自結(jié)婚以來(lái)就沒有得到潘奇嬸嬸的認(rèn)同。自幼父母雙亡的潘奇被嬸嬸撫養(yǎng)長(zhǎng)大,嬸嬸在家庭中的地位就如同高麗的婆婆,像絕大多數(shù)的印度婆媳一樣,高麗和嬸嬸也是不和的。其次,由于旱情更加劇了生活貧困,潘奇害怕即將出生的孩子會(huì)加重家庭負(fù)擔(dān)而趕走高麗。當(dāng)高麗也被懷疑不貞而第二次被拋棄時(shí),作者似乎在說(shuō)明,不管是哪個(gè)時(shí)代,女性最終會(huì)因性別身份的規(guī)定性而被男性社會(huì)接受或拒絕,這是高麗和悉多遭遇的相似性,也是幾千年來(lái)印度婦女命運(yùn)的寫照。悉多和高麗被棄的原因在本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是女性被男性支配的地位所致,高麗仍然是幾千年后的“悉多”。

(二)被擄。十首魔王貪婪悉多的美貌而劫走她,悉多的“被擄”是男性利用性別優(yōu)勢(shì)的暴力劫持,也是男性對(duì)女性支配地位的極端表現(xiàn)。確切地說(shuō),高麗是被母親“販賣”給別的男人。一方面,母親害怕高麗成為自己的負(fù)擔(dān),另一方面,她也想賣掉高麗換點(diǎn)錢維持自己的生活,保住自己賴以為生的牛。悉多和高麗都被迫在另一個(gè)不是自己丈夫的男人身邊/家庭生活,除了男性對(duì)女性的性別壓迫/渴求之外,在高麗身上還出現(xiàn)了女性之間的壓迫與被壓迫關(guān)系。高麗和悉多雖然生活在不同時(shí)期的印度,在被擄這個(gè)相似的遭遇中,兩個(gè)柔弱女子都只能采取逆來(lái)順受的方式來(lái)應(yīng)對(duì)外部強(qiáng)大的惡勢(shì)力。

(三)被助?!跋ざ唷痹凸适虏⒉皇峭耆乇粡?fù)制于現(xiàn)代女性高麗的身上,高麗的命運(yùn)在“被助”的環(huán)節(jié)中發(fā)生了根本性的變化,這種變化是對(duì)印度傳統(tǒng)史詩(shī)故事的解構(gòu),也是對(duì)印度傳統(tǒng)女性命運(yùn)的改寫,更是“悉多”式印度女性在現(xiàn)代社會(huì)里的選擇。

悉多的三次救助者都是具有超能力的仙人。從被火神從火里托出,到被蟻垤仙人救助,直至得到地母的幫助,悉多除了懇請(qǐng)、吁求、期待被證明、被救助之外,她自身是無(wú)所作為、無(wú)能為力的。被棄后,悉多只能期待羅摩了解情況后可以再回到他身邊,她的等待是被動(dòng)的。然而,高麗的被救就積極主動(dòng)得多,也更有實(shí)效性。高麗利用醫(yī)生上門看病的機(jī)會(huì),懇請(qǐng)醫(yī)生幫助,被救后,她留在醫(yī)生的診所里并積極學(xué)習(xí)護(hù)理知識(shí)。如果說(shuō)醫(yī)生的救助是外力幫忙的話,那么高麗學(xué)習(xí)新技能則是主動(dòng)的自我救助,這種自我救助最終成為她離家出走的保證。相較于悉多將兒子作為引起丈夫注意和回心轉(zhuǎn)意的工具,即將出生的孩子卻是高麗離家追求新生活的動(dòng)力,與傳統(tǒng)婦女對(duì)兒子的依賴不同,高麗通過(guò)工作養(yǎng)活孩子并被孩子所依靠。

三、高麗故事—“悉多”原型故事的現(xiàn)代意義

《高麗》是印度獨(dú)立后婦女身份、地位變化的文學(xué)表現(xiàn)。獨(dú)立后,印度政府所面臨的眾多矛盾中有一個(gè)不容忽視的矛盾就是消除性別歧視。印度憲法辟有專章要求應(yīng)同樣保障男女公民都享有適當(dāng)經(jīng)濟(jì)手段,實(shí)現(xiàn)男女同工同酬等。同時(shí),政府在教育方面對(duì)女性特別關(guān)注。在國(guó)家機(jī)器的保證下實(shí)施種種政策手段,增強(qiáng)婦女爭(zhēng)取更多權(quán)益的信心,也確實(shí)改善了婦女的處境?!皨D女擔(dān)負(fù)撫養(yǎng)和教育下一代的重要任務(wù),是印度優(yōu)秀文化和價(jià)值觀的重要傳承者”。[5]婦女處境的改變和地位的提高,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),也是印度傳統(tǒng)文化得以繼承的保障。《高麗》的出現(xiàn),是作家對(duì)女性問(wèn)題的思考和總結(jié)。安納德用傳統(tǒng)故事賦予傳統(tǒng)以時(shí)代意義,一方面,作家用類比法重新講述了生活的常態(tài)面,表現(xiàn)了根植于其中的印度傳統(tǒng)文化的共性;另一方面,作者通過(guò)對(duì)史詩(shī)故事的改寫,表現(xiàn)了印度現(xiàn)代社會(huì)中女性問(wèn)題的復(fù)雜性、悲劇性,通過(guò)新的故事凸顯生活的壓抑面。安納德讓高麗一改悉多的謙卑女性形象,寧愿打破古老傳統(tǒng)的局限,也不愿意生活在對(duì)自己極度不信任的丈夫所給予的恥辱之中,她的出走保留了身為女性、妻子和母親的尊嚴(yán),她是美德、力量和貞潔的象征。高麗選擇了一條需要勇氣和信心的道路,她為后來(lái)者樹立了榜樣,純潔和勇敢的高麗成為印度英語(yǔ)小說(shuō)中值得記住的一個(gè)女性形象。

參考文獻(xiàn)]

[1]諾斯洛普·弗萊著.王逢振等譯.批評(píng)之路[M].北京:北京大學(xué)出版社,1998.

[2]季羨林,劉安武編.印度兩大史詩(shī)評(píng)論匯編[C].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1984.

[3]季羨林等譯.羅摩衍那[M].北京:人民文學(xué)出版社,1983.

第3篇:小時(shí)代顧源范文

【關(guān)鍵詞】高效節(jié)水;灌溉模式;寧夏固原

Use of water resources and efficient water-saving irrigation mode of

Zhang Si-qiang,Qin Xiao-yan,Li Shi-hu

(The Guyuan Water Survey and Design Institute Guyuan Ningxia 756000)

【Abstract】Local water-saving irrigation projects, irrigation techniques and models put forward practical.

【Key words】High water;Irrigation mode;Guyuan

寧夏固原市原州區(qū)位于寧夏中南部干旱帶,是清水河、葫蘆河和涇河三大河系的發(fā)源地,也是固原市政府所在地。轄6鎮(zhèn)5鄉(xiāng)3個(gè)街道辦事處193個(gè)行政村,土地總面積2766Km2,占固原市面積的26.2%。截止2010年末原州區(qū)總?cè)丝?4.7525萬(wàn)人,回族人口20.5萬(wàn)人,占總?cè)丝诘?5.8%,是全國(guó)回族主要聚居區(qū)之一,也是全國(guó)11個(gè)集中連片特殊困難地區(qū)之一。

1. 水資源

1.1 地表水資源。

原州區(qū)地表水資源為6650萬(wàn)m3,50%、75%、95%保證率地表徑流量分別為5898萬(wàn)m3、3770萬(wàn)m3、1762萬(wàn)m3,年際年內(nèi)變化大,汛期6~9月徑流量占全年的70%以上。

1.2 地下水資源。

原州區(qū)淺層地下水主要儲(chǔ)存于第四系和第三系地層中,形成廣泛分布的苦、咸水和局部的淡水富集帶。地下水資源量2971萬(wàn)m3,可開采量為2567.2萬(wàn)m3。

1.3 黃河水資源。

按照初始水權(quán)分配方案,分配給原州區(qū)黃河水為4800萬(wàn)m3,按照“豐增枯減”的原則。50%、75%、95%保證率揚(yáng)黃工程可供水量分別為4800萬(wàn)m3、4128萬(wàn)m3和3360萬(wàn)m3。

1.4 水資源可利用量。

原州區(qū)多年平均水資源可利用量為11450m3,保證率P=50%、75%、95%水資源可利用量分別為10700萬(wàn)m3、7800萬(wàn)m3和5120萬(wàn)m3。

1.5 水利工程可供水量。

扣除泥沙、蒸發(fā)滲漏和礦化度較高水,原州區(qū)多年平均可供水資源總量為9376萬(wàn)m3,其中地下水資源量為2971萬(wàn)m3,黃河水為4800萬(wàn)m3,重復(fù)計(jì)算量為2971萬(wàn)m3,50%、75%、95%保證率可供水資源總量分別為8664萬(wàn)m3、6584萬(wàn)m3、4251萬(wàn)m3。

2. 節(jié)水灌溉現(xiàn)狀及模式

資源性缺水、工程性缺水是制約原州區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的瓶頸,水資源的開發(fā)和高效利用是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑。2000年以來(lái),通過(guò)適度規(guī)模的土地流轉(zhuǎn),以“企業(yè)+基地+農(nóng)戶+市場(chǎng)”的發(fā)展模式,以滴管、低壓管灌為主,輔助噴灌、微噴灌等灌溉方式,原州區(qū)共發(fā)展、推廣各類高效節(jié)水灌溉面積13.0萬(wàn)畝,其中萬(wàn)畝以上節(jié)水灌溉示范基地4個(gè)。高效節(jié)灌工程的實(shí)施,廣大農(nóng)民真正得到了實(shí)惠,除土地流轉(zhuǎn)補(bǔ)助外,空閑出來(lái)的勞動(dòng)力又在基地打工,實(shí)現(xiàn)高效節(jié)水、企業(yè)增效、農(nóng)民增收的目的。

2.1 三營(yíng)鎮(zhèn)甘溝萬(wàn)畝枸杞高效節(jié)灌工程(滴灌)。

三營(yíng)鎮(zhèn)甘溝萬(wàn)畝枸杞節(jié)水灌溉示范工程,分布在清水河?xùn)|岸的河谷平原地帶,示范區(qū)地勢(shì)平坦,土地資源豐富,是主要的糧油生產(chǎn)及蔬菜供應(yīng)基地。灌溉水源為固海擴(kuò)灌十二干渠旁的20萬(wàn)m3蓄水池,滴灌工程發(fā)展節(jié)水耐堿枸杞10000畝。

滴灌區(qū)分4個(gè)片區(qū),每個(gè)片區(qū)有獨(dú)立的供水首部,控制面積2500畝地。每個(gè)片區(qū)設(shè)干管1條,支干管1條,在支干管上設(shè)支管,支管每隔50米設(shè)一給水裝置,地面支管長(zhǎng)度為50米。滴灌帶間距為2.0米,支管毛管數(shù)為25條,長(zhǎng)度為25米,滴頭間距為1.0m,每條毛管上有25個(gè)滴頭,滴頭設(shè)計(jì)流量為10L/h。經(jīng)分析計(jì)算,扣除有效降水量后,滴灌一次用水量約12m3/畝,生長(zhǎng)期共灌水7次,其中4月份1次,5、6月份灌水各2次,7月份灌水2次,灌水綜合定額每畝為84m3,則10000畝枸杞每年灌溉用水量為84萬(wàn)m3。

2.2 中河鄉(xiāng)萬(wàn)畝供港冷涼蔬菜高效節(jié)灌工程(噴灌)。

中河鄉(xiāng)萬(wàn)畝供港冷涼蔬菜節(jié)水灌溉示范工程,分布在清水河西岸的河谷平原地帶。2009年根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn),原州區(qū)提出了種植和加工冷涼蔬菜并取得良好的效果,隨后取得供港冷涼蔬菜商標(biāo)注冊(cè)和質(zhì)量認(rèn)證,蔬菜種植品質(zhì)以美國(guó)西芹為主。噴灌水源為中河鄉(xiāng)機(jī)井,噴灌發(fā)展冷涼蔬菜面積10000畝。

每眼機(jī)井為一個(gè)噴灌系統(tǒng),控制灌溉面積300畝左右,采用半固定式灌溉方式,分兩級(jí)管網(wǎng)布置,主管選用2條地埋式pvc塑料管道,固定管道上每18m設(shè)取水栓一個(gè),垂直地埋固定管道方向?yàn)門PL機(jī)組地面支管道,共設(shè)兩個(gè)支管,每個(gè)支管長(zhǎng)276m,分二組共16節(jié),各節(jié)以鋁制快速接頭相連接,每組長(zhǎng)144m,支管上每節(jié)設(shè)噴頭1個(gè),間距18m,共安裝噴頭32個(gè),每?jī)商字Ч茌喠鲊姙ⅲ瑱C(jī)井可連續(xù)供水。經(jīng)分析計(jì)算,扣除有效降水量后,一次噴灑水量22.5mm,用水量約15m3/畝,生長(zhǎng)期共灌水6次,其中4月份1次,5、6月份灌水各2次,7月份灌水1次,灌水綜合定額每畝為90m3,則10000畝冷涼蔬菜每年灌溉用水量為90萬(wàn)m3。

3. 需水量預(yù)測(cè)

根據(jù)《固原市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》目標(biāo),“十二五”期間,原州區(qū)人均生產(chǎn)總值達(dá)到12158元,人口自然增長(zhǎng)率控制在11‰以內(nèi),城鎮(zhèn)化率達(dá)到40%以上。

3.1 生活需水量。

按照規(guī)范規(guī)定,原州區(qū)城市生活用水定額為120L/人d,農(nóng)村生活用水定額為50L/人d?!笆濉蹦?,生活需水量為1175.4萬(wàn)m3。

3.2 農(nóng)村牲畜需水量。

“十二五”期間,原州區(qū)牲畜總數(shù)20.2萬(wàn)頭,其中大家畜5.9萬(wàn)頭,小家畜14.3萬(wàn)頭。牲畜日平均用水定額:大家畜40L/頭.d,小家畜5L/頭.d,需水量為112.24萬(wàn)m3。

3.3 工業(yè)需水量。

根據(jù)工業(yè)用水現(xiàn)狀結(jié)合寧夏水資源綜合規(guī)劃,“十二五”末,一般工業(yè)萬(wàn)元增加值需水量采用120m3計(jì)算,工業(yè)年需水量為1043.5萬(wàn)m3,固原市鹽化工示范區(qū)工業(yè)年用黃河水2000萬(wàn)m3,工業(yè)用水總量為3043.5萬(wàn)m3。

3.4 農(nóng)業(yè)灌溉需水量。

3.4.1 揚(yáng)黃、庫(kù)井灌區(qū)。

2011底年原州區(qū)揚(yáng)黃、庫(kù)井灌區(qū)灌溉面積達(dá)到12.815萬(wàn)畝,其中揚(yáng)黃灌區(qū)3.52萬(wàn)畝,水庫(kù)灌區(qū)4.39萬(wàn)畝,機(jī)井灌區(qū)4.905萬(wàn)畝。以小畦灌溉、低壓管灌為主,種植作物以玉米、馬鈴薯、枸杞為主,灌溉定額分別為180m3/畝和150m3/畝和120m3/畝,灌溉需水量為1881萬(wàn)m3。

3.4.2 高效節(jié)水灌區(qū)。

“十二五”末,原州區(qū)高效節(jié)水灌溉面積達(dá)到23.0萬(wàn)畝,以管道輸水,滴灌為主,其中揚(yáng)黃滴管17.13萬(wàn)畝,機(jī)井管灌7.47萬(wàn)畝,機(jī)井噴灌1.4萬(wàn)畝。灌溉定額:滴灌84m3/畝、管灌120m3/畝、噴灌90m3/畝,農(nóng)業(yè)灌溉需水量為2462萬(wàn)m3。

3.5 生態(tài)需水量。

生態(tài)環(huán)境用水指維持河道基本功能用水和生態(tài)環(huán)境用水兩部分,按照總需水量的3%估算為260.2萬(wàn)m3。

綜上所述,“十二五”末,原州區(qū)各行各業(yè)多年平均總需水量為8934.34萬(wàn)m3。

4. 水資源平衡分析

“十二五”末,原州區(qū)多年平均總需水量為8934.34萬(wàn)m3,水資源可利用量為9376萬(wàn)m3,余水441.66萬(wàn)m3;保證率P=50%水資源可利用量為8664萬(wàn)m3,缺水27034萬(wàn)m3,缺水率3.03%;保證率75%水資源可利用量為6584萬(wàn)m3,缺水2350.34萬(wàn)m3,缺水率26.3%;保證率95%水資源可利用量為4251萬(wàn)m3,,缺水4683.34萬(wàn)m3,缺水率52.4%。

5. 經(jīng)驗(yàn)與建議

5.1 大力推廣揚(yáng)黃高效節(jié)水滴灌區(qū)。

原州區(qū)揚(yáng)黃灌區(qū)位于固海揚(yáng)黃灌溉工程的末梢,經(jīng)過(guò)十二級(jí)揚(yáng)水泵站、420m左右的揚(yáng)程到達(dá)原州區(qū)境內(nèi),揚(yáng)水成本高,因此發(fā)展高效節(jié)水灌溉就顯的十分必要。鑒于揚(yáng)黃工程揚(yáng)水的時(shí)段性,滴灌需要修建大容量的蓄水池進(jìn)行調(diào)節(jié),工程前期投資增加。由于黃河水泥沙大,對(duì)沉淀、過(guò)濾、滴灌設(shè)備要求較高。

5.2 適度發(fā)展低壓管灌區(qū)。

原州區(qū)地下水資源量2971萬(wàn)m3,可開采量為2567.2萬(wàn)m3。“十二五”末,機(jī)井管灌面積達(dá)到12.375萬(wàn)畝,用水量1485萬(wàn)m3,占可開采量的57.8%,接近臨近度,過(guò)度的開采,致使地下水位嚴(yán)重下降,產(chǎn)生漏斗現(xiàn)象。

5.3 控制發(fā)展噴灌區(qū)。

原州區(qū)地處內(nèi)陸地區(qū),干旱少雨,風(fēng)大沙多,對(duì)發(fā)展節(jié)水噴灌影響較大,特別是水的漂移損失大,噴灌均勻度明顯變差,水的利用系數(shù)大大降低。

5.4 積極改造揚(yáng)黃、水庫(kù)灌區(qū)。

2011底年原州區(qū)揚(yáng)黃、水庫(kù)小畦灌區(qū)灌溉面積達(dá)到7.91萬(wàn)畝,其中揚(yáng)黃灌區(qū)3.52萬(wàn)畝,水庫(kù)灌區(qū)4.39萬(wàn)畝,灌溉定額為180m3/畝,需水量1423.8萬(wàn)m3,積極改造老灌區(qū),發(fā)展節(jié)水灌溉,有客觀潛力可挖。

參考文獻(xiàn)

[1] 《微灌工程技術(shù)規(guī)范》,中國(guó)水利水電出版社,2009年.

第4篇:小時(shí)代顧源范文

但我卻只想陪在她的身邊。

我是顧源。

這是我們的時(shí)代。

在顧源的生命里,最重要的就是保護(hù)他的愛人――顧里。一位多金、英俊的上流貴族,從少年時(shí)期就只愛一個(gè)人,這是多么難得的事情!盡管兩人的愛情不是你儂我儂的甜蜜氛圍,卻也有著無(wú)人能敵的默契與親昵,就像是把對(duì)方融進(jìn)了自己的身體里,想什么做什么都能第一時(shí)間看穿。顧源的包容和深情,融化了無(wú)數(shù)少女的心,可惜他的心只為顧里跳動(dòng)。

如果顧里眼中的人生是一道數(shù)學(xué)方程,那么最終解出的答案,一定會(huì)是顧源。因?yàn)轭櫪锶鄙俚恼穷櫾绰癫卦阼偨鹩衿飨碌某嘧又?。借用崇光的話說(shuō),“你要相信世界上一定會(huì)有一個(gè)你的愛人,無(wú)論你此刻正被光芒環(huán)繞,被掌聲淹沒,還是那時(shí)你正孤獨(dú)地走在寒冷的街道上被大雨淋濕,無(wú)論是飄著小雪的微涼清晨,還是被熱浪炙烤的薄暮黃昏,他一定會(huì)穿越這個(gè)世界洶涌的人群,他一一走過(guò)他們,懷著一顆用力跳動(dòng)的心臟走向你……他一定會(huì)找到你,你要等?!焙迷?,顧源和顧里已經(jīng)找到了彼此。

柯震東 貴族范兒騷年駕到

柯震東心中的顧源

顧源的個(gè)性其實(shí)就我認(rèn)為的話,他應(yīng)該是屬于一個(gè)溫室里長(zhǎng)大的小孩,非常聰明非常有能力。因?yàn)榧依锖苡绣X,所以他在外面處處都是很有自信的,處理事情也井井有條非常厲害。我自己本身比較孩子氣一點(diǎn),畢竟不像顧源那種大門大戶的,什么都有人安排好準(zhǔn)備好,所以我比較頑皮。

我在戲中跟顧里的感情其實(shí)比較好玩,我們跟一般的所謂的戀愛不太一樣,不會(huì)是甜言蜜語(yǔ)那種,每天都在爭(zhēng)吵中度過(guò),喜歡爭(zhēng)執(zhí)或是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。因?yàn)轭櫾磸男〉酱蟾鞣矫娑碱I(lǐng)先同齡人,所以遇到顧里后讓他有一種在比賽的感覺。

郭敬明眼中的柯震東

柯震東飾演顧源其實(shí)是我們最早定下來(lái)的一批演員,之前我們對(duì)他會(huì)有一種既定的印象,是演《那些年》出來(lái)的,就是一個(gè)校草,一個(gè)純純的大學(xué)生。但其實(shí)柯震東的五官和整體氣質(zhì)是很貴族的、很有派頭。他自己在一開始試戲時(shí),就在一直揣摩,他說(shuō)不懂有錢人的生活,到底應(yīng)該怎么吃飯?jiān)趺醋呗?,他花了很多時(shí)間去觀察去學(xué)習(xí)和假想。

我覺得柯震東身上那種貴氣是天生的,這一點(diǎn)還蠻棒的,所以鏡頭出來(lái)的畫面都特別的美。而且他的性格本來(lái)就很好玩,很愛鬧,大家都覺得有他在現(xiàn)場(chǎng)氣氛就會(huì)很熱鬧。他沒什么偶像形象,反正大家都一起在鬧,這種東西也是顧源經(jīng)常會(huì)有的,顧源就是一個(gè)愛開玩笑,很頑皮很壞,然后又很英俊很有魅力的一個(gè)男生。而且我覺得他跟采潔搭檔所出來(lái)的那種化學(xué)效應(yīng)是非常棒的!

熱血少年的癡迷

最近柯震東迷上了健身,以備不時(shí)之需,沒準(zhǔn)兒以后接拍動(dòng)作戲呢!他還不忘自嘲說(shuō)愛看喜劇片也愛演喜劇片,看樣子以后要向全能演技派發(fā)展啦。凱凱健身期間主食都是水煮蔬菜,夜市和夜店也比較少去,他還自拍健身后的樣子發(fā)微博,大方展露好身材。據(jù)說(shuō)高中時(shí)他曾胖到90 公斤,因?yàn)槌绨蔹S曉明的帥氣,努力減肥瘦成現(xiàn)在這樣的大帥哥。

雖然22歲的凱凱自認(rèn)年輕力壯,但其實(shí)他因打籃球受了不少傷,他的關(guān)節(jié)不太好,國(guó)中打籃球時(shí)摔傷,當(dāng)時(shí)不以為意繼續(xù)打,造成舊疾,“我右手韌帶松掉,曾經(jīng)開刀,膝蓋的軟骨磨光,運(yùn)動(dòng)會(huì)積水,所以定期要抽水。”即便如此,他仍然無(wú)法放棄籃球,“就是喜歡打?!闭勂鸾】邓托χf(shuō):“可能年輕吧,一切都還好。但有時(shí)候工作忙得亂七八糟,所以晚上睡不著?!?/p>

凱凱喜歡《海賊王》,全世界都知道!為了追看動(dòng)畫,他特地買了新的筆記本,工作一有空檔就抱著電腦追進(jìn)度,據(jù)說(shuō)他曾花19個(gè)小時(shí)狂追50集動(dòng)畫。談起看《海賊王》的感受,凱凱說(shuō):“原本覺得看動(dòng)漫浪費(fèi)時(shí)間,結(jié)果看了10集就哭了。”現(xiàn)在他經(jīng)常跑西門町買海賊王公仔,已經(jīng)快要收集20個(gè),每個(gè)1千到4千元左右。問(wèn)他媽媽會(huì)不會(huì)罵,他說(shuō):“我為了放公仔把房間打掃得很干凈,我媽蠻開心的?!?/p>

保持自我的成熟

第5篇:小時(shí)代顧源范文

商戰(zhàn),諜戰(zhàn),人心戰(zhàn)

優(yōu):類型元素更豐富,腳踩恨天高狂拍動(dòng)作戲

劣:顧源顧里顧準(zhǔn)亂斗,商海之戰(zhàn)猶如過(guò)家家

較之于前兩部,《刺金時(shí)代》的最大不同是加入了許多不同類型片的元素,比如諜戰(zhàn)、動(dòng)作、懸疑等等,看預(yù)告片的時(shí)候,還以為是《蝙蝠俠》貓女亂入:四姐妹一身凹凸有致的夜行衣,連番筋斗云越過(guò)密密麻麻的紅外線,腳底一蹬拉住繩索從陽(yáng)臺(tái)上一躍而下,大披風(fēng)招展在迷人的月色里……怎么想也跟前兩部的Style融不到一起去。

但郭敬明就有辦法,他把各種類型元素加以夸張之后都放入到電影里。為了展示女主角們穿著細(xì)高跟披著貂皮披風(fēng)也能高速狂奔,然后互相撕扯著打斗,郭敬明不惜把時(shí)間定格在飄著鵝毛大雪的上海。謝依霖曾在采訪中開玩笑說(shuō),演完《小時(shí)代3》,今后她們可以考慮接一些動(dòng)作戲了。

除了這些外在的、繁多的動(dòng)作戲份,在人物關(guān)系和心理掙扎上,《小時(shí)代3》也分外暴烈。郭敬明在這部電影中最得意的段落是幾組人吵架的“平行蒙太奇”,每?jī)扇碎g都要掀起一場(chǎng)撕X戰(zhàn)役。情侶關(guān)系洗牌重組,閨蜜遭受信賴危機(jī),表親私生子加盟混戰(zhàn),商業(yè)上的兼并競(jìng)爭(zhēng)也恰好在這幾個(gè)年輕人中攪局。郭敬明教會(huì)你如何運(yùn)用排列組合在幾個(gè)人物間織起復(fù)雜糾葛的人際關(guān)系網(wǎng)。

郭敬明本身是個(gè)成功的商人,在《小時(shí)代》里描繪的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)卻太過(guò)幻想色彩。尤其是顧里顧源與葉傳萍三人間的利益爭(zhēng)奪,以及盜取宮商業(yè)機(jī)密一場(chǎng),都未免有些淺薄。不過(guò)這是郭敬明堅(jiān)持向年輕一代訴說(shuō)的方式,讓他們“提前看到世界的黑暗面”。

景美,人美,衣更美

優(yōu):化妝造型精致考究,羅馬取景高大上路,還選用了約7000套高檔衣服。當(dāng)四姐妹穿著夸張繁復(fù)的皮草、長(zhǎng)裙和高跟鞋在古色古香的羅馬街頭狂喊狂奔時(shí),其視覺體驗(yàn)會(huì)給你一種奇妙的感覺。

前兩部已經(jīng)讓我們見識(shí)過(guò)影樓美學(xué)在青春類型中的拓疆功能,當(dāng)顧里楚楚可憐地在大雪夜里抱著一束凋零的玫瑰,當(dāng)楊冪純真的笑靨成為崇光的自拍背景,當(dāng)姐妹們?cè)跓熁炀`放的天空下貧嘴打牌,當(dāng)高大英俊的顧準(zhǔn)為柔弱的Neil撐起一把雨傘……甚至是當(dāng)楊冪哭崩在崇光被放大到不可思議倍的遺像前,郭敬明不允許每一幀畫面不美好。

在這一部中,宮第一次換成了錦榮,簡(jiǎn)溪已經(jīng)消失在林蕭的成長(zhǎng)里,席城依然是那個(gè)偶爾意外出現(xiàn)在南湘樓下的男孩,衛(wèi)海似乎也主要存在在宛如的幻想中。崇光成了林蕭的情感傾注對(duì)象,并承擔(dān)起懸疑的部分。全新登場(chǎng)的兩個(gè)人物搶走了相當(dāng)多的眼球――顧里的兩個(gè)弟弟顧準(zhǔn)和Neil,他們帥氣又怪氣,彼此之間還有點(diǎn)曖昧的情愫。

第6篇:小時(shí)代顧源范文

從《愛與痛的邊緣》到《小時(shí)代3.0刺金時(shí)代》,郭敬明跨過(guò)了青春的十年?!皬摹缎r(shí)代》開始,我的心態(tài)、對(duì)世界的認(rèn)知以及書寫小說(shuō)的角度,都跟以前不一樣了?!爆F(xiàn)在三十而立的郭敬明說(shuō),“15歲和20歲完全就是兩個(gè)世界,《小時(shí)代》從某個(gè)層面反映了我們這一代人?!?/p>

《小時(shí)代》相關(guān)系列小說(shuō)的總銷量已突破400萬(wàn)冊(cè),擁有眾多鐵桿粉絲。郭敬明曾說(shuō),“當(dāng)你寫一部小說(shuō)寫了五年,你閉著眼睛都知道里面的人下一句話要說(shuō)什么”。沒有人會(huì)比郭敬明更了解《小時(shí)代》,比他更能把握角色的性格和心理。楊冪曾經(jīng)問(wèn)他:“你拍電影干嗎呀,那么辛苦,你又不缺錢。”郭敬明的回答就是簡(jiǎn)單的三個(gè)字:“因?yàn)閻?!”他想讓自己筆下的這群人物,在真實(shí)的世界里好好地活一次,活給所有喜愛他們的人看。

演員方面,《小時(shí)代》啟用了豪華明星陣容,他們的表演不同以往。

楊冪首次飾演一名青春活潑、平凡善良的女大學(xué)生,無(wú)論是在冬天的上海街頭穿裙子狂奔還是在寒夜掉進(jìn)游泳池,楊冪都在用心盡力地詮釋著林蕭這個(gè)她在小說(shuō)中最愛的角色。

郭采潔也改變了以往的乖乖女形象,雖然之前還有不少人對(duì)她能否演好顧里持懷疑態(tài)度,但從劇照和海報(bào)來(lái)看,郭采潔已宛如那個(gè)高貴冷艷的“女王”。

憑借電影《那些年我們一起追的女孩》一炮而紅的柯震東,這次在電影中飾演富家公子顧源,時(shí)而高貴霸氣時(shí)而感性溫柔。

宮洺的扮演者鳳小岳,之前憑借臺(tái)灣小清新電影《男朋友女朋友》而積攢了一定人氣,雖然是這部電影中爭(zhēng)議最大的角色,但卻獲得郭敬明力挺。

整部小說(shuō)中最難呈現(xiàn)的角色非唐宛如莫屬,郭敬明找到了“HOLD住姐”謝依霖來(lái)飾演,讓大家直呼眼光精準(zhǔn)。

周崇光的飾演者陳學(xué)東應(yīng)該算是一名新人演員,之前因?yàn)殡娨晞“妗缎r(shí)代》的辭演事件而在微博上引發(fā)了“羅生門”般的罵戰(zhàn)。郭敬明作為其好友,依然堅(jiān)持自己最初的選擇,認(rèn)為他是飾演崇光的不二人選。

其余的角色,如郭碧婷飾演的南湘、李悅銘飾演的簡(jiǎn)溪、商侃飾演的Kitty、王琳飾演的葉傳萍等等,也都將人物特質(zhì)與演員個(gè)性結(jié)合得恰到好處,獲得了粉絲的高度認(rèn)同。

《小時(shí)代》的故事發(fā)生在光怪陸離的上海,以林蕭為敘事主角,講述了她和好朋友顧里、南湘與唐宛如的故事。四個(gè)完全不同類型的女生,從大三開始到進(jìn)入社會(huì)磨練的五年時(shí)間里,她們?cè)谶@座充滿欲望與誘惑大都市中起起伏伏。她們身邊圍繞著復(fù)雜的人際關(guān)系,不停地爭(zhēng)吵又和好,經(jīng)歷了選擇與背叛、懷疑和嫉妒、掙扎和取舍,也經(jīng)歷了友情、愛情和親情的巨大轉(zhuǎn)變。當(dāng)繁華落幕,林蕭悲痛地離開上海,讓一座城埋葬一群人……

在談及《小時(shí)代》與其他青春題材影視劇的不同之處時(shí),郭敬明表示,“濃郁的都市氣息和年輕質(zhì)感是《小時(shí)代》最大的特色。所以大家能夠在小時(shí)代里,看到最“此刻”、最“青春”的故事。

第7篇:小時(shí)代顧源范文

毋庸置疑,這是一部被期待了五年的作品,這是一部對(duì)于小四來(lái)說(shuō)最暢銷的作品,這是一部對(duì)于我們來(lái)說(shuō)搬上大熒幕應(yīng)該會(huì)很棒的電影。因此,它在網(wǎng)路線上宣傳上,以及線下推廣中被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

全民陪四爺。原因是我們對(duì)小說(shuō)人物太喜愛,太了解了。

那么我們來(lái)看看這部作品。

值得贊揚(yáng)的一點(diǎn)是人物造型還原非常高,相比于電視劇版《小時(shí)代》部分人物造型完全超脫小說(shuō)迷的想象這點(diǎn)來(lái)說(shuō),有加分。有人說(shuō),由于時(shí)長(zhǎng)的限制,人物在塑造的過(guò)程中顯得不飽滿,我覺得這是可以完善的,因?yàn)樵谖铱磥?lái),謝依霖hold住姐所飾演的唐宛如很完美達(dá)到了飽滿的效果,甚至有點(diǎn)飽滿過(guò)頭,比如她在送衛(wèi)海禮物的那一刻激動(dòng)得把心都想交出去的動(dòng)作細(xì)節(jié),其實(shí)可以換一種方式表達(dá),反正我覺得很奇怪。而衛(wèi)海直接把禮物扔到地上就走人的細(xì)節(jié)也太沒人情味了吧(唐宛如那芭芘的心受到了傷害的說(shuō)……)。

真的就差那么一點(diǎn)點(diǎn)人物就可以更飽滿了。

細(xì)節(jié)真的很重要,比如電影里設(shè)計(jì)的一個(gè)橋段:顧里作為女王,被林蕭、南湘和唐宛如用手托著虛擬的皇冠帶在頭頂?shù)臅r(shí)候很明顯地突出她尊貴的姐的地位。我們看小說(shuō)的人都知道,顧里其實(shí)很有可愛的一面,郭采潔的演繹做到了這一點(diǎn),因?yàn)榻阋灿凶詰龠^(guò)頭讓人覺得搞笑的時(shí)候,這一點(diǎn)有加分,但是女王出到二環(huán)就會(huì)過(guò)敏這個(gè)事實(shí),不是說(shuō)幾句臺(tái)詞就了事的啊……電影里很多事件連接得比較草率,道不明,需要更多的畫面和臺(tái)詞去營(yíng)造感覺,要更突出一點(diǎn),這方面稍微有減分,要不是我們看了原著,估計(jì)其他人看了之后還不知道怎么回事吧。

還有小時(shí)代為了襯托出原著的氣勢(shì),在諾大的城市里出現(xiàn)了閃耀耀的TINY TIME的字樣很是新鮮,畫面呈現(xiàn)感很強(qiáng)烈,你要知道這都是成百上千萬(wàn)的道具啊……因此也很好的表達(dá)出那種奢華的效果。林蕭不是屬于鄰家女孩么?從普通人到辦公室小資女的跨度沒有很好體現(xiàn)出來(lái)。在催周崇光交稿的細(xì)節(jié)也沒有讓人感覺到很緊張的樣子,她好端端就哭了呀……說(shuō)到周崇光,這個(gè)要贊一下,陳學(xué)東果然適合演繹這個(gè)角色,眼神壞壞的,說(shuō)話壞壞的,卻很自然,初上大熒幕能夠做到這一點(diǎn)很不簡(jiǎn)單啊。還有很多很多。我想說(shuō)的是既然時(shí)長(zhǎng)限制,那么在臺(tái)詞方面和動(dòng)作方面就要多加下工夫,男主角們的出現(xiàn)真的很像打醬油,特別是顧源和簡(jiǎn)溪,很沒有生命力,簡(jiǎn)溪雖然在小說(shuō)里離開了我們,但是他在第一部里的存在感還是很強(qiáng)的,這一點(diǎn)又減分了……

第8篇:小時(shí)代顧源范文

所以《小時(shí)代》具備最華麗的偶像特征,與《緋聞女孩》一樣以女人們暗流洶涌的友情為主線,帶出一群在上海兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、且愛且恨的都市男女浮世繪,這樣的“群戲”我們?cè)谮w薇的《致我們終將逝去的青春》和九把刀的《那些年,我們一起追的女孩》里有所表現(xiàn),都與初戀有關(guān),更與傷痛有關(guān)。遙想當(dāng)年風(fēng)靡全中國(guó)的偶像劇《流星花園》,便是打造了一種“王子戀上灰姑娘”的奢望氣質(zhì),給大家筑了一個(gè)美夢(mèng)。

看點(diǎn)二:陣容

依照偶像片的考量,《小時(shí)代》必須由俊男靚女來(lái)協(xié)助搭建才能成功,“養(yǎng)眼”永遠(yuǎn)是第一位的,所以演員陣容充滿了“偶像氣場(chǎng)”。人氣女星楊冪扮演重友情的小女人林蕭;憑借《一頁(yè)臺(tái)北》成為臺(tái)灣小清新美女代表人物的郭采潔顛覆從前溫婉天真的形象,詮釋了一位犀利睿智的女強(qiáng)人,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)人生風(fēng)雨;MV小天后級(jí)別的混血模特郭碧婷因天生麗質(zhì)之優(yōu)勢(shì),擔(dān)綱片中“美得像謎一般”的南湘;靠詼諧搞怪賺眼球的“HOLD住姐”謝依霖則演繹最符合其風(fēng)格的耍寶運(yùn)動(dòng)健將唐宛如。這四位風(fēng)格氣場(chǎng)各異的偶像名人,托起了(《小時(shí)代》最有血肉的那個(gè)部分。而男演員的選角亦是契合觀眾心意的,比如從《那些年》里走出來(lái)的臺(tái)灣人氣新人王柯震東扮演片中的“高富帥”顧源;新秀男演員李悅銘詮釋溫和俊秀的紳士男簡(jiǎn)溪;擁有天籟美嗓的90后陽(yáng)光美男陳學(xué)冬扮演受宿命折磨的完美男子周崇光?!盎涌ㄋ尽毕狄徊颗枷窦?jí)作品成功的必備條件,《小時(shí)代》因此而熠熠生輝。

看點(diǎn)三:幕后

第9篇:小時(shí)代顧源范文

凡所有相,皆是虛妄。--<金剛經(jīng)>

那天給家園打電話說(shuō)《小時(shí)代》要上映了,巴拉巴拉說(shuō)了一通之后,這個(gè)死胖子告訴我,他沒看《小時(shí)代3.0》,因?yàn)橹揽隙ńY(jié)局巨悲慘。好吧,我承認(rèn),你贏了,你比我天真純潔。但我還是不懷好意的給他劇透,不止是他想象的會(huì)死個(gè)把人那么簡(jiǎn)單,這次四娘玩大了,把主角都玩死了,一把大火,把這個(gè)小時(shí)代結(jié)束的干凈利落。葬身火海,完美謝幕,一朝夢(mèng)醒,已換了天地。落得個(gè)白茫茫大地真干凈。聽完結(jié)局這家伙居然還是嘆了一口氣。哈哈。其實(shí)我也不是四娘的腦殘粉,但是作為追了六年連載(他寫了五年,我用了六年看完 )的我來(lái)說(shuō),我還是比較期待這部電影的,雖然有楊冪,有hold住姐和很多我想吐槽的東西。但并不妨礙我把它作為紀(jì)念我那被狗吃了的青春的一個(gè)緬懷。

“愿人們的愛恨,為你加冕?!?/p>

《小時(shí)代》的上映又讓我想起那時(shí)讀書的日子,那個(gè)時(shí)候,空氣里滿是愛情與未來(lái)的香味,生活剛剛開始,傷害和眼淚還未登場(chǎng)。我還是個(gè)的文藝青年,模仿的一手郭氏明媚與憂傷,愛寫一些華美而虛妄的文字,在博客里向小雉賣弄基情。惹得這廝總是用他的莊子鄙視我。《小時(shí)代》最初連載的時(shí)候我是每期必看的。每月會(huì)去一個(gè)離學(xué)校很遠(yuǎn)的叫做翠微書院的書店買《最小說(shuō)》。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有些討厭這本雜志的風(fēng)格,所以后來(lái)改用手機(jī)看電子書,但是會(huì)延時(shí)一個(gè)月,以至于后來(lái)慢慢懶散,五年的連載我看了六年。

《小時(shí)代》從友情開始,發(fā)端于大學(xué)里的學(xué)生時(shí)代,少年的心事無(wú)外乎友情愛情與未來(lái)。四個(gè)性格迥異的女孩從大學(xué)時(shí)代開始嬉笑怒罵,糾纏不休。或親如一家,或分奔離析。每一次感動(dòng),每一次誤解,每一次華美盛宴之后的痛徹心扉的撕裂,友誼,愛情,親情,看似穩(wěn)固如山,卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不暗藏玄機(jī),豆瓣上有個(gè)很好的評(píng)價(jià)“時(shí)間可以改變一切,你現(xiàn)在看到的我,絕對(duì)不是以后的我,以后的我,絕對(duì)不會(huì)讓你看到我現(xiàn)在的影子。小四讓我們清醒的意識(shí)到:我們誰(shuí)都不相信,我們只相信自己”。是的,開始長(zhǎng)大的我們開始懷疑一切,包括身邊最親的人,我們都有秘密,所以眼神都不再是初生孩童般的天真,可是我們又是那么的可愛,盡管我們什么都不相信,但是我們?nèi)匀桓F盡我們的一生去孜孜不倦的追求,追求那份愛情,追求那份友誼,感情仍然占據(jù)了我們生活的一大部分,于是我們意識(shí)到這就是人生,我們被欺騙或是欺騙別人,我們互相爭(zhēng)斗我們互相廝打,可是肯定有那么一天,我們又熱淚盈眶的擁抱在一起,世間沒有比與你們?cè)谝黄鸶篮玫氖虑榱?,因?yàn)槲覀兪且患胰耍驗(yàn)槲覀兌际侨祟?,因?yàn)槲覀儽舜硕剂私獗舜藘?nèi)心深處的------孤獨(dú)。

郭敬明在《小時(shí)代2.0》里借顧里和宮洺給我等屌絲進(jìn)行了一次奢侈品大掃盲,這些妖孽們大學(xué)畢業(yè)后混跡魔都,躋身頂級(jí)時(shí)尚秀場(chǎng)里開始了他們的職場(chǎng)生涯。有血有淚,有情有義,有熱血有憂傷,有基情有賣萌,有感動(dòng)有冷漠。情節(jié)越來(lái)越抓人,有所有連載所需要的一切熱點(diǎn)元素。背叛與傷害,嫉妒與怨憤,生活慢慢開始,人性的復(fù)雜性開始漸次展開,仿佛一個(gè)巨大的黑洞,隨時(shí)準(zhǔn)備把人裹挾進(jìn)去染上你所不欲的顏色。然后翻滾,疏離,直至把你再次甩出,痛定思痛或者幡然醒悟。友情愛情,漸漸失去了它們?cè)嫉膯渭兣c美好。像一個(gè)外表光鮮亮麗的橙子,內(nèi)里實(shí)則早已腐爛敗壞。出2.0和3.0的時(shí)候,我已走出校園,經(jīng)歷了一些世事,傷痛在所難免,還好沒有三觀盡毀,只是開始學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)隱忍。但也開始放棄了些原本想要堅(jiān)持的東西。像書中諸位一樣開始去蠅營(yíng)狗茍的為生活去赴湯蹈火,去提防身邊的人,不求左右逢源只求不被暗算。做事淡化了對(duì)與不對(duì),開始考慮值與不值。一切的一切說(shuō)明我越來(lái)越成長(zhǎng)為一個(gè)我所不欲的人了。

故事的最后,郭敬明用一把曾經(jīng)牽動(dòng)全國(guó)視線的大火黯然收官。當(dāng)這場(chǎng)虛幻的盛宴伴隨著散落的灰燼而灰飛煙滅,一如我們這些看客,積攢了一腔飽滿的情緒,突然間給你生生化掉了,凡所有相,皆是虛妄。那些剛剛還沸反盈天的妖孽們突然間消失的仿佛從未出現(xiàn)過(guò)一般。一場(chǎng)盛宴無(wú)端落幕。甚至未留下一聲嘆息。凡所有相,皆虛妄。鏡花水月,人生應(yīng)作如是觀。