小學(xué)語(yǔ)文教育論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；溝通；素質(zhì)

在小學(xué)語(yǔ)文教育中有許多不同于其他教育的特殊點(diǎn)，小學(xué)教育有著其教育的特殊意義。

在小學(xué)語(yǔ)文教育中，我們面對(duì)的是一些生理和心理還沒(méi)有發(fā)育成熟的學(xué)生，這就需要對(duì)他們特別對(duì)待，不要認(rèn)為教師就是教師，只是為了教他們知識(shí)而教，其實(shí)這些學(xué)生就像教師的每一個(gè)孩子一樣，要用心去教。我想一個(gè)教師不僅是要有知識(shí)，更重要的是要有職業(yè)態(tài)度和職業(yè)情感，這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是十分重要。在小學(xué)教學(xué)中更要有教師細(xì)心耐心地去教他們，教師有良好的職業(yè)情感可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自信心，緩和焦慮，只要教師是能做到理解學(xué)生，與學(xué)生用心溝通，相信一定可以教出好學(xué)生，只要讓學(xué)生感到教師是親人，是可以相信的人，他們就一定會(huì)聽教師的話，配合教師完成教育工作。

小學(xué)生在很多時(shí)候是頑皮的，特別是當(dāng)他們遇到自己不喜歡的事情的時(shí)候就更不會(huì)愿意去配合教師，這時(shí)教師就要學(xué)會(huì)去原諒學(xué)生，理解學(xué)生，去接納學(xué)生。這樣反而可以讓學(xué)生感到教師是關(guān)心他們的，是理解他們的，會(huì)讓他們主動(dòng)投入到教師的教學(xué)中去。例如在我的語(yǔ)文課堂中，我組織學(xué)生小組作業(yè)，在一個(gè)小組中有兩個(gè)學(xué)生因意見不合，鬧了糾紛，這時(shí)候我不會(huì)判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是告訴他們，他們是好朋友，要互相理解和原諒，他們都是教師眼中的好孩子，讓他們自己感到羞愧，這樣他們會(huì)認(rèn)為教師是喜歡他們的，他們就會(huì)有更大的積極性去學(xué)習(xí)。我認(rèn)為最重要的就是師生間要傳遞著情感、知覺(jué)、技能、觀念以及處理多種抽象關(guān)系的意向。

在小學(xué)教育中針對(duì)學(xué)生生理心理都不成熟的現(xiàn)狀，教師更要真誠(chéng)地去和學(xué)生交流，體罰和責(zé)罰都只會(huì)讓學(xué)生更加遠(yuǎn)離教師，遠(yuǎn)離教學(xué)任務(wù)。雖然身為教師，但是教師和學(xué)生是平等的，教師不能有居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，經(jīng)常出現(xiàn)教師虐童事件，這就在一方面表現(xiàn)出有些教師在學(xué)生面前有一種天生的優(yōu)越感，教師有時(shí)往往扮演著至高無(wú)上的權(quán)威者。在我的語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的學(xué)生，允許跌倒了再爬起來(lái)，不能只是一味地責(zé)怪學(xué)生，因?yàn)檫@樣只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越膽小，不僅不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，反而會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，會(huì)在學(xué)生的心中造成陰影。教師還要積極地去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能讓學(xué)生感到教師是討厭我的，是不愿意親近我的，這樣會(huì)在無(wú)形中和學(xué)生一道隔膜，這樣也不利于進(jìn)行教師所需要的教學(xué)活動(dòng)。在我的語(yǔ)文教學(xué)中我會(huì)和我的學(xué)生們積極交流，并告訴自己要積極相待，人與人的交流是靠心去感受的。教師要認(rèn)可學(xué)生，態(tài)度要親切，這樣學(xué)生才會(huì)愿意和教師交流，和教師對(duì)話，說(shuō)出他們心中的真實(shí)想法，而且教師也要和他們說(shuō)出自己心中的想法，這樣學(xué)生才會(huì)覺(jué)得教師就是自己的朋友，在課堂上也會(huì)表現(xiàn)得更加積極和踴躍。

第2篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

隨著新課程改革的不斷發(fā)展，人們對(duì)語(yǔ)文教師素質(zhì)的要求更高了。不少教師深切地感受到，對(duì)新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)難以適應(yīng)。這不單表現(xiàn)在教學(xué)觀念的落后上，還表現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、審美能力和語(yǔ)言功力的不足上。作為語(yǔ)文教師，必須要鉆研教材和錘煉語(yǔ)言，不斷提高自己，提高自己的人文素養(yǎng)。只有這樣，我們才能勝任新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。人文素養(yǎng)是指人的文化品位、審美情趣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)等豐富的精神世界。一個(gè)人人文素養(yǎng)的高低直接反映著這個(gè)人的整體素質(zhì)。擁有人文素養(yǎng)的教師，情趣高雅，精力充沛，語(yǔ)言文明，愛好廣泛，平易近人；他們熱愛生活，有著高度的工作責(zé)任感，有著十分豐富的精神世界。因而，他們對(duì)工作充滿熱情，對(duì)生活充滿熱愛。

二、創(chuàng)新人格是人文教育的最終目的

常言道：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！苯處熞鹬貙W(xué)生的選擇，適時(shí)調(diào)控師生之間的情感距離，營(yíng)造學(xué)生、教師之間情感最佳融合境界。語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神滲透，是以激發(fā)學(xué)生情感為誘發(fā)因素的。值得注意的是，學(xué)生在性格、能力、意志等方面均有著不同的特點(diǎn)，教師在日常的教育過(guò)程中，要面向全體學(xué)生，以便使每個(gè)學(xué)生都能在各自的發(fā)展軌道上有所發(fā)展、進(jìn)步，讓每個(gè)學(xué)生的進(jìn)取精神、意志力、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新人格，都能在課堂上得以培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都要滲透教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和熱愛，使學(xué)生的情感在一種樂(lè)學(xué)的情境中得到潛移默化的培養(yǎng)和升華。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文這門具有豐富知識(shí)和情感的學(xué)科來(lái)說(shuō)，教師要能充分激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣，使他們形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的對(duì)象是兒童，兒童情感豐富，教師正確的情感引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生興趣盎然，對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)課堂、對(duì)生活充滿熱愛，能夠滿懷熱情地參與到學(xué)習(xí)中去。這樣的課堂有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有利于提高課堂效率，因此情感教學(xué)應(yīng)貫穿于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。教師應(yīng)盡可能地多讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品，讓學(xué)生在積累知識(shí)的過(guò)程中，提高其文學(xué)素養(yǎng)。

三、課堂教學(xué)要充滿人文魅力

課堂教學(xué)中，教師要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，還原學(xué)生的主體地位。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者，要多設(shè)計(jì)一些學(xué)生自主探究的題目，讓學(xué)生充分展示自己的風(fēng)采。同時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，還要設(shè)計(jì)一些需要小組合作才可以完成的題目，以充分讓學(xué)生參與交流、討論，讓他們?cè)谝环N自主、合作、互動(dòng)的教學(xué)氛圍中，思想得到提高、情感得到凈化、個(gè)性得以張揚(yáng)，使課堂教學(xué)充滿人文魅力。另外，教師在選擇教法時(shí)，可以采取靈活多樣的方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透。有人說(shuō)，課堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命中的40分鐘。作為教師，每一堂課上都應(yīng)該考慮是否能給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么，讓他們生命里的這40分鐘過(guò)得充實(shí)、精彩。只有讓語(yǔ)文課在充滿情趣和關(guān)愛的氛圍進(jìn)行，才能讓語(yǔ)文課充滿人文精神，發(fā)揮出更大的教育意義。在漢字教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在用硬筆、毛筆書寫漢字的過(guò)程中體會(huì)漢字的優(yōu)美。在閱讀教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀敘事性作品后，能表達(dá)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往和同情等感受。在寫作教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，使學(xué)生善于觀察大自然、觀察社會(huì)，有意識(shí)地通過(guò)觀察周圍事物來(lái)豐富自己的視野。在口語(yǔ)交際中，要培養(yǎng)學(xué)生聽他人說(shuō)話時(shí)認(rèn)真、耐心的態(tài)度，注意表達(dá)時(shí)語(yǔ)言要優(yōu)美，要尊重、理解對(duì)方?？傊?，注重人文滲透的課堂才是充滿了活力的教學(xué)課堂。

四、人文教育要貼近學(xué)生的生活實(shí)際

第3篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

第一，作為課堂討論的問(wèn)題，一定要具有綱領(lǐng)性，并且能有“一石激起千層浪”的效果。課堂討論中一定要找準(zhǔn)對(duì)象，比如說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)、可以擴(kuò)展和深化的知識(shí)或者是存在偏差的知識(shí)。在課堂中集中精力解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，是課堂的主要任務(wù)，同時(shí)也是學(xué)生掌握知識(shí)、提升能力、促進(jìn)思維發(fā)展的關(guān)鍵。抓住課堂的重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)可以很大程度提高學(xué)生能力，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的自信心。

第二，要對(duì)課堂所講授的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展和深化。在課堂上所講到的新知識(shí)中，大部分都是按照教學(xué)要求，對(duì)課本中的知識(shí)進(jìn)行講解，這樣學(xué)生們學(xué)到的知識(shí)就非常有限，這對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生能力的提升來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要根據(jù)學(xué)生的接受能力，將書本中的知識(shí)以更加生動(dòng)形象的方式進(jìn)行擴(kuò)展和深化，設(shè)置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題啟發(fā)學(xué)生的積極思維。

1.討論需要在突出重點(diǎn)的時(shí)候

學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論，其主要目的是為了解決重要問(wèn)題，突出重點(diǎn)。這樣既能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，也能解決課堂中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這就極大地提高了教學(xué)的效率。

2.在教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展和知識(shí)深化的時(shí)候

雖然課堂教學(xué)應(yīng)該按照教學(xué)大綱嚴(yán)格來(lái)執(zhí)行，但是這不是要教師照本宣科，完全地按照課本將知識(shí)傳輸給學(xué)生。對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)應(yīng)該深入淺出，根據(jù)學(xué)生的接受能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展，從而將學(xué)生的思維能力激發(fā)出來(lái)。

3.在學(xué)生的認(rèn)識(shí)普遍出現(xiàn)偏差的時(shí)候

學(xué)生可能因?yàn)樽陨淼膶W(xué)習(xí)活動(dòng)而產(chǎn)生一些認(rèn)識(shí)上的偏差，這時(shí)教師就應(yīng)該充分合理地利用這個(gè)機(jī)會(huì)，將它擴(kuò)展成一個(gè)話題讓學(xué)生進(jìn)行討論，糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.當(dāng)教師提出問(wèn)題學(xué)生不能獨(dú)立解答的時(shí)候

學(xué)生自身的知識(shí)及興趣是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的制約和影響的因素，學(xué)生有時(shí)可能不能回答教師所提出的問(wèn)題。這時(shí)，教師既不能逼著問(wèn)學(xué)生，甚至嘲笑學(xué)生，更不能直接給出答案，這樣做是毫無(wú)意義的。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，這是一個(gè)組織同學(xué)進(jìn)行討論的好機(jī)會(huì)，應(yīng)通過(guò)集合學(xué)生的能力，去引導(dǎo)學(xué)生自主解答。

5.當(dāng)學(xué)生的思維不能夠充分打開的時(shí)候

學(xué)生的思維想法是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的中心。如何建立高效課堂，并且保證學(xué)生有一整節(jié)課的清醒和亢奮的思維，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。教師應(yīng)該通過(guò)課堂上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的捕捉，巧妙地設(shè)置討論問(wèn)題，并且，通過(guò)討論，將學(xué)生思維推高，讓學(xué)生走出思維的低谷，從而構(gòu)建有效的課堂教學(xué)。三、討論的形式要多樣化課堂討論應(yīng)該注重形式的多樣化，根據(jù)實(shí)際采取多樣化的教學(xué)討論，通過(guò)生動(dòng)有趣的課堂討論，讓學(xué)生既能有新鮮感，又能在有條不紊的秩序下開展討論活動(dòng)。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行了解并合理地分組，讓思維活躍度不同的學(xué)生組成一組，針對(duì)問(wèn)題互相溝通交流。此外，教師還應(yīng)該不斷地參與討論，對(duì)學(xué)生提出建議及指導(dǎo)，確保討論沿著正確的道路發(fā)展。在討論后，教師應(yīng)該組織各組學(xué)生進(jìn)行辯論，讓中和的思想再次全面化，并且讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己小組討論的缺陷。

二、營(yíng)造寬松民主的討論氛圍

教師在課堂討論中應(yīng)該放低自己的身段，讓自己融入各個(gè)討論小組中，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，正確地轉(zhuǎn)換自己的角色定位，帶動(dòng)學(xué)生討論的熱情，讓學(xué)生在討論的過(guò)程中暢所欲言地表述。

第4篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

1．傳統(tǒng)文化中存在很多對(duì)生命漠視的觀點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)文化中充斥著對(duì)生命的輕視、漠然、貶低、排斥。由于受傳統(tǒng)文化影響，我國(guó)學(xué)校的生命教育依然缺乏，生命教育沒(méi)有真正得到學(xué)校的重視。在家庭、學(xué)校中，父母和老師或認(rèn)為談?wù)撍劳霾患?，或認(rèn)為年輕的學(xué)生距離死亡太過(guò)遙遠(yuǎn)，或覺(jué)得此話題太過(guò)沉重，通常會(huì)對(duì)孩子回避死亡的話題。這樣的做法導(dǎo)致學(xué)生對(duì)死亡充滿神秘感，所知甚少，甚至錯(cuò)誤地把死亡看得過(guò)于簡(jiǎn)單、輕松。由于學(xué)生不懂得生與死的真正意義，也往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)不珍惜生命的現(xiàn)象。這種漠視生命的觀念也導(dǎo)致學(xué)校對(duì)生命教育的宣傳和研究也相對(duì)滯后，生命教育往往只是一些心理咨詢機(jī)構(gòu)、心理危機(jī)干預(yù)中心等部門在開展一些不成規(guī)模的宣傳和研究。

2．教育主管部門對(duì)學(xué)校生命教育缺乏重視

2004年，上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，來(lái)確保生命教育在學(xué)校中的有效實(shí)施。在上海市的帶動(dòng)下，國(guó)內(nèi)的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺(tái)了學(xué)校開展生命教育的指導(dǎo)意見，并比較明確地在學(xué)校中開展了生命教育。不過(guò)，國(guó)內(nèi)仍然還有很多省市的教育主管部門，由于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)校進(jìn)行生命教育的重要性，長(zhǎng)期以來(lái)一直缺乏對(duì)學(xué)校生命教育的重視，沒(méi)有將生命教育正式納入到學(xué)校教育目標(biāo)中來(lái)。很多學(xué)校在教育中都沒(méi)有真正去引導(dǎo)學(xué)生，如何去認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，對(duì)于學(xué)生的安全意識(shí)、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無(wú)人和生命意識(shí)淡漠的情況，不僅使學(xué)生體驗(yàn)不到生命中的樂(lè)趣，感受不到生命的意義，還導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價(jià)值。

3．學(xué)校缺乏進(jìn)行生命教育的操作性指導(dǎo)

國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面，缺乏實(shí)際可操作性。如何讓這些生命教育認(rèn)知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)際行動(dòng)，也就是說(shuō)“實(shí)施生命教育，應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做”，這才是當(dāng)前學(xué)校生命教育要解決的主要問(wèn)題。國(guó)內(nèi)對(duì)生命教育進(jìn)行的研究，大部分也只是局限于個(gè)體生命，對(duì)生命教育的社會(huì)價(jià)值研究比較少，并且對(duì)學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中也提到了“學(xué)校要堅(jiān)持全面發(fā)展，要重視生命教育，要把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。目前，我國(guó)大部分省市仍然沒(méi)有設(shè)立生命教育課程，生命教育的相關(guān)課程資源尚待開發(fā)，生命教育專業(yè)師資仍然匱乏。因此，學(xué)校對(duì)生命教育的指導(dǎo)與實(shí)施還存在一定的困難。

4．學(xué)生個(gè)性中缺失責(zé)任和包容

從上世紀(jì)80年代開始，學(xué)生的問(wèn)題一直層出不窮，無(wú)一不引起社會(huì)的轟動(dòng)，個(gè)性缺失在學(xué)生的身上表露無(wú)遺。學(xué)生處于發(fā)育期，其生理、認(rèn)知、情感、意志、自我意識(shí)還處于發(fā)展中，這一時(shí)期也是最容易出現(xiàn)問(wèn)題的階段。學(xué)生年輕氣盛，看待問(wèn)題容易偏激、控制不好就會(huì)出現(xiàn)行為沖動(dòng)，甚至出現(xiàn)自殺、自殘和傷害他人的情況。學(xué)生在生活中都難免會(huì)遇到挫折和失敗，在經(jīng)歷挫折和失敗的時(shí)候，容易出現(xiàn)懊惱、后悔、郁悶的情緒?，F(xiàn)在的中小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，從小在父母和長(zhǎng)輩無(wú)微不至的寵愛和呵護(hù)之下成長(zhǎng)。學(xué)生普遍存在依賴性強(qiáng)，不愿意承擔(dān)責(zé)任，缺乏主動(dòng)解決問(wèn)題的能力等個(gè)性缺失問(wèn)題。學(xué)生個(gè)性缺失問(wèn)題，是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5．學(xué)生存在信仰迷失的現(xiàn)象我國(guó)學(xué)生的生命態(tài)度總體上是積極健康的，他們對(duì)生命有比較正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命價(jià)值也有一定的思考。但是，還有一些學(xué)生不能夠正確認(rèn)識(shí)和理解生命，沒(méi)有去積極探尋生命的意義，沒(méi)有去積極追求生命的價(jià)值。一些學(xué)生雖然生命的存在意識(shí)強(qiáng)烈，但是對(duì)身心健康意識(shí)和生命責(zé)任意識(shí)普遍淡薄，導(dǎo)致其生命價(jià)值取向呈現(xiàn)出信仰的迷失現(xiàn)象。信仰的迷失必定導(dǎo)致中小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的模糊化和邊緣化，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是極為不利的。信仰是民族之魂，是民族的凝聚力，學(xué)生的信仰是這一切的基石。中小學(xué)階段是學(xué)生確立信仰的基礎(chǔ)時(shí)期，大學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)入確立信仰的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的未來(lái)信仰迷失了，絕對(duì)是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。

二、學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略

1．樹立起正確的生命教育觀

生命教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，更要啟發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造生命的價(jià)值。每一位教師都應(yīng)該以弘揚(yáng)生命價(jià)值、提升生命精神品質(zhì)、陶冶生命情感、養(yǎng)育生命態(tài)度作為自己教學(xué)的目標(biāo)指向。教師要避免空洞的說(shuō)教，要研究怎樣以教學(xué)為依托，有效落實(shí)生命教育。學(xué)校要努力營(yíng)造生命教育的氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都能夠體驗(yàn)生命、感悟生命。生命教育既要引導(dǎo)學(xué)生懂得惠澤人類自身，也要啟發(fā)學(xué)生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識(shí)。生命教育就是要學(xué)生懂得關(guān)心今日生命的存在，同時(shí)也要計(jì)劃明日生命的發(fā)展。生命教育不但要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，更要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激活每一個(gè)學(xué)生的生命發(fā)展因素，使學(xué)生不斷進(jìn)步、生命品質(zhì)不斷得到完善。

2．發(fā)揮生命教育顯性課程的作用

學(xué)校的自然、歷史、生命科學(xué)、體育與健身、品德與社會(huì)等課程，屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學(xué)內(nèi)容、是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中要讓學(xué)生知道合適的生活環(huán)境是生物生存的重要條件，從而讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境是保護(hù)自身生命的一項(xiàng)重要措施。在體育與健身教學(xué)中，要讓學(xué)生了解有關(guān)人體結(jié)構(gòu)和身體保健方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何強(qiáng)身健體。同時(shí)，還要讓學(xué)生掌握自我保護(hù)的一些方法，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的目的。品德與社會(huì)涉及到學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣方面的內(nèi)容也很多，學(xué)校應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，鼓勵(lì)學(xué)生要在生活中去體驗(yàn)、感悟生命。生命教育的關(guān)鍵是教師，教師要認(rèn)真研究教材、教法，研究不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，以提高開展生命教育活動(dòng)的質(zhì)量。

3．挖掘生命教育隱性課程的作用

學(xué)校的語(yǔ)文、英語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)等課程，屬于生命教育的隱性課程。學(xué)校在注重發(fā)揮顯性課程優(yōu)勢(shì)的過(guò)程中，還應(yīng)注重挖掘隱性課程所蘊(yùn)涵的生命教育的內(nèi)容。語(yǔ)文和英語(yǔ)有很多關(guān)于生命教育的生動(dòng)感人材料，教師在語(yǔ)文和英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育?！耙朴趶恼Z(yǔ)文和英語(yǔ)課本中發(fā)現(xiàn)生命教育的素材，并及時(shí)抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，語(yǔ)文和英語(yǔ)課堂將充滿了生命教育的氣息和活力，生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂(lè)、美術(shù)課程重在審美能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在音樂(lè)教學(xué)中，優(yōu)美的歌曲能夠讓學(xué)生心情愉悅，能夠從精神層面上達(dá)到熏陶學(xué)生情感和豐富學(xué)生文化生活的目的，獲得美的感受。美術(shù)可以讓學(xué)生感受到人類生存所依賴的自然環(huán)境的美麗，可以拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生還可以在人物的刻畫中，通過(guò)感受人體美來(lái)認(rèn)識(shí)自己，從而喜歡自己。

4．通過(guò)愛心活動(dòng)提升生命意識(shí)

生命教育的教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過(guò)積極參與討論、思考、體驗(yàn)，使得生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去”。學(xué)校開展生命教育可以運(yùn)用親身體驗(yàn)法，從大處著眼小處著手，引導(dǎo)學(xué)生從“關(guān)愛他人”、“關(guān)愛弱勢(shì)群體”開始。通過(guò)讓學(xué)生參加愛心活動(dòng)，感受和體驗(yàn)生命的意義。學(xué)校可以與貧苦地區(qū)學(xué)校建立起“手拉手”的關(guān)系，除了學(xué)校出資建設(shè)校舍外，可以動(dòng)員學(xué)生捐錢、捐物來(lái)幫助那些貧苦地區(qū)的學(xué)生。學(xué)校還可以積極號(hào)召學(xué)生關(guān)注身邊的同學(xué)，動(dòng)員學(xué)生把節(jié)約下的“零花錢”用來(lái)幫助身邊的同學(xué)，解決他們學(xué)習(xí)和生活上的困難。愛心教育活動(dòng)可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛他人、幫助他人的意識(shí)。

5．借鑒成熟地區(qū)的生命教育經(jīng)驗(yàn)

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國(guó)內(nèi)學(xué)校的生命教育缺乏指導(dǎo)的情況下，廣東省順德市采取外出取經(jīng)的辦法，學(xué)習(xí)和借鑒英國(guó)、香港學(xué)校進(jìn)行生命教育的做法，并結(jié)合本身的實(shí)際將“生命教育”引入課堂，取得比較好的成效。2010年順德這個(gè)隸屬于廣東省佛山市的縣級(jí)市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地”的城市。港臺(tái)地區(qū)在生命教育方面也有很多成功的經(jīng)驗(yàn)，這是值得內(nèi)地教育部門重視和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)學(xué)校的生命教育起步早，比較成熟，一些成功經(jīng)驗(yàn)被很多國(guó)家和地區(qū)所借鑒。美國(guó)學(xué)校的生命教育并不以獨(dú)立的課程形態(tài)出現(xiàn)，而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個(gè)性化教育、挫折教育之中，整個(gè)學(xué)校教育呈現(xiàn)出明顯的生命教育特征。因此，在當(dāng)前情況下，借鑒有關(guān)國(guó)家及地區(qū)成功的生命教育經(jīng)驗(yàn)，將有利于加快國(guó)內(nèi)學(xué)校生命教育體系的構(gòu)建。

6．發(fā)揮校園文化的審美教育作用

學(xué)校的校園是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的重要場(chǎng)所，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。我們不能夠把校園簡(jiǎn)單看作只是教室、花園、操場(chǎng)的概念，我們應(yīng)該有“把校園看作是一個(gè)育人的環(huán)境、蘊(yùn)涵育人文化”的理念。校園文化對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校的校園建設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮、整體規(guī)劃、合理布局，從總體上營(yíng)造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應(yīng)該根據(jù)整體要求，統(tǒng)籌規(guī)劃，盡可能使校園多一點(diǎn)綠色，多一點(diǎn)生命美。讓學(xué)生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環(huán)境中，產(chǎn)生出美的想象，得到美的體驗(yàn)和感受。和諧的校園環(huán)境無(wú)疑有助于學(xué)生提高其審美情趣和能力，保持心理健康，形成良好的心理品質(zhì)，并且使學(xué)生可能出現(xiàn)的異常心理減少到最低程度。

7．建立互信、互愛的良好關(guān)系

蘇霍姆林斯基指出，“每個(gè)人都需要得到關(guān)懷和，如果孩子在冷漠的環(huán)境中長(zhǎng)大，他就會(huì)變成對(duì)善和美都無(wú)動(dòng)于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而學(xué)生具有了舒展、愉悅的心靈，教育便成功了一半。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起真誠(chéng)友好的同學(xué)關(guān)系，既有競(jìng)爭(zhēng)又?jǐn)y手共進(jìn)，既相互監(jiān)督又彼此信任，使每一位學(xué)生的心靈都充滿友情和溫暖。同學(xué)之間形成了和睦相處、誠(chéng)懇幫助的友愛，那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒(méi)有了生存空間。學(xué)校還應(yīng)該提倡并鼓勵(lì)異性同學(xué)之間正當(dāng)交往，滿足青春期學(xué)生異往的心理需求。教師還可以組織學(xué)生參加各種有益、有趣的集體活動(dòng)。集體活動(dòng)既可以調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張學(xué)習(xí)生活，又可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神，使學(xué)生產(chǎn)生集體自豪感和精神充實(shí)感。

三、學(xué)校開展生命教育的保障機(jī)制

1．生命教育的組織機(jī)構(gòu)

學(xué)校要建立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組，整合學(xué)校各部門的力量并形成合力，共同來(lái)實(shí)施生命教育。學(xué)校行政例會(huì)要定期研究生命教育推進(jìn)工作，把生命教育納入到學(xué)校整體工作中去貫徹，去落實(shí)。同時(shí)，在學(xué)校網(wǎng)站上要開設(shè)生命教育網(wǎng)頁(yè)，組織師生定期開展生命教育的學(xué)習(xí)與交流活動(dòng)。學(xué)校要調(diào)動(dòng)起教師的積極性，鼓勵(lì)教師多關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題、積極申報(bào)關(guān)于學(xué)生生命教育方面的研究課題，不斷收集資料、積累經(jīng)驗(yàn)。

2．生命教育的全員參與

學(xué)校要號(hào)召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識(shí)。在日常工作和生活中，學(xué)校所有教職員工的人格魅力以及積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和人生觀、價(jià)值觀，都可以潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)校要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn)建設(shè)，把生命教育作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過(guò)培訓(xùn)，讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內(nèi)容和要求。教師要深入挖掘教學(xué)中的生命教育內(nèi)涵，把生命教育有機(jī)地融入到日常教學(xué)活動(dòng)之中。

3．生命教育的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

學(xué)校要建立開展生命教育的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，制定教職工在學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)、業(yè)務(wù)工作等方面實(shí)施生命教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)。評(píng)價(jià)指標(biāo)包括組織生命教育活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容、課程落實(shí)情況和教育實(shí)效等。學(xué)校要把開展生命教育的能力和實(shí)績(jī)作為教職工業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)之一，要定期對(duì)生命教育中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀項(xiàng)目及優(yōu)秀人員進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

4．生命教育的方法和途徑

學(xué)校要認(rèn)真探索適合本校的生命教育的方法，可以參考港臺(tái)學(xué)校生命教育中普遍采用的“閱讀指導(dǎo)法、親身體驗(yàn)法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機(jī)教學(xué)法”等。臺(tái)灣的林永茂教授認(rèn)為“學(xué)校生命教育課程的研究與設(shè)計(jì)，應(yīng)該以教育心理學(xué)所采取的行為論取向及認(rèn)知論取向?yàn)榛A(chǔ)，透過(guò)認(rèn)知生命教育教學(xué)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)評(píng)鑒，協(xié)助學(xué)生破除一些錯(cuò)誤的、非理性的自我挫敗，建立起正確的人生觀”。同時(shí)，為了保證生命教育的貫徹落實(shí)，學(xué)校在資金、人員安排上也要給予充分的支持，以確保生命教育活動(dòng)能夠順利開展。

5．生命教育的可持續(xù)發(fā)展

第5篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

（一）概念不清，表達(dá)有誤。概念是反映客觀事物本質(zhì)屬性的一種思維的基本形式。人類在認(rèn)知過(guò)程中，把所有感覺(jué)到的事物的共同特點(diǎn)抽象出來(lái)，加以概括，就成為概念。學(xué)生在概念使用表達(dá)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)概念模糊、混用概念、曲解概念、擴(kuò)大或縮小概念的外延等現(xiàn)象。（二）形量不分，表述有誤。圖形與數(shù)量常常存在包含的現(xiàn)象，圖形可以蘊(yùn)含數(shù)量關(guān)系，數(shù)量可用來(lái)揭示圖形的本質(zhì)，它們既是互相對(duì)立的又是互相統(tǒng)一的。有些學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)數(shù)量與圖形不分的錯(cuò)誤表達(dá)。（三）亂造術(shù)語(yǔ)，讀法有誤。術(shù)語(yǔ)是指某門學(xué)科中的專門用語(yǔ)。學(xué)生在數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)中常常出現(xiàn)亂造術(shù)語(yǔ)的現(xiàn)象。（四）分類混亂，表達(dá)不當(dāng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，經(jīng)常要對(duì)各種數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行分類，有些小學(xué)生會(huì)出現(xiàn)分類不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。(五）增減條件，表述不清。數(shù)學(xué)語(yǔ)言具有準(zhǔn)確、精煉的特點(diǎn)。每一個(gè)數(shù)學(xué)概念、定理、公式等都有精確、完整的描述。但小學(xué)生在描述時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)增加、減少條件等現(xiàn)象。（六）自相矛盾，表述錯(cuò)誤。在同一思維過(guò)程中，兩個(gè)具有互相矛盾或反對(duì)關(guān)系的思想不能同真，其中至少有一假。小學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)往往會(huì)犯自相矛盾的錯(cuò)誤。（七）重復(fù)啰嗦，詞不達(dá)意。數(shù)學(xué)語(yǔ)言具有簡(jiǎn)約性，它不像自然語(yǔ)言那樣繁瑣、冗長(zhǎng)。但是由于小學(xué)生的詞匯匱乏，存在表達(dá)不簡(jiǎn)練的現(xiàn)象。（八）生活語(yǔ)言與數(shù)學(xué)語(yǔ)言混淆。數(shù)學(xué)表達(dá)自然離不開生活語(yǔ)言。但是有些詞語(yǔ)在生活中數(shù)學(xué)中含義不同，要加以區(qū)分。

二、如何解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的語(yǔ)言教育問(wèn)題

（一）提高語(yǔ)言教育的規(guī)范性和藝術(shù)性。在小學(xué)教育階段，教師的一言一行都時(shí)刻影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，要完善小學(xué)語(yǔ)言教育，教師就需要提高其規(guī)范性。首先，教師在備課或課堂教學(xué)活動(dòng)中，都應(yīng)力求語(yǔ)言的精練簡(jiǎn)短，時(shí)刻保持明確的語(yǔ)言思路，只有這樣，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟書本中的思想知識(shí)，通過(guò)教師的悉心指導(dǎo)，不斷深入分析，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的意識(shí)能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的目的。另外，還需要提高小學(xué)語(yǔ)言教育的藝術(shù)性，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的交流要注意語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性，生動(dòng)形象、豐富多彩的語(yǔ)言詞匯可以激起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師可以采用多樣化的教學(xué)方式來(lái)活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生之間的感情，從而促進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)正常開展。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要經(jīng)常對(duì)學(xué)生使用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)論學(xué)生回答問(wèn)題正確與否、作業(yè)對(duì)錯(cuò)也好，都應(yīng)通過(guò)語(yǔ)言表述給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和肯定。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要本著面向全體，照顧差異的原則，盡可能多地給予中下游學(xué)生一些鼓勵(lì)，對(duì)優(yōu)異學(xué)生的獨(dú)到見解給予表?yè)P(yáng)，對(duì)于表達(dá)能力較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要有意識(shí)、有目的地幫助他們，課堂發(fā)言時(shí)要給予他們鼓勵(lì)的目光，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取漸進(jìn)的方式來(lái)指出他們回答的不足之處，從而使他們能夠不斷突破自己，積極參與并舉手回答問(wèn)題。（三）注重批評(píng)語(yǔ)言的幽默性。由于小學(xué)生的年齡較小，對(duì)任何發(fā)生在自己視野范圍內(nèi)的事情都比較好奇，所以在課堂教學(xué)中，讓他們時(shí)刻集中注意力聽講是有一定難度的。因此，教師在批評(píng)學(xué)生不認(rèn)真聽講時(shí)，要注重語(yǔ)言的幽默性，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也能提醒學(xué)生上課要認(rèn)真聽講，從而達(dá)到事半功倍的效果。有時(shí)周末或節(jié)假日歸校后，學(xué)生會(huì)上課走神、課堂紀(jì)律混亂，這樣直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量，對(duì)此，教師可以使用幽默詼諧的語(yǔ)言，指出學(xué)生存在的問(wèn)題與不足之處，以此吸引學(xué)生的注意力，通過(guò)這種委婉的批評(píng)方式來(lái)間接或直接的改善學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的不良習(xí)慣。（四）注重生動(dòng)形象的語(yǔ)言教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以采用生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言，這樣可以讓學(xué)生更輕松、更容易地接受新知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，把數(shù)學(xué)中一些抽象簡(jiǎn)短的定義轉(zhuǎn)換成生動(dòng)形象的語(yǔ)言，學(xué)生不僅不會(huì)覺(jué)得難懂，還會(huì)覺(jué)得很有趣，從而會(huì)參與其中，這對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。教師可以根據(jù)小學(xué)生自身特點(diǎn)，采用比喻、擬人等修辭手法來(lái)表述邏輯性強(qiáng)且抽象化的數(shù)學(xué)概念或定義，以此達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中語(yǔ)言教育的目的。

數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)、永無(wú)止境的過(guò)程。準(zhǔn)確性、條理性、簡(jiǎn)潔性和完整性作為數(shù)學(xué)表達(dá)的四大要素，是相輔相成，缺一不可的。我們教師要?jiǎng)?chuàng)造一切機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的興趣，不斷錘煉學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高，進(jìn)而帶動(dòng)思維能力的提高。

作者:遲雅卓 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)三小

參考文獻(xiàn):

［1］冉紅梅.如何培養(yǎng)小學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力［J］.考試周刊，2013(60).

第6篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

①簡(jiǎn)言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開放的，有序的、分層次的身心系統(tǒng)。根據(jù)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的提法，可以整理成如下的圖示：基礎(chǔ)層“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)?！?/p>

②其根本屬性是“培養(yǎng)人”?！八刭|(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對(duì)基礎(chǔ)教育的需求，針對(duì)中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。學(xué)校課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科──小學(xué)語(yǔ)文，在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí)，基于“語(yǔ)文學(xué)科的功能和語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語(yǔ)言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”

③不難看出，組成語(yǔ)文學(xué)科功能的各要素與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系；在“人”通過(guò)個(gè)性認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過(guò)程中，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)必然會(huì)施以重大的影響。此外，自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點(diǎn)之一。素質(zhì)是社會(huì)文化通過(guò)個(gè)體有意識(shí)地反復(fù)交錯(cuò)進(jìn)行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語(yǔ)言。況且，小學(xué)階段是整個(gè)學(xué)齡期語(yǔ)言和思維發(fā)展的最佳期。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。

3．小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革與“素質(zhì)教育”建國(guó)之后，特別是黨的以來(lái)，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究有了長(zhǎng)足的進(jìn)展，教學(xué)改革不斷深化。1993年秋實(shí)行的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試行）》，已明確地將本學(xué)科納入素質(zhì)教育的軌道；教材的科學(xué)化、多樣化進(jìn)程，不斷加速；小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本理論，在充分進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，有所發(fā)展。在教學(xué)改革的進(jìn)程中，一些觀點(diǎn)已成為小語(yǔ)界同仁的共識(shí)，并在逾來(lái)逾大的范圍內(nèi)轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)。一是明確了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)功能和任務(wù)的綜合性，增強(qiáng)了整體意識(shí)；二是明確了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的根本屬性，增強(qiáng)了訓(xùn)練意識(shí)，提高了寓德育于教學(xué)之中的自覺(jué)性；三是明確了小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的“主體”地位，應(yīng)與教育中的“客體”地位是辯證統(tǒng)一的，既要充分調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，教師又要不失時(shí)機(jī)地予以引導(dǎo)、教授；四是更自覺(jué)地從教育心理學(xué)的高度，探索學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，重視了語(yǔ)言與思維發(fā)展的辯證統(tǒng)一，注重非智力因素的培養(yǎng)；五是明確了語(yǔ)感教學(xué)為基礎(chǔ)，以語(yǔ)言規(guī)律為指導(dǎo)，加強(qiáng)了語(yǔ)言訓(xùn)練的科學(xué)性；六是從兒童的年齡特征出發(fā)，進(jìn)行了“愉快教學(xué)”的嘗試；七是立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展，進(jìn)行“目標(biāo)教學(xué)”的研究；八是教法、學(xué)法、考法的綜合改革……篇幅所限，僅舉如許，但足以說(shuō)明小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。是始終伴隨我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，不斷改革進(jìn)取的。這構(gòu)成了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的主流。然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中；學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展；教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問(wèn)題?！八刭|(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完美，有利于學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)。這些都對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，起到推動(dòng)作用，同時(shí)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī)，深入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

二、實(shí)施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革1．概念的“內(nèi)涵”與“外延”和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個(gè)邏輯特征，內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個(gè)概念所反映的特有屬性的對(duì)象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。在這種認(rèn)識(shí)下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點(diǎn)，使聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識(shí)字教學(xué)，就會(huì)既完成一定的識(shí)字量，又注重識(shí)字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，就不會(huì)忽視“四會(huì)”（讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會(huì)使用）的要求，而造成學(xué)生能記得“這個(gè)生字是課生字表中的第幾個(gè)”，但作文時(shí)卻寫錯(cuò)這個(gè)字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會(huì)既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收；既注意語(yǔ)言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會(huì)忽視聽話、說(shuō)話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會(huì)把作文過(guò)程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會(huì)再讓學(xué)生背記范文，考試時(shí)按照題目“一文多變”了。

第7篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

問(wèn)題意識(shí)是思維能力的動(dòng)力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，它的行為表現(xiàn)是對(duì)事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識(shí)方法及其研究過(guò)程。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很多教師就忽略這點(diǎn)，常常是一堂死氣沉沉的教師演說(shuō)課或是華而不實(shí)的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問(wèn)一答。因此，我認(rèn)為要使在沒(méi)有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂真正的活起來(lái)，必須在語(yǔ)文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。

在語(yǔ)文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的幾點(diǎn)做法：

一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問(wèn)

“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性，對(duì)新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時(shí)作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動(dòng)。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn)，激起學(xué)生研究問(wèn)題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，引出探索的欲望。

二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問(wèn)

在語(yǔ)文課上培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就要使學(xué)生敢問(wèn)。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境。

1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語(yǔ)文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽的，沒(méi)有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒(méi)有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。

2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，提供良好的心理?xiàng)l件。教師要平等地對(duì)待學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)投以微笑，關(guān)注和點(diǎn)頭，允許他們?cè)诮處熤v授的過(guò)程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對(duì)教師、書本上的觀點(diǎn)，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見解，提供一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自由地思考問(wèn)題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。

三、教給方法、使學(xué)生會(huì)問(wèn)

愛因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要、更困難”可見提問(wèn)并不容易。學(xué)生從“敢問(wèn)”到“會(huì)問(wèn)”，有一個(gè)培養(yǎng)和提高的過(guò)程。需要教師的示范和引導(dǎo)。

1、以問(wèn)引文。教師的提問(wèn)要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問(wèn)。

如：《貓》一文中有這樣的句子：“說(shuō)貓老實(shí)吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問(wèn)題：“作者為什么說(shuō)貓老實(shí)卻又說(shuō)它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問(wèn)題后，然后通過(guò)討論，就會(huì)把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。

2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問(wèn)的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測(cè)，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。通過(guò)探因求果、正反對(duì)比、逆向思維、突破定勢(shì)等方法，提出來(lái)具有創(chuàng)新性的問(wèn)題，長(zhǎng)期潛移默化，學(xué)生便會(huì)由原來(lái)的被提問(wèn)變?yōu)橹鲃?dòng)提問(wèn)。

3、變課堂的“縱向提問(wèn)”為“橫向提問(wèn)”。所謂橫向提問(wèn)就是在課堂上問(wèn)題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過(guò)思考來(lái)自行解決的一種提問(wèn)方法。由于提問(wèn)者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問(wèn)方法與教師提問(wèn)學(xué)生回答的縱向提問(wèn)相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過(guò)程中的緊張感，能為推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢議論問(wèn)題和提出問(wèn)題，善于回答問(wèn)題和分析問(wèn)題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種既無(wú)拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問(wèn)題、回答問(wèn)題。

四、提高認(rèn)識(shí)、使學(xué)生善問(wèn)。

善問(wèn)是在學(xué)生有主動(dòng)提問(wèn)意識(shí)基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)的進(jìn)一步提高，善問(wèn)是要問(wèn)得當(dāng)，問(wèn)得明、問(wèn)得妙。

問(wèn)得當(dāng)，是指當(dāng)問(wèn)之處才問(wèn)，不要一有疑就問(wèn)，每疑必問(wèn)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)充分的思考確實(shí)有疑問(wèn)再提問(wèn)。那些通過(guò)自己的努力，或通過(guò)查工具書、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問(wèn)題，則不必提問(wèn)。

問(wèn)得明，是指對(duì)問(wèn)題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)?？梢允箚?wèn)題更加明朗，而且還能幫助提問(wèn)者自己理清思路，為問(wèn)題更加深入探討和解決提供契機(jī)。

問(wèn)得妙，是指學(xué)生提出的問(wèn)題具有很高的認(rèn)識(shí)水平，這些問(wèn)題無(wú)法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過(guò)理解、分析、推測(cè)、歸納等過(guò)程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動(dòng)提問(wèn)者認(rèn)知方面的所有潛能，有時(shí)還要受到自己的興趣、動(dòng)機(jī)等非智力因素的制約。

第8篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

小學(xué)語(yǔ)文課堂要營(yíng)造交流、融合的激情語(yǔ)言氛圍，使教師從“獨(dú)奏者”過(guò)渡到“伴奏者”的角色。教師運(yùn)用激情的語(yǔ)言，能夠點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，課堂氛圍親和融洽。教師要尊重學(xué)生的需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)”的主動(dòng)性，建立和諧愉悅的師生關(guān)系，鋪墊課堂激情。搭建和諧的語(yǔ)言交流平臺(tái)，給予學(xué)生充分的自信，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的情感，與文本及作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，受到美的熏陶，把課堂教學(xué)推向。在課堂中學(xué)生與教師平等對(duì)話、互動(dòng)生成的教學(xué)模式中，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是活動(dòng)的主體，教師要與學(xué)生一同分擔(dān)成功的快樂(lè)或失敗的教訓(xùn)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)知識(shí)、發(fā)展智能、完善人格。學(xué)生有了興趣，智慧大門頓開，創(chuàng)新火花不斷迸射，課堂教學(xué)呈現(xiàn)一派生機(jī)，學(xué)生就會(huì)個(gè)性張揚(yáng)。如，在教學(xué)《春風(fēng)吹》一課時(shí)，教師運(yùn)用激情語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生學(xué)文“：春天來(lái)了，和煦的春風(fēng)吹遍了大地，有哪些變化呢？”學(xué)生積極回答“：柳枝綠了。”（教師板畫綠柳）學(xué)生接著回答“：桃樹上開滿了桃花。”（畫粉紅色的桃花）“吹來(lái)了燕子”是什么意思？（簡(jiǎn)筆畫燕子）學(xué)生說(shuō)小燕子冬天去南方過(guò)冬了，春天又回來(lái)了。春風(fēng)一吹，睡大覺(jué)的田雞也醒了，從洞里爬出來(lái)唱歌了。課文學(xué)習(xí)結(jié)束了，黑板上就出現(xiàn)了一幅春景圖：綠柳紅桃，燕子翻飛，田雞謳歌，真是美不勝收。在這師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)歷文本語(yǔ)言的探究過(guò)程，滿足了學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探究者的愿望。把握好課堂討論的最佳時(shí)間，讓學(xué)生的思維不斷發(fā)生碰撞，真正從課堂討論中受益，體驗(yàn)文本的語(yǔ)言美。讓學(xué)生的智慧閃耀光芒，教師引領(lǐng)學(xué)生走向成功，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”課堂教學(xué)的彈性優(yōu)化。

二、平等對(duì)話，實(shí)現(xiàn)課堂生成

課堂教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的靈魂，追求高效課堂是每個(gè)語(yǔ)文教師的永恒追求。在和諧的情境中，讓學(xué)生與教師平等對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生交流互動(dòng)，在爭(zhēng)論中啟發(fā)，激發(fā)創(chuàng)新思維，課堂才能生成新的成果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話。讓學(xué)生認(rèn)真地去研讀文本，看看文本講了什么，是怎么講的。站在與作者平等的地位去感受作者的思想感情，去體會(huì)作者的寫作思路。如，教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，教師以“你認(rèn)為詹天佑是怎樣的一個(gè)人？”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)課堂，讓學(xué)生各抒己見，討論：

（1）詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)遇到了哪些困難？

（2）怎樣理解詹天佑是一個(gè)杰出的、愛國(guó)的工程師？學(xué)生基礎(chǔ)有好有差，認(rèn)識(shí)事物有深有淺，但在平等的氛圍中，學(xué)生的發(fā)言特別踴躍，且步步深入。平等的對(duì)話，緩和了緊張的學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)節(jié)了學(xué)生疲倦的心理狀態(tài)，創(chuàng)造了一個(gè)使師生雙方都感到舒暢的課堂。把文本與作者的思想溝通起來(lái)，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言能力，錘煉了學(xué)生的思維。教師要與學(xué)生和諧溝通，拉近師生之間的距離，減少學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理。使“教學(xué)相長(zhǎng)”，讓老師和學(xué)生都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

第9篇：小學(xué)語(yǔ)文教育論文范文

識(shí)字教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教師教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)開展具有導(dǎo)向作用，是識(shí)字教學(xué)的主線，貫穿于識(shí)字教學(xué)全過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)目標(biāo)為：一是使學(xué)生掌握一定的識(shí)字量，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生需要掌握的識(shí)字量是1600～1800個(gè)漢字，占到小學(xué)階段識(shí)字總量的60%，中高年級(jí)的識(shí)字量有所減少，占小學(xué)階段識(shí)字總量的40%，這與“低年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)是識(shí)字教學(xué)，中年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)是閱讀教學(xué)，高年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)是寫作教學(xué)”的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)思想是一致的；二是使學(xué)生具有獨(dú)立識(shí)字的能力，識(shí)字能力是對(duì)識(shí)字質(zhì)量的要求，教會(huì)學(xué)生漢字，不如教會(huì)學(xué)生識(shí)字的方法，提高學(xué)生的識(shí)字能力應(yīng)是識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn)，這就需要充分發(fā)揮字典、詞典等工具書的作用，教會(huì)學(xué)生使用工具書，掌握一定的識(shí)字方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)字能力，學(xué)生就可以通過(guò)多種渠道自主認(rèn)識(shí)漢字了；三是對(duì)識(shí)字效果的具體要求，學(xué)生認(rèn)識(shí)的字應(yīng)該是在任何語(yǔ)境下，都能準(zhǔn)確讀出字音，理解字義，而不是只在課文的語(yǔ)境中才能認(rèn)識(shí)這個(gè)字，識(shí)字不能對(duì)語(yǔ)境產(chǎn)生依賴。此外，獨(dú)立的識(shí)字能力應(yīng)該是看到生字，能夠根據(jù)拼音讀出字音，根據(jù)上下文內(nèi)容，理解字義，利用工具書來(lái)證實(shí)自己的理解是否正確，以后在任何語(yǔ)境中見到這個(gè)字，都能夠準(zhǔn)確把握。

二、小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的對(duì)策

1.識(shí)字教學(xué)規(guī)律。識(shí)字教學(xué)應(yīng)遵循漢字音形義的結(jié)構(gòu)規(guī)律，每一個(gè)漢字都是按照一定的規(guī)律，由一定的部件或筆畫組成，呈現(xiàn)出指示、形聲、會(huì)意及象形規(guī)律的特點(diǎn)，教師要發(fā)掘漢字的這些規(guī)律，用形旁幫助學(xué)生理解字義，用聲旁記憶字音；識(shí)字教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，開展識(shí)字教學(xué)；識(shí)字教學(xué)還要遵循語(yǔ)文學(xué)科的規(guī)律，語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，因此，識(shí)字教學(xué)要與詞、句、文相聯(lián)系，使學(xué)生在詞、句、文中認(rèn)識(shí)漢字，并能夠?qū)W(xué)到的漢字應(yīng)用到詞、句、文中。2.識(shí)字教學(xué)方法。標(biāo)注拼音、提前讀寫法，這個(gè)方法是在兒童識(shí)字之前，借助拼音，進(jìn)行讀寫，目前有大量的拼音讀物，即標(biāo)注拼音和漢子雙行文章，學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀拼音、觀察自形、理解字義，增強(qiáng)兒童的記憶力，幫助兒童認(rèn)識(shí)漢字。韻語(yǔ)識(shí)字法，先將字組成詞，再將詞放在短文中進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，將分散的沒(méi)有聯(lián)系的字集中在一起，借助一定的語(yǔ)境來(lái)識(shí)字，實(shí)現(xiàn)“在詞中學(xué)習(xí)字、在句中學(xué)習(xí)詞、在文中學(xué)習(xí)句”，有利于學(xué)生加深對(duì)字詞的理解。[3]3.識(shí)字教學(xué)課后作業(yè)。課后作業(yè)是教學(xué)的重要組成部分，要想提高識(shí)字教學(xué)效率，就要對(duì)識(shí)字教學(xué)作業(yè)進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)。識(shí)字教學(xué)作業(yè)要體現(xiàn)趣味性、滲透性、層次性及拓展性原則，既要達(dá)到鞏固識(shí)字的效果，又要促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文字的拓展和延伸能力。因此，小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)課后作業(yè)一定要精心設(shè)計(jì)，注重質(zhì)量。4.識(shí)字教學(xué)評(píng)價(jià)體系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)識(shí)字教學(xué)的評(píng)價(jià)為：讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、理解字義的情況，在具體語(yǔ)境中應(yīng)用漢字的能力，借助工具書學(xué)習(xí)漢字的能力。新課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，既注重了對(duì)學(xué)生識(shí)字量的要求，又注重了對(duì)學(xué)生識(shí)字能力的要求。在教學(xué)實(shí)踐中，要綜合運(yùn)用這兩種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。此外，新課程標(biāo)準(zhǔn)還提出要培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生識(shí)字的積極性，將識(shí)字習(xí)慣和識(shí)字態(tài)度納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使識(shí)字教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

三、結(jié)論