建筑大學論文精選(九篇)

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第1篇：建筑大學論文范文

《大學語文教學大綱》中指出，在大學中設置語文課程的目的是為了更好的宣揚語文的人文性，為我國社會主義事業(yè)培養(yǎng)全面性的高素質人才。但是當下不少地方本科院校在《大學語文》課程的教育上仍然沒有找準中心，一味的側重于學生文字表達與閱讀能力的培養(yǎng)，忽視了語文知識的實用性和人文性的作用?！洞髮W語文》課程既是對中學語文知識的升華，也是提高和鞏固學生文學作品欣賞能力與寫作能力的一種必要教學方式。同時，讓學生接觸和掌握《大學語文》課程，也有利于培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化和民族精神，提高其思想品質。但當前地方本科院校的《大學語文》課程教學卻存在著不少的缺陷，如教學方式單一化、學生的學習積極性較低、語文綜合水平較弱等等。

二、建構主義學習理論

建構主義教學理論主張培養(yǎng)教師與學生之間的互動性。教師在教學中并不是一味的將知識向學生進行灌輸和強塞，而是以教學輔導者的身份去指導學生重視自身的主體性，通過自我學習來構建自身知識體系。在教學中，教師所起到的僅僅是一個從旁糾正和指導的作用，是學生學習的幫助者。這一點尤其體現(xiàn)在大學語文的教學當中。教師要想充分調(diào)動學生學習的積極性與學習興趣，就要學會幫助學生構建知識，引導學生通過自我學習來完成課堂教學。教師在教學過程中既是活動的組織者也是學習的引導者。在建構主義理論下，教師只有從學習環(huán)境中充分調(diào)動學生的學習興趣，才能夠幫助學生構建自我的學習體系。

三、基于建構主義的《大學語文》教學改革

1.豐富課堂教學模式，引導學生主動學習。

建構主義理論主張轉變教師角色，并將教師角色定位成教學輔導者，在課堂中引導和幫助學生進行學習，而不是作為知識的傳授者向學生機械的傳授知識。因而在實際教學過程中，教師應當充分轉變教學觀念，相信學生發(fā)展的可能性，做到激發(fā)學生對學習的興趣，并幫助學生主動參與到學習中去。如在課前準備與教材內(nèi)容相關的情境在課堂上進行創(chuàng)設，讓學生能夠迅速進入學習情境，并主動參與到新知識的學習中來，從而建構屬于自我的學習意義。由于當前地方高校過于側重學生的技能培養(yǎng)，學生對于《大學語文》課程的熱情并不像其他技能課程，在教學過程中教師就要負責喚醒學生對人文知識的渴望，引導學生意識到大學語文的重要性，讓學生明白學習語文知識并不是一種無用功，而是一種能夠提高自身文學修養(yǎng)和人文素質的能力。為了提高學生對《大學語文》課程的學習興趣，教師可以在大學語文教學中注入當下流行的元素和學生所熱衷的音樂、視頻等等，讓學生能夠更好地理解和把握文學的意義，從而激發(fā)其學學語文的興趣。

2.以學生為課堂主體，完善學生知識體系。

新課改的教育背景下，教師應當將課堂的主動權還給學生，讓學生重新找回自己的課堂主體地位，通過學生去主導課堂，去豐富課堂形式，從而完成課程教學。在《大學語文》的課堂上更是如此。由于《大學語文》課程內(nèi)容較多，單一的講解難免會讓學生產(chǎn)生倦怠的心理，這時就需要教師進行課堂氛圍的活躍，如穿插話劇表演、演講和朗誦等環(huán)節(jié)，把課堂主動權交給學生，充分鼓勵學生主動參與到教學活動中來，從而促進師生之間的互動，并為構建良好師生關系打下基礎。此外，對于學生來說，學習不應該是被動接受的過程，應該是其對知識進行主動探索的一次冒險。學生應當要學會主動構建知識體系。教師所傳授的知識，學生除了要進行記憶和掌握之外，更需要通過內(nèi)在的吸收與消化來將知識轉化為自己的能力，從而進行主動構建知識體系，進一步加強對知識的理解能力。只有學生對文章存有疑問并能夠試著自己去分析和尋找答案，才能夠真正獲得知識。因而，在教學過程中，教師要幫助學生發(fā)揮自我主動性，引導其在學習過程中學會運用建構主義模式去探究和挖掘知識之間的聯(lián)系，并將其轉化為自身的一種知識技能。在進行《大學語文》活動課程的資料和搜集過程中，教師可以引導學生主動走出校園去了解與收集相關資料，如參觀文人故居、觀賞名家名畫等等，讓學生感受作者的文學創(chuàng)作環(huán)境后再去品味作者文章中的思想感情與文字內(nèi)涵，從而幫助其打開思路，獲得良好的文學體驗。

四、結語

第2篇：建筑大學論文范文

目前，許多大學英語教學改革都過多的關注“聽、說、讀、寫”四方面，忽視了重要的“譯”這方面。教師過多關注對語法詞匯句型等知識的傳授，但是對翻譯的目的，翻譯作品所處的情景等講解甚少。此外，學生只是被動的接受知識，而不是在已有基礎上主動構建知識，學生的主體地位不夠突出。因此，大學英語翻譯教學并未達到令人滿意的效果，學生費時過多，而翻譯出的作品卻差強人意，大學英語教學中翻譯教學所面臨的問題逐漸凸顯。

1.1對大學英語翻譯教學并未給予足夠重視

雖然“聽”“說”“讀”“寫”“譯”在《大學英語課程教學要求》中具有同等地位，但目前大學英語翻譯教學只注重培養(yǎng)前四種語言技能，比如為使學生掌握某種句型或固定搭配而設計的句子翻譯。這種翻譯教學只是一種語言訓練方式，其實只是一種教學翻譯。在教師和學生心目中的翻譯只是一種語碼轉換，認為只要具備語法知識和詞匯量就能進行各種翻譯活動，對翻譯教學并沒有給予足夠重視。

1.2拘泥于傳統(tǒng)的教學模式

傳統(tǒng)的大學英語翻譯教學，以教師為中心，強調(diào)翻譯基礎知識傳授的重要性。教師首先講解翻譯技巧，然后分派任務給學生，最后，師生一起核對參考譯文。在這種教學模式下，束縛了學生的主動性和創(chuàng)造性，導致學生只會一些語法知識和翻譯技巧，卻不能做到理論和實踐的有效結合。另外，傳統(tǒng)翻譯教學模式下學生間沒有合作和交流，師生間沒有互動，不能激發(fā)學生的學習潛能，不能充分體現(xiàn)學生的主體性，這樣就很難培養(yǎng)出適應社會所需要的應用型人才。

2建構主義理論概述

建構主義理論源于心理學家皮亞杰對兒童認知規(guī)律的研究。建構主義認為知識是主動建構活動的結果，是以自己原有的知識來主動進行知識的建構。知識的建構受時間、空間和環(huán)境的影響，學習過程以經(jīng)歷情景的形式為標志。學習過程不是被動地接受，而應積極地建構。教師的角色不再是傳授知識和灌輸知識，而是組織、指導并幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。學生也不僅僅是被動的接受者和被灌輸?shù)膶ο?，而是知識意義建構的主體。學生應積極主動的在原有知識基礎上，對新信息進行加工處理、建構自己的新知識，從而自主地建構認知結構。此外，建構主義強調(diào)情景地重要作用。認為情景的創(chuàng)設，對課堂教學非常重要。教學目標的設計要圍繞如何創(chuàng)設有利于學生意義建構的情景開始，教師課堂教學的設計要緊緊圍繞有利于學生完成對所學知識的意義建構這個中心，從而達到真正提高學生的實踐工作能力的目的。因此，教師應該為學生創(chuàng)設一定的翻譯情景，學生在此情景下，通過互助合作，充分利用現(xiàn)有的學習資源及環(huán)境，實現(xiàn)對語言的靈活運用。

3建構主義理論對大學英語翻譯教學的啟示

3.1注重翻譯理論教學

當前，大學英語翻譯教學主要關注翻譯技巧的講解，很少講到翻譯理論。而非英語專業(yè)學生對翻譯理論的認知不夠，在進行翻譯活動時，不能做到理論與實踐的有效結合。因此，在大學英語翻譯教學中應把翻譯理論尤其是建構主義理論引入到教學活動中。建構主義理論認為語言學習是學生為達到某一目標而進行的交際活動的過程，是一種語言實踐。提倡以學生為中心，培養(yǎng)學生的集體合作意識。在翻譯教學活動中，每個學生都要參與其中，通過互相交流與協(xié)作來提高學生的翻譯能力。由此可見，建構主義理論使師生從理論的高度重新審視大學英語翻譯教學。

3.2轉變傳統(tǒng)教學模式

教師的教學效果如何，關鍵在于學生的學習效果如何，而學習效果關鍵又在于在教學過程中學生是否積極主動地參與。只有學習者明確了學習目標，積極主動地學習，才能獲得對知識的建構。傳統(tǒng)教學模式以教師為中心，以教師的講解和評價為主，這種教學模式使學生缺乏主動性和創(chuàng)造性。建構主義理論認為每個學習者都是根據(jù)已有的知識體系對新的信息進行建構，形成自己的理解。在翻譯教學活動中，學生是建構知識體系的主體，要引導學生積極主動的建構知識，加強學生之間的合作與溝通，從而得出高質量的翻譯作品。因此，在建構主義理論指導下的翻譯教學活動中，學生具有較大的自主學習和思考空間，能夠充分調(diào)動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。教師作為翻譯活動的組織者，在整個教學活動中給予學生幫助和指導，通過創(chuàng)設不同的翻譯情境，使學生在實踐中根據(jù)自己對所學知識的建構進行翻譯活動，最終，通過師生間以及學生間的交流合作達到良好的翻譯效果，從而提高學生的翻譯能力。

3.3應用多媒體等現(xiàn)代化教學技術

現(xiàn)在，多媒體技術已被廣泛應用于大學英語讀寫和聽說課程的教學中，同樣，也應被應用到大學英語翻譯教學中。建構主義理論的核心就是強調(diào)學生的主動性和創(chuàng)造性。如果教師能夠把一些素材配上圖片編制成翻譯教學數(shù)據(jù)庫，那么在翻譯教學活動中，必定會調(diào)動非英語專業(yè)學生對翻譯的興趣，使傳統(tǒng)的枯燥乏味的課堂變的生動有趣，極大的豐富翻譯教學的課堂內(nèi)容。這樣，學生就會積極主動的尋找素材進行翻譯活動，遇到問題可以去數(shù)據(jù)庫或者其他語料庫中尋找解決問題的方法，在不斷的實踐過程中提高學生的實際操作能力，從而培養(yǎng)出適應時代需要的翻譯人才。

4結語

第3篇：建筑大學論文范文

[關鍵詞]藝術專業(yè) 大學語文 建構主義理論

[作者簡介]王英麗（1970- ），女，吉林公主嶺人，吉林農(nóng)業(yè)工程職業(yè)技術學院基礎部，副教授，碩士，主要從事大學語文教學與研究工作。（吉林 四平 136001）

[中圖分類號]G642.0 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）02-0147-02

截至目前，教育部并沒有將大學語文作為除漢語言文學專業(yè)之外的其他專業(yè)的公共課和必修課，但是，國內(nèi)很多高校已經(jīng)將其當作人文素質基礎課程而列入教學計劃中。尤其是藝術專業(yè)，針對學生文學基本素質較低，語言表達能力較差的普遍情況，多數(shù)院校將大學語文作為“被動”選修課程甚至是“隱性”公共課程開設。這一做法顯然值得商榷，但也實屬無奈之舉。作為藝術專業(yè)學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體，大學語文教學是提高學生綜合文化素質教育的主渠道，是人才培養(yǎng)一個不可或缺的有機組成部分。但是在具體實施的過程中，卻存在諸多問題，比如課時偏少、教材選用不恰當、教學理念陳舊等。對此，我們認為只有結合學生的藝術專業(yè)背景，認真研究教學方法和課程改革，引進國外先進的教育教學理論貫穿于教學的每一個環(huán)節(jié)，促使大學語文課程真正成為藝術專業(yè)學生的主動必修課程，既能將中國傳統(tǒng)文化融入其專業(yè)知識的學習和掌握中，又能提升學生的審美感知能力，這才是教學目標的真正實現(xiàn)。

本文選取了國外正在流行的建構主義理論為基礎來分析藝術專業(yè)大學語文教學。建構主義是一種影響很大的心理學理論，在教育教學中被稱為建構主義學習理論。建構主義學習理論的主要內(nèi)容是提倡教師作指導、學生為中心，充分利用情境、協(xié)作、會話等教學手段，最終使學生完成知識的建構和積累。在建構主義學習理論的指導下，知識是由學生來主動建構的而非教師灌輸，所有與教學相關的因素都作為教學情境而存在，為教學服務。在這一理論的觀照下，我國的藝術專業(yè)大學語文教學工作還需要從多個方面加以逐步改進。

一、教材文本的選擇

進入21世紀以來，大學語文的相關教材更是層出不窮，配合國家教育部門提出的貫穿傳統(tǒng)文化教育和應用型人才的教育模式，很多教材要么偏重于中國古典文學作品的賞析，以此突出人文教育；要么偏重于應用文書寫作以及口頭交際能力，以此強調(diào)應用性質的人才教育。面對琳瑯滿目的教材，如何選擇應當成為教師首要考慮的重要問題。

從建構主義學習理論來看，適合教學的教材不是教師在使用中覺得得心應手就是好教材。教材的編寫和選擇需要從學生自我建構知識的角度出發(fā)。教材如同帶領學生入門的一盞探照燈，教材的適用與否直接關系到學生對本門課程的認知和學習。目前，國內(nèi)多數(shù)院校一般都采用徐中玉、齊森華主編的《大學語文》（華東師范大學出版社出版）。這本教材“以古今短小動人的精美文章為實體，力求選文的典范性來達到提高文化素養(yǎng)的主要目的”，一直被視作學界中的通用教材，其中選取的大部分作品具有很強的閱讀性，同時也具有相當?shù)膶徝纼r值。在編排體例上，教材根據(jù)作品內(nèi)容或特色，更多的是注重培養(yǎng)學生的文學鑒賞力和人文精神。但是對于藝術專業(yè)的大學生來說，他們文化基礎知識薄弱、文學素質相對較低，這樣的高標準、高起點和高要求的教材不利于他們在教師的指導下建構大學語文的知識。從學生學習的角度看，這種不分專業(yè)和學科背景，籠而統(tǒng)之地將之視為“放之四海而皆準”的材，則失之偏頗。

圍繞學習活動的主體學生來建構教學體系，必須充分了解學生的群體特征，把握學生的學習背景和興趣愛好，在此基礎上選擇適合他們的教材。因此《大學語文》教材的編寫必須適合不同專業(yè)學生的分專業(yè)、分門類的需求。就藝術專業(yè)的學生而言，他們經(jīng)受了音樂、舞蹈、繪畫的培訓，較之其他專業(yè)的學生他們思維活躍、反應敏捷。對這類學生的大學語文素質教學從內(nèi)容到形式都不能等同于普通文理科的學生。“與其分析《春秋》的微言大義，《左傳》的詳明，不如讓他們感受《戰(zhàn)國策》的雄辯夸飾之風；與其分析《氓》女主人公的反抗形象，不如讓他們體會《關雎》‘君子’‘輾轉反側’‘寤寐求之’的纏綿情懷和美好的心靈之光?！?/p>

對于藝術類專業(yè)大學生來說，《大學語文》教材應該根據(jù)他們的專業(yè)背景和學習特點來創(chuàng)設學習情境，在教材編寫過程中應該兼顧文學和藝術，使大學生在課堂上產(chǎn)生強烈的共鳴和歸屬感。文學與藝術所要表達的情思內(nèi)容相通，所運用的藝術手法相通，大學語文教材的編寫和教學應該充分認識這一點。這樣更有利于藝術專業(yè)的大學生在課堂上和課本中找到適合自己的情境并內(nèi)化為學習的動力。2009年東南大學出版社出版的江蘇省高等學校精品教材之一《大學語文》，作為藝術專業(yè)學生的針對性教材無疑是一次極其成功的嘗試。該教材充分考慮到了文學與藝術兼顧的二元法則，在研究教材結構、遴選課文、分析課文等方面更加注意突出人文性和審美性，努力使教材符合藝術專業(yè)學生的專業(yè)特點和學習動機。各所院校的藝術專業(yè)教師應該根據(jù)本院學生的實際情況，認真討論，積極探究，選取一本適合本專業(yè)學生特點的教材。

二、教學理論方法的改革

作為一門素質教育類的公共課，大學語文課程的學習者廣泛。把這門課程當作一門不重要的公共課，采用填鴨式、講授法來實行“滿堂灌”已經(jīng)越來越不適應社會發(fā)展和高校教學改革對于該課程的要求。教育部高教司在《大學語文教學大綱》（征求意見稿）中指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)具有全面素質的高質量人才。”這一點同藝術類專業(yè)課程的教學目標在本質上殊途同歸。這就決定了在具體的教學實踐過程中，對于傳統(tǒng)教學方法和教學評價機制應該慎重選擇和對待。

建構主義學習理論作為一種先進的教學理念，可以貫穿于大學語文課程的教學過程中，并作為教學理論革新的重要嘗試。通過這一理論的貫徹，學生通過教師的指導，在課堂上主動地接受審美能力的教育，在老師以“美”為標準來從事教育教學的過程中，選擇具有藝術美感的、符合學生欣賞和品味能力、與所選材料內(nèi)容情調(diào)一致的方式和方法對學生進行身教。利用各種多媒體的教學手段來創(chuàng)設學習情境、對教學內(nèi)容進行輔助和補充。各種教學手段都是學生感知語文世界的途徑和手段，借此來收到逐漸感染、潛移默化的效果，使學生真切地感受到人文美、道德美、境界美。

在建構主義學習理論的指導下，針對藝術專業(yè)學生不同特點，結合各自專業(yè)背景，可以采用靈活多樣的教學方法。參與式分類教學就是被實踐證明了的行之有效的學習方法。藝術類學生思維活躍，表現(xiàn)欲強，有較強的自我意識。在大學語文教學過程中，應從學生這個特點出發(fā)，增加學生參與和課堂討論的分量，采用更為靈活的授課形式。例如對待繪畫專業(yè)和音樂專業(yè)的學生，在教授不同篇目的時候，就可以采取不同的教學手段。比如在體會《天凈沙?秋思》這首詞的意境時，不僅僅要通過講解讓學生去感受斷腸人艱辛與執(zhí)著的情感世界，還可以引導學生利用詞中出現(xiàn)的枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽、斷腸人等元素的畫面感，通過多媒體直觀畫面來再現(xiàn)情景，鼓勵學生采用繪畫、歌唱、詩歌再創(chuàng)作等多種方式來表現(xiàn)自己對原詞意境的理解和感悟。這種教學方式既鍛煉了學生的專業(yè)創(chuàng)作能力，也培養(yǎng)了學生的審美感知能力和想象能力。

除了參與式分類教學方法之外，教師也可以在課堂上采取傳統(tǒng)的誦讀體驗法進行教學。誦讀法就是通過對文學作品反復吟誦來達到對作品理解、領會和審美的一種學習活動。這種教學方法在我國古代非常盛行，直到現(xiàn)在都被認為是一種有效的語文學習法。葉圣陶對此有過中肯的評價：“他們（指前人）有個不二法門，就是熟讀名文，讀著讀著，自己頓悟。他們的想法未免素樸了些，然而他們的取徑并沒有錯。熟讀名文，就是在不知不覺之中追求語言的完美。誦讀的功夫，無論對語體對文言都很重要。僅僅講究，只是知識方面的事情，誦讀卻可以養(yǎng)成習慣，使語言不期而然近于完美。”這種誦讀更加注重發(fā)揮學生的主觀能動性，誦讀能培養(yǎng)語感，形成良好的語言運用習慣，讓學生在積極主動的吟誦過程中不斷地增加對文學作品的深刻印象，從而促進學生對文章的理解，讓學生感悟作品文字之美與意境之妙。這不是老套教學方法的簡單重復，而是對傳統(tǒng)文化的重新回歸。因為誦讀是一種精神享受，有利于學生人文素質和綜合能力的提高。誦讀體驗的是一種感性經(jīng)驗，是一種通過聲音來反復品味情味和韻致的經(jīng)驗。這種教學方法，正是建構主義學習理論“教師指導、學生為主、潛移默化、自我建構”這種學習理念的集中體現(xiàn)。對于藝術專業(yè)的學生來說，在誦讀的過程中，伴隨著從容自如的聲音，悅耳動聽的語調(diào)，生動傳神的語氣，文學作品所蘊含的高尚感人的情操和深邃含蓄的思想內(nèi)涵，會激勵著每個學生對美的不懈追求。在生動的語言美感愉悅中，學生們對美的感知能力和審視能力進一步與中國傳統(tǒng)文化相融合，共生出具有深邃博大精神內(nèi)涵的藝術作品。

三、教學效果的評價

在教學效果的評價機制方面，絕大多數(shù)院校一直沿襲著傳統(tǒng)的封閉式考試。從本質上來說，考試是實現(xiàn)教學目的的手段，也是激勵和促進學生學習的主要方式之一。在建構主義學習理論看來，學習過程是以學生為主體通過自我體驗的方式不斷獲得知識的過程，那么對于大學語文這樣的課程來說，每一個個體都有不同的審美體驗和人生感悟，建構的知識體系也不盡相同。這類課程的考核以實現(xiàn)美育為教學目的，現(xiàn)代的標準化考試并不適合這門課程的考核。藝術專業(yè)大學語文課程必然要改進傳統(tǒng)的考試方式，探討科學合理的創(chuàng)新性教學效果評價機制。

因此，對于藝術類大學語文課程的考核，只要是能使考試題目充分體現(xiàn)考查學生的語言表達能力和審美感受能力，同時將大學語文教學和藝術專業(yè)學習相關聯(lián)，將文學與藝術融會貫通，實現(xiàn)藝術專業(yè)大學語文的教學目標，就達到了學習的目的。考核中不宜出現(xiàn)死記硬背的知識點，而更多的是注重在學習的過程中學生體驗到了什么，感悟到了什么，是否獲得了審美的愉悅和提高了觀察外部世界的能力。藝術類專業(yè)大學語文的教學評價機制有著不同于其他專業(yè)的特質，在具體實施細節(jié)和方式上還有待開掘。但是任何考試評價方式都不應該脫離大學語文的教學目的和藝術專業(yè)的背景依托。

先生在《文學和一般藝術關系怎樣》一中認定“文學有統(tǒng)制其他藝術的能力”，可作“一般藝術的總代表”。藝術專業(yè)的大學語文教學應當逐步引進先進的教學理念和教學方法，更多地對建構主義學習理論予以關注，在這種理論的指導下尊重藝術專業(yè)特點，針對學生藝術專業(yè)特長，不斷探索新的教學方法，克服傳統(tǒng)的教學模式弊端，真正發(fā)揮大學語文的美育和文化教育功能。

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第4篇：建筑大學論文范文

真實的呈現(xiàn)出參考文獻表明了作者對前人學術研究勞動成果的尊重和認可，也表明了作者對科學的態(tài)度，更表明了論文作者對論文的參考閱讀量的大小。下面是千里馬網(wǎng)站小編整理的關于建筑材料論文參考文獻，供大家閱讀借鑒。

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第5篇：建筑大學論文范文

《建筑科學與工程學報》主要報道建筑結構、建筑材料、巖土工程、橋梁與隧道工程、地下建筑與基礎工程、防災減災工程、城市規(guī)劃等領域的科研、設計、施工方面的研究成果與工程實踐總結。

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（1）摘要應寫成報道式摘要，按照摘要四要素（目的、方法、結果、結論）撰寫，不要論及論文研究的基礎和背景知識，不要進行自我評價。研究目的盡量簡潔，研究內(nèi)容（方法）、研究結果和研究結論必須詳細、具體。

（2）關鍵詞應包括該文研究成果名稱、得到該文研究成果所采用的方法名稱、作為該文主要研究對象的事物名稱、有利于檢索和文獻利用的其他名詞。

（3）引言是論文內(nèi)容的重要提示，作者在引言中應概述前人在該領域內(nèi)所做的工作，并陳述論文在此基礎上所取得的成果和突破。

（4）圖、表按在正文中出現(xiàn)的先后順序進行編號，圖（務必清晰、精確）名、表名必須有中文、英文2種表述，坐標圖的橫、縱坐標必須標明其對應的量及單位（量綱為1的除外）。

（5）文中所有變量務必解釋其含義，量的符號務必使用單個字母表示，量的單位務必使用國際標準單位；表示矩陣、矢量、張量的符號一律用黑斜體。

（6）在結語中應指出該論文的獨創(chuàng)性成果及存在的局限，以方便他人在此基礎上做進一步的研究。

（7）文后參考文獻務必一一核對出處，著錄項目一定要全，相關格式參見歷年的《建筑科學與工程學報》。參考文獻按在正文中出現(xiàn)的先后順序進行編號，原則上不能少于12個。中文及其他非英文參考文獻要有對應的英文表述。

（8）《建筑科學與工程學報》拒絕一稿多投、重復發(fā)表（包括以其他語種發(fā)表）和學位論文再發(fā)表的稿件。拒絕學術不端，鼓勵原創(chuàng)性論文投稿。

（9）《建筑科學與工程學報》已與中國學術期刊（光盤版）電子雜志社、萬方數(shù)據(jù)股份有限公司、重慶維普資訊有限公司、北京世紀超星信息技術發(fā)展有限責任公司、華藝數(shù)位藝術有限公司及北京書生網(wǎng)絡技術有限公司等簽署出版光盤及上網(wǎng)協(xié)議，支付給作者的稿費已包括作者的著作權使用費，有異議者請聲明。

第6篇：建筑大學論文范文

中國住建部副部長仇保興參加了會議的開幕式并進行了主題演講。仇部長以復雜科學與城市轉型演講為題，深入淺出的介紹了從建筑美學的城市到功能主義的城市，然后向宜居生態(tài)城市轉型的發(fā)展趨勢，同時結合復雜科學理論如自組織理論等進行了對城市發(fā)展的探討。在隨后的兩天中，來自全國各地200多位專家學者分別在3個會場進行了多場學術交流及論文宣講。7月9日下午，由鄒經(jīng)宇教授主持，大會進行了低碳綠色城市的論壇專題研討。

此次研討會湖南大學建筑學院王蔚博士應邀參與了此次研討會進行了論文宣講，其論文《二手集裝箱在人居環(huán)境中的應用》獲得此次研討會的優(yōu)秀學生論文獎并收錄在會議論文集中。

此次研討會是由中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部科學技術委員會以及香港中文大學中國城市住宅研究中心主辦，研討會的目標是為與會的海內(nèi)外規(guī)劃、設計、科研、營造、管理、房地產(chǎn)開發(fā)、經(jīng)濟、社會學等領域內(nèi)的從業(yè)者、研究人員和政府官員提供平臺，營建可持續(xù)與和諧發(fā)展的人居環(huán)境以應對資源環(huán)境與社會生活的挑戰(zhàn)。研討會的主要議題有低碳綠色城市規(guī)劃設計、低碳綠色城市的社會文化發(fā)展、城市規(guī)劃與環(huán)境的新技術、工具和方法、低碳綠色城市的住宅建設、低碳住宅的設計開發(fā)創(chuàng)新、低碳住宅管理與評估、住房問題與和諧社會等。

第九屆中國城市住宅研討會主辦單位：

中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部科學技術委員會

香港中文大學中國城市住宅研究中心

協(xié)辦單位：

香港特別行政區(qū)房屋委員會

中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部住房保障司

中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部城鄉(xiāng)規(guī)劃司

中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部建筑節(jié)能與科技司

中國城市規(guī)劃設計研究院

中國建筑設計研究院

中國綠色建筑與節(jié)能(香港)委員會

國際城市論壇

香港中文大學建筑學院

香港中文大學太空與地球信息科學研究所

第7篇：建筑大學論文范文

【關鍵詞】圖書館；特藏資源；建設；建議

隨著高校圖書館的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的藏書服務已難以滿足高校師生教學和研究的需要，特藏資源建設逐漸成為各高校圖書館建設的重點[1]。特藏資源通常是指一個圖書館所收藏的文獻資料具有自己的獨特風格[2]，即根據(jù)本校的辦學、專業(yè)、地區(qū)等特點以及主要讀者群的需求特色，圖書館在文獻資源建設過程中逐漸形成具有一定特色和地區(qū)或行業(yè)優(yōu)勢的館藏資源體系。特藏資源建設可為讀者提供特色服務并提高圖書館的影響力，因此，建設特藏資源對圖書館具有重要意義。尤其在信息網(wǎng)絡化的環(huán)境下，特藏資源的數(shù)字化將在教學和科研等方面呈現(xiàn)出巨大的作用。

華南理工大學是以工見長，理工結合，管、經(jīng)、文、法等多學科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性研究型大學。華南理工大學圖書館（以后簡稱為“我館”）伴隨1952年11月學校的組建而成立，隨學校的更名、拆分和重組幾度更名，其歷史淵源可追溯到更久遠的中山大學工學院、嶺南大學工學院等圖書館。由于具有較長的歷史沉淀，學校圖書館逐漸形成了以收藏化工、輕工、食品、材料、機械、電子、建筑等工科類圖書館藏為特色，同時兼藏數(shù)學、物理、化學、生物、管理及少量文科類等圖書資源[3]。本文將介紹我館特藏資源的建設及利用等情況。

1 我館特藏資源的建設

我館很早就重視特藏資源的建設，1988年即建有特藏室，分類整理和收集校內(nèi)外學者捐贈的特色書籍和保護古籍文獻。目前的特色館藏資源建設主要包括如下幾個方面：

1.1 碩士和博士學位論文資源

收藏了1980年以來我校研究生的碩士學位和博士學位論文的紙質版本，同時置于校本部和大學城分館中；還收藏了2003年以后上述論文的電子版本，可在我館的電子閱覽室全文下載，以方便讀者使用。

1.2 古文獻資源

最具有代表性的有《李明仲營造法式》、《中國營造學社匯刊》、《清式營造則例》、《天賴閣舊藏宋人畫冊》、《石鼓文疏記》、《中華民國新地圖》、《越器圖錄》、《易縣清西》、《園治》、《金陵古跡圖考》、《萬有文庫》等。這些珍貴文獻部分置于特藏室的展柜中，以便鑒賞和利用。大學城分館藏有現(xiàn)存規(guī)模最大、資料最豐富的類書《古今圖書集成》，以及《周易經(jīng)傳集解》、《大易通解》、《武經(jīng)總要》、《釋文紀》等文獻。

1.3 館藏書章資源

收藏超過50多枚，如華南理工大學圖書館藏書、廣東化工學院圖書館藏書、中大圖書、暨大圖書、廣州師范?？茖W校圖書館藏、南昌市圖書館贈、湖北圖書館贈閱、龍慶忠藏書等書章。部分書章經(jīng)過整理后專設展示欄置于特藏室供讀者欣賞。

1.4 特色捐獻資源

主要有我校建筑學龍慶忠教授捐贈的以建筑歷史與理論為特色的圖書文獻；中國科學院院士張佑啟的捐書；我?？图椅幕芯克L譚元亨教授的捐書等。這些捐獻文獻具有歷史、學術、科研、教學等特色價值。

1.5 網(wǎng)上特色資源

隨著信息技術的發(fā)展，我館從20世紀末開始對部分特色資源有計劃地進行了數(shù)字化建庫工作，同時參與了中國高等教育文獻保障體系導航庫和專題特色資源庫、大學數(shù)字圖書館國際合作計劃的輕工技術圖書數(shù)字化、廣州地區(qū)高校圖書館聯(lián)盟的中外文期刊聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫等特色資源的建設。目前，建成了數(shù)十個數(shù)據(jù)庫與學科服務平臺，如華南理工大學博碩士學位論文服務系統(tǒng)、土木工程與管理專題資源庫、管理案例全文庫、期刊評價與投稿指南以及機械與汽車、輕工與食品、化學與化工、土木與交通等學科的服務平臺。

2 提高特藏資源使用率的措施

我館的主頁上專門列有學位論文和特色資源等欄目。圖書館通過主頁呈現(xiàn)出其收藏特色，而特藏資源是吸引讀者的亮點。對于特藏資源，可在特藏室查閱，亦可在電子閱覽室或網(wǎng)絡上查閱和下載，方便讀者使用和共享。

在每年的新教工入職崗前培訓和新生入學時，圖書館配合學校進行介紹，使新教工和學生很快了解我館館藏特色和本校師生的學術研究現(xiàn)狀。研究生或本科生進行畢業(yè)論文或設計時，通過查閱本校特色資源，很容易了解本專業(yè)和本課題的研究進展；在論文撰寫階段，通過查閱博碩士論文數(shù)據(jù)庫或期刊評價與投稿等特色資源，了解論文寫作的要求與規(guī)范。在接待各參觀團體時，除介紹一般館藏資源外，側重介紹網(wǎng)絡特色資源和參觀特藏室，把特藏資源作為我館向外界展示的重要窗口。

3 豐富特藏資源的建議

目前我館的特藏資源還不夠豐富，利用率亦不夠高，有待于進一步開展下列方面的工作：

3.1 收藏本科生的優(yōu)秀畢業(yè)論文、設計及獲得省級以上獎勵的文獻資料

因為本科生是學校的主要部分，收藏這些資源，便于學生尋找相關資料，有利于規(guī)范本科教學和激發(fā)本科生的學習積極性。

3.2 收藏本校教師編寫出版的教材、教學參考書、專著及重要的設計作品等資料

這類文獻讀者較多，分類整理和收藏有利于師生們充分利用這類資源，同時提升學校的影響力。

3.3 收藏本校師生發(fā)表的高水平論文資源

如收藏SCI、EI、ISTP以及在國內(nèi)高水平雜志上發(fā)表的高水平論文的題目。由于學校科研處已委托圖書館進行這類資源的檢索，每年專門印刷一本有關此方面的資料，圖書館應注意收藏，在此基礎上可以專門收集在公認的著名雜志上發(fā)表的少數(shù)論文。

3.4 收藏工業(yè)設計和建筑設計等特色文獻資料

工業(yè)和建筑設計是我校許多師生研究的內(nèi)容，這些資料的收集有利于提升師生的設計水平。

3.5 豐富收藏具有地方特色的古籍、善本或名畫等

可通過鼓勵師生和校友捐贈及購買等方式增加這些方面的資料，增加我館的文化內(nèi)涵。

3.6 特藏資源的完全網(wǎng)絡化

資源網(wǎng)絡化可方便師生隨時隨地充分利用學校的特藏資源，提高其使用率。

總之，通過我館員工、學校師生及熱心人士的共同努力和不斷完善，我館特藏資源將變得越來越豐富，成為廣大讀者欣賞、學習和研究的重要資源。

【參考文獻】

[1]金以明.圖書館特色館藏資源建設[J].大學圖書館學報，2008（6）：93-97.

第8篇：建筑大學論文范文

【關鍵詞】生態(tài)建筑，節(jié)能設計，原則，方法

中圖分類號：S891+.5 文獻標識碼：A 文章編號：

一.前言

生態(tài)建筑理論是指在建筑的設計、施工中運用保護生態(tài)平衡的生態(tài)學理論，認為建筑的整體是一個完整的有生命的機體，使整個建筑整體和周邊的環(huán)境以及周邊的自然生態(tài)相對和諧，形成一個與自然生態(tài)平衡的生態(tài)體系。使建筑自然形成一個能夠良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，建筑中使用可循環(huán)使用的能源材料，從而控制對環(huán)境的破壞，降低能耗，不僅能夠提高人們生活的質量，還能夠減輕環(huán)境生態(tài)壓力，促進生態(tài)文明的發(fā)展。

二.生態(tài)建筑節(jié)能設計的原則分析

環(huán)保，生態(tài)，健康，舒服是生態(tài)建筑節(jié)能設計的基本要求。生態(tài)建筑理論是一種新型的理論，在生態(tài)學的指導下，利用循環(huán)的理念，堅持人與自然和諧共生，可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，本著從建筑的整體效果出發(fā)，從設計，到施工，到管理建筑內(nèi)外的種種布置和資源，使有限的能源物資可以在小范圍內(nèi)實現(xiàn)良性循環(huán)利用，力求在自然生態(tài)，建筑，人類三者之間達到相輔相成，和諧共生的狀態(tài)，堅持人的主體能動性地位，利用有限的自然資源，加以設計管理施工，形成一個有利于自然的自我發(fā)展，有利于人類的生產(chǎn)生存的和諧，健康，舒適的環(huán)境，這樣，既不會對自然生態(tài)造成壓力，又不會加重社會的能源消耗。

1. 要高效的利用有限的資源和能源。

要采用新的節(jié)能技術和新的節(jié)能設計理論，在建筑局部內(nèi)部形成一個良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，不僅能夠降低能源的消耗，還可以滿足人類的需求，還不會對周邊的環(huán)境產(chǎn)生壓力。從而達到人與周邊環(huán)境的相互融合。

2. 舒適健康，環(huán)保是生態(tài)建筑節(jié)能設計的基本要求。

人類生活水平的提高，對建筑的舒適度健康度有了新的要求，既要保護最基本的傳統(tǒng)遮風擋雨的功能，更要實現(xiàn)人類的身心安康。比如要有良好的光照，適宜的溫度，有益于人體的濕度，有新鮮的空氣，安靜沒有污染的聲音環(huán)境等。其次，選擇材料裝飾時候要注意節(jié)能低碳環(huán)保，既要減少能源的消耗，又要低輻射，低污染，從而保證人身心健康。同時，要使建筑和周邊的人文歷史環(huán)境相協(xié)調(diào)，既滿足生活的隱私保護，又方便交流。

3.促進整個建筑主體和大自然的相互和諧。

中國建筑自古便有追求天人合一的生活狀態(tài)，生態(tài)建筑的節(jié)能設計，不僅僅要從人與自然的能源物質方面達到和諧，更要從精神上提高境界。具體主要是環(huán)境和周邊自然的相互融合，和周邊的文化境界狀況相互適應，既提高了人們工作的環(huán)境質量，又可以提升了精神境界，促進身心和諧。

三. 生態(tài)建筑節(jié)能設計方法分析

1．墻體的節(jié)能與技術應用

（一）墻體保溫設計

作為整個建筑節(jié)能設計中的重要環(huán)節(jié)，墻體節(jié)能保溫設計通常有三種設計方式：第一，進行外墻保溫設計，基于國家、當?shù)氐臒峁ひ?guī)范計算，采用隔熱保溫材料，使用一定的設備進行粉刷，噴霧，粘貼等多種方式施工，在外墻上形成保溫層，以保持室內(nèi)溫度的適宜。第二，進行內(nèi)保溫設計施工，將優(yōu)質保溫材料對內(nèi)層墻壁施工形成保溫層，傳熱隔熱能夠符合國家節(jié)能標準。第三，加大隔熱保溫材料的開發(fā)力度，利用保溫材料自身的特性進行墻體的設計，促使其他自發(fā)的具有保溫功能，且墻體新型材料的節(jié)能符合國家標準。

（二）墻體材料的節(jié)能

從制作方式來講，空心磚和實心磚頗為相似，但是相較于實心磚，空心磚具有很大的優(yōu)勢，它可以減輕結構自重。所以，為節(jié)能減排，建筑上廣泛采用空心磚替代實心磚。

2. 屋面節(jié)能設計

進行屋面的節(jié)能設計，首要是進行保溫材料的選擇，不可以密度太大，導熱系數(shù)太高，也不宜使用吸水率較大的保溫材料，可以選用一些新型的高效保溫材料，比如采用膨脹珍珠巖保溫芯板保溫層代替常規(guī)的瀝青珍珠巖或水泥珍珠巖做法，克服了常規(guī)作法的諸多缺點。這種保溫芯板施工方便、價格低廉、不污染環(huán)境：芯板為柔性制品，不僅適用于具有平面的屋面，也可用于帶有曲面的屋面，其保溫工程更可顯示出它的優(yōu)越性。

3．提升暖通空調(diào)系統(tǒng)的合理性

暖通空調(diào)的設計之所以是一個龐大而細致的工程，主要是由于對建筑整體環(huán)境有著直接影響，而且它是一項技術性非常強的工作。因此，在設計時要綜合考慮，確保暖通空調(diào)的合理性。設計者在設計過程，通常僅僅考慮空調(diào)運行中的最大負荷，即遵照最大負荷原則。然而，在實際運行中，只有少數(shù)暖通空調(diào)可以達到最大負荷，主要是由于達到最大負荷的室內(nèi)溫度并不適宜人們的日?；顒樱部赡軙θ藗兩眢w健康產(chǎn)生損害。因此，在進行設計時，要對這種情況加以考慮，不要使各個系統(tǒng)的設計滿足最大負荷運轉而不適應部分負荷運轉的狀態(tài)。

4. 科學選擇遮陽的玻璃

在進行遮陽節(jié)能設計時，其中一個很關鍵的環(huán)節(jié)就是選擇遮陽玻璃的選擇，在選擇遮陽玻璃時，要綜合分析各種遮陽系數(shù)、建筑所處的自然氣候條件、人文經(jīng)濟因素等多方面的條件，科學進行選擇，通常來講，在節(jié)能設計過程中廣泛運用的類型有反射玻璃、鍍膜玻璃、吸熱玻璃、低輻射玻璃等。

5. 推廣應用太陽能等新能源

太陽能清潔無污染，并且可以再生，是目前人類能夠利用的最為環(huán)保，最為豐富的資源能源種類之一。在進行建筑設計時，太陽能具有很多節(jié)能功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：在建筑的樓頂可以設計安裝太陽能電池發(fā)電系統(tǒng)，這種發(fā)電系統(tǒng)，可以將太陽能轉化為熱能和電力，并將這些轉化而來的電能或者是熱量通過專業(yè)的技術手段進行能量的存儲，在需要使用這種電能和熱能的供電設備上開始接線，如此，能夠充分滿足整個建筑物內(nèi)部的動力和照明系統(tǒng)的各種能量需求。此外，充分利用太陽能設計作為采暖和供熱功能，既可以減少日常的能源消耗，也使得建筑物的日常熱能得到滿足。同時，在建筑施工過程中，可以通過太陽能來控制建筑物的采光，使得整個建筑內(nèi)部的環(huán)境更為舒適。

四．結束語

生態(tài)型建筑是未來建筑的發(fā)展趨勢。例如最近交付使用的昆明新機場就是以“節(jié)約型、環(huán)保型、科技型、人性化的綠色機場”作為標準建設。其主要設計思路、策略符合生態(tài)建筑理論。我們油庫內(nèi)的建筑設計也是主要體現(xiàn)在：

1)良好的自然通風設計，改善建筑物內(nèi)空氣環(huán)境，減少空調(diào)耗能，自然通風區(qū)域可開啟面積與立面總面積之比≥8%；

2)優(yōu)化自然采光設計，減少照明耗能，采光系數(shù)側面大于2%；

3)建材本地化，提高綠色建材使用率，應優(yōu)先使用本地化建材和3R（Reuse，Recycle，Reduce）建材。不得使用不符合國家標準的化學合成建材，盡可能使用天然素材以及符合要求的環(huán)保、生態(tài)建材。要求：施工現(xiàn)場500Km以內(nèi)生成的建筑材料重量占建筑材料總重量≥60%，可循環(huán)利用建筑材料的使用率≥10%

4)節(jié)水及水資源利用，通過雨水回收、中水回用，實現(xiàn)節(jié)約用水與水資源高效回用的目標，雨水利用的可行方案，雨水利用率≥30%，采用節(jié)水設備—使用符合標準的節(jié)水設備，達到以下指標要求：節(jié)水設備和材料使用率100%，節(jié)水率≥10%，中水利用率≥50%；

5)我們還采用了自動控制系統(tǒng)，高效管理，以達到優(yōu)化系統(tǒng)和提高運行效率。

昆明新機場是我國在生態(tài)建筑的節(jié)能設計和施工上已經(jīng)取得了一定的成果的典范之一，實現(xiàn)了相關科學技術和管理理論的突破發(fā)展，為我國全面進入生態(tài)文明，建設和諧社會奠定了一定的基礎，生態(tài)節(jié)能技術發(fā)展前景廣闊。在今后的機場建設中，還會推廣昆明新機場的建設理念。但不可否認的是我國的生態(tài)型建筑的技能設計中，依然存在著許多問題，需要我們正視并且理性分析面對，同時，要積極吸取西方的先進節(jié)能設計理念，引進一部分先進技術，促進我國生態(tài)建筑的合理科學化，推進我國生態(tài)綠色化進程，推進我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和和諧發(fā)展的步伐。

參考文獻：

[1]歐陽東 生態(tài)建筑節(jié)能設計研究 [期刊論文] 《電氣應用》 ISTIC PKU -2006年2期

[2]葉宇豐 基于生態(tài)理念的住宅節(jié)能設計研究[學位論文]2006 - 同濟大學：建筑學·建筑設計及其理論

[3]金振星 武涌 梁境 大型公共建筑節(jié)能監(jiān)管制度設計研究 [期刊論文] 《暖通空調(diào)》 ISTIC PKU -2007年8期

[4]溫曉霞， 現(xiàn)代游泳館建筑節(jié)能設計研究 [學位論文] 2009 - 同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院 同濟大學：建筑設計及其理論

[5]王君彪 基于構造設計學的建筑節(jié)能設計研究 [期刊論文] 《中國房地產(chǎn)業(yè)》 -2011年8期

第9篇：建筑大學論文范文

在論文完成之際，首先要感謝我的導師單承黎老師在兩年半的研究生學習中給我悉心指導、親切關懷和熱情幫助。從選題到資料的收集以及論文的寫作，無不包含著導師的關愛和心血。

導師寬厚的教學作風，樸實嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，強烈的責任感，敏銳的洞察力，富有創(chuàng)造力的學術見解以及淵博的專業(yè)知識，這些優(yōu)良品質都將使我終身受用。導師的人格魅力也深深影響了我，使我在學術水平和工作能力上得到很大提高的同時，也更加明白做人的道理。

感謝朱賽鴻教授、舒平教授、孔俊婷教授、袁景玉教授、趙曉峰教授、劉磊副教授、任彬彬副教授、李建華副教授、魏廣龍副教授在學習中給予的有益教導，使我可以掌握一定的理論基礎和研究方法，得以展開設計研究，在此深表謝意。