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格林童話小紅帽精選(九篇)

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格林童話小紅帽

第1篇:格林童話小紅帽范文

從哈瑙啟程,走向傳奇

位于德國(guó)美茵河畔的哈瑙是格林兄弟的出生地,巴洛克式風(fēng)格的菲利斯普魯爾宮殿就坐落在擁有700年歷史的老城里,哈瑙的5月-7月是格林童話節(jié)的盛典,在浪漫的菲利普斯魯爾城堡前,幾乎每天都有格林童話上演。而我們的童話之旅也已準(zhǔn)備就緒,正從矗立在集市廣場(chǎng)的格林兄弟紀(jì)念碑啟程。

紅帽的勇氣來(lái)自阿爾斯菲爾德,這里是格林兄弟經(jīng)常逗留來(lái)往的地方。據(jù)說(shuō)當(dāng)年格林兄弟在創(chuàng)作《小紅帽》的時(shí)候,自阿爾斯菲爾德當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)服飾小紅帽中,得到了很大的啟發(fā),因此這里也被認(rèn)為是小紅帽的故鄉(xiāng)。小紅帽勇斗大灰狼的精彩故事也從這里走向全球孩子們的夜間,更精彩的是,阿爾斯菲爾德也是是全德國(guó)保留最集中和完整的城鎮(zhèn)。游走城中,我們的視線也頻頻被龐大的德國(guó)傳統(tǒng)木架結(jié)構(gòu)建筑所震撼,站在仍然保留著中世紀(jì)風(fēng)貌的集市廣場(chǎng),環(huán)繞在四周的都是古意盎然的木框架式建筑物,接著穿行于具有原始風(fēng)格的風(fēng)景如畫(huà)的小巷中,仿佛真的進(jìn)入了童話世界。

走出小紅帽的冒險(xiǎn)城,我們來(lái)看看《白雪公主》、《灰姑娘》的誕生地――卡塞爾,這座德國(guó)最美麗的城市始建于913年,格林兄弟在這里渡過(guò)了近30年的時(shí)光,他們?cè)?jīng)住過(guò)的小屋如今成了著名的博物館,館內(nèi)陳列著兄弟二人的手跡,聞名遐邇的童話故事讓這些來(lái)自老時(shí)光的筆記顯得格外親切。

抵達(dá)不萊梅音樂(lè)節(jié),你還記得那些故事嗎?

睡美人的故事曾經(jīng)讓絕大多數(shù)的女孩所傾倒,王子的吻也曾成為每個(gè)女孩心中的愛(ài)情憧憬,而所有的浪漫情節(jié)都在賴因哈爾特森林里的沙巴堡(Sasaburg)宮殿里發(fā)生,如今的古堡已被改建為豪華酒店,只需125歐,游客們便可親身體驗(yàn)睡美人的夢(mèng)鄉(xiāng)之境。然而在有著670多年歷史的睡美人宮殿四周,仍然保留了栽培著大量被“施了魔法”的玫瑰花園。到了夜間.青黑色的古堡在密林中若隱若現(xiàn).而古堡前的廣場(chǎng)卻在燈光璀璨下,正上演德文版的《睡公主》。

如果我們?cè)诟窳中值苎笱鬄⒌淖髌分兴褜ぃ€能接著在哈默恩(Hameln)文藝復(fù)興風(fēng)格的舊城游覽,隨著地上的白老鼠印記找尋捕鼠人之家;而當(dāng)?shù)诌_(dá)童話之路的終點(diǎn)站――不萊梅時(shí),游客們可以與《不來(lái)梅城市音樂(lè)家》中的動(dòng)物們盡情分享音樂(lè)節(jié)的歡愉……格林兄弟的傳奇與故事將德國(guó)70多個(gè)與之童息息相關(guān)的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和州縣串聯(lián)起來(lái),人們沿途穿越充滿詩(shī)情畫(huà)意的自然風(fēng)景區(qū),與格林兄弟一起書(shū)寫(xiě)出這條長(zhǎng)約600公里的童話之路。那些途中所遇到的藝術(shù)和文化瑰寶、精巧浪漫的木結(jié)構(gòu)的古老城鎮(zhèn),將這段德國(guó)最古老的度假線路,化作一本多彩的畫(huà)冊(cè),帶我們走進(jìn)童年時(shí)代栩栩如生的夢(mèng)境之中。

Tips:

阿爾菲爾德網(wǎng)站:tca-alsfeld.de

卡塞爾(Kassel)旅游信息網(wǎng)站:kassel-tourist.de

第2篇:格林童話小紅帽范文

2、安徒生童話《皇帝的新裝》教育意義:保持童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)出事件的真實(shí)性;

3、安徒生童話《丑小鴨》教育意義:學(xué)會(huì)樹(shù)立生活目標(biāo),通過(guò)拼搏實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想;

4、安徒生童話《海的女兒》教育意義:贊揚(yáng)了小人魚(yú)為了他人的幸福而舍去了自己的生命的犧牲精神和高尚情操;

5、格林童話《小紅帽》教育意義:不要輕易相信不認(rèn)識(shí)的人或是陌生的人,要有一定的善惡分辨能力;

6、格林童話《白雪公主》教育意義:對(duì)美好事物的向往以及對(duì)丑惡的鞭撻,正義必將戰(zhàn)勝邪惡;

第3篇:格林童話小紅帽范文

一年級(jí)(1)班 濮子彧

我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的孩子,最喜歡看《格林童話》,因?yàn)槔锩嬗泻芏嗑实墓适?。早在我剛上幼兒園的時(shí)候,媽媽就開(kāi)始給我講里面的故事。后來(lái)當(dāng)我上了小學(xué),學(xué)會(huì)了拼音后,我就自己開(kāi)始看圖畫(huà)版的《格林童話》。現(xiàn)在我每天睡前還要再看兩個(gè)故事。

《格林童話》里有善良勤勞的灰姑娘、聰明可愛(ài)的小紅帽、美麗純潔的白雪公主、過(guò)分貪心結(jié)果什么也沒(méi)得到的漁夫的妻子……

第4篇:格林童話小紅帽范文

然而,德國(guó)還有一條童話街,卻很少有人知道。這條童話街就是以格林童話為線索,沿著當(dāng)年格林兄弟的足跡,把格林兄弟一生停留過(guò)和收集民間童話的城鎮(zhèn)串起來(lái)。1975年,格林兄弟誕生二百周年的時(shí)候。德國(guó)政府就特別規(guī)劃了這條以哈瑙為起點(diǎn)一直到不來(lái)梅、全長(zhǎng)600公里的童話街。

我問(wèn)女兒:“想不想去童話街走一走?”

跟許多孩子一樣,女兒也是個(gè)童話迷,她聽(tīng)說(shuō)德國(guó)還有這樣一條街,不假思索就嚷起來(lái):“當(dāng)然想去了,到格林兄弟的童話街上走一走,等于到格林童話的發(fā)生地體驗(yàn)一下童話的魅力,那才有意思呢!”

于是,我們父女倆就真正走進(jìn)了迷人的格林童話——

格林兄弟的童年故鄉(xiāng)

童話街的起點(diǎn)哈瑙,距法蘭克福才20公里,所以我們坐飛機(jī)到法蘭克福,然后再坐巴士,才20來(lái)分鐘就到了哈瑙。

哈瑙是個(gè)非常寧?kù)o的小鎮(zhèn),街道兩邊店鋪的門(mén)口都種滿了鮮花,清晨的陽(yáng)光灑下來(lái),在碎石路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的斜影,令人陶醉。

這座寧?kù)o的小鎮(zhèn)就是格林兄弟的誕生地,格林兄弟在這里雖然只住了5年。但人們?nèi)匀粸榧亦l(xiāng)出了名人而自豪。這里的紙上劇場(chǎng)一直在上演由格林童話改編的童話劇,這種童話劇全部以紙為材料,背景是紙的,演出工具和人物也都是紙的,非常有趣。菲利普思魯爾城堡的一樓還專(zhuān)門(mén)為格林兄弟設(shè)立了展廳,《灰姑娘》《白雪公主》等童話紙影劇,在城堡的紙影劇場(chǎng)輪番上演……當(dāng)然最吸引人的還是坐落在市政廳廣場(chǎng)前的格林兄弟銅像雕塑,兩兄弟一站一坐,站著的是哥哥,坐著的是弟弟。女兒不解地問(wèn):“照理應(yīng)該哥哥坐著,為什么反而讓弟弟坐呢?”我告訴她:“因?yàn)榈艿荏w弱多病,哥哥照顧他呢?!迸畠盒α诵Γ锌攸c(diǎn)點(diǎn)頭:“他們的兄弟情誼可真深呀!”

我們凝視著兄弟倆的表情,似乎覺(jué)得兄弟倆正在討論“這個(gè)童話該如何下筆”。

而銅像雕塑的底座上則寫(xiě)著:

哈瑙至不來(lái)梅之間的童話由此啟程——

我們這就開(kāi)始了這趟特別的童話旅行……

在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,有個(gè)美麗的小公主。有一天,她有一樣?xùn)|西掉水池里了,一只青蛙幫她撿了回來(lái)。但小公主嫌它丑陋,不愿意履行承諾,還一氣之下把青蛙扔了出去。她哪里想到這只青蛙竟是一個(gè)英俊王子的化身……

這個(gè)童話就是《青蛙王子》,童話發(fā)生地是史丹瑙。

史丹瑙離哈瑙40公里,格林兄弟的父親原來(lái)在哈瑙當(dāng)書(shū)記,1791年調(diào)到史丹瑙任法官,于是格林兄弟也來(lái)到了史丹瑙。史丹瑙有古堡,也有美麗的森林,生性好奇的格林兄弟經(jīng)常去古堡和森林玩,于是就有了《青蛙王子》和《糖果屋》。

我們的巴士向史丹瑙駛?cè)?,沿途盡是寧?kù)o安詳、美麗如畫(huà)的鄉(xiāng)村風(fēng)情。巴士經(jīng)常會(huì)經(jīng)過(guò)一些小鎮(zhèn);小鎮(zhèn)很小,但教堂和市政廳總不會(huì)少,并且歷史悠久。鄉(xiāng)村小屋通常都是半木結(jié)構(gòu),屋前屋后萬(wàn)紫千紅,漫步其間,真是又舒坦又浪漫。德國(guó)的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)雖沒(méi)有特別驚人的名山勝景。但卻是值得細(xì)細(xì)品味的。我們都知道,德國(guó)的城市不如小鎮(zhèn)漂亮,小鎮(zhèn)又不如鄉(xiāng)村漂亮。只要富有童趣懂得情調(diào),就能在這里品味到最美的風(fēng)景。大約半個(gè)小時(shí),巴士就駛進(jìn)了史丹瑙,最先映入眼簾的就是史丹瑙古堡。大胡子司機(jī)一邊停車(chē)一邊告訴我們:“古堡里有格林兄弟博物館,展示著格林兄弟的手稿和以格林童話為,主一題的版畫(huà),你們可以去看一下。”而我們卻對(duì)古堡前小鎮(zhèn)廣場(chǎng)上的“童話噴水池”特別有興趣。巴士剛停穩(wěn),我們就在“童話噴水池”前歡呼雀躍起來(lái)。那個(gè)“童話噴水池”真的非常有意思,池中的圓柱上刻著許多《格林童話》里的故事,池子里雕了一只青蛙,池沿邊則斜坐著小公主;青蛙和小公主四目相對(duì)。好像正在述說(shuō)著《青蛙王子》的故事。而古堡后面的那片森林,就是當(dāng)年發(fā)生童話故事《糖果屋》的地方……我們又是贊嘆又是拍照,興奮了好一陣,才走進(jìn)古堡參觀格林兄弟博物館,然后又在史丹瑙戲院看了一場(chǎng)根據(jù)《青蛙王子》改編的木偶戲。

這就是格林兄弟的童年故鄉(xiāng),哈瑙寧?kù)o,史丹瑙有趣,沿途風(fēng)光美麗;我們是踩著格林兄弟的腳印,走進(jìn)格林兄弟美麗的童年故鄉(xiāng)的。

“真幸運(yùn),想不到在童話街第一站就有這么大的收獲!”我感嘆著。女兒更是激動(dòng)不已:“也許美麗的風(fēng)光感染了格林兄弟吧,所以才使他們筆下的《格林童話》如此美麗動(dòng)人?!?/p>

薩芭堡的婚禮

接下來(lái)我們要去卡塞爾。這是一個(gè)比較熱鬧的小城,是格林兄弟住了30年的地方,是《白雪公主》《灰姑娘》《睡美人》等著名童話的誕生地。那里有格林兄弟廣場(chǎng),有格林兄弟博物館。更有令人向往的薩芭堡——睡美人的城堡。

相傳睡美人在薩芭堡整整沉睡了100年,只因國(guó)王在她16歲生日時(shí)忘了宴請(qǐng)黑巫,狠心的黑巫便讓城堡里的人全都陷入魔咒。如今,睡美人依舊沉睡在城堡頂端高達(dá)35米的塔樓上,等待著英俊的王子來(lái)親吻她一下,吻醒她……

這里就是薩芭堡,傳說(shuō)中的睡美人城堡。

第5篇:格林童話小紅帽范文

我喜歡我的外公

我喜歡我的外公,他已經(jīng)六十歲了,可頭發(fā)還是黑黑的,他有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛,總是一眨一眨的,可愛(ài)極了。眉毛彎彎的,好象小月牙在唱歌。外公還喜歡穿黑色的衣服,樣子挺神氣的。

讓我最喜歡的是外公很喜歡講故事,你瞧,他一講起故事,就合不攏嘴,他會(huì)講笑話,《格林童話》里的白雪公主、睡美人、小紅帽、還會(huì)講《西游記》里的三打白骨精等等,講起來(lái)有滋有味的,把每個(gè)人都迷住,講笑話時(shí),他一邊臉上帶著微笑,一邊手里還做著動(dòng)作,可把人笑暈了。

第6篇:格林童話小紅帽范文

那是我上初三的時(shí)候,學(xué)校組織同學(xué)們看電影,在放演正片的前面,經(jīng)常先放演一部動(dòng)畫(huà)片或幽默故事片。當(dāng)時(shí)放演的正片是什么,我已記不清了??墒牵乔懊娣叛莸膭?dòng)畫(huà)片,至今還記得眞真切切,片名叫《一朵小紅花》。

這是前蘇聯(lián)的動(dòng)畫(huà)片,大意是:有個(gè)大商人,他有三個(gè)女兒。商人要出遠(yuǎn)門(mén)做生意,問(wèn)三個(gè)女兒:“你們要我?guī)Щ厥裁炊Y物?”兩個(gè)姐姐都要極貴重的禮物,只有三女兒說(shuō):“我就要一朵小紅花?!鄙倘嗽谕局蟹鲭y,飄到一個(gè)海島上。他發(fā)現(xiàn)海島上有座宮殿,便走了進(jìn)去,看見(jiàn)宮殿里有朵耀眼的小紅花,準(zhǔn)備摘下給三女兒。就在他摘花的時(shí)候,宮殿突然消失了,聽(tīng)到了低沉的怪獸的聲音:“誰(shuí)摘了我的小紅花?”商人回答:“是我摘的,我的三女兒想要它?!惫肢F說(shuō):“這朵花可以給你的三女兒,但是必須讓她來(lái)我這兒。”這時(shí),飛來(lái)了一枚戒子,“讓她戴上這戒子,就會(huì)飛到我這兒?!鄙倘嘶丶乙院?,把禮物分別給了三個(gè)女兒,但他卻不舍得三女兒離開(kāi)自已。三女兒為了父親的安危,戴著戒子飛到了小島的宮殿里,怪獸卻待她極好。后來(lái),三女兒回家來(lái),兩個(gè)姐姐見(jiàn)她穿戴講究,送給她們的禮物又極貴重,便產(chǎn)生了嫉妒心。她倆設(shè)法讓三女兒回去晚了,而那怪獸己經(jīng)奄奄一息。三女兒的眼淚滴在了怪獸的身上,怪獸竟變成了一位王子。原來(lái)他中了巫婆的咒語(yǔ),只要有女孩愛(ài)上他,才能再變回人。最后,王子帶著她回國(guó)結(jié)婚了。

這個(gè)動(dòng)畫(huà)片是五十年代的作品,也叫《美女與野獸》。看完這部動(dòng)畫(huà)片后,我便急切地想找到它的原著看,翻遍了學(xué)校的圖書(shū)館,也沒(méi)有找到。那時(shí),我住在福州市,利用星期天的時(shí)間到福州市的各家書(shū)店找,整整找了四個(gè)多月,還是沒(méi)有找到。一直到我考上北京師范大學(xué),在大學(xué)的圖書(shū)館里也沒(méi)有找到。但是,我找到了《安徒生童話選》,里面的《海的女兒》、《丒小鴨》、《皇帝的新衣》、《《小紅帽》等等童話非常吸引我。接著我又找到了《格林童話》,里面的《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》等等讓我百看不厭。我也看到了許多俄羅斯的其它童話和美國(guó)、英國(guó)等國(guó)的童話。從此,我便愛(ài)上了童話。童話成了我形影不離的好朋友。

我看了這么多的童話,對(duì)我的幫助很大,為我以后的童話創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在我出版了五十多本書(shū),其中有二十多本是童話,我所以有這個(gè)成果,與我尋找《一朵小紅花》不無(wú)關(guān)系。我還要說(shuō)的是,《一朵小紅花》里的真善美的三女兒,她的品質(zhì)也影響了我的一生,我一直是在用真善美來(lái)要求自己,在我的作品中,尤其是童話作品中,也是以真喜美作為審美的核心。

第7篇:格林童話小紅帽范文

童話作為一種專(zhuān)門(mén)的文學(xué)樣式,其形成大致經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段。第一階段是口頭流傳階段,第二個(gè)階段是搜集整理階段,第三個(gè)階段是獨(dú)立創(chuàng)作階段。口頭流傳階段、搜集整理階段的童話,從性質(zhì)上說(shuō)是屬于民間童話。獨(dú)立創(chuàng)作階段的童話,屬于文學(xué)童話。而所有的童話又可分為傳統(tǒng)童話和現(xiàn)代童話。

傳統(tǒng)童話的顯著特征是模式化。很多傳統(tǒng)童話都以“從前,有一個(gè)……”、“很久以前……”作為開(kāi)頭。大部分童話中情節(jié)、結(jié)構(gòu)都大致相似,都在遵循一個(gè)傳統(tǒng)的套路。很多童話都是有一個(gè)美麗又善良的姑娘或公主,由于種種原因受到迫害,歷經(jīng)一番磨難,終于遇到了王子,然后他們就幸福的生活在一起。《灰姑娘》就是個(gè)典型的例子,《灰姑娘》描述了這樣一段故事:一個(gè)小女孩的母親去世了,父親又娶了個(gè)妻子,而這后母十分惡毒,每天讓小女孩做粗重活,睡在滿是灰的地方,不給她飽飯吃,只給她破衣服穿,后母的兩個(gè)女兒還不時(shí)欺負(fù)她?;夜媚锖苌屏?,從不和她們計(jì)較,只在干完活后偷偷跑到母親墳前哭泣。一天,王子要辦舞會(huì),邀請(qǐng)全國(guó)的年輕女孩去參加,灰姑娘的兩個(gè)姐姐都盛裝打扮前去參加舞會(huì),灰姑娘也想去,可后母卻不允許她參加,并派給她很多活,幸好有很多小鳥(niǎo)幫她完成了工作。當(dāng)她再次到母親墳前哭泣時(shí)得到了仙女的幫助,得到了漂亮的衣服及首飾。她成了舞會(huì)的焦點(diǎn),王子對(duì)她一見(jiàn)鐘情,只愿意和她一個(gè)人跳舞,連續(xù)三晚灰姑娘都是舞會(huì)的亮、閃光點(diǎn)。舞會(huì)的最后一天在十二點(diǎn)鐘聲敲響時(shí)灰姑娘匆忙離去,不小心落下了一只鞋,王子就拿著那只鞋,尋找和他一起跳舞的女孩。惡毒的后母想讓兩個(gè)女兒冒名頂替灰姑娘卻都失敗了,灰姑娘輕松穿上鞋,王子終于認(rèn)出了灰姑娘就是舞會(huì)上他的舞伴,于是他帶走了她并娶了她。在王子與灰姑娘的婚禮上,惡毒的后母及兩個(gè)姐姐使出渾身解數(shù)想討好灰姑娘,但,兩個(gè)姐姐都被看不慣她們嘴臉的小鳥(niǎo)啄瞎了眼睛。王子和灰姑娘從此過(guò)著幸??鞓?lè)的生活!這類(lèi)的童話都會(huì)又這樣一個(gè)結(jié)局:“……從此幸福的生活在一起”、“……從此過(guò)著幸福的生活”。這種套路下所產(chǎn)生的故事不計(jì)其數(shù),如《玫瑰公主》、《白雪公主》、《拇指姑娘》、《睡美人》等等。

懲惡揚(yáng)善、惡有惡報(bào)、善有善報(bào)是傳統(tǒng)童話表現(xiàn)的主題?;夜媚锸莻€(gè)善良的姑娘,所以她最后和王子一起過(guò)著幸福的生活,而灰姑娘的兩個(gè)姐姐卻被啄瞎了眼睛,充分體現(xiàn)了善有善報(bào)、惡有惡報(bào)這一主題。《格林童話》中的名篇《小紅帽》,小紅帽是個(gè)好孩子,所以進(jìn)了狼肚子任能活著出來(lái)。《小紅帽》中也宣揚(yáng)了“好人有好報(bào)”。

現(xiàn)代童話打破了傳統(tǒng)童話僵硬的結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)自由的、多線索的結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)童話的人物是類(lèi)型化的,現(xiàn)代童話中的人物主人公一般是孩子,且突出個(gè)性化。傳統(tǒng)童話的敘述方式和對(duì)話是模式化的,現(xiàn)代童話的語(yǔ)言和風(fēng)格有了轉(zhuǎn)變,改變了傳統(tǒng)童話敘述和語(yǔ)言的模式化。

相較于傳統(tǒng)童話,現(xiàn)代童話更能藝術(shù)地表現(xiàn)兒童幻想中的世界。也更能表達(dá)成人的童年夢(mèng)想。路易士·卡羅的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游奇境記》和《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》就是這樣的兩篇優(yōu)秀的現(xiàn)代童話?!稅?ài)麗絲夢(mèng)游奇境記》中的主人公愛(ài)麗絲本來(lái)只是一個(gè)平凡的女孩,過(guò)著平凡的生活,直到有一天,她掉進(jìn)了兔子洞,在奇境中開(kāi)始了一連串的冒險(xiǎn)。這個(gè)奇幻的世界有瘋狂的茶會(huì)、龍蝦的四對(duì)舞,還有被偷的果餡餅??傊?,一切事物在這里都是“越來(lái)越奇怪”。在《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》中愛(ài)麗絲開(kāi)始了第二場(chǎng)奇遇。這次奇遇始于她穿越鏡子,而發(fā)現(xiàn)一個(gè)“什么都相反”的世界。這個(gè)世界居住著各種象棋棋子和奇怪的兒歌人物。這里頭有蛋頭亨普地·當(dāng)普地,有迪威爾頓,還有擅長(zhǎng)驚人發(fā)明的點(diǎn)子白武士。愛(ài)麗絲很快就發(fā)現(xiàn),在奇境與鏡子國(guó)里沒(méi)有一件事不是令人大開(kāi)眼界。這兩篇童話是路易士·卡羅給七歲的愛(ài)麗絲姐妹講的故事的積極性,充分調(diào)動(dòng)了孩童的積極性,讓他們?cè)诨孟氲钠婢持斜M情漫游。路易士·卡羅自己雖然沒(méi)有孩子,但她非常喜歡孩子,也很喜歡童年的生活。雖然,現(xiàn)實(shí)中他長(zhǎng)大了,已是三十而立,是一名牛津大學(xué)基督堂學(xué)院的數(shù)學(xué)講師,他也發(fā)表了很多數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)著作,包括《行列式的凝縮》、《從代數(shù)學(xué)看歐幾里得第五冊(cè)》以及《只要和最大公約數(shù)相關(guān)》,但是,這些一點(diǎn)都不影響他的兒童式幻想。寫(xiě)下了這兩本不落俗套的奇境歷險(xiǎn)記。

第8篇:格林童話小紅帽范文

關(guān)鍵詞:民間故事;小紅帽;過(guò)度闡釋?zhuān)环磳?duì)闡釋

一、前人的研究成果與小紅帽案例分析

闡釋自產(chǎn)生以來(lái)就與神話有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,不僅闡釋學(xué)是以赫爾墨斯這個(gè)神話人物加以命名,它的產(chǎn)生也是為了是神話等這樣一些古老的文本適合現(xiàn)代的需要。闡釋最早產(chǎn)生于古典古代晚期的文化中,那時(shí)神話的影響力和可信度已經(jīng)被科學(xué)啟蒙所帶來(lái)的一種理性唯物的現(xiàn)實(shí)主義的世界觀所瓦解,越來(lái)越難得到人們的注意。為了不讓這樣的一些古老珍貴并且在歷史上發(fā)揮過(guò)重大作用的文本從此堙沒(méi),闡釋則成為了一個(gè)有效的解決途徑。它往往使得這樣一些古老的文本在今天仍然具有存在價(jià)值。我想在此文中舉兩個(gè)非常著名的例子來(lái)加以說(shuō)明。

第一個(gè)是阿多諾在《啟蒙辯證法》中所提到的塞壬與奧德修斯的故事。阿多諾將塞壬的歌聲比作藝術(shù)的引誘,而奧德修斯則被當(dāng)做是資本家。他一方面充分享受著藝術(shù)的魅力,而另一方面則靠著勞動(dòng)人民將自己綁起來(lái)不會(huì)陷入其中。

另一個(gè)例子也是眾所周知,那就是弗洛伊德從俄狄浦斯這一出悲劇當(dāng)中得出的戀母情結(jié)這一理論。弗洛伊德對(duì)俄狄浦斯這一古老悲劇加以闡釋得出了普遍的戀母情結(jié)這一理論。

這樣杰出的例子還有許多,他們都證明了闡釋是一種非常重要的解讀方式,它可以在我們認(rèn)為已經(jīng)被充分理解的文本中發(fā)掘出新的內(nèi)容。在這里,我們就以格林童話中的著名故事――《小紅帽》為例來(lái)分析闡釋對(duì)于一個(gè)文本的解讀,尤其是轉(zhuǎn)換性解讀。

小紅帽的故事情節(jié)想必大家都已經(jīng)十分熟悉,但是估計(jì)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)想到,這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事在今天已經(jīng)成為了一個(gè)討論的熱點(diǎn),不僅有其理論研究專(zhuān)著(《百變小紅帽》),也有關(guān)于這個(gè)故事的藝術(shù)再創(chuàng)作,許多學(xué)者都從自己的領(lǐng)域出發(fā),來(lái)對(duì)這則歷久彌新的民間故事進(jìn)行闡釋解讀。

這個(gè)故事產(chǎn)生之初往往是對(duì)小孩的一種善意的警告與勸誡,讓他們聽(tīng)父母的叮囑,不要因?yàn)樨澩娑⒄`重要的事情,不要隨便相信陌生人的話等。而這種樸素的本初含義隨著時(shí)間的流逝具有了許多別的意蘊(yùn)。在弗洛伊德精神分析學(xué)的闡釋解讀中,小紅帽往往代表年輕女性對(duì)性的一種渴望和追求,是為了滿足自己個(gè)人的需要才會(huì)甘愿被狼欺騙,因此在美國(guó)性開(kāi)放時(shí)代,小紅帽從一個(gè)不諳世事的小姑娘變成了身材惹火的單身美女,在故事中她在草地里的玩耍也被當(dāng)做了對(duì)男人的一種引誘。而在女權(quán)主義者的闡釋解讀中,小紅帽故事表現(xiàn)的是當(dāng)今社會(huì)下女性保衛(wèi)自身權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。在男權(quán)文化下童話的女主角往往要經(jīng)歷孤單、屈辱以及許多磨難的考驗(yàn),最終才能得到一個(gè)如意郎君的疼愛(ài)……

這樣的例子還有許多,小紅帽這個(gè)故事儼然已經(jīng)成為了一個(gè)競(jìng)技場(chǎng),在這里人類(lèi)學(xué)家、心理分析學(xué)家、女權(quán)主義者、神秘主義者等對(duì)這個(gè)故事作出了自己的闡釋和解讀。面對(duì)著這樣一種情況,我們不禁要問(wèn)“這樣一些闡釋與解讀是不是都是有價(jià)值有意義的呢”

二、過(guò)度闡釋中的轉(zhuǎn)換性闡釋與潛文本閱讀

按照蘇珊桑塔格的說(shuō)法,“闡釋是以修補(bǔ)翻新的方式保留那些被認(rèn)為太珍貴以至不可舍棄的古老文本的極端策略”,要使過(guò)去古老的文本在今天還能被認(rèn)為有其存在價(jià)值與意義,最簡(jiǎn)便也是最有效的方法就是將這樣一些古老文本中的要素轉(zhuǎn)換成為我們熟悉的事物,這樣的做法會(huì)導(dǎo)致為闡釋而闡釋。過(guò)度的闡釋將過(guò)去文本當(dāng)中的某些因素放在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行淺層的比附,并不具有多大的價(jià)值。

這樣的轉(zhuǎn)換性闡釋往往會(huì)造成忽視文本而去盲目挖掘文本中的潛文本。因?yàn)檗D(zhuǎn)換性闡釋將文本中的許多因素都加以轉(zhuǎn)換,在這樣的一些闡釋者看來(lái),幾乎所有的文本都成為了一部密碼本,上面顯而易見(jiàn)的東西并不具有太多的價(jià)值,真正有價(jià)值的潛文本躲藏在文本之后。這樣的做法使得我們習(xí)以為常的文本閱讀忽然變成了一種帶有神秘主義色彩的潛文本的尋找與再現(xiàn)。而在所有的文學(xué)當(dāng)中,神話與民間傳說(shuō)往往最為古老,許多作品的產(chǎn)生背景,作者、發(fā)源地等等都已不可考,因此,它們往往會(huì)被轉(zhuǎn)換性的闡釋所鐘愛(ài),會(huì)在其中挖掘出很多的微言大義中來(lái)。在蘇珊?桑塔格看來(lái),過(guò)度闡釋僅僅是改寫(xiě)和重估死去的過(guò)去的一種手段,是從死去的過(guò)去逃脫的一種手段

三、在新的環(huán)境下如何反對(duì)過(guò)度闡釋

神話與許多民間傳說(shuō),它們都產(chǎn)生與人類(lèi)文明的原始階段,它所反映的是原始文明時(shí)人類(lèi)的心理特征,并不會(huì)包含如此多的現(xiàn)代意義。而盲目將古老文本做無(wú)休止且漫無(wú)邊際的過(guò)度闡釋是沒(méi)有任何意義的?!巴该魇撬囆g(shù)――也是批評(píng)――中最高、最具解放性的價(jià)值”。正如蘇珊桑塔格在她的著名論文《反對(duì)闡釋》中所說(shuō)的那樣:

“我們的任務(wù)不是在藝術(shù)作品中去發(fā)現(xiàn)大量的內(nèi)容,也不是從已經(jīng)清楚明了的作品中榨取更多的內(nèi)容。我們的任務(wù)是削弱內(nèi)容,從而使我們能夠看到作品本身。

現(xiàn)今所有藝術(shù)評(píng)論的目標(biāo),是應(yīng)該使藝術(shù)作品――以及我們自身的體驗(yàn)――對(duì)我們來(lái)說(shuō)更真實(shí),而不是更不真實(shí)。批評(píng)的功能應(yīng)該是顯示它如何是這樣,甚至是它本來(lái)就是這樣,而不是顯示它意味著什么?!?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]葉舒憲,《中國(guó)神話哲學(xué)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 1992

[2]蘇珊?桑塔格,《反對(duì)闡釋》,上海譯文出版社 2003

第9篇:格林童話小紅帽范文

格林童話《漁夫和金魚(yú)的故事》,我早在八歲的時(shí)候就看過(guò),故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單:老頭兒打魚(yú)時(shí),網(wǎng)上了一條會(huì)說(shuō)話的金魚(yú),金魚(yú)哀求老頭兒放了它,并許諾要用貴重的報(bào)酬酬謝老人。老太婆向金魚(yú)提出要木盆、要木房子、要當(dāng)貴婦人、要當(dāng)女皇的要求,金魚(yú)都一一答應(yīng)了她。老太婆提出要當(dāng)海上的女霸王時(shí),金魚(yú)收回了她的一切,老太婆又回到了從前的生活,變得一無(wú)所有。作者是想通過(guò)這樣一個(gè)故事告訴我們:那些兇狠、貪婪、想著不勞而獲的人,最終是得不到幸福的,我們美好的生活只有用自己辛勤的勞動(dòng)去創(chuàng)造才能幸福永久。

開(kāi)學(xué)以后的第一次語(yǔ)文測(cè)試,我就考砸了——80分。試卷不是很難,我看看同學(xué)們的分?jǐn)?shù),不是100就是99,我的眼睛瞬間就紅了,一向很自傲的我,怎能忍受只有這樣的分?jǐn)?shù)呢?我感覺(jué)自己一下子從巔峰滾落到了深淵。

無(wú)精打采地回到家里,我一屁股坐在沙發(fā)上,把沙發(fā)上的小布娃娃狠狠地亂扔一氣。怎么辦?怎么辦?……我的腦子里掛上了N個(gè)問(wèn)號(hào)。抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)??!我在書(shū)桌前坐定,打開(kāi)書(shū)本一頁(yè)一頁(yè)地翻著,眼前卻老是晃動(dòng)著鮮紅的80分,書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)絲毫都沒(méi)有看進(jìn)去。只到夜深,人也困了,我在床上躺著要睡覺(jué),想起這次考試的成績(jī),又伸手把臺(tái)燈擰亮,把書(shū)本翻開(kāi)來(lái)。

為了奪回自己在班級(jí)里的地位,為了第二單元的測(cè)試能取得好成績(jī),我?guī)缀跏菙D出所有空余的時(shí)間用來(lái)看書(shū)做練習(xí),我恨不得在極短的時(shí)間里把所有能用得上和可能用得上的知識(shí)都塞在腦子里。

第二單元測(cè)試說(shuō)到就到,面對(duì)著試卷,疲憊的我才知道什么叫力不從心了。幾乎所有的題目我都接觸過(guò),都做過(guò)相對(duì)應(yīng)的練習(xí),可是到了這個(gè)時(shí)候,對(duì)著似曾相識(shí)的題型,我卻不知道如何下筆。

“貪多嚼不爛??!”我一邊嘆息著,一邊把沉重的書(shū)包放下,隨手拿起書(shū)桌上的童話書(shū),翻看了起來(lái)。

我翻看的就是《漁夫和金魚(yú)的故事》,看到貪婪的老太婆最后夢(mèng)想破滅,又恢復(fù)到一無(wú)所有的時(shí)候,我突然感悟到一點(diǎn)新的東西:學(xué)習(xí)是不是也要戒驕戒躁呢?所謂“欲速則不達(dá)”??!