我想成為貝殼精選(九篇)
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第1篇：我想成為貝殼范文
初識(shí)DV結(jié)聯(lián)盟
2005年我開始接觸DV，我和初中時(shí)的鐵哥們鄭豪勝，兩個(gè)人一起琢磨拍DV短片，當(dāng)時(shí)我們沒有任何拍攝經(jīng)驗(yàn)，思想還相當(dāng)不成熟，就隨隨便便的嘗試拍攝，結(jié)果失敗了。就這樣過了兩年，到了2007年5月的一天，我重新拿起筆，寫了幾頁(yè)劇本(當(dāng)時(shí)我哪懂得什么叫做分鏡頭腳本，那些專業(yè)的東西都是后來才會(huì)的)。就這樣茫茫然地寫了劇本，片名叫做《豪龍之門》，是部恐怖片，沒想到成片“一鳴驚人，一炮而紅”。當(dāng)時(shí)就上了五，六個(gè)電視和報(bào)紙，后來我趁熱打鐵成立了“泉州Z&Y電影工作室，開始制作拍攝一些短片，當(dāng)然這個(gè)過程在外界看來像是幾個(gè)小孩子在玩過家家，但是在我們眼里，這就是以后的事業(yè)。因?yàn)槲覀儫釔郏驗(yàn)槲覀儓?zhí)著，因?yàn)槲覀兿氤蔀橹袊?guó)乃至世界的導(dǎo)演。我們后來相繼拍攝了長(zhǎng)片《貝殼里的記憶》，短片也有五六部。我們工作室的隊(duì)伍漸漸壯大，越來越多的人來加入我們，后來我認(rèn)識(shí)了攝影聯(lián)盟的人，我當(dāng)時(shí)就想，為何我不成立個(gè)電影聯(lián)盟呢?
就在上個(gè)月，我成立了“泉州電影聯(lián)盟”，可以說這個(gè)聯(lián)盟是一個(gè)大的劇組，什么類的人才都聚集在這里，給我們以后創(chuàng)作拍攝提供了方便。這就是我與DV結(jié)識(shí)的開始。
篆刻啟航人生
其實(shí)也談不到人生，剛滿18歲而已?，F(xiàn)在是成年人了，有了責(zé)任感，也更加的要為我的理想去奮斗。小時(shí)候我就與藝術(shù)結(jié)下不解之緣。6歲時(shí)，我和一位著名的書法大師學(xué)習(xí)篆刻，在別人看來篆刻這東西似乎很簡(jiǎn)單，但是事實(shí)并不是這樣的，它必須得下非常大的工夫。剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，我總是不按照師傅的指示去做。結(jié)果，那把尖銳的篆刻刀深深地劃在了我的手掌上，那個(gè)疼啊。就這樣糊里糊涂地學(xué)習(xí)了一年，然后參加了市里舉辦的書法大賽，結(jié)果捧回了個(gè)二等獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)心里可是美滋滋的，6歲就得獎(jiǎng)了，總感覺自己是個(gè)天才。后來對(duì)篆刻的喜愛更加深入，11歲獲得澳門國(guó)際書法作品展銅獎(jiǎng)，這可是個(gè)國(guó)際級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)，結(jié)果又是一番喜悅。2003年的時(shí)候獲得了第十六屆全國(guó)雙龍杯銅獎(jiǎng)。我想這又是國(guó)際，又是全國(guó)，又是市，小小年紀(jì)如此成就讓我很是驕傲。后來上了初中，漸漸和篆刻疏遠(yuǎn)了。2005年的冬天，我的師傅安詳離去，留下了很多珍貴的作品，當(dāng)我再次拿起篆刻刀時(shí)，眼淚不住地流。
貝殼記憶著美麗的心靈
07年6月份我開始籌備DV電影《貝殼里的記憶》，片長(zhǎng)47分鐘，這片子的艱難現(xiàn)在還記憶猶新。劇本確定后，開始選演員，這可難倒了我。我左思右想，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒劇本前我已經(jīng)告知媒體籌備這部影片了，幾乎人人皆知。當(dāng)時(shí)我就想到了利用媒體的傳播來舉辦個(gè)小型的海選演員活動(dòng)。采訪后，第二天報(bào)紙一出，那電話是一聲沒停過，統(tǒng)計(jì)了一下，有150多個(gè)報(bào)名電話。后來我們進(jìn)行了小型的海選活動(dòng)，最終把劇中的幾個(gè)演員都給敲定了。現(xiàn)在開始犯愁的就是資金問題，有一個(gè)人找到了我，表示要贊助我們，然后我們就開機(jī)了。但是拍攝到了第五天的時(shí)候，那人突然沒有了蹤影，這使我們陷入了僵局，為此我們停拍了三天。后來終于功夫不負(fù)有心人，有一家企業(yè)的老板找到了我們要贊助。因?yàn)橄惹耙呀?jīng)有了一次教訓(xùn)，所以這次我們不會(huì)這么大意，那位老板當(dāng)時(shí)就拿了幾萬塊出來給我們繼續(xù)拍攝。片子順利的拍攝了20天左右就殺青了，大家那個(gè)高興勁，連續(xù)兩晚上在酒店吃飯慶祝。大家對(duì)我們的片子是非常期待的，因?yàn)榭赡芮捌谟^眾和媒體的關(guān)注度過高，導(dǎo)致我有種非常大的壓力。
在后期制作上，我也是遇到了很多困難，這一拖就是半年之久，可能觀眾都忘記有部叫做《貝殼里的記憶》的片子了。終于在08年2月14日情人節(jié)那天，我們?cè)诰W(wǎng)上了這部片子，剛好那天的節(jié)日和我電影的主題是一樣的，所以意外的受到了網(wǎng)友們的喜愛，一天單個(gè)網(wǎng)站點(diǎn)擊率就超過90萬人次，轉(zhuǎn)載率是相當(dāng)?shù)母甙?，幾乎一搜索，到處都是《貝殼里的記憶》?/p>
接觸電影圈
記得07年8月，寧夏電影制片廠來泉州拍攝電影，當(dāng)時(shí)通過媒體朋友認(rèn)識(shí)了劇組的制片人，就在那時(shí)我才真正與電影圈的人接觸，電影真正在我身邊出現(xiàn)了，那膠片機(jī)的聲響不停地在我腦里徘徊。但是由于某些原因，這部電影最終被擱置了，當(dāng)時(shí)我還被邀請(qǐng)做為海選演員的評(píng)委，真正做了回電影人。
之后我也沉寂了半年之久，就在七月份暑假的時(shí)候，想起十月份要在泉州舉辦的第六屆全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)，為此我拍攝了一部紀(jì)錄片《古韻泉州》，這部片子的畫面很唯美。到了十月份的時(shí)候我把片子拿出來了，這時(shí)我認(rèn)識(shí)了新浪原創(chuàng)視頻聯(lián)盟的負(fù)責(zé)人吳俊。他給予了我片子最大的幫助，從此我就加入了“新浪原創(chuàng)視頻聯(lián)盟”這個(gè)大家庭中。這部片子也相繼在網(wǎng)絡(luò)上和電視，報(bào)紙，電臺(tái)有了很大的反響。
第2篇：我想成為貝殼范文
這時(shí)，父親回來安慰他?？粗赣H，他無助地落下了淚水：“難道長(zhǎng)得陽(yáng)剛也是罪過嗎?”“不，寶貝，陽(yáng)剛帥氣是你的優(yōu)點(diǎn)，這也是我和你媽媽最大的驕傲。”父親緩緩說道，“但是你要記住，就算是優(yōu)點(diǎn)，如果放在了不合適的地方，也會(huì)成了缺點(diǎn)!陽(yáng)剛帥氣的造型放到崇尚中性美的模特界，就成了缺點(diǎn)。但是換個(gè)地方呢?”
羅伯特覺得眼前一下子亮堂了，從此，他一心撲到了影視表演上。2008年，在浪漫奇幻電影《暮光之城》中，他陽(yáng)剛迷人的扮相迷倒了全球億萬影迷，他終于為自己陽(yáng)剛帥氣的面龐，找到了合適的位置。
人要有貝殼的智慧，為自已找一個(gè)合適的位置，即便是傷口，也能凝作珍珠。
扔掉你的鑰匙鏈
朱成玉
公司的發(fā)展遭遇了難以突破的瓶頸，開了多次會(huì)議也沒能找出一個(gè)好辦法來。看到我每天憂心忡忡的樣子，父親過來和我閑聊，問了一些情況。
父親并沒有直接給我出點(diǎn)子，而是給我講了他的一個(gè)故事――
以前我有個(gè)鑰匙鏈，這種鑰匙鏈看起來讓人很放心，因?yàn)榭梢运┰谘鼛?，不用?dān)心會(huì)丟。可是恰恰相反，我的鑰匙丟失了很多次。后來，干脆不用鑰匙鏈了，就用手拿著那一串鑰匙，這樣反倒安全了，一次也沒有丟過。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)橛需€匙鏈在的時(shí)候，自己認(rèn)為給鑰匙找到了最安全的保障，便放松了警惕；而沒有鑰匙鏈的時(shí)候，自己每天就會(huì)不斷地提醒自己，別忘了帶鑰匙。
看到我有些費(fèi)解，父親接著說 你公司目前的狀況就是如此，已經(jīng)形成的某種習(xí)慣和經(jīng)營(yíng)策略，就是你的鑰匙鏈，你放不下它們。如果你要改革，就必須大刀闊斧地去做，扔掉鑰匙鏈，就是扔掉你對(duì)舊習(xí)慣的依賴。
不要過于依賴現(xiàn)有的一切，甚至要拋棄。父親的話令我如夢(mèng)方醒。我用父親的“鑰匙鏈理論”對(duì)公司進(jìn)行了改革，現(xiàn)在，公司的業(yè)績(jī)蒸蒸日上。
我想到比爾?蓋茨說過的一句話：依賴的習(xí)慣，是阻止你步向成功的一個(gè)個(gè)絆腳石。要想成大事，你必須將它們一個(gè)個(gè)踢開。
1可以大于300
佚名
有一位射擊運(yùn)動(dòng)員，開始訓(xùn)練時(shí)，教練每天給他300發(fā)子彈，可他練習(xí)起來，總是漫不經(jīng)心，還沒對(duì)準(zhǔn)靶心就隨意地發(fā)射，結(jié)果射擊成績(jī)一直得不到提高。后來，教練對(duì)他改變了方法，每天僅給他一發(fā)子彈，如果沒有射中靶心，就不準(zhǔn)離開訓(xùn)練場(chǎng)。因?yàn)橹挥幸话l(fā)子彈可以發(fā)射，只有一次機(jī)會(huì)，所以他練起來變得格外認(rèn)真，再也不敢有絲毫馬虎。經(jīng)過一段時(shí)問的訓(xùn)練后，他的成績(jī)突飛猛進(jìn)。后來，在一屆奧運(yùn)會(huì)上，他獲得了大口徑步槍300米3×40項(xiàng)目的金牌，成為他們國(guó)家第一個(gè)奧運(yùn)會(huì)射擊冠軍。
第3篇：我想成為貝殼范文
1926.4.21―
現(xiàn)任英國(guó)女王
主要成就：出國(guó)訪問300多次，促進(jìn)英國(guó)外交事務(wù)發(fā)展，以端正品行為國(guó)民樹立個(gè)人行為操守的典范
英
鎊在英文中被稱為Pound Sterling，是一種非常古老的貨幣單位。在拉丁語中，英鎊被寫成Libra，因此，現(xiàn)在英鎊的符號(hào)就是拉丁語的首字母£。雖然英鎊作為貨幣單位大約在公元775年撒克遜王朝時(shí)就產(chǎn)生了，但英鎊紙幣的發(fā)行是從1694年英格蘭銀行成立以后才開始的。18世紀(jì)中期，大額英鎊紙幣開始有了面額；又過了幾十年，10英鎊以下的小額紙幣才開始流通。
1928年，彩印的現(xiàn)代英鎊紙幣正式發(fā)行，史稱“A系列”?，F(xiàn)行英鎊紙幣的版式是由1970年的“D系列”確立下來的：正面是現(xiàn)任英國(guó)女王伊麗莎白二世的頭像，背面是各個(gè)時(shí)期的英國(guó)名人。目前流通的英鎊是從1990年開始發(fā)行的“E系列”，有5、10、20和50四種面值。這一系列有新舊兩個(gè)版本，現(xiàn)在除了面值為50英鎊的新舊兩版“E系列”英鎊仍在同時(shí)使用外，其他三種面值的英鎊均已換成新版的“E系列”。
英國(guó)歷史上的名人眾多，因此，英鎊的背面從來不缺少對(duì)英國(guó)乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的歷史人物?！癊系列”舊版的名人是發(fā)明蒸汽機(jī)車的喬治?史蒂文森、文學(xué)家查爾斯?狄更斯、科學(xué)家邁克爾?法拉第和英格蘭銀行第一任行長(zhǎng)約翰?霍布倫爵士；“E系列”新版的名人換成了慈善家伊麗莎白?弗雷、博物學(xué)家查爾斯?達(dá)爾文、“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)?斯密以及發(fā)明蒸汽機(jī)的詹姆斯?瓦特和馬修?博爾頓。
達(dá)爾文 從進(jìn)化論到自然選擇
查爾斯?羅伯特?達(dá)爾文
1809.2.12-1882.4.19
生物學(xué)家，博物學(xué)家
主要成就：創(chuàng)立生物進(jìn)化論
曾乘貝格爾號(hào)船作了歷時(shí)5 年的環(huán)球航行， 對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論
“E系列”新版10英鎊紙幣背面的頭像是提出“進(jìn)化論”的達(dá)爾文。
達(dá)爾文從小就顯示出對(duì)于博物學(xué)的濃厚興趣，他“努力學(xué)習(xí)辨別植物的名字，收集各種各樣的東西，包括貝殼、圖章、免費(fèi)郵件、硬幣、礦石等”。在愛丁堡大學(xué)和劍橋大學(xué)，達(dá)爾文遵從父親的意愿學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)和神學(xué)，但這些都不是達(dá)爾文的愛好所在，正如達(dá)爾文在自傳中所說：“盡管在我的劍橋生活中還算有些可取之處，然而接下來你將看到，我在這里的時(shí)間都被悲慘地浪費(fèi)掉了，甚至比浪費(fèi)還慘”。
1831年，達(dá)爾文放棄了醫(yī)學(xué)和神學(xué)的學(xué)習(xí)，在迷茫中登上了貝格爾號(hào)，隨船航行了5年。貝格爾號(hào)的環(huán)球航行充分滿足了達(dá)爾文對(duì)于博物學(xué)的熱愛，如他自己所說：“我在這次航行中工作的極致努力，不過是源自實(shí)地調(diào)研的幸福感，源自我想要為自然科學(xué)紛繁復(fù)雜的各種數(shù)據(jù)增添一些元素的欲望?！?/p>
回到英國(guó)的達(dá)爾文在1837年與鳥類學(xué)家約翰?古爾德會(huì)晤，這位鳥類學(xué)家糾正了達(dá)爾文的分類學(xué)錯(cuò)誤，并向他指出加拉帕戈斯群島的鳥類具有明顯的南美鳥類特征。此時(shí)，達(dá)爾文開始了解并接受進(jìn)化這一事實(shí)，并深深為此著迷。達(dá)爾文仔細(xì)研究了自己在加拉帕戈斯群島的記錄，進(jìn)化論的雛形逐漸在他的腦海中形成。
1838年10月，達(dá)爾文偶然閱讀了馬爾薩斯的《人口論》，這本書給了他一個(gè)新觀念――“適于環(huán)境的變種將會(huì)被保存下來，不適的必須消滅。其結(jié)果為新物種的形成”――自然選擇。
在以后的17年里，達(dá)爾文仍在不斷收集各種證據(jù)來支持進(jìn)化理論和自然選擇理論。1845年達(dá)爾文在致友人的信中寫道：“我正在繼續(xù)不斷地閱讀和搜集有關(guān)家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的變異以及什么是物種這個(gè)問題的事實(shí)。我已經(jīng)有了很多很多的事實(shí)，我想我能得出一些確實(shí)可靠的結(jié)論來?！?/p>
1857年，正在馬來群島的英國(guó)另一位生物學(xué)家華萊士也獨(dú)立提出了“自然選擇”的理論。達(dá)爾文將他在1844年所寫的論文和華萊士的論文一同發(fā)表。為了系統(tǒng)介紹自己的理論，達(dá)爾文用8個(gè)月的時(shí)間，完成了《物種起源》的撰寫。
達(dá)爾文的進(jìn)化論不是一個(gè)單一的理論，可以分成五個(gè)部分：進(jìn)化是事實(shí)；共同祖先；漸進(jìn)主義；物種多樣性；自然選擇。1959年，歷史學(xué)家希莫爾法布在《達(dá)爾文與達(dá)爾命》一書中指出，在達(dá)爾文逝世的1882年，英國(guó)社會(huì)各界已經(jīng)普遍接受達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說。不過，這時(shí)接受自然選擇理論的人卻寥寥無幾，就連被譽(yù)為“達(dá)爾文斗犬”的赫胥黎也沒有接受它，稱它是一個(gè)極有價(jià)值但未得到證實(shí)的假說。
不過，達(dá)爾文的理論并不都是帶來積極的一面。隨著《物種起源》的出版，很快就被一些所謂的學(xué)者移植到社會(huì)領(lǐng)域，發(fā)展成為社會(huì)達(dá)爾文主義。1890年，德國(guó)思想界完全受到社會(huì)達(dá)爾文主義者的影響，這一思潮導(dǎo)致了強(qiáng)烈的種族意識(shí)甚至導(dǎo)致了種族滅絕主義的產(chǎn)生。這種盜用令生物學(xué)家們感到不安，直到現(xiàn)在，生物學(xué)家們還在與這些理論盜用者與偏激的解釋者進(jìn)行著不懈的斗爭(zhēng)。
亞當(dāng)?斯密
倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的完美結(jié)合
亞當(dāng)?斯密
1723.6.5-1790.7.17
經(jīng)濟(jì)學(xué)家、倫理學(xué)家
“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”和“自由企業(yè)的守護(hù)神”。代表作《國(guó)富論》，首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，為該領(lǐng)域的發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)
“E系列”新版20英鎊紙幣背面的頭像是亞當(dāng)?斯密。人們常說，1776年有兩件大事發(fā)生，一是美國(guó)獨(dú)立，一是《國(guó)富論》誕生。領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的喬治?華盛頓成為“美國(guó)國(guó)父”，發(fā)表“國(guó)富論”的英國(guó)人亞當(dāng)?斯密則成為“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。
1723年1月，當(dāng)瑪格麗特?道格拉擔(dān)任海關(guān)官員的丈夫去世時(shí)，她已經(jīng)懷有身孕。同年的6月5日，在蘇格蘭法夫郡的一個(gè)小鎮(zhèn)――柯卡爾迪，瑪格麗特生下一個(gè)男嬰。為了紀(jì)念逝去的丈夫，她用丈夫的名字為孩子取名：亞當(dāng)?斯密。
亞當(dāng)?斯密腦袋總是搖晃不定，說起話來結(jié)結(jié)巴巴，眼皮下垂，深眼窩下嘴唇突起。雖然沒有帥氣的外表，但憑借《道德情操論》和《國(guó)富論》這兩部意義深遠(yuǎn)的著作，亞當(dāng)?斯密贏得了社會(huì)聲望。當(dāng)時(shí)英國(guó)的許多政府官員，都自稱是亞當(dāng)?斯密的學(xué)生。
《道德情操論》是亞當(dāng)?斯密的第一本著作，是其在格拉斯哥大學(xué)任“道德哲學(xué)”講座教授期間撰寫的。盡管現(xiàn)在亞當(dāng)?斯密作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家為人所熟知，但生前卻是以哲學(xué)家著稱的，與《國(guó)富論》相比，他也似乎對(duì)自己的《道德情操論》傾注了更多的心血。
作為一部倫理學(xué)著作，《道德情操論》用同情的基本原理來闡述正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源。亞當(dāng)?斯密認(rèn)為，人具有一種能力，能使自己處于第三者的位置，成為一個(gè)公正無私的觀察者，從而對(duì)一個(gè)事物的道德價(jià)值形成同情的觀念。
《國(guó)富論》中的最大財(cái)富，不是分工理論，不是分配理論，也不是其中的財(cái)政思想，而是其不懈堅(jiān)持的“經(jīng)濟(jì)自由主義”。以貫穿于全書的“經(jīng)濟(jì)自由主義”理念而言，《國(guó)富論》的意義至少在20世紀(jì)初期，國(guó)家壟斷資本主義出現(xiàn)之前，具有支配地位，可稱得上是一部指引英國(guó)成為日不落帝國(guó)的經(jīng)典之作。而其價(jià)值，在今天也依然巨大。
亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》中指出，人是自私的。因此，“我們每天所需的食物和飲料，不是出自屠戶、酒家或面包師的恩惠，而是出于他們自利的打算”。也就是說，自利并不可怕。作為一個(gè)自發(fā)的合作團(tuán)體，市場(chǎng)這只“看不見的手”會(huì)引導(dǎo)自私的個(gè)體在不知不覺間服務(wù)于社會(huì)利益。
可以看得出來，在寫作《道德情操論》時(shí)認(rèn)為人類交往是基于人們相互之間同情的“道德哲學(xué)家”亞當(dāng)?斯密，在創(chuàng)作《國(guó)富論》時(shí)變成了把自利視為激勵(lì)人們行為的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”亞當(dāng)?斯密。在兩部作品中，亞當(dāng)?斯密對(duì)于人的本性的論述是否一致的問題，直到今天還在爭(zhēng)論，在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上被稱為“亞當(dāng)?斯密問題”。
瓦特和博爾頓
發(fā)明蒸汽機(jī)的好拍檔
詹姆斯?瓦特
1736.1.19 ― 1819.8.19
發(fā)明家
發(fā)明的蒸汽機(jī)是對(duì)近代科學(xué)和生產(chǎn)的巨大貢獻(xiàn)，具有劃時(shí)代的意義，它導(dǎo)致了第一次工業(yè)技術(shù)革命的興起，極大的推進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
馬修?博爾頓
1728.9.3－1809.8.18
制造商，工程師
作為瓦特的合伙人，傾其所有精力和財(cái)力使瓦特的蒸汽機(jī)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)
2011年11月2日，新版的“E系列”50英鎊正式流通，其背面的頭像是詹姆斯?瓦特和他的合伙人馬修?博爾頓。人們都知道是瓦特改良了蒸汽機(jī)，由此吹響了工業(yè)革命的號(hào)角，但對(duì)瓦特的合伙人馬修?博爾頓了解的人就不多了。50英鎊上同時(shí)出現(xiàn)瓦特和博爾頓，向我們揭示了一段商業(yè)合作的佳話。
1764年，瓦特接到了一項(xiàng)修理從倫敦買來的紐可門蒸汽機(jī)的工作。他在修理這臺(tái)機(jī)器的過程中感到，紐可門蒸汽機(jī)的冷凝裝置很不合理，浪費(fèi)了大量的能量。瓦特通過思考摸索后認(rèn)為，合理的辦法就是將蒸汽冷凝過程移出汽缸，增加一個(gè)與汽缸分開的冷凝器，將蒸汽的冷凝過程在冷凝器中進(jìn)行。1765年5月，瓦特的想法終于付諸實(shí)施，他設(shè)計(jì)制成了一臺(tái)實(shí)驗(yàn)性的機(jī)器，采用了冷凝器與汽缸相分離的設(shè)計(jì)，使得蒸汽機(jī)的效率大為提高。
一位企業(yè)家羅巴克在聽說了瓦特的發(fā)明之后很感興趣，主動(dòng)找到瓦特要求與他合作，表示可以為他提供研制基金。雖然羅巴克在1769年幫助瓦特申請(qǐng)到了“關(guān)于內(nèi)燃機(jī)減少蒸汽和燃料消耗的最新方法”的專利，但蒸汽機(jī)的研制在試驗(yàn)多次后也未見成功，而此時(shí)的羅巴克已瀕臨破產(chǎn)，沒有能力繼續(xù)承擔(dān)研發(fā)費(fèi)用。
1772年，陷入經(jīng)濟(jì)困境的羅巴克賣掉了他在瓦特蒸汽機(jī)專利權(quán)上擁有的三分之二股份。這些股權(quán)的購(gòu)買者就是實(shí)業(yè)家馬修?博爾頓，他在伯明翰有一家生產(chǎn)小五金器械的工廠――索霍工廠。博爾頓是一位非常有眼光的實(shí)業(yè)家，他看到英國(guó)工業(yè)正在興起，許多新的工廠需要新的動(dòng)力，于是就決定轉(zhuǎn)產(chǎn)蒸汽機(jī)和加工機(jī)械。
1775年，博爾頓正式與瓦特結(jié)成伙伴關(guān)系，博爾頓對(duì)瓦特重新開始試驗(yàn)給予了大力支持。在博爾頓的支持和鼓勵(lì)下，瓦特的蒸汽機(jī)終于在索霍工廠試驗(yàn)成功。很快，改良的蒸汽機(jī)正式投入市場(chǎng)。
博爾頓和瓦特性格完全不同，兩人能夠走到一起是工業(yè)歷史上最令人難以置信的一頁(yè)。瓦特心思細(xì)膩，做事動(dòng)作遲緩并且非常容易焦慮，常常會(huì)灰心喪氣。博爾頓熱情洋溢，生氣勃勃，與人相處得很好，總是很樂觀，在瓦特碰到困難時(shí)，總能給予強(qiáng)力的鼓勵(lì)與支持。當(dāng)瓦特說：“不會(huì)起作用的?！辈栴D會(huì)說：“當(dāng)然會(huì)成功的，只要再試一下就行?！?/p>
1809年8月18日，81歲的博爾頓去世。就在去世之前，他還在聽下屬向他報(bào)告營(yíng)業(yè)狀況。對(duì)于博爾頓的去世，最傷心的莫過于他的老友瓦特。在瓦特的回憶錄中，記載著這樣一段話：“在事業(yè)上，能夠彌補(bǔ)我這個(gè)人容易失望、而且容易失去自信的缺點(diǎn)的人，就是樂天的博爾頓。在伯明翰，在索霍，我得到他所給予我的援助?，F(xiàn)在，世人之所以能夠廣受蒸汽機(jī)的恩惠，全要?dú)w功于博爾頓對(duì)這項(xiàng)事業(yè)無比的關(guān)心和費(fèi)心的經(jīng)營(yíng)，以及高明的遠(yuǎn)見。假如沒有博爾頓的幫助，單靠我個(gè)人的力量，我想，這個(gè)發(fā)明恐怕不會(huì)有今天的成就?！?/p>
十年后的1819年8月19日，瓦特也離開了人世。他的墳?zāi)古c博爾頓的墳?zāi)?，并排在亨斯華斯教堂的墓地上。
第4篇：我想成為貝殼范文
生命，像大海激起的浪花那般不起眼，生命，像璀璨的夜明珠那般寶貴。每個(gè)人的生命只有一次，所以，大家應(yīng)該珍惜生命。下面小編給大家分享一些生命的議論文高一800字2021，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
生命的議論文高一800字1每個(gè)人的生命都如鮮花般嬌弱，它需要我們澆水、施肥才能長(zhǎng)得嬌艷美麗，它需要借助陽(yáng)光雨露才能書寫出最美好的年華。善待自己，用最堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐自己，用最無謂的精神突破自己，用最偉大的夢(mèng)想成就自己。同時(shí)，也請(qǐng)你善待別人，用相同的眼光對(duì)待每一個(gè)人，無論他是低賤還是高貴，無論他是丑陋還是美麗。請(qǐng)你記住，每個(gè)人的生命都擁有同等的價(jià)值，雛菊也可賽玫瑰。
生命如歌，有時(shí)高亢激昂，有時(shí)又低沉婉轉(zhuǎn)。像那李白，唐朝時(shí)家喻戶曉，架子高高，更是皇上面前的大紅人，還不一朝被貶，從此官途不得志。但是困難算什么，挫折算什么，他李白還不是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。人生的態(tài)度就應(yīng)如李白一樣，這樣才會(huì)活的精彩，活得自在、逍遙。反觀衛(wèi)青，一代英雄，與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死了李廣，最終郁郁而終。唉，他最終功名沒撈著，不僅賠掉了李廣和他的性命，還被后人所不恥，這真是賠了夫人又折兵呀!
司馬遷曾說：“有的人死，輕于鴻毛;有的人死，重于泰山?！比司蛻?yīng)該活的有意義，不僅要使自己快樂，更要讓別人幸福，不僅讓別人認(rèn)為你僅僅是活著而已，當(dāng)你用雙手造福了身邊的人時(shí)，你的生命將是美麗燦爛的，死后人們也會(huì)覺得傷心難過，為你祈禱。當(dāng)你每天渾渾噩噩的過日子，靠著偷雞摸狗維持生計(jì)時(shí)，你的生命將是暗淡無光的，死后人們也會(huì)覺得無所謂，甚至在你墳前吐一口唾沫，來句“活該”!所以，善待生命，讓自己的生命變得有意義，也讓別人的生命更加絢麗。
人的一生沒有一帆風(fēng)順的，總是布滿了坎坷與挫折，而能夠笑對(duì)挫折的人才是生命正在的強(qiáng)者。張海迪身體殘疾，可她在輪椅上看書學(xué)習(xí)，譜寫了充實(shí)有意義的生命樂章;我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚曾說：“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理的長(zhǎng)河中有無數(shù)的挫折”，但他對(duì)生活堅(jiān)韌的態(tài)度使他求得了科學(xué)上的一個(gè)又一個(gè)的真理。正是他們有一種失意不喪志的精神，他們才能在有限的生命里展示精彩豐富的人生。
人生就如同一朵花。出生、含苞、盛開、凋謝，期間歷經(jīng)風(fēng)雨。不管多苦，我們都要活得精彩!
生命的議論文高一800字2雖然都欣賞“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學(xué)，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存有，才有可能言及其它。
善待生命，我們就要讓生命有意義。一個(gè)人的存有應(yīng)該讓周圍的人感到幸福，而不應(yīng)讓別人意識(shí)到他僅僅是活著而已。當(dāng)你立下汗馬功勞時(shí)，人們會(huì)敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因?yàn)槟阍谟眯袆?dòng)維護(hù)它的尊嚴(yán)。而你靠發(fā)不義之財(cái)想得到別人的艷羨，只能遭人唾棄。名和利的紫罌粟小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎?抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們?不為名，本身生命便是精彩的，它在別人心中的地位更高;不為利，那也是一筆無形的財(cái)富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現(xiàn)在有權(quán)勢(shì)上，而體現(xiàn)在能夠善待生命上。錢財(cái)不會(huì)改變一個(gè)人生命的價(jià)值;有人想用錢財(cái)彌蓋生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗臺(tái)一樣深陷其中不能自拔。貪污受賄者如此，勾心斗角者亦如此?？v使擁有百萬家產(chǎn)，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉獻(xiàn)，才能得到完整而精彩的一生。
生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，這誰都知道，但誰都知道的真理卻并非誰都重視。拿生命當(dāng)兒戲，將安全問題棄之不顧者大有人在。報(bào)紙、電視上播出的各種安全事故今天難道還少了嗎?人們總是把安全問題掛在嘴邊，可又往往在大難臨頭之際還在慶幸自己幸運(yùn)無比，自己是絕對(duì)的安全。一旦禍從天降，只有一個(gè)悔恨的份兒的，有的甚至還沒來得及“哼喲”一聲，恐怕已命喪黃泉了。生命就這樣隨風(fēng)而逝。逝去了生命，又怎么可能去言說愛情的美好，自由的可貴呢?沒有了生命，一切愿望將成為夢(mèng)中的幻影。沒有了生命，生命的價(jià)值與意義就更無從談起。所以，我們要善待生命。
生命的議論文高一800字3生命是什么?生命是一個(gè)非常珍貴的東西，生命是無價(jià)的，生命是金錢買不起的，生命只有一次，丟了再也回不來了。你們身邊有熱愛生命的現(xiàn)象嗎?等一下，我先說，我的身邊就有。
我家門口墻角下，不知道從哪里鉆出一棵綠綠的小嫩芽，一開始妹妹告訴我的時(shí)候，我是完全不相信的。有一天吃完飯，我想到妹妹說起的那棵嫩芽，便跑到家門口。“啊!真的!真的!媽媽過來看，長(zhǎng)出來了，真的長(zhǎng)出來了。”我興奮地在門口叫著，但一會(huì)我又想：哦!不對(duì)啊，小草是怎么從土里鉆出來的呢?我家門口又沒有陽(yáng)光和水露，墻縫里也沒看見泥土呀，它怎么長(zhǎng)出來的呢?我百思不得其解。
它的生命真頑強(qiáng)，都能在這樣一個(gè)惡劣的條件的地方生長(zhǎng)。它僅僅是一根小草，但它卻有著驚人的舉動(dòng)，它僅僅是一根小草，但它爆發(fā)出了驚人的力量。它僅僅是一棵小草，但它卻沒有向命運(yùn)低頭，無論在多么惡劣的情況下，都抱有堅(jiān)定的信念，向上，向上……
這根小草是多么的熱愛自己的生命，有時(shí)候我在觀察它的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它總是精神抖擻地站著。好像在說：“我從不會(huì)憎恨我的命運(yùn)，也不會(huì)屈從我的命運(yùn)，我的人生是獨(dú)一無二的，無人能掌控。”
這只是一棵小草，一根普通的小草，一個(gè)有著特殊力量的小草。無論前方的路有艱難，它都會(huì)前進(jìn)。
但我開始思考，它為什么還要生長(zhǎng)呢，它生長(zhǎng)在一個(gè)不引人注目的地方，它的心里不難過嗎?它不孤單嗎?要是我的話，我會(huì)整天哭泣的。它好像不知道什么是快樂，什么是悲傷似的，它好像只想安靜地生活。
一個(gè)小生命，只是一個(gè)小生命，但卻擁有著堅(jiān)定的信念，努力地在墻角汲取營(yíng)養(yǎng)，不停地向上，向上……
生命的議論文高一800字4大自然之所以生機(jī)盎然，那就是因?yàn)樵杏巳f千生命。而生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次，因此生命就是最寶貴的，最值得珍惜的，最應(yīng)該呵護(hù)的……
——題記
提起荷花，大家都會(huì)想到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！本褪堑?，荷花就是花中君子。我的家鄉(xiāng)，就有一處荷塘。
夏天，荷花開的正艷，來到荷塘，一望無際的荷花蔓延到天際，有的張開怒放，有的含苞待放。白的似雪，粉的似霞，紅的似火。雖然形態(tài)各異，但都就是亭亭玉立，不蔓不枝。太陽(yáng)似乎還沒注意到初晨的露水，在露水的襯托下，荷花顯得更加?jì)趁摹?/p>
真想摘一朵回家做裝飾!正想著，旁邊路人便動(dòng)起手來，只見他小心翼翼地抓住花莖，使勁一拔，莖便折斷了，只聽見他發(fā)出可惡地大叫“好討厭的絲啊!”原來只聽說過藕斷絲連，現(xiàn)在竟親眼一見。他丟下了荷花，憤憤地走了。我撿起荷花，慢慢走回了家。我把荷花瓶子里，放在陽(yáng)光充足的地方，希望它能多開幾日。
但第二天，荷花便枯萎了。
我知道荷花渴望生命，從藕斷絲連便能看出。雖然已經(jīng)斷開，但絲絲相連，它想重新活過來，它想再次與露珠嬉戲，它想……
它不像貝殼，在生命逝去后能留給人們一些能反復(fù)觀看、反復(fù)收藏的東西。荷花枯萎后留下的僅僅就是枯黃的花辦，它只有在生的時(shí)候，才能綻放自己，為人們展現(xiàn)她的婀娜。它何曾不想珍惜這短暫的夏天呢?
生命就像一朵盛開的荷花，盛開的時(shí)候就是多么絢爛，但又就是多么脆弱。咱們的生命非常寶貴，有了生命，可以呼吸清新的空氣;可以享受人生的許多樂趣;還可以干許多有意義的事情。如果沒有了生命，一切將不復(fù)存在……在咱們的生活中，有許許多多的人視生命為兒戲，他們的生命難道比咱們的長(zhǎng)多少嗎?他們?cè)谏藕缶褪欠駮?huì)為人們留下美好的東西?或許，他們就是這們認(rèn)為的!
咱們現(xiàn)在正值少年，或許以后的路會(huì)更長(zhǎng)，但當(dāng)你不珍惜生命，那你的人生將沒有任何意義!覺醒吧!學(xué)學(xué)荷花就是怎樣看待生命的!無論你的人生之路有多長(zhǎng)，都要珍惜它!保護(hù)它!
生命的議論文高一800字5生命乃父母所賜，珍惜生命乃就是每個(gè)公民的責(zé)任。
珍惜生命吧!千萬不要產(chǎn)生輕生的念頭。人的生命僅有一次，然而改過自新的機(jī)會(huì)卻有無數(shù)次。輕生又能解決什么問題呢?父母賦予咱們生命，那么咱們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起對(duì)社會(huì)及家庭的責(zé)任。既使有了輕生的念頭，也應(yīng)該為社會(huì)及家庭所想，家中有需要咱們照顧的父母、爺爺、奶奶，還有許多事情等著我去完成，難道這個(gè)社會(huì)真的不需要咱們嗎?每個(gè)人的所作所為也就就是在記錄自己的歷史，給自己定一個(gè)明確的目標(biāo)，努力去拼搏，努力去奮斗，雖然看不到終點(diǎn)，但我知道它已離我不遠(yuǎn)。此時(shí)，也許你正站在高樓之上，準(zhǔn)備下跳;也許你已將明晃晃的尖刀對(duì)準(zhǔn)自己的胸膛;也許你現(xiàn)在正在做人生最后一件事情，不論你在哪里，朋友，放棄你所選擇的一切吧!
珍惜生命吧!盡量少吸煙。吸煙不僅對(duì)自己的身心健康不利，還對(duì)他人造成極大的危害。許多國(guó)家煙盒設(shè)計(jì)上都注明：吸煙有害健康。假如您的家人吸煙，請(qǐng)您現(xiàn)在就行動(dòng)起來，為了您和家人的健康，請(qǐng)少吸煙吧!
珍惜生命吧!食用野生動(dòng)物不僅破壞生態(tài)環(huán)境，對(duì)人體健康也會(huì)構(gòu)成巨大危害。專家忠告：野生動(dòng)物與人的共患性疾病有100多種，如狂犬病、結(jié)核、甲肝、鼠疫等。野生動(dòng)物的血液、內(nèi)臟、乃至肌肉中均含各種病毒及寄生蟲，人食用后易得怪病，而且難以診斷和治愈。如鮮蛇膽中含有許多由肝臟輸出的有毒物質(zhì)及寄生蟲，人們吞服后極易損傷體內(nèi)的器官，誘發(fā)肝、腎功能衰竭;食用野生青蛙會(huì)引起曼氏裂幼病，其幼蟲在人的體內(nèi)活動(dòng)并產(chǎn)生毒素，嚴(yán)重威脅人體的健康?？傊灰獮榱粟s時(shí)髦食用野生動(dòng)物!