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近年來,中國旅游業(yè)的發(fā)展速度越來越快,也面臨著巨大的挑戰(zhàn)與沖擊。中國的旅游業(yè)要想與世界旅游發(fā)展的潮流相適應(yīng),就要創(chuàng)設(shè)一條現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的道路,將旅游文化與旅游經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在關(guān)系處理好,促進(jìn)旅游業(yè)朝著更好更快的方向發(fā)展。
一、文化與旅游
1、旅游與文化的本質(zhì)聯(lián)系。
旅游與文化二者之間存在著必然的聯(lián)系。所謂的旅游,就是人類文明活動的本質(zhì)特征。而文化在廣義上是指人們創(chuàng)造物質(zhì)財富與精神財富的總和,這也是人與動物的本質(zhì)區(qū)別。人只有在物質(zhì)條件得到了一定的滿足后,才能在心理、情感等各個方面得到更深一步的發(fā)展,從而創(chuàng)造出豐富的精神文化。文化在狹義上主要是指精神性的文化,這也是文化的內(nèi)在本質(zhì)。人類旅游就是通過拓展生存空間這種形式,設(shè)法促進(jìn)自身的精神發(fā)展,用文化精神來武裝自己。旅游的外在表現(xiàn),主要是指人的移動,通常是指旅游文化的交流與溝通,這是推動人類社會發(fā)展的重要形式。真正意義上的旅游,就是一種求知與審美,逐步開闊人類的視野,積極改善自身的生存條件,從而逐步提高自己的精神追求。旅游文化就其本質(zhì)而言,就是人類對美的追求與感悟。這種活動從廣義上來講,即是一種旅游文化的消費(fèi)過程,也是一種文化的創(chuàng)造過程。人類在欣賞大自然景觀的過程中,將會逐步提升自己的文化素養(yǎng)、審美情趣以及審美能力,這就需要人類具有豐富的文化內(nèi)涵,才能發(fā)現(xiàn)大自然神秘的生命氣息與運(yùn)動規(guī)律。旅游文化是人類對美學(xué)的發(fā)現(xiàn)與概括,以及對藝術(shù)哲學(xué)的思考。因此,旅游文化具有陶冶情操的作用,從這種人文角度而言,旅游文化實質(zhì)上就是一種精神性的文化活動。
2、文化是旅游業(yè)的內(nèi)在靈魂。
旅游業(yè)現(xiàn)已逐步成為世界上最大的新興第三產(chǎn)業(yè),這主要是因為旅游業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展,從古至今都與文化有密切的聯(lián)系。旅游業(yè)始終都是以文化為載體的,是在文化基礎(chǔ)上建立起來的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。旅游資源可以分為自然景觀與人文景觀,人文景觀就是指文化創(chuàng)造出來的產(chǎn)物,其核心內(nèi)容就是文化特色。旅游業(yè)主要是以某個國家、地區(qū)獨(dú)特的文化吸引游客,以此取得較大的經(jīng)濟(jì)效益。旅游經(jīng)濟(jì)是一種將文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合最為密切的活動,是通過一定的文化觀念與精神需求,滿足游客的觀賞愿望,尤其是滿足游客精神、文化上的需求。
二、旅游經(jīng)濟(jì)文化與旅游文化經(jīng)濟(jì)
關(guān)鍵詞:中國;旅游經(jīng)濟(jì);省際比較;研究
一、引言
我國是一個有著悠久歷史的文明古國,隨著時代的推進(jìn),我國在傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化發(fā)展中一直尋找平衡。加之,我國國土面積較大,各種地形資源都有涉及,地大物博、幅員遼闊,旅游資源較為富足和全面。而隨著我國改革開放政策的落實和運(yùn)行,我國的經(jīng)濟(jì)得到了全面、快速的發(fā)展,僅僅幾十年,我國就實現(xiàn)了開始的一窮二白到當(dāng)前的國家經(jīng)濟(jì)速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民對美好生活的向往越來越好的被滿足。而在這樣的發(fā)展環(huán)境之下,我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸開始了轉(zhuǎn)型和升級,其中,旅游經(jīng)濟(jì)愈發(fā)成為我國經(jīng)濟(jì)增長的重要方面之一。當(dāng)前,我國絕大多數(shù)省份、自治區(qū)、直轄市已經(jīng)意識到旅游經(jīng)濟(jì)對于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展效果,開始立足于自己省份環(huán)境的特點,積極對當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)進(jìn)行開發(fā)和完善。根據(jù)當(dāng)?shù)氐馁Y源進(jìn)行針對性的,因地制宜的發(fā)展和建設(shè)。例如,海南、北京等省市已經(jīng)將旅游業(yè)作為當(dāng)?shù)氐闹匾?jīng)濟(jì)支柱,成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。而云南、貴州、廣西等地已經(jīng)將旅游經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)增長點的重要方面,并作為當(dāng)?shù)孛撠毠缘闹匾蛩?,具有很高的推動?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的價值。
二、我國當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)的省際差異比較
從總體情況來看,我國的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景較好,速度較快,經(jīng)濟(jì)效益也較高。但是,我國總體的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異較大。北京、上海、廣東等省市能夠達(dá)到每年平均接待海外游客100萬人次,而對于廣東來說更是有著高達(dá)600萬的接待人次,這些省市是我國旅游經(jīng)濟(jì)的第一階隊。而類似于云南、貴州、山東、浙江等省市則是第二梯隊,也是我國的最為主要的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展省市,其對外接待游客能夠達(dá)到50萬人次,而接待國內(nèi)游客能夠達(dá)到1500萬人次,其發(fā)展空間大。但這些省市同我國發(fā)達(dá)省市的旅游經(jīng)濟(jì)還有著一定的差距和不同,對此,當(dāng)?shù)氐穆糜沃鞴懿块T和企業(yè)都應(yīng)該予以足夠的重視,并積極因地制宜,科學(xué)發(fā)展。而第三梯隊,則是西藏、青海等欠發(fā)達(dá)的省市,這類省市旅游業(yè)資源開發(fā)較少,雖然有著較為豐富的旅游資源和自然環(huán)境資源,但是限于當(dāng)?shù)亟煌ńY(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善等問題,當(dāng)?shù)責(zé)o法承載太多游客,更不能為其提供高質(zhì)量的旅游服務(wù),這樣對于當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展會造成很大的影響,甚至是負(fù)面影響。由此可以看出,在進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展時,當(dāng)?shù)夭粌H需要擁有豐富的旅游資源,還需要良好的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游公共服務(wù)作為基礎(chǔ)保障。旅游資源豐富能夠推動當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展,這僅僅是發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的前提,但旅游經(jīng)濟(jì)不可能在缺乏基礎(chǔ)設(shè)施和旅游公共服務(wù)的環(huán)境中發(fā)展,缺乏交通、生活等基礎(chǔ)服務(wù),會大大降低國內(nèi)外游客前往當(dāng)?shù)芈糜蔚囊庠?,對于?dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展來說,反而會大大降低其發(fā)展效果和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。
三、我國進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)的評價指標(biāo)體系
在研究我國的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況時,需要有一個科學(xué)全面的評價指標(biāo),只有在科學(xué)評價的基礎(chǔ)之上,在進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)研究時才能更加地專業(yè)、科學(xué)和準(zhǔn)確,對于我國未來旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會有較為深刻的影響意義和價值。首先,對于當(dāng)?shù)氐穆糜谓哟藬?shù),可以分為國外游客接待人次以及國內(nèi)游客接待人次,并進(jìn)行游客形象畫像分析。其次,對于當(dāng)?shù)氐穆糜纹髽I(yè)來說,數(shù)量、質(zhì)量和類型等是當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)評價指標(biāo)的重要內(nèi)容。最后,對于當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的外匯等方面,也因納入旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成分和因素的考慮和分析中?;谝陨蠋讉€方面,當(dāng)前,我國主要從六個方面進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)的細(xì)分評價,分別為海外游客接待人次、國內(nèi)游客接待人次、旅游外匯經(jīng)濟(jì)、旅游企業(yè)數(shù)量、國內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)收入以及國內(nèi)旅游企業(yè)的資產(chǎn)數(shù)值。通過這六個能夠量化的方面能夠為我國的旅游經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析打下基礎(chǔ),更有效率的對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)行分析,并且相關(guān)數(shù)據(jù)也能夠較為準(zhǔn)確,不是含糊不清的數(shù)據(jù)資源。
摘要:新媒體環(huán)境以其媒體個性化、形式多樣化和信息動態(tài)化的鮮明特點,被越來越多的受眾人群所喜愛、接受和采用。依托引進(jìn)新媒體進(jìn)行城市旅游整合營銷,對做好旅游目的地宣傳推廣、提升品牌美譽(yù)度和影響力大有助益。鑒于此,本文從新媒體與城市旅游目的地營銷闡述入手,探討了新媒體環(huán)境下旅游營銷特性、游客行為特征嬗變和新媒體主要營銷形態(tài),以期對國內(nèi)旅游城市構(gòu)建系列性、多元化新媒體文旅整合營銷模式有所借鑒。
關(guān)鍵詞:新媒體;城市旅游;目的地營銷;整合營銷;濟(jì)南市
引言
我國作為14億人口的大國和世界第二大經(jīng)濟(jì)體,伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)發(fā)展和城鄉(xiāng)居民生活水平的不斷提升,已逐漸步入全民休閑時代。休閑旅游能夠愉悅身心、廣博見聞,剛好迎合滿足了人們追求高品質(zhì)生活的需求,故而各階層、各年齡段人群的出游意愿日益增強(qiáng),帶動國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)愈加蓬勃發(fā)展,各省市區(qū)景區(qū)旅游目的地為延攬客源而展開的營銷競爭也日趨激烈,它們?yōu)樘嵘放朴绊懥?、游客滿意度和自身良好形象而想盡辦法,有的不惜花費(fèi)重金在央視等主流媒體定期播放城市宣傳短片,有的則利用微博、微信和抖音等新媒體推送輸出旅游資源內(nèi)容,有的更是借助主要領(lǐng)導(dǎo)親自走進(jìn)直播間或錄制短視頻進(jìn)行旅游產(chǎn)品“帶貨”導(dǎo)購,這些都成為了城市旅游目的地營銷宣傳的一道風(fēng)景線。新媒體與城市旅游目的地營銷
(一)新媒體環(huán)境:內(nèi)涵與主要特點1.新媒體環(huán)境釋義。現(xiàn)階段傳媒界學(xué)者和從業(yè)者普遍認(rèn)為,新媒體(NM)是移動互聯(lián)時代依托信息數(shù)字技術(shù),通過電腦網(wǎng)絡(luò)、無線通信網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星傳輸?shù)扔行?,以及PC端、手機(jī)端和數(shù)字電視等用戶終端,向用戶輸出信息內(nèi)容及相關(guān)服務(wù)的全新傳播形態(tài)。隨著新媒體的產(chǎn)生、成長和不斷完善,新媒體的主體和受眾同樣也在發(fā)生演進(jìn)嬗變,新媒體環(huán)境歷經(jīng)人數(shù)鳳毛麟角的精英媒體、規(guī)模日漸壯大的大眾媒體兩個階段之后,快速步入了移動互聯(lián)時代的個人自媒體時期。2.新媒體環(huán)境的主要特點。新媒體依托數(shù)字化技術(shù)打破了傳統(tǒng)媒介之間的壁壘,消弭了主體與受眾之間原本不可逾越的界限,移動互聯(lián)時代新媒體環(huán)境表現(xiàn)出如下突出特點:一是媒體個性化鮮明。以往所有傳統(tǒng)媒體無論是平面或電子媒體都受限于技術(shù)條件,而表現(xiàn)出大眾化的平庸特征。而在新媒體環(huán)境下,卻可以借助大數(shù)據(jù)技術(shù)輕松實現(xiàn)受眾精細(xì)化分類,并基于受眾細(xì)分實施個性化信息推送。比如,今日頭條就可以根據(jù)受眾的偏好向不同訂閱者推送不同的新聞和短視頻。較之傳統(tǒng)媒體環(huán)境下受眾只能被動地接受千篇一律的同樣內(nèi)容的狀況,新媒體環(huán)境下的這種新聞信息個性化定制推送可謂天壤之別。二是受眾選擇性更大。得益于數(shù)字化信息技術(shù)的助力,新媒體環(huán)境下每一個個體既是信息接收者也是信息者,媒體格局由過去的“主導(dǎo)受眾型”嬗變?yōu)椤笆鼙娭鲗?dǎo)型”,受眾的自由選擇權(quán)變得越來越大。三是多樣化表現(xiàn)形式。新媒體環(huán)境下媒體的表現(xiàn)形式更為多樣,比如抖音小視頻就是文字標(biāo)簽、背景音效和畫面兼具。毫不夸張地講,一個新媒體的存儲內(nèi)容就是海量的,而且便于受眾隨時檢索查找歷史數(shù)據(jù)內(nèi)容。四是信息披露動態(tài)實時。與傳統(tǒng)媒體的定點定時播報推送相比,新媒體環(huán)境下新聞信息的發(fā)送接收不再受時間限制,憑借強(qiáng)大的交流軟件、網(wǎng)頁和App等推送呈現(xiàn)內(nèi)容,新媒體環(huán)境下真正實現(xiàn)了24×7的全天候新聞不間斷在線。
(二)新媒體環(huán)境下的城市旅游目的地整合營銷整合營銷(IM)是對各種營銷工具和手段的雜糅并用與系統(tǒng)化融合,旨在信息交互中完整透徹地實施傳播計劃并實現(xiàn)價值增值的一類營銷理念與模式。所謂整合就是把廣告、直銷、促銷、推銷、品牌包裝、事件贊助和客戶維持等各個原本獨(dú)立的單項營銷工作有機(jī)捏合成一個整體,通過戰(zhàn)略性審視統(tǒng)合,從而拿出最具協(xié)同效應(yīng)的整合營銷策略。具體到城市旅游目的地新媒體整合營銷,實際上就是旅游資源管理機(jī)構(gòu)綜合利用所轄城市旅游目的地營銷系統(tǒng)(DMS),以游客為中心,以新媒體為主要傳播載體和手段,集成線上旅游營銷推介、電子商務(wù)、旅游管理以及大數(shù)據(jù)云平臺等板塊系統(tǒng),從而形成旅游產(chǎn)品跨媒體協(xié)同精準(zhǔn)傳播的營銷模式。新媒體環(huán)境下旅游資源產(chǎn)品口碑傳播路徑如圖1所示。
新媒體環(huán)境下城市旅游整合營銷探析
摘要:社會快速發(fā)展,人們生活水平不斷提高,給旅游行業(yè)發(fā)展提供了良好條件。對于以旅游經(jīng)濟(jì)為依托的賓館酒店,需要做好服務(wù)管理工作,以滿足不同顧客的實際需求。本文結(jié)合旅游發(fā)展趨勢,重點分析了旅游經(jīng)濟(jì)新形勢下加強(qiáng)賓館酒店管理的必要性,并提出了旅游經(jīng)濟(jì)新形勢下加強(qiáng)賓館酒店管理的相關(guān)對策,以供參考借鑒。
關(guān)鍵詞:旅游經(jīng)濟(jì);賓館;酒店管理;對策
對于當(dāng)前大部分賓館酒店來說,經(jīng)營管理質(zhì)量、服務(wù)員綜合素養(yǎng)、酒店服務(wù)水平將會給賓館酒店整體盈利帶來直接影響,更是讓賓館酒店在市場競爭中占據(jù)穩(wěn)定地位的關(guān)鍵。所以,賓館酒店應(yīng)結(jié)合當(dāng)前市場發(fā)展要求,對現(xiàn)有經(jīng)營及管理模式進(jìn)行改革創(chuàng)新。隨著我國旅游行業(yè)的快速發(fā)展,旅游群體數(shù)量逐漸增多,推動酒店管理方向發(fā)生了一定變化,以旅游經(jīng)濟(jì)為重點的賓館酒店,在經(jīng)濟(jì)效益上得到了大幅度提高,并且?guī)淤e館酒店行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。對此,結(jié)合現(xiàn)階段我國旅游發(fā)展形勢,對賓館酒店經(jīng)營管理戰(zhàn)略進(jìn)行優(yōu)化,采取有效地管理對策,為顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),在提高顧客滿意度的同時,也能為賓館酒店挽留更多的客戶,從而促進(jìn)賓館酒店更好發(fā)展。
一、旅游發(fā)展趨勢分析
近年來,我國旅游行業(yè)發(fā)展速度不斷加快,其主要原因就是我國法定假日數(shù)量有所增加,形成了龐大的旅游消費(fèi)群體,產(chǎn)生各種旅游活動。這是由于隨著生活節(jié)奏的加快,人們通過旅游放松自己,休閑娛樂。在旅游消費(fèi)群體中,包含了工薪階級、白領(lǐng)階層、學(xué)生群體及中老年人群體等。不同的群體在消費(fèi)理念和旅游模式上大不相同。比如,中老年群體在旅游過程中,更講究安全和住宿經(jīng)費(fèi)問題;白領(lǐng)階層的旅游群體則比較關(guān)注旅游時間和景點[1]等。選擇不同的旅游形式,創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益也各不相同,因此在旅游項目經(jīng)營中,需要保證旅游項目的多樣性,根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜翁厣推髽I(yè)需求,設(shè)定對應(yīng)的經(jīng)營模式。
二、旅游經(jīng)濟(jì)新形勢下加強(qiáng)賓館酒店管理的必要性
1.有助于酒店管理經(jīng)營理念的創(chuàng)新基于當(dāng)今旅游經(jīng)濟(jì)形勢下的賓館酒店,更注重服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)能夠吸引更多的顧客,提高顧客的滿意度。為了提高賓館酒店服務(wù)水平,應(yīng)該從基層員工培訓(xùn)角度出發(fā),在賓館酒店管理中,管理人員應(yīng)該以基層員工為重點,展現(xiàn)以人為本的經(jīng)營理念,與基層員工深入交流,營造良好的合作關(guān)系,創(chuàng)建良好的工作氛圍,這樣不僅能夠改善工作質(zhì)量,也能提高服務(wù)水平,讓顧客感到十分友好和親切。在賓館酒店提供服務(wù)時,如果基層員工態(tài)度不友好,將會影響顧客的滿意度,所以酒店的管理者需要深入到基層活動中,把員工利益放在首位,激發(fā)員工的歸屬感和責(zé)任感[2]。在賓館酒店管理體系上應(yīng)該以員工為重點,特別是在經(jīng)營決策和獎罰機(jī)制上,應(yīng)該與員工深入交流,接受員工提出的建議,構(gòu)建以員工為中心的管理模式。
摘要:搞生態(tài)旅游必須加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理。經(jīng)濟(jì)管理的失誤或缺位會直接導(dǎo)致對生態(tài)旅游資源的破壞和浪費(fèi)。生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理就要通過人為因素使地區(qū)管理和環(huán)境承載力相協(xié)調(diào),以轉(zhuǎn)播人與自然和諧發(fā)展為理念,堅持可持續(xù)發(fā)展原則,政府適當(dāng)介入來協(xié)調(diào)各部門因地制宜的發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游;經(jīng)濟(jì)管理;意義;措施
隨著人們旅游視野的不斷擴(kuò)大,近幾年,對生態(tài)旅游的需求呈現(xiàn)上升趨勢,生態(tài)旅游已經(jīng)普遍成為世界各地人士的旅行選擇,各國政府都越來越重視生態(tài)旅游,生態(tài)旅游能夠滿足人們返璞歸真的心理期待,在物質(zhì)富足的階段,追求綠色生態(tài)環(huán)境成為一種流行時尚。生態(tài)旅游改變了以往破壞生態(tài)圈的游樂形式,最大限度的利用自然、保護(hù)自然。通過生態(tài)旅游享受安靜自然的環(huán)境而產(chǎn)生精神愉悅,已經(jīng)是人類的共識。然而,搞生態(tài)旅游必須加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理。經(jīng)濟(jì)管理的失誤或缺位會直接導(dǎo)致對生態(tài)旅游資源的破壞和浪費(fèi)。生態(tài)資源的使用是不可逆的,一旦破壞了就很難恢復(fù)。在人的文明程度沒有達(dá)到普遍自覺保護(hù)自然環(huán)境的前提下,經(jīng)濟(jì)管理成為了生態(tài)旅游的硬性要求??茖W(xué)的管理模式和管理規(guī)劃能夠使自然資源停止進(jìn)一步的惡化,這樣看來,對生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理進(jìn)行維護(hù)才是我國旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的必要保證。生態(tài)旅游的意義在于既能滿足現(xiàn)代人對自然原生態(tài)的向往,又能保護(hù)生態(tài)環(huán)境為后世留一片碧水藍(lán)天,在利用環(huán)境時確保環(huán)境不受破壞,維護(hù)資源的可持續(xù)發(fā)展。
一、生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的內(nèi)涵
生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的內(nèi)涵首先是它的旅游價值,人們在大自然中欣賞美景,感受天然氧吧,探索自然的神奇,自然賦予人脫離城市的清新感,人與自然在和諧的氣氛中共融。人賦予自然以感情,感受自然的美好,性情得到陶冶,增進(jìn)健康。其次,生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理注重生態(tài)價值。生態(tài)旅游與普通的旅游最大的不同就是可持續(xù)性,通過對生態(tài)的保護(hù)和觀賞來達(dá)到旅游目的,而不是通過開采、破壞等手段獲得愉悅。生態(tài)旅游能夠維護(hù)生態(tài)圈的自然運(yùn)轉(zhuǎn),生態(tài)旅游能夠增強(qiáng)人的環(huán)保意識,在對自然產(chǎn)生情愫之后,獲得審美愉悅。生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的第三個層面就是實現(xiàn)旅游的經(jīng)濟(jì)價值。既然是開發(fā)性的旅游,就必然跟經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起,旅游區(qū)要增加經(jīng)濟(jì)收入來更好的促進(jìn)旅游管理。旅游經(jīng)濟(jì)管理就是把旅游所得收入的相當(dāng)一部分用于生態(tài)的維護(hù),比如修復(fù)植被、修剪、灌溉等。
二、生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的措施
生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理是生態(tài)管理、經(jīng)濟(jì)管理和旅游管理相結(jié)合的產(chǎn)物,實際上是一門交叉學(xué)科。生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)研究的是生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,因此,生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理就要通過人為因素使地區(qū)管理和環(huán)境承載力相協(xié)調(diào),以轉(zhuǎn)播人與自然和諧發(fā)展為理念,堅持可持續(xù)發(fā)展原則,政府適當(dāng)介入來協(xié)調(diào)各部門因地制宜的發(fā)展經(jīng)濟(jì)。第一,地區(qū)管理要適應(yīng)環(huán)境承載力。從哲學(xué)上講就是主觀能動性要符合客觀規(guī)律,任何生態(tài)環(huán)境都有一定的承載力,一旦超過了環(huán)境的承受限度,造成的破壞將無法挽回,即使獲得了短期的經(jīng)濟(jì)利益,但損害了長遠(yuǎn)利益,會造成資源耗竭和無法再生。生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理不同于一般的經(jīng)營管理,這種管理要建立在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上來進(jìn)行旅游空間的開發(fā)經(jīng)營,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與環(huán)境相適應(yīng)。實際上,生態(tài)旅游的開發(fā)會增大生態(tài)環(huán)境的客流量,增加環(huán)境壓力,或多或少的造成植被的破壞;另一方面,要采用科學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理滿足不同層次的旅游需求,保證旅游資源的經(jīng)濟(jì)利用率。成功的生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理是將生態(tài)環(huán)境容量與地區(qū)經(jīng)濟(jì)效益完美契合,在環(huán)境的承載力下搞生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理。第二,政府適當(dāng)介入,因地制宜的開展經(jīng)濟(jì)管理。政府介入地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)管理能夠站在宏觀層面使旅游開發(fā)的利益多元,政府介入的生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理使旅游資源產(chǎn)權(quán)和使用權(quán)界限更加明晰,還能最大限度的降低污染和消耗,通過制定旅游法規(guī)、規(guī)章保障因地制宜的發(fā)展生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)。協(xié)調(diào)社會各方面力量在經(jīng)濟(jì)上支持生態(tài)旅游收入的增長。第三,生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理有助于傳播人與自然的和諧理念。人們在生態(tài)旅游的過程中親近自然,熱愛自然,在精神享受中自覺的保護(hù)自然環(huán)境,生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理按照資源優(yōu)先原則,在發(fā)展生態(tài)資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上滿足人的消費(fèi)需求。但更為科學(xué)的生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)該是能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)資源與游客旅游需求的動態(tài)平衡。在旅游區(qū),有關(guān)部門更應(yīng)該宣傳優(yōu)秀的管理理念,為生態(tài)文明建設(shè)提供助力。生態(tài)旅游管理強(qiáng)調(diào)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),這與我國的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)相一致?!翱沙掷m(xù)”并不意味著放棄經(jīng)濟(jì)利益,而是用經(jīng)濟(jì)收入來支撐對自然資源的保護(hù),再利用優(yōu)化的自然環(huán)境來拉動經(jīng)濟(jì)效益。生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的現(xiàn)實意義在于為后世造福,用可持續(xù)發(fā)展的方式來實行旅游經(jīng)濟(jì)管理,在當(dāng)代人追求旅游利益的同時不會對未來社會造成環(huán)境危害,讓自然資源可持續(xù)利用,為子孫造福。