字體設(shè)計(jì)思維及藝術(shù)表現(xiàn)手法研究

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引言

文字是傳遞信息的視覺符號(hào)，作為民族文明和歷史傳承的載體，具有豐富的文化內(nèi)涵與意象之美。隨著人類文明的發(fā)展，為滿足人類生產(chǎn)生活的需要，漢字歷經(jīng)幾千年的延革，經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等演變過程。殷商后期出現(xiàn)的甲骨文，被學(xué)術(shù)圈認(rèn)為是初步的定型文字。甲骨文是象形文字，具有對(duì)稱、穩(wěn)定的格局，用筆線條嚴(yán)整瘦勁，曲直粗細(xì)均備，筆畫多方折；金文筆道肥粗，彎筆多，團(tuán)塊多；篆書體劃嚴(yán)肅、布白嚴(yán)謹(jǐn)，其筆法瘦勁挺拔，曲線較多，直線較少；隸書字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三磔”；楷書橫平豎直，其字體端正，就是現(xiàn)代通行的漢字手寫正體字；草書筆法狂亂又覺優(yōu)美，線條飄逸，乃急就而成；行書是介于楷書、草書之間的一種字體，其書寫快捷、飄逸易識(shí)，實(shí)用性和藝術(shù)性皆高。漢字的演變從象形的圖畫到線條的符號(hào)，再到適應(yīng)毛筆書寫的筆畫，以及便于雕刻的印刷字體，民國時(shí)期的美術(shù)字體，直至目前的電腦字體，其演變歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計(jì)，提供了豐富的靈感[1]。漢字本身具備深厚的文化內(nèi)涵，每個(gè)字的弧度、轉(zhuǎn)角、筆畫粗細(xì)等都體現(xiàn)了中國人的美學(xué)觀，在細(xì)節(jié)調(diào)整的同時(shí)，我們要注意整組字體的變化與統(tǒng)一，在保證字體可讀性的基礎(chǔ)上又具有視覺沖擊力、藝術(shù)感染力。字體設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的進(jìn)步和信息技術(shù)的發(fā)展，在傳播媒介、表達(dá)形式和創(chuàng)作手法等方面具有更深層次的拓展，并呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)不僅是對(duì)傳統(tǒng)文字設(shè)計(jì)的繼承與創(chuàng)新，也是對(duì)未來字體形態(tài)的探索、實(shí)踐、改造過程?？v觀這些實(shí)踐作品，它們的背后都有一定的規(guī)則約束，或是顯示出受到某種思想和潮流的影響，亦或是顯示出時(shí)代特征。本文試圖從三個(gè)部分探究字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的規(guī)律與方法，先是探究字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的具體切入點(diǎn)，從基本筆形、結(jié)構(gòu)、文字含義三個(gè)方面展開，詳細(xì)闡述字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的根本源點(diǎn)，然后探究字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的合理運(yùn)用，具體表現(xiàn)為：發(fā)散思維、聯(lián)想思維、逆向思維、跳躍思維和意象思維，最后探究字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

一、字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)

字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)（Lettering）出現(xiàn)于西方，是一種以更具藝術(shù)性與可識(shí)別性的方式來傳達(dá)文字信息的設(shè)計(jì)。本文說的字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)是以漢字字形為基礎(chǔ)進(jìn)行一系列實(shí)踐、探索及其延展的過程。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和數(shù)字化信息技術(shù)的不斷發(fā)展，字體設(shè)計(jì)表達(dá)的外延在不斷拓寬，并在發(fā)展創(chuàng)新的過程中，創(chuàng)造人類新的文化觀念與生活方式。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)思維的獨(dú)特與創(chuàng)新，注重字體設(shè)計(jì)的視覺效果，藝術(shù)沖擊力以及文字的意象之美。在設(shè)計(jì)過程中，其不僅需綜合考量字體形態(tài)、間架結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)比例等各個(gè)方面之間的關(guān)系，還需要對(duì)創(chuàng)意思維、字體性格等方面進(jìn)行總體把握，更要注重創(chuàng)意字體的意象情感等。漢字經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展逐漸形成其獨(dú)有的設(shè)計(jì)規(guī)則，通常來說，字體是由筆畫、結(jié)構(gòu)和單字三個(gè)層次構(gòu)成的，所以這也是字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意源點(diǎn)。漢字由于構(gòu)字方法的不同，可以分為獨(dú)體字和合體字。從視覺上來說，獨(dú)體字結(jié)構(gòu)更簡約，合體字結(jié)構(gòu)更復(fù)雜。字體結(jié)構(gòu)的比例尺度決定了字體的合理性和美觀度。通過對(duì)點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、短撇、勾和提等基本筆畫做位置、方向的伸縮變形處理，字體的骨架、中宮、重心也隨之改變，進(jìn)而影響到字體的空間結(jié)構(gòu)。文字作為表達(dá)和傳遞信息的視覺符號(hào)，字義本身也決定了其設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格要和文字本身所傳達(dá)的含義是一致的。在字體設(shè)計(jì)過程中，基本筆形與文字含義之間的關(guān)系是抽象的，像是對(duì)筆畫兩端的圓角處理、部分筆畫的卷體化和交叉筆畫的斷開、減細(xì)都會(huì)對(duì)字體形態(tài)發(fā)生迥然不同的風(fēng)格變化。綜合上述理論，筆者將從基本筆形、結(jié)構(gòu)、字義本身這三個(gè)重要因素對(duì)字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)展開分析。

（一）基本筆形

基本筆形是文字筆畫形象構(gòu)成的規(guī)范性元素集合，它是字體形態(tài)的基本定式性決定因素[2]。筆形的特征決定了字體呈現(xiàn)的面貌[3]，即字形。字形是字體設(shè)計(jì)之根本。因此，對(duì)字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的本質(zhì)性對(duì)象可以反映為基本筆形的塑造。對(duì)筆畫橫、豎、撇、捺、折的變化處理以及筆畫之間的切割、連接、穿插等都對(duì)基本筆形塑造具有直接作用，從而決定了某種字體的風(fēng)格。基本筆形是字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的核心所在?；竟P形的塑造與重建，直接決定創(chuàng)意字體的發(fā)生與否。因此，在接下來的字體創(chuàng)意藝術(shù)表現(xiàn)手法中，要體現(xiàn)出對(duì)基本筆形變化、塑造的探討。字體基本筆形開發(fā)的前提，需要掌握字體的基本常識(shí)，字重、字懷、字面、中宮和重心是影響字體的5個(gè)維度，它們在保持獨(dú)立的同時(shí)又相互影響。我們要從漢字筆畫的點(diǎn)、豎、橫、撇、捺等筆畫中，抓住最易形成個(gè)性特征的元素，將這種個(gè)性化的元素變化統(tǒng)一于每一個(gè)筆畫中，從而形成基本筆形的系列風(fēng)格，也必然構(gòu)成新的字體風(fēng)格。

（二）結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)是偏旁部首、筆畫彼此間的構(gòu)成定律在視覺上的呈現(xiàn)。結(jié)構(gòu)決定字體的基本輪廓，影響字體的風(fēng)格面貌。根據(jù)字體結(jié)構(gòu)的不同，可將漢字分為獨(dú)體字和合體字兩大類別。獨(dú)體字是指由筆畫為基本單位構(gòu)成的字體；合體字是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁部首組成的字體。其中合體字因組合方式的不同又可細(xì)分為左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)等。了解字體的結(jié)構(gòu)特征，對(duì)字體結(jié)構(gòu)關(guān)系做合理的調(diào)整、恰當(dāng)?shù)木幣沤M合，是字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的另一突破點(diǎn)。字體的結(jié)構(gòu)就像人體骨骼，要在疏密有致、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯?，?duì)字體做創(chuàng)意變形。對(duì)于使用不同部件的字體，彰顯個(gè)性的同時(shí)，要注意筆畫筆形的穿插、銜接、繼承和變化的關(guān)系。因此，理解文字的結(jié)構(gòu)特征，熟悉字體結(jié)構(gòu)中偏旁部首、筆畫之間的組建關(guān)系，是字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的另一根本性源點(diǎn)。（三）文字含義每組文字因?yàn)楹x不同，都具有自己的個(gè)性。我們要從文字本身的含義出發(fā)，才能有一個(gè)準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)起點(diǎn)。因此，基本筆形的塑造和字體結(jié)構(gòu)的變化也要契合字義，做到形意相融。我們在設(shè)計(jì)時(shí)，賦予字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格也應(yīng)貼合字體本身含義。根據(jù)字體含義，對(duì)字義進(jìn)行歸納分組，我們可以將字體設(shè)計(jì)風(fēng)格大致分為以下幾個(gè)方面：（1）端莊秀麗。這類字體設(shè)計(jì)安靜柔美，線條飄逸、格調(diào)優(yōu)雅。（2）堅(jiān)固挺拔。這類字體造型規(guī)整，堅(jiān)實(shí)強(qiáng)勁，簡潔明朗。（3）深沉厚重。這類字體設(shè)計(jì)規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)、線條粗重、雄偉陽剛。（4）歡快輕盈。字體設(shè)計(jì)輕松活潑、節(jié)奏歡快、色彩豐富。（5）蒼勁古樸。這類字體設(shè)計(jì)安靜祥和，飽含古韻，舒適雅致。（6）新穎獨(dú)特。這類字體設(shè)計(jì)不拘一格，打破常規(guī)，個(gè)性突出。

二、創(chuàng)意思維

創(chuàng)意思維，就是人們在已有知識(shí)、認(rèn)識(shí)等基礎(chǔ)上，從中發(fā)現(xiàn)新聯(lián)系、新事物、新答案等的一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)。創(chuàng)意思維的本質(zhì)是通過科學(xué)的思維方式、全方位地提高思維能力，探究客觀世界客觀元素有效的組合方式。一切創(chuàng)新活動(dòng)的定力無疑來源于人的思維活動(dòng)。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)，需要?jiǎng)?chuàng)意、多向性思維等相對(duì)特殊的構(gòu)思行為。思維的開拓與延伸是推進(jìn)字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)進(jìn)步與革新的靈魂所在。創(chuàng)意具有獨(dú)特性、特殊性、唯一性等特點(diǎn)，是所有“創(chuàng)新活動(dòng)”的起點(diǎn)、動(dòng)力、源泉和目的。創(chuàng)意的本質(zhì)在于思維層面所迸發(fā)出的靈感，是解決問題的新方法以及思維的首創(chuàng)性，而不是模仿和照搬。我們思考的廣度和深度取決于思維方法，并間接決定了字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的視覺呈現(xiàn)。因此，創(chuàng)造性思維的方向性要開闊，要善于調(diào)整思路，不拘泥于一種模式，全方位思考，以幫助我們解決遇到的設(shè)計(jì)問題。設(shè)計(jì)師要開拓思路、大膽探索，用多向性的視角審視事物，通過分析構(gòu)成事物特性的多種元素，找出某種個(gè)性特征元素，作為解決問題的新途徑。在字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)將不同事物的某些元素進(jìn)行換位應(yīng)用，以此產(chǎn)生全新的設(shè)計(jì)概念，從而在視覺上給人一種全新的視覺感受。創(chuàng)意思維強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，另辟蹊徑、獨(dú)立思考，敢于打破常規(guī)、大膽開拓創(chuàng)新的思維模式，從而在設(shè)計(jì)活動(dòng)中提出新穎獨(dú)創(chuàng)的觀念，以此形成嶄新的設(shè)計(jì)構(gòu)思。我們在字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)中，要努力做到從“有”尋“無”，繼而突破從“無”到“有”。

（一）發(fā)散思維

發(fā)散性思維是追求思維拓展的廣闊性，旨在通過動(dòng)態(tài)的并有多維度多層次的空間思維，把創(chuàng)新思維推向一個(gè)更高的層次的創(chuàng)造性活動(dòng)。發(fā)散性思維靈活多變，不拘一格，從已有信息出發(fā)，不受范式約束，盡可能向多個(gè)方向擴(kuò)展，從而求得多種不同的解決辦法。在字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)師要在使用場景、主題內(nèi)容和字體性格等要素的基礎(chǔ)上向外擴(kuò)散，從基本筆形、結(jié)構(gòu)特征、表現(xiàn)技法、組合形式等多角度、多維度去思考，從而突破常規(guī)，獲得情理之中、意料之外的創(chuàng)意字體。

（二）聯(lián)想思維

聯(lián)想思維就是根據(jù)事物之間所存在的接近、相似或者是相對(duì)的一些特征，展開由此及彼、由近及遠(yuǎn)、由表及里的一種思考的思維方法[4]。聯(lián)想思維是思維的延伸，是通過敏銳的洞察力，在事物混雜的表面現(xiàn)象中抓住本質(zhì)特征去聯(lián)想。例如，在字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中，我們由字體本身的含義可以聯(lián)想到不同的視覺符號(hào)及圖形，使其藝術(shù)化、裝飾化呈現(xiàn)在字體形態(tài)中，從而給人趣味性的視覺感受，但同時(shí)要對(duì)繁雜的聯(lián)想素材去糟取精，抓住核心元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（三）逆向思維

逆向思維即是反向思維，它從反面來認(rèn)識(shí)事物，找出事物的變異性、矛盾性和統(tǒng)一性，進(jìn)行推理設(shè)想。當(dāng)在字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中，思維受阻，停滯不前，運(yùn)用逆向思維大膽探索，使創(chuàng)意元素奇異、新穎、獨(dú)特的同時(shí)，又給人豁然開朗之感。這樣設(shè)計(jì)出來的字體作品，既不墨守成規(guī)、毫無新意，也不新奇前衛(wèi)、難以理解。

（四）跳躍思維

跳躍思維本質(zhì)上屬于發(fā)散思維，是一種超越常規(guī)思維程序，省略某些中間環(huán)節(jié)的思維模式。它同樣具有靈活、新穎、變通等特點(diǎn)。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的思維形式是靈活多變的，思維可以不順從常規(guī)，縮減、略去常規(guī)思維中的一些步驟，從而給人一種跳躍感，這種跳躍不僅是一種有意識(shí)的行為，更多的時(shí)候是潛意識(shí)長期積累處于飽和狀態(tài)后的一種自然迸發(fā)結(jié)果，這也體現(xiàn)了創(chuàng)意思維的難以把握性以及字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的隨機(jī)性、偶發(fā)性。

（五）意象思維

意象思維是指主體更傾向于用情趣判斷代替認(rèn)知的思維方式。它的思維規(guī)則為設(shè)計(jì)個(gè)體的推理、判斷和記憶，特征為主動(dòng)處理方式。中國傳統(tǒng)的意象思維與西方的求真思維相比更傾向于用情感判斷來代替人的認(rèn)知，并在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，兩者混雜交融，在藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出變化多端、別具一格的表現(xiàn)形式。在字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中，我們要吸收繼承中國傳統(tǒng)文化，有意識(shí)地將設(shè)計(jì)思維與文化符號(hào)相結(jié)合，從而給人一種視覺上的意象美。

三、藝術(shù)表現(xiàn)手法

在信息化社會(huì)，字體設(shè)計(jì)有更多的介質(zhì)選擇與視覺表現(xiàn)形式，發(fā)揮其獨(dú)特的魅力，也是時(shí)展的必然趨勢。結(jié)合字體設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中多元化的發(fā)展和創(chuàng)意性應(yīng)用，它在視覺傳達(dá)中具有重要作用，能夠表達(dá)深刻的含義。它既能夠作為設(shè)計(jì)內(nèi)容的主體存在，又可以作為一種裝飾與點(diǎn)綴，配合藝術(shù)化處理，揭示設(shè)計(jì)主題，表現(xiàn)個(gè)性化、風(fēng)格化的突出特點(diǎn)[5]。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以有效增強(qiáng)其識(shí)別性，通過賦予字體不同的藝術(shù)效果，豐富人們的感官維度，達(dá)到強(qiáng)化文字本身的含義，以貼合字體性格的視覺效果，從而使字體設(shè)計(jì)作品層次分明、條理清晰，以直觀表達(dá)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)目的。創(chuàng)意思維呈現(xiàn)形式千變?nèi)f化而又新穎獨(dú)特，極具個(gè)性化的內(nèi)涵，將其與字體設(shè)計(jì)有效嫁接，給人以新、奇、異的視覺刺激。隨著科學(xué)技術(shù)的革新以及綜合材料的運(yùn)用，使得字體設(shè)計(jì)的發(fā)展更加成熟，其蘊(yùn)含的藝術(shù)韻味和視覺趣味性成為美化人們生活環(huán)境和改善生活品質(zhì)的存在。對(duì)字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)而言，既能提升正常書寫字體的辨識(shí)度與美觀度，具有良好的閱讀效果，又能脫離一般的字體設(shè)計(jì)方式，能造成受眾在視覺或心理暗示的特殊感受，能造成視覺沖突的設(shè)計(jì)方式，即為本文所要研究的內(nèi)容。在進(jìn)行字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的同時(shí)，無論何時(shí)，都必須做到易讀、易認(rèn)、易記，從而有效地傳達(dá)其所要表達(dá)的內(nèi)容意義。字體設(shè)計(jì)作為信息傳達(dá)的載體，也要做到字形與字義保持統(tǒng)一，形意相融，以更好地滿足文字的訴求效果。創(chuàng)造與眾不同、獨(dú)具特色的字體，是字體設(shè)計(jì)的追求，設(shè)計(jì)師一直在探索個(gè)性化的表現(xiàn)形式與內(nèi)容，力求在保證審美的同時(shí)傳達(dá)一種與作品特征一致的理念，使整個(gè)作品給人強(qiáng)烈的視覺印象[6]，并給人一種藝術(shù)之美的感受。根據(jù)字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的制作工具，可以將設(shè)計(jì)途徑劃分為三類方法：手工制作、電腦軟件制作以及綜合運(yùn)用這兩種方法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。手工制作具有較強(qiáng)的偶發(fā)性和藝術(shù)性，除了將傳統(tǒng)意義上的書寫與繪畫形式融入字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)外，還包括編織、折疊、刻寫、縫紉、拼貼等手工方法。信息時(shí)代，電腦軟件技術(shù)不斷革新，使得字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)突破二維平面，走向多層次的空間維度。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，字體設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)活動(dòng)的跨界合作也給字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供創(chuàng)作靈感，像是裝置藝術(shù)與字體、建筑空間與文字的關(guān)系。但無論使用何種工具，運(yùn)用何種表現(xiàn)技法，歸根結(jié)底就是處理筆畫與結(jié)構(gòu)組合變換規(guī)律的問題。作為信息傳達(dá)符號(hào)的字體，通過不同的筆畫與結(jié)構(gòu)組合創(chuàng)造過程，從而塑造與重建出不同的字體形態(tài)，以給人不同的視覺體驗(yàn)。綜上，字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：第一，筆畫共用。根據(jù)字體筆畫特征，找到字與字之間或是單個(gè)字體內(nèi)部之間可以共用的筆畫進(jìn)行連接，以使文字組合結(jié)構(gòu)更具有整體美感。找到筆畫間存在的共性而巧妙地加以組合，為使筆畫流暢，要盡量避免三條或多條筆畫相交。第二，筆畫圖形化。將字體的某部分或整個(gè)字體進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì)，使字體更具有畫面感[7]。某一圖形經(jīng)過藝術(shù)化處理后，直接代替筆畫，或是對(duì)筆畫進(jìn)行靈活處理并給筆畫添加相關(guān)圖形元素，以做到字體與圖形融合連貫、自然巧妙。第三，筆畫加粗或減細(xì)。結(jié)合字體特征將筆畫以有變化的加粗或減細(xì)的形式進(jìn)行變化。第四，筆畫切割或添加。結(jié)合字體特征將筆畫以有變化的切割或添加的形式進(jìn)行變化。第五，筆畫的精簡。根據(jù)字體特點(diǎn)，在不影響字體可讀性的前提下，利用視覺錯(cuò)位效應(yīng)合理地精簡字體部分筆畫的形式。第六，筆畫端點(diǎn)的修飾。根據(jù)字體特征，對(duì)字體筆畫端點(diǎn)做曲直、圓角等變化?；?qū)φw字體筆畫端點(diǎn)的處理保持一致或相似性，或是對(duì)字體局部筆畫做個(gè)性化處理，從而給人不同的視覺感受。第七，筆畫的幾何線性化或幾何塊面化。對(duì)字體筆畫進(jìn)行斷筆、共用和刪減處理后，概括凝練為正方形、圓形、三角形等幾何線性元素或幾何塊面元素，使得字體更為新穎有趣。第八，多字靈活組合法。多用于三個(gè)單字以上的文字組，把部分文字作大小或發(fā)生傾斜、顛倒、同構(gòu)等位置變化，再進(jìn)行排列組合，組合后的筆畫可以作相應(yīng)的關(guān)聯(lián)處理。第九，底圖法。將字體鑲嵌于色塊或圖案中的形式，且背景只是起到裝飾、襯托的作用，不能喧賓奪主。第十，手繪描摹法。手繪臨摹適用于表現(xiàn)手工質(zhì)樸感的字體，具有隨機(jī)性與藝術(shù)性。文字設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展需要傳統(tǒng)的支持[8]，字體設(shè)計(jì)可從中國傳統(tǒng)書法、水墨等藝術(shù)中尋找元素靈感。在后期電腦軟件處理時(shí)，要盡量還原手繪稿的原貌，保留字體的細(xì)節(jié)變化，做到合適、妥帖。第十一，西文借用法。在對(duì)西文字體和中文字體準(zhǔn)確理解和定位的前提下，提取西文字體形態(tài)特征，移植到經(jīng)過藝術(shù)化處理的中文字體筆畫中，使其符合中文筆畫走勢。第十二，數(shù)字文字組合法。把數(shù)字和文字看成一個(gè)整體進(jìn)行組合設(shè)計(jì)。第十三，以舊換新法。吸取中國傳統(tǒng)美術(shù)字個(gè)性特征元素用于字體筆畫創(chuàng)意變化。第十四，立體裝飾法。依據(jù)透視或反透視的原理，對(duì)筆畫、結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整后，對(duì)字體進(jìn)行立體化處理。第十五，肌理特效法。賦予字體玻璃、金屬、木材等肌理效果。第十六，色彩裝飾法。根據(jù)字體性格和色彩的心理效應(yīng)原理，使用合適配色。結(jié)論字體是一種書寫創(chuàng)意的視覺表現(xiàn)形式。優(yōu)秀的字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品都具有創(chuàng)新思維，通過多方位使用現(xiàn)代化技術(shù)，使字體具有多重時(shí)空美感，以拓展字體設(shè)計(jì)維度和極限為目標(biāo)。通過梳理文字的演變史，給字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供變幻無窮的珍貴樣本。本文以字體筆畫和結(jié)構(gòu)為創(chuàng)意設(shè)計(jì)基元，以創(chuàng)意思維及藝術(shù)表現(xiàn)手法為切入點(diǎn)，以獲得字體設(shè)計(jì)形態(tài)創(chuàng)造的方法和經(jīng)驗(yàn)。

作者:陸亞平 趙希崗 單位:北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院