語(yǔ)言戰(zhàn)略下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

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摘要：語(yǔ)言戰(zhàn)略是國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分?；趯?duì)語(yǔ)言戰(zhàn)略的梳理和認(rèn)識(shí)，分析和探索“一帶一路”背景下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所應(yīng)包含的語(yǔ)言戰(zhàn)略的價(jià)值取向，以國(guó)家戰(zhàn)略為依托，以社會(huì)實(shí)際發(fā)展為依據(jù)，以促進(jìn)、維護(hù)和拓展國(guó)家利益為己任，這樣才能真正體現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科價(jià)值。具體從國(guó)家利益的四個(gè)方面，即政治利益、安全利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益分析和探索大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所應(yīng)承載的語(yǔ)言戰(zhàn)略價(jià)值取向。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言戰(zhàn)略；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；國(guó)家利益；價(jià)值取向

隨著“一帶一路”倡議的提出和相關(guān)建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中將承受更多的國(guó)際擔(dān)當(dāng)。在此背景下，對(duì)外語(yǔ)人才的需求不僅僅體現(xiàn)在行業(yè)或?qū)I(yè)上，更為急需的是大批具備國(guó)際化視野的復(fù)合型人才，這對(duì)當(dāng)下外語(yǔ)人才的培養(yǎng)提出了新要求，也指明了方向。近年來(lái)的語(yǔ)言研究動(dòng)向之一是強(qiáng)調(diào)以社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求為動(dòng)力，把語(yǔ)言作為社會(huì)構(gòu)建要素和國(guó)家戰(zhàn)略資源的重要組成部分［1］。在語(yǔ)言教育目標(biāo)不再單一化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)該也不可能僅僅局限于諸如語(yǔ)音、語(yǔ)素、語(yǔ)義、音節(jié)等語(yǔ)言教學(xué)的微觀技術(shù)層面，所承擔(dān)的歷史使命也已不再局限于象牙塔內(nèi)、書(shū)齋之中，而是在人才培養(yǎng)、方向引領(lǐng)和教育價(jià)值探索方面需有所擔(dān)當(dāng)和作為。以國(guó)家戰(zhàn)略和社會(huì)需求為邏輯起點(diǎn)，從國(guó)家利益和國(guó)家博弈視角看待大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的價(jià)值負(fù)載，將語(yǔ)言教學(xué)與國(guó)家、民族和社會(huì)發(fā)展的命運(yùn)緊密聯(lián)系，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)研究進(jìn)行深化和拓展。語(yǔ)言戰(zhàn)略是國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分，特別是在“一帶一路”建設(shè)背景下，語(yǔ)言戰(zhàn)略已成為國(guó)家戰(zhàn)略推進(jìn)的邏輯先聲。本文基于對(duì)語(yǔ)言戰(zhàn)略的梳理和認(rèn)識(shí)，分析和探索在“一帶一路”背景下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所應(yīng)包含的語(yǔ)言戰(zhàn)略的價(jià)值取向，以語(yǔ)言戰(zhàn)略為統(tǒng)領(lǐng)，提升大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在國(guó)家語(yǔ)言和文化戰(zhàn)略中的地位，為國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供人才支撐和智力基礎(chǔ)。

一、語(yǔ)言戰(zhàn)略概述

語(yǔ)言戰(zhàn)略研究的興起和蓬勃發(fā)展絕不是偶然的，而是語(yǔ)言研究轉(zhuǎn)向的必然結(jié)果，且在一定程度上體現(xiàn)了語(yǔ)言規(guī)劃研究的使用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)言規(guī)劃是一種長(zhǎng)期、細(xì)致的努力和追求，它的發(fā)端就帶有戰(zhàn)略性目標(biāo)，關(guān)注與語(yǔ)言有關(guān)的現(xiàn)實(shí)世界問(wèn)題，其整個(gè)研究過(guò)程必然是有價(jià)值負(fù)載的［2］。20世紀(jì)80年代，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家理查德•魯茲提出了語(yǔ)言規(guī)劃的三種主要價(jià)值取向，即語(yǔ)言問(wèn)題觀、語(yǔ)言權(quán)利觀及語(yǔ)言資源觀［3］。這三種價(jià)值取向分別將語(yǔ)言作為問(wèn)題、權(quán)利和資源來(lái)對(duì)待，反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展和國(guó)家戰(zhàn)略需求，為對(duì)待和處理社會(huì)語(yǔ)言問(wèn)題提供不同的管理對(duì)策，隨著社會(huì)發(fā)展和國(guó)家戰(zhàn)略的演變而作出應(yīng)對(duì)和調(diào)適。在當(dāng)今世界全球化浪潮中，語(yǔ)言資源觀作為一種戰(zhàn)略思維，在語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言政策研究中受到前所未有的重視。它將語(yǔ)言看作是一種重要和特殊的國(guó)家戰(zhàn)略資源，從資源角度明確了語(yǔ)言的戰(zhàn)略價(jià)值。這不僅能夠提升社會(huì)語(yǔ)言生活中人們的語(yǔ)言政治意識(shí)，還有利于發(fā)展人們作為國(guó)民的戰(zhàn)略認(rèn)知能力?！秳蛘Z(yǔ)言政策》一書(shū)中，將語(yǔ)言戰(zhàn)略定義為是語(yǔ)言政策或語(yǔ)言管理所承載的重要的價(jià)值取向，又是能因應(yīng)具體變化而進(jìn)行調(diào)適的一整套可持續(xù)性語(yǔ)言規(guī)劃方案和途徑［3］。語(yǔ)言戰(zhàn)略作為一種價(jià)值取向，是以國(guó)家利益為根本，基于國(guó)家特定時(shí)期的治國(guó)理念與發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)考慮，全局性、前瞻性和系統(tǒng)性地考量國(guó)家和社會(huì)面臨的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言問(wèn)題，在宏觀上指導(dǎo)語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言政策的制定和實(shí)施，視語(yǔ)言資源為國(guó)家戰(zhàn)略能力的要素之一，將其歸入到國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展框架中，協(xié)調(diào)語(yǔ)言資源配置，作出總體規(guī)劃和行動(dòng)方案。近年來(lái)，各國(guó)政府充分意識(shí)到語(yǔ)言對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性，制定本國(guó)語(yǔ)言戰(zhàn)略，積極打造“語(yǔ)言武器”。如有目標(biāo)地對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，使它與國(guó)家安全、文化安全、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定緊密相關(guān)［4］。許多國(guó)家已將語(yǔ)言作為軟實(shí)力建設(shè)的重要組成部分納入國(guó)家戰(zhàn)略，著力增強(qiáng)國(guó)家語(yǔ)言能力。很多發(fā)達(dá)國(guó)家加大力度實(shí)施語(yǔ)言戰(zhàn)略，以保持其戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)地位，如英格蘭教育與技能部于2002年了語(yǔ)言戰(zhàn)略文件《全民語(yǔ)言教育：為了生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言》，旨在呼吁英國(guó)公民提升語(yǔ)言能力和跨文化理解能力，因?yàn)樗鼈円殉蔀?1世紀(jì)知識(shí)社會(huì)中作為一個(gè)公民的基本素養(yǎng)，而不再是無(wú)關(guān)緊要的附加本領(lǐng)［5］。同時(shí)，很多發(fā)展中國(guó)家對(duì)語(yǔ)言軟實(shí)力的認(rèn)識(shí)也上升到了國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，積極進(jìn)行語(yǔ)言規(guī)劃，促進(jìn)并加強(qiáng)語(yǔ)言教育及語(yǔ)言資源建設(shè)，謀求強(qiáng)國(guó)之路，拓展國(guó)家利益，提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。2007年，我國(guó)教育部了《國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)言文字應(yīng)用科研工作“十一五”規(guī)劃》，明確提出語(yǔ)言戰(zhàn)略是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分，對(duì)宏觀語(yǔ)言戰(zhàn)略必須進(jìn)行及時(shí)研究，有關(guān)語(yǔ)言戰(zhàn)略的行動(dòng)計(jì)劃也要相應(yīng)地設(shè)計(jì)落實(shí)，同時(shí)在應(yīng)對(duì)重大語(yǔ)言問(wèn)題上需要做出科學(xué)的預(yù)案。這表明我國(guó)已經(jīng)充分意識(shí)到了國(guó)家的發(fā)展急需語(yǔ)言戰(zhàn)略研究的啟動(dòng)和開(kāi)展，語(yǔ)言研究已上升到了國(guó)家戰(zhàn)略層面。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言戰(zhàn)略價(jià)值取向

當(dāng)前，我國(guó)正面臨著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和“一帶一路”建設(shè)等新形勢(shì)和新使命，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究和實(shí)踐必須具有語(yǔ)言戰(zhàn)略的價(jià)值取向，緊跟國(guó)家戰(zhàn)略步伐，根據(jù)社會(huì)實(shí)際發(fā)展需求，以促進(jìn)、維護(hù)和拓展國(guó)家利益為己任，這樣才能真正體現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科價(jià)值。國(guó)家利益大致可以分為政治利益、安全利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益，因此可以從這四個(gè)方面來(lái)分析和探索大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究和實(shí)踐所應(yīng)承載的語(yǔ)言戰(zhàn)略價(jià)值取向。當(dāng)然，這四個(gè)方面彼此之間存在聯(lián)動(dòng)機(jī)制，它們相互驅(qū)動(dòng)、維持和引領(lǐng)。

1．政治利益

當(dāng)今英語(yǔ)依然是全球政治舞臺(tái)上使用范圍最廣、最有影響力的國(guó)際語(yǔ)言。出于國(guó)家生存與發(fā)展考慮，我國(guó)在提升國(guó)民的英語(yǔ)應(yīng)用能力，促進(jìn)本國(guó)與國(guó)際社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行溝通和交流上做了長(zhǎng)期和大量工作，在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮重要作用。然而，我們不能單純地認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)只是為了擴(kuò)大知識(shí)范圍，無(wú)關(guān)政治因素，這種看法忽略了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的深層思維認(rèn)知。學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，英語(yǔ)所承載的西方政治意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念體系會(huì)潛移默化地影響并改變學(xué)習(xí)者的思維模式和行為習(xí)慣，這在一定程度上也必然會(huì)干擾本國(guó)的意識(shí)形態(tài)教育，影響國(guó)家政治利益的走向。我國(guó)外語(yǔ)教育奠基人之一王季愚先生早在20世紀(jì)60年代就提出外語(yǔ)教育應(yīng)該與思想政治教育相結(jié)合，以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀［2］。如果大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究的注意力只集中在英語(yǔ)的音素、音節(jié)、構(gòu)詞、句法等純學(xué)術(shù)細(xì)節(jié)上，而不關(guān)心與英語(yǔ)相關(guān)的社會(huì)和政治因素，那我們的教學(xué)研究就失去了根本和真義。隨著對(duì)語(yǔ)言研究的深入，不難發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的交際功能中包含著意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的隱形進(jìn)程，這就是為什么要警惕“英語(yǔ)霸權(quán)主義”的原因之一。語(yǔ)言教學(xué)會(huì)影響學(xué)生的心理定勢(shì)和價(jià)值取向，因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有必要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家的政治體制、歷史沿革和國(guó)情民生進(jìn)行對(duì)比分析和判斷，而不是不加思考地盲目全盤(pán)接受英語(yǔ)語(yǔ)言材料的內(nèi)容。同時(shí)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在培養(yǎng)話語(yǔ)建構(gòu)能力、提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)方面責(zé)無(wú)旁貸。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)在本質(zhì)上體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)權(quán)力格局中的地位和影響力。作為一種軟實(shí)力，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)可以輻射到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交、傳媒等各個(gè)方面［6］。新時(shí)代的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不能止步于一般意義的語(yǔ)言技能訓(xùn)練，而要著眼于培養(yǎng)學(xué)生具備與世界對(duì)話的能力，助力“一帶一路”建設(shè)下的政治互信，打造世界理性認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)的交流通道，增進(jìn)國(guó)際理解，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。誠(chéng)然，僅憑大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體系無(wú)法完成這一宏大目標(biāo)，但是依然可以大有作為。無(wú)論是課程設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，還是課程學(xué)習(xí)者，在完成語(yǔ)言訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，樹(shù)立與國(guó)家戰(zhàn)略緊密聯(lián)系的意識(shí)，超越語(yǔ)言文本，深入理解并積極探索語(yǔ)言背后國(guó)際社會(huì)中的政治博弈和利益較量。

2．安全利益

指出，“國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜”。國(guó)家安全是安邦定國(guó)的基石，是民族生存和發(fā)展的依靠。語(yǔ)言安全作為國(guó)家安全的一部分，有兩層含義：一是語(yǔ)言文字的使用價(jià)值，即能夠滿足國(guó)家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的需求；二是語(yǔ)言文字的安全價(jià)值。由于語(yǔ)言文字本身的狀況和語(yǔ)言文字的使用會(huì)產(chǎn)生一些與國(guó)家和社會(huì)安全相關(guān)的語(yǔ)言問(wèn)題，需確保這些語(yǔ)言問(wèn)題不會(huì)影響國(guó)家和社會(huì)的安全［7］。語(yǔ)言安全成為當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中一個(gè)不可忽視的話題，主要原因在于對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言本身使用和地位方面的認(rèn)識(shí)偏差，忽略了英語(yǔ)語(yǔ)言對(duì)于國(guó)家安全、政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展等的影響。英語(yǔ)已經(jīng)是當(dāng)今世界公認(rèn)的通用語(yǔ)言，學(xué)習(xí)和掌握英語(yǔ)并不意味著不加思辨、沒(méi)有理性地接受英語(yǔ)語(yǔ)言所承載的文化價(jià)值觀、思維模式和意識(shí)形態(tài)，也不意味著英語(yǔ)可以取代本民族語(yǔ)言及削弱本民族語(yǔ)言的張力，擠壓本民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用。陳美華等［8］指出，我國(guó)當(dāng)下的外語(yǔ)教育，尤其是英語(yǔ)教育中，隱藏著一種“自我殖民”的危險(xiǎn)傾向。這種在英語(yǔ)教育中的暗流涌動(dòng)將嚴(yán)重影響我國(guó)國(guó)家文化安全，誤導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀走向。在“顏色革命”等復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，教育工作已不能獨(dú)善其身，囿于課堂，止步課本，欠缺對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略與社會(huì)磨礪的認(rèn)識(shí)，忽視影響青年學(xué)生價(jià)值觀形成的內(nèi)外因素（如國(guó)際、國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人等），以致造成難以預(yù)測(cè)的后果。語(yǔ)言戰(zhàn)略視角下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要求教師在課程實(shí)施中加強(qiáng)高校外語(yǔ)思政教育，積極思考如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言安全具有充分的敏感性和預(yù)見(jiàn)性，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化霸權(quán)主義對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的危害，樹(shù)立對(duì)英語(yǔ)文化沖擊和影響的批評(píng)意識(shí)，時(shí)時(shí)警覺(jué)英語(yǔ)的話語(yǔ)傳播對(duì)國(guó)家文化的安全隱患，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的同時(shí)，能夠作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，以國(guó)家戰(zhàn)略和國(guó)家利益為價(jià)值取向，維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)安全。

3．經(jīng)濟(jì)利益

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，語(yǔ)言溝通和交流的資源價(jià)值日益受到重視。對(duì)于語(yǔ)言資源來(lái)說(shuō)，最重要的價(jià)值莫過(guò)于為國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展服務(wù)，滿足國(guó)家和社會(huì)的需求，提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，拓展國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)也滿足個(gè)人發(fā)展需求。因此，有必要認(rèn)真思考語(yǔ)言資源的價(jià)值，對(duì)語(yǔ)言資源進(jìn)行充分挖掘、整合和開(kāi)發(fā)。英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)，為促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)發(fā)展提供了重要支撐。從語(yǔ)言戰(zhàn)略的視角來(lái)看，英語(yǔ)是一種可開(kāi)發(fā)利用、具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和效益的語(yǔ)言資源，英語(yǔ)學(xué)習(xí)則是將語(yǔ)言資源轉(zhuǎn)換并提高人力資本價(jià)值的有力途徑。經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)語(yǔ)言作為人力資本、語(yǔ)言能力在勞動(dòng)收入差距中的作用等關(guān)于語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)相關(guān)性的研究，已從理論上揭示了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)功能和經(jīng)濟(jì)效益［9］。長(zhǎng)期以來(lái)，就需求分析而言，大學(xué)英語(yǔ)一直偏重于“內(nèi)需型”，即滿足學(xué)習(xí)者升學(xué)或有限的求職之需，在一定程度上缺少與社會(huì)和企業(yè)發(fā)展、國(guó)家戰(zhàn)略等需求的有效對(duì)接。一門(mén)學(xué)科只有對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的時(shí)候才會(huì)得到國(guó)家的重視，才有可能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究的成果轉(zhuǎn)化不能僅局限于學(xué)科范圍之內(nèi)，不能只體現(xiàn)學(xué)科自身發(fā)展的需求，而是要重視和體現(xiàn)在與企業(yè)發(fā)展、國(guó)家戰(zhàn)略等相關(guān)的語(yǔ)言服務(wù)上。首先，大學(xué)英語(yǔ)的課程設(shè)置不僅要滿足內(nèi)需的英語(yǔ)教育，更需要關(guān)注并加強(qiáng)與政府、企業(yè)、社會(huì)組織之間對(duì)英語(yǔ)人才需求的信息溝通與交流，提高大學(xué)英語(yǔ)課程的經(jīng)濟(jì)效益，即課程所投入的成本能夠產(chǎn)出符合國(guó)家、社會(huì)迫切需求的人才，優(yōu)質(zhì)人力資本的源源供給是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈之一。其次，大學(xué)英語(yǔ)課程在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，從一般通用型向?qū)I(yè)型過(guò)渡，即以培養(yǎng)和儲(chǔ)備“英語(yǔ)＋專業(yè)”或“專業(yè)＋英語(yǔ)”的復(fù)合型人才為取向，滿足國(guó)家對(duì)英語(yǔ)復(fù)合型人才的“外向型”需求，只有人力資源足夠強(qiáng)大，才會(huì)有助于提升國(guó)家的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力和發(fā)展力；同時(shí)，這樣的培養(yǎng)目標(biāo)也有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者自身作為人力資本的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。

4．文化利益

長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)英語(yǔ)教育中偏重“西學(xué)東漸”，將西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)視為圭臬，給中國(guó)本土的文化認(rèn)知帶來(lái)了不小的沖擊。當(dāng)下，“一帶一路”建設(shè)向大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了新時(shí)代的新使命，既要讓英語(yǔ)語(yǔ)言文化繼續(xù)“走進(jìn)來(lái)”，也要讓中國(guó)文化昂揚(yáng)“走出去”。這樣的雙重使命，鼓勵(lì)雙向的東西方文明互學(xué)互鑒和文化會(huì)通，以及大力弘揚(yáng)、傳播和分享具有中國(guó)特色的優(yōu)秀文化思想、文化視野、文化成果和核心價(jià)值觀。有學(xué)者建議，加強(qiáng)由中國(guó)自編的雙語(yǔ)教材，把中國(guó)的現(xiàn)代文化思想及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)用外國(guó)人熟悉的語(yǔ)言地道準(zhǔn)確地寫(xiě)出來(lái)，促進(jìn)真正的相互交流與理解［10］。因此，大學(xué)英語(yǔ)課程不是一項(xiàng)單純的語(yǔ)言教學(xué)，而是要以積極推進(jìn)國(guó)家語(yǔ)言戰(zhàn)略為己任，助力漢語(yǔ)國(guó)際化，將英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為漢語(yǔ)國(guó)際傳播的動(dòng)能，推動(dòng)世界認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)。在“一帶一路”沿線國(guó)家進(jìn)行文化交流，推廣中國(guó)優(yōu)秀文化中具有普世性的價(jià)值，塑造良好的國(guó)際文化形象。在全球政治多極化、經(jīng)濟(jì)一體化浪潮下，文化領(lǐng)域已成為政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)較量的重要領(lǐng)域，文化軟實(shí)力建設(shè)不容小覷，已成為全球競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，著力提升國(guó)家文化軟實(shí)力是國(guó)際主流社會(huì)達(dá)成的共識(shí)。我國(guó)文化軟實(shí)力的提升還應(yīng)表現(xiàn)在擴(kuò)大漢語(yǔ)在國(guó)際政治事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)，從而維護(hù)國(guó)家文化利益。在這樣的背景下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要在課程知識(shí)體系中加強(qiáng)學(xué)生國(guó)際文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，在原有以歐美文化為主的跨文化教學(xué)基礎(chǔ)上，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中還應(yīng)借助英語(yǔ)媒介，了解并批判性地借鑒社會(huì)學(xué)、人類學(xué)及民族學(xué)的研究成果，擴(kuò)充“一帶一路”沿線國(guó)家的文化知識(shí)，借鑒世界不同的文化要素，關(guān)注文化鑒賞與文化比較，拓寬在文化身份和混合文化等方面的視野，增強(qiáng)國(guó)際交流和國(guó)際對(duì)話意識(shí)。因此，如何將語(yǔ)言資源轉(zhuǎn)化為文化資源，更好地完成文化傳承和對(duì)外交流的重要使命，是新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革亟需解決的問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)英語(yǔ)課程的語(yǔ)言戰(zhàn)略價(jià)值取向越來(lái)越受到頂層設(shè)計(jì)者和課程實(shí)施者的重視，這將更有利于大學(xué)英語(yǔ)課程改革研究的深入和發(fā)展。將大學(xué)英語(yǔ)課程研究置于語(yǔ)言戰(zhàn)略的視野，從國(guó)家政治利益、安全利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益四個(gè)方面分析和探索大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所應(yīng)承載的語(yǔ)言戰(zhàn)略價(jià)值取向，為推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)課程改革，引領(lǐng)課程改革對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略的價(jià)值導(dǎo)向，提高課程改革中對(duì)語(yǔ)言資源的管理水平，更好地處理英語(yǔ)和漢語(yǔ)之間的語(yǔ)言關(guān)系，維護(hù)和拓展國(guó)家利益，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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作者：伍軼 方燕 單位：東華大學(xué)