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我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化在音樂教學(xué)中的應(yīng)用

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我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化在音樂教學(xué)中的應(yīng)用

一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂的概念

中國(guó)傳統(tǒng)音樂涵蓋了幾千年來眾多審美品格,是對(duì)特定音樂思想本質(zhì)的體現(xiàn),也是自古以來音樂思想意識(shí)的精華。中國(guó)傳統(tǒng)音樂按照民族民間音樂劃分為器樂、戲曲、說唱、民歌及民間舞蹈等五個(gè)類別音樂。這些音樂都是傳統(tǒng)音樂的本體,也是中國(guó)音樂的最高境界,是傳統(tǒng)音樂魅力與情趣的彰顯與表現(xiàn)。民族傳統(tǒng)文化是在幾千年發(fā)展中,思想、文化、藝術(shù)以及道德的積累與沉淀,是對(duì)中華民族情感、意志、力量等的反映和體現(xiàn)。將中國(guó)傳統(tǒng)音樂融入到現(xiàn)代音樂教學(xué)中,可以促使學(xué)生學(xué)習(xí)和了解祖國(guó)音樂文化,增強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與愛國(guó)熱情。

二、從學(xué)生興趣著手,深化中國(guó)傳統(tǒng)音樂的深度

隨著新課改的深入,教育理念、教學(xué)原則以及教學(xué)方法都隨之發(fā)生變化,特別是在高中新教材之中,融入和吸取了較多的傳統(tǒng)音樂成分與元素,不過這些內(nèi)容并沒有引起學(xué)生的興趣,相反隨著外來文化的引進(jìn),越來越多的學(xué)生熱衷于外來音樂文化的學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的興趣,離不開音樂教師的引導(dǎo)。教師采用多聽、多看、多比較的方式,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(一)從音樂發(fā)展中感受傳統(tǒng)音樂文化

京劇作為中國(guó)的國(guó)粹,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的精髓,其“生、旦、凈、丑”在“唱、念、做、打”中透露出獨(dú)特的風(fēng)格,給人一種美的享受。在音樂課堂中,我們可以向?qū)W生講授京劇的發(fā)展史,讓學(xué)生學(xué)習(xí)京劇在各朝各代的發(fā)展與興盛,聆聽韻味十足的唱腔,比較京劇與流行歌曲的不同領(lǐng)悟其背后所包含的豐富的文化內(nèi)涵。讓學(xué)生通過對(duì)京劇這一傳統(tǒng)音樂文化的聽、看、比較以及研究,切實(shí)感受傳統(tǒng)文化的博大精深,在潛移默化的學(xué)習(xí)過程中得到心靈的熏陶與滋潤(rùn)。

(二)在流行音樂中“學(xué)唱”中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化

流行歌曲屬于一個(gè)時(shí)代的文化符號(hào),并且隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。從周杰倫、王力宏、林俊杰、吳克群再到徐良、后弦等創(chuàng)作音樂歌手,他們的音樂中都融入了中國(guó)風(fēng)元素,而且歌詞具有濃厚的中國(guó)文化內(nèi)涵,使用新派唱法與編曲技巧,歌曲以懷舊的中國(guó)背景與現(xiàn)代節(jié)奏相結(jié)合,形成了含蓄、憂愁、輕快、優(yōu)雅的風(fēng)格。例如周杰倫的《青花瓷》、《千里之外》等,將傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦的內(nèi)容融入流行歌曲的歌詞之中,是傳統(tǒng)與流行的結(jié)合,達(dá)到音樂極高的審美境界。因此,選擇性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱類似的優(yōu)秀的流行歌曲,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,將傳統(tǒng)文化的精華融入現(xiàn)代流行歌曲中,可以取得很好的教學(xué)效果。

三、從創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍著手,不斷拓展中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的廣度

中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化歷史悠久,涵蓋了多種類別的音樂,其中蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深刻影響??梢酝ㄟ^為中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并采用學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的方式,在潛移默化的過程中不斷提高學(xué)生的審美情趣與鑒賞能力,提高學(xué)生的想象力與創(chuàng)新能力,增強(qiáng)他們的文化涵養(yǎng)。在教學(xué)氛圍創(chuàng)設(shè)中,教師可以借助音響、網(wǎng)絡(luò)等多媒體手段形式演奏,對(duì)傳統(tǒng)音樂文化中的經(jīng)典曲目進(jìn)行介紹講解,并利用圖片海報(bào)的形式傳播音樂常識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的完美結(jié)合。例如在課堂中,可以通過廣播形式,讓學(xué)生欣賞明曲、名段,例如《高山流水》、《二泉映月》等?;蛘邉?chuàng)設(shè)小舞臺(tái),讓學(xué)生、老師或者邀請(qǐng)校外傳統(tǒng)音樂愛好者表演,通過現(xiàn)場(chǎng)演奏具有代表性的傳統(tǒng)音樂作品,讓學(xué)生在課堂中近距離的接觸高雅樂器,并對(duì)二胡、琵琶、古琴等樂器產(chǎn)生深刻的記憶,在潛移默化中調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣與積極性。

四、從學(xué)習(xí)與傳承中,不斷追求傳統(tǒng)音樂文化的精度

中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化體現(xiàn)的是中華民族傳統(tǒng)文化中的精髓,是中華民族的人文情感的凝聚,經(jīng)過幾千年的發(fā)展與沉淀,包含著豐富的人文精神與道德因素。由此,傳統(tǒng)音樂文化一旦消失,這些音樂精華知識(shí)也將不復(fù)存在。對(duì)此,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的精度的追求,應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)與傳承中進(jìn)行。一方面,音樂教育者可以利用集體的智慧,對(duì)本土音樂文化進(jìn)行傳承,并在傳承的過程中不斷創(chuàng)新。另一方面,還可以利用當(dāng)前國(guó)家對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的重視,讓更多的人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂文化的重要性,并樹立起保護(hù)傳統(tǒng)音樂的意識(shí),承擔(dān)傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的責(zé)任。

五、結(jié)論

總之,中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化在音樂教學(xué)中的運(yùn)用,主要表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的深度和廣度的探索與研究,同時(shí)更離不開對(duì)其精度的學(xué)習(xí)和傳承。我們以經(jīng)典音樂作品為例,由音樂教學(xué)者就其蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵進(jìn)行講解,便于學(xué)生理解并從中汲取精神營(yíng)養(yǎng),完善自我的人生態(tài)度,更積極樂觀的生活,最終能夠全面提升整體人文素養(yǎng)。

作者:劉玉選 單位:山東省德州市第一中學(xué)