采茶歌傳承的高校民族音樂教學結(jié)合
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摘要：近年來，我國對傳統(tǒng)文化的重視程度越來越高，保護的力度也逐漸加強，這在許多方面均有所體現(xiàn)，比如針對傳統(tǒng)文化推廣與宣傳工作增設了相應的經(jīng)費。高校作為傳統(tǒng)文化傳遞的窗口，肩負著傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的使命。目前，不少高校教學工作者開始意識到傳統(tǒng)文化對于相關(guān)課程設置的重要性，雖然一些工作已經(jīng)取得了階段性的進展，但是離預定目標仍然存在較大的差距。本文首先詳細講述了采茶歌的藝術(shù)價值以及傳承意義，接著具體分析了高校民族音樂教學的現(xiàn)狀，最后對采茶歌傳承與高校民族音樂教學的結(jié)合做出了深入的探究，希望能夠促進高校民族音樂教學的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：采茶歌；高校；民族音樂；文化傳承
自改革開放政策落實后，我國敞開了國門，不斷涌入的外來文化對我國本土文化存在一定的影響。一些學者認為國內(nèi)新青年的成長受到了“快餐文化”的沖擊，他們的思維方式逐漸西化，甚至有不少人存在著崇洋媚外的心理。在針對高校學生的相關(guān)調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，不少高校學生對本國民族文化缺少相應的了解，卻對“圣誕節(jié)”、“萬圣節(jié)”等西方文化極為追捧，由此也反映出高校傳統(tǒng)文化傳承的狀況不容樂觀。在這樣的背景下，高校應該秉持傳承傳統(tǒng)文化的思想意識，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與專業(yè)教學相結(jié)合，從而在幫助學生學習專業(yè)知識的同時促進傳統(tǒng)文化的傳承。采茶歌是我國茶文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其有著較高的藝術(shù)價值，高校教學工作者在開展民族音樂教學時不妨將其納入到教學內(nèi)容之中，借助采茶歌豐富民族音樂教學。
1采茶歌的藝術(shù)價值以及傳承意義
1.1采茶歌的藝術(shù)價值
1.1.1深厚的文化底蘊
采茶歌起源于江西一帶，其主要以客家女性的田間勞作和愛情故事為主題。其在描寫贛南地區(qū)的地理面貌、風土人情之余，還將當?shù)嘏踊顫娭鲃?、勇于承擔的性格描繪得淋漓盡致。換句話說，采茶歌是客家女性對自我情感的細致刻畫以及對未來生活的點滴向往，因而具有很高的文化藝術(shù)價值。當遠處傳來采茶歌時，人們的思緒就會立刻被帶入客家民族的日常生活之中，仿佛空氣中都彌漫著客家民族文化的氣息。這種濃郁的文化感染力是任何的廣告效應所無法替代的。
1.1.2典型的文化特征
采茶戲在多年之前就已經(jīng)被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在客家民族形成與發(fā)展的過程中，一種充分展示客家民族文化、風俗人情、地理環(huán)境的本土采茶歌也應運而生。它融合了黃河沿岸少數(shù)民族的基本唱法，又加入了客家民族的思想精華。采茶歌經(jīng)過了歷史的淘洗，漸變成金，逐漸成形。采茶歌不管是內(nèi)容、形式還是唱法、唱腔都凝聚了客家民族獨有的文化特色。它雖然起源于客家人民勞作之余的口頭歌，卻包含著眾多的故事與情感，成為客家民族無法割舍的情懷所在。
1.2采茶歌在高校普及的重要意義
1.2.1有利于培養(yǎng)學生的愛國情懷
除了日常的學習之外，高校的學生很少有機會接觸到其他民族的文化，因此當前高校學生對中國的傳統(tǒng)文化所知不多。如果能夠借助高校的平臺，通過民族音樂教學的方式在高校廣泛的推廣采茶歌，勢必能夠加速采茶歌的推廣與普及。而采茶歌在高校民族音樂教學中的融入能夠讓高校學生了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，對民族文化產(chǎn)生驕傲和自豪的情感，進而培養(yǎng)他們的愛國情懷。
1.2.2有利于增強民族凝聚力
中國是一個多民族國家，在九百六十萬平方公里的土地上，每個民族都擁有自己賴以生存和發(fā)展的民族習慣，或者稱之為民族信仰。采茶歌就是客家民族最具有代表性的生活寫照，它以生動細膩的筆觸將我們帶入到傳統(tǒng)的客家勞動場上，帶入到阿妹阿哥的愛情故事中。在這些真實而感人的故事中，我們能夠進一步了解客家文化，發(fā)生認知上的改變，這些改變對于減少不同民族之間的隔閡具有十分顯著的意義。當我們更加了解某民族文化的起源與發(fā)展過程時，就會真正放下內(nèi)心的偏見，因而采茶歌在高校的普及像隱形的繩索一樣，將學生的情感串聯(lián)起來，有助于民族凝聚力的提升。
2高校民族音樂教學的現(xiàn)狀
2.1稀缺的課程設置
相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計顯示，并非所有高校都設有民族音樂課程，事實上通常在專業(yè)的音樂院?；蛘哂耙晫W院才會有民族音樂課程的設置，而一般高校只將其作為一門選修課，所占的課時比重并不大，這也揭示了高校目前課程設置的現(xiàn)狀。面對社會就業(yè)壓力，許多高校都將專業(yè)課作為教學主戰(zhàn)場，而忽略了文化類課程的設置。這種課程設置模式在當前的高校是十分普遍的，如果無法解決這一基本現(xiàn)狀，采茶歌的傳承與高校民族音樂的結(jié)合幾乎可以認為是水中撈月，是難以實現(xiàn)的。
2.2薄弱的師資團隊
在眾多高校，采茶歌的傳承與普及還面臨著師資力量不足的問題。除了專業(yè)的音樂類、影視類院校外，其他院校即使設置了傳統(tǒng)民族音樂課程，但是不少高校并未配備專業(yè)的民族音樂教師，有些高校甚至讓流行音樂教師兼任民族音樂教師，這無益于高校民族音樂教學的開展和民族音樂的傳承。專業(yè)教師的缺乏使得本來邊緣化的民族音樂只能畏縮在街角，無法得以伸展。
3采茶歌傳承與高校民族音樂教學的結(jié)合
在新課改的要求下，高校應該繼續(xù)加強傳統(tǒng)民族文化的普及工作，重視傳統(tǒng)文化對高校音樂教學的作用，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出應有的貢獻，這既是高校未來發(fā)展的要求，也是高校不可推卸的社會責任與使命。采茶歌是傳統(tǒng)文化歌曲的典型代表，將其巧妙地融合在高校民族音樂的教學之中有助于給高校民族音樂教學工作創(chuàng)造更多的可能性，同時有利于保護與傳承我國傳統(tǒng)文化。
3.1提高教師團隊的素質(zhì)
教師是教育的傳導者，教師素質(zhì)的高低對教學效果有著直接的影響。俗話說：“強將底下無弱兵”。為了做好采茶歌的普及工作，高校首先應該全面設置民族音樂的相關(guān)課程，并配以專業(yè)的師資力量。條件允許的情況下，高校應該加強對民族音樂教師的培訓，積極鼓勵教師到采茶歌的原產(chǎn)地進行“采風”；同時高校在必要時還應該提供適當?shù)慕?jīng)費支持，讓教師能夠零距離地感受到采茶歌的魅力，學習到采茶歌的精髓。教師應秉持著傳承采茶歌的神圣使命，迅速成為傳統(tǒng)文化傳遞的紐帶。通過自己的努力，讓更多的高校學生喜歡上采茶歌。
3.2采取新穎的教學方法
由于起源于民間，傳統(tǒng)采茶歌通俗易懂、朗朗上口。在生搬硬套式的灌輸教學模式之下，高校學生對于包括采茶歌在內(nèi)的傳統(tǒng)文化難以產(chǎn)生興趣。為了更好地開展教學，教師首先應該充分了解每一位學生對傳統(tǒng)采茶歌的理解情況，在此基礎上深入分析學生的喜好，并采取“啟發(fā)式”的教學模式展開師生互動。同時，老師也應該利用當前便捷的通訊網(wǎng)絡設備，為學生提供更多接觸傳統(tǒng)采茶歌的平臺。教師在課前應該多多搜集采茶歌的歷史背景知識，從采茶歌中挑選生動有趣的愛情故事，供學生自己品鑒。在針對采茶歌的唱法、曲調(diào)進行問答時，教師可以不設置固定的答案，而是積極引導學生抒發(fā)自己的真實情感，使學生與傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)生深入的碰撞和交融，真正激發(fā)學生了解茶文化的興趣。
3.3營造適宜的教學環(huán)境
傳統(tǒng)的采茶歌產(chǎn)生于田園勞作，通常伴之以舞蹈。為了讓高校學生能夠更加深刻的認知采茶歌，教師可以采用“音樂+舞蹈”的聯(lián)合授課模式，最大限度地還原采茶歌舞的真實表演場景。在傳統(tǒng)音樂教授的過程中融入傳統(tǒng)采茶舞表演，借以創(chuàng)造適宜的教學環(huán)境，這不僅能夠讓學生更加快速的進入角色，而且也能夠讓他們對采茶歌產(chǎn)生更多的興趣。這種互相搭配的方式增加了課堂的趣味性，豐富了課堂教學的內(nèi)容和范圍，真正做到了素質(zhì)教育。同時，給學生創(chuàng)造一個良好的、適宜的學習環(huán)境，極大地提升學生對采茶歌的接受程度，幫助學生增強對采茶歌的吸收程度和領悟能力。
4結(jié)語
綜上所述，采茶歌是我國民族音樂中燦爛的篇章，目前采茶歌的傳承仍然任重道遠，但是這并不能阻擋我們推廣和傳承采茶歌的決心。為了促進采茶歌的傳承，高校應該端正自己的態(tài)度，明確時代賦予的使命，增強教師隊伍建設，為學生建立了解與認識采茶歌的通道。希望本文能夠引起高校對傳統(tǒng)文化傳承與保護工作的重視，幫助高校認識到傳統(tǒng)文化傳承的重要性。相信高校在未來能夠通過自身的努力最終成為推動傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展不可缺少的中堅力量。
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作者:冉志明 單位:四川師范大學音樂學院