幼兒教育思想對(duì)我國(guó)幼教改革的影響

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【摘要】陶行知是我國(guó)著名的教育思想家，對(duì)幼兒教育有著獨(dú)到的見(jiàn)解和深刻的思想，提出的幼兒教育思想對(duì)當(dāng)代幼教改革有著深遠(yuǎn)影響。基于此，本人從陶行知幼兒教育思想入手，介紹了注重幼兒的早期教育、創(chuàng)辦中國(guó)式幼兒園、注重幼兒的全面發(fā)展這三個(gè)思想，并詳細(xì)分析了這三個(gè)思想對(duì)我國(guó)幼教改革造成的影響，以期為相關(guān)研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】陶行知；幼兒教育思想；普惠性

一、陶行知幼兒教育思想概述

1.注重幼兒的早期教育

在陶行知發(fā)表的文章中，基本都強(qiáng)調(diào)了幼兒早期教育的重要性，認(rèn)為人生的重要態(tài)度、習(xí)慣以及傾向，基本都能夠在六歲之前培養(yǎng)成功，特別強(qiáng)調(diào)了“教育需要從小做起”，這些思想對(duì)現(xiàn)在仍舊有重要的指導(dǎo)意義。而且幼兒是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，教育者需要將幼兒放在和成人同等的地位上，充分尊重幼兒的人權(quán)，認(rèn)識(shí)到幼兒發(fā)展對(duì)國(guó)家和民族的重要性，盡早對(duì)幼兒實(shí)施教育，通過(guò)幼兒教育為幼兒的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，陶行知在當(dāng)時(shí)呼吁興辦幼稚園，實(shí)施幼兒早期教育。

2.創(chuàng)辦中國(guó)式幼兒園

在20世紀(jì)初期，我國(guó)開(kāi)始興辦幼稚園，但是大部分幼稚園都是參照日本和美國(guó)的辦園模式，并不適用于我國(guó)的國(guó)情。陶行知在1926年出版的宣言書(shū)中指出了幼稚園的三大弊病，認(rèn)為國(guó)內(nèi)幼稚園使用外國(guó)的教材、教育和教學(xué)方法；幼稚園的花費(fèi)過(guò)高，只有有錢(qián)人家才能夠享受幼兒教育。因此，陶行知倡導(dǎo)建立中國(guó)式幼兒園，創(chuàng)辦省錢(qián)的中國(guó)式幼兒園，借鑒國(guó)外的辦園經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際開(kāi)辦幼稚園，促進(jìn)幼稚園的平民化發(fā)展。

3.注重幼兒的全面發(fā)展

在陶行知的幼兒教育思想中，幼兒教育需要注重幼兒的全面發(fā)展，需要對(duì)幼兒實(shí)施健康、科學(xué)、道德和勞動(dòng)教育，促進(jìn)幼兒身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒教育需要涉及衛(wèi)生常識(shí)教育，培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣；從幼兒教育時(shí)期開(kāi)始實(shí)施科學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)思維及創(chuàng)造力；陶行知認(rèn)為六歲之前是陶冶人格的最佳時(shí)期，所以幼兒教育需要涉及道德教育；陶行知認(rèn)為勞動(dòng)教育可以提高幼兒的動(dòng)手能力和自立能力，還可以培養(yǎng)幼兒的熱愛(ài)勞動(dòng)的良好品質(zhì)[1]。

二、陶行知幼兒教育思想對(duì)我國(guó)幼教改革的影響

1.提高對(duì)幼兒教育的重視

在陶行知的幼兒教育思想中，十分注重幼兒的早期教育，將幼兒教育看作是人生的啟蒙時(shí)期，這一思想對(duì)于當(dāng)前我國(guó)幼教改革有著重要啟示。大量研究表明，新生兒大腦的重量約為成人的25%；兩歲幼兒的大腦重量約為成人的75%；六歲幼兒的大腦重量基本與成人相差無(wú)幾。由此可以看出，六歲之前是大腦發(fā)展的重要階段，這一時(shí)期對(duì)幼兒實(shí)施良好的教育，會(huì)對(duì)幼兒的未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。我國(guó)教育部門(mén)推出一系列政策措施，如2010年的中長(zhǎng)期教育改革規(guī)劃綱要中指出，到2020年，我國(guó)要全面普及學(xué)前一年教育；基本普及學(xué)前兩年教育，并在有條件的地區(qū)進(jìn)行學(xué)前三年教育的普及。該綱要中強(qiáng)調(diào)了教育機(jī)構(gòu)需要提高對(duì)0-3歲嬰幼兒的教育。在報(bào)告中，主席再一次強(qiáng)調(diào)了辦好幼兒教育的重要性。與此同時(shí)，很多幼兒家庭也開(kāi)始重視幼兒早期發(fā)展，為幼兒發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境。對(duì)于幼兒教育而言，宏觀層面的國(guó)家教育部門(mén)和微觀層面的幼兒家庭，都非常關(guān)注幼兒教育，使我國(guó)學(xué)前教育改革有了突破性進(jìn)展，在很大程度上促進(jìn)了義務(wù)教育質(zhì)量的提升。由此可以看出，陶行知提出的“普及學(xué)前教育”這一思想，有望在不久的將來(lái)得以實(shí)現(xiàn)[2]。

2.提高幼兒教育的普惠性以及公益性

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幼兒園的辦園模式越來(lái)越多樣化，城市幼兒園分為公辦園、民辦園以及企業(yè)辦園等多種形式，由于國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入不足，公辦園非常稀少，很多公辦園的準(zhǔn)入門(mén)檻非常高，導(dǎo)致公辦園在服務(wù)對(duì)象方面出現(xiàn)了錯(cuò)位，能夠進(jìn)入到公辦園的幼兒，其父母大都從事于事業(yè)單位或者科研機(jī)構(gòu)，大大降低了幼兒教育的公共性；在公辦園不能滿(mǎn)足幼兒教育時(shí)，出現(xiàn)了大量的民辦園，這類(lèi)幼兒園的辦園水平和硬件設(shè)施良莠不齊，如天價(jià)幼兒園；企業(yè)辦園是指企業(yè)為員工提供的福利，但是企業(yè)幼兒園只對(duì)企業(yè)員工開(kāi)放，普惠性較差。陶行知?jiǎng)?chuàng)辦幼稚園的最終目的是創(chuàng)辦中國(guó)式的平民幼稚園，為普通家庭的幼兒提供教育機(jī)會(huì)，不僅打破了當(dāng)時(shí)幼稚園只為權(quán)貴人家服務(wù)的局面，提高了幼兒教育的公益性以及平等性，有助于幼兒教育的平等化和平民化，這種思想在今天仍舊值得推崇，當(dāng)前我國(guó)幼教改革就需要貫徹這一思想，提高幼兒教育的普惠性以及公益性。首先，加大對(duì)幼兒教育的財(cái)政支持，增加幼兒教育的經(jīng)費(fèi)投入，增加城市公辦園的數(shù)量，為城市平民家庭的幼兒提供入園機(jī)會(huì)；當(dāng)?shù)卣€可以利用減免稅費(fèi)或者合理用地等多種方式拓寬幼兒教育資金的籌集渠道，并加強(qiáng)幼兒教育的重要性宣傳，吸引更多社會(huì)力量開(kāi)辦幼兒園，促進(jìn)公辦幼兒園和民辦幼兒園的協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，在城鄉(xiāng)結(jié)合以及農(nóng)村地區(qū)新建幼兒園?？茖W(xué)合理地進(jìn)行幼兒生源的預(yù)測(cè)，在舊城區(qū)改造和廉租房區(qū)域合理建設(shè)幼兒園，滿(mǎn)足城市流動(dòng)人口以及新增城鎮(zhèn)人口幼兒的入園需求。對(duì)于交通不便且幼兒人口分散的農(nóng)村地區(qū)，采用大村獨(dú)辦、小村聯(lián)辦的模式，鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會(huì)將閑置校舍改建成幼兒園，或者利用閑置公共資源建設(shè)幼兒園，為農(nóng)村幼兒提供接受幼兒教育的機(jī)會(huì)。最后，創(chuàng)新幼兒園辦園形式。在我國(guó)對(duì)幼兒教育財(cái)政支持有限的情況下，地方教育部門(mén)可以與民辦幼兒園進(jìn)行合作，采用“民辦公助”的辦園形式，在民辦幼兒園現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上，教育部門(mén)需要對(duì)民辦幼兒園進(jìn)行相應(yīng)的財(cái)政支持，并對(duì)民辦園進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。這種辦園形式不僅可以節(jié)約國(guó)家的財(cái)政經(jīng)費(fèi)，還能夠提高民辦幼兒園的辦園水平，為廣大家庭提供幼兒教育機(jī)會(huì)，有助于幼兒教育的普及。

3.開(kāi)展全面發(fā)展教育

在陶行知的幼兒教育思想中，強(qiáng)調(diào)幼兒身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，注重幼兒的全面發(fā)展，為幼兒的未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)前的幼兒教育有重要的指導(dǎo)意義。在2001年教育部門(mén)頒發(fā)的指導(dǎo)綱要就強(qiáng)調(diào)了幼兒教育的全面性和啟蒙性。但是觀察當(dāng)下的幼兒教育可以發(fā)現(xiàn)，有些家長(zhǎng)為了提高幼兒的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力，更為重視幼兒智力方面的培養(yǎng)，有些幼兒園為了滿(mǎn)足家長(zhǎng)的需求，在幼兒課程中開(kāi)展了大量的英語(yǔ)、語(yǔ)文和珠算等文化課程，使幼兒園呈現(xiàn)出嚴(yán)重的“小學(xué)化”傾向；有些家長(zhǎng)則希望幼兒具備較多的特長(zhǎng)，更為重視幼兒藝術(shù)方面的培養(yǎng)，有些幼兒園為了滿(mǎn)足家長(zhǎng)的需求，更為重視幼兒的音樂(lè)、繪畫(huà)或者舞蹈課程，缺少對(duì)幼兒的文化課教育，不利于幼兒的全面發(fā)展。在2013年，教育部門(mén)頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定了，幼兒教育需要注重幼兒身體、品德和習(xí)慣等多方面的教育，和陶行知的幼兒教育思想有高度的一致性。綜上所述，教育部門(mén)和幼兒園管理者需要認(rèn)識(shí)到陶行知幼兒教育思想的指導(dǎo)意義，據(jù)此開(kāi)展幼兒教育。通過(guò)對(duì)陶行知幼兒教育的分析可知，教育部門(mén)需要提高對(duì)幼兒教育的重視，提高其普惠性以及公益性，幼兒園管理者需要認(rèn)識(shí)到幼兒全面發(fā)展的重要性，開(kāi)設(shè)多樣化課程培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng)。本文的分析仍舊存在不足，僅供參考。

【參考文獻(xiàn)】

[1]錢(qián)佳暉.陶行知教育思想對(duì)我國(guó)幼教改革的啟示[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018，15（02）:203.

[2]吳星蕾.陶行知思想對(duì)當(dāng)前幼教改革的啟示探析[J].成才之路，2016（27）:23.

[3]朱燕瓊.論陶行知幼兒教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義[J].考試周刊，2015（94）:187.

作者：侯莉芳 單位：太原學(xué)院