西方文化對企業(yè)文化構(gòu)建的影響
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一、西方文化的入侵
（一）思想觀念的入侵
基于中國落后的現(xiàn)狀，中國積極從西方尋求救國圖強(qiáng)的方法，引進(jìn)西方的思想、觀念和制度，西方的思想文化良莠不齊的一齊涌入中國。很多人拋棄中華傳統(tǒng)的“仁愛”、“禮、義、廉、恥”等思想，遵循西方的價(jià)值觀和道德觀，片面追求西方的民主、自由，實(shí)用主義，主張照搬西方的政治制度，“自由主義”、“極端個(gè)人主義”、“拜金主義”泛濫。很多企業(yè)只重自身利潤的獲取，忽略企業(yè)對社會的貢獻(xiàn)，忽視公平正義，違背企業(yè)道德造假販假，破壞環(huán)境，嚴(yán)重影響了社會的和諧和穩(wěn)定。
（二）生活方式的影響
（1）飲食文化。中西飲食文化各自具有自身的特色和優(yōu)勢，中餐重色、香、味、意、形，西餐講求營養(yǎng)性、健康性和烹飪的科學(xué)性，可以相互交融和補(bǔ)充，給人們的生活增加選擇，使人們的飲食更健康。但一部分人出于崇洋的心理，過度放大中餐的缺點(diǎn)、褒揚(yáng)西餐的優(yōu)點(diǎn)，以吃牛排為時(shí)尚，以喝洋酒為高檔，片面認(rèn)為西餐是健康、時(shí)尚的生活方式。
（2）日常禮儀。在西方文化的侵蝕下，中華傳統(tǒng)的“拱手禮”基本消失，西方的單膝跪拜禮、鉆戒已成為中國年輕人必備的求婚方式，白紗代替了紅蓋頭，西裝、領(lǐng)帶成為中國人的正裝，日常交往禮儀彌漫著西方文化的氣息。
（3）節(jié)日文化。節(jié)日是一種歷史文化，是一個(gè)國家或一個(gè)民族在漫長的歷史過程中形成和發(fā)展的民族文化，也是一種民族風(fēng)俗和民族習(xí)慣。韓國把首都“漢城”更名為首爾，把中醫(yī)稱為“韓醫(yī)”，搶注“端午”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是一種想擺脫漢文化的影響，保護(hù)自身擁有的文化，樹立民族的自尊和自信心。由于西方文化的滲透和影響，中國人過“洋節(jié)”蔚然成風(fēng)，不記得“二十四節(jié)氣”大有人在，不記得“情人節(jié)”“、愚人節(jié)”和“圣誕節(jié)”人絕無僅有。
（三）文化產(chǎn)品的輸出
西方文化對中華文化侵略的另一個(gè)表現(xiàn)形式是文化產(chǎn)品的輸出和壟斷。從西方的歌曲、書籍、影視劇到各種娛樂活動，西方文化產(chǎn)品以其強(qiáng)大的創(chuàng)新能力、表現(xiàn)能力、資金實(shí)力和宣傳能力，占領(lǐng)了很大的中國文化產(chǎn)品領(lǐng)地。很多人不讀《論語》、《詩經(jīng)》，卻必讀西方名著，不看內(nèi)地影視劇，卻對歐美電影、韓國電視劇晶晶樂道。伴隨著文化產(chǎn)品的輸出，西方的語言、文字、思想理念、道德觀、價(jià)值觀便隨之影響著我們。
（一）物質(zhì)文化的影響
（1）企業(yè)標(biāo)識的影響。中國很多企業(yè)的標(biāo)識僅僅是把西方很多企業(yè)的商標(biāo)的字母或圖形換個(gè)方向和形狀。
（2）員工形象的影響。企業(yè)管理階層和車間工人之間已經(jīng)嚴(yán)格按西方的白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)在著裝、待遇、甚至彼此之間的關(guān)系都已經(jīng)和西方保持一致。
（3）建筑和環(huán)境影響。西方建筑風(fēng)格在中國企業(yè)已很常見，很多企業(yè)一味向西方靠攏，甚至出現(xiàn)了很多仿西方標(biāo)志性的建筑和很多奇形怪狀的樓房。
（二）制度文化的影響
（1）管理體制的影響。中國的企業(yè)學(xué)習(xí)了西方來源于古代制約王權(quán)為目的的法治思想，在管理體制的設(shè)計(jì)上吸收了利益為主，多方參與、相互制衡的思想。在這種體制特征下，公司的事務(wù)常常采用委員會模式來決定。這種體制模式固然保證了公司決策由多數(shù)人、大股東決定，保護(hù)了投資者的利益，但是由于相互制衡的影響，企業(yè)的執(zhí)行力低下。
（2）組織結(jié)構(gòu)的影響。在中國的發(fā)展階段和人員素質(zhì)與西方差異較大的情況下，很多企業(yè)盲目的學(xué)習(xí)西方企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的“扁平化”，造成了管理層對下級部門影響力降低、控制權(quán)減弱，影響了企業(yè)經(jīng)營行為的效率。
（3）員工行為規(guī)范的影響。受西方文化中的人本位、金錢觀和理性主義等思想的影響，企業(yè)在對員工行為進(jìn)行規(guī)范時(shí)，弱化集體的觀念，重視個(gè)人利益大于集體利益，鼓勵員工個(gè)性的釋放，鼓勵員工之間的競爭，雖然對有利于提高工作業(yè)績，但對員工之間的關(guān)系和團(tuán)隊(duì)的凝聚力也造成了一定的影響
（三）精神文化的影響
（1）企業(yè)哲學(xué)。企業(yè)管理強(qiáng)調(diào)理性，強(qiáng)調(diào)制度管理，壓迫人性，抑制人與生俱來的情感；功利主義廣泛應(yīng)用，員工個(gè)性得到發(fā)揮，冒險(xiǎn)行為增加，給企業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn)。
（2）企業(yè)價(jià)值觀和道德觀。西方文化重個(gè)人利益大于集體利益、功利的道德觀念，導(dǎo)致很多中國企業(yè)在經(jīng)營活動中，只重企業(yè)利益，忽視社區(qū)和整個(gè)社會的利益，違背道德，排污破壞環(huán)境，造假坑害顧客，只重眼前，不管以后，給企業(yè)長遠(yuǎn)經(jīng)營和社會發(fā)展帶來嚴(yán)重影響。
（3）企業(yè)精神。對西方文化簡單的“洋為中用”，導(dǎo)致西方企業(yè)精神的水土不服?！袄硇詢?yōu)先”的精神雖然對企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)有了很大的保證，但同時(shí)這種精神強(qiáng)調(diào)規(guī)則、秩序與邏輯程序，嚴(yán)格按照規(guī)則辦事，忽視人際情感需求。“個(gè)人主義”雖然也刺激了員工追求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，積極創(chuàng)新，但也有員工恃才放曠，不服管理，頻頻跳槽，影響企業(yè)穩(wěn)定。
三、結(jié)語
總之，由于國情和企業(yè)員工素養(yǎng)的不同，中國企業(yè)簡單的照搬西方文化來構(gòu)建企業(yè)文化可能在短期會使得企業(yè)獲得發(fā)展，甚至擴(kuò)大對外經(jīng)營規(guī)模，但從長遠(yuǎn)來看，從新時(shí)期企業(yè)面臨的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境來看，以西方文化為主要來源構(gòu)建的企業(yè)文化并不能適應(yīng)中華文化大環(huán)境，不利于企業(yè)構(gòu)建自身的特色并形成企業(yè)在文化上的優(yōu)勢，從而提升企業(yè)形象和品牌。中國企業(yè)文化的構(gòu)建，必須以中華文化為主要來源，部分吸收西方文化中有益的因素。只有這樣，中國企業(yè)才能走出仿造之路、造假之路，走上具有獨(dú)特文化魅力的自我發(fā)展之路。
作者：柯昌盛 單位：鄖陽師范高等專科學(xué)校