西方女性主義文學(xué)批評范式研究

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內(nèi)容摘要：西方女性主義文學(xué)批評作為文學(xué)批評領(lǐng)域的重要組成部分，自誕生之日起已經(jīng)走過半個世紀的歷程，是在這一領(lǐng)域第一次確定了性別范疇，以其獨特的視角對文學(xué)作品開展女性主義解讀。由于西方女性主義文學(xué)批評具有鮮明的政治性、顛覆性等方面的特點，是在文學(xué)批評領(lǐng)域占據(jù)著不可忽視的位置，為此，本文就圍繞西方女性主義文學(xué)批評范式為主，在此基礎(chǔ)上進行相關(guān)方面的探討和研究，希望可以更明確這一方面的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：西方女性主義文學(xué)批評

在歷史的發(fā)展軌跡之中，起初是以男權(quán)為主的社會，受到各個方面因素的影響，以反對歧視女性，使女性獲得應(yīng)有權(quán)利和社會地位的女權(quán)運動得以展開，這一項運動從萌芽興起，發(fā)展至今已有200多年的歷史。由于政治與文學(xué)之間是具有緊密相連的關(guān)系，在政治領(lǐng)域發(fā)展的女權(quán)運動，也反射到文學(xué)領(lǐng)域，西方女性主義文學(xué)批評的繁榮就是典型的代表。西方女性主義文學(xué)批評是從女權(quán)主義立場出發(fā)，重新審視文學(xué)傳統(tǒng)、文學(xué)歷史和文學(xué)作品等，針對其中不尊重女性、貶低女性等方面進行批評活動，在經(jīng)歷了發(fā)展之后，西方女性主義文學(xué)批評實現(xiàn)了在文學(xué)批評中確立性別范疇、在方法論中從語言到話語的轉(zhuǎn)變、研究中心從文本到關(guān)注讀者轉(zhuǎn)型等多個方面，為后續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。任何理論在提出開始是不完善的，需要經(jīng)過歲月的洗禮而不斷完善化發(fā)展，比如說，西方女性主義文學(xué)批評就是經(jīng)歷了質(zhì)疑、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新與突破之后，得到了更好的發(fā)展。為此，這一章節(jié)主要探討的內(nèi)容就是西方女性主義文學(xué)批評的幾大轉(zhuǎn)變，以此來更明確這一方面的內(nèi)容。

1.西方女性主義文學(xué)批評確立了性別范疇

在西方文學(xué)理論中，是重點強調(diào)種族、性別、階級這三大差異范疇的，其中性別研究作為最具有歷史淵源的差異事實，在很長一段的發(fā)展過程中，人們對于這一方面的認識呈現(xiàn)片面、經(jīng)驗式等方面的特點，同時在生物本質(zhì)主義的影響下而忽略了理論的思考維度，而西方女性主義文學(xué)批評的發(fā)展，促使性別研究擁有了理論的思考維度，在對傳統(tǒng)性別意識進行清理的基礎(chǔ)上揭示了其文化塑造的秘訣。在以往的西方文學(xué)作品中，很多作家都是男性為主，而伊萊恩•肖瓦爾特作為美國女性主義文學(xué)批評家，將被塵封和遺忘的女性作家重新引入人們的視野之中，在《她們自己的文學(xué)：從勃朗特到萊辛的英國女性小說家》中首次提出了“女作家批評”，對奧斯汀、勃朗特、沃爾夫等作品重新進行梳理和解讀，希望通過研究，能夠填補文學(xué)里程碑之間的空隙和斷裂，讓讀者能夠更加明確女性是如何遭受偏見、壓抑的情況下開展寫作。凱特•米利特在《性政治》上對諸多性解放的男性理論家和作家進行抨擊，不僅抨擊社會認定女性與生俱來擁有順從、被動的特征，而且更是引入女性閱讀的視角，號召運用女性主義的觀點來思考文學(xué)作品中男女角色的文本形象，激發(fā)女性從被動的讀者思維向主動批評型讀者思維轉(zhuǎn)變，總的來說，以法國女性主義理論的提出、英美女性主義文學(xué)的繁盛，促使性別研究在文學(xué)領(lǐng)域逐漸凸顯，并且上升到理論層面。

2.西方女性主義文學(xué)批評從語言模式轉(zhuǎn)變?yōu)樵捳Z模式

在二十世紀初期，文學(xué)研究的各個領(lǐng)域以語言學(xué)為主，而西方女性主義文學(xué)批評受到西方社會運動和后結(jié)構(gòu)主義發(fā)展的影響，使得批評方法論從原先的語言模式向話語模式轉(zhuǎn)變。在西方女性主義文學(xué)批評發(fā)展過程中，對于理論的溯源和建構(gòu)是有所忽視的，因此，無法融入主流理論話語，而克里斯蒂娃將符號學(xué)理論加以整合，引入到女性主義文學(xué)批評之中，并且系統(tǒng)的在批評方法上反駁了拉康的符號分析學(xué)，強調(diào)分析男女主體性生成的不同，還對當(dāng)時生成的理論打下缺口，引入社會歷史維度，關(guān)注社會與歷史不是獨立于文本之外的因素，而是文本整體的一個組成因素，由此可見，克里斯蒂娃提出的理論中強調(diào)的是自我與他人之間、內(nèi)部與外部之間、話語與社會歷史之間對話的重要性。埃萊娜•西蘇對文本語言進行了文化分析和心理分析，更加關(guān)注的是思想領(lǐng)域?qū)ε缘囊种坪颓?，一方面抨擊父?quán)的主宰地位對女性創(chuàng)造力的貶低，另一方面提倡女性語言，鼓勵女性寫作，試圖展現(xiàn)另一種女性秩序的現(xiàn)象，總的來說，西方女性主義文學(xué)批評在批評方法論這一方面的轉(zhuǎn)變，不僅是抨擊了傳統(tǒng)的理論，而且也深刻反省了自身的理論建設(shè)，在文學(xué)和理論之間納入個體的生存經(jīng)驗和文化感悟，從而改變了西方女性主義文學(xué)批評整個批評局面和理論生態(tài)。

3.西方女性主義文學(xué)批評從文本細讀模式向轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者反映理論

在二十世紀前半葉，西方文論的發(fā)展借助文本的權(quán)力，將文學(xué)理論的研究對象所生成的互文性推向了一個新的高峰，從而形成了文本崇拜，到了二十世紀下半葉，讀者的批評理論開始盛行，讀者作為批評理論中闡釋主體，成為生成中最受關(guān)注的環(huán)節(jié)，因此，西方女性主義文學(xué)批評的興起和繁榮也歷經(jīng)了西方文論從作品到文本，再從強調(diào)讀者到關(guān)注讀者重心轉(zhuǎn)移，完成了從文本細讀模式向讀者反映理論的范式轉(zhuǎn)型。在西方女性主義文學(xué)批評發(fā)展過程中，一開始關(guān)注的重點在于隱喻意象、對文學(xué)經(jīng)典的細擬以及文本的敘事，到后來的發(fā)展中，文學(xué)作品中不乏出現(xiàn)卑賤、被動、癲狂等描寫或者是形象，因此，西方女性主義文學(xué)批評的重點向建立女性主義價值取向、號召讀者留意批評視線中形成的盲點。正是因為這一重點的轉(zhuǎn)變，在實際寫作過程中，女性主義文學(xué)批評主要是以第一人稱視角來敘事，分別從結(jié)構(gòu)、語言、意象等不同方面入手，來為文本的細讀賦予不同的意義；而在閱讀理論中，一方面，女性主義文學(xué)批評針對以男性為主的經(jīng)典文本，在不斷的嘗試中爭取建立讀者的女性主體地位；另一方面，針對女性主義經(jīng)典文本，建立女性主義詩學(xué)審美為目標，實現(xiàn)從閱讀現(xiàn)象到讀者共同體、從閱讀范式到讀者女性主體地位、從接受美學(xué)到讀者反映理論等方面的轉(zhuǎn)變，總的來說，西方女性主義文學(xué)批評在批評重心方面的轉(zhuǎn)移，從實質(zhì)上來講的話，就是性別范疇運用到實際批評理論的結(jié)果，為文學(xué)文本多元化意義的闡述以及合法化帶來一定的前提，促使女性主義閱讀在文學(xué)經(jīng)驗、生存體驗、美學(xué)審美等多個方面達成了互動。

4.西方女性主義文學(xué)批評從同一性邏輯向差異性邏輯的轉(zhuǎn)變

在西方文明的發(fā)展中，啟蒙運動作為根基，在思想上強調(diào)的基本理念提倡的是理性崇拜，所具有的典型特征就是以價值觀的統(tǒng)一性為訴求，以消除差異和矛盾為手段，強調(diào)一元文化價值觀的權(quán)威性，而西方女性主義文學(xué)批評一直以來都是對傳統(tǒng)理論的表達方式進行抨擊，以及對經(jīng)典權(quán)威進行深刻的反省，因此，西方女性主義文學(xué)批評由原來的同一性邏輯向差異性邏輯的范式轉(zhuǎn)變。女性與男性不同之處在于女性生來具有開放性和包容性，促使女性主義具有跨學(xué)科性特征，就比如說，女性主義批評家朱麗葉•米歇爾等將馬克思主義唯物史觀的階級和性別、社會差異和社會意識形態(tài)、話語與主體性等進步觀念融入到西方女性主義文學(xué)批評中；女性主義批評家費羅伊德在所寫的精神分析模式中提出性征同性別身份認同之間內(nèi)在聯(lián)系的內(nèi)容，發(fā)展出女性主義精神分析；后來在借鑒一些一些批評語言的基礎(chǔ)上又發(fā)展出后結(jié)構(gòu)女性主義等，由此可見，在漫長的發(fā)展過程中，西方女性主義文學(xué)批評從一開始只關(guān)注文學(xué)批評的實踐到關(guān)注差異性邏輯的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變，不僅拓寬了西方女性主義文學(xué)批評的理論向度，而且也促使西方女性主義文學(xué)批評更加獲得多層理論的支持，因而西方女性主義文學(xué)批評在日后的發(fā)展過程中能夠朝著更遠、更廣的方向發(fā)展，如今女性主義文學(xué)批評培養(yǎng)出來的學(xué)者和專家已經(jīng)遍布在人文學(xué)科的各個領(lǐng)域之中，從而得到了更好的進步與發(fā)展。西方女性主義文學(xué)批評從出現(xiàn)到發(fā)展，從本質(zhì)上來講的話，就是對整個西方文明的一種拷問與思考，從女性的角度出發(fā)來看待整個西方文學(xué)中對不尊重女性、降低女性身份地位等方面的現(xiàn)象，以批評的形式來敲響社會對于女性要給與尊重的地位，因此，本文就針對西方女性主義文學(xué)批評提出了上述論點的探討，通過探討西方女性主義文學(xué)批評的四大轉(zhuǎn)變，以此來明確女性文學(xué)的特質(zhì)、梳理女性文學(xué)傳統(tǒng)、彰顯出女性書寫者主體地位等方面。

參考文獻

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作者：王平 單位：中國民用航空飛行學(xué)院