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摘要:農(nóng)村民間文化藝術(shù)是中華文明的積淀,是具有中國特色的藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、美學(xué)等的文化結(jié)晶,以民眾最能理解和傳承的模式,在千百年來不斷被積累及被豐富,繼而作為源遠(yuǎn)流長的民間藝術(shù)文化表現(xiàn)形態(tài),作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示在世人面前的一種藝術(shù)文化表現(xiàn)形式。文中嘗試從民間文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)需求角度,分析新農(nóng)村建設(shè)過程中民間文化藝術(shù)傳承的方式和途徑,借此來促動(dòng)其傳承、創(chuàng)新、保護(hù)及有序發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新農(nóng)村文化建設(shè);農(nóng)村民間文化;傳承保護(hù)
不可否認(rèn)的是,農(nóng)村民間文化藝術(shù)的傳承及保護(hù)始終是與農(nóng)村文化建設(shè)相輔相成的。作為中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要構(gòu)成部分,新農(nóng)村文化建設(shè)促動(dòng)了民間藝術(shù)的保護(hù)、發(fā)展、繼承、挖掘。也正因?yàn)槿绱?,如何正確梳理并認(rèn)識(shí)農(nóng)村民間文化藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)及發(fā)展現(xiàn)狀,如何精準(zhǔn)鎖定并分析其目前在新農(nóng)村建設(shè)中所面臨的問題,如何有效提升農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承及保護(hù)成效等,不僅直接回影響到農(nóng)村民間文化藝術(shù)的生產(chǎn)和發(fā)展,還將直接影響到新農(nóng)村文化建設(shè)的成效。
1常態(tài)下農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承和保護(hù)的基本途徑
近些年來盡管我國極為重視優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù),但是依然存在很多地區(qū)因?yàn)閷r(nóng)村民間文化藝術(shù)保護(hù)的重視度不高,傳承和保護(hù)的技巧、專業(yè)人士不足、傳承保護(hù)環(huán)境惡化等導(dǎo)致的傳承和保護(hù)成效有限的問題。以上問題歸根到底,還是因?yàn)檗r(nóng)村民間文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)缺乏法律依據(jù),缺乏社會(huì)輿論及資金等的支持?;诖耍ㄗh如下:1.1逐步完善法律條款,做好民間文化保護(hù)名錄。建議立足農(nóng)村民間文化藝術(shù)的萌發(fā)起點(diǎn),結(jié)合其發(fā)展及傳承方式以及在新農(nóng)村建設(shè)中的實(shí)際保護(hù)和創(chuàng)新需要,進(jìn)行相關(guān)法律法規(guī)的制定和完善。以便做到農(nóng)村民間文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)、農(nóng)村民間文化藝術(shù)成果有法可依,農(nóng)村民間文化藝術(shù)可被有效展開等。具體而言,建議在現(xiàn)有的《中華人民共和國民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法》、《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》、《文物保護(hù)法》等的已有框架下,結(jié)合各個(gè)區(qū)域?qū)嶋H農(nóng)村建設(shè)中的具體情況,制定出利于當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的農(nóng)村民間文化藝術(shù)保護(hù)及傳承法律,這就需要相關(guān)部門自上而下、自下而上的加大溝通力度,有的放矢的設(shè)計(jì)和制定方法、計(jì)劃及措施,并保障監(jiān)督和執(zhí)行效率等。民間文化藝術(shù)保護(hù)名錄可作為輔助各層級(jí)農(nóng)村民間文化藝術(shù)統(tǒng)一管理的基礎(chǔ)。同樣需要相關(guān)部門自下而上的逐層級(jí)調(diào)查、歸納、論證、補(bǔ)充、撰寫等。分層級(jí)的歸納和調(diào)研工作可同時(shí)展開,建議廣調(diào)研,精準(zhǔn)審核,準(zhǔn)確評估,及時(shí)對外公布農(nóng)村民間文化藝術(shù)名錄。在此過程中,農(nóng)民的力量需要被調(diào)動(dòng)起來,可發(fā)動(dòng)民眾的力量成立農(nóng)村明見研究會(huì)、文藝協(xié)會(huì)等,鼓勵(lì)各基層的社會(huì)力量參與進(jìn)來,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,提供資金支持等。當(dāng)然,各層級(jí)政府的力量和優(yōu)勢必須良好利用起來,為挖掘、保護(hù)、整理農(nóng)村民間文化藝術(shù)提供基本保障。1.2培養(yǎng)自覺傳承和保護(hù)意識(shí),建設(shè)傳承保護(hù)隊(duì)伍。農(nóng)村民間文化藝術(shù)的保護(hù)與傳承,其關(guān)鍵點(diǎn)就在于保持傳承者的專業(yè)性及不竭性。農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承和保護(hù)意識(shí)及傳承人隊(duì)伍建設(shè),對于農(nóng)村民間文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)極為重要。從現(xiàn)有的農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承現(xiàn)狀及問題來看,因?yàn)檗r(nóng)村民間文化藝術(shù)的繼承者日漸缺失,農(nóng)村民間文化藝術(shù)不得不出現(xiàn)斷層進(jìn)而導(dǎo)致很多農(nóng)村民間文化藝術(shù)形式流失的情況并不少見,以故宮修復(fù)為例,紀(jì)錄片《故宮》中有多集曾提到因?yàn)槊耖g老藝人的自然死亡,后繼無人,導(dǎo)致很多傳統(tǒng)技藝流失甚至消亡,再次依靠傳統(tǒng)工藝修復(fù)故宮已經(jīng)很難被期待了。正因?yàn)槿绱?,如何通過宣傳來提升民眾自覺承擔(dān)農(nóng)村民間文化藝術(shù)繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新的責(zé)任,如何自覺創(chuàng)造和運(yùn)用農(nóng)村民間文化藝術(shù),就應(yīng)該成為農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承中的重點(diǎn)。對此,建議培養(yǎng)農(nóng)民群眾的農(nóng)村民間文化藝術(shù)開放性意識(shí),加大農(nóng)村民間文化藝術(shù)宣傳推廣力度,使之認(rèn)識(shí)到農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承的重要性和緊迫性。此外,還需要將農(nóng)村民間文化藝術(shù)的傳承和培養(yǎng)與利潤掛鉤,使其成為可以為廣大農(nóng)民帶來切實(shí)利潤值的重要元素,如繡品、民族舞蹈、與農(nóng)村旅游密切掛鉤的各類農(nóng)村民間文化藝術(shù)表現(xiàn)形式等。當(dāng)農(nóng)民群眾看到并感知到農(nóng)村民間文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展,創(chuàng)新和實(shí)用為自己帶來的實(shí)實(shí)在在的利益之后,自然愿意打造農(nóng)村民間文化藝術(shù)精品,提升農(nóng)村民間文化藝術(shù)自主創(chuàng)新的積極性,這也是不斷豐富農(nóng)村民間文化藝術(shù)內(nèi)容,提升民眾文化自信的重要手段。
2新農(nóng)村建設(shè)要求下農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承和保護(hù)的補(bǔ)充途徑
農(nóng)民民間文化藝術(shù)的傳承作為民間文化運(yùn)作機(jī)制的重要構(gòu)成,需要以繼承為前提,以發(fā)展為必然要求。對于農(nóng)民民間文化的自身發(fā)展而言,農(nóng)村民間文化藝術(shù)的創(chuàng)新是內(nèi)在要求,農(nóng)村民間文化藝術(shù)的繼承和傳播的過程中都需要貫穿文化創(chuàng)新精神。從根本而言,農(nóng)村民間文化藝術(shù)的創(chuàng)新和傳承是我國農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中社會(huì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、文化建設(shè)的重要之一,同樣也是新農(nóng)村建設(shè)的重要工作之一。故而,作為農(nóng)村民間文化藝術(shù)的保護(hù)和傳承的重要輔助,在新農(nóng)村建設(shè)要求下,建議補(bǔ)充途徑如下:2.1強(qiáng)化民族記憶,創(chuàng)建各類民間群藝團(tuán)體。植根于農(nóng)村的農(nóng)村民間文化藝術(shù),伴隨農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展,不斷吸納廣大農(nóng)村群眾的智慧和喜怒哀樂,民間文化藝術(shù)的動(dòng)態(tài)發(fā)展與傳統(tǒng)文化建設(shè)糅合起來,創(chuàng)造出符合各個(gè)時(shí)代審美特征的民間藝術(shù)及傳統(tǒng)文化。農(nóng)民作為新農(nóng)村文化建設(shè)的參與者和服務(wù)對象,其中的文化能人和民間藝術(shù)人均可被樹為典型,利用傳統(tǒng)媒體與新媒體的組合形式,現(xiàn)身說法并展示其精湛的技藝,用實(shí)際效果來感染民眾,提升農(nóng)民愿意參與農(nóng)村民間文化藝術(shù)創(chuàng)新、傳承、發(fā)揚(yáng),甚至使之進(jìn)入國際市場中與國外農(nóng)村民間文化藝術(shù)競爭。此種充分發(fā)揮文化能人及民間藝術(shù)作用的形式,很有可能造就并培育出一大批來自民間的藝術(shù)能人,此過程也是提升農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng),促進(jìn)農(nóng)民創(chuàng)辦民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要過程。具體可借鑒河南汝南縣新農(nóng)村文化建設(shè)和民間文化傳統(tǒng)優(yōu)勢融合,保護(hù)、引導(dǎo)、培育當(dāng)?shù)孛耖g文化能人,創(chuàng)建群眾樂意參與,又符合當(dāng)?shù)靥厣臀乃噽酆谜呦埠玫拿耖g群藝團(tuán)體,如樂隊(duì)、合唱團(tuán)、曲藝、豫劇群眾性團(tuán)體等的案例。2.2豐富農(nóng)民民間文化藝術(shù)內(nèi)涵,創(chuàng)建各類民間文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)民民間文化藝術(shù)的傳承并非完全保持農(nóng)民民間文化藝術(shù)的一成不變性,農(nóng)民民間文化藝術(shù)的傳承是需要保持其新鮮性和生命力的。建議繼續(xù)開發(fā)農(nóng)民民間文化藝術(shù)的潛能,如借助民間文藝隊(duì)伍開發(fā)群眾身邊熟識(shí)的文化典型,雖然部分民間文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式被認(rèn)為不登大雅之堂,如河南淮陽泥泥狗、洛陽的皮影戲和泥娃娃、朱仙鎮(zhèn)的木版年畫等,以及盧氏木猴和虞城的泥硯,都可以伴隨民間藝術(shù)的創(chuàng)新及非物質(zhì)文化保護(hù)工作的有序開展,逐步被提上文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)建議程上。為推進(jìn)創(chuàng)建各類民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,可建立起多元化投資融資體制,逐步拓展融資渠道,運(yùn)用資本市場融資、金融信貸、投資控股以等方式,并逐步改善依靠文化企業(yè)積累擴(kuò)大再生產(chǎn)及政府財(cái)政投入等方式,促動(dòng)并加快農(nóng)村民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)文化投資公司、基金組織及資本市場融資的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者:許丹華 單位:云南省石屏縣群眾文化館
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